Автор известной и поддержанной мировым сообществом Конвенции о геноциде юрист Рафаэль Лемкин. В свое время он солидаризировался с украинцами из диаспоры, поддерживал их попытки донести мировому сообществу информацию о Голодоморе. Его статья «Советский геноцид», обнаружена канадским профессором Романом Сербиным.

Обращу внимание на такой тезис Рафаэля Лемкина: «Пока Украина сохраняет свое национальное единство, пока ее народ продолжает думать о себе как об украинцах и добивается независимости, до тех пор она представляет серьезную угрозу для самой сути советизма. Ничего удивительного, что коммунистические вожди придавали очень большое значение русификации этого самостоятельно мыслящего члена их «союза республик» и решили переделать его, приспособив к своему образцу единой русской нации. Потому что украинец не является и никогда не был русским». Если вдуматься в эти слова, можно понять, почему в 1930-х годах московские вожди пытались «переделать» украинцев с помощью Голодомора, а также понять, почему и теперь некоторые российские политики (и политиканы) хотят «переделать» независимую Украину.

В этих условиях и украинцам, и всем, кто не на словах, а на практике хочет нас поддержать, нужна консолидация, базирующаяся на коллективной памяти. На формирование такой памяти, призванной укрепить, а не ослабить нас, работает и опубликованная на различных языках статья Рафаэля Лемкина, который неопровержимо доказал, что в отношении Украины совершался геноцид.

Теперь слово профессору Стэнфордского университета Норману Наймарку, который написал книгу «Геноциды Сталина». В 2010 году ее издали в США, а в 2011 году появилось украинское издание книги. По мнению Наймарка, Голодомор в Украине необходимо считать актом геноцида. Есть достаточно доказательств, а, возможно, и решающая сумма доводов, свидетельствующих: Сталин и его окружение знали, что массовый голод в СССР в 1932-

1933 годах нанес особенно ощутимый удар по Украине, и были готовы наблюдать, как миллионы украинских крестьян гибнут вследствие этого. Они не приложили никаких усилий, чтобы помочь, не дали возможности крестьянам самостоятельно искать пищу в городах или где-то в СССР и отказывались ослабить условия хлебозаготовок, пока не стало слишком поздно. Наймарк подчеркивает: «Враждебность Сталина к украинцам и их попыткам сохранить особую форму самоуправления, а также недовольство сопротивлением коллективизации со стороны украинских крестьян еще больше заостряли Голодомор».

А вот что утверждает французский профессор Ален Безансон: «Именно тщательная организация экзекуции придала украинскому Голодомору характер геноцида – второго в нашем столетии после армянского; третьим стал геноцид еврейский». И еще такие слова: «Российско-украинские отношения после злосчастной Переяславской Рады развивались всегда в направлении поэтапного уничтожения Украины. Поэтому чрезвычайно важно, чтобы Украина знала свою историю».

В книге «Бедствие века. Коммунизм, нацизм и уникальность Холокоста» Безансон пишет о сходстве и различии коммунизма и нацизма, еврейского Холокоста и Голодомора. Он не питает иллюзий по поводу осведомленности Запада о трагических событиях в Украине в начале 1930-х годов, но при этом подчеркивает: сами украинцы должны больше делать, чтобы пробить стену молчания.

Эту стену он стремился когда-то пробить сам, наталкиваясь на сопротивление. Например, когда в 1972 году хотел перевести на французский язык повесть русского писателя Василия Гроссмана «Все течет…». Даже переведенная, эта повесть мгновенно, по чьему-то указанию, исчезла.

Мы вспомнили Василия Гроссмана. Его оценкой и завершаю. Он поставил рядом голодную смерть украинского ребенка «среди степи широкой» и голодную смерть еврейского ребенка в нацистском концлагере. Кое-кто боится таких сравнений.

Не будем бояться! Это правда.