Чего же, собственно, хотели сторонники СЦЕХБ? В их призывах всегда чувствовалось и негативное и позитивное начало.

В своем негативном СЦ чрезвычайно привлекателен, поскольку именно он облек, наконец, в словесную форму подозрения многих членов ВСЕХБ относительно руководства церковью.

Наконец-то нашелся кто-то, кто осмелился выступить против государственных гонений и вмешательства государства в дела церкви. Нашлись люди, которые отважились взглянуть в глаза опасности, «Вызвав огонь на себя».

Позитивный взгляд их призывов заключался в том, что они побуждали многих обновить их духовную жизнь, освятить ее. Их обаяние, привлекавшее к ним людей, заключалось в их активном миссионерском духе. Причем, первое место они отводили работе с детьми и молодежью. Поэтому даже вполне законопослушные члены ВСЕХБ не могли устоять, когда на богослужения их детей не пускали, а в общинах «инициативников» в это время осуществлялись различные молодежные программы.

За период с 1963 по 1969 годы ВСЕХБ провел три Всесоюзных съезда, на которых утверждалось, что причины раскола устранены. Но воссоединения с СЦЕХБ не состоялось. Руководство СЦЕХБ по своей инициативе многократно имели встречи с руководством ВСЕХБ по касающимся обоих союзов вопросов, в т. ч. и по вопросу воссоединения, и не приходили к единству. Только в 1969 году было проведено четыре таких встречи и безрезультатно. Я не останавливаюсь подробно на причинах несогласия, они вполне ясны. Главная из них - недоверие.