– Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Полуоткрытый – Серо-Зеленый – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Я Белый Раб пустых Папирусов – Я не видел Справедливости по Отношению к себе ни от кого – никогда и нигде – И тогда говорит Анубис – Ты – гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном роскошном Оперении – Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис

– Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Если мое Тело неизбежно – то неизбежна и моя Душа – неизбежно мое Предназначение – Если я должен быть неразличен и невидим

– то моему Духу следует устремиться в Молчание Стены – в Пространство еще не возведенной Гробницы – Если я еще не умер – не исчез – но у меня уже нет Желания подтверждать свою Необходимость – это значит – наступило Завершение Прямой Близости с Предсказуемой Бесконечностью – и настало Время Возвращения в Пространство Невозможного – И тогда говорит Анубис – Ты – Крик замурованной Улитки – который неизбежно достигает Неба – Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Мое Время мгновенно – беспомощно и беспощадно – ибо я одновременно стою в Начале и в Конце своего Пути – Боги превратили меня в Пустой Промежуток между самим собой – но сделали мой Голос Криком замурованной Улитки – Мое Тело не требует Удовольствий – но мой Дух стремится через мое Тело к Радости –

поэтому я опираюсь на Посох под Названием – Могло быть и хуже – Я родился в глубокой и темной Яме – Мне было изначально предназначено превратиться в Пустой Промежуток между самим собой – Но то – что Бездна непреодолима – я разглядел только в Конце Жизни – Мои Сны – словно последние Носители Печали неизбежно умирают – и любая Неразличенная Тайна превращается в Раскрашенную Игрушку – Мои Сила и Слабость в том – что я не могу зачеркнуть своими Руками то – что я начертил своими Руками – словно кто-то постоянно напоминает мне о своих Невоплощенных Возможностях – которые подтверждают мое воплощенное Бессилие – и тогда говорит Анубис – Ты медлителен – слеп и бесполезен – словно глупая Рыба – листающая тупой Мордой Страницы затонувшего Цветного Папируса – Ты всегда не успеваешь на Встречу с Мечтой – тебе не хватает свободной Скорости – чтобы преодолеть без преступных Промежутков Пространство между Началом и Завершением Жизни -

– Текст прерывается – Цвет Стены Неразличенный – возможно Светло-Синий – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа в собственную Усыпальницу – Ему отвечают – Я прозрачный Змей – из Горла которого извергается Пламя – чтобы пожрать звереющие Нечистоты – Но когда зловонный Мир одолел меня – я позвал Слуг – и Слуги были мои Слова – и я сказал Словами своим Словам – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – И тогда говорит Анубис – Ты один из тех Правителей – который сжигает Убийцу и Растлителей на Огне – Тебя осудят Лицемеры Мира – но затем объявят тебя Святым – ибо неизбежен Путь сжигания Убийц и Растлителей на Огне в Будущем – пусть и неразличен в Настоящем -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа и Выхода в Царство Мертвых – Черный и Белый – Честный и Лицемерный – Черствый и Милосердный – Чистый и Порочный – Тот – кто нарушил Равновесие Разделенного Мира – Тот – кто перешел через самый глубокий Запрет – совершив Захват чужого Движения и чужого Тела – Тот – кто присвоил себе Права Озириса и Изиды – Воскрешать и Казнить – и ему отвечает стоящий у Входа и Выхода – Я Неразличенный никем Правитель Неизвестного Египта – Мне все равно – что Второй скажет о Первом

– а Третий скажет о Втором – Я – словно Настоящий Голос – пропадаю в многоступенчатом Эхе – поэтому Слепые – при Выходе из Разговора со Мной трусливо улыбаются – словно снова уходят во Тьму – стоя на зыбком Черно-Белом Канате Мучительного Забвения -

– Текст прерывается – далее сказано – Вот и Темные Контуры Снов – освещенные Лунной Краской

– Впрочем – если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – произойдет Освещение

– ибо один из Демонов освободит Пространство для Света – и – возможно – в этот Миг наступит Совмещение двух близких Лиц – Словно Лицо Правителя войдет в Пространство Лица Белой Египтянки – и его Лицо станет подобно ее Лицу – можно сказать и так – Правитель посмотрит Взором Белой Женщины – и его Взгляд совместится с ее Взглядом в Момент Погружения в Сон и в Момент Пробуждения ото Сна одновременно – Но Пространство самого Сна осветится только Богом Невозможного – В Центре Сна Правитель скажет – Виновато ли Имя – названное самим собой – в том – что оно Имя самого себя – виновато ли Название Воды – что его никто не может произнести – Счастливы Провидцы – что Правители и Торговцы не смогут скупить Лучи Солнца и продать его перед Концом Света – Счастлив Государь – который погрузится в Тьму Сна – и его Образ совпадет с Образом Белой Египтянки – Счастлив Правитель – который увидит Сон на Краю Пустыни – Сон – который будет совсем не похож на Мираж или Призрак – Сон – в котором по прозрачной Поверхности Стекла проползет Младенец – похожий на Мудрого Паука – и произнесет столь верные Заклинания – столь красивые Сочетания Звуков и Мыслей – что еще не успев выйти из его Рта – они тут же превратятся в Красно-Сине-Желтые Цветы – и – почувствовав Запах этих Цветов – кто из нас не признает себя менее достоверным – менее истинным – чем этот Младенец – ибо Младенец в этом Сне почти Бог Невозможного – почти Неразличенное Название Воды – а Мечта каждого – найти кого-нибудь совершенней себя – Мечта каждого – поверить в то – что возможное для Взора не может быть по-настоящему дальним – и только то – что невидимо – вернее то – что мы никогда не увидим – действительно безгранично далеко от нас – то есть невозможно – недоступно никакому Представлению – ибо наше Воображение не менее беспомощно чем наше Тело – Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мы ищем Демонов – вот они – мерцающие Дьяволы – говорят – они лишены Разума – Нет

– они лишены только Божественного Сострадания

– и поэтому в них вселен дьявольский Дух – Поэтому им необходим Огонь – а нам необходимо Зрелище Огня и Зрелище Демонов среди этого Огня – Огонь – Учитель – говорит Бог Невозможного – поэтому научитесь прикасаться к своему Учителю – научитесь сгорать в нем без Боли – ибо есть Красота и есть Склонность к Красоте – иногда Склонность к Красоте перерастает в Красоту – иногда Склонность к Красоте превосходит Красоту – ибо Склонность к Красоте дает большую Радость – чем сама Красота -

– Текст прерывается – далее сказано – Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной

– то опрокинутый Демон крикнет – Бог – это Мозаика – разбитая и собранная одновременно – и поэтому совершенно невозможная для Вечного Стремления Разноцветного Множества собраться в одно завершенное Единство -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Брат – зачем ты бросил меня в Пространство трех Времен – Зачем ты преподнес мне весь Мир словно один Вечер – и вот теперь в Нелепый Вечер сжата вся моя Жизнь -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Зачем ты толкнул меня – Брат – возможно – это Дьявол явился тебе в лживом Сне и убедил тебя в этом – возможно – ты сам выдумал этот Сон – чтобы Дьявол мог меня убить – но Знай – Он убил не только меня – но и тебя -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Не перестаю удивляться Силе моего Врага – сколько раз Судьба бросала его на другой Конец Вселенной – сколько раз Неизбежная Бесконечность дробила – разделяла его Тело и Душу на Мучительные Мерцающие Промежутки – но всякий раз между ним и его Обреченностью вырастала Спасительная Невозможность от того – что должно произойти и повториться бесконечно – Вот и сейчас – нарушая Законы Времени и Равновесия – он опрокинул меня в Пустоту -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Я снова сброшен – ибо Невозможное не захотело быть в Равновесии с Бесконечным -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Иногда я чувствую себя Богом Невозможного – Когда равное мне Отражение отбрасывает меня в Неизбежную Бесконечность – ибо в Отличии от Людей и Демонов – Боги не думают ни о чем – кроме одного – как разгадать Название Неразличенной Воды -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Гибель Близких Друзей существует только для того

– чтобы обнажать нашу Совесть – Впрочем Завершение – это только Возвращение на Пути к Невозможному -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – Сомнение – это Живое Существо – Еще ничего не произошло – ничего внешне не изменилось в Разделенном Мире – но этот Младенец – рожденный Темным Воображением – уже существует во Плоти и в Цвете – вне Зависимости от того – что происходило – происходит или произойдет в Настоящем – Будущем или в Прошлом Времени -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – Не следует сожалеть о потерянном в Паузе между Неизбежной Бесконечностью и Спасительной Невозможностью – ибо если кто-то потерял – то кто-то нашел – но кто – но когда – но где – Впрочем Завершение – это только Возвращение к Неизвестному -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Никогда не проси о малом в Мире Ничтожного – не уподобляйся Правителю – который строит посреди Песка Пирамиду из того же Песка – которая немного возвышается над Линией Горизонта – и верно сказано – Правитель ничтожен не потому – что плох – а потому – что слишком мал в Пространстве Великого – вернее сказать – У любого Живого Правителя и его Слуг слишком маленькие Желания и слишком ничтожные Мечты -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Я сброшен в Пропасть не потому – что хотел Власти – Богатства и Любви – Много ли значат эти младенческие Желания – они слишком малы в Пространстве Великого – Я сброшен за то – что хотел настоящей Свободы – то есть хотел стать Ветром самим по себе – вне Зависимости от Шума Многочисленных Деревьев и Кружения Бесконечных Листьев – летящих по моим Следам -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – Все непрозрачное на Пути Солнца вредит всему Живому

– Живое и без того не увидено – не замечено – не различено Богом Невозможного – Но даже не различенному – не увиденному Правителю хочется быть прозрачным – словно Пауза между Неизбежной Бесконечностью и Спасительной Невозможностью – Поэтому Правитель подносит к своим Глазам прозрачный Алмаз или полупрозрачный Алебастр – Поэтому Сочинитель Надписей воспевает Прямую Близость между Правителем и Белой Египтянкой – ибо Прямая Близость сама по себе несет Идею Прозрачности – воплощенную Правителем в том – что он проникает в Тело Белой Женщины -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Никогда – никогда не лгите Любви – ибо этим солжете Богу Равновесия – Никогда – никогда не лгите Свободе – ибо этим солжете Богу Бесконечного

– Но вот Беда – вот Противоречие – Никогда – никогда не лгите себе – ибо тогда Невозможное не захочет быть в Равновесии с Бесконечным -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Теперь я никогда не подумаю – что Собака – которая может разорвать меня на Части – не способна нанести мне легкие болевые Укусы – подобные неглубоким Царапинам на Каменной Стене -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – После мимолетного Прикосновения с этим Демоном хочется пристально рассмотреть себя со всех Сторон -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Все мы по-разному одинаковы – одинаковы в самом Плохом и в самом Лучшем – И все мы различны во всем остальном – то есть в Оттенках Жизни -

ты сброшен – он скажет – Я устал жить с Призраками и Миражами из Прошлого – Я устал опаздывать на Встречу со своей Любимой в Пространстве трех Времен – Я устал от Неизбежной Бесконечности – Я устал от Спасительной Невозможности – Я устал от Неразличенной Обреченности – Можно сказать и так – Тысячу Разноцветных Масок с одного Лица сняла и вновь надела на то же Лицо Белая Египтян-Но ни одной из этих Масок я не обладал от Начала до Конца в полной Мере – ибо я так и не узнал Название Воды -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Самые страшные Нарушители Равновесия – это те – которых я не могу разгадать – ибо они не занимают слишком больших Пространств – их Мысли слишком незаметны и убоги – но надменный Запах Помойки – который исходит из их Речи – неоспорим – Почему же раньше я не замечал – что все наши духовные Уроды так любят высокомерно говорить на Чужих Языках –

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон скажет – Вся Жизнь – это Череда Перевоплощений – постоянная Смена Разноцветных Масок от обнаженного Лица Младенца до покрытого Глиной Лица Старика – от Божественного Откровения до Мертвого Безразличия – Впрочем есть и такие Младенцы – в Лицах которых изначально отражены Безверие – Зло и Обман – Вот им и следует немедленно прикрыться Масками Благочестия и Смирения -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Даже Казненный может простить Палача – даже Жертва может простить Убийцу – но никогда Любовь не простит Любовь – за то – что они встретились слишком поздно – за то – что их Ветреная Юность затоптана жаркими Стадами постороннего Мира – И если спросят Упавшего Демона – За что

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – Наступит Время Оборотня – и через обычного Человека – посланного Судьбой – придет Зло – Но не всякое Пространство Земли способно разговаривать с возмущенным Океаном – не всякие Пирамиды – Правители – Жрецы – Храмы – будут способны устоять при первых Звуках – произнесенных Богом Равновесия -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – Слишком по-человечески звучат Призывы к Отмщению – обезглавить Убийцу – утопить Вора

– растоптать Предателя – Слишком по Земному звучит это – ибо вплетены в эти Звуки Голоса всех Грядущих Жертв – но Бог Невозможного не Жертва и не Палач – Бог Невозможного видит все и не видит ничего одновременно – Бог Невозможного не разделяет нас на Белых и на Черных – на Правых и не Правых – и если мы сами не совершим того – чтобы превратиться в Целое – передушив всех Крыс – то будем истреблены – как Разделенные – как не Различенные -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белого Жреца – И Правители – и Разноцветные Боги – только Слуги Мозаики Египетской Тайны – Только непосвященные называют Богами Слуг – Божественных Слуг – которые охраняют Вход в Тайну Невозможного – Так же и Учение бывает разнонаправлено – и Учитель пришел ко мне тогда – когда уже стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – а для Вечности нет Первых – Вторых и Третьих – Нет Начала и Завершения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – Он сказал – но я уже знал – что Исчезновение – это не Путь для одного Народа – ибо Народ не исчезает – а поглощается другими Народами – Исчезновение – Это Путь для всего Человечества -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – Мы так одиноки

– что нам следует доверять Предсказаниям и Предчувствиям Друг Друга – Впрочем – на Свете все и без того по-разному одинаково и одновременно -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – что Ночь – это Факел Вселенной – Ночь – это Черный Свет Ветреной Верности – Ночь – это дремучая Кровь Тьмы на Пути к Невозможному Сближению – Ночь – это Путешествие – Наваждение – Болезнь – чтобы изведать Волны Отчуждения любимых – долгожданных Мест -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – Он сказал – но я уже знал – что мелкие – нервные Ручонки потянулись Вверх – словно просили у Пустоты Слова – словно они хотели поставить свой Голос в Очередь Человеконочи – он сказал про них – но я уже знал – что Ничтожное никогда не станет Чудесным -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – что мелкие – нервные Ручонки поднялись в Воздух – чтобы ухватить в нем очередную Пустоту – Так и цепляется каждый Человек – с Первого Дня своего Появления на Земле – за все Живое и Неживое – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к полному Исчезновению -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Вре-

мени – он сказал – но я уже знал – что Построение Совершенства – Это Построение Змеи – Голова и Хвост – который должны быть в Начале и в Конце ее Пути – а само Тело может быть каким угодно – Это в Сущности та же Прямая Близость между Правителем и Белой Египтянкой – где все определяют Начало и Завершение – ибо Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел тогда – когда уже стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что не знаю – это было Начало или Завершение – это было вблизи или вдали – это была Любовь или это был Ветер сам по себе – я не знаю об этом ничего – так же как не знаю Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда уже стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – Он сказал – но я уже знал – что Птицы и Драконы слетелись в посеребренные Пруды – но он поправил – Змеи и Драконы сползлись в посеребренные Пруды – но и они не могут произнести Названия Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Учитель пришел тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – что Прямая Близость между Правителем и Белой Египтянкой – Это Проникно-

– 71-

вение и Запрет одновременно – и даже в самой сокровенной Близости между ними присутствуют Оттенки Запрета – Это не относится к Словам – к Знакам – к Мыслям – к очевидным Действиям – к Земному Окружению вокруг двух сплетенных в Любви – Но это проявляется в некоторых совершенно непонятных Движениях Вселенной во Время их прямой Близости -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – что Воздух Сна отличается от Воздуха Действительности – Я знал – что если бы все на Свете уступали Друг Другу – то никто на Свете не стал бы самим собой -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – что ни Слова – ни Мысли – ни Знаки – а некоторые Движения могут принадлежать Вселенной – Движения – которые не сможет объяснить ни один Учитель – ибо и он не знает Названия Неразличенной Воды -

Часть Разделенного Мира – она способна истребить всех остальных – но это не Преимущество – а большая Беда – Наблюдение – Созерцание – Существование – вот Пространство всего Земного – Живого – но не Божественного – Живые всегда во Множестве – а Множество всегда в Царстве Ничтожного – Выслушав Слова Правителя – Белая Египтянка сказала – Слишком Земное Представление о Пространстве Невозможного – и вроде верно думает Правитель о Ничтожном Множестве – но вот запишет на Папирусе истинную Мысль – а она через Мгновение превращается в нелепую Пыль – ибо и Правитель не знает Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Бог Невозможного отвергает Необратимость Зла – даже если это Зло произрастает в Пространстве Минувшего – Поэтому трудна – мучительна – непонятна для многих Вера в Невозможное – ибо поверив в Обратимость Совершенного – поверишь и в Совершенное Единство всех трех Времен Жизни – и примешь на себя Страдания не только Настоящего – но и Мучения Прошлого и Будущего – и если скажут самые Близкие – Не терзайся Прошлым – не страшись Грядущего – то и они другой Веры -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Вечное Единство Множества и Ничтожного породили Предсказуемую Бесконечность – Впрочем и Единственность такая же несчастная

– Текст прерывается – далее сказано – Огнеобра-зование – Кровотворение пламенных Волн – когда Земное переходит в Огненное – забыв о Небесном – Когда Огонь – как Ребенок – прежде всего тянется к самому себе – когда быстро – но не нагло идет Пламя Огня по Телу Древа и по любой другой Плоти – когда то ли от Страха – то ли от Милосердия к тем – кто может сгорать на его Пути – то ли от Любви к самому себе – возвращается Огонь к своему Первоисточнику – к той Части Пламени – которая словно пришла неизвестно откуда – возвращается – набирается Мужества и снова устремляется вперед – Когда безумен наш Бог – но согревает Землю – разве способны мы подобно Солнцу так долго самосжигать свои Тела и Души – Разве способно Живое Множество войти в Огненные Границы Единого Солнца – Разве способна Земля превратиться в неуправляемый Красно-Черный Шар Божественного Безумия – Разве способны мы произнести Название Воды -

Грех Безволия в Границах обычного Восхода и Захода Солнца – ибо Развитие всего Живого вполне Предсказуемо – Начало Лжи в Разделенном Саду произрастает в Изображениях самих себя – в Рисунках на Скалах – и в Преумножениях через Сближение Мужчин и Женщин у Первобытных Огней – ибо нет ничего безвольней и бессильней – чем Вера в Необратимость заходящего Солнца – Впрочем – Разум – Сомнение – Создание Нового в Границах Нелепой Необходимости – это только Проводники – которые неизменно приводят к Вопросу – Что дальше – Итак – если не Изображение – не Преумноже-ние – не Сомнение – что тогда – Возможно здесь начинается по-настоящему Божественное – то есть совершенно Невозможное – и мы говорим – никто из нас не может произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Если Предсказуема Бесконечность – если Провинциальна Вселенная – между ними все равно возникнет Бог Невозможного – ибо он невозможен – и если Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному – и если нестерпимо мучительна Степень Повторяемости – мы вновь призовем Бога Невозможного – которому дадим по-разному одинаковые Имена – Разноцветные Названия будут отдельно – а Бог Невозможного отдельно – ибо он Невозможен -

– Текст прерывается – далее сказано – Путь Изображения и Преумножения – это лишь Первородный

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И верно сказано – Как пришло Невозможное так и уйдет – ибо Невозможно – Так же и Бесконечная Тоска по Утерянному Невозможному погаснет – ибо и Бесконечное Невозможно -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Никто из вас не способен победить меня – ибо я уже давно нашел Связь с Богом Невозможного – Молчание – Безволие – Мнимое Безразличие – Они лишь от того – что еще не определено Пространство моей Власти – ибо нет ничего точнее Невозможного – нет ничего истинней Невозможного -

Невозможное – это единственно верное Пространство Предчувствия – не искаженное Провинциальным Изображением на бесконечной Плоскости Нелепой Необходимости – Но зачем Разделенному Миру Египетский Путь – Зачем ему Прикосновения Вселенной – Зачем ему Пространство Невозможного – если он так бесконечен и провинциален – если Правители и их Слуги во Время Пожара и Крушения выносят из своих Дворцов и Храмов Золото – Удовольствия – Честолюбие – и даже Безразличие ко всему этому – но только не Тайну – Тайну дороже которой не было ничего – нигде и никогда – Разделенный Мир идет по Пути Изображения самого себя – Характеры переходят в Образы – Образы в Характеры – Жрецы научились ограничивать объемы Тела и Души – из подобных Обычаев произрастают порочные Лица – Никто – никто не сумел сохранить Звуки и Знаки – дарованные ему во Младенчестве – чтобы спасти себя от Насилия и Мнимой Веры – Никто не сказал бессердечным Убийцам – И вы будете сгорать молча – когда узнаете что вас сожгут заново – если вы произнесете хотя бы один Крик о Помощи -

– Текст прерывается – далее сказано – Тайна всегда в Неводе Тоски – говорит Правитель и забрасывает Невод в Небосвод – совершенно не отражаясь в Небе – ибо в Небе не способны отразиться Земные Имена – Впрочем – если – к тому же – Правитель не отразится и в Зеркале Воды – он вправе надеяться на то – что его Сети попадут в пространство Невозможного – И так не отраженный в Небе и в Воде – не воплощенный ни в чем Правитель – забрасывает Невод в Небосвод – чтобы поймать не Птиц – но Движения и Голоса этих Птиц – он слышит Речи Птиц – Как надоела Высота – устали Крылья – о Птичья вечная Мечта Падения с Неба – Правитель уже не слышит – Правитель видит болевую Желтизну в Колосьях Хлеба – Правитель чувствует как Птиц убивает Зрелая Пшеница – Птицы любят воплощаться в Воздухе – говорит он

– но и они устают и мечтают о Падении – ибо если Птицы даже садятся на Землю или Воду – это можно прировнять к Падению – Так и Люди – воплощенные на Земле – мечтают о Взлете – вернее сказать – они так же как Птицы мечтают о Падении – ибо всякое Движение вверх неизбежно завершается Движением вниз – Падение – это тот же Полет – говорит Правитель – какой Полет совершенней – тот – что вверх или тот – что вниз – это Вопрос Времени – Я отстранился от Неба – Земли и Воды

– говорит Правитель – Я отстранился – но осталось Пространство Справедливости – в котором мне трудно дышать отравленным Воздухом – Почти все говорят об Опасности – но никто не видит Смысла Опасности – поэтому я никогда не говорю

– что мне не нравится та или эта Опасность – ибо мне не нравится весь не Различенный Свет – который породил ту или эту Опасность и позволил ей взлететь и падать – Я отстранился от Неба – Земли и Воды и перешел не только Границы Страха – очерченные вокруг меня – я перешел и те Пространства Ужаса – которые не прикасались к моему Телу и к моей Душе – ибо те – кто должны были сделать это – испугались преодолеть свой Взлет и свое Падение – и я сделал это за них – Разделенный Свет сам создает своего Мнимого Бога – но как зловещи маленькие Роли – и только Невозможное освобождает от Бесконечного – Пусть у каждой Птицы в Глазах Безумие – но Полет Птицы повенчан с ее Падением – так же как Бесконечное повенчано с Невозможным – Люди не так невозможны и от того

– что не могут взлететь и от того – что не могут упасть – Люди еще не осознали – что Крушение – лишь Следствие захваченных Вершин – Люди еще не слишком хорошо увидели мерцающую Опасность в Пробоине своего Разума – говорит Правитель – и забрасывает Невод в Небосвод – На самом Деле он сам исчезает в Неводе Тоски – словно Песчинка бесчисленных Бедствий – ибо он еще думает – Если нельзя обольстить Небо – то возможно его перевернуть – в это Мгновение в его Глаза проникает Жуткий – Жесткий Сплав Желтой Горячей Слюды – и он говорит – Красные – Жгучие Птицы проносятся над моим Сомнением – и просятся в Окна моей мнимой Веры – но вдруг остывают – каменеют – словно Небесные Мумии в Красноватой Позолоте Солнца – ибо Невозможное – вот Бог

– и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее сказано – И когда посмотрел Правитель в Окно – как в Зеркало своей Мечты – то слабая Оболочка Сомнения рассеялась

– и ему стало ясно – что все Мысли Жрецов – сплошная Стена Папирусов – а сами Жрецы – сплошная Стена из дорогих Одежд – и нет ничего в Папирусах – кроме Папирусных Тел самих Папирусов – и нет ничего в Жрецах – кроме их разноцветных Одежд – и тогда он стал слушать открытое Окно – в которое влетел Ветер – то окрашенный в Цвет солнечных Лучей – то воплощенный в Звуках морских Волн – и признал Правитель – что нет ничего теле-сней Ветра – ибо он Часть Бога Невозможного – и нет ничего совершенней Ветра – ибо даже Пустыня и Океан не могут быть так освещены – окрашены Солнцем – как Ветер – и сказал Правитель – Я научился видеть Ветер сам по себе – а не разрушенное Ветром Пространство Разделенного Мира – Я вижу Ветер сам по себе – а не его жестокую Волю в Образах летящих Предметов – Деревьев и даже бегущих Волн – Я научился видеть Тело Ветра – Я вижу Ветер сам по себе -

– Текст прерывается – далее сказано – С Молитвой о Равновесии встал Правитель на зыбкую Поверхность Разделенного Мира – а затем на шаткие Колеса своей Золотой Колесницы – которая помчала его вперед – словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения – и словно Ветер сам по себе оживил Ветхий Цвет его развивающегося Плаща – и тогда с Молитвой о Равновесии перешел Правитель в Пространство Предчувствия -

– Текст прерывается – далее сказано – Зеленое Изумление встретил Правитель на своем Пути – когда мчался по Красной Пустыне – словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения – Зеленое Изумление – но разве меняется Цвет Времени – даже когда Независимые Деревья распадаются на воплощенные в Мираже Ветви -

больше Бесконечного и больше Божественного – Невозможное бесконечно в Покое – Невозможное Божественно вне Веры – ибо то – что не движется – не различено – то – что не различено – не подлежит Изображению – Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее сказано – Есть в нас что-то от Бога Равновесия – есть в нас то – что выше нас – это наше Суждение о Совершенстве – оно независимо от нашего Происхождения из Пропасти и поэтому произрастает – словно вдали от нас – Пусть я Мертв – но буду судить о Живом – Пусть я Жив – но буду судить о Мертвом -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Живое не может быть Божественным – и если в Мире есть только одно Откровение – то и оно рассеяно во всех Заблуждениях – так же и все Заблуждения уже давно отражены в этом одном Откровеннии – ибо не одно Живое не делится на Небесное и Земное – на Истинное и Мнимое – Живое не может быть Божественным – но у каждого есть одно Преимущество перед самим собой – Это Незнание Невозможного – а значит – полное Отстранение от События – еще перед Завершением своего Движения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Все мы Охотники за Движениями других – Нет – мы не Охотники за Телами и Душами – ибо зачем нам Тела и Души – Если их продают и покупают на Невольничьих Рынках или разыгрывают на Празднике Красоты в Храме Изиды – Все мы Охотники за Движениями – ибо одно Живое пытается захватить другое Живое только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному -

– Текст прерывается – далее сказано – Вначале было Отражение – и лишь потом появилось Изображение – Отражение было в Глазах – Изображение появилось на другой Стороне Разделенного Мира – ибо Отражение стало изображать себя – то есть жалко приумножаться в Пространстве Нелепой Необходимости -

– Текст прерывается – далее сказано – Прошлое бесконечно в своей Неразличенности – Настоящее неразличено в своей Божественности – Будущее бесконечно в своей Невозможности – Невозможное

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Желание Сближения бывает до Свершения в Предчувствиях и в Предзнаменованиях – Стремление преодолеть Границу Невозможного столь велико – что иногда оно способно опередить даже Пространство Опоздания – Я устал отражаться в чужом Небе и в чужом Водоеме – или я убью свое отравленное Изображение – или мое искаженное Изображение убьет меня – ибо мы по-разному одинаковы и одновременны -

– Текст прерывается – далее сказано – После долгих Испытаний и Мучений Правитель впал в Мертвый Сон – и вместе с ним уснул и весь искаженный Кочевниками Египет – ибо истинный Неудачник – это не тот – кто всегда проигрывает или не участвует в Игре – а тот – кто всегда опаздывает в Игру -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мне не безразлично на какой Высоте и в какой Местности будет погребено мое Тело и мой Дух – и это еще раз доказывает – что наше Воображение бессмертно – Разгадка Происхождения Чертежа Пирамиды проста – словно Крыша любого Египетского Дома – Одна огромная – каменная Крыша – но только без Стен – Крыша – которая сама стала Тремя великими Стенами – Жизнью – Смертью и Воскресением -

– Текст прерывается – далее сказано – Деревянные Животные во Дворце Правителя в Виде Трона

– Кресел и прочих отраженных в Воображении Правителя Зверей – опережают Правителя до и после его Жизни и Смерти – ибо даже самый быстрый Бегун не может убежать от нерасторопной Толпы – Исчезают События – гаснут Надписи на Цветных Папирусах – Правитель видит – Историю придется изучать по Чувству – по Воображению – Предчувствие

– это Ткань – из которой сотканы все Земные Творения – Эта Ткань неизмеримо откровенней всех названных и запечатленных Объемов и Пространств

– ибо у нас нет Свободы Зрения – у нас есть Зрение

– которое навязано нам Временем -

– Текст прерывается – далее сказано – На Свете нет ничего совершенного и очевидного – есть лишь то – что соответствует или не соответствует нашему Воображению – Но часто – слишком часто – Воображение каждого не выходит из Пространства общего Представления – ибо у нас нет Свободы Зрения – у нас есть Зрение – навязанное нам Временем

– Поэтому для Бога Невозможного самый обычный Правитель тот – кто неизбежно связан нелепой Обязанностью перед Земными Событиями -

– Текст прерывается – далее сказано – По-разному смотрит Правитель на то – что запечатлено Сегодня и на то – что запечатлено Вчера – ибо обмануто его Зрение – когда он смотрит в Колодец давно отстоявшейся Воды – словно Древность Воды определяет ее Чистоту и Целебность – Чем древнее – тем целебнее – говорит он – и это величайшее Заблуждение – Впрочем – уж так заведено

– чем продолжительней звучит Имя или Название того или другого – тем больше к нему Доверия – Таким Образом вырастает и воспитывается очередная Ложь и Мнимое Величие – ибо у нас нет Свободного Зрения – у нас есть Зрение – которое нам навязано Временем -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Если я как Снежный Барс попаду в Яму-Ловушку – ко мне придут Холод – Голод – Темнота и Одиночество – И Холод будет жить отдельно – и Голод будет жить отдельно – и Темнота будет жить отдельно – и Одиночество будет жить отдельно – и все они будут состязаться друг с другом за Право Первыми убить меня в этой Яме – но я сам буду выбирать из Холода – Голода – Темноты и Одиночества своего Убийцу -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Земное Знание – ничто для Бога Невозможного – Все великие Люди – даже те – которые отдали Жизнь для других Людей – находятся в Пространстве собственного Освещения и совершенно невидимы Богу Невозможного – Даже Звери – которые почти молчат – даже Деревья – которые молчат – даже Мертвые – которые молчат под Землей – не слышны Богу Невозможного – И лишь тот – кто совершенно замурован – но жив – путь не виден – но слышен Богу Невозможного – только Живая Замурованная Улитка – пусть не видна – но слышна Богу Невозможного – ибо Богу Невозможного интересна не Замурованная Улитка – ему интересен Крик Замурованной Улитки – ибо этот Крик и есть Часть Неразличенного Названия Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Если ты такой – то даже не будучи возведенным в такое – все равно будешь в этом – Знание должно быть названо – Остальное – не твое Решение – В любом Случае – ты – как и все – войдешь в Музыку – ибо всегда Незавершенные Звуки идут навстречу Друг Другу – чтобы создать Мелодию Смерти – Музыка

– это Мертвое Совершенство – Музыка – Всеобщая Усыпальница – куда неизбежно слетаются все Живые Звуки Земли – Так что слегка коснись Мира и проходи мимо – чтобы тебе не стало стыдно за тех – кто тебя не увидел при Встрече -

– Текст прерывается – далее сказано – Вполне ли свободна Мысль – если она управляется Звуками и Знаками – Иное Дело Судьба – Она слишком свободное Существо – чтобы ее смог изнасиловать даже тот – кому она принадлежит – Наступило тоскливое Замедление Времени – повсюду Засуха свободного Духа – Из Недостатков выросли Цветы в Саду Правителя – ибо он только Садовник – но не Бог Невозможного – Впрочем любые Земные Изобретения – которые так беспощадно тянутся в Небо – лишь подтверждают свое Происхождение из Пропасти -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Есть великий Заговор – который не озвучен всеми Заговорщиками сразу – но произнесен каждым из них про себя в Пространстве общего Молчания – Поэтому лучше быть в том Пространстве – которое не определено и не названо – ибо названы великие и ничтожные – и определены те – кто в своей Болезни изображены великими -

лены Сна – пока Сор Действительности не засыпал Откровения ночных Сновидений – Чтобы значило это – спрашивает Совесть – Ей отвечают – Урожай Нелепой Необходимости перешел в Засуху Свободного Духа – В эту Ночь во Дворец пришел Мертвый Отец – в эту Ночь из Дворца исчезла Живая Мать – В эту Ночь Мертвые стали Живыми – а Живые – Мертвыми – В эту Ночь перевернулось Сознание – но Утром все встало на свои Места -

– Текст прерывается – далее сказано – Один Жрец хотел высечь Слова на Стене Белого Храма – а вышли только жалкие Царапины – ибо он не знал – как вместить Великое Пространство Египта в ничтожный Промежуток собственной Жизни -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Сколько раз – при Столкновении с тем или другим Человеком в Разноцветной Толпе – Я замечал – что эти Встречи не вполне объяснимы – ибо в Течение некоторого Времени – пусть и в самом небольшом Пространстве Разделенного Мира – Я неизбежно вновь и вновь приближался к тому Человеку – с которым столкнулся несколько Мгновений назад – ибо он всегда был то впереди – то позади – словно я был связан непонятным Образом с совершенно неинтересным и случайным для меня Событием -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – На Рассвете не спешу смывать с Лица Пе-

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Исполнители Преступлений бывают и Творцами позорных Замыслов – ибо они еще во Время Зарождения своего Тайного Яда успевают навязать свои действительные Желания мнимой Власти безвольных Правителей – которые и без того пребывают в Пространстве Засухи Свободного Духа – Поэтому Огнеобразование – это одновременное Появление и Завершение вне всякой Последовательности – ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны – а в жестокой Нелепости есть своя Неизбежность – Взрыв одного Огня идет навстречу Взрыву другого Огня– Получается так – что Огни гаснут – и ничтожная Суета приходит– чтобы затушить едва Мерцающее Пламя -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды к Правителю явился Сон – Змея – Из Черной Змеи Правитель выдавил Яд – Вслед за Ядом из Змеи выползли Черные Змейки и скрылись в Темных Углах Дворца – Затем Правитель выпустил из Рук и Большую Черную Змею – Правитель словно оказался в Живой Темноте – отточенной острыми Углами – Однако Смысл Сна пробился к Правителю – словно Утренний Свет в Окно – ибо Правитель не убил Черную Змею – но убил Яд в Теле Змеи – затем вынул из Тела Змеи Души своих Мечтаний – Правитель никого не убил и не был отравлен сам -

– Текст прерывается – далее сказано – Опасно быть Младенцем – опасно возиться в горячем Песке – где вьются Холодные Змеи – опасно жить в Разделенном Мире – опасно предаваться Забвению – Если над тобой кружатся Убийцы Сна – ибо летающие Демоны истинные Дети Разделенной Жизни – и они ставят нас перед Вечным Выбором – либо мы спим – и они пьют нашу Кровь – либо мы не спим и всю Ночь отбиваемся от их ядовитых Укусов – Многие из нас выбирают Сон и отдают свою Кровь – многие не отдают Крови и лишаются Сна – Кто они

– Убийцы Сна или Убийцы Крови – Они то же – что и мы – они то же – что и весь Разделенный Мир – который заставляет нас находиться между по-разному одинаковыми Мучениями – как всегда не объясняя ничего -

Часть убивает другую Часть – одно Дерево заслоняет другое Дерево – один Цвет поглощает другой Цвет – один Живой Зверь охотится за Движением другого Живого Зверя – Слабые ненавидят Сильных – но еще больше Сильные ненавидят Слабых – Сильные потому и Сильные – что они Сильней ненавидят – Ненависть к Обездоленным – Безразличие к Страдающим – Презрение к Умирающим – вот Свойства – без которых невозможно Процветание Победителей и Героев в Прошлом – Настоящем и Будущем – Поэтому Человеку лучше не приближаться к Жилищу Зверя – лучше не пересекать Границу Части его Мозаики – Лучше оставаться в Части своей Мозаики – Лучше не прикасаться к возможной Ненависти – ибо Ненависть Сильных – беспощадна – а Возмущение Слабых – беспомощно – Но пришли ко мне Ночью Куклы из Крови и Плоти – а затем пришли Куклы из Шелка и Шерсти – и это были Куклы Демонов – и Первые были их Тела – а Вторые были их Души – и тогда я признал – что неотвратима Война и неизбежно Разрушение Цветной Мозаики на Стене Разделенного Мира – ибо никто из нас не способен произнести Название Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть Человек не входит в Дом Зверя – и пусть Зверь не входит в Дом Человека – ибо Звери и Люди живут в одном – но совершенно Разделенном Мире – Пусть Мозаика Мира собрана в мнимое Единство – но она Свирепа – Разноцветна и Враждебна сама себе – одна

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не настолько Ремесленник – чтобы красивыми Словами изображать совершенную Пустоту – ибо управляющий Бурей или Огнеобразовани-ем не станет возлагать Исполнение Наказания на самих Жертв – ибо и Жертвы и Преступники по-разному одинаковы – Бог Невозможного говорит Людям – Не убей – не потому – что он призывает к Милосердию – а потому – что он запрещает им делать то – что позволено только ему – Бог Невозможного говорит им – Не занимайтесь Самопоглощением – Придет Время – и я поглощу вас всех – Я поглощу все Новообразования на Теле вашей Земли – ибо только я – а не вы – знаю Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – В Царстве

– где Жесты – Знаки и Звуки Правителя определяют Отношение Народа к Смыслу всей Власти – В таком Царстве не совсем выросли Деревья – не совсем прозрели Слепые – не совсем созрели Разум и Воля – В таком Царстве все отдано на Волю Ветра – и сам Правитель – Ветер сам по себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросил Правитель – скажи – Учитель – из двух Снов открытых Друг Другу из Пространства Прошлого и из Пространства Настоящего – Чье Желание Встречи в большей Степени определяет Ночь Магического Прикосновения – Ему ответили – Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному – поэтому не спеши перевести Земное в Огненное – забыв о Небесном – Поэтому постарайся поверить в Бога Невозможного – но не старайся разгадать Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Вначале был ни Язык – ни Речь – Вначале была Музыка – Музыка имела Общеземной Смысл и освещала ту или другую Устную или Письменную Речь – Предсказатели кричали о Завершении Египта– Но тот

– кто знал о Завершении – не говорил ничего – ибо ему не было Места ни в одной из Каст – Ему не надо было быть Первым среди Правителей и Сочинителей Жизни – ибо он знал – что на Земле вообще нет ничего – кроме Бога Невозможного – Он говорил – Бог Невозможного помог мне потерять Влечение к Обычному – Даже Музыка не Божественна – ибо она только мнимый Ветер – сотканный нашим Воображением

– а не Движением Ветра – Солнца и Воды – Он мог сказать – Вот Надписи на Каменной Стене моего Храма – И какая Разница – сочинил я их сам или увидел и прочитал Первым в Пространстве Невозможного – Значительно важнее то – что Освещение Невозможного – только Часть Надписи на невидимой Стене – и ее Смысл равен Движению Света к Земле с самых дальних и бесконечных Звезд -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Имеет ли Цену Тайна – Смысл которой не произнесен в Воздухе и не начертан на Камне и Папирусе – Стоит ли чего-нибудь подобное Знание – Ему ответили – Знание – даже не сказанное – даже не запечатленное в Пространстве Настоящего Времени – имеет Свойство передаваться от одного к другому через Невозможное Желание остановить Безразличную Бесконечность – но тот – кто однажды посмотрел на других Глазами Звезд – ужаснулся Провинциальной Предсказуемости – Он ужаснулся от того – что Знание Предсказуемой Бесконечности никогда не сделает его Богом Невозможного – ибо знать – еще не значит свершить -

– Текст прерывается – далее сказано – Крик замурованной Улитки – это самый пронзительный Вопль Разделенного Сада – и только этот Звук достигает Слуха Бога Невозможного – Крик Замурованной Улитки может быть равен только Образу совершенно прозрачной Змеи – без Капли Яда в ее Откровенном Теле – В Крике замурованной Улитки возможно слышны Первые Звуки Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ветер сам по себе – но кто видел этот Ветер – Ветер – Тайна – Тайна – Ключ в Пространство Невозможного – Ключ – который никто – никогда не сможет повернуть – и если кто скажет – Я видел Ветер – то он видел не Ветер – а Следы – которые оставил Ветер на своем Пути – Будь то летящие Деревья или бегущие из Океана Волны – Но Ветер сам по себе почти невозможен – словно Бог Невозможного – не он ли тогда сказал – Все – что внутри меня – мое – Все – что вокруг меня – Ветер моего Воображения -

род или его нет – Но что поделаешь с Толпой Миражей в разновеликих Одеждах – в которых спрятаны полупрозрачные Объемы Ветра с Тысячами Законов на Разноцветных Губах – Впрочем – Истинный Ветер бывает сам по себе – Он даже не летящий Шквал Воздуха – Он тот – кто направляет этот Воздух – нет – он тот – кто зарождает и убивает этот Воздух в самом себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Совершенно одинокий Мир Каменных Стен – Железных – Бронзовых – Золотых Засовов и ветхих Зеленых Печатей – вот что осталось от Жителей Последнего Царства после Ветра самого по себе – после Огня самого по себе – после Воды самой по себе – Так завершились тайные и явные Движения Иноземного Правления в Египте -

– Текст прерывается – далее сказано – Пирамиды медленно поднимались в Небо – не оскорбляя своим Движением Бога Невозможного – так же медленно – словно по Ступеням Познания – поднимались в Небо и Строители Пирамиды – Давно разрушены Временем слишком Вертикальные Храмы – которые некогда взметнулись в Небо – а плавно склоненные Стороны Великих Пирамид незыблемы – как и прежде -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нелегко жить в Череде Смены Пространств

– Нелегко одновременно появляться и пропадать – нелегко Свободно видеть и не понимать – Есть Го-

– Текст прерывается – далее сказано – Слишком Вертикальные Пирамиды обречены на Падение Вниз – Разрушение неизбежно там – где Люди приближаются к Невозможному слишком Вертикально – ибо тот – кто поднимается Вверх слишком Вертикально – уже в Момент Строительства думает о Падении Вниз – А тот – кто смотрит на это после – всегда думает – что эти Строения могут упасть -

– Текст прерывается – далее сказано – Обученные Собаки неизменны – Уже разрушен Нелепый Храм – уже умер Правитель – но Обученные Собаки продолжают охранять никому не нужное Пространство Мнимого Величия – Но так ли Бессмысленно это Пространство – если вокруг него по-прежнему бегают Обученные Псы – которых приручили охранять Собственное Приручение -

– Текст прерывается – далее сказано – Чем меньше Цвет Времени отражается в Цвете Истории – тем достоверней История в своем Движении о самой себе – Чем меньше Цвета Времени звучит в Музыке и в священных Текстах – Тем Совершенней – Бесконечней и Таинственней эта Музыка и эти Слова – Но та История – та Музыка – и те Мысли – которые слишком окрашены в Цвет своего Времени не имеют Продолжения – ибо все на Свете мгновенно – одновременно – неразрывно и невозможно -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто молит о Равновесии – молит не только о Жизни – но и о Смерти – ибо Божественный Свет Невозможного равно удаляется от Прошлого – Настоящего и Будущего и так же равно приближается к Прошлому – Настоящему и Будущему -

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть младшие Люди Египта наивны – самоуверенны и слишком любопытны – Но именно Цвет Молодости определяет Цвет настоящего Времени – ибо Цвет Молодости – это Цвет Ожидания – Еще шумят на Ветру Знамена Верности – Ветреной Верности – Еще не понять чего больше – Ветра или Веры в этой – почти Неразличенной Ткани – и только Воздух наивней младших Людей Египта – Воздух беззащитен

– у Воздуха нет Стен – нет Границ – Воздух всегда наивней младших Людей Египта – Воздух неизбежно отравляется младшими Людьми Египта – Воздух всегда наивней младших Людей Египта – Воздух всегда окрашен в Цвет младших Людей Египта

– ибо Измена изначально разделяет Сердца младших Людей Египта и неизбежно Завершение всякого Тела и всякой Души – из этого следует – что не Мир отравляет младших Людей Египта – а сами младшие Люди Египта приносят в Мир Неразличенную Отраву -

– Текст прерывается – далее сказано – И была некая Безысходность в Царстве – как если бы Поколение Стариков пережило совершенно Поколение Молодых – Наступила Предсказуемая Бесконечность – настало Тоскливое Замедление Времени – словно Правитель спросил – Что дальше – и ему ответили – Молитва о Равновесии – Благо Спасения – и Мертвым и Живым – равно дано -

– Текст прерывается – далее сказано – Одна Часть Надписи на Стене была абсолютно нереальна и принадлежала к Пространству Невозможного – Другая Часть Надписи на Стене была рельефна – ее можно было чувствовать всем Телом – и она отражала Пространство Предсказуемого – Таким Образом – эта Надпись на Стене Храма была составлена из двух совершенно несовместимых Частей – Впрочем – на Свете все по-разному одинаково и одновременно – словно Вода и Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не дам уличному Музыканту Хлеба и Воды – пока вокруг него будет виться Толпа Зевак

– ибо я признаю только того – кого никто не признает – Настоящее всегда одиноко – Я дам Музыканту Хлеб и Воду только тогда – когда Музыкант будет совершенно один – когда он перестанет играть Предсказуемую Музыку – когда он будет стоять – словно в Красной – Раскаленной Пустыне – Истинное всегда впереди Ложного – Истинное приходит после Настоящего – Я всегда помогу тому – кто родился в Освещении моего Лица – и если мы не встретились вовремя – то только потому – что никто из нас не мог произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – У Правителя нет Времени для Устной Речи – ибо все – что хочет сказать Правитель – он изображает Знаками на цветном Папирусе и Каменной Стене Храма – Но Имена и Образы Богов – Начертанные на Земной Плоскости – не Боги – а только Обозначения Представлений – Чувств и Размышлений Правителя о собственном Предназначении -

– Текст прерывается – далее сказано – Измена меж Людьми – в Отличие от Стремления Зверей к Водопою – выбирает не самый прямой Путь – Поэтому Измена и Жажда не родные Сестры – и даже их Желания не одного Происхождения – Слишком часто спешат Жители Египта – словно страшатся не успеть отобрать Друг у Друга Пространство чужой Независимости – Возвращение Предсказаний преждевременно – ибо одни Живые Звери продолжают приручать – убивать – принижать других Живых Зверей даже Путем Любви -

– Текст прерывается – далее сказано – Если смотреть на себя и на всех остальных Людей несколько отвлеченно – то придется признать – Наши Движения и Стремления нелепы и смешны – Если смотреть отвлеченно – попадешь в опасное Пространство Разочарования ко всему живому на Свете – Если смотреть отвлеченно – то придется признать – Мы знаем только то – что видим – ибо мы видим то – что не знаем – Собаки лают – Караван идет – Караван идет – не замечая Лая Собак – Поэтому очень скоро Погонщики Каравана услышат Вой Волков – и тогда они сами залают – как Собаки – Поэтому нам приходится верить – что Жизнь и Смерть – это Дети одного безумного Отца по Имени День – и одной безумной Матери по Имени Ночь – Поэтому – возможно – правы те из нас – кто смотрит на Мир отвлеченно – постоянно чувствуя себя Частью этой Нелепой Мозаики -

– Текст прерывается – далее сказано – Одежда Правителя – даже снятая с Тела его Величества – никогда не будет походить на ничтожную – мятую

– разноцветную Тряпку – ибо Одежда Правителя никогда не потеряет своего Царственного Объема и своих властных Очертаний – ибо Одежда Правителя сшита из Сине-Зеленой Кожи Нильского Крокодила – а Рептилии – даже после Гибели – в Отличие от теплокровного Скота – выглядят достойно и величественно – и даже Мертвые – они не отвращают

– ибо чем древней – тем совершенней -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто разделил Образ – умер – Тот – кто разделил Веру – пропал – Тот – кто разделил Мозаику – погиб – ибо ничто ни в чем не бывает посторонним – ибо ни одна Часть Целого не бывает лишней – Нельзя сохранить Образ – Если убрать плохие Руки и оставить хорошие Ноги – Нельзя сохранить Веру – если верить только в Начале или только в Конце – Нельзя сохранить Мозаику – если выискивать в ней Завершенное и Незавершенное -

– Текст прерывается – далее следуют Слова – В Соседнем Храме травят Крыс – В холодных Чашах Жертвоприношений стынет Риск – словно Визг мерзких Грызунов – Жрецы предъявляют Иск собственному Страху – ибо никто не видел и не увидит Серых Тварей – но все убивают собственный Ужас – и вот Жрецы пьют Вино из драгоценных Сосудов – словно пьют Отраву из Грязных Канав – ибо они пьют из Страха – в котором побывали Ночные Зверьки – когда же Священные Кошки переловят Крыс – Вино станет значительно вкусней – можно сказать и так – когда убьют не Крыс – а Страх – а Крысы будут жить в Стенах – Бесстрашия наступит Час – для Серых Крыс – для спящих нас -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не люблю Художников и Преступников

– ибо все Преступники художественны по Натуре – а все Художники преступны по Духу – Я люблю Стражников – Слуг и Жрецов – Я люблю тех – кто казнит Преступников и Художников – Я люблю верных Переписчиков моих Слов -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросили Правителя – Ты думаешь о Врагах – Нет

– ответил он – Я думаю о себе – ибо даже когда я думаю о своих близких – Я думаю о себе – и что мне Враги – если я не думаю о себе – Впрочем – что значу я сам – если я не думаю о Боге Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – Истинной Вере не нужны Жрецы и Предсказатели – Истинной Вере так же не нужны Имена и Названия Богов – Истинной Вере не нужны и сами Боги – ибо Вера и есть Бог всех Богов – Истинной Вере не нужно и то – чтобы в нее верили – Истинной Вере не нужна и собственная Вера в саму себя – ибо Вера абсолютна и невозможна одновременно – Вера необъятна – словно Черты Вселенной в Движении о самих себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Горбун в Горах – Гортань Отчаяния – Он ожил – он внял Предсказуемой Бесконечности – он ловко скачет по Камням – ибо вокруг никто не видит – вокруг нет Живых Глаз – он громко кричит – Я горбатый – и Горы отвечают – Да – и Раскаты дальнего Грома – и Вода – летящая Вниз – лишь подтверждают то – что его не слышит никто из Живых Людей – Так Рабы венчаются в Цари – ведь и сама Земля горбата – и мы ее вечные Твари -

– Текст прерывается – далее сказано – Нельзя одними и теми же Звуками и Знаками изображать столь разные по Значению Мысли – Нельзя изображать одними и теми же Знаками и Звуками по-настоящему Великое и совершенно Ничтожное – Поэтому для каждой новой Мысли должны родится свои Звуки и свои Знаки – а так – как этого давно не происходит – мы безнадежно продолжаем чертить одними и теми же Звуками и Знаками одни и те же Значения и Смыслы -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мертвое не может быть совершенней Живого только потому – что для Мертвого так же – как и для Живого – закрыто Пространство Невозможного – Так и Пустыня не совершенней Цветущего Сада – ибо Мираж – как и Действительность

– не имеет Выхода к Богу Невозможного – если Живые не знают – что делают Мертвые – то и Мертвые не могут знать – что делают Живые – ибо между ними проходит Граница Невозможного – что касается Любви между Живыми и Мертвыми – то никто ничего не оставляет – никто ничего не забирает – все находится в Области Невозможного – поэтому Мертвые необходимы Живым – а Живые необходимы Мертвым – Вернее сказать – в этом Пространстве есть Сказка – но Сказка не Тайна – Любое Существование без Тайны – бессмысленно

– и когда мы говорим – что Мертвые помогают Живым – мы говорим не о Живых и Мертвых – мы говорим о неделимой Любви – которая произрастает в Пространстве Невозможного – Поэтому – чтобы хоть немного приблизиться к Богу Невозможного – Живым и Мертвым следует быть покорными – как покорны быстрые Шажки Желтых Рабынь – которые несут Горизонтальные Вершки Невозможного Совершенства -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды Правителю приснился Сон – что он попал в Город – населенный только его Близкими – Родными и Врагами – то есть теми – кого он знал и теми – кто знал его – любой Взор Правителя встречал известные – слишком известные ему Лица – От этих Образов Разделенный Мир становился все непонятней и непонятней – и тогда правитель признал – В неведомом нет Тайны – Влечение к Тайне произрастает в Пространстве уже Известного Знания -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – никогда не было и не будет пространства Великой Памяти – но есть Напоминание о Времени мнимого Величия – Разве те Люди – которые не помнят Имени Отца своего Отца – смогли бы назвать то – что начертили мнимые Мудрецы – если бы мнимые Пророки не напоминали им об этом из Поколения в Поколение – Поэтому нет Божественной Памяти – есть властное – настойчивое Напоминание и безвольное Признание того – что навязано давно и неизвестно кем -

– Текст прерывается – далее сказано – Их никто не любит – Они спят – И Крысы грызут им Руки в их совершенно одиноком Сне – Оттого и глумятся над ними Кошки – Крысы и любые другие Звери – что их никто не любит из Старших Людей – ибо они совсем заброшенные Дети Земли – Поэтому и смеется Бог Невозможного – когда видит Кошек – Крыс и других Зверей – одетых в Человеческие Одежды -

– Текст прерывается – далее сказано – Независимость Отечества выше нашей личной Свободы – Свобода Государства выше Независимости Отечества – ибо Отечество – это Место – где рождаются наши Надежды – Государство – это Пространство – в котором свершаются наши Мечты -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто слишком Свободен в своем Безумии – не способен думать о Свободе своей Страны – Тот – кто ставит свою личную Независимость выше Независимости Египта – обречен на Рабство – ибо нельзя жить независимо внутри Государства – которое так зависимо от своих внешних Границ – и конечно не может быть даже мнимой Свободы в Стране – которая далеко не свободна перед Лицом всего остального Мира-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Перемещение в слишком далекое Пространство – с одной Стороны – Торжество нашей Свободы – а с другой Стороны – Утрата нашей личной Независимости – ибо на Родине в Египте бывает телесный Голод – когда Народу не хватает Зерна

– но никогда не бывает Голода Словесного и Духовного – ибо все говорят на одном Языке -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не отдам Врагу Друга – чтобы получить от Врага Врага – но я отдам Врагу Врага – чтобы получить от Врага Друга – Я отдам Врагу Преступного Врага – чтобы получить от Врага Преступного Друга – Но я не отдам Врагу даже Преступного Друга – чтобы получить от Врага обратно Друга Героя – Я отдам Врагу любого Врага – чтобы получить от Врага любого Друга – Но я не отдам Врагу даже самого ничтожного Друга – чтобы получить от Врага даже самого сильного Врага -

та же Золотая Маска приросла ко Множеству по-разному одинаковых Лиц – и все они одновременно смотрят Вдаль своего Безграничного Владычества – ибо любые Пространства определяют их Бесконечное Воображение -

– Текст прерывается – далее сказано – Я говорю о Вечной Войне – не о той Войне – которая бывает между Царствами или внутри Царств – Я говорю не о той Войне – которая всегда завершается Миром – Я говорю о Настоящей Войне – которая происходит между всеми одновременно и беспрерывно – Я говорю о Войне – которая побуждает каждого угнетать каждого – ибо все находятся в одном Пространстве слишком Наивного Воздуха – у которого нет Границ – Я говорю о безграничной Войне – где Живые стреляют в Живых – где Раненые стреляют в Раненых – и – наконец – Мертвые стреляют в Мертвых – и это длится уже бесконечно -

– Текст прерывается – далее сказано – На Войне нет Убийств – есть убитые – На Войне нет Убийц – нет Жертв – На Войне есть Противники – ибо Война – не Преступление – Война – это Молитва о Равновесии по обе Стороны Границы – проходящей между Жизнью и Смертью -

– Текст прерывается – далее сказано – Чем Многочисленней Народ – тем больше общих Черт представлено на его беспощадном Лице – словно одна и

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Слышу Скрип Колес Золотых Колесниц – Этот Скрип не слышит никто – ни Враг – ни Друг – Вижу солнечные Блики на Золотом Щите Государя

– этот Свет не видит никто – ибо издалека идет этот Свет – издалека доносится этот Звук – Текст прерывается – далее сказано – Я спасу тебя – говорит Государь – но далеки его Колесницы – и падают Стрелы его Лучников на полпути от Сердец моих Врагов – но не боюсь я моих Врагов – Государь – ибо не могут они больше чем жить и умереть – не спеши ко мне Государь – не загоняй своих Белых Коней – ибо мы и без того бессмертны – Текст прерывается – далее сказано – Мрачным было Начало Первого Похода и Поражение между Первым и Вторым Походами – но тогда кто-то сказал – важны не Достижения – важен Путь к Невозможному – ибо от Свершенного не останется и Следа – но Память о Пути умрет только вместе с нами – Мрачным было и Начало Второго Похода – гибли Солдаты Фараона– ибо Враги пускали свои Стрелы в Спины Египтян из-за Спин своих Жен и Детей – И Потери Египта были значительно больше наших Побед – Впрочем – это только казалось нам тогда – а Враги умножали наши Заблуждения – Враги сказали внутри Царства – Зачем убивать или быть убитыми – зачем сражаться – когда следует уступить – но Государь вспомнил о Павших и не смог предать их Память – и все увидели – важны не Достижения – важен Путь к истине – Необходимо провести Поход во Времени и Пространстве – и неважно – что будет после – ибо нет Завершения Войны – сначала Лучники стреляют в Лучников – затем раненые Лучники стреляют в раненых Лучников – затем Мертвые Лучники стреляют в Мертвых Лучников – и это уже длится бесконечно – нет Завершения Войны – но есть Путь к Нравственной Победе – и уже изменились Лица Солдат из Пространства Второго Похода – и уже пришла Радость в Дома Египта – ибо Поход против Кочевников превратился в Поход против собственного Безволия и Позорного Сна – и словно выросли Города Египта – словно Белей стали Стены крепостных Стен – словно таинственней и могущественней осветились Пирамиды и Храмы – словно рассеялась Слабая Оболочка Безверия и Сомнения – и сквозь долгий Туман вновь засверкало Солнце Победы – Пусть и не свершилось Завершение Войны

– Текст прерывается – далее сказано – Нет ничего Земней из всего Земного на Свете – чем та Нелепая Надпись – которую Правитель начертил на Камне после Великой Битвы – Спасибо тебе – Анубис – что я живой – В это Мгновение Правитель словно склонился над Поверхностью Серебряного Зеркала или Прозрачного Водоема и увидел там свое Тусклое Отражение – совершенно не освещенное Богом Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Тупая Сталь лежит под Крышей моего Дома

– и мне нечем защититься от Нашествия моих Врагов – Сегодня Ночью я видел открытые Пасти спящих Стражников – они огромны – словно захваченный Кочевниками Египет – Долго я смотрел на нелепые Рты этих Безумцев и все ждал – когда сомкнутся их Клыки – чтобы заглотить наших Врагов -

– Текст прерывается – далее сказано – Жалость – Милосердие – Сострадание к Монстрам Сегодня – это неизбежное Море Крови безвинных в Будущем

– Отмена Смертной Казни – это позорная Свобода

– дарованная для всех Черных Садовников – которые выращивают Ядовитых Змей – Впрочем – если Власть откажется защитить Египтян от звереющих Нечистот – то Люди сами объявят Охоту на Тайных и Явных Монстров – Свободное Зрение поможет им различить Демонов – Вампиров – Насильников и других Уродов среди самих себя – ибо Простодушные знают – что Путешествие в Неизвестность – это Торжество Свободы и Потеря Независимости в одно и то же Время -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Почему по-разному одинаковые Люди способны возвышать и унижать Друг Друга – отдавать Друг Другу Почести и отбирать Друг у Друга Последний Кусок Хлеба – Кто позволил по-разному одинаковым Куклам Разделенного Мира обожествлять и уничтожать себе подобных – Как могут Куклы из Крови и Плоти – Как смеют Куклы из Шелка и Шерсти казнить и миловать таких же Кукол из Крови и Плоти и таких же Кукол из Шелка и Шерсти – Как смеют одни Живые превращать других Живых в Мертвых – Как смеют одни Смертные превращать других Смертных в Бессмертных – Ему ответили – Не позволяй Куклам из Крови и Плоти – не разрешай Куклам из Шелка и Шерсти издеваться над своим Телом и Духом – И для этого позови Слуг – и Слуги пусть будут твои Слова – И пусть эти Слова скажут тебе – Ничего не могут Куклы из Крови и Плоти – Ничего не могут Куклы из Шелка и Шерсти – Ничего они не могут сделать Кукле из Крови и Плоти – Ничего они не могут сделать Кукле из Шелка и Шерсти – Ничего они не могут сделать мне – ибо все мы Куклы из Крови и Плоти – все мы Куклы из Шелка и Шерсти – и поэтому все мы по-разному одинаковы и одновременны -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Не смеет ни одно мягкое и ничтожное Тело сгибать – ломать и уничтожать другое Мягкое и Ничтожное Тело – не смеет ни одна Живая Душа принижать другую Живую Душу – не смеет ни одно Движение Живого Существа присваивать себе Движение другого Живого Существа – ибо для настоящей Власти и Силы недопустимо – чтобы одно Мягкое и Ничтожное изменяло – искажало – изображало другое Мягкое и Ничтожное – Я чувствую себя как Невозможное Небо – как Неразличенный Огонь

– как Название Воды – ибо для меня нестерпимо Знание того – что одно Мягкое и Ничтожное Тело побеждает в Единоборстве другое Мягкое и Ничтожное Тело – ибо ни одно Мягкое и Ничтожное Тело не может быть сильным – не смеет быть сильней другого Мягкого и Ничтожного Тела – Я чувствую себя морским Ветром – летящим на Побережье мнимого Превосходства одних Мягких Кукол из Крови и Плоти над другими Ничтожными Куклами из Шелка и Шерсти – и я говорю – Не смеет Тварь Человеческая уничтожать себе подобных и подобных другим Живым Существам – а так же подобных Цветам – Птицам и Деревьям – ведь не может Тварь Человеческая уничтожать Воздух – Огонь и Воду – и Пусть не всегда будет услышана Молитва о Справедливости – но всегда будет услышана Молитва о Равновесии -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросил Правитель – Почему Кочевники никогда не изображают Лица своего Бога – Ему ответили – Только потому – что у их Бога нет своего Лица – ибо Лицо их Бога – это Лицо их Желаний – Лицо их Бога – это Лицо их собственного Процветания – Лицо их Бога – это Лицо их бесконечной Алчности

– Поэтому они не верят в своего Бога – а верят в жалкие Жертвоприношения и в ничтожные Ритуалы – Поэтому их Бог – это Торг с тем неизвестным Демоном – которого они называют своим Богом – Поэтому их Бог – это вечный Страх перед неизвестным Дьяволом – который забрался на Вершину их Сознания – Поэтому им никогда не произнести Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Многие и не представляют всех Степеней Смерти – ибо Смерть всегда умножена на Воображение – а Воображение бессмертно – но некоторые Солдаты в Рядах наших Врагов привыкли умирать еще до вступления в Сражение с нашей Армией – ибо способны представить себе всю Волю и Огромность Победоносного Египта – Зверя страшит Сила

– но еще больше его страшит Воля – которая направляет эту Силу -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Общение с Людьми в Пространстве Родины – может быть и не подтверждено никакими Словами этих Людей или моими Словами – Мне довольно и Знания того – что я Знаю какими Словами я могу говорить с ними – и какими Словами они могут говорить со мной – ибо на Родине не бывает Словесного Голода – На Родине – даже если ничего не происходит – то все равно что-то происходит – иное Дело – на Чужбине – там – если ничего не происходит – то ничего и не происходит -

– Текст прерывается – далее сказано – Чем Младенцы отличаются от Правителей и Жрецов – ничем – ибо кругом одна большая Игра в Игру – Те же Усилия – те же Радости – те же Обиды – То же мнимое Величие – Впрочем – если бы не родился Правитель – если бы он не противостоял Игре Игры – то жалкие Жрецы-Актеры из Храма Мнимого Величия никогда не превратились бы в настоящих Преступников – ибо чтобы перевести Игру Злодейства в Пространство всей Жизни – необходима Истинная Добродетель -

– Текст прерывается – далее сказано – Разве Порождение нашего Воображения способно управлять Движением Звезд – что общего в наших Мечтаниях и в Пространстве Невозможного – Разве Люди современного Царства способны – подобно древним

– принимать Жизнь и Смерть по-разному одинаково – Впрочем – теперь – как и прежде – болит Спина Разделенного Мира – ибо по ней без Конца стучат Копыта Сомнения и Неожиданности – Поэтому и появляются в Теле Земли Открытые Бездны -

– Текст прерывается – далее сказано – Снова Правителю снится один и тот же Сон – В этом Сне Отец Правителя никогда не умирал – В этом Сне Отец Правителя всегда живой – В этом Сне Отец Правителя приходит в Дом Правителя каждый Вечер – И Правитель припадает к Горячим Стопам своего Отца и греет у его Ног свое Лицо – ибо Отец долго шел из Пустыни – и Правитель каждый раз узнает – что Отец жив – и каждый раз его изумляет почему он жив – если он давно умер – и Правителю неслышно отвечает кто-то из Пространства Невозможного – Эта Тайна – которую не узнает никто – В это Время начинают перемещаться События и вставать на свои настоящие Места – В это Время выстраиваются в Истинный Ряд доселе не связанные между собой Знаки и Звуки – В это Время Правителю становится ясно – Почему происходит это или то – и как следует жить дальше – И в это же самое Время Правитель слышит и видит – что все это уже ничего не значит – ибо Отец Правителя жив и все эти Годы с Момента своей Смерти приходит в Дом Правителя каждый Вечер – И тогда остается в Разделенном Мире только одно Противоречие между Неразличенной Тайной и очевидной Ложью – Между целительным Сном и Отравленным Пробуждением – Между Пространством Невозможного и Предсказуемой Бесконечностью -

– Текст прерывается – далее сказано – Какая-то Чуждая Паутина вплелась в Ткань Жизни Правителя – в Цветную Ткань Надписей на каменной Стене его Усыпальницы – Он весь со своими Надписями так разноцветен и не ясен – Ему так далеко до Чистоты Божественных Линий и Звуков – Он словно старается касаться только Воздуха Высокомерия – только Пространства безумного Воображения впереди своих Нелепых Мечтаний -

– Текст прерывается – далее сказано – Тайна выше Бога – ибо Бог назван – а Тайна не названа – Египетские Боги – это только Разноцветные Слуги Мозаики Египетской Тайны – Поэтому – если Правитель захочет себя проверить или взвесить – он скажет – Знаю то – что знаю – но промолчу – ибо все равно не знаю Названия Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Время без Сердца – Кругом Тоскливое Замедление Времени – нет Совести – не получился Разговор с Богом Невозможного – Повсюду Засуха Свободного Духа – Предсказуемая Бесконечность плавно переходит в Урожай Нелепой Необходимости

– Напрасна Молитва о Равновесии – Никто не видит Черты Вселенной в Движении о самой себе – Никто не знает Названия Неразличенной Воды – Никто не верит в Возвращение Предсказаний – ибо Способности и Быстрый Ум – произрастают из Противоборства и мнимого Превосходства между Людьми – и всякий Гений – всего лишь Образ того или другого Обмана -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель был так хаотичен – что даже Мертвые Вещи боялись его Прикосновений и отскакивали в Сторону от его Рук – Впрочем – кто сказал – что Вещи мертвы – а Разноцветные Боги выше Тайны – Нет – Египетские Боги – это только Божественные Слуги Мозаики Египетской Тайны -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Наше Спасение не в том – что мы не причислили себя к Множеству – Наше Спасение в том

– что Множество не причислило нас к себе – Воистину Боги Невозможного помогли нам в этом – ибо тот – кому не интересно Множество – всего лишь отстранился от Множества – но тот – кто не интересен Множеству – избавлен от Множества навсегда

– Поэтому – возможно – в Битве с самыми Ничтожными – почти Невидимыми Врагами – мы убиваем не их Образы – воплощенные в очевидную Ненависть – Мы пытаемся победить их Звуки и Тени –. отраженные в Неизбежной Невозможности -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель

– не презирай Нищих – как не презираешь Мертвых – ибо сам знаешь – что все равно будешь Мертвым – Так знай – что если будешь Мертвым – то неизбежно будешь и Нищим -

– Текст прерывается – далее сказано – Хрустальное Погребение Отца – которое возникло в Сне – это Знак Прозрачности – Очевидности – Завершенности – и даже самый нелепый Египтянин в вещем Сне об убитом Отце находит его Погребение в Роскошной Усыпальнице – ибо видит в этом Сне своего Отца Правителем всех – а не только Первоисточником собственного Происхождения -

ные Люди живут вблизи Прозрачного Неба и рядом с Прозрачной Водой – все они – без Исключения – могли бы наблюдать за Движением Прозрачных Змей – без Капли Яда в их откровенных Телах – а им приходится заниматься постоянным Унижением Друг Друга ради Мнимого Удовольствия и Лживого Процветания – Они словно забыли – что изначально было дано Стремление к Отдалению – а не к Сближению – Они забыли – что естественно не прикасаться – но отстраняться – Впрочем – наступила Засуха Свободного Духа – и Общественные Водоемы заставили идти всех по Пути Сближения и Слияния – и все стали страдать из-за Страдания – ибо Страдание живет вне Жизни и Смерти – Со Временем общественная Вода создала одинаковых Рыб – но окрасила их в разные Цвета мнимого Предназначения – ибо все – что предначертано Человеком самому себе – мнимо – Поэтому каждая – любая – всякая из всех по-разному одинаковых Жизней Разделенного Мира – Вначале говорит себе – Я испытываю Презрение к общественному Водоему -

– Текст прерывается – далее сказано – настоящая Тайна совершенно не магична – ибо Невозможное

– как всегда – противостоит Бесконечному – Тайна противостоит Магии – ибо Магия очевидна -

– Текст прерывается – далее сказано – Сквозь Границы стертого Времени проступает Сказочная Тоска – далее следуют Слова Правителя – Стран-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Зачем Слову – Цвет – зачем Слову – Звук – ведь и Слово – и Цвет – и Звук по-разному одинаковы – ибо они все Части одной Тайны – Слову вообще ничего не нужно – и само Слово никому не нужно – если не освещено Тайной – Слово – только Обозначение – только Проводник на Пути к Смыслу – это Предназначение Ключа – которым открывают Ворота в Пространство Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Много ли мы знаем о Мучениях Живого – ибо не всегда Страдание Человека отражает всю Меру Земного Мучения – Слышал ли ты Крики жертвенных Зверей перед Закланием в Храме нелепой Необходимости – Мы не способны даже понять Степени их Страданий – ибо их Мучение произрастает из Поколения в Поколение в Пространстве Неизбежной Бесконечной Тоски – и они – Звери – совершенно не ведают спасительной Невозможности -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – ибо вокруг Предсказуемая Бесконечность – то есть Мир Неизбежной Тоски – Все вокруг слишком внимательны и слишком безразличны – слишком праздничны и слишком удручены – и поэтому все вокруг по-разному одинаковы в своем Неразличенном Процветании -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель решил начертить вокруг себя Неизвестность не только для Врагов – но и для себя – чтобы его не утопили в его собственном Сне – Впрочем – Сны приходят не от того – кто думает о ком-то – и не от того – о ком думают – Сны приходят от того – кто за этим наблюдает – Но чтобы войти в Невозможное – надо выйти из Пространства ожидаемого – надо выйти не только из всех – но – прежде всего – надо выйти из самого себя – и если произойдет Завершение всего – то не обязательно – что все выйдут из всех -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель выздоравливал Телом и Духом – словно видел Сны больных Зверей – Единственных верных Лекарей одинокой Природы – Правитель остановился в Недоумении перед Пространством Предчувствия – Болезнь Правителя началась Утром с Ощущения Вкуса паленой Курицы в совершенно сухом Рту – вернее сказать – с Полу в куса – с Полу запаха паленой Курицы – Завершение – сказал Правитель – но мне не безразлично на какой Высоте и в какой Местности будет погребено мое Тело – и это еще раз доказывает – что наше Воображение бессмертно -

– Текст прерывается – далее сказано – вся Беда Правителя в том – что он живет в слишком наивном и беззащитном Воздухе – У Воздуха нет Границ – и их не могут заменить крепостные Стены между Царствами и Городами – Вот Птицы клюют Зерно и толкают друг друга Крыльями – видя это Правитель замечает в себе Нетерпение Предчувствия Прямой Близости -

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы Правитель боялся своей Глупости – как он страшится Высоты – он стал бы мудрой – но бескрылой Птицей – он стал бы Зелено-Синим Мрамором – Мертвой Частью Зелено-Синего Моря – он жил бы в Каменной Пирамиде и Жрецы выбивали бы из него Дурь железными Молотками -

– Текст прерывается – далее сказано – Для Черного Тела – Ночь желанна – для Белого Тела – Ночь неизбежна – Однажды к Правителю явился Сон – Змея – то есть все Пространство Ночи было поглощено одной большой Черно-Звездной Змеей – и Правитель сказал Змее – Жила бы ты – Черно-Бе-лая Жрица – в Деревянном Дворце – и выбивали бы из тебя Дурь Железными Молоточками -

для разноцветных Слов Рисовальщика – Рисовальщик – даже отрываясь от Стены – не теряет с ней Прямой Близости – Рисовальщик оставляет Изображение на Стене – но Изображение продолжает изменяться даже после совершенного Исчезновения Рисовальщика -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Я лишь тогда полюбил Белую Египтянку – когда увидел – как на ее Лице отразились Черты Вселенной в Движении о самой себе -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет у меня Слуг – кроме Слов – Нет у меня Деревьев – кроме Шума Ветра в Ветвях Деревьев – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет ничего более постылого для меня – чем мое Лицо – ибо вижу его отраженным в Зеркале Воды и в Глазах своих Слуг Чаще всех других Образцов и Лиц -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Он сказал те Слова – которые он не сказал – ибо это были такие Слова – которые сами вырываются из Глубины Души – это были Слова о Мореплавании – Слова сказали ему – Твой Папирусный Корабль не потопляем – он ответил – не говоря ни Слова – Это происходит не благодаря Капитану – Правителю – который называется – Я – это происходит благодаря Ветру – который называется – Бог Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Стена – Слуга

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Не Множество Людей для одного Бога – а Множество Богов для одного Египтянина – ибо в каждом из Египтян живет Бог Невозможного – Надо искать Единство всего Бесконечного в самом себе – Я не верю в Единство Множества в Пространстве одного Бога – Не Многобожие – а Многозначие изображено на Стенах наших Пирамид – Не Бог Озирис

– а Знак Озириса – Не Бог Анубис – а Знак Анубиса

– Не Богиня Изида – а Знак Изиды – ибо Неразличенный Египет и есть Бог Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Правитель передвигался даже по ровным мраморным Плитам своего Храма – словно по раскачивающейся Палубе Папирусной Лодки – Этот Правитель даже по стойкой Поверхности Земли – находясь в своей Тяжелой – Золотой Колеснице – проносился – словно срезая Горизонтальное пространство в Сторону Вертикального Головокружения – Словно невидимые Демоны постоянно уводили Правителя то Вниз

– то Вверх от Прямой Близости с действительной Жизнью -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Перемещение в Пространстве даже всей Земли не вызывает у меня слепого Восторга– Впрочем – если хочешь увидеть самых доверчивых – а потому – самых бесстрашных Людей и Зверей Последнего Царства – посмотри на одинокие Дороги Египта – вдоль которых лежат убитые Тела этих Созданий – так Поворот Ключа в Похоронную Камеру ломает Механизм Тайны -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель не думает о Героях – которые уже погибли – правитель думает о Войне – которая еще жива – и если Правитель плачет в Сне – это значит – что он неуязвим для Совести Наяву – мне не свойственно – говорит он – и делает Паузу – и снова говорит – мне не свойственно спать или убивать – я хочу исчезнуть – но не потому – что мне слишком тяжело на Свете – скорей это Стремление к Невозможному – ибо тот – кто перестает видеть в Людях Тайну – тот перестает видеть в них Красоту – и в это Мгновение на Губах Правителя умирают самые сокровенные Слова – далее он говорит – я хочу исчезнуть – но так – чтобы не прерывать Дыхание и грубо не нарушать Движения своего Тела и своей Души – я хочу уснуть Наяву – раствориться в каком-нибудь незнакомом Переулке

– да так – чтобы этого никто не заметил – но мне не свойственно спать – когда убивают моих Братьев – мне не свойственно убивать спящих Врагов – ибо толкать пьяных и спящих – это все равно – что воевать с подрубленными Деревьями – мне не свойственно воевать с подрубленными Деревьями – Поэтому Славлю безразличные – бесшумные Города – говорит Правитель – чем безразличней Толпа – тем надежней в ней жить и проходить через нее к Свету – Правитель долго идет к Свету – но когда он устает и спрашивает – Это Полдень – Это Начало битвы – ему отвечают – Нет – это Час Завершения – это Время твоего Опоздания – Но когда начинается Завершение – говорит Правитель – ему отвечают – И Вода – и Небо – и Земля – которые и прежде нередко Бунтовали – в Час Завершения совершенно преображаются

– изменяют Цвет своей Природы и Направление своих Желаний – В общем – они становятся в равной Мере не ясны и для Египта – и для его Врагов – а поэтому одинаково смертельны и для тех и для других-

следовало плыть и смотреть только Вперед – но пришлось наблюдать за Движением Жизни и Времени справа и слева от своего Корабля – именно это и стало решающей Неудачей его Путешествия -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Странника – Не могу разгадать один Сон – Вначале Правителю было хорошо Наяву – но затем еще лучше ему было в Сне – Потом пропало все – Ему ответили – Ничего не значит Жизнь Правителя – ничего не значит его Сон – Главное – это Освещение – посланное Богом Невозможного – Впрочем – и Освещению нельзя придавать Значение Света– ибо Свет так же независим – как Ветер сам по себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель вошел в Ветер – заполненный его собственными Суждениями и его личными Восторгами о самом себе – и тогда он ослеп в собственном Освещении -

– Текст прерывается – далее сказано – Наконец Правитель вошел в Пространство Предчувствия – Это было не Движение – не Завершение – а Мерцающее Замирание – и тогда он вгляделся в иные Глаза из другого Лица и ему пришлось признать – Мы обречены жить в постоянных Отражениях самих себя – Мы словно изображаем – искажаем – передразниваем Друг Друга в своих Движениях – Мыслях и Поступках – Мы беспощадны в своем Однообразии и Единомыслии – Мы бесчувственны в Повторяемости своих Влечений – и самое прискорбное – Мы уже давно безразличны к своему Бесконечному Множеству – ибо изначально собраны в Неразличенную Мозаику Разделенного Мира – и никто из нас не способен произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Каждый Звук – Вторжение в Тишину – Каждый Звук – Заявление о своем Присутствии в Тишине – Каждый Звук

– Подтверждение своего Страха перед Тишиной – И неважно – это Крик беспомощного Птенца или Раскат Небесного Грома -

– Текст прерывается – далее сказано – Печальна

– Горька Судьба Капитана – Правителя – которому

– Текст прерывается – далее сказано – На Свете есть только два совершенных Зеркала – это Небо и Океан – Но и они не изображают Друг Друга – ибо Небо изображает только Небо – а Океан изображает только Океан – Небо отражается в Воде – но не изображает Воду – Вода отражается в Небе – но не изображает Неба – Мысль отражается в Слове – но не изображает Слова – Мысль изображает только себя – Там где завершается Небо – Вода и Мысль – там начинается Тайна – но это только Первые Звуки Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Деревья и Цветы Первобожественны – ибо Движение и Рост по Вертикали не нарушают Гармонии Разделенного Сада – Напротив – Люди и Звери Антибожественны – ибо Движение по Горизонту вполне губительно – и оно разрушает Равновесие Разделенного Мира

– Когда же столкнутся между собой два Ключевые Смысла – Отстранение и Завершение – победят Деревья и Цветы – проиграют Люди и Звери – победит Покой – проиграет Движение – победит Невозможное – проиграет Бесконечное -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Признание в Любви Неизвестному Воздуху – Признание в Любви Неизвестной Египтянке – Снова Тайна – снова особое Освещение Тайны – Снова Путешествие – Продолжение Снов – Снова Волшебство вместо Нелепой Необходимости – Снова Пространство Предчувствия – Впрочем – Сны – словно последние Носители Печали – неизбежно умирают – и любая Великая Тайна превращается в Раскрашенную Игрушку – Слышу кто-то шепчет в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – Тайна умерла – а я думаю – нет -

– Текст прерывается – далее сказано – На Свете стало так душно – что сам Воздух стали собирать и хранить – словно Воду во Время смертельной Засухи – возможно – Засухи свободного Духа – и лишь тогда – когда Разлученные Звери стали умертвлять Тоску – воскресли те – кого казнили в Начале Любви – Легкое Прикосновение Лица к Лицу напоминало Кормление Птиц из Клюва в Клюв – древнее щемящее Чувство – и тогда Правитель сказал – Любимая Египтянка во Время Прямой Близости напоминает Черты Вселенной в Движении о самой себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И тогда они перевели Земное в Огненное – забыв о Небесном – И стали они Царством Самоубийц – и увидели они – что в определенном Освещении Солнца нет среди них Красивых и безобразных – есть только убогие Существа – ибо они перевели Земное в Огненное – забыв о Небесном – и стали они Людьми такого Народа – который сам унижает себя – сам презирает себя – сам убивает себя – и тогда потеряли они Право занимать Пространство своей Страны и своей Независимости -

– Текст прерывается – далее сказано – Понимание того – что Совершенное стало Несовершенным – разве это не Совершенство – Ощущение Несовершенства мнимого Совершенства – разве это не Признание Невозможного Совершенства – Правитель радуется своему Разочарованию – как радовался своему Восхищению – Это не я – говорит Правитель – Это не я сказал – ибо я только повторяю чье-то Отражение – Люди слишком повторяемы – поэтому не имеют Права не только убивать – но и рождать – Они могут только отражать – изображать свои Повторения – Каждое Рождение и каждое Исчезновение неповторимы – ибо Мир на самом Деле так же неповторим – а повторенный Мир произошел совершенно случайно – Мир не должен был повторять себя ни одного раза – Тогда его спросили – А Звезды – разве они не отражают Друг Друга – Он ответил – Да – Звезды почти сходны между собой для тех – кто смотрит на них Повторенным Взором – иначе и быть не может – ибо у Повторенного Изображения не может быть другого Освещения – но это не я сказал – ведь я только повторяю чье-то Отражение – Впрочем – все страдают только от жалких Повторений самих себя

– все пребывают в Тоскливом Замедлении Времени только от того – что давно знают о том – что было – есть и будет – Но Повторенный Мир произошел совершенно случайно – Повторения вообще не должно было быть – Тогда ему сказали – Если ты говоришь о Тоскливом Замедлении Времени – возьми и умри – ибо надо чертить на Каменной Стене только для того – чтобы было красиво – а не для того – чтобы кто-то разобрался и понял Значение Надписей – Ничто на Свете не может быть выше наших Мечтаний – Его спросили – Зачем ты пришел – Он ответил

– Я пришел – чтобы уничтожить Повторяемое – Отражаемое – Изображаемое – Ему сказали – Но что ты можешь изменить – Он ответил – Я сам не знаю – но за мной Невозможная Воля и мне – как всякому Живому на Земле – придется преодолеть Тоскливое Замедление Времени – придется придумать Тайну для всех остальных Предсказуемых Существ -

– Текст прерывается – далее сказано – все на Свете разделено – Все на Свете едино – Все на Свете одновременно – Поэтому не говори – Не хочу – не могу

– но скажи – Это невозможно – ибо предрешено Богом Невозможного – и верно сказано – Надо достичь такого Уровня Огня в себе – чтобы умерли все низкие Желания в себе – Поэтому не думай о своем Предназначении – но скажи – Зачем мне знать о себе

– если я не Хранитель – а только хранимый – если мое Тело одновременно едино и разделено не мной

– а кем-то другим – и мои Руки – Ноги – Голова думают и действуют отдельно Друг от Друга – и кто бы выдержал Натиск Предсказуемой Бесконечности – если бы все определяли только его Разум и только его Душа – Многие могли бы сказать – какое Счастье – нет Души – нет Разума – есть только Ноги

– я выжил лишь потому – что отделил Душу от Ног

– Поэтому не бойся потерять то – что хранишь – ибо ты не Хранитель – а хранимый – и знай – что ты весь – со всем явным и мнимым – со всем обретенным и потерянным сохранишься в Боге Невозможного – Не бойся утратить хранимое в тебе – ибо ты сам храним в другом Невозможном – и весь Разделенный Мир – как и ты – хранится не в самом себе – а в другом Невозможном Мире -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Текст прерывается – Имя Правителя стерто – далее снова следуют Слова Правителя – И то – что Сын – Текст прерывается – Имя Сына стерто

– далее снова следуют Слова Правителя – Мне срезал Голову – как Струны срезает бешеный Мотив – все это значит – что мы юны – Мы открываем Звездный Сад – уже не повернуть назад – Стрела летит в Отцеубийцу и на Лету Срезает Птицу – каллиграфичен наш Закон – мы Смерть встречаем равнодушно – Пусть я убит – но я влюблен в свое Убийство – потому что – Львы прыгают за Грань Листа – Неразличенная Культура – Торжественная Красота – Божественная Авантюра – Да здравствует Зверье в Дворцах – и Люди – Звери в Райских Кущах – Сто Масок с одного Лица неповторимые в Грядущем -