То, о чем я буду рассказывать ниже, полагаю, для абсолютного большинства интересующихся проблемами самосовершенствования и саморазвития ново, неизвестно и, скорее всего, не соответствует доктринам Восточных школ и учений. Но для тех, кто уже насытился наукой Востока, надеюсь, рассказ о практиках Великой северной Традиции по раскрытию внутренней силы, окажется той долгожданной искоркой знания, которая поможет разжечь внутренний огонь личного поиска.
По представлениям наших предков в человеке существует три связанных между собой «котла силы». Они расположены так, что взаимодействуют друг с другом, соприкасаясь оболочками. Оболочки в данном случае исполняют роль не столько изолирующих преград, сколько энергетических фильтров.
Энергетическая анатомия в представлении наших предков, выглядела так: главные энергосиловые концентраторы — котлы силы. Вверху голову окружал котел разума. Если сопоставлять расположение котла разума с Восточными учениями о топографии чакр, то получится, что в его пространстве, соединенные в общий объем, располагаются чакры верхнего блока — сахасрара, аджна и вишудха. Нужно подчеркнуть, что котел разума — это не механическое объединение чакр. Котел разума, как, впрочем, и другие котлы, является качественно иным образованием, которое в том числе выполняет и функции чакр, но значительно превосходит их по энергетическим и ментальным возможностям. А чакры внутри котла играют роль управляющих центров. Верхняя — сахасрара — это центр «охлупень». Средняя аджна — центр «осередок» и нижняя вишуддха — центр «тло»(Рисунок 2).
Пространство грудной клетки занимает «котел любви». В нем в качестве управляющих центров выступают образования, которым нет аналогов в Восточных учениях. Это «храмы». Справа расположен «храм воли», слева — «храм любви»(Рисунок 3).
И завершает комплекс силовых структур человека «котел силы». Он охватывает пространство от солнечного сплетения до копчика. Пространство котла окружает тело спереди и с боков, а чакры нижнего блока, здесь также, как и в верхнем котле, играют роль управляющих центров. Соответственно, у каждого из таких центров есть свое название. Нижний центр, который соответствует чакре муладхаре, называется «земля». Средний, расположенный в середине крестца, называется «журавлик». Этот центр соответствует чакре свадхистане. И центр, расположенный в верхней части «котла силы» называется «свод»(Рисунок 4). Этот центр тождественен чакре манипуре. Можно было бы говорить о том, что «котлы силы» и расположенные в них управляющие центры — это лишь перепевы восточных учений, попытка как-то приспособить существующее знание к российскому менталитету. Сколь бы аргументировано я не пытался доказать обратное, всяк, кто отстаивает интересы восточных учений, все равно не примет моей точки зрения. Поэтому ничего доказывать я не буду. Отмечу только, что «котлы силы» это особые энергоинформационные структуры, которые помогают раскрывать потенциалы внутренней силы, использовать ее для лечения, и моделирования высоких духовных состояний. Они качественно отличаются от уже знакомых чакр. Мало того, даже управляющие центры, о которых я упоминал выше, заметно отличаются от чакр, и способны обеспечивать не только эмоциональное и психофизиологическое здоровье человека, но и генерировать особые силовые состояния, в которых человек может создавать ситуации, взаимодействовать со структурами общественного сознания и т. п.
При работе адептов Восточных учений с чакрами и другими тонкими психоэнергетическими структурами, энергию в них нагнетают по особым каналам, расположенным в позвоночнике. В практиках Традиции каждый «котел» имеет собственное окно в тонкий мир и через него принимает силу и энергию. Эти окна называются «умы». Для энергетической подзарядки «котлов силы» нужно освоить систему «трех умов», научиться практическим приемам восполнения потраченных сил.
У каждого «котла» свой «ум». Он управляет глубинными процессами в «котле», определяет доминирующее положение одного из управляющих центров, обеспечивает их взаимодействие в структуре «котла».
«Умы» топографически соответствуют котлам силы и называются похоже: «ум мудрости», «ум любви», «ум силы». Они управляют «котлами силы».
Основные структуры «умов» располагаются в глубинах психических просторов внутреннего мира человека. А на поверхности тела они проявляются как тонкие горизонтальные и вертикальные полосы на спине и затылке. (Рисунок 5)
Если мысленно провести поперек спины, перпендикулярно позвоночнику, горизонтальную линию на уровне проекции «солнечного сплетения» то вы получите внешнее проявление «ума силы».
Зону расположения «Ума любви» на поверхности тела можно определить, если соединить мысленной линией внутренние углы лопаток. Эта линия и будет физическим субстратом «ума любви»(Рисунок 6).
«Ум мудрости» управляет верхним «котлом разума». На теле он проявляется как вертикальная линия от затылка до седьмого шейного позвонка. Его все знают как небольшой бугорок в том месте, где шея соединяется со спиной(Рисунок 7).
Человек живет страстями, эмоциями, страданиями и радостями. Их, интенсивность, яркость и сила питают собой «умы». Одна из важных сторон человеческих отношений — секс. Люди уверены, что в основе полового влечения инстинкты, гормональные всплески и т. п. На мой взгляд, это вторичные проявления. А первично стремление «ума силы» генерировать энергию жизнедеятельности, наполнить ею сначала «котел силы», а потом и сам «ум силы». Для большинства людей сексуальные эмоции наиболее доступный вариант внутренней мобилизации и всплеска жизненной активности. Сексуальные партнеры во время акта генерируют энергии разного свойства: тонкоэнергетические любовные импульсы, эмоции, волны физического удовольствия, энергию движений партнеров и, наконец, тепловая энергия разогретых тел. Эти энергии пополняют «котел силы» и «ум силы». И для большинства людей такая подпитка является единственным средством восполнения силового потенциала. Поэтому «ум силы» часть энергии половых контактов использует для поддержания жизненной активности и опосредованно подталкивает к активным сексуальным взаимодействиям. Отчасти этим можно объяснить, что нормальные, в общем-то, взаимодействия, продляющие род, обрели в человеческом восприятии такую пикантную окраску. Чем больше эмоций, тем выше энергетический потенциал полового контакта, тем активнее идет восстановление энергетики «котла силы». Примерно так же подпитываются «ум любви» и «ум мудрости». Только энергии другие. Для «ума любви» питающей энергией может быть радость. Но многим ли знакома чистая, не привязанная к житейским обстоятельствам радость? Поэтому используется эмоциональная сила радости от приобретения или добывания. А для «ума мудрости» питающими эмоциями могут стать раздумья о житейских делах, заботы о повседневном, обсуждение кого-то, досужие измышления и т. п. Но ни секс, ни бытовая радость, ни досужие разговоры не могут обеспечить главного — тонкоэнергетического наполнения «умов» и «котлов силы».
В священных текстах часто говорится о том, что для постижения Истины нужно усмирить плоть, преодолеть желания, не судить, не гневаться и не раздражаться… Но волевой запрет не сможет укротить эти чувства и переживания. Волей можно загнать проблему в потемки подсознания. А «умы», настроенные на самоподпитку грубой энергией, все равно преодолеют волевые запреты и спровоцируют жажду запретных плодов. Человек, стремящийся к внутреннему совершенству, сталкивается с тем, что «умы» стоят на страже грубых энергий. Не преодолев внутреннего сопротивления, не удастся победить свои вожделения.
Значит «умы» — это зло? Большинству людей неизвестны тонкие энергии, поэтому их «умы» не знают иного уровня подпитки, нежели грубая энергетика вожделений. Только кто об этом задумывается? Живут люди, не зная ни об «умах», ни о тонких энергиях и считают, что жизнь идет так, как надо. С годами наваливаются болезни, грядет старость и немощь! Все как обычно! Других вариантов течения времени люди не знают. И все же… Приучить «умы» питаться тонкой энергией духовного движения по силам каждому. И если добиться этого, «умы» встанут на страже внутренней чистоты и целостности человека. Ведь тонкая энергия духовного роста разительно отличается от грубой силы плотских желаний. Она перестраивает «умы» на взаимодействие с потоком высоких вибраций, которые рождаются во внутреннем поиске и стремлении к самосовершенствованию.
Казалось бы, чего мудрить. Есть уже наработанные практики использования чакр и не надо придумывать ничего… Однако сравнивая Северную традицию и Восточные учения, можно найти незначительные, на первый взгляд, нюансы, которые указывают на то, что именно традиция и стала плодородной почвой, на которой взросли более поздние по времени Восточные и иные психоэнергетические учения. Полагаю, что их адепты сейчас же ринутся в бой, доказывая, что именно их школы появились тьму времен назад, и только они отражают Истину. Спорить не буду. В этом случае полемика — неблагодарное занятие, поскольку доказать все равно ничего невозможно. Да и надо ли тратить время и силы на бесплодные поиски эфемерных доказательств? Лучше употребить энергию на реальное дело.