Глава 1. ИЗ ИСТОРИИ ФЕНОМЕНА

Крах иллюзиониста

«Третьего дня в Саратове останавливался китайский маг и фокусник Го Фуанци, который едет теперь по Волге на пароходе и дает по пути выступления в окрестных городах. Он показывал чудеса восточной магии, протыкал своими пальцами тонкий железный лист, разбивал головой глиняные горшки, а ребром ладони разрубал доски. Публика была в совершенном восхищении увиденным. Однако на одном из выступлений по приглашению мага из зала вышел молодой крестьянин и согласился помочь волшебнику показать один из его фокусов. Маг уверял, что легким движением пальца сдвинет зрителя с места, хотя тот и должен был упираться изо всех сил. Однако здесь фокусник потерпел неудачу. Сколько он ни старался, а сдвинуть молодого крестьянина не смог.

А когда он признал свое поражение, юноша предложил сам показать чудо. Он сел на табурет, а ему на плечи уселись двое человек из зала, на руках повисли китаец со своим помощником. Однако парень легко встал на ноги, стряхнул с себя ношу и сказал ошеломленному китайцу: «У нас в селе все так умеют».

Надобно отметить, что крестьянин был виду совсем не богатырского и не производил впечатления силача. В беседе с репортером он упомянул о старинных приемах, помогающих в крестьянском труде на ниве».

(Саратовские «Губернские ведомости», 1898 год)

Случай на пожаре

«Недавно в уездном городе N, Тверской губернии, случился сильный пожар. Вспыхнул он в доме мещанина Судовского по причине неаккуратного обращения с огнем его жены. В считанные минуты весь дом был объят пламенем. Деревянное строение пылало подобно смолистому полену. Однако удивителен тот факт, что жена господина Судовского, женщина сложения хрупкого, сумела вынести из горящего дома старинный сундук с семейными ценностями и парадной одеждой. Она, по свидетельствам очевидцев, буквально вынесла его на руках, как малое дитя, затем вновь кинулась в огонь, но была удержана соседями и после нескольких безуспешных попыток вырваться свалилась без чувств.

По свидетельству пожарных, спасенный хозяйкой сундук весил не менее четырех пудов. Как могла женщина вытащить из огня такую тяжесть — остается загадкой, ибо поднять в одиночку этот сундук не удавалось даже дюжим мужчинам».

(Журнал «Всемирная панорама», С-Пб, 1914год)

Наши селькоры сообщают

«Во время работ по переоборудованию местной церкви для хозяйственных нужд волисполкома случилось несчастье. Одна из каменных колонн, подпиравших своды в правом крыле, вдруг рухнула на представителя комячейки, руководившего работами, и придавила его. Один из рабочих в состоянии сильного волнения ухватился за край упавшей колонны и приподнял ее. Он держал тяжеленный каменный столб один до тех пор, пока из-под него не извлекли тело пострадавшего комсомольца Сердюкова. К сожалению, удар оказался настолько силен, что переломал ребра и позвоночник комсомольца и убил его наповал.

Что же касается разговоров в волости о чуде, позволившем обычному мужчине поднять и удерживать тяжелый каменный столб, то здесь имеет место подтвержденный медициной факт, что человек в состоянии сильного возбуждения может выказывать удивительные способности, в т. ч. и по подъему тяжестей. Эти способности объясняются наукой как эффект напряжения нервной системы и не имеют в своей основе никакого сверхъестественного необъяснимого чуда. Так что все разговоры о вмешательстве т. наз. «высших сил» остаются не более чем разговорами несознательной части населения».

(Журнал «Безбожник», 1922 год)

От наших военкоров

«Во время марша автоколонны Н-ского автомобильного батальона по прифронтовым дорогам к передовой одна из машин застряла в грязи. Все попытки шофера и бойца сопровождения красноармейца Лихова вытащить машину из грязи не увенчались успехом.

Вдруг в небе раздался гул немецких истребителей. Они пролетели над машиной и ударили по дороге из пушек. Спастись можно было, только укрывшись в придорожных кустах. Но тогда машина с ценным военным грузом, нужным фронту, будет расстреляна фашистами.

Красноармеец Лихов, поняв это, предпринял отчаянную попытку вытолкнуть машину из грязевого плена. Он уперся в задний борт «полуторки» и вытолкнул машину из грязи. Машина вырвалась на чистую дорогу, красноармеец Лихов вскочил в кабину, и машина быстро скрылась в недалеком лесу.

Нашему военкору боец Лихов сказал, что недавно он подал заявление о приеме в ВКП(б) и в момент налета вражеских самолетов думал только о том, чтобы спасти ценный, нужный фронту груз, и совершенно не чувствовал тяжести машины».

(Газета «Красная Звезда», июль 1943 года, действующая армия)

Обычные заметки о необычных фактах. Они разделены историческими эпохами, пронизаны идеологией своего времени, но в них есть и общее — информация о феноменальных способностях человека, проявившихся в экстремальных ситуациях.

Похожих примеров можно привести немало, и все они иллюстрируют тот факт, что в моменты наивысшего психического напряжения в человеке спонтанно проявляются такие силовые возможности, о которых раньше он и подумать не мог.

Откуда берется запредельная сила? Можно ли разбудить ее в себе и управлять ею? Каждому дано это или только избранным, отмеченным неким тайным знаком?

Описанные ниже приемы, методы и практики помогут всем желающим ощутить свою внутреннюю силу, раскрепостить ее и научиться использовать в жизни.

Система практических приемов разрабатывалась годы, прошла апробацию в сотнях тренинговых групп, проверена личным опытом тысяч людей, закреплена практическим использованием в жизни и получила высокую оценку всех, кто ею пользовался.

Публикации в журнале «Физкультура и спорт» (№ 8—10 за 1995 год) материалов по этой методике позволили многим спортсменам испытать эффективность приемов в спортивных состязаниях в борьбе за победу.

Разумное и умелое использование приемов и методов повышения силовых возможностей упростит решение многих житейских проблем, поможет на даче, садовом участке и т. п.

Разговоры о сверхспособностях человека необычайно популярны сегодня. Редкая тусовка обходится без них. Часто можно слышать причитания по поводу того, что «у них» все это культивируется и процветает, а «у нас» если что и было, то давно забыто.

Не забыто, и даже развивается. Предлагаемые методики тренировок, приемы и практические действия основаны на древних знаниях и практиках подготовки воинов, бойцов и странников, которые несли знание, как птицы разносят семена будущего леса. Сейчас древние семена дают новые всходы. Использование их позволит подняться до уровня мифических героев. Отрицание не прибавит человеку ничего, но лишит его уникальной возможности, опираясь только на свой внутренний потенциал, обрести здоровье, силу и мощь.

 

Глава 2. ЭТО СКРЫТО В НАС?

Откуда у нормального, во всем обыкновенного человека в моменты наивысшего подъема или чрезвычайного нервного напряжения вдруг появляются силы, способные горы свернуть? На что способен человек в экстремальной ситуации и есть ли предел его возможностям?

Вопросы витают в воздухе, ибо ответ находится где-то рядом, но пока не дается в руки. Особенность нынешнего времени в том, что человек начинает постигать тайны своего бытия, проникать в сокровенные глубины психики и познавать неожиданные возможности внутренней энергетики.

Большинство граждан даже не догадывается о том, какие силы дремлют в каждом за барьером обыденности. И уж тем более люди не представляют, каким путем можно прийти к раскрепощению спящих возможностей и как их использовать в дальнейшем.

Накоплено много фактов, доказывающих: в нас скрыта сила, способная творить чудеса. Вот только проявляется она спонтанно, в минуты опасности, наивысшей внутренней мобилизации.

Возникает вопрос: раз такие силы в нас законсервированы, нельзя ли воспользоваться ими вне зависимости от экстремальных обстоятельств внешнего мира? К примеру, за счет волевых импульсов, которыми овладевают адепты искусства медитации, транса, психической саморегуляции.

В памяти возникают кадры из видеофильмов, где легендарные мастера восточных боевых искусств дробят голыми кулаками камни, импульсами таинственной внутренней энергии пронизывают преграды, отделяющие их от цели, руками, как топорами, рубят доски, бревна и т. п. Реальны ли эти съемки? В наше время повальных спецэффектов создать на экране такое не представляет никакой сложности.

Мы можем утверждать — это не сказка. Это реально, вот только за рекламной подачей не видно истинной цены этих достижений. Остаются за кадром годы изнурительных тренировок, жизнь, без остатка посвященная одной цели — раскрытию в себе сверхвозможностей. И возникают легенды о сокровенных тайных знаниях мастеров Востока и о нашей якобы ущербности. Но из истории славян мы знаем немало чудесных проявлений силы, которые помогали русским витязям побеждать многократно превосходившего противника, совершать иные подвиги. Правда, среди наших предков это не афишировалось как нечто сверхъестественное, а воспринималось как проявление профессионализма воинов.

Русь издревле славилась богатырями, но они не были похожи на современных чемпионов бодибилдинга. Накопление мышечной массы не играло главной роли, ибо важна была реальная сила, а не показушная мускулатура. Сила, которую одинаково успешно можно было применять и в бою, и в труде, которая превращала обычных крестьян в могучих бойцов и неутомимых пахарей, делала из родовитых князей непобедимых ратников. Но силу не просто раскрывали, ее воспитывали вместе с характером, стремлением к победе и достижению цели. И высочайшим моментом воспитания силы было сознание того, что всякое неправедное использование обернется для употребившего ее большими потерями. Подтверждение тому хранилось в тысячелетнем народном опыте в виде изустных преданий, в былинах и сказках.

Приемы внутренней мобилизации и высвобождения скрытых возможностей организма просты и эффективны. Однако это не означает, что любой человек, едва прикоснувшись к своим внутренним способностям, немедленно становится суперменом.

Преобразование и высвобождение потенциала внутренней силы требует постоянной работы над собой, усердных тренировок и творчества в раскрытии все новых и новых горизонтов внутреннего мира.

Одним из основных постулатов такой работы является избавление от гордыни, самолюбования и самовозвышения. Ибо гордыня способна погубить любое, даже самое нужное дело. Те приемы и методы, которые будут предложены в дальнейшем повествовании, во многих школах скрываются за завесой тайны, охраняются мастерами и доверяются только тем, кто прошел многие ступени посвящения.

В тайных знаниях реализовывались и развивались внутренние идеи той или иной школы боевого искусства, что и делало ее самобытной и неповторимой.

Не без оснований считаем, что у древних русичей разнообразные приемы силового самовыражения широко практиковались во всех слоях населения, без деления на кастовость и воинскую обособленность. Дальнейшее развитие и углубленное исследование таких приемов проходило в среде профессиональных воинов, дружинников. Но оттуда знание приходило в народ, обрастало новыми находками и изюминками, рождало свежие взгляды и направления работы и вновь исследовалось и совершенствовалось воинами.

Все предложенные приемы и силовые хитрости условно можно разделить на две неравные части. Первая и наиболее распространенная — это практическое увеличение личной силы в жизни, в быту. Вторая — это боевое применение внутренних возможностей человека, умение мгновенно мобилизоваться в минуты опасности, волевым импульсом вызвать силовой взрыв, направленный на достижение цели!

Подчеркнем, что разделение это условное и многие приемы первой группы, слегка видоизмененные, становятся боевыми, и наоборот!

Опираясь на древние приемы и современное теоретическое видение процессов, нам удалось создать действенную систему тренировки, которую мы условно назвали…

 

Глава 3. ГИМНАСТИКА ДЛЯ ЛЕНТЯЕВ

Чтобы пояснить смыл этого названия, приведу пример: случилось мне как-то ехать из одного города в другой на автобусе.

Время в пути — 9 часов. Сидеть в кресле без движения — истомишься: то одна группа мышц затекает, то другая. Выручило знание приемов гимнастики для лентяев. Внешне это никак не выражалось. Я просто сидел расслабленно, с закрытыми глазами и, наверное, производил впечатление спящего человека. Но в глубине шла напряженная работа. Мышцы пребывали в режиме высокого динамического действия: расслаблялись и напрягались в определенном постоянном ритме, как если бы я занимался интенсивной тренировкой. В итоге я вышел из автобуса с ощущением, что хорошо и много поработал физически. В мышцах чувствовалась приятная усталость.

Этот пример приведен лишь для того, чтобы было понятно: все наши ссылки на нехватку времени для тренировок — не более чем проекция внутреннего нежелания что-либо менять в себе.

Наш опыт показывает, что можно тренироваться с высокой степенью загруженности всех мышц в любой обстановке: дома на диване или на совещании, в служебном кабинете, лежа на травке, в транспорте. Везде — было бы желание. Причем никто из окружающих даже не заметит, что вы усердно тренируетесь. А вся хитрость заключается в том, что упражнения выполняются на уровне вашего воображения. Но для этого важно…

 

Глава 4. НАУЧИТЬ МЫСЛЕОБРАЗ РАБОТАТЬ

Если мы в своем воображении создадим образ огня на ладони, то мы в лучшем случае почувствуем легкое тепло. Если регулярно тренировать свои образные представления, то можно добиться ощущения сильного жара. Ну а при особо ярком представлении, подкрепленном каким-то стрессом, на ладони может даже появиться ожог.

Так и в предлагаемой системе тренировок сначала будет только легкое ощущение, затем — реальное чувство нагрузки на те или иные мышцы, и, наконец, работа мыслеобраза превратится в настоящую физическую тренировку. Для достижения этого результата нужно научиться совмещать два действия: мысленное и физическое.

Чтобы яснее представлять механизм такого взаимодействия, разберем схему совмещения деятельности мышечной ткани и образного представления.

Мы привычно понимаем под мышечной работой целый комплекс физиологических, биохимических и психических взаимодействий внутри организма. Это приказ мышце от управляющего центра на сокращение или расслабление. Система питания мышечной ткани кровью. Отведение излишнего тепла от перегретой мышцы. Оценка нагрузки в связи с выполнением разового действия, а также с учетом всего объема работы, который нужно выполнить.

Словом, на уровне тонких взаимодействий внутри организма, таких, как биохимия прямого приказа и обратной связи управляющего центра и исполнителя, рождается сила мышцы. Важную роль в процессе силовых взаимодействий играет психическая составляющая всей мышечной работы. Сознание оценивает разовую нагрузку на мышцу, а вкупе с ней и весь объем предстоящей работы. Если оценка завышена и человек берется задело, выполнение которого явно превышает его физические возможности, то программа работы мышц будет построена так, чтобы расход мышечной энергии был неполный, чтобы оставался резерв на новые и новые действия.

Внешне кажется, что человек работает как бы вполсилы, все время выискивая какие-то ниши для отдыха. Нередко у него возникает ощущение слабости и даже недомогания. Происходит это потому, что психика, не имеющая опоры на силовой стержень, завышает оценку возможных силовых затрат и через подсознание воздействует на организм ощущениями слабости, неуверенности в себе, программой демобилизации.

В нашем подсознании существует стереотипная шкала оценки возможностей мышц. Для того чтобы совершить работу, мышца должна напрячься, сократиться и увеличиться в объеме и таким образом выполнить нужное действие.

Любая мышца обладает пределом сокращений и расслаблений, за которым меняется тип биохимических реакций в волокнах, и тогда мышца устает.

Сознание оценивает объем предстоящей работы, подсознание проводит щадящую оценку мышечных возможностей, и во взаимодействии двух этих оценок рождается ощущение: справлюсь или нет.

Если в процесс оценки включается стрессовый фактор — экстремальные обстоятельства, испуг, опасность, то порог щадящей оценки значительно снижается или снимается вообще, поскольку от интенсивности работы мышцы зависит, быть может, жизнь человека. Из этого вывод: если в систему оценки постоянно вводить стресс-фактор, то можно повысить силовые возможности многократно.

Однако такого рода стимуляторы могут оказать медвежью услугу организму, ибо привнесение стресс-фактора мобилизует не только силовые возможности мышцы, но и все системы организма, заставляет их работать в режиме перегрузки, перенапряжения, а это быстро приводит к накоплению так называемых «гормонов усталости», которые становятся причиной плохого самочувствия и заболеваний.

Значит ли это, что соблазнительные перспективы мобилизации внутренних ресурсов силы непременно обернутся преждевременным износом органов, мышц и систем? При тренировке с включением стресс-факторов, скорее всего, так и получится.

Смысл нового подхода к тренингу заключается в смене исходных посылок оценки мышечной работы. Жизненная практика выработала на сей счет совершенно определенный стереотип восприятия. Он заключается в том, что поводом для сокращения мышц служит исполнение работы. В этом случае первична сама работа. Конечно, выполняя физические действия, человек не думает о мышцах, его мысли сконцентрированы на том, чтобы побыстрее выполнить работу. Мышечная ткань получает питание и энергетическое подкрепление на уровне бессознательных физиологических процессов организма.

А теперь попробуем оценить мышечную деятельность вне зависимости от внешней нагрузки. Для выполнения работы мышца должна напрячься, сократиться и увеличиться в объеме. Все внимание сосредоточим на изменении объема мышцы, на самом процессе сокращения и т. п. О работе, которую нужно выполнить, не думаем вообще.

Возьмем в руки такую тяжесть, чтобы ощутимо тянула руку вниз. Несколько раз поднимем груз к плечу за счет силы мышцы сгибателя — бицепса. После двух-трех повторений возникает ощутимое напряжение. Сосредоточим внимание на сгибателе и почувствуем его полностью. Представим, как бицепс начинает раздуваться во все стороны, увеличиваться в размере и, следовательно, сокращаться. Ведь мы знаем, что разовое увеличение мышцы возможно только за счет ее сокращения. Значит, создавая мыслеобраз раздувающейся мышцы, мы заставляем ее увеличиваться и сокращаться. Мышца сокращается потому, что увеличивается в размере. Соответственно поднимается тяжесть, а значит, выполняется работа. Здесь работа — вторична. В первом случае мышцы работали в режиме бессознательного действия, так как перед нами стояла задача поднять груз. Во втором случае мы все внимание концентрировали только на мышце и тем самым стимулировали ее. Работа выполнялась как сопутствующее действие. Создание мыслеобраза помогло более полно реализовать возможности мышцы, но при этом, в отличие от ситуации со стресс-фактором, все органы и системы работали без перегрузок.

Судя по всему, использование наших возможностей далеко не вполне соответствует их реальному потенциалу — в лучшем случае процентов на шестьдесят, да и то у профессионалов. А про обычных людей и говорить не приходится.

В обыденной жизни человек использует свой мозг примерно на 10 процентов. Это сказывается на связи управляющих центров с исполнительными органами, в нашем случае — с мышцами.

Активизация деятельности мозга за счет мыслеобразов, участвующих в работе мышц, рождает обратную связь, и импульсы активности от мышц поступают в управляющие центры мозга. Происходит многоступенчатая тренировка. Мыслеобраз активизирует и тренирует сознание, влияет на работу мышц. Мощный импульс мыслеобраза заставляет управляющие центры мозга работать активно. Если такого рода взаимодействия регулярные, системные, то активность закрепляется и становится нормой. Возможности мозга и мышц реализуются более полно.

Это один из способов раскрытия запредельных возможностей человека. Систематические тренировки с мыслеобразами создают либо новые каналы взаимодействия, либо многократно усиливают старые. Длительность тренировок зависит от конструктивности самого мыслеобраза. Он отражает степень развитости образного мышления человека, яркость его фантазии. Развитие образного мышления — одно из важнейших звеньев наших тренировок. В качестве примера приведу реальный случай: наш ученик ярко представил себе, что его рука — это рука Арнольда Шварценеггера. В парной работе он сначала не мог сдвинуть партнера с места, но после включения мыслеобраза буквально смёл его. При этом личные физические возможности испытуемого были невелики. Кстати, сам Арнольд Шварценеггер писал в воспоминаниях: «Я умею реализовать свои мечты. У меня очень сильное воображение. Когда я тренировался, то видел свое тело как бы со стороны, знал, как оно должно выглядеть, и делал упражнения в соответствии с тем, что знал. Многие даже считали, что все мои победы связаны именно с этим».

Конечно, нельзя делать поспешный вывод о том, что физические тренировки не нужны и достаточно научиться генерировать мыслеобразы. Предлагаемая система — лишь средство для более гармоничной и всесторонней тренировки силы, расширения диапазона своих возможностей. Тренировки делятся на две условные группы:

1. Способы развития стимулирующих мыслеобразов и развития личной силы.

2. Высвобождение внутренней силы и использование ее для самооздоровления и самовосстановления.

В этом разделе еще два направления: приемы самооздоровления внешнего уровня и техники переноса и трансформации с использованием тонких взаимодействий. Эта часть практических действий будет подробно описана в следующей части книги, где пойдет разговор о тонких проявлениях энергетической силы.

Наша практика показывает, что даже при минимальных затратах времени можно добиться прекрасных результатов. Главное — хотеть и действовать!

Прежде чем начать описание практических приемов, остановимся на некоторых принципиальных моментах тренировок. И первый из них — это понятие…

 

Глава 5. «ПУСТОЙ» — «ПОЛНЫЙ»

В физическом понимании «пустоту» и «наполненность» можно обозначить как потенциальную и кинетическую энергию мышцы.

Мышца расслаблена — не работает. Она заряжена потенциальной энергией готовности к действию, но она пуста, она не наполнена самим действием.

В момент начала сокращения мышца начинает наполняться. Используем для наполнения мышц дыхание как самый простой и доступный способ энергетического действия.

В опущенной руке находится груз. Сделаем вдох и представим, что выдох струится в бицепс, начинает его раздувать, как воздушный шарик. Все внимание сосредоточено на мышце. Помогаем себе мыслеобразом: представляем, как вместе с выдохом шарик бицепса, увеличиваясь, сгибает руку в локте. После нескольких повторений мыслеобраз начнет работать и рука, согнутая в локте воображаемым воздушным шариком бицепса, легко поднимет груз.

Для исполнения следующего упражнения ляжем на спину, руки заведем за голову и сцепим пальцы у себя на затылке. Партнер держит вас за лодыжки. За счет усилий мышц брюшного пресса несколько раз поднимем корпус из положения лежа в положение сидя. Обратим внимание на работу мышц брюшного пресса. Если мы поднимаемся за счет их силовых возможностей, то заметим, что в момент рывкового напряжения пресса руки на затылке как бы подхватывают голову и помогают корпусу подняться. Включение рук происходит рефлекторно, без сознательного импульса. А теперь выполним это же упражнение, но уже с использованием понятия «пустой» — «полный». Ляжем на спину и полностью расслабимся. Особенное внимание нужно уделить мышцам живота и добиться их полного расслабления.

Начнем дышать ровно и ритмично: медленный плавный вдох и после паузы с задержкой дыхания — такой же медленный и плавный выдох. Нужно выполнить несколько дыхательных циклов из расчета: вдох — на 8 ударов сердца, задержка дыхания — на 6 ударов сердца, выдох — на 8 ударов сердца.

Трудности могут возникнуть при подсчете сердечных пульсаций. Но это только сначала. Скоро опыт и внутреннее чутье будут точно подсказывать продолжительность каждой фазы дыхательного цикла.

А теперь то же движение проделаем по-иному: лежа на спине, дышим и представляем, что мышцы брюшного пресса наполняются выдохом и сокращаются. Мышцы пресса напрягаются, руки и плечи остаются расслабленными. Постепенно наполнение пресса заставляет мышцы сокращаться и работать. Корпус медленно поднимается из лежачего в сидячее положение. Руки, заложенные за голову, остаются расслабленными, а туловище поднимается так медленно, что со стороны кажется, будто тело движется без участия мышц. Силовых затрат на такой подъем требуется гораздо меньше, чем на обычный, за счет резкого рывка мышцами пресса. Но тренированность мышц от подъема корпуса наполнением только возрастает. А для полного использования мышечного потенциала мы предлагаем такое упражнение: ложимся на спину, руки под голову, пальцы сплетены на затылке. Начнем наполнять мышцы брюшного пресса и за счет этого слегка приподнимем корпус над полом. Представим: сзади, под спиной, рассыпаны раскаленные угли, их жар обжигает спину, а быстро подняться мешают сильные руки воображаемого партнера, которыми он удерживает нас за плечи. Силы пресса для преодоления сопротивления рывком все равно не хватит. Как бы мы ни были сильны, свой мыслеобраз мы можем сделать еще сильнее.

Остается одно — наполнять мышцы брюшного пресса, усиливать их своим дыханием и заставлять сокращаться. Возникает такое напряжение, как если бы вы реально боролись с могучим противником. Мышцы пресса работают с предельной нагрузкой. Но вот наконец, преодолев сверхнапряжение, удается сесть. Небольшой отдых, и вновь включаем мыслеобраз: нас тянут за плечи назад, хотят уронить спиной на пол, а там — раскаленные угли. Корпус отклоняется назад, и мышцы пресса испытывают предельное напряжение. Если бы не помощь дыханием, то вы бы уже рухнули на «горящие угли». Два-три повторения этого упражнения в режиме «пустой» — «полный» с использованием описанного мыслеобраза с успехом заменяют 50–60 обычных движений. Надо еще отметить, что эффективность проработки мышц в режиме «пустой» — «полный» намного выше, и регулярные тренировки в этой технике за две недели могут дать результат, сравнимый с тренировками трех месяцев.

Следующее упражнение: сделаем неширокий выпад одной ногой вперед, развернем ступню пяткой наружу, носком внутрь. Ступня другой ноги стоит прямо, носком вперед, колени чуть присогнуты. Согнутые в локтях руки подняты до уровня плеч, локтями вперед. Кисти накладываются одна на другую так, чтобы ладонь левой кисти была прижата к тыльной стороне правой на уровне груди ладонью наружу, корпус прямой. Партнер встает напротив и упирается руками в ваши ладони, ногами — плотно в пол. Задача: попытаться за счет разгибания рук сдвинуть партнера с места. При обычном силовом напряжении мышц результата, как правило, нет. Используем мыслеобраз: представим, что выдох сначала струится по плечам к локтям, наполняет их, а уж затем начинает раздувать трицепсы. Мышцы-разгибатели наполняются выдохом, раздуваются, сокращаются и выпрямляют руки, что позволяет без особых силовых затрат сдвинуть партнера с места. При некоторой тренированности можно сдвигать «паровозик» из трех-четырех человек, упирающихся друг другу в плечи (рис. 1).

Не менее показательно выглядит такое упражнение: встаньте прямо, ноги на ширине плеч, слегка раздвинуты в разножку (одна нога впереди, плотно упирается в пол, колени присогнуты). Корпус поверните влево или вправо, как будто пытаетесь разглядеть что-то за спиной. Руки упираются в бедра.

Партнер встает сзади и берет за плечи так, чтобы одна рука проходила под мышкой и крепко держала за повернутое назад плечо. Он должен всеми силами мешать вернуть корпус в нормальное положение.

Рис. 1.

Если проделать движение за счет силы косых мышц живота, скорее всего, ничего не получится, так как эти мышцы не смогут преодолеть сопротивление партнера.

А теперь изменим это упражнение. Тот, кто стоит с развернутым корпусом, поднимает отведенную назад руку параллельно полу, сжимает кулак и все внимание концентрирует на нем. Его задача сейчас думать только о том, чтобы кулак прямой напряженной руки переместить из положения позади тела — вперед. Рука в этом случае становится своеобразным рычагом, при помощи которого перемещают грузы (рис. 2).

И последняя модификация этого упражнения, основанная только на силе мыслеобраза. Разверните корпус, дайте партнеру возможность крепко ухватиться за ваши плечи и упереться в пол ногами. Представьте, что сквозь ваши плечи проходит мощный и длинный рычаг. Чем длиннее рычаг, тем меньше усилий понадобится, чтобы повернуть корпус вместе с уцепившимся за него партнером. Когда вы начнете двигать этот мысленный рычаг, то корпус будет поворачиваться легко и свободно, а ваш партнер будет перемешаться вместе с движениями плеч по дуге, как бы крепко он ни пытался удерживать вас. В момент разворота вам не придется затрачивать сколько-нибудь значительных усилий. Это упражнение называется «рычаг» (рис. 3).

Рис. 2.

Рис. 3.

Следующим, очень важным для понимания принципов использования мыслеобразов, будет упражнение «березка». При его выполнении надо сосредоточить внимание на позвоночнике. Представим, что позвоночник — это ствол гибкой молодой березки, корнями крепко вросшей в землю. Даже если березку «согнуть», она все равно упруго выпрямится.

Нагнемся вперед, коснемся пола руками перед собой. Для того чтобы удержать равновесие, стоя согнутым, нужно чуть податься назад, сместив центр тяжести с линии «копчик — пятки». Партнер давит на плечи, чтобы не дать возможность выпрямить корпус (рис. 4).

Если попытаться разогнуться за счет усилий мышц спины, то это потребует очень большого напряжения. Применим мыслеобраз. Гибкий и сильный ствол «березки» согнули, но он уже «заряжен» энергией сопротивления, стремящейся разогнуться. Ствол — позвоночник, на нем концентрация внимания. Начали! Ваш партнер, даже если повиснет у вас на плечах, будет на удивление легко и просто поднят за счет выпрямления ствола «березки». И еще раз подчеркнем, что усилий потребуется гораздо меньше, чем при попытках разогнуться за счет силы мышц.

Для проработки мышц рук, плеч, брюшного пресса и спины возможен такой вариант: руки расслаблены, свободно висят вдоль тела. Партнер берет вашу руку за запястье и удерживает ее в крайнем нижнем положении. Вам же необходимо согнуть руку в локте.

Рис. 4.

Для выполнения упражнения можно использовать мыслеобраз, который сопровождается дыханием. Представляем, что выдох наполняет бицепс, как воздушный шарик. Мышца раздувается, сокращается. Постараемся в этот момент совершенно отрешиться от желания победить партнера. Думаем только о наполнении мышцы. Она раздувается, увеличивается, а стало быть, сокращается и выполняет определенную работу. Сгибание руки в этом случае происходит как бы само собой, вне связи с достижением результата — преодоления сопротивления партнера. Поэтому силовое противодействие воспринимается как вторичная помеха, не играющая никакой роли. Конечно, существуют и предельные физиологические возможности мышцы, но наш опыт показывает, что мыслеобраз помогает выполнить действие, по силовым реализациям многократно превышающее возможности нормального человека.

Аналогичные упражнения можно придумать и для других мышечных групп. Здесь открывается простор для личного творчества каждого. Зная принципы, любые упражнения можно наполнить особым смыслом.

Как пример опишем упражнение для мышц-разгибателей. Примите упор лежа и представьте, что сверху вас придавило тяжелой бетонной плитой. Выход один — либо усилием воли наполнить мышцы, отжаться от пола и сбросить с себя груз, либо же оказаться придавленным к полу. В этом положении самым главным оказывается…

 

Глава 6. ПРЕОДОЛЕТЬ ИЛИ ПОДДАТЬСЯ

В системе медитативно-сенсорных тренингов самым главным является настрой на преодоление собственного мысленного сопротивления. Важно отличить настрой от игры в поддавки. Часто на занятиях мы сталкиваемся с тем, что люди щадят себя и с легкостью преодолевают ими же созданные мысленные нагрузки. При этом ссылаются на то, что не могут ярко представить себе реальное сопротивление. Дело здесь не в слабом образном мышлении, а в завуалированной жалости к себе, во внутреннем нежелании причинять себе какие-то неудобства. Однако высокая эффективность медитативно-сенсорных тренировок в том и заключается, чтобы создавать мышечное перенапряжение и преодолевать его при помощи волевых импульсов и мыслеобразов. Поэтому в системе тренировок очень важно подавить жалость к себе, преодолеть желание уклониться от мышечных напряжений.

Важным становится приятие одного из ключевых, опорных условий дальнейшей жизни: поддаться или преодолеть! Увиливая, мы остаемся в системе отрицательных самовоздействий и напряжений и только до поры до времени нам удается их компенсировать. Преодоление, а значит, сознательное движение навстречу напряжению, выводит нас из рамок привычных отрицательных стереотипов самовоздействия, ставит над ними, дает возможность понять зарождение отрицательного самовоздействия и нейтрализовать его. Либо же поменять условия своей внутренней жизни так, чтобы самовоздействие изначально было направлено на тренировку всех систем.

Итак, преодолеть или поддаться? Система «медитастики» (так мы сокращенно называем медитативно-сенсорную гимнастику) предусматривает проведение внутреннего самотестирования, которое помогает выявить психологическую ориентацию человека. Неосознанная установка на победу или отступление является главным фактором успеха в медитативно-сенсорных тренировках.

Определить свой бессознательный психологический статус «победителя» или «пораженца» можно так: сядем поудобнее, добьемся ощущения внутреннего комфорта. Именно ощущение комфорта, покоя является той лакмусовой бумажкой, которая выявляет внутренний статус. Начинам расслаблять тело. Мысленно отдаем приказы на снятие внутренних напряжений ногам, рукам, спине, животу, шее, голове и т. д. Достигнув глубокого расслабления, мысленно представим себе три цветных поля: черное, белое и красное. Черное — это когда в вас сильна жажда победы. Белое — поле отступления, ухода. Красное — это примерное равновесие между стремлением к победе и нежеланием борьбы.

Когда цветные поля в воображении станут яркими, проделаем эксперимент: начнем расширять белое поле. Оно захватывает все мысленное пространство, заполняет наши ощущения. Если возникает чувство сопротивления, беспокойства, стремления вырваться, избавиться от белого цвета, можно говорить о том, что в вас развита позиция активного действия, сопротивления апатии.

Проверим себя на черном цвете: заполним им все мысленное пространство. Если вы — «победитель», то в черном цвете ощутите подъем неукротимой волны силы, стремление действовать, внутреннюю активность.

Ну, а если у вас другой психологический статус, пребывание в черном рождает апатию, нежелание действовать, шевелиться. Возникает оцепенение.

Чаще всего человек пребывает в промежуточном состоянии красного цвета. Здесь уравновешивают друг друга стремление победить и отсутствие воли к победе. Если вы пребываете в таком двойственном состоянии, то красный цвет сам заполнит мысленное пространство, оттеснив черный и белый в сторону.

Пребывание в красном — один из самых сложных барьеров на начальном этапе работы. Красное пространство двойственного равновесия не может служить полем для продуктивной работы. Нужно принимать определенное и конкретное решение — к «победителям» или «потенциально проигравшим». И принимать это решение надо во время работы с тестовыми цветовыми полями: решительно вырваться из дремы, равновесия и апатии и отбросить подальше все цветовые символы. Вот так, отбросив их, можно обозначить начало внутренних перемен в себе. Медитативно пережитое состояние принятия решения может произвести настоящий переворот в чувственном бессознательном мире человека. Решение, принятое на уровне мыслеобраза, рождает волевой импульс, который перестраивает всю систему бессознательных (причинных) реакций человека.

На этом этапе особенно важной становится целенаправленная система медитативно-сенсорной тренировки. Любые привычные занятия, имеющие внешне выраженные действия, исполнять проще, так как механическая работа, физиологические реакции организма, повторяемость движений соответствуют общепринятому стереотипу тренировки. Они понятны, привычны, а потому принимаются всеми. Медитативно-сенсорные упражнения выпадают из общепринятого, следовательно, могут вызвать внутренний протест. Для освоения этих техник важно выработать в себе «статус победителя», закрепить его и сделать естественным для себя.

Мы научились преодолевать физические нагрузки с помощью мыслеобразов. Все описанные упражнения нацелены на проработку отдельных мышц или мышечных групп. Осваивая их, мы постигали частности, из которых постепенно складывается общая картина. Понимание ее поможет упорядочить систему тренировок, гармонично сочетать аспекты мышечной, психоэнергетической и образной работы.

 

Глава 7. МЫСЛЬ ИЛИ ДВИЖЕНИЕ?

Медитативно-сенсорная гимнастика раскроет удивительные силовые возможности. Для того чтобы они проявились еще более ярко и помогли добиться высот, нужно восстановить былую гибкость позвоночника, суставов и эластичность мышц. Для этого предлагаем упражнения комплекса «Ученик». Они просты в исполнении, но прекрасно развивают позвоночник, помогают разработать суставы и добиться истинной молодости тела. Их можно выполнять вместо утренней гимнастики.

А начнем мы с дыхания. Дыхательная система «Лотос» проверена опытом тысяч людей и зарекомендовала себя как эффективное и действенное средство очищения организма от негативных энергетических проявлений, остатков психического напряжения. Упражнения «Лотос» повышают энергетическую наполненность тела, нормализуют сосудистые реакции, гармонизируют сердечную деятельность, укрепляют мышцы диафрагмы — нашего второго сердца, стимулируют работу легких и бронхов, восстанавливают хорошее самочувствие, работоспособность.

Исходное положение (и.п.) для начала цикла дыхания «Лотос»: ноги чуть шире плеч, слегка присогнуты в коленях, спина прямая, ладони повернуты к животу, кончики указательных и больших пальцев обеих рук сложены так, чтобы между ними образовался неправильный ромб, вытянутым острым углом направленный вниз. Этот ромб из пальцев устанавливаем на уровне верхней части живота в нескольких сантиметрах от тела. Руки согнуты в локтях, локти разведены в стороны (рис. 5).

Рис. 5.

Вдох начинаем медленно, тонкой струей пропуская в себя воздух, и одновременно поднимаем раскрытые ладони, повернутые вверх, к плечам. Руки согнуты в локтях, прижаты к бокам, кисти подняты к плечам, смотрят вверх, ладони развернуты назад. Это завершающая фаза вдоха (рис. 6).

Рис. 6.

Чуть-чуть потянем воздух за счет расслабления живота и почувствуем напряжение в верхушках легких. Задерживаем вдох и считаем про себя удары сердца. Запираем вдох внутри и держим его до 8—10ударов сердца. Затем начинаем медленный, плавный выдох, направленный вниз. Сопровождаем его руками и прессуем, словно сжимаем в тугой упругий мячик. Заканчиваем выдох, стараясь вытолкнуть воздух из тела полностью. Представляем, что выдыхаем его даже из области таза. Помещаем упругий мячик выдоха в нижнюю часть живота, чуть выше лобка (рис. 7). Задерживаем дыхание на 8—10 ударов сердца.

Рис. 7.

Вновь начинаем вдох. Активно помогаем себе руками. Представляем, что зацепляем ими ткань упругого мячика выдоха и, поднимая руки, натягиваем ее на сердце. Проделываем это одновременно с плавным вдохом (рис. 8).

Рис. 8.

Завершающей фазой вдоха является крестообразное соединение рук в запястьях на уровне щитовидной железы (рис. 9). К этому положению руки естественно приходят, продолжая сопровождение вдоха вверх. И вновь задержка дыхания на 8—10 ударов сердца.

Рис. 9.

Завершается цикл дыхания медленным плавным выдохом со звуком «сю-ю-у».

Язык для этого сворачивается в трубочку и прижимается к небу, губы округляются, и звук напоминает тонкий свист. Выдох направлен вниз (рис. 10).

Рис. 10.

Руки сопровождают выдох и медленно опускаются вниз, к поясу, ноги слегка сгибаются в коленях, и конечная позиция выдоха выглядит так: руки вытянуты вперед, параллельно земле, ладони повернуты вниз, ноги присогнуты, ступни параллельны. Эта позиция напоминает стойку гимнаста в момент приземления после опорного прыжка (рис. 10-1).

Рис. 10-1.

Проделаем несколько циклов дыхания «Лотос». Запомним правило: количество циклов повторений обязательно должно быть нечетным.

Второй этап этого дыхательного упражнения отличается тем, что выдох «сю-ю-у» мы направляем сквозь тело и таз — вниз, в землю. А сам выдох завершаем легким приседанием, сгибанием туловища и округлением спины, что позволяет полностью выдавить воздух из легких.

И последняя, третья часть упражнения. Она отличается от первых двух тем, что последний вдох мы задерживаем в груди и сжимаем за счет мышечного напряжения грудной клетки. Увеличиваем давление выдоха и наконец выталкиваем его с резким криком-выдохом: «Тя-а!»

Во время сжатия воздуха в легких представим, что он собирает в себе грязь, темноту и выбрасывает ее из тела вместе с криком. А сам громкий возглас снимает напряжение эмоциональной сферы и разряжает накопленный стрессовый потенциал. Это — очищающий выдох.

Если начинать день с дыхания «Лотос» и делать это постоянно, доводя общее количество циклов вначале до 9, а затем прибавляя по 3–5 циклов каждую неделю (максимально возможное количество повторений не более 60 в течение дня), то скоро почувствуем значительное повышение жизненного тонуса, улучшение общего самочувствия.

А теперь познакомимся с упражнениями комплекса «Ученик». Это адаптированные к современному восприятию упражнения для восстановления позвоночника, увеличения его гибкости, подвижности, эластичности. Девиз, который объединяет все упражнения комплекса, таков: «Человек молод и здоров до тех пор, пока у него гибкий позвоночник».

Итак, комплекс.

1. Встанем в исходную стойку. Ноги шире плеч, слегка согнуты в коленях. Руки согнуты в локтях перед грудью, ладони расслаблены, свободны, пальцами вниз. Правая рука начинает скользить в сторону, вбок, локтем вперед, и следом за ней тянется туловище. Постепенно вес тела перемещается на правую ногу. Левая рука словно толкает правую в сторону движения. Завершается эта фаза в максимально отдаленной от вертикальной оси тела точке, до которой можно дотянуться локтем правой руки. На мгновение замираем в этой позиции, затем начинаем обратное движение. Здесь уже левая рука тянется локтем вперед, а правая словно толкает ее. Вес тела постепенно переносится на левую ногу… Упражнение выполняется так, чтобы тело максимально отклонялось от своей вертикальной оси вправо и влево (рис. 11).

Оно прекрасно разрабатывает и тренирует позвоночник в плоскости бокового изгиба. Темп исполнения медленный, дыхание свободное, произвольное, возникающее естественно по ходу выполнения упражнения.

Рис. 11

2. Встанем в исходное положение. Руки вытянуты вперед на уровне груди, ладонями к земле. Правая рука поворачивается ребром ладони к груди и в таком положении скользит вверх, до момента, когда она сама станет поворачиваться в естественное положение. Ладонь при этом раскрывается вверх, к небу пальцами назад.

Одновременно с правой левая рука скользит вдоль боковой поверхности тела вниз и достигает точки максимального вытягивания. Ладонь разворачивается параллельно земле пальцами вперед. В этом положении тело как бы растягивается в разные стороны между вытянутыми руками (вверх-вниз). В момент максимального растяжения тела между руками необходимо слегка прогнуть позвоночник в грудном отделе и замереть на несколько секунд.

После паузы в крайнем положении левая рука поворачивается ребром ладони к телу и скользит вверх, а правая, поворачиваясь ребром ладони к носу, опускается вниз. Обе руки встречаются на уровне носа, расходятся и занимают противоположное положение (левая рука вверху, правая — внизу). Дыхание ровное, спокойное (рис. 12).

Рис. 12.

3. Займем исходное положение. Ноги раздвинуты значительно шире плеч. Руки взяты в замок перед туловищем на уровне пупка. Одновременные повороты туловища в стороны с подъемом рук над головой и прогибом позвоночника.

Руки, сомкнутые в замок, скользят на уровне пояса в сторону вверх, и одновременно с ними разворачивается туловище. Ноги остаются неподвижными (рис. 13).

Завершается упражнение в конечной фазе движения рук — вверху, сильным прогибом позвоночника. Темп исполнения медленный, дыхание ровное, спокойное.

Рис. 13.

4. Упражнение «Рука-змея». Руки вытянуты вперед перед туловищем на уровне плеч, ладони повернуты вниз, к земле. Голова остается неподвижной, взгляд фиксирован в одной точке. Рука начинает движение со сгибания в локте. Локоть поднимает согнутую руку вверх, ладонь сомкнутыми пальцами смотрит вперед (рука напоминает гибкое тело змеи, а ладонь — голову). Проводим ладонь правой руки над левым ухом, огибая голову со стороны лба, и уводим согнутую в локте руку далеко назад, за спину, и там медленно опускаем вниз.

Если смотреть со стороны, рука словно описывает круговые движения над головой. То же самое проделываем и с левой рукой. Синхронизируем движения обеих рук и добиваемся такого исполнения, когда обе руки проходят одна за другой над головой, подобно гибким телам змей. Позвоночник при этом полностью раскрепощен и изгибается свободно в том темпе и ритме, который задают руки (рис. 14).

Рис. 14.

5. «Кошка умывается». Вспомним, как кошка лижет свои лапки перед тем, как умыться. Упражнение имитирует движение кошки в этот момент. Руки согнуты в локтях, расслаблены. Начинаем движение за счет мягкого рывка плечом вперед, поднимающего руку ко рту. Рука, согнутая в локте, замирает на секунду на уровне рта и медленно опускается вниз за счет движения локтя (рис. 15).

Рис. 15.

Выполнив это упражнение, начнем осваивать следующий его этап. Руки согнуты в локтях, ладони расслаблены. Правая рука идет вверх, к плечу, а затем за затылок и огибает голову сзади через затылок на лоб и лицо и возвращается на место. То же делает и левая. Выполним упражнение одновременно двумя руками, добиваясь синхронности движений. Позвоночник полностью расслаблен и чутко реагирует на все движения рук свободными плавными изгибами (рис. 16).

Рис. 16.

6. Встанем в исходное положение. Ноги шире плеч, чуть присогнуты в коленях, руки перед собой, спина прямая. Сильно округлим спину, согнувшись и подтягивая голову к груди. Затем так же медленно начнем выгибать позвоночник в обратную сторону, оттягивая сильно назад таз и плечи. Тело в конце упражнения напоминает туго натянутый лук. Руки в процессе исполнения упражнения поднимаются к груди и в конечной фазе останавливаются выше сосков. Ладони развернуты вверх(рис. 17).

Рис. 17.

7. Займем исходное положение. Ноги стоят широко. Садимся на одну ногу, а вторую удерживаем на полной стопе. Опорная нога вначале стоит на носке, а затем плавно опускается на полную стопу.

В этом положении плавно покачиваемся вверх-вниз, растягивая мышцы промежности и бедер.

Повторяем упражнение с переносом веса тела и центра тяжести на другую ногу. Общее число повторений этого упражнения для начала не должно превышать 3~5.

После выполнения всех упражнений комплекса дыхание будет учащенным. Прежде чем переходить к медитативно-сенсорным тренировкам, успокоим дыхание при помощи такого действия: руки ладонями повернуты вверх, соединены между собой подушечками средних пальцев, согнуты в локтях. Предплечья располагаются параллельно земле на уровне пупка. Делаем короткий неполный вдох и перемещаем руки на уровень груди. Еще один короткий неполный вдох, и руки перемещаются на уровень щитовидной железы. Отсюда с выдохом руки опускаются через стороны вниз к пупку и там принимают исходное положение.

Скорость исполнения варьируется в зависимости от интенсивности дыхания. Сначала нужно делать быстрые, короткие вдохи и так же быстро и резко перемещать руки от пупка вверх. Но уже через два повторения надо замедлять движение рук и соответственно темп дыхания. Выдох выполняем плавно, в замедляющем темпе. Через пять-шесть повторений упражнения дыхание выравнивается, сердечный ритм нормализуется.

 

Глава 8. ЧУВСТВУЮ — ЗНАЧИТ РАБОТАЮ

В завершение первого этапа необходимо освоить очень важный тренировочный блок. Проделаем все упражнения из тех, что описаны выше, запоминая все нюансы своих ощущений. Затем повторим упражнения мысленно, без внешних физических действий.

Начав с простых мысленных напряжений и расслаблений групп мышц, мы скоро убедимся, что мысленное выполнение блока упражнений дает такие же ощущения в мышцах, как если бы мы делали их реально. Мышцы при этом войдут в состояние физической активности, и физиологические процессы в них будут соответствовать режиму тренировки. А это, в свою очередь, позволит включить все резервы мышц в работу, даст возможность полностью реализовать мышечный потенциал.

Первый этап тренинга в системе медитативно-сенсорной гимнастики завершен. Результатом его стала активизация мышц, раскрытие их потенциала, но это лишь часть тех замечательных возможностей, которые остаются невостребованными. Второй этап тренировки посвящен раскрытию внутренней силы человека, тех его потаенных возможностей, о которых он чаще всего даже не подозревает.

Сразу начнем с практики. В зале, где проходят тренировки, можно наметить себе два рубежа (метки на стенах, разметка на полу и т. п.). Между ними расстояние 5–7 метров. Каждый рубеж — это прозрачная неощутимая вертикальная стенка (воображаемая, конечно). А пространство между ними заполнено водой до потолка, вроде аквариума, перегородившего зал. А наша задача — попасть в другую половину зала. Для этого нужно пройти сквозь водную преграду, преодолевая сопротивление толщи воды. На первый взгляд — задача пустяковая. Но не спешите с выводами. Если мыслеобраз достаточно яркий и вы чувствуете воображаемую воду всем телом, то пройти сквозь нее так просто не удастся. Вода как плотная среда активно сопротивляется любому движению в ней, и, для того чтобы сделать шаг, требуется приложить немалые усилия. Естественно, что мышцы всего тела работают с нагрузкой, которая требуется для преодоления упругой, плотной, сопротивляющейся среды. Каждое движение дается с трудом, нужно делать скользящие шаги, когда стопа едва поднимается над полом.

Достаточно один раз пройти сквозь воображаемый аквариум, чтобы почувствовать, как приходится работать телу: все мышцы испытывают почти предельное напряжение. Но для того чтобы закрепить тренировочный эффект, нужно повторять это упражнение многократно. И в повторениях рождается новое качество мышечной работы. В организме выстраивается цепочка взаимосвязанностей: мозг, спровоцированный мыслеобразом, выдает на исполнительные органы такую команду, которая соответствует реальной работе мышц. Усиливается кровоток, энергоснабжение мышц, в психоэнергетической памяти клеток откладывается информация о высоком мышечном напряжении и о том, каким должно быть энергетическое питание тканей. Вместе с усиленной мышечной работой идет и повышение активности систем кровоснабжения и энергообеспечения. Словом, идет тренировка, по интенсивности соответствующая реальным нагрузкам. А мыслеобраз становится главным тренировочным звеном. На нем замыкаются и им инициируются все физиологические и психоэнергетические процессы в организме.

Следующий по сложности и степени напряжения мыслеобраз и соответствующие ему упражнения похожи на предыдущие, только воду в аквариуме надо будет заменить другой, более вязкой и упругой средой — например, глицерином. К уже отработанным ощущениям движения сквозь воду прибавляются новые — ощущения сопротивления силе, выталкивающей из густой среды. Для этого в теле искусственно создается повышенная тяжесть, которая добавляет напряжения, заставляет работать все системы организма в еще более активном режиме. Итогом этих тренировочных действий является то, что все системы и органы тела обучаются работать с нагрузками, превышающими возможности мышц в обычном состоянии. А это ведет к активному включению механизмов мобилизации внутренних резервов.

Создание тяжести в теле — это одна из форм тренинга. Естественно, нельзя научиться утяжелять тело, не освоив практику уменьшения тяжести. Начнем с создания ощущения. Сначала, стоя на месте, представим, как все ткани тела наливаются тяжестью и обвисают. Для более яркого представления поможем себе дыханием: концентрация внимания на выдохе. Направим его мысленным усилием в мышцы с вектором движения вниз. Под тяжестью выдоха мышцы словно стекают вниз, к ступням, и вдавливают их в пол или в землю. Ощущение внутренней тяжести струится сквозь тело от головы к стопам, и по мере его нарастания возникает и субъективное чувство увеличения своего веса. Фактически же вес тела изменился мало, но начинает работать психоэнергетическая связь тела с землей; и если в этот момент кто-либо попытается приподнять вас, обхватив туловище, он вполне реально ощутит увеличение тяжести. В нашей практике работу с тяжестью мы ассоциировали с темным цветом, который вливался в тело и наполнял его. Обратный процесс облегчения тела сопровождается наполнением ярким цветом. Ощущение рождается такое, словно бы в коже открылось множество отверстий-пор, через которые в пространство излучается вес тела. Эффективность обоих методов будет тем выше, чем больше вы будете работать с ними не в спокойной, стационарной обстановке, а в движении, действии. Например, во время ходьбы можно попеременно наполнять тело тяжестью, а потом резко облегчать его. Сочетание такой тренировки с движением дает великолепный результат по нескольким функциональным направлениям: кроме тяжести-легкости в процесс работы включаются сосуды, энергетические каналы и меридианы. Более активно начинают работать органы равновесия, улучшается координация движений и т. п. Выгода от такой тренировки двойная: освоение техники и стимуляция сосудов мозга, энергетических магистралей тела.

Отработав тренинг на движение в воде, а потом и в более плотной жидкости, вы освоили комплексное упражнение, в исполнении которого участвуют все мышцы тела. Организм получает большие нагрузки без специальных снарядов, гантелей, штанги и т. д. Гораздо более эффективным оказывается наше воображение, не требующее ни специального зала, ни приспособлений.

Следующее упражнение, которое мы предлагаем для закрепления эффекта медитативной тренировки, — «погружение на дно». Ляжем на пол на спину. Вокруг нас плещется теплая вода, она едва покрывает тело, и мы чувствуем ее ласковое прикосновение. Но вот дно под нами стремительно опускается, а пространство над телом заполняется новыми массами — вначале голубой, затем синей, фиолетовой и, наконец, темно-черной водой… Вода со всех сторон, она сдавливает тело, каждую его клеточку, да так, что нужно предельно напрячь все мышцы тела, чтобы хоть как-то компенсировать давление. Если на миг ослабить сопротивление, то сотни тонн воды просто раздавят вас (рис. 18, поз. 1).

Рис. 18.

Невозможно долго удерживать это напряжение. Постараемся перевернуться со спины на живот. В обычных условиях мы делаем это легко, но здесь каждому нашему движению противостоят тонны воды, и нужно с величайшим напряжением преодолевать это сопротивление. Постараемся пережить этот образ как можно ярче и удержать его в своих ощущениях. Перевернулись на живот, теперь нужно встать на четвереньки и округлить спину; проделаем это упражнение с использованием всех уже освоенных навыков. Вначале упремся руками в пол и попытаемся отжаться в упоре лежа. Чтобы эффективнее преодолеть сопротивление, вспомним, как толкали руками «паровозик», как создавали в локтях клубки энергии и с их помощью разгибали руки. Отжались, теперь подтягиваем под себя одну ногу, затем другую — мы на четвереньках (рис. 18, поз. 2).

Переведем тело в положение приседа. Для этого руками оттолкнемся от пола, качнемся спиной назад и встанем на полную стопу (рис. 18, поз. 3). А теперь встанем, хотя при давлении, которое создала вода, — это задача совсем непростая. Для облегчения представим у себя в плечах воздушные шарики. Они тянут тело вверх, помогают встать (рис. 18, поз. 4).

Встали, а воздушные шары все так же тянут вверх, тело стремительно несется сквозь толщу воды на поверхность и выныривает! Здесь нас ожидает новая опасность: тело, изо всех сил сопротивлявшееся гигантскому давлению на дне, неожиданно избавилось от нагрузки, и снова требуется максимальное напряжение всех мышц, чтобы компенсировать внутреннее распирание в теле.

Исполнение описанного выше комплекса упражнений даст мощное раскрытие дремавших возможностей тела, его силовой энергетики.

Еще одно упражнение, связанное с использованием мыслеобраза воды как стихии. Представим себя стоящими на берегу океана. За спиной у нас отвесная скала. Между ней и кромкой воды — лишь узкая полоска песка. Тихий и ласковый прибой накатывает на берег и плавно стекает назад. Солнце светит, и все располагает к спокойствию и расслаблению. Однако там, у горизонта, уже появляется темная полоска. Она стремительно расширяется, захватывает полнеба и превращается в огромную ревущую волну, несущуюся на берег. Нам некуда деться: позади скала, впереди море. Остается лишь одно — встретить удар волны. А волна все ближе и ближе. Ударила! Захлестнула, затопила! Вдавила в скалу! Однако наш опыт противостояния силе воды приходит на помощь. Мышцы включают глубинные резервы, наливаются мощью и держат давление огромной волны. В какой-то момент мы начинаем чувствовать, что перенапряженные мышцы наполняются импульсом, идущим изнутри. Происходит раскрытие обменных силовых каналов мышечной энергетики: при предельном напряжении мышцы начинают использовать силу нагрузки для самоподпитки и противодействия самой нагрузке. Этим отчасти объясняется феномен «второго дыхания» у спортсменов. К сожалению, без специальной подготовки мышцы в таком режиме могут работать очень короткое время. Нам же необходимо сформировать внутренний монолит силы, который может противостоять давлению длительное время.

Всякий раз, когда волна из океана прижимает нас к скале, тело реагирует мощным мышечным напряжением. И с каждым всплеском внутреннего напряжения, отражающего натиск стихии, все явственнее ощущается сгусток силы внутри тела. Он растет, заполняет все внутреннее пространство, пронизывает изнутри кости и мышцы и, наконец, превращает тело в силовой монолит, в котором нет «слабых» и «тонких» мест. На любое внешнее воздействие наш организм сейчас реагирует всей мощью монолита силы, пропитавшего собой каждую клеточку тела.

В упражнении с мыслеобразом огромных волн начинается тренировка нового качества внутренней силы, основанного на использовании внешнего воздействия как подпитки собственного силового потенциала. Для практикующих важно научиться использовать чужую силу для себя. И упражнение поможет сделать это уверенно и просто.

Чтобы закрепить полученные результаты, предлагаем еще несколько упражнений, основанных на использовании мыслеобраза воды.

Для того чтобы помочь себе избавиться от излишков жировых отложений на животе или других частях тела, можно представить, что в живот бьет тугая струя из пожарного брандспойта. В том месте, куда она ударяет, мышцы начинают вибрировать, подкожный жир размягчается, становится «текучим», сгорает… В нашей практике бывало такое, что после тренировок с мысленной струей люди уходили домой с настоящими синяками, возникшими в том месте, куда прицельно «била» мысленная струя.

Это упражнение прекрасно тонизирует мышцы, придает им крепость и эластичность, помогает быстро и эффективно убрать жировые излишки. Важно регулярно повторять его хотя бы в течение месяца.

Еще одно упражнение с водой способствует глубокому расслаблению и снятию излишнего напряжения с мышц. Представим, что стоим по шею в теплой чистой воде. Со дна вверх, к плечам, струятся мириады воздушных пузырьков. Они обнимают тело мягкой вибрирующей струей, массируют каждую клеточку кожи, мышц… Тело расслабляется и плавно покачивается в пенящемся потоке воздушных струй. Исчезает напряжение, кожа расслабляется, и постепенно ток пузырьков размывает внешние покровы, проникает внутрь и начинает массировать внутренние органы. Одновременно с массажным воздействием каждый пузырек воздуха захватывает с собой частичку шлаков и уносит, способствуя самоочищению органов.

Конечно, реального вымывания шлаков не происходит, но за счет описанного упражнения гладкая мускулатура внутренних органов начинает работать, повышается ее тонус, постепенно ликвидируются застойные явления, улучшается кровоснабжение, и активный кровоток вполне реально начинает чистить тот или иной орган.

При исполнении этого упражнения также важна системность и регулярность. От эпизодических повторений настоящего оздоровительного эффекта не будет.

Те упражнения, которые были предложены выше, являются лишь частью системы тренировок, включающей в себя методы управления гладкой мускулатурой внутренних органов, сосудов и т. п. Осваиваются также приемы энергетического наполнения костной ткани как силового фундамента организма. Но обо всем этом — в следующих разделах книги.

При регулярном и разумном исполнении предложенные упражнения повышают силовой потенциал организма, помогают обрести здоровье, душевное равновесие, спокойствие и уверенность в действиях.

Во время тренировок надо помнить о соблюдении нескольких простых правил.

—  Не напрягайтесь, задерживая дыхание. Дыхание всегда должно быть свободным.

Во время напряжения возникает прилив крови к голове, что может вызвать головную боль. При исполнении упражнений старайтесь представить, что напряжение концентрируется не в голове, а в области верхней части живота. Это поможет избежать неприятных ощущений и позволит быстро сформировать стержень внутренней силы.

—  Мыслеобразы сначала должны вызывать небольшие нагрузки, чтобы почувствовать работу мышц, их наполнение, реакцию. И только после этого можно увеличивать нагрузку, усиливать влияние мыслеобраза.

— Основа всей силовой энергетики — кости и суставы. Накопление энергетических импульсов происходит в связках.

Особе внимание нужно уделить укреплению связочного аппарата. Каждую тренировку нужно начинать и завершать таким мыслеобразом: сначала в голеностопных суставах возникает клубок света и тепла, потом в коленях, в тазобедренных суставах, в плечах, локтях, запястьях. Суставы прогреваются, становятся более подвижными, связки напитываются энергией и получают способность к быстрым и резким действиям.

—  Перед тренировкой нужно проделать упражнения «комплекса ученика», чтобы разогреть позвоночник.

Можно добавить к уже описанным физическим упражнениям такой мыслеобраз: мы — водоросли на дне теплого водоема. Ступни-корни крепко вросли в песчаное дно, тело — длинный и гибкий стебель водоросли, качающийся в струях подводных течений. Руки, поднятые вверх, — листья водорослей, плывущих по поверхности воды.

Использование этого упражнения поможет свободно, без лишних напряжений глубоко проработать весь позвоночник.

— Занятие не должно длиться более полутора часов, иначе может появиться перенапряжение. Лучше работать небольшими группами, чтобы была обратная связь и партнеры могли оценить успехи друг друга.

Ну, а в остальном во время тренировок нужно руководствоваться своим самочувствием, работать так, чтобы занятия стали удовольствием и не пришлось на каждой тренировке преодолевать внутренний дискомфорт.

 

Глава 9. Нижний котел Силы

Из общего курса психоэнергетики мы знаем, что в теле человека есть система крупных энергетических узлов, своеобразных аккумуляторов жизненной силы. Это чакры. Они расположены на вертикальной оси тела и выполняют множественные функции. Наполненность или пустота определенной чакры может радикально менять настроение, провоцировать недомогание или даже болезнь. Если продолжать аналогию с аккумуляторами, то представим, что лампочка горит в полный накал тогда, когда получает необходимое напряжение. Уровень энергии, обеспечивающей ее работу, оптимален. Но если уменьшить напряжение, нить накала будет едва теплиться и не даст яркого света.

То же самое происходит с внутренними органами и системами тела. Если чакры наполнены силой, жизненной энергией, то человек чувствует себя прекрасно, он энергичен, бодр, в прекрасном расположении духа.

А если чакра какого-то сегмента тела пуста, она не может обеспечить достаточным количеством энергии соответствующие ей органы и системы, и тогда они начинают использовать свой внутренний потенциал, образно говоря, «неприкосновенный запас». К сожалению, этого «НЗ» надолго не хватит, и, когда он истощается, возникают функциональные расстройства. А если жизненной силы по-прежнему не хватает, то внутренние нарушения проникают глубоко в структуру биологических тканей и вызывают уже органические изменения, часто необратимые.

Кроме физиологической гармонии, чакры обеспечивают эмоциональную устойчивость человека. Каждая отвечает за определенный комплекс эмоций, уровень психических реакций человека.

Чакры располагаются на вертикальной оси тела — от макушки до промежности. Первой сверху идет чакра сахасрара. Она находится под теменной костью головы, обеспечивает энергопитание мозга, а также целый ряд сверхспособностей человека, таких, как предвидение, эзотерическое прогнозирование, получение информации из единого информационного поля и т. п. Кроме того, сахасрара отвечает за стратегическое мышление, умение видеть всю ситуацию сразу, способность находить оригинальные нестандартные решения в глобальных масштабах. По большому счету — это чакра гениев.

Следующая чакра аджна. Она располагается в середине головы. Центр этой чакры, если смотреть спереди, находится над переносицей, в точке схождения бровей. Этот энергетический узел также обеспечивает питание мозга, но качественно иной, более грубой энергией, потребной для физиологии тканей. В эмоциональном плане эта чакра генерирует напор, психологический натиск, раздражение, отчасти гнев. Кроме отрицательных эмоций, она стимулирует проявления тактического чутья, умение прекрасно организовывать какие-то частные действия, быть управленцем среднего звена. В плане сверхспособностей хорошо развитая аджна способствует раскрытию «третьего глаза» и проявлению всех возможностей организма, связанных с этой структурой.

Ниже располагается чакра вишуддха. Она занимает пространство в нижней части шеи — между позвоночником и щитовидной железой. Эта чакра генерирует тонкие эмоциональные состояния — слезы счастья и восторг от созерцания расцветающей природы. Творческий подъем художников, поэтов, музыкантов также опирается на эмоциональную энергию чакры вишуддхи. Из сверхспособностей человека она активизирует могучие силовые проявления, нелогический, чувственный анализ информации.

Три верхние чакры в системе понимания силы человека древняя традиция относила к верхнему котлу — котлу Разума.

Серединное положение на оси чакр занимает анахата. Хорошо развитая анахата занимает большую часть пространства грудной клетки. Энергетическая наполненность анахаты обеспечивает нормальную стабильную работу сердца, легких, бронхов и т. п. В эмоциональном плане анахата — это любовь, сострадание, доброжелательность. Очень важным является устойчивое пребывание концентрации внимания в анахате. В этом случае происходят качественные изменения в духовном мире человека, и он начинает понимать самые тонкие и нежные движения души партнера, единомышленника. Кроме того, анахата обеспечивает готовность к Великой любви, готовность отдавать, дарить свою любовь. В практиках древнеславянских силовых искусств анахата всегда ассоциировалась со средним котлом — котлом Любви.

Ниже анахаты, в верхней части живота, в пространстве между мечевидным отростком грудины и пупочной горизонталью располагается чакра манипура. Эта чакра в восточных боевых искусствах считается центром силы. Именно в ее глубинах располагается силовой центр организма — центр «хара». Чакра манипура обеспечивает энергией жизнедеятельности все органы верхней части живота. Генерирует личную энергию, решимость, силу воли, индивидуальность, а также гнев, страх, неистовство.

Под манипурой расположена чакра свадхистана. Она занимает пространство нижней части живота и обеспечивает энергопитанием все находящиеся в этой зоне органы тела. Свадхистана генерирует терпение, выносливость, уверенность, общее здоровье. Она же обеспечивает высокий накал сексуальных радостей и репродуктивную функцию человека. Эта чакра накапливает в себе первоэнергию жизнедеятельности и перераспределяет ее по телу.

Последней на вертикальной оси тела располагается чакра муладхара. Она занимает пространство в нижней части таза, между копчиком и лобком. Эта чакра считается основанием всего дерева психоэнергетических узлов, его корнем, в котором сосредоточена громадная потенциальная энергия. В традициях восточной символики эту энергию представляют в виде спящей Великой Змеи Кундалини. Чакра муладхара рассматривается как некий мостик между физическим и психическим мирами. Кроме того, древние источники приписывают этому силовому узлу содействие раскрепощению мистических сил и возможностей. В частности, таких, как искусство левитации.

Объединенные в одно целое три нижние чакры наши предки называли нижним котлом, или котлом Силы.

В практике древних славян не было разделения энергетики тела на семь узлов, или чакр. Тщательную проработку каждого из этих семи узлов мог себе позволить только тот, кто занимался медитацией в отрешении от внешнего мира, от всех его суетных и динамических явлений и не боялся, что отрешение сделает его беспомощным перед агрессивным внешним миром. Да и менталитет нашего народа был иной. Постоянная борьба с врагами, с неурожаем, с суровой зимой и жарким летом. Словом, нужны были методы эффективные, быстрые и действенные. И они создавались поколениями кудесников, волхвов, отшельников и воинов — всех тех, кто искал разные возможности проявления внутренних сил.

Можем ли мы представить себе русского отшельника, который медитирует в позе «лотоса», сидя под елкой? На мой взгляд, картинка абсурдная.

Но мудрецы древней Руси знали и о чакрах, и о других силовых системах организма. И создавали методы реализации внутренней силы, которая могла бы обеспечить выносливость, скорость, действие, умение быстро мобилизоваться и постоянно пребывать в высокой степени готовности.

Великие Учителя наших предков прекрасно понимали особенности жизни племен, населявших лесные территории, которые мы сегодня называем Россией. Все учения о силе и личном развитии видоизменялись так, чтобы обеспечить высокий энергетический и силовой потенциал, усилить возможности мгновенной и адекватной реакции на внезапную опасность. Поэтому, наверное, вместо семи чакр наши предки рассматривали три котла.

Сегодня нам предстоит познакомиться с нижним котлом — котлом Силы, который объединил в себе три нижние чакры силового блока: манипуру, свадхистану и муладхару.

Тем, кто никогда не работал с чакрами и даже незнаком с ними, освоить нижний котел Силы будет даже проще, чем тем, кто ранее практиковал внутреннюю работу с чакрами. А теперь — практика.

Широко расставленными большим и средним пальцами правой руки соединим пупок и нижнюю границу лобка.

Подушечку большого пальца погрузим в пупок, а подушечку среднего — на точку в основании полового члена у мужчин. У женщин эта точка будет располагаться у начала складки между половыми губами.

Подушечку большого пальца левой руки устанавливаем на мечевидный отросток грудины (более известный как солнечное сплетение). Подушечку среднего пальца погружаем в пупок, рядом с большим пальцем правой руки.

Растопыренными пальцами правой руки мы покрываем низ живота от пупка до низа лобка.

Левой рукой закрываем верхнюю часть живота. При этом большой палец правой руки и средний палец левой руки соединяются в пупке.

Сначала просто выполним это действие и послушаем себя, стоя с закрытыми глазами. Постепенно будет появляться чувство тепла внутри пупка. Оно проникает внутрь живота и течет вверх и вниз. Если добавить мысленное представление, что между средним и большим пальцами обеих рук возникает энергетическая связь наподобие ручейка света, то ощущение тепла внутри живота усилится.

Сделаем несколько плавных медленных вдохов-выдохов, представляя, что на вдохе ручейки света между пальцами текут быстрее и становятся ярче, а на выдохе почти замирают и тускнеют. Этот этап упражнения закончится тем, что внутри живота за пупком появится шар света, который раздувается при вдохе и опадает, сжимается при выдохе. Когда возникнет отчетливое ощущение теплого шара внутри живота, за пупком, руки можно убрать и дышать ровно, спокойно, плавно. Представляем, что шар становится все больше и постепенно заполняет весь объем живота.

Таким образом мы формируем стенки нижнего котла. Но котел начнет работать, когда в нем что-то появится. Чем заполнить нижний котел? И как это сделать?

Снова на помощь придет сочетание мыслеобраза с реальным потоком энергии.

Для дальнейшей работы необходимо освоить такие структуры, как силовые каналы рук и ног.

Плотно сжимаем три пальца одной руки (указательный, средний и безымянный) и накладываем их подушечками на ямку в центре ладони другой руки. Очень медленно двигаем подушечками пальцев по часовой стрелке, стараясь не смещать кожу ладоней, — получается едва заметное прикосновение. Скоро мы почувствуем, что под кожей, в центре ладони, образовалась пустота. Это активизируется входное отверстие канала руки, расположенное в центре ладонной ямки. Остановим движение пальцев и ощутим, как тепло от них струится по руке — от ладони к плечу. У кого-то тепло пройдет сразу весь путь, а у кого-то остановится на уровне запястья. Это тест на проходимость канала руки.

Поможем себе дыханием. Отведем руку в сторону и представим, что вдыхаем воздух сквозь отверстие канала. Второй рукой медленно сопровождаем вдох от кисти до плеча. После нескольких повторений появится ощущение, что внутри, по всей длине руки, проходит трубочка, по которой вместе со вдохом пробегает поток энергии. Когда прочистим канал, еще раз вдохнем сквозь руку, опустим ее и медленно выдохнем через канал руки. При этом возникнет ощущение, что рука удлиняется вместе с выдохом.

Те же действия проведем и с другой рукой.

Освоим еще одно упражнение по прочистке психоэнергетических каналов рук. Оно называется «ершик».

Встанем свободно, рука расслабленно висит вдоль тела. Второй рукой возьмем ее за запястье и поднимем вверх. Если отпустить запястье и рука свободно упадет вниз — значит, нужная степень расслабления достигнута. Потренируемся. Теперь активизируем входное отверстие канала руки пальцами другой руки. Подышим через канал руки…

Представим ершик наподобие тех, которыми чистят бутылки. Мысленно введем его в канал расслабленной руки и медленно продвинем от ладони до плеча по всей длине. Возникает ощущение движения внутри канала. Щекочущее прикосновение волосков «ершика» активизирует стенки канала и заставляет его отторгать психическую грязь. Двигая «ершиком» вверх-вниз, добиваемся ощущения реальной очистки стенок канала.

При помощи «ершика» прочистим каналы обеих рук до ощущения свободного течения энергии вдоха-выдоха.

Аналогичные каналы энергообмена существуют и в ногах. Работа с ними напоминает то, что мы проделывали с руками.

Поднимем руки вверх и откроем ладони к небу. Вдохнем по каналам рук и ощутим, как по ним, будто по шлангам, потекла теплая энергия. Она струится к плечам, затем проникает в туловище, льется вниз к тазу и постепенно наполняет объем нижнего котла Силы. Сначала энергия заполнит нижний котел едва на треть. Но с каждой новой тренировкой заполнение будет все больше. И скоро появится отчетливое ощущение полного котла. Живот наполнится светом, теплом, энергией, струящейся по каналам рук. Вот этого мы и добивались.

Второй этап активизации нижнего котла.

Сделаем несколько вдохов по каналам ног и представим, что поток огненной энергии снизу струится по ногам, облаком растекается внутри таза под нижним котлом. От этого взаимодействия энергия в котле Силы разогревается, бурлит, как кипящая вода.

Стенки котла Силы впитывают горячую бурлящую энергию и становятся прочнее. Если сначала нижний котел мы только представляли, то теперь отчетливо ощущаем его внутри живота.

Постепенно возникает чувство наполненности живота горячим, упругим и тугим. Котел Силы заработал (рис. 19).

Рис. 19.

А теперь прислушайтесь к себе. Появилось чувство спокойной уверенности, внутренней силы, опоры.

Мысленный взор направим на область таза. Горячая энергия, поднимавшаяся по каналам ног, уплотнилась и обернулась диском, который плоско лежит под нижним котлом, будто фундамент. Это диск психологической устойчивости. Он создает чувство уверенного покоя, основательности, устойчивости.

Сконцентрируем внимание на нижнем котле и диске психологической устойчивости. Ощутим их. Эта умозрительная конструкция превратилась из мыслеобраза в реально ощущаемую структуру. Теперь при выполнении упражнений медитастики будем представлять, что сила нашего действия опирается на монолит нижнего котла и диск психологической устойчивости.

Разница ощущается сразу. Любое, даже самое трудное силовое упражнение будет выполняться легко, словно играючи.

 

Глава 10. ОПОРА ВНУТРЕННЕГО СТЕРЖНЯ

В предыдущей главе говорилось о том, что в древних силовых практиках существует понятие «котел Силы». Это символично, ибо нижний котел, или, собственно, котел Силы занимает внутреннее пространство живота от солнечного сплетения до нижних отделов таза.

Средний и верхний котлы Силы именуются соответственно «котел Любви» и «котел Разума». И все-таки они — котлы Силы, поскольку в них реализуется сила любви и сила мысли. Кроме взаимодействий в точках соприкосновения котлов они связаны друг с другом еще и внутренним стержнем силы, который является глубинной опорой человека, концентратором внутренних и внешних сил.

Внутренний стержень выглядит как энергетическая колонна, расположенная в центре объема тела. Он вырастает из диска психологической устойчивости, как ветка из ствола дерева, и по сути является вертикальным продолжением этой структуры.

Котел Силы и котел Любви надеты на этот центральный стержень, как круги детской пирамидки. Вообще аналогия с детской игрушкой будет наиболее удачной для понимания энергетической структуры внутреннего силового каркаса. Верхний котел Разума — это венчающая детскую пирамидку шишечка.

При таком расположении внутреннего стержня он связывает все три котла между собой, пропускает сквозь себя ток силы снизу от каналов ног и диска психологической устойчивости.

В реальной жизни это означает приземленность человека, мощную опору на привычное бытие. Мышление такого человека полностью соответствует принятым в обществе нормам и стереотипам. Образ действий и реакций также соответствует общественному стандарту. С одной стороны, это означает искусственное суживание возможностей восприятия и понимания, так как стержень Силы, пронизав котел Разума, создает в нем напряжение психоэнергетического поля и блокирует возможность свободной, непредвзятой оценки событий.

Абсолютное большинство людей соответствует именно такому типу размещения силового стержня. Так сложилось, что малая часть пытается заглянуть за привычные рамки бытия, раздвинуть горизонты понимания. Остальных устраивает обычное состояние, когда личная жизненная реализация укладывается в рамки определенных стандартов. Но в людях живет тяга к открытиям. Психологи называют ее поисковой активностью.

Ищущий новых возможностей познания обретает силу и знания для того, чтобы внутренняя опора перестала мешать поиску, но стала мощной силой, движущей человека вперед. Конкретные практики работы по внутреннему изменению себя будут описаны в следующих главах. Пока же мы рассматриваем внутренний силовой стержень как опору, которая помогает человеку раскрыть потенциал внутренней мощи. Использование его позволит многократно увеличить мышечную силу тела или энергетическую силу мыслеобразов.

Сосредоточим внимание на ощущении диска психологической устойчивости, плоско лежащего в пространстве таза между копчиком и лобком. Начнем мысленно раскручивать этот диск по часовой стрелке (если смотреть сверху).

Когда движение станет устойчивым, появится чувство, что вместе с диском психологической устойчивости вращается и внутренний стержень. Его верхушка при вращении описывает круги, овалы. Это показатель того, что внутренний стержень в верхней своей точке отклонился от вертикали. Эта «мелочь» весьма заметно влияет на силовые возможности человека. Для того чтобы выправить положение, нужно мысленными руками или волевыми усилиями выровнять отклонения верхушки стержня.

Когда добьемся ровного, без отклонений по вертикали вращения стержня, появится совершенно иное внутреннее состояние.

Сила, распиравшая нижний котел, преобразуется в новое качество. Она накапливается в глубинных структурах организма. Если наполнение нижнего котла Силы давало чувство распирающей мощи, то сейчас возникает ощущение плотной упругой силы в себе.

Распирающая нижний котел сила могла израсходоваться в одном мощном импульсе, порыве, и человек оставался опустошенным. Сила, упакованная, спрессованная и сжатая вращением стержня, будет расходоваться равномерно и постепенно обеспечит высокую степень выносливости, устойчивости, адекватного реагирования.

Выровнять вращение внутреннего стержня — это еще полдела. Важно сформировать нижний конец силовой оси. Для простоты понимания используем пример с детской игрушечной пирамидкой. Представляем, что ее центральный стержень проходит сквозь диск основания и под ним превращается в воронку.

Эта воронка на окончании стержня Силы втягивает вовнутрь самого стержня потоки силы из пространства нижнего котла, наполняет ось пульсирующей горячей энергией, которая накапливается внутри стержня и постепенно превращается во внутреннюю мощь и силу (рис. 20).

Всасывающая воронка на конце стержня направлена на скрытые пространства внутренних кладовых силы и за счет потоков тонкой энергии обеспечивает постоянное пополнение силы во внутреннем стержне.

Откуда, из каких внутренних океанов берется тонкая энергия? Об этом будет рассказано позже. Наша задача на этом уровне освоения практик внутренней силы — научиться пользоваться глубинными резервами организма, не задаваясь вопросом об их расположении.

Итак, подведем первые итоги освоения силовых возможностей. Мы научились активизировать потенциальную силу мышц. Используя мыслеобраз, активизировали возможности силовой энергетики. Освоили нижний котел Силы и внутренний стержень Силы. Создали условия для постоянной подпитки стержня Силы потоками тонкой энергии.

Все эти практики, используемые в реальной жизни, помогут человеку избавиться от неуверенности в себе, своих силах. Дадут чувство физического комфорта и внутреннего равновесия. Значительно повысят порог силовых возможностей. Каждому, кто всерьез изучил приемы и методы и пользуется ими в реальной жизни, становится понятно, какие огромные возможности дремлют в человеке невостребованными. Разбудить их, направить на созидание и личное развитие — в этом главная задача медитативно-сенсорной гимнастики.

Рис. 20.

 

Глава 1. ВЫХОД НАРУЖУ

В середине прошлого века мир с удивлением познакомился с традиционной китайской медициной. Поначалу это знакомство многих шокировало. Оказалось, что народная восточная медицина чаще всего использует для лечения странные способы: втыкание иголок, прижигание каких-то точек полынными сигаретками и т. п.

Еще большее удивление у прогрессивной общественности вызвало прикосновение к тайнам тибетской медицины. Там практиковались и вовсе экзотические приемы и методы воздействия на больного человека.

Да-да, я сознательно говорю о больном человеке. Восточная медицина лечит не болезнь, а человека. Потому, что рассматривает его как единое, неразделимое целое.

Почему возникла принципиальная разница в подходах европейской и восточной медицинских наук к лечебному воздействию? Главная причина, на мой взгляд, в некоем тайном знании, которое лежало в основе традиционных доктрин восточной медицины. Речь идет о широко известных сегодня каналах, меридианах, биологически активных точках. Осторожно, со множеством оговорок европейская наука допустила в свои ряды новых специалистов — иглорефлексотерапевтов. А теперь количество специалистов иглоукалывания стремительно растет. Без них не обходится уже ни одна поликлиника. Метод признан официальной наукой.

С позиций традиционной чжэнь-цзю-терапии каналы, меридианы и другие магистрали внутри тела служат для транспортировки к органам и участкам тела «Ци» — таинственной жизненной силы, которая циркулирует по системе каналов и обеспечивает здоровье человека.

Последнее десятилетие прошлого века стало годами взлета и небывалого расцвета экстрасенсорики. Появилось немало людей, которые утверждали, что могут видеть болезни, принимать информацию от Великих Учителей или Внеземного Разума, встраиваться в единое информационное поле и т. д.

Конечно, среди этих необычных людей громче других о себе заявляли нечистоплотные любители дешевой популярности. Однако время шарлатанов проходит, и остаются те, кто действительно имеет необычные способности — либо приобретенные в результате постоянных тренировок, либо врожденные.

К чему все эти рассуждения? Да к тому, что экстрасенсы, биоэнергоцелители и другие нетрадиционные специалисты пользуются возможностями раскрепощенной внутренней энергетической силы. Именно эта сила, названная энергией «Ци» в китайской традиции, способна творить чудеса.

Но вернемся к каналам, меридианам и другим психоэнергетическим структурам. Определимся, почему их называют психоэнергетическими. Раз уж разговор об этом начат с традиционных китайских взглядов на мир, возьмем за основу положения древней философской доктрины.

У китайцев в традиционной системе философских взглядов все в мире разделено на два начала: ян и инь. А жизненная энергия появляется в человеке от взаимодействия этих противоположностей и называется «Ци». Отсюда и название древнего искусства управления жизненной силой — цигун. При помощи методов цигун можно овладеть жизненной энергией, управлять движением ци в системе каналов и меридианов, пронизывающих все тело человека. Но традиционные представления древних не дают ответа на вопрос, а что же такое сама энергия ци.

Понятия о противоположностях ян—инь существуют во всех мировых культурах под разными названиями. И у наших пращуров всегда бытовало представление о жизненной силе, жизненном соке. Единство этого представления для всех культур говорит о многом: изначально скрытое в глубинах психики знание доступно каждому. Но для того чтобы воспользоваться им, нужно много и долго работать, менять внутренние установки, достигать новых рубежей личного развития.

Японский ученый Ким Бонхан в серии своих экспериментов сумел доказать существование в человеке системы меридианов и каналов и назвал эту систему «Кенрак». Наверное, это было первое экспериментальное доказательство наличия в человеке разветвленной системы биоэнерготранспорта. Его последователи, разрабатывая гипотезу, пришли к выводу, что в каналах струится некая субстанция, которая не может быть отнесена ни к одному агрегатному состоянию вещества. Она получила название бонхановой жидкости, но жидкостью ее назвали, только отдавая дань традиции.

У воды есть критическая точка, когда при закипании она уже не вода, но еще и не пар. По-видимому, это новое агрегатное состояние, которое исследовать пока невозможно, потому что удержать его сколько-нибудь долго нам не под силу. Ничтожные изменения температуры немедленно переводят воду либо снова в жидкость, либо превращают в пар. А вот бонханова жидкость непостижимым для нас образом остается в этом состоянии и, перетекая по каналам и меридианам, обеспечивает внутренние органы жизненной силой, то есть зарядом неизвестной природы, который помогает органам и системам нормально функционировать. При недостатке или переизбытке бонхановой жидкости в том или ином отрезке канала возникает заболевание. Ниже мы расскажем о понятии «закупорка биоэнергетических каналов». Это вовсе не тривиальная пробка или тромб. Здесь картина посложнее.

Может ли сам человек или кто-то другой, обладающий даром и навыками целителя, влиять на тонкие энергообменные процессы внутри организма? Практика показывает — может. И для воздействия не нужно придумывать сложнейшие инструменты. Все уже есть. Самым главным регулятором движения жизненной силы в нас является наша психика. Именно ей дана возможность управлять балансом сил и энергий, а в конечном итоге гармонией человека во взаимоотношениях с внешним миром и внутри себя.

Чтобы понять смыл термина «психика», нужно начать со значения этого слова. Греческое «psychikos» означает «душевный». Парадокс заключается в том, что душа, которая старательно отвергалась атеистами, все-таки дала свое название целому направлению в общественных и медицинских науках. Именно эта важнейшая часть нашего существа маскировалась под «особую форму отражения действительности», под «результат специфического взаимодействия живых систем с окружающей средой».

Но организм человека — это тоже специфическая окружающая среда, в которой психика находится и с которой должна каким-то образом взаимодействовать. Зная опыт многих клиницистов, показывающий, что от психического настроя человека напрямую зависит действенность и эффективность лечебных методик, можно предположить, что именно психика управляет процессом восстановления энергетического баланса организма. Именно психика либо сталкивает организм в яму болезни, либо поднимает его на новую высоту, повышает жизненный тонус, раскрывает спавшие сверхвозможности.

Получается, что душа и есть тот главный управляющий центр, который может распоряжаться нашим здоровьем, нашими возможностями и способностями. Но если вспомнить, что и психика, и тело, и жизненная сила в нем составляют одно целое, то нельзя разделять себя на физическую оболочку, душу и где-то там струящуюся бонханову жидкость. От психических проявлений страдает тело, от телесных недугов мучается и психика. Все в нас взаимосвязано и стянуто в тугой узел внутренних проблем.

Сознание как функция души служит передающим и управляющим началом, которое либо активизирует физиологические и энергетические возможности тела, либо ослабляет их. Все зависит от тех внутренних ценностей, на которые человек ориентирован. От того, что занимает главенствующее место в его сознании.

Теперь попробуем разобраться в понятии «энергия». Греческое «energeia» дословно переводится как действие, деятельность, по определению обозначает «общую количественную меру различных форм движения материи», то есть движение. Сопоставив два расшифрованных понятия «душа» и «движение», сопряженных в названии «психоэнергетика», получаем «управление душой процессами движения». Вспомним также, что движение — это жизнь, а значит, душа управляет самой жизнью в нас.

Резонно предположить, что внутренняя энергетическая сила, которая проявляется в необычных способностях человека, напрямую связана с психической активностью, душевным настроем. Становится понятен глубинный смысл призывов Священных Писаний: пребывать в радости, покое, быть доброжелательными к другим и к себе.

Когда психика угнетена обилием житейских проблем, она не в состоянии полноценно управлять процессами энергообмена в организме. Соответственно ухудшается самочувствие, а ощущение нездоровья влияет на общее настроение, вызывает дурные эмоции и мысли, которые, в свою очередь, подавляют психику. Круг замкнулся.

Выше уже упоминалось, что жизненная энергия, струящаяся по каналам и меридианам тела, не только обеспечивает его жизнедеятельность — она может трансформироваться в необычные проявления, реализоваться как сверхспособности. Но если этой энергии едва хватает на поддержание здоровья, то вряд ли ее можно использовать для раскрытия своих сверхвозможностей. Чтобы их проявить, нужен определенный избыток энергии в организме, который может быть потрачен на целительство, ясновидение и т. п. без ущерба для здоровья.

Тут важно отметить, что на первых порах любое проявление сверхспособностей человека — процесс затратный, требующий больших силовых энергетических расходов организма, поэтому начинающие целители или экстрасенсы часто после своих сеансов чувствуют бессилие, опустошенность. Это понятно, потому что они не научились еще генерировать избытки внутренней энергии или пользоваться внешними океанами силы.

Повышение уровня жизнестойкости, укрепление внутреннего энергетического каркаса, накопление избытка внутренней энергии — все это доступные для каждого человека процессы. И главное, что для этого нужно, — настрой, желание, намерение. Тогда накопленная внутренняя сила может быть использована человеком для воздействия на другого, на ситуацию или обстоятельства.

По сути, происходит перенос энергии изнутри — наружу. Сугубо внутренние возможности человека реализуются во внешних действиях. У кого-то эти процессы слабенькие, едва заметные, а у кого-то мощные, явственно ощущаемые другими.

Мощь говорит об уровне накопленного внутри организма энергетического избытка. Но использовать его правильно, умело, с максимальным эффектом — дело опыта, навыков и глубинной готовности к движению по стезе реализации сверхвозможностей.

О первом опыте знакомства со своим биополем поговорим в следующей главе.

 

Глава 2. СИЛА ЛИЧНОГО БИОПОЛЯ

Многое сказано о биополе — загадочной, неощутимой и невидимой, но вполне реальной части человека. Именно проявлениям биополя приписывают чудеса, которые творят экстрасенсы, маги, астральные путешественники, контактеры и проч., и проч. Обычные с виду люди утверждают, что, опираясь на силу биополя, могут видеть невидимое, чувствовать скрытые процессы в человеке и рассматривать болезни, которые гнездятся в людях. Все это вызывает вполне естественный скепсис у представителей официальной науки. Как же так? Да по той простой причине, что человек привык доверять созданным им самим приборам гораздо больше, чем своим потенциальным возможностям.

Конечно, сейчас бесполезно говорить о неверном выборе, который повел нашу цивилизацию по технологическому пути развития. Мы имеем мир, который был создан тысячелетиями развития культуры, науки, техники и технологии. Но почему сейчас, когда спавшие в людях способности начинают проявляться, ортодоксы от науки заявляют, что такого не может быть, потому что не может быть никогда. Аргументация хорошо известная, и опровергать ее нет необходимости. Несмотря на всевозможные запреты, бюрократические препоны, сила личного биополя людей проявляется, не спрашивая разрешения у различных столоначальников. Мало того, даже среди них появляются люди, наделенные необычными способностями.

Но речь пойдет не о рогатках на пути развития внутренних возможностей человека. Сказано об этом много. Мы будем рассматривать практику, которая позволит всем — сомневающимся и верящим — почувствовать свое собственное биополе.

Кстати, само название не совсем точно определяет суть феномена. Если следовать логике термина, то можно предположить, что вокруг человека существует некое энергетическое образование наподобие электрического поля, которое имеет специфические параметры вроде напряженности и т. п.

Еще в советские времена при Институте радиофизики АН СССР была создана специальная лаборатория, которая занималась исследованием физических полей биологических объектов, а также энергоинформационных процессов в природе. Ее исследования подтвердили тот факт, что человека окружает некое облако, в котором совмещаются различные аэрозоли, электромагнитные волны, запаховые проявления, акустические колебания и т. п.

И что интересно: если взять и отдельно от человека набрать сумму этих параметров, то получится именно сумма параметров, а вот присутствие человека, его сознания и психики объединяет все эти проявления качественно, и в результате получается некое облако, которое сейчас принято называть коконом. На энергоинформационных структурах кокона записываются все сколько-нибудь заметные события в жизни человека. Информация оседает в запасниках тонкоэнергетической памяти и может при различных обстоятельствах влиять на человека, его здоровье и психологическое состояние. Но об этом разговор пойдет в следующих разделах книги.

Итак, вернемся к личному биополю каждого. К сожалению, в обильном и мутном потоке разнообразной информации на эту тему есть столько всякого, что иной раз только диву даешься. На одном книжном лотке запросто можно увидеть мирно соседствующие издания, одно из которых утверждает, что биополя либо нет, либо умение работать с ним есть величайший грех, а в другом можно прочитать набор дифирамбов в адрес этого в общем-то замечательного явления.

С одной стороны, биополе безусловно существует (я сам в это верю, мало того, активно пользуюсь полевыми взаимодействиями в своей работе и реальной жизни). С другой — придавать этому совершенно обычному, присущему каждому человеку (я подчеркиваю — каждому) явлению некий мистический смысл нет надобности. Высший мистицизм, проявления которого мы изредка осознаем, явление уникальное, редкое, и почувствовать его и понять может только человек, достигший определенной степени внутренней готовности, уверенно двигающийся по пути духовного и нравственного совершенствования.

Можно определенно сказать: биополе есть у каждого! И каждый может им воспользоваться с той или иной степенью удачи. Поле можно тренировать, расширять, сжимать, наращивать силу его проявления или, наоборот, терять ее. Словом, с биополем могут происходить те же метаморфозы, что и с самим человеком. Мало того, всякая личная перемена в судьбе или жизни человека неминуемо приводит к изменениям в структуре и напряженности биополя.

Но это все теория. Заманчиво было бы попробовать свое собственное биополе. Для этого соединим ладони и сильно сожмем их. Представим, что они становятся одним целым, словно прорастают одна в другую, сливаются воедино. Добьемся реальности ощущения.

А теперь упремся подушечками пальцев рук друг в друга и постараемся разорвать эту связь. С некоторым трудом, но это все-таки удастся. Ладони разомкнутся и образуют ковшик. Повторим это упражнение несколько раз. Итак, поэтапно:

1. Соединим ладони и представим, что они становятся одним целым.

2. Упираясь подушечками пальцев ладоней друг в друга, разводим кисти в стороны. В результате получается, что пальцы соединены подушечками, кисти разведены, а между ними возникает пространство. Если выполнили упражнение правильно, то в конечной фазе кажется, что вы охватили ладонями упругий небольшой мячик и держите его растопыренными пальцами. В пространстве между ладоней может возникать одно из пяти предусмотренных состояний: тепло, холод, покалывание, притягивание или отталкивание. Возможна и комбинация из этих состояний.

3. Начнем медленно разводить руки в стороны, ладони параллельны. И по мере отдаления ладоней друг от друга возникает ощущение, что они связаны невидимыми нитями. Оставим правую руку неподвижной, а левой медленно двигаем вверх-вниз (относительно неподвижной руки). Движение одной руки отзывается ощущениями в другой. Если повторить это упражнение, сменив руку, то результат будет тот же.

4. Начнем сдвигать руки с таким расчетом, чтобы ладони сблизились на расстояние в три-четыре сантиметра, а потом снова разводим их в стороны. С каждым повторением можно увеличивать расстояние между ладонями, но ощущение тепла (или холода, или одного из описанных выше состояний) при увеличении расстояния не только не ослабевает, но даже, кажется, усиливается.

5. А теперь начнем вращать ладони, описывая ими небольшие круги в пространстве и постепенно сближая их. Для простоты понимания поместите между ладонями мячик и перекатывайте его, описывая ладонями круги. Потом повторите то же самое, только уже без мячика, с постепенным сближением ладоней. Однако чувство мячика между ладонями остается. Правда, не такое реальное, и мячик больше похож на концентрированный клубок упругого воздуха.

6. Установим ладони перед грудью, параллельно друг другу, так чтобы пальцы смотрели вверх. А теперь будем одну ладонь двигать вперед, чтобы она оказалась в одной плоскости с другой. Нужно сместить ладонь так, чтобы большой палец ее соприкасался с мизинцем другой руки. Это движение повторим несколько раз. Очень скоро возникнет странное ощущение, будто наши ладони скользят по невидимым силовым линиям. Вспомните школьный опыт, когда подносили магниты друг к другу одноименными полюсами. Магниты отталкиваются и скользят по силовым линиям. Похожее ощущение появляется и сейчас. Вполне реально чувствуются силовые линии, по которым скользят руки.

Первое свидание состоялось. Это и есть ваше личное биополе. Но прежде чем использовать это маленькое открытие, нужно натренировать руки, научиться усиливать и ослаблять напряженность биополя за счет силы вашего воображения. Словом, новые ощущения — это только аванс на будущее. А чего сможет добиться человек — это зависит от заинтересованности, желания, намерения и т. п. Скажу только, что биополе можно использовать для самооздоровления, помощи себе и близким и, добиваясь высокой энергетической насыщенности поля, управлять развитием тех или иных ситуаций.

 

Глава 3. ДИСТАНЦИЯ ВОЗМОЖНОГО

Когда мы проводили эксперимент со своим биополем, то расстояние между руками не превышало в своем максимальном удалении нескольких десятков сантиметров.

Но существуют приемы и методы, с помощью которых можно увеличивать дистанцию взаимодействия в сотни, а то и тысячи раз. К примеру, опытный целитель может воздействовать своим полем на человека в другом городе. В литературе описано немало реальных случаев. О них рассказывают биоэнергоцелители, экстрасенсы и другие специалисты в области паранормальных явлений.

Официальная наука, отстаивающая однажды признанные догмы, чаще всего объясняет случаи энергетического воздействия на больших расстояниях самовнушением. Спору нет, оно тоже имеет место, но только эффектом самовнушения достигнутые результаты не объяснишь. Но задача данной главы не в том, чтобы систематизировать примеры дистанционного воздействия. Важно понять, как научиться осознавать свои возможности и пользоваться практическими приемами.

Какова роль силы личного биополя? Человек ослабленный, с низким биополевым потенциалом не сможет сонастроить себя с информационными каналами, которые пронизывают пространство нашей планеты. А ведь именно они позволяют добиваться эффекта присутствия в удаленной точке.

На самом деле внепространственные информационные каналы (ВИК) — это даже не каналы, а скорее струны энергетической связи, соединяющие людей, события, ситуации.

Представим, что два человека, удаленных на большое расстояние один от другого, связаны веревкой. Если один человек дернет ее, то натяжение немедленно почувствует другой. Роль связующей веревки (или энергетической струны) в данном случае играет такая нематериальная субстанция, как наше внимание. Внимание к себе, своим ощущениям, внутренним переживаниям. Именно с помощью внимания удается достигать реального чувственного контакта. А уж влияние линейных расстояний на воображение человека целиком зависит от его тренированности и силы личного биополя.

О способах накопления силы и о приемах использования внешних источников энергии для подобной работы и поговорим сейчас.

Что мы понимаем под силой личного биополя? Прежде всего — это возможность использовать резервные способности организма. Человек ослабленный вряд ли сможет найти в себе силы для простого полевого влияния на другого. Да и не получится у него воздействия, потому что организм будет изо всех сил противиться расходу энергии, которая и так в дефиците. Любое энергетическое воздействие по силам только тому, кто обладает определенным излишком внутренней энергии. Мало того, случается, что у опытных и сильных биоэнергоцелителей организм натренирован так, что генерирует слишком сильные и постоянные потоки, и потому им необходимо делиться этой энергией с другим. В противном случае вся излишняя энергия будет направлена на собственный организм, а это уже чревато негативными последствиями, потому что всего должно быть в меру.

В предыдущей главе мы познакомились с методом определения собственного биополя. Ощущение тепла, внутренней связи, силовых линий только показало, что биополе есть и мы потенциально можем им воспользоваться. А какова его сила? И здесь нужно привыкнуть к мысли, что сила личного биополя напрямую зависит от силы воображения.

Психика как начало, управляющее любыми энергетическими процессами в организме, реально проявляется в наших знаниях и переживаниях. Наше мышление во многом построено на аналоговой основе. Когда мы видим что-то непонятное, то бессознательно сравниваем увиденное с внутренним образцом. Происходит процесс сравнивания: это похоже на? И потом, когда подсознание находит внутреннюю аналогию, непонятное может быть рассмотрено, проанализировано. Но все равно первое впечатление оставит в памяти зарубку, и мы невольно будем сравнивать то, что увидели, с тем образцом, который хранится в кладовых бессознательной памяти. Чем обширнее запасы этих кладовых, тем большими возможностями обладает человек. В этом и проявляется сила воображения. А от силы воображения напрямую зависит сила личного биополя. Связь здесь прямая — чем ярче человек представит себе какую-то картинку, тем сильнее будет влияние.

Например, если представить стакан с водой на столе, то это будет воображаемый стакан с водой. Но если эту же картинку представить, когда испытываешь сильную жажду, организм немедленно отреагирует физиологическими реакциями. И в некоторых случаях удается на время обмануть его. Если представить, что эту воду мы выпиваем, то реальная жажда ненадолго отступит. Все зависит от степени обезвоживания организма.

Или, например, телекинез — перенесение материальных предметов на расстояние при помощи внутреннего энергетического воздействия. В этом случае воображение играет важнейшую роль, но оно должно быть подкреплено знанием определенных приемов специфического влияния на материальный объект.

Но вернемся к силе биополя. Даже хорошо развитое воображение не поможет, если нет опыта и накопленных энергетических излишков. При слабом личном биополе человек после работы по передаче энергии другому чувствует себя обессилевшим, ему трудно восстановиться и снова обрести готовность к работе. И все-таки именно воображение будет первым кирпичиком в создании внутреннего храма силы. Оно поможет раскрыть в себе потенциал быстрого восстановления и активного действия.

Вспомним, как в первой части книги мы за счет воображения и сочетания мыслеобраза и реального физического действия добивались увеличения личной физической силы.

Примерно то же самое предстоит проделать и сейчас. Нижний котел Силы, который был описан ранее, — это структура, которую мы сначала себе воображали. Но постепенно она из бесплотной фантазии становилась ощущаемой и наконец обрела вполне конкретные формы внутреннего переживания. Мы поднимали руки вверх и представляли, как по каналам, словно по шлангам, течет энергия. Если вначале это действие было только умозрительным, то потом появилось движение теплых потоков внутри рук, а затем возникло ощущение наполнения нижнего котла Силы в животе. После нескольких тренировок появилось чувство стержня внутренней силы и т. д.

Накопление личной силы может происходить разными путями. В том числе и за счет усиленной тренировки дистанционной чувствительности. В начале этой главы мы говорили о том, что сила и тренированность биополя помогут устанавливать реальный психоэнергетический контакт с другим человеком, как бы далеко от вас он ни находился. Методов тренировки очень много, поэтому адепты разных учений и школ приходят к результату — дистанционному соприкосновению — разными путями. Предлагаем тот, который наиболее близок нам и опирается на глубинные традиции древнеславянских учений.

В курсе медитативно-сенсорной гимнастики мы знакомились с нижним котлом Силы, наполняли его потоками энергии, струящейся по каналам рук, а потом использовали эту энергию для раскрутки диска психологической устойчивости и стержня внутренней силы. Сейчас напоминание о той практике важно для того, чтобы реально вспомнить свои переживания во время исполнения психоэнергетических упражнений. Нам предстоит освоить очень важную для последующей бесконтактной работы структуру, которая в древности называлась «оболок». Слово это, вероятно, производное от «облекать», «обволакивать». Оболок по сути своей является известным коконом.

Напомним: кокон — это энергетическое облако вокруг человека, в котором сочетаются электромагнитные, аэрозольные, вибрационные составляющие, объединенные психикой человека в единую действующую структуру. У Кастанеды кокону приписывают свойства хранилища жизненной силы человека, его ассоциируют с «золотым яйцом», которым окружен каждый. В традициях восточной и индуистской культуры под коконом понимается облако, используя возможности которого человек может взаимодействовать с окружающей средой и тонкоматериальными проявлениями мира.

Словом, кокон как психоэнергетическое явление присутствует в практиках различных школ и направлений духовного самосовершенствования. Более глубокие знания о его структурах считаются доступными адептам высших посвящений, и потому сохраняются в тайне от учеников первых ступеней.

Особенность традиций наших предков в том, что знания, в других учениях почитаемые как тайные, здесь доверялись и начинающим. Были другие критерии оценки тайны и соответственно другие сокровенные знания. Работа с оболоком относится к практикам, которыми пользовались воины. Но особенно важна эта работа была для ведунов, которые не участвовали в сражениях, но были первыми советниками как для государей, так и для князей и воевод. Наши предки рассматривали оболок как пузырь вокруг человека, наполненный вниманием и умением концентрировать и удерживать себя в особом состоянии сознания.

Итак, практика. Всякая силовая структура организма в той или иной степени связана с нижним котлом Силы. Не исключение и оболок. Он черпает в нижнем котле яркость тонких переживаний и, в зависимости от наполненности нижнего котла, возможность глубинного проникновения в закрытые для других пространственные или психоэнергетические зоны.

Начнем с того, что снова наполним объем нижнего котла потоками энергии, текущими по каналам рук и ног. Когда возникнет чувство распирания котла изнутри (как будто внутри надули детский воздушный шарик), усилим потоки и скоро ощутим, что стенки котла напряглись, внутри начинается вибрация, дыхание затрудняется. Это верный признак того, что нижний котел переполнен энергией. В этот момент мысленным усилием мы выталкиваем сквозь стенки энергию из котла. Они словно растворяются, и энергия свободно вытекает в пространство вокруг тела. Продолжаем накачивать энергию в котел через каналы рук и ног. Но поскольку сам котел уже раскрылся, то энергия свободно проходит сквозь него и заполняет пространство вокруг тела. После нескольких минут такой накачки появится ощущение, что тело со всех сторон окружено оболочкой. Пока она близка к телу, и потребуются дополнительные усилия, чтобы раздвинуть ее пределы.

Следующий шаг в этой работе — дыхание. Делаем медленный и плавный вдох и представляем, что он проходит сквозь тело, не задерживаясь, и наполняет оболочку вокруг. Потом вдыхаем и представляем, что дышим уже самой оболочкой и вдох наполняет ее, растягивает и увеличивает в размерах. Для ясности понимания представим такой образ: мы надуваем сморщенный детский шарик. Он бесформенный и мятый. Но с каждым выдохом в него складки расправляются, шарик становится упругим и скоро превращается в тугой наполненный объем, за тонкой оболочкой которого сжата энергия ваших выдохов. Так и с оболоком. Постепенно он надувается и возникает чувство наполненности, упругости. Сразу нужно оговориться. Сам оболок не бывает совсем пустым, как детский шарик из приведенного примера. Он всегда наполнен. Степень внутренней плотности энергии в оболоке свидетельствует о жизнестойкости и силе необычных возможностей человека.

Вообще, смысл оболока в том, что внутри энергетического пространства, ограниченного силовыми линиями оболочки, фиксируется информация о жизни человека. От глобальных событий до самых мелких и ничтожных. Вся она в виде особых энергетических сгустков записывается в структурах оболока и там хранится всю жизнь. Для чего? Частично для того, чтобы служить источником аналогий, частично для физиологических нужд организма, а частично — на всякий случай. Вроде бы нерационально. А вот логика подсознания рассматривает жизнь как самоценный процесс, и все, что в ней происходит, требует фиксации и бессрочного хранения в виде информационных сгустков.

Достижение высоких уровней совершенства может идти несколькими путями. В частности, последователи древней традиции знают, что для совершенного здоровья можно удалять из пространства оболока излишнюю и ненужную информацию. Избавление от нее улучшает самочувствие, снимает излишки внутренних напряжений, способствует выздоровлению.

Каноны древней традиции говорят, что можно достигать высочайших уровней личного развития, если избавиться от лишней и негативной информации в пространстве оболока и увеличить его объем до размеров бесконечности. Для этого нужно раскрыть его нижний и верхний купола в землю и небо и соединить их во взаимном перетекании одного в другое.

А пока продолжим наполнение оболока дыханием. Нужно добиться распирания оболочки изнутри. Когда это произойдет, сделаем еще несколько вдохов, чтобы усилить чувство распирания. Странное это ощущение: кажется, что само пространство вокруг тела сгустилось, уплотнилось, стало напряженным и тугим. В нем сейчас сконцентрирована огромная энергия дистанционного взаимодействия.

Для информации: оболок имеет 12 границ-рубежей, каждый из которых выполняет свой набор функций. Например, 1-й, 3-й, 5-й — лечебно-диагностические, 2-й, 4-й, 6-й — силовые и т. д. А вот 9-й, 11-й, 12-й — информационные, и с их помощью можно устанавливать чувственный контакт на больших расстояниях. В этой книге мы рассматриваем способы и практики различных силовых возможностей человека. Поэтому о рубежах оболока только упоминаем. Для освоения силовых и психоэнергетических возможностей дистанционного взаимодействия нужны информационные оболочки. Если нет практики работы с оболоком и с его рубежами, тогда лучше пользоваться опосредованными методами. Они просты и понятны каждому.

Потрогаем рукой стену, стол или еще какой-то предмет. Запомним ощущения, возникающие от прикосновения. А теперь представим, что рука удлиняется, дотягивается до предмета, который только что трогали, и в момент мысленного касания вспоминаем ощущения реального прикосновения. Поначалу эксперимент будет казаться чисто умозрительным. Вроде представил, вроде коснулся, но насколько реальны ощущения?

После нескольких повторений ощущения изменятся, и вот тогда мы поймем, что добились реального мысленного касания воображаемой рукой. Ощущения мысленного касания и чувство реального прикосновения отличаются, и поэтому не возникнет сомнений, а не спутали ли мы воспоминания о прикосновении с мысленным прикосновением.

Когда мы освоим мысленные касания, можно представить, как трогаем какие-то далекие предметы, и даже прикоснуться к облаку в небе, поймать в мысленную ладонь ветерок и почувствовать, как он струится между пальцев. Простор для творчества огромный.

Следующим шагом будет моделирование мысленного прикосновения к партнеру. Сядем лицом друг к другу. Сначала один из участников пары встает и трогает партнера за плечо, прикасается ко лбу, шевелит волосы…. Потом те же действия нужно воспроизвести мысленно. Реально человек сидит неподвижно, а воображаемой рукой касается своего партнера. Удачным можно считать опыт, когда партнер почувствует прикосновение. Кто-то определяет его как легкий ветерок, кто-то ощущает вполне реальное прикосновение — у каждого свой набор переживаний. Потом меняемся ролями и повторяем опыт. Это важный этап тренировок, поскольку мысленный контакт с живым человеком позволит в дальнейшем быстро и уверенно взаимодействовать с другими людьми на больших расстояниях. Мысленные касания руками — это опосредованное чувствование оболочками кокона. Постепенно появится навык чувствования, когда уже не нужно будет создавать мыслеобраз руки.

Для усиления действенности и результативности дистанционного контакта нужно освоить еще одно действие. Назовем его условно выводом сознания за границы тела. Выполнять это упражнение нужно стоя. Представим, что внутри нашего реального тела присутствует еще одно — световое. Начнем выводить его назад. Сначала представим, как из физического тела назад вышли ноги, затем таз. Волевым усилием выводим назад корпус и плечи. После этого упремся руками тела сознания в плечи физического тела и рывком выведем голову. При этом будет ощущение неяркой вспышки в глазах.

Если все выполнено правильно и концентрация внимания была высокой, то после выведения тела-сознания возникнет странное ощущение: мы видим себя со спины. Поначалу, понятно, картинка будет размытая и неясная, но после нескольких тренировочных повторений можно добиться совершенно реального визуального образа.

Мы вывели сознание из физического тела. Где мы находимся в этот момент? В физическом или ментальном теле? У каждого будет свое ощущение, но большинство все-таки традиционно привязывает себя к физическому телу и одновременно видит его со спины. Непривычное состояние, но оно подготовит нас к дистанционной работе и позволит выполнять ее с наибольшим эффектом.

Отведем свое тело-сознание подальше от физического. Сначала на несколько десятков сантиметров, а потом и на несколько метров. Посмотрим оттуда на себя.

А теперь протянем ментальную руку и дотронемся до своего физического тела, потреплем его по волосам, погладим по плечам…. Реальное тело на первых порах может и не почувствовать ничего, но в сознании появится ощущение прикосновения к собственному телу. Это очень важная информация. Ее можно активно использовать при самодиагностике и самолечении, а тем, кто занимается боевыми искусствами, такой опыт поможет освоить мгновенное блокирование болевых ощущений при пропущенных ударах. И еще становится понятным правило древних единоборств: «В поединке зри себе в затылок». Это одна из заповедей профессиональных кулачных бойцов. Умение выводить сознание притупляет боль, позволяет контролировать ситуацию. Вот как отзываются об этом умении современные поклонники боевых искусств, освоившие прием выведения сознания: «Удается не просто контролировать ситуацию, но и видеть рисунок боя, точно определять момент атаки противника, упреждать его действия, а в конечном итоге и программировать их».

Но это только один из прикладных аспектов вывода сознания из тела. Нам предстоит освоить важнейшее силовое действие, которое позволит использовать в дистанционных контактах силу океанов энергии, рассеянных в окружающем нас пространстве. Начнем с мыслеобраза.

Вновь погружаемся в пространство нижнего котла Силы и растворяем его стенки. Разумеется, все действия мы производим мысленно. Не будем более оговариваться, ведь всякий раз, создавая мыслеобраз или совершая какое-то действие в своем воображении, мы стараемся придать ему максимальную яркость и добиться реальных ощущений.

Когда стенки нижнего котла Силы растворятся, перед нашим мысленным взором откроется картина ровного, мягко колышущегося тумана, окружившего нас со всех сторон. Выведем сознание из тела и погрузимся своим самоощущением в этот туман. Он втягивает нас в свои глубины и постепенно утаскивает все глубже в непознанные дали.

Туман редеет, исчезает, и мы оказываемся в космическом пространстве. Перед нами несколько старых, тусклых звезд. Вот и повод испытать силу своего сознания. Мысленными руками подтягиваем звезды поближе друг к другу. Они сопротивляются, трудно их сдвинуть с места, но мы преодолеваем сопротивление и все-таки стягиваем звезды воедино. Они близко, они рядом, но все еще светят каждая сама по себе. Мысленным усилием сталкиваем их, и звезды сливаются в один светлый ком. На миг сияние гаснет, а потом вспыхивает с огромной мощью. Слившись воедино, звезды вспыхнули как сверхновая, вобравшая в себя мощь старых…. Она ослепительно сияет, исторгая в пространство неудержимый поток энергии и света. Вспышка и взрыв света отбросили нас далеко от новой звезды. Возле самой звезды бушуют могучие вихри, но чем дальше от нее, тем спокойнее становится поток. Он превращается в стремительное течение, которое несет нас в глубины пространства, наполненные светом и запредельной силой.

Каждый в струях потока достигнет доступного ему уровня. Кто-то пройдет вместе с течением энергии дальше и прикоснется к тонким уровням силы пространства, а кто-то остановится на уровнях физических силовых взаимодействий. Глубина проникновения зависит от внутренней готовности….

Но куда бы мы ни проникли, наступает миг, когда понимаешь, что дальше идти невозможно. Сила пространства перехлестывает через край, и мы уже не в состоянии справиться с потоком мощи. Он растворяет нас в себе без следа…. Повернемся и начнем движение обратно — против течения потока вселенской силы. Возникает удивительное чувство, что встречное течение силы срывает с нас остатки темноты, грязи, смывает физическую оболочку и уносит ее в бесконечность. Прилагая громадные усилия, мы все-таки пробиваемся к звезде. Но чем ближе мы к источнику потока силы, тем тоньше становится восприятие. Все лишнее сорвано могучим потоком, исчезло в его стремнине. Наконец мы достигаем кипящей поверхности и входим в глубины звезды. В недрах нового светила бушует яркий и чистый свет. По ощущениям он горячий и плотный. Он вливается в нас и наполняет силой и мощью. А потом выталкивает наружу, за границы потока энергии.

Мы сейчас вне потока, но силу и мощь, которые наполняли нас всего мгновение назад, — запомнили. Этот поток мировой силы называется «пранавой» — от слова «прана» (жизненная сила, рассеянная в окружающем нас мире). В некоторых учениях этот поток называют еще «Дыхание Бога». При помощи образных представлений нам удалось сконцентрировать его, сделать физически ощутимым.

Теперь мы можем вызывать его произвольно. Но прежде чем перейти к реальным практикам управления мировой силой, разберемся в том, как она проявляется.

Практика показывает, что существует, по крайней мере, четыре варианта пранавы. Они разделяются по степени участия человека в процессе течения мировой энергии.

Первый: я — неподвижен, а вокруг меня струится поток пранавы.

Второй: я — плыву вместе с потоком пранавы.

Третий: я — это первая, постоянно бегущая к горизонту волна пранавы, за которой струится вся сила мирового потока, но я уже не вижу этого течения.

Четвертый: я — пранава. Я ощущаю себя всем мировым пространством, заполненным потоком энергии. Я впереди, сзади, справа и слева. Я везде, я теку в нужном мне направлении.

Каждый из вариантов используется в определенных условиях и помогает достигать необычных результатов.

Реально вызывать (первый вариант потока самый простой в исполнении) пранавы можно так: расслабимся и представим, что все вокруг нас потекло, начало двигаться в том направлении, куда мы хотим. Конечно, материальный мир остается на месте, течет только подвластная нам тонкая энергия, которой этот мир пронизан. И если мы представим, что поток пранавы движется, обтекая нас, на нашего партнера, то при концентрации внимания на образе партнер почувствует сильное давление на всю площадь тела. В нашей практике немало людей освоили потоки пранавы и управляли ими настолько эффективно, что могли сдвинуть с места человека, находившегося на расстоянии нескольких метров от них. Исследуя мировой поток энергии, осваивая различные варианты его применения, можно добиться удивительных результатов, открыть в себе колоссальные возможности. Но для этого нужно упорство и желание. А об этом речь пойдет ниже.

И еще один практический совет: пранава в своем изначальном варианте — это поток мировой энергии, которая движется во всех направлениях одновременно. А по сути, находится в состоянии хаотического равновесия. Умение волевым усилием упорядочивать движение потока дает огромные возможности человеку. А вот сам прием создания направленного движения можно упростить. Если энергия пранавы движется во всех направлениях сразу, то мы можем представить, что перед нами стоит какая-то монолитная преграда, которая не дает возможности плыть вместе с потоком пранавы. Тогда он начнет обтекать нас со спины и струиться от нас вперед. Если такое же препятствие представить сзади себя, то поток пранавы будет течь уже на нас, обтекая нас спереди. Точно так же можно представлять монолитные препятствия с боков, сверху, снизу и т. п. А если вообразить, что препятствие окружает нас наподобие шара, то поток пранавы начнет струиться на нас со всех сторон одновременно и в считанные мгновения наполнит тело мощным энергетическим зарядом.

Из личной практики могу добавить, что я вместо монолитного препятствия создаю в воображении сгусток плотности, который и позволяет направлять поток. Но здесь не может быть одинаковых для всех приемов. Каждый способен создать свой, эксклюзивный прием управления пранавой и пользоваться мировым потоком.

Теперь об использовании пранавы для дистанционного контакта. Полагаем, что многие уже ясно представляют, как выполнить это действие. К примеру, кто-то позвонил по телефону, жалуется на плохое самочувствие. Просит помочь. Телефонная трубка прижата к уху, и мы мысленно представляем своего собеседника. Но не как реального человека, а как виртуальный сгусток, отвлеченный образ. Направляем на образ поток пранавы. Пусть он течет произвольно — сзади, спереди, с боков. Поток заработал, и человек, которому он адресован, получит необходимый энергетический импульс.

Читатель может скептически хмыкнуть: мало ли что мы себе нафантазируем! Толку-то от нашего воображения!

Смею заверить — толк очень большой. Проведем эксперимент. Прокатитесь на велосипеде. Сначала, как обычно, за счет усилий ног и давления на педали. А потом попробуйте представить, что в спину вам дует ветер пранавы. Усилий будет затрачиваться вдвое меньше, а скорость возрастет заметно. Если нет велосипеда, то можно этот же опыт повторить при ходьбе или беге. Когда человек идет быстро, он ритмично напрягает и расслабляет мышцы ног. Но если представить, что в спину толкает поток пранавы, то скорость ходьбы увеличится, а вот мышечные напряжения будут значительно меньше.

В одной из групп по исследованию силовых возможностей мы проводили эксперимент. Несколько человек, никогда спортом не увлекавшихся, вышли на старт. Им нужно было пробежать стометровку. Задача была простая: беги, как можешь, хоть шагом иди. Не перегружай себя. Но представляй, что в спину тебе дует сильный, мощный ветер пранавы. В итоге все бегуны неслись так, что ноги не успевали переставлять. А на финише их ловили всей группой, поскольку инерция пранавы была такой, что сами бегуны остановиться не могли. Дыхание при этом оставалось почти спокойным.

Дистанционное взаимодействие реально, это проверено опытом и подтверждается многочисленными наблюдениями. Мы рассказали о нескольких способах контакта на расстоянии. Можно создавать свои, можно комбинировать. Словом, чем больше личного творчества, тем больших успехов можно добиться.

 

Глава 4. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С БЕДОЙ

Биополе, о котором шла речь в предыдущих главах, — это невидимое, неощутимое, почти мистическое свойство человека. Практика определения личного биополя, надеюсь, позволила многим ощутить энергетические проявления своего организма. Однако она не дает ответа на главный вопрос: «Что делать?» Революционный по своей глубинной сути, он побуждает испробовать силу своего биополя на других. Ведь заманчиво ощутить себя этаким кудесником, когда, поводив руками над головой, убираешь головную боль, выравниваешь давление или просто улучшаешь самочувствие.

Так в чем же практическое значение биополя? Что с ним делать? Каковы перспективы его усиления и развития? Ответы будут даны в разных разделах книги, но сначала мы поговорим о распространенной среди начинающих проблеме.

Самое простое, что можно сделать при помощи биополя, — это научиться устранять недомогания. Это первый шаг на пути постижения искусства биоэнергоцелительства. Первый и потому кажущийся легким. За ним последует второй и т. д. Скорый итог такого поспешного освоения своих внутренних возможностей можно уверенно прогнозировать: опустошенность, бессилие, депрессия, угнетенные состояния психики. К сожалению, это реальность, с которой приходится сталкиваться довольно часто. Человек, ощутивший в себе энергетическую силу, пробует ее в деле и, к своему удивлению, снимает у кого-нибудь головную боль. (Как правило, все начинающие убирают головную боль.) Проходит день, другой, и снова подворачивается случай помочь кому-то, убрать недомогание, успокоить сердцебиение или снять головную боль. И вот уже пополз слушок, что такой-то запросто лечит своей энергией не хуже известных экстрасенсов.

Людская молва склонна к преувеличениям. И очень скоро даже скромные успехи могут обрасти такими слухами и невероятными подробностями, что остается только руками разводить от удивления.

Мне довелось работать несколько лет в большом южном городе. Там судьба свела меня с молодым пареньком, который неожиданно открыл в себе кое-какие способности. Скорее всего, это был природный дар. Пользуясь им, он сумел помочь сначала родственникам, потом приятелям, а потом начал помогать и посторонним людям. Опыта работы у него не было, зато самомнения хватало на троих. Вместо того чтобы развивать свой дар, укреплять внутреннюю силу, он ревниво коллекционировал разговоры о себе, своих чудесных возможностях. Итог закономерный. Сначала он «принял» сообщение от «Высших сил», что за свои особые заслуги возведен в ранг «Сына Божьего», а вскоре после этого свалился с тяжелым нервным истощением.

К этому хочу добавить, что высшие послания, в которых сообщается о вашей уникальности, избранности, высоком предназначении, особенно легко проникают в ослабленного человека, который не может противопоставить искусу силу критической оценки себя, своей роли в реальном мире.

Того паренька спасла физическая немощь. За время болезни он очень многое переосмыслил, понял и всерьез занялся саморазвитием. А разве мало примеров другого рода?

Спасителей человечества сейчас столько, что уже не знаешь, кого больше — обычных людей или «мессий», призванных вывести нас из тьмы к свету. Много сейчас говорят о тоталитарных сектах, руководители которых претендуют на роль мировых лидеров и спасителей человечества. Когда обсуждают силу их влияния на людей, то часто упоминают специальные психотехники подавления воли и даже программы зомбирования членов секты. К сожалению, не упоминается о том, что под влияние сект и новоявленных спасителей попадают чаще других люди энергетически ослабленные, с низким биополевым потенциалом. Они неосознанно стремятся в питающую среду и находят ее в таких группах. Сектантские бдения, коллективные медитации или молитвы во имя великого гуру дают яркое чувство прикосновения к водовороту силы, создают иллюзию заполнения внутренней пустоты.

Правы те, кто утверждает, что тоталитарные секты обволакивают своих сторонников, как паутиной, психологическими якорями, зависимостями. Нужно иметь в виду еще и то, что привязки легче всего проникают в человека с низким уровнем личной энергии, слабым потенциалом биополя. У таких людей просто нет сил на противостояние психическому давлению. Поэтому руководители сект всеми доступными способами добиваются энергетического истощения своей паствы. Возможностей для этого существует много. В дальнейшем ослабленному человеку предлагают иллюзию силы, и он хватается за нее, как за соломинку. И тонет вместе с иллюзией в болоте отупения, безразличия, покорности чужой воле.

Именно на фоне энергетического истощения развиваются комплексы «непризнанного гения», непонятого бездарным окружением. Обида на весь белый свет, внутреннее самоедство, раздражение на себя неминуемо распространяется и на других. Это явные признаки внутренней опустошенности. Отсутствие личной энергетической силы подталкивает человека в пропасть жалости к себе. Не той здравой и реалистической оценки ситуации, которая позволяет адекватно реагировать на события жизни. Но жалости, когда начинаешь видеть ущемление своих прав и интересов во всем, обижаться на всех, кто не понял, не оценил, не принял. А от жалости к себе короткий шаг к замкнутым внутри себя группам людей, непонятых и гонимых. Неважно, как называются подобные группы: секты, тайные (однако рекламирующие себя) школы высших посвящений, иерархии мистерий и т. д. Информации о вреде, который идет от них, сейчас много, но люди все-таки приходят к «тайным» командам, тянутся к ним. А все потому, что там они испытывают сопричастность, защищенность, пусть и эфемерную.

На примере таких тайных сообществ можно рассматривать действующий безотказно и поныне первобытный закон стаи. Когда группа объединена общим интересом, то индивидуальные энергетические поля сливаются в одно групповое, в котором участники сообщества чувствуют себя комфортно. А любое отступление от канонов поведения группы, попытки критического осмысления ее идеологии караются отлучением от общего поля. Это создает внутренний дискомфорт, сравнимый по силе с наркотическим похмельем.

Углубляться в рассмотрение сложных механизмов биоэнергополевых взаимодействий внутри тайных сообществ сейчас нет нужды. Это нелинейные процессы, в которых используются резервы психики, энергетики, эгрегоров групп и частично «талисманов жизни» и «пирамид значимостей» местности, города или даже большого региона. (Об этих эффектах будет рассказано в других книгах.) Людей, попавших в такой переплет, можно назвать пострадавшими, даже если они сами охотно и по доброй воле идут в секты.

Их субъективное восприятие, здравый анализ своих поступков ограничены волевой программой. В рамках ее все действия во имя группы избранных или духовного вождя — справедливы и оправданны. А вот стремление родных и близких вернуть человека в семью, к нормальной жизни воспринимаются как попытки причинить вред единомышленникам или самому человеку. Возникает агрессия против близких. Никакие доводы и аргументы не принимаются. Логики в таких реакциях нет, ибо они — продукт метафизической кабалы, не имеющей внешнего, наружного проявления, зато крепко зацепившей человека изнутри.

Энергетически слабому, апатичному человеку сложно выпутаться из подобной ситуации. Для сопротивления нужна энергия, желание, а их-то как раз и нет.

Как же выпутаться из сложной ситуации? Ответ простой: нужно накапливать внутреннюю энергию, укреплять потенциал своего биополя. Но как это сделать? Секты ведь тоже заманивают посулами огромной внутренней силы.

Можно, конечно, предлагать работу с каналами, котлами Силы, ежедневной подзарядкой внутренних аккумуляторов и т. п., но это тоже своеобразное сектантство, так как адепты подобных направлений личного развития ставят себя особняком, искренне считая, что нашли себя.

А путь меж тем — в простоте! Чем меньше будет различных психоэнергетических и медитативных построений, тем проще достигается результат — высокий уровень внутренней силы.

Еще в начале прошлого века в Санкт-Петербурге была издана книга «Наука радости». В ней есть такое изречение древнего мудреца: «Можно правильно дышать и копить силу. Можно постигать тайну медитации и копить силу. Можно, наконец, постигнуть тайну самой силы. Но прикоснувшийся к ее истоку увидит, что превыше управления дыханием и погружения в свои внутренние миры — любовь и мир в душе, в доме, во всем, что окружает тебя. А окружает тебя то, что у тебя внутри».

Если на душе пасмурно и жизнь кажется несостоявшейся, то и в общении с другими будешь получать постоянные подтверждения своему настроению. Переломить негатив в себе можно, поменяв настроение. А для этого надо научиться улыбаться. Относиться к своим неприятностям с усмешкой и юмором, а возникающие страхи оценивать как повод для внутреннего анализа.

Это непросто — вырваться из сладкой, засасывающей трясины жалости к себе. Но если жалость к себе победит, тогда взаимодействие с бедой завершится еще большей бедой, и человек погрязнет в болоте своих негативных иллюзий.

 

Глава 5. ПСИ — МАЯК ИЗ ДРУГОГО МИРА

О пси-проявлениях говорить нынче модно. Редкая элитная тусовка обойдется без разговоров об энергетике личности, об эмоциональной ауре, о влиянии высших сил на нашу жизнь. Нередко эти слова произносятся в угоду новомодным веяниям. Ах как часто за ними нет никакого внутреннего смысла! Досужие разговоры на эти темы только профанируют идею, и так уже изрядно потертую и побитую критиками, скептиками и ортодоксами.

Наша книга посвящена Силе во всем многообразии ее проявлений. От простых физических действий, где сила играет роль более механическую, чем эмоционально-осмысленную, до таких возможностей нематериального свойства, как сила личного биополя, сила мыслеобраза, внутренней энергии.

Напрашивается вывод, что все проявления силы — это только качественные изменения одной универсальной причины, которая силу и порождает. Да, это так, но ничего нового и оригинального в этом нет. Тысячи лет назад, когда человек еще не овладел могучими машинами и не был их заложником, сила рассматривалась как возможность реализовать высшие импульсы в своих действиях. И созидательная, и разрушительная сила всегда корнями своими была где-то за гранью реальности, куда обычному человеку трудно заглянуть даже мысленно.

Сотни веков развития человечества привели к тому, что мы стали более технологичны и менее свободны. Мы почти полностью зависим от созданных нами машин и технологий, которые изначально призваны облегчить нам жизнь. Именно наша зависимость от наших же творений добавляет скепсиса, разочарований, скорби по любому поводу, а часто и без оного. К примеру, сейчас многие наши соотечественники завистливо глядят на сытый Запад и с вожделением вздыхают: «Живут же люди!»

Но что сделали мы, чтобы вырваться из болота, в котором прозябаем? В основном охали, ахали и причитали. Еще ругали чиновников, правительство, молодежь, стариков, соседей. Список получится большим.

Раздражение на окружающих, которые живут не так, потом на близких, имеющих свое мнение, а затем и на себя и вообще на весь белый свет.

Конечно, картина мрачная, но близкая к реальности. Честно проанализируйте свои мысли и чувства. Очень часто готовность к агрессии или раздражение прорывается в безобидных житейских обстоятельствах. В толпе перед вами движется неуклюжий, громоздкий человек. Вам хочется его обогнать, но, как только вы начинаете ускорять ход, пути обгона обязательно перекрывает еще кто-то из пешеходов или мешают какие-то уличные препятствия. Возникает раздражение, даже злость, и мысленно вы толкаете неуклюжего пешехода. Кто виноват? Прохожий? Вы сами? Вот вопрос с подтекстом. Действительно, а кто же виноват? По большому счету — никто. Попытаемся разобраться.

Любые грубые эмоции, как-то: агрессия, злоба, раздражение насыщены силой. Они переполнены ею и готовы в любой момент выплеснуть эту силу наружу. И только жесткая система внутреннего контроля удерживает кипение грубой силы в рамках канонов поведения.

В мире должны царить равновесие, симметрия, тогда он будет гармоничным и спокойным. Только где они, наши гармония и симметрия? Если следовать этому правилу, то за внутренней злобой должно наступить умиротворение, спокойствие и созерцание. Но почему-то накручивается новый виток внутренней напряженности. Может быть, покой и внутренняя тишина придут позже, когда мы переполнимся негативом? Вряд ли. Скорее наступит какой-то кризис, внутренний или внешний. И вот здесь мы подходим к главному: откуда на нас накатывают дурные эмоции и мысли, где они генерируются и что скрывается за ними?

Я не буду утомлять читателя подробным рассказом о структурах нашего подсознания. Отмечу только, что в подсознании существуют четко определенные нижние и верхние уровни. У нормального человека число их постоянно и не может быть ниже некой предельной величины. Если количество нижних уровней меньше предельного, то человек психически и физически неадекватен и страдает тяжелыми отклонениями от нормы. В случае, когда число верхних уровней меньше предельно возможной величины, человек — ярко выраженный эгоист, черствый, равнодушный, с низким потенциалом позитивного творчества. В реальной жизни у многих сейчас наблюдается процесс превышения количества нижних уровней над верхними. Эти люди активны, энергичны, деятельны, но все, что они делают, направлено на достижение личной выгоды. Высокие понятия чести, совести, морали не для них. Они знают только один побуждающий мотив: свое удовлетворение.

Или, наоборот, это люди с вялой внутренней организацией, вечные нытики, которые в своих стенаниях находят неосознаваемое ими глубинное удовлетворение. И те и другие при всей их непохожести представляют тот тип подсознания, в котором количество нижних уровней превышает предельную величину. Все дело в том, что общее количество уровней подсознания постоянно и превышение нижних может происходить только за счет уменьшения количества верхних, вплоть до замещения. При чем здесь подсознание? Оно является той внутренней средой, в которой обретают силу реального влияния на человека импульсы, идущие из еще более глубоких внутренних пространств. Именно подсознание человека является проводником пси-импульсов, и в нем происходит трансформация пси-энергии в ее позитивные или негативные формы.

Изначально пси-энергия не принадлежит ни к одному из понятных нам полярных состояний. Она не добрая и не злая. Вот как об этом говорит древняя притча:

«Возьми в свои ладони шар белый и шар черный. В чем их разница? В цвете, скажешь ты. А если ты слеп и не видишь цвета? Тогда шары будут одинаковы. Оба шара одинаково греют твои ладони, лишь закрой глаза и вспомни, что они даны тебе».

Вот и прямая подсказка, откуда берется сама пси-энергия. Она дана нам. Кем и когда? Эти вопросы из разряда вечных и недоказуемых. Атеисты могут говорить о глубинной природе человека и детерминизме внутреннего развития. Люди религиозные в этом усмотрят волю Божию. Но самое удивительное, что и те и другие будут правы. Опыт тысяч людей, занимавшихся различными аспектами силовых практик и силового самоисследования, говорит, что пси-энергия в ее изначальном виде действительно существует как данность, то есть она безначальна и бесконечна, она была, есть и будет всегда. А человек — лишь одна из многих точек ее проявления во внешнем мире. Изначальная энергия названа «пси» только потому, что в человеке она проявляется через реализацию его глубинных психических возможностей, управляющих жизненными процессами в организме, раскрытием сверхспособностей и т. д.

Древние знали возможности, которые скрыты в глубинных уровнях бессознательной психики. Знали они и то, что дурные эмоции, раздражение, злоба, гнев и ярость хотя и насыщены силой, но обладают разрушительным влиянием не только на самого человека, но и на все, что его окружает. А теперь вспомним, что сказано в притче, приведенной выше. Когда мы слепы, то нам кажется, что оба шара — черный и белый — одинаковы.

Пожалуй! На мой взгляд, в этой притче дана аллегория выбора. Когда слепой держит в руках черный и белый шары, он не сравнивает их, он чувствует, что они одинаковы. Но что последует за тем, когда он выберет один из них?

Так и человек, не задумываясь, выбирает свой шар: черный или белый.

На самом деле никаких шаров, конечно, нет, но есть момент неосознаваемого внутреннего выбора. Человек, следуя своим бессознательным установкам, преобладанию в подсознании нижних или верхних уровней, определяет, каким путем идти дальше.

Энергия есть информация. Даже самое простое движение или действие в сознании человека отражается как информация о самом действии. Но если мы имеем в виду изначальную энергию, которая проявляется как пси-сила, то логично предположить, что любая ситуация, любые обстоятельства, в которых оказывается человек, созданы им самим. Поясним на примере. Человек попал в полосу неудач. И конца ей не видно. Все в жизни не складывается, все начинания проваливаются и т. д.

Можно винить в неудачах кого угодно. Искать причину в непонимании окружающих, в том, что кто-то, пользуясь слабостью вашего характера, решает свои проблемы за ваш счет, и т. д. И все мы приучены считать, что в наших неприятностях виноваты другие: бюрократы, чинуши, черствые и равнодушные люди. Но! Попробуем проанализировать происходящее по-иному. Предположим, что в подсознании данного человека доминируют нижние уровни, а для верхних осталось только минимально возможное число, которое позволяет человеку все еще оставаться человеком.

Мы уже выяснили, что в нижних уровнях преобладают негативные тенденции, цветет сила грубых эмоций. Они определяют систему реакций человека, его отношение к жизни и другим людям. И вот когда структуры бессознательной психики получают очередной импульс изначальной энергии, он оказывается в пространстве, из которого, условно говоря, идут два канала: большой и широкий — это путь, подготовленный преобладающими нижними уровнями. Малый и узкий — это путь, оставленный для верхних уровней. Движение продолжается там, где меньше сопротивление и более свободный путь реализации. Но если этот канал создан нижними уровнями, то и наполнение его негативное. Поплакать о неудавшейся жизни. Вырвать у кого-то кусок, переступить через чьи-то интересы, подгрести под себя и т. д. И вот представьте, что весь этот набор внутренних качеств получает дополнительный силовой импульс, который усиливает позиции негатива в человеке и усугубляет его состояние. Причем влияние импульса изначальной энергии универсально и масштабно. Он влияет не только на поведение и действия человека, но и на ситуации, которые развиваются вокруг, на отношение людей, на все то, что мы зовем жизнью. И чем мощнее внутренние негативные ориентиры, тем сильнее влияние импульса изначальной силы на все стороны жизни человека. Импульс изначальной энергии чуть расширил канал негатива, усилил его, накачал дополнительными возможностями. И с каждым новым импульсом канал расширяется и становится все более свободным. Вспомним, что говорят нам священные тексты практически всех мировых религий: дорога в ад усыпана розами и полна наслаждений. Все это, понятно, аллегории, но суть-то не меняется.

Трудно переломить ход внутренних реакций, перенести центр действия бессознательной психики с нижних уровней на верхние.

Трудно, но возможно и достижимо. Первым шагом в этом направлении становится осознанное и правильно сформированное желание. Искусству раскрытия в себе силы желания будет посвящен следующий раздел книги. А пока примем как аксиому то, что помимо нашего сознания, вне сферы наших возможностей существует изначальная энергия, которая является фундаментом проявленной жизни. И в зависимости от того, что преобладает в нас (негатив или позитив), мы используем эту изначальную энергию для усиления своих позиций. (Кстати, жизненный крах человека — это доведенное до высших ступеней усиление позиций негатива.)

Если человек ничего не предпринимает для того, чтобы направить реализацию изначальной энергии в ином, положительном направлении, то он непременно потерпит фиаско в жизни.

Но все не так уж безысходно. Даже малое число верхних уровней нашего подсознания противостоит засилью нижних. Они напоминают о себе, сигналят, голосом совести пытаются разбудить уснувшие здоровые желания и добиться изменений внутри психики. И побуждающим началом служит все та же изначальная энергия. Она, как маяк из иного, запредельного мира, вспыхнет, укажет путь и снова исчезает во тьме. Но человеку, осознавшему и принявшему решение, под силу разогнать тьму и, сначала робким утренним рассветом, заполнить внутренние просторы, а потом и осветить ярким солнцем понимания, осознания и использования потенциала пси-силы, который может дать поистине неограниченные возможности.

 

Глава 6. ЖИЗНЬ ТРЕБУЕТ ПОИСКА

В предыдущей главе мы рассказали о том, как влияет изначальная энергия на жизнь человека, обстоятельства и ситуации. Но это все теория, а что делать практически? Ведь всякая концепция только тогда начнет работать, когда будет иметь под собой мощный практический фундамент. А какой фундамент, когда жизнь есть неустроенность, которая неминуемо приводит к выбору. Осуществив его, каждый либо делает шаг к духовному возвышению, либо же остается в этом мире неустроенности, постоянно испытывая голод, холод, тоску тела и неутоленное стремление Духа к познанию себя и Высшей Мудрости! Но в этом случае жизнь будет им вечным скитанием, ибо тело будет довлеть над Духом; страсти будут управлять, а жизнь превратится в кошмар осознаваемого бессмыслия.

Жизнь восстает против тех, кто ею не пользуется. Она стремится к тому, чтобы люди воспринимали ее как данное им. И чтобы относились к данности с большой святостью. Прежде всего каждому нужно помнить о данности и использовать жизнь с полной мерой любви и добра. Даже тот, кто всю жизнь грешит, кто творит зло активно и целенаправленно, — более продвинут, нежели тот, кто данное ему тратит на пустоту бессмысленных разговоров и низкие удовольствия.

Океан возможностей, которые даются человеку при рождении, так и остается океаном потенциального, который плещется за порогом нашего сознания. Зачастую человек не может (или не хочет) преодолеть тягостного, рутинного, но очень знакомого и болезненно приятного сидения в болоте привычных переживаний, ощущений, состояний, в болоте, которое называется «быть как все».

Именно боязнь выпасть из привычного круга, стремление удержаться в нем во что бы то ни стало характерны для многих. Десятилетия застоя в этом смысле были весьма показательны. Вспомним, как боролись с летунами, как на производстве, в газетах, журналах пропагандировалось устойчивое постоянство. Плакат той поры, созданный талантливыми художниками и психотехниками, изображал летуна с толстой истрепанной трудовой книжкой. Моложавый, подтянутый плакатный пенсионер показывал ему (и зрителям) свою трудовую, где значились всего две записи: принят на работу и уволен в связи с выходом на пенсию. Это лишь один из идеологических приемов воздействия на бессознательное чувство стаи, которое наиболее полно реализуется именно в постоянстве и стабильности.

Конечно, мне могут возразить, а что плохого в устойчивости, стабильности, постоянстве? Почему мы должны уподобляться плакатному летуну и мотаться с одного места на другое, нигде подолгу не задерживаясь. Если есть интересная работа, хороший заработок, чего же еще желать?

Западные психологи давно уже выявили закономерность. Если человек работает на одном месте больше пяти лет, то у него снижается производительность труда, уменьшается ответственность за свое дело, наступает привыкание к месту и обстоятельствам — все привычно, знакомо и понятно, а потому возникает желание позволить себе некоторые вольности, расслабиться. А если человек бессменно на одном месте более семи лет, тогда психологи предполагают наличие глубоко скрытого психического отклонения.

Все эти исследования строятся на основном постулате современной психологии — высокой поисковой активности. Если она есть, то человек активен, здоров, энергичен. А если она притупляется или вовсе исчезает, такой индивид постепенно превращается в биологический автомат. Он выполняет давно знакомое действие и при этом не вдумывается в его смысл, он понимает, что может позволить себе маленькие погрешности, которые уже умеет маскировать, и т. д. И это не страшилки-пугалки для взрослых, а вполне реальное проявление «синдрома усталости психики». Он вездесущ и проявляется порой в самых неожиданных формах. Лекарство от него — изменение стереотипа поведения и оценки происходящего вокруг. И еще — умение раскрыть в себе потенциал своих возможностей, воспользоваться природными талантами и научиться реализовывать их в полной мере. Вот об этом мы сейчас и поговорим.

 

Глава 7. РОЖДЕНИЕ ИНТУИЦИИ

А начнем разговор со знакомого всем состояния: интуитивное озарение. Когда ученый долго бьется над решением какой-то задачи, а результата все нет, на помощь приходит интуиция. Не будем вспоминать ставший уже хрестоматийным пример Д.И. Менделеева, когда он во сне увидел свою периодическую таблицу. Таких примеров можно набрать много, важно, чтобы люди сами могли соотнести свои озарения с теми состояниями, которые им предшествуют. Нужно выстроить определенный алгоритм озарений, и тогда появится возможность вызывать всплески интуиции самостоятельно, не дожидаясь их произвольного появления.

Уверенно можно говорить о том, что интуиция — плод определенных стрессовых состояний. Причем стресс может быть и простым нервным потрясением, и следствием физиологического перенапряжения, а может стать итогом долгой мыслительной активности.

Но прежде чем говорить о конкретных практиках рождения озарений, попробуем разобраться с понятием самого этого явления. Что же такое интуиция? Конкретно и детально вряд ли кто ответит на этот вопрос. Хотя есть любопытнейшие диалоги о природе интуиции. Один из них предлагаю вниманию читателей.

— Что такое интуиция?

— Интуиция рождается внутри нас и обозначает канал связи, с помощью которого вы можете узнавать вести Мира. Интуиция — это стремление приобретать знания без особых хлопот. Но так ли важно подобное знание? Не получив его, вы также не станете утруждать себя вопросом: почему знание не пришло? И все это произойдет потому, что такое интуитивное знание не опирается на фундамент знания истинного. Что проку в нем, когда оно лишь вспышка Света в ночи вашего общего незнания?

Пройдя долгий путь знания и получив его в свою память, можете вы уповать на истинный всплеск интуиции. Пройдя многое путем знания и не получив результата, всяк из вас огорчится и отчается и возопит о бессмысленности пройденного пути и будет услышан, ибо крик его горя — есть крик боли за напрасно потраченное время данной ему жизни. И тогда отзовется ему голос тихий и чистый. И не всяк сможет услышать его и понять, но всяк, кто поймет, будет свят и благостен, ибо он внемлет Высшему голосу, и Истина прозвучит, но будет скрыта от досужего взгляда и откроется, когда взгляд ищущий и пристальный пронзит миг Истины Светом и озарит все здание, построенное знанием. И тогда наступит миг счастья познания. И тот миг можешь назвать интуицией!

На первый взгляд текст достаточно сложен и в нем много заумного. Но вчитайтесь в строки диалога и увидите, что там говорится о возникновении истинной интуиции, которая является следствием глубинного накопления знаний и позволяет при помощи интеллектуального прорыва познать корень проблемы, увидеть разрешение глобальной задачи, составить стратегически точное видение обо всем комплексе жизненных проблем, которые стоят перед человеком.

Позвольте, а какое отношение имеет интуиция к силе вообще? Самое прямое. Ибо интуиция — это тоже сила, только особенная, не имеющая внешнего эффекта в виде накачанных мышц или умения поднимать тяжести. Интуиция усиливает возможности человека, помогает проявить скрытые способности, реализовать их в жизни и обрести силу более высокого порядка, нежели сила мышц. Об этом мы уже говорили в предыдущем разделе. А сейчас исследуем процесс интуитивного озарения, ибо он способствует полному раскрытию внутренних возможностей человека.

Полагаю, что большинству знакомо состояние, когда, отчаявшись найти решение проблемы, машешь на все рукой и либо ложишься спать, либо просто отдыхаешь, занимаешься чем-то посторонним. Во время отключения и возникает озарение, когда появляется готовое решение, а порой и путь к достижению результата.

Эффект этот известен очень давно. Легенда преподносит нам озарение, посетившее Архимеда в ванной, о котором он возвестил всех криком: «Эврика!» Сегодня такие интуитивные прорывы принято называть эвристическим мышлением. Разработаны приемы активизации подобного мышления. Мы предлагаем свой подход к достижению озарений и получению в это время необходимой информации.

С точки зрения различных теорий сама интуиция — это присоединение к ноосфере, единому информационному полю, к Высшему разуму, к Божественному каналу знаний и т. д. Каждый по внутренней убежденности своей может выбрать то, что ему больше по душе. Но суть при этом не меняется, как бы человек ни назвал то таинственное, что стоит за озарением. В приведенном выше диалоге явственно отслеживается теологическая позиция, но и те, кто пытается объяснить суть интуитивного озарения только процессами матричного мышления, не могут полностью обосновать свою атеистическую позицию. Их рассуждения таковы: во время интенсивного мыслительного процесса формируется программа внутреннего поиска и выработки решения. Потом, когда человек отключается от проблемы, сформированная программа вытесняется в подсознание, и там, в потемках бессознательного, продолжается напряженная работа по поиску решения. Когда оно вызревает, происходит выплеск информации из подсознания в сознание. Он-то и воспринимается как интуитивное озарение. Но при этом не ясен вопрос: а где ищет подсознание, в каких информационных кладовых?

Есть мнение, что активный мыслительный процесс создает бессознательный запрос в единое информационное поле (к Высшему разуму, Божественному началу). И потом, когда человек отключается, этот запрос из подсознания уходит по назначению и возвращается с готовым результатом. Здесь тоже апелляция к подсознанию. Немало и других теорий, но все они в разной интерпретации говорят об одном: сначала интенсивный мыслительный процесс (или духовный поиск), а потом, после некоторого перерыва, — результат. Причем итог достигается без каких-то промежуточных логических построений. Имея конечный результат, каждый уже может составить свое мнение о том, каким путем к этому результату прийти.

Эти рассуждения подводят нас к алгоритму озарения. Сначала нужно сформировать программу-задачу, закрепить ее в своем подсознании, а потом заняться каким-то совершенно посторонним делом. И озарение наступит. Дело за малым — научиться это делать.

Для начала сядем так, чтобы спина не горбилась, а была прямой. Для большинства — это непривычное состояние. Мы обычно сидим свободно, полуразвалясь в кресле, на стуле. Во всяком случае держать спину прямой наши современники не приучены. Но когда приходится делать это искусственно, внимание невольно концентрируется сначала на спине, а уж потом на позвоночнике. Первое время придется контролировать себя, чтобы удерживать спину выпрямленной. В этом состоянии о формировании задач для последующего озарения речи не идет. Дай Бог удержать концентрацию внимания на позвоночнике. Это фаза упражнения довольно трудна в силу чисто физиологических напряжений. Но научиться этому можно, нужно и даже полезно, поскольку устойчивое выравнивание позвоночника позволяет раскрепостить грудные мышцы, улучшить вентиляцию легких, снять сосудистые напряжения, характерные для сгорбленной спины.

Когда освоим этот этап и спину уже можно будет легко держать прямой, начнем следующее действие. Сидя с закрытыми глазами, концентрируем внимание на своем позвоночнике и представляем, как от затылка до копчика пролегает канал — трубка внутри позвоночника. Наше воображение позволяет почувствовать даже то, чего нет. А канал в позвоночнике существует и называется «Сушумна». Поэтому ощутить его можно очень быстро. Но если возникают сложности, то можно выполнить такое мысленное действие: представим, что внутри позвоночника от затылка опускается световой шарик. Он достигает копчика и поднимается вверх, а потом от затылка снова опускается вниз. Этот прием поможет почувствовать энергетический канал позвоночника. Когда канал будет открыт, можно мысленно пропустить по нему вдох сверху вниз и выдох снизу вверх (дышим при этом реально, а представляем, что вдох-выдох струятся внутри канала позвоночника).

После того как канал позвоночника заработал (возникло ощущение приятного тепла и расслабления в спине и во всем теле), переведем концентрацию внимания на область в основании шеи. Если удерживать внимание на этом участке и мысленно считать сначала до 12, потом до 18, а потом до 36, то скоро мы научимся фиксировать свое внимание в этой точке. Далее начинается удивительное и неожиданное. Когда сознание будет сконцентрировано в основании шеи, возникнет ощущение, что на плечах и верхней части груди лежит мягкое облако. А теперь внимание/ Это пространство ваших мыслей. На первый взгляд утверждение весьма спорное, ибо мы полагаем, что думаем головой, и все мысли, какие у нас есть, рождаются и пребывают именно там. Для того чтобы проверить справедливость этого утверждения, проведем еще один мысленный эксперимент. Представим, что наша голова — это орех. Кости черепа — скорлупа, а мозг — ядро. И скорлупа ореха надежно отделяет ядро (мозг) от всех внешних влияний. Лучше закрыть глаза, чтобы не получать никакой визуальной информации. Возникает чувство, что мозг живет сам по себе, и мы начинаем его ощущать. Потом представим, что мы выключаем мозг. В нем три виртуальных рубильника: в точке между бровей, в точке под основанием черепа (там, где шея соединяется с головой), третий, главный, расположен на макушке. Мысленно выключаем эти рубильники и получаем неожиданное переживание: мозг замер, постоянная работа, которую мы считали мыслительным процессом, прекратилась. Однако никаких негативных ощущений мы при этом не испытываем. Тело по-прежнему работает, и даже лучше, чем раньше. Голова пустая, и мы чувствуем вес собственного мозга. Когда-нибудь вам удавалось это пережить? Но мысли текут без остановки, и мы осознаем их. Только где же они обитают? И тут становится ясно — на плечах. Наиболее близкой аналогией будет воротник «мельничный жернов». На средневековых картинах мы видим франтов в пышных воротниках, лежащих на плечах и скрывающих шеи. Возможно, мода того времени — дань знаниям о пространстве мыслей. Возможно.

Но вернемся к нашему опыту. Кроме того что мы начинаем явственно ощущать ход мыслей в пространстве, лежащем на плечах, возникает еще и чувство глубокого и неожиданно приятного расслабления мозга. Он отключен от анализа и обработки излишков информации и теперь просто отдыхает. Никаких неприятностей не случится. Проверено опытом тысяч практикующих. И нет необходимости старательно включать мозг мысленными рубильниками. Он сам включится независимо от вашей воли. И еще. После отключения мозга в голове появится легкость и чистота, каких давно уже не было.

Мы убедились, что мысли рождаются и текут не в голове. Тогда что такое мозг? На мой взгляд, это самая совершенная диспетчерская в мире. Принимать колоссальный объем информации от всех клеток, органов и систем тела, немедленно реагировать, вырабатывать оптимальные команды, сонастраивать работу всего комплекса сложнейших биохимических, электрических и биоэнергетических взаимодействий, контролировать даже ничтожные внутренние отклонения и исправлять их — такое не под силу даже суперсовременному и сверхбыстродействующему компьютеру. Тем более что алгоритм анализа информации мозгом до сих пор не разгадан.

Ну, и самый важный итог отключения мозга и чувствования пространства мыслей: готовность к интуитивным прорывам и к озарениям. Если в обычной жизненной ситуации для достижения озарения нужно отключаться от мыслей о какой-то задаче, то, используя практику отключения мозга, мы добиваемся этого эффекта гораздо быстрее, да еще и даем возможность мозгу отдохнуть от переработки излишков информации (таким образом, кстати, можно регулировать сосудистые напряжения). Ну, а сам эффект озарения достигается после того, как отключаем мозг и концентрируем внимание на пространстве мыслей. При этом нет необходимости долго и мучительно о чем-то размышлять. Достаточно сформулировать задачу, отключить мозг, настроиться на пространство мыслей, и через некоторое время ответ придет в виде вспышки знания.

Существует несколько важных нюансов, которые необходимо учитывать в этой работе. Формулировать задачу нужно ясно, четко и конкретно. Поясню на примере. В середине восьмидесятых, когда я только начинал экспериментировать с внетелесным мышлением, ко мне обратился директор зала, в котором мы тогда проводили занятия с группами: «Вы можете получать знание из единого информационного поля. Говорят, что в Москве 15 ноября готовится государственный переворот. Спросите, правда ли?»

Я тогда очень гордился своим новым умением и согласился. Мол, это нам раз плюнуть. Но гордыня подвела.

Я настроился и задал вопрос: «Что будет в Москве 15 ноября?»

В ответ появилась мысль: «Понедельник».

Я был ошарашен издевательской простотой ответа. И только потом понял, что совершил серьезную ошибку. Формулировка вопроса была очень размытой и неясной. И, конечно же, моя гордыня сыграла шутку. Нечем было гордиться. Работа над собой — это не повод для тщеславия, а задача насущная, необходимая большинству людей. Иначе в современной перенасыщенной информацией и напряженной жизни трудно занять достойное место и добиться значимых результатов. Кстати, потом посмотрел по календарю — действительно, 15 ноября приходилось на понедельник.

Примите совет, сформулируйте вопрос: «Как получать интуитивную информацию?» Вполне возможно, что будет подсказан какой-то оригинальный и очень простой метод озарений. Тот, что предложен сейчас, проверен большой практикой тысяч людей, занимавшихся в группах по самопознанию.

Ну, а теперь поговорим о силе и ее связи с интуицией. И для начала вспомним, какие неожиданные откровения рождались у нас в моменты экстремальных переживаний. Если это было связано с какими-то опасностями и страхом, то возникало чувство уверенности в своих силах, способность сделать такое, чего в обычных обстоятельствах никогда бы не смог совершить. Когда человек убегает от злой собаки, он может перемахнуть и через двухметровый забор одним прыжком. Более подробно о неожиданных возможностях нашего тела было рассказано в первой части книги. Но там не говорилось, что все это прорывы интуиции. В разных ситуациях она действует по-разному, но всегда нестандартно и весьма эффективно. Сила интуиции заключается в том, чтобы довериться скрытому в глубинах нашей психики источнику внутренней мощи, который включается в самые сложные минуты жизни. Мы можем научиться использовать его по своему разумению. Для этого нужно нелогичное мышление. Но к этому человек приходит не сразу. Стереотипы постоянно подсказывают, что логика определяет нашу жизнь, что причина идет перед следствием, что результат достигается выполненным действием. Отказаться от логики — это значит отказаться от привычного поведения? Нет, ни в коем случае. Отказаться от логики надо внутри себя, да и то не навсегда, а на мгновения, когда необходимо нестандартное мышление, эвристический подход.

Однажды один из занимавшихся рассказал такую историю. Каждое утро он совершал прогулку по лесопарку. А с тех пор, как увлекся саморегуляцией и самосовершенствованием, он после всех физических упражнений тренировался в различных силовых и медитативных практиках. И вот однажды утром, добравшись до знакомой поляны, где обычно делал упражнения, он вдруг почувствовал, что сейчас запросто может оттолкнуться ногами от земли и взлететь. Чувство было настолько ярким и реальным, что он ни секунды не сомневался в этом. Но тут в действие вступила логика жизни. Стереотип запаниковал: «Люди не могут летать». А логика подсказала психике: раз не умеют летать, то не стоит даже пытаться это сделать. Для того чтобы остановить возникшее желание, надо испугаться. И он испугался. Пропало ощущение неожиданных возможностей, зато внутренняя логика торжествовала: он остался обычным человеком.

Потом он с сожалением рассказывал о своих переживаниях:

— Я уверен, если бы не испугался тогда, то смог бы взлететь. Хоть невысоко, но поднялся бы.

Интуиция открыла ему неожиданные возможности тела, а логика тут же поспешила их закрыть.

Я не отрицаю логику как метод познания или же способ, который определяет наши взгляды на мир и реакции на те или иные обстоятельства. Нет. Но логика телесного поведения слишком нас приземляет и не дает возможности раскрыть спящие способности. И прежде всего — это логика подсознания. А она появляется не на пустом месте. В основе логики подсознания дородовые закладки, родовой конфликт и много бессознательных программ, которые определяют сценарий жизни человека. (Подробно об этом можно прочитать в моей книге «За гранью наслаждения!». М.: АиФ-Принт, 2001.) И только в минуты высочайшего эмоционального и психофизического напряжения телесная логика отступает и дает возможность интуиции проявить себя, помочь человеку выпутаться из сложной ситуации.

Но как быть с логикой жизни, с теми стереотипами, которые диктуют нам манеру поведения и все остальное? Жить-то приходится в мире, где люди не могут выбраться из скорлупы аксиом. Они стремятся подражать тем нормам, которые предложены внешними условиями. А кому нужны эти внешние условия? Если кто-то задумается и сбросит с себя маску стереотипа, то и большинство других смогут сделать это. И если большинство откажется от привычного, то нужны ли будут внешние условия? Нет! И тогда можно создать новые условия — полные Света, Чистоты и Любви. Все дело в желании снять маски.

И здесь наша интуиция окажет неоценимую помощь. Ибо отмена внешних условий — это не просто несогласие с ними, но умение управлять собой, своим организмом и духом так, чтобы существующие сейчас жизненные границы перестали быть диапазоном выживания. Мы знаем по фильмам, скупым сообщениям в прессе, в специальной литературе, что есть люди, достигшие в освобождении от стереотипов жизни больших высот. Они могут обливать себя кислотой, долгое время нагишом находиться на морозе, подолгу пребывать под водой и т. д. То есть их умения вступают в прямое противоречие с тем, что мы называем диапазоном выживания человека. Но если это удается единицам, почему это же невозможно для других? Да потому что единицы стремятся к выходу за рамки стереотипов, а большинство живет, не задумываясь о своих возможностях. Достаточно и того, что есть. Все остальное — лишняя головная боль. И это тоже один из стереотипов стадной жизни — быть как все, не выделяться своей необычностью. Хотя люди — большие лицедеи и постоянно живут, спрятавшись за своими масками. Сегодня кто-то примеряет маску диктатора и несет ее в семью, в мир тех, кто от него зависит. Назавтра меряет маску «измученного жизнью» и старается добиться таким образом жалости и сочувствия. И получается, что каждый в один и тот же момент носит на себе несколько масок. И жить без масок не сможет, ибо они давно уже заменили в человеке данное от рождения чувство внутреннего Света, несущего в себе громадные возможности.

Отказ от масок может вновь привести к Свету, но может и бросить в пучины тьмы. Насущная задача сегодня — научиться снимать маски и хоть на мгновение становиться самим собой, освободить интуицию от груза привычного и воспользоваться спящими возможностями. Тогда в полной мере человек сможет раскрыть свои силовые возможности и реализовать их.

 

Глава 8. СЛОЙ СИЛЫ В ОКЕАНЕ ВОЗМОЖНОГО

(глава, претендующая на целую часть)

В предыдущих главах мы говорили о пси-явлениях, об интуиции, о спящих возможностях и отказе от стереотипов. Все это теория. А важна практика, которая поможет человеку реально прикоснуться к внутренней силе, научиться преобразовывать ее из нематериального состояния внутренней потенции в реальное действие. И здесь мы вновь обращаемся к испытанному средству — формированию мыслеобраза. Мы уже выяснили, что психика управляет энергетическими процессами, а мыслеобраз является инструментом осознанного влияния на них. Для проникновения в глубины внутренней силы нам также поможет мыслеобраз. Вспомним упражнения с нижним котлом Силы, описанные в первой части книги. Тогда мы только прикоснулись к силовому блоку. Предки прекрасно знали о потенциальных возможностях человека и активно пользовались ими. Нам же в наследство достались полузабытые приемы и практики, больше похожие на обряды и ритуалы. Но когда человек опробует их на себе, думаю, что уверует в спящую силу своих возможностей.

Итак, нижний котел Силы. Он располагается в пространстве от солнечного сплетения до промежности и состоит из трех частей. Верхняя часть, занимающая пространство между солнечным сплетением и пупком, генерирует силу грубых эмоций — гнева, ярости, напора, мощи и т. д. В восточных учениях считают, что именно в верхней части живота располагается легендарный центр Хара, т. е. силовой центр человека. Согласно индийской традиции, здесь располагается чакра манипура. У наших предков — славян — не было деления тела на чакры, но было понятие «котлов» (см. первую часть). Опыт работы с древними практиками показывает, что приемы, адаптированные к современному восприятию, весьма эффективны и органичны для живущих на территории нынешней России. Они естественны не только потому, что разработаны нашими пращурами, но главным образом потому, что создавались с учетом колоссального многообразия условий жизни, быта и действия людей данной местности (страны). И в основе их лежит прямое взаимодействие с «талисманом жизни» России. Об этой удивительной структуре мы поговорим позже. Пока вернемся к практикам. Верхняя часть котла Силы отвечает за грубые эмоции и действия. Срединная часть, соответствующая в восточных и индийских учениях чакре свадхистане, генерирует более тонкие проявления силы. При помощи срединной части нижнего котла Силы человек собирает рассеянную в пространстве энергию воздуха, света, энергию растений и деревьев, энергию людей, любящих его, и т. д. С помощью этого отдела можно настраиваться надушу воды, воздуха, света, живой природы вокруг нас и использовать их мощь в своих действиях. Нелишне будет напомнить, что использовать силу этих тонких явлений жизни можно только с благими намерениями и для достижения благих целей. В противном случае мощь не проявится вовсе или обернется отсутствием силы. И дело здесь не в контроле со стороны Божественного начала, которое сортирует дела на хорошие или плохие. Дело прежде всего в психике, в ее глубинных изначальных установках, которые наиболее ярко выписаны в евангельской Нагорной проповеди Иисуса. Вспомните те заповеди, что давал нам Спаситель. Разве они стали для человечества откровением? Да нет, люди всегда отчетливо понимали, что нарушать извечные запреты: убивать, воровать, лгать и т. д. противоестественно. Христос только озвучил существовавшие внутренние ограничения, облек их в слова и объяснил, что это есть заветы Бога.

Итак, нижняя часть котла Силы. Она занимает пространство в области таза. На телесном уровне силовые структуры этой зоны отвечают за половые взаимодействия, психологическую устойчивость, спокойствие, уверенность. Сточки зрения внутренней энергетики нижняя часть имеет три этажа, каждый из которых отвечает за определенный спектр потенциальных возможностей и действий.

Первый и самый плотный этаж — это уровень телесных реакций и действий. Здесь происходят энергетические взаимодействия жизненной силы с внутренними органами. Здесь располагаются важные для любого человека внутренние половые органы. Здесь же рождается волнение и спокойствие, порыв и безучастность. Нам только кажется, что все эти эмоции бурлят в сердце, голове или еще где-то. Нельзя искусственно разделять тело на самостоятельные, независимые объемы. Все внутри нас взаимосвязано, импульс, родившийся в области таза, немедленно отзывается в голове. Чтобы пояснить это утверждение, приведем пример. У человека внезапно появляется насморк. Нос заложен, течет. И мы привычно думаем, что простудились, но когда, где? Да мало ли что может послужить причиной насморка. Случайный сквозняк — и все. Но причина вовсе не в сквозняке. Действует висцеральная связь внутренних органов. У человека с внезапным насморком, вероятно, проблемы с прямой кишкой, а может быть, запор. Как только удастся опорожнить кишечник или снять болезненное напряжение прямой кишки, насморк быстро проходит, будто его никогда не было.

При головных болях, особенно в правом виске, порой бывает достаточно помассировать ногтевую фалангу безымянного пальца правой ноги, и боль стихает. Таких примеров можно привести много. Но у нас другая задача.

Следующий этаж — чисто энергетическое образование, не имеющее телесного проявления. Если представить его в виде объема, то он займет в области таза пространство между копчиком и лобком. Но изнутри пространство среднего этажа распространяется во все стороны, выходя за границы тела иногда даже на несколько метров. Что на этом этаже? Здесь спит великая жизненная сила, которую на Востоке называют «кундалини» и представляют в виде свернувшейся колечком змеи. Можно пользоваться восточным образом, можно пытаться создать свой. Суть не меняется. Именно в среднем этаже заложена основа жизненной силы человека, и высвобождение ее помогает снять множество физиологических проблем. Правда, делать это нужно очень аккуратно и осторожно. Главное, не допустить спонтанного выброса активированной силы вверх. О техниках пробуждения и контролируемого подъема изначальной жизненной силы расскажу чуть позже, а пока продолжим разговор об этажах. Нижний и самый таинственный этаж вообще не может быть соотнесен с телом. Скорее всего, он является представительством человека в метафизических пространствах, не имеющих линейных мерностей. Этот этаж заполнен «океаном возможного». Все личные потенции человека, которые могут быть реализованы или останутся невостребованными всю жизнь, объединены в этом удивительном океане. Он воспринимается мысленным взором как бескрайняя гладь тумана, в котором нет отдельных возможностей и сформированных действий. Это, повторюсь, океан потенций. Из тумана можно создавать какие угодно построения, но все же они будут туманными замками — не более. Любой порыв ветерка легко разрушит их. Можно представить, что из тумана нереализованных иллюзий вы строите свою силу, богатство, удачу и т. п. Но созданные воображением конструкции не будут жизнедеятельны и не смогут реально повлиять на материальную жизнь. Океан потенциальных возможностей готов предоставить вам любые силы в виде личных фантазий. А вот для того чтобы превратить фантазию в реальность, чтобы использовать ее в жизни и поменять с ее помощью практическую ситуацию, нужно «туманный замок» фантазии превратить в действующую практически внутреннюю силу. Это вполне реальная задача, но для ее выполнения нужно научиться пробуждать и контролировать в себе «великую жизненную силу». А для того чтобы понять и активизировать ее, нужно научиться чувствовать душу воздуха, света и воды. Нашу практику начнем с освоения этого упражнения, которое мы назвали…

 

Глава 9. ТРИ АНГЕЛА

Почему «Три ангела»? Название символическое, ибо при разработке этого комплекса мы пользовались не только древнеславянскими практиками, но также некоторыми апокрифическими источниками раннего христианства, где иными, чем в славянской традиции, словами описана практика гармоничного соединения человека с духами воздуха, воды и света. А в сочетании оба этих источника дали действующий и весьма эффективный комплекс упражнений, который позволяет раскрыть в себе потенциал великой жизненной силы. Три ангела — это глубинные, упрятанные от досужего любопытства духовные составляющие воздуха, воды и света.

Обратимся к апокрифу: «Ищите чистый воздух в лесу или в поле, ибо там найдете Ангела воздуха. Разуйтесь и снимите ваши одежды, и пусть Ангел воздуха обнимет все тело ваше.

После Ангела воздуха ищите Ангела воды. Снимите обувь и позвольте Ангелу воды обнять вас.

Призовите Ангела света. Разуйтесь, снимите ваши одежды и позвольте Ангелу солнечного света обнять ваше тело».

Что-то очень знакомое в этих романтических строках. К сожалению, сейчас ребятишки, наверное, уже не знают популярную в нашем детстве речевку «солнце, воздух и вода — наши лучшие друзья», а ведь она отражала глубинную суть забытых ныне практик наших предков. Но мы-то уже знаем, что, опираясь на мыслеобразы, можем многократно усилить воздействие упражнений на себя.

Первое, что необходимо освоить, — это опыт дыхания кожей. В одной из глав, посвященных практикам трансформаций, мы освоили упражнение, которое названо «параллельным дыханием». А сейчас подробнее познакомимся с его элементами. Закрыв глаза, сосредоточим внимание на своей коже. Именно на коже. Сначала почувствуем кожу одной руки, потом обеих рук, ощутим всю площадь кожи руки от кисти до подмышки.

Затем научимся ощущать кожу спины, груди, ног. И наконец, соединим все эти внутренние ощущения в одно и почувствуем кожу всего тела сразу. На первый взгляд задача кажется очень сложной. Но это от неуверенности. Когда начнем тренироваться, то умение чувствовать кожу всего тела появляется уже через пару сеансов.

А теперь настроимся на ощущения кожи и представим, что вдыхаем воздух каждой клеточкой, каждой порой, а он обнимает нас со всех сторон. Очень скоро может возникнуть ощущение переполнения энергией. Это действительно так, ибо мы втягиваем в себя энергию воздуха, и для полноценного усвоения ее нужно перераспределить внутри. Но эта задача решится сама по себе, когда мы научимся переводить поток кожного дыхания в глубь тела. А для этого сделаем еще несколько вдохов всей площадью кожи. Появляется ощущение, что кожа наполнилась, стала набухшей и упругой. Делаем вдох кожей и представляем, что он пронизывает наполненную кожу и струится в мышечной ткани. Мышечные волокна, клетки так же, как и кожа, наполняются вдохом и набухают, крепнут, делаются упругими….

Когда кожным вдохом будут наполнены мышцы, представим, что воздух, который мы втягиваем через кожу, пронизывает наполненные мышцы и впитывается костями. После нескольких вдохов кости также наполнятся и станут упругими. Это странное, но вполне реальное ощущение — упругих, наполненных костей (о роли костей в жизни, возможности использования аккумулированной в них энергии рассказано в разделе, посвященном трансформациям).

Тело — кожа, мышцы, кости — наполнено энергией вдоха. Но это еще не душа воздуха. Чтобы прикоснуться к ней, нужно мысленно сделать движение, как будто подныриваешь под какой-то барьер. Впрочем, подныривание можно выполнить и реально, результат будет даже более заметным. Когда вы поднырнете под воображаемый барьер, возникнет странное и сложно описываемое состояние. Воздух словно исчезнет, а вместо него появится необычайно тонкое, искрящееся живое нечто, не имеющее определенной формы, цвета или запаха. И, несмотря на аморфность этого состояния, вы определенно ощутите присутствие в нем жизненной мощи, чистоты и силы. Это и есть душа воздуха, или Ангел воздуха. Суть не в названии, а в том глубинном состоянии, которое сейчас открылось вам. Вместе со вдохом примите в себя душу воздуха. Она наполнит собой кожу, мышцы, кости и проникнет в глубины внутренних пространств, которые мы слегка ощутили, когда работали со стержнем внутренней силы.

Второй этап тренинга — работа с Ангелом воды. Нам не понадобится ложиться в ванну или залезать в реку по шею. Наше воображение поможет нам пережить вполне реальное состояние погружения в воду. Мы только закончили знакомство с душой воздуха, и кожа сейчас активно дышит всеми своими дыхательными канальцами. Представим, что мы погружены в воду с головой (можно просто проговорить это мысленно). А теперь попробуем вдохнуть кожей, как мы делали это на первом этапе. Удивительно, но возникнет устойчивое ощущение плотной среды вокруг тела. Сначала даже кожное дыхание собьется, поскольку вместо воздуха придется втягивать воду (пусть мысленную, но гораздо более плотную, чем воздух).

Представим, что вода обнимает наше тело со всех сторон. Мы только помогаем ей своим дыханием, а она уже сама свободно и легко вливается во все поры и дыхательные канальцы кожи. Мы втягиваем воду в себя и ощущаем, как трудно становится дышать, воздуха не хватает… Дыхание перехватывает… Что делать?

Так же, как и на первом этапе, — поднырнем под воображаемое препятствие. Можно поднырнуть под барьер затрудненного дыхания, и сразу дыхание становится легким и спокойным, а вместо плотной воды вокруг тела колышется мягкое, ласковое, теплое и живое, очень похожее на душу воздуха. Это и есть душа воды, или Ангел воды. Он наполняет кожу, мышцы, кости искристыми потоками силы, переливается внутри и рождает чувство мягкого тихого блаженства.

Познакомимся теперь с Ангелом света. Если позволяют условия, нужно обнажиться и встать так, чтобы на вас попадали солнечные лучи. Если возможности для этого нет, то создадим картинку в своем воображении.

Теплые мягкие солнечные лучи изливаются на нас со всех сторон. Они не обжигают, но гладят и ласкают кожу. Откроем дыхательные канальцы кожи навстречу лучам света и втянем его вовнутрь. Свет, как воздух или вода, вольется в кожу, наполнит ее, а потом начнет заполнять мышцы и кости. И когда все тело изнутри наполнится светом, снова поднырнем под воображаемое препятствие и ощутим то сокровенное, что мы можем назвать душой света, или Ангелом света. Описать это состояние сложно, да, наверное, и не нужно. Всякий, кто переживет его, поймет, что попытка передать словами состояние души света — задача сложная, почти невыполнимая.

Знакомство с ангелами воздуха, воды и света произошло. Полагаю, что все, кто выполнил это упражнение и почувствовал трех ангелов, может уверенно сказать: «А ведь они очень похожи друг на друга. — И добавить: — И то мое внутреннее, с которым ангелы соединялись, когда наполняли тело, тоже очень похоже на них!»

Итак, мы испытали на себе глубинную суть воды, воздуха и света. И то, что удалось понять, показало, что души этих явлений похожи на наше внутреннее, глубинное, которое соединилось с ними. А это означает, что мы в основе своей едины со всем окружающим нас. Да разве может быть иначе, когда мы — люди этого мира, взращенные им.

 

Глава 10. СИЛА АНГЕЛОВ

Соединение с тремя ангелами — это не просто познание одного из аспектов внутренних состояний. Наша задача — научиться пользоваться силой ангелов для самопомощи, для того, чтобы достигать новых рубежей в жизни.

Как работали с душой воздуха, воды и света в старину? Вообще это упражнение было одним из этапов подготовки воинов. И в своем первоначальном виде имело продолжение в виде работы с энергиями земли, леса, неба, железа, дерева и т. д. Если обратиться к восточным понятиям стихий или первоэлементов, то работа с ангелами предшествовала глубинному взаимодействию с изначалом стихий. В старославянской практике воины, готовившиеся к победам в грядущих битвах, вырабатывали в себе опыт соединения с душами не только первоэлементов, но и всего окружающего их. К примеру, биться врукопашную с таким бойцом было безнадежным делом. Древний воин во время схватки растворялся в окружающем мире. Он становился линзой, в которой фокусировались силы леса, поля, неба, солнца, воздуха, земли. Звери, живущие в округе, давали ему свою ловкость, лес — несокрушимость и спокойствие, воздух — подвижность, текучесть и прозрачность, земля — устойчивость и надежную опору. По сути дела, противник сражался не с человеком, а со всем окружающим миром. Те, кто ныне увлечен историей наших предков, ищут, восстанавливают сокровенное. Быть может, и эти практики в чем-то помогут им.

А наша задача в том, чтобы научиться использовать силу ангелов для повышения своего уровня, проникновения в тайну Великой жизненной силы и освоения ее.

Сила ангелов — в нежности, чистоте и наполнении. Использовать ее для того, чтобы своротить с места какую-то тяжесть, — бессмысленно, ибо здесь требуется сила совершенно иного уровня: грубой энергетики мышечного действия.

Сила ангелов в том, чтобы активизировать в человеке все жизненные процессы, сделать его устойчивым к внешним воздействиям, укрепить стержень внутренней силы.

Наполняем себя сокровенными состояниями воздуха, воды и света. Смешиваем тончайшие переливы трех ангелов со своим тайным, что удалось обнаружить во время первого этапа работы.

А после того как произойдет соединение ангелов внешних с сокровенным внутренним, наступит странное, неожиданное и очень приятное состояние. Покровы тела словно растворятся, и мы ощутим, что более нет границ, отделяющих нас от окружающего мира. Мы открыты для него. Но пока только открыты, ибо ангелы воздуха, воды и света пронизывают нас, настраивают на слияние с окружающим. Но еще нет главного — окончательного соединения с миром, когда человек перестает разделять себя и окружающее.

Достижение такого уровня взаимного слияния еще впереди. А сейчас нужно почувствовать в себе силу ангелов. Наполненность ими рождает мягкий, нежный внутренний восторг. Мысленно выстроим для себя коридор действия. У каждого из нас есть какие-то важные дела, проблемы, от разрешения которых может зависеть очень многое. Сформируем мыслеобраз: реализация вашей личной задачи выглядит как яркое светящееся пятно или облако, а путь от вас к нему похож: на коридор. Этот коридор выстроил себе сам человек. Мы заранее продумываем способы решения своей проблемы. Они образуют мысленные рамки и создают стенки коридора действия. Итак, разрешение личной задачи мы представляем как световое пятно или светящееся облачко, располагающееся на уровне головы слева. Расстояние между головой и облачком может быть разным. Оно показывает, насколько вы далеки от достижения результата. Если облачко находится рядом елевым виском, значит, разрешить задачу можно быстро, в самые короткие сроки. И наоборот….

А теперь от себя к световому облачку протянем мысленную ниточку, наполним ее нежными переливами Ангела света. Причем произойдет это без особого волевого воздействия с вашей стороны. Стоит только соединить световое облачко разрешения проблемы со своим внутренним состоянием, в котором смешались силы трех ангелов, и эта связь сама наполнится тончайшим живым состоянием души света.

Сделаем мысленный шаг внутри коридора действия по направлению к решению задачи и физически почувствуем, как сила ангелов воздуха и воды начинает размывать стенки коридора. И чем ближе вы будете подходить к облачку решения задачи, тем меньше стенок будет по сторонам. Ну, а в реальной жизни эти мысленные действия обернутся тем, что появятся нестандартные пути достижения цели, решение будет оригинальным и неожиданным, таким, которое сможет удовлетворить всех участников ситуации.

Сила ангелов, направленная на решение проблемы, не только меняет структуру ситуации, но и активизирует скрытые возможности подсознания, помогает увидеть неожиданное в привычном и принять оригинальное решение.

Принцип использования силы ангелов, надеюсь, понятен. Таким же образом можно помогать себе ангелами воды и воздуха. Например, во время купания можно сонастроить себя с Ангелом воды, и тогда плавание станет неповторимым удовольствием, а вода — родной стихией, в которой, казалось, жил всегда. А взаимодействие с Ангелом воздуха может быть постоянным, для этого нужно только выбраться в поле или в лес. Заниматься глубинной работой с ангелами на загазованных улицах наших городов — занятие опасное. Вместе с чистотой души воздуха можно нахвататься всякого. Если же постоянно контролировать процесс наполнения тонкими состояниями, чтобы не пропустить грубые примеси, то не получится сонастройки и растворения.

 

Глава 11. ДУШИ СТИХИЙ

Познакомившись с ангелами воздуха, воды и света, мы научились активизировать в себе чувствование, тонкое умение настраиваться на природное явление или состояние материи и улавливать глубинное живое начало в каждом из них.

В практиках восточных искусств самосовершенствования и боевых систем существует такое понятие, как «работа со стихиями». Под стихиями там понимается пять первоэлементов: вода, земля, огонь, металл, дерево. Восточная мистическая культура много внимания уделяет первоэлементам и рассматривает их во взаимосвязи и в системе сложных взаимоотношений с явлениями мира. Для более ясного понимания создана пентаграмма в виде пятиконечной звезды, каждый луч которой соответствует той или иной стихии.

Подходы наших пращуров к первоэлементам и силам, с ними связанным, были несколько иными, хотя стихии использовались в силовых тренировках воинов, знахарей, целителей и других ведающих запредельное знание. По тем отрывочным сведениям, которые дошли до нас, мы попытались реконструировать практики работы со стихиями, и в результате получилось направление внутреннего саморазвития, которое помогает раскрыть колоссальный глубинный потенциал и прокладывает дорогу к высвобождению Великой жизненной силы. Эффективность данных методик подтверждается опытом личной работы тысяч людей, изучавших эти приемы и способы.

Что же скрывается за понятием «стихия»? Это глубинная суть того или иного явления реального мира, сконцентрированная в материале, природном явлении, психологическом понятии. Опыт настройки на ангелов воздуха, воды и света позволяет сразу перейти к делу.

Выше мы уже перечисляли традиционный набор первоэлементов, которым на Востоке приписывают мистические свойства: земля, вода, дерево, огонь, металл. О глубинной взаимосвязанности этих первоэлементов друг с другом написано много, и повторяться нет необходимости. Скажем только, что силу стихий рассматривают в их преобразовании друг в друга. Например, дерево боится огня и преобразуется в него. Огонь плавит металл и делает его текучим и жидким, как вода. Но сам огонь боится воды и уступает ей. Вода впитывается землей и растворяется в ней. Земля растит и питает дерево. Возможны и другие толкования взаимосвязанностей. Повторим, для нас важно другое: почувствовать душу стихий! Нужно сначала соотнести само понятие стихии с возможностями человека, которым соответствует тот или иной первоэлемент. К примеру, вода ассоциируется с текучестью, подвижностью, а огонь — со страстью, напором, агрессией и т. д. Когда работали с ангелами воздуха, воды и света, мы научились проникать в их сокровенные глубины, впускать в себя то, что называем «душой» явления, и внутри себя обнаружили состояние, которое очень похоже на души воздуха, воды и света. В практике работы мы использовали такой образ: внутри каждого скрыт прозрачный сосуд. И мы впускаем в него душу воды, наполняем ею сосуд. А потом впускаем душу воздуха, который струится внутри сосуда, как пузырьки газа в жидкости. И наконец, пропускаем через этот сосуд душу света, и тогда пузырьки воздуха в плотной среде воды начинают играть переливами бриллиантов. Такое совмещение ангелов в воображаемом сосуде — условное, и постепенно все внутри смешивается, становится нераздельным и превращается в новое внутреннее качество. В нем мы и черпаем силу. Несколько иное — стихии. Если с воздухом все ясно и мы можем использовать работу с Ангелом как взаимодействие со стихией, то с другими элементами контакт будет происходить по-иному.

Во-первых, традиция говорит нам, что вместо привычного деления на живое и мертвое существует разделение на живое, неживое и мертвое. Живое — это все, что относится к миру живой природы, — от бактерий до человека. Неживое — это то, что существует в виде материалов, явлений, мира неживой природы. Разница между ними в том, что живое пробуждено, проявлено и действует активно, а неживое спит, скрывая в своих глубинах могучий потенциал пробуждения. Мертвое же потому и мертво, что в нем этого потенциала нет. Оно изначально не может быть явлением жизни, поскольку с момента появления несет в себе гибельный заряд. Даже действующее активно и целенаправленно, мертвое никогда не создаст живое, ибо в нем нет глубинного зерна жизни.

Среди перечисленных первоэлементов нет мертвого. Все они относятся к категории неживых. И наша задача в том, чтобы обнаружить в них потенциал пробуждения, сонастроиться с ним и получить его силу. В знаменитом романе А. Толстого «Аэлита» упоминается о том, что наши предки использовали в своих летательных аппаратах энергию прорастающего зерна, то есть сравнивали потенциал пробуждения неживого со спящей силой зерна. Появление в литературе подобной информации напоминает о том, что древнее знание ведомо многим. И найти его можно в самых неожиданных местах. Чтобы прикоснуться к седой традиции, необязательно разыскивать старинные манускрипты. Нужно внимательно наблюдать жизнь и правильно толковать знаки, которые даются нам.

Но вернемся к стихиям. Для того чтобы сонастроить себя с душой стихии, нужна работа с каждой из них. Например, дерево. Можно, конечно, настраиваться на кусок древесины в виде доски, бруска или какого-то ритуального предмета. Но наибольший эффект достигается при взаимодействии с живым деревом. Корнями оно соединилось со стихией земли, кроной и листьями со стихией воздуха, и у практикующих появляется возможность, работая с деревом, получить доступ к душам других стихий.

Работа с деревом особенная. Нужно учитывать время года, погоду и т. п. Скажем, начиная с середины августа работать с лиственными деревьями бессмысленно и даже опасно, потому что они готовятся к зимней спячке и не могут стать проводниками глубинной силы. Мало того, если настроиться на дерево и соединиться с ним, оно с удовольствием воспользуется вашей энергией, примет ее в себя, высосет все, что можно, и законсервирует в себе для того, чтобы более уверенно пережить зимнюю пору.

Существует несколько правил работы с деревьями.

1. С лиственными породами можно работать с начала апреля и до начала августа. С августа наилучшими породами для работы становятся вечнозеленые хвойные деревья. Примерно до середины сентября — ель, а после — сосна. Особенно хороша она во время сильных морозов.

2. Известно, что существуют деревья-доноры и деревья-вампиры. К донорам относят березу, дуб, ель, сосну. А к вампирам — осину, пихту, тополь, некоторые кустарники.

3. Чтобы работа была наиболее эффективной и успешной, нужно определить именно свое дерево. Не надо путать с тем растением, которое соответствует каждому человеку по календарю друидов. О поисках своего дерева поговорим особо.

4. Взаимодействуя с деревом в теплое время года, нужно обязательно быть босым и стоять как можно ближе к стволу, чтобы ступни ног размещались на корнях.

5. Перед началом взаимодействия нужно отрешиться от всех негативных мыслей и настроить себя на предстоящее слияние с душой дерева.

6. Лучше работать с деревом на голодный желудок. Достигается больший эффект и яркость переживаний.

 

Глава 12. ПРИКОСНОВЕНИЕ К ДЕРЕВЯННОЙ ТАЙНЕ

Начать взаимодействие со стихиями удобнее, понятнее и эффективнее именно с дерева. Практика работы с живыми растениями известна очень давно и широко распространена во всех мировых регионах, только цели она преследует разные. Лесные народы (марийцы, чуваши, удмурты) издревле поклонялись деревьям, у них были священные рощи, деревья-идолы, перед которыми совершался обряд жертвоприношения. Несмотря на то что православие давно и прочно занимает в местах проживания лесных народов почетное место официальной религии, в деревнях наряду с христианством живет и действует языческий культ деревьев, леса и т. п. Жители тех мест, исповедующие поклонение деревьям, молятся им, приносят жертвы, но также используют деревья для того, чтобы совершать колдовские обряды. К примеру, если человек заболевает, то при помощи специальных ритуалов его болезнь могут передать дереву. Человек выздоравливает, а дерево сохнет и погибает. Это не вымысел, а реальные факты, хорошо известные жителям районов, где есть такая практика.

Мы должны понять, что дерево — это такое же живое существо, как и мы сами. Только система его реакций и жизненной динамики другая, недоступная человеческому восприятию. Для того чтобы прикоснуться к тайне глубинной силы дерева, а через него начать взаимодействовать с силами земли, воздуха, солнца и ветра, нужно выбрать свое дерево. Лучше всего соединяться с деревом в роще, где много разных деревьев и можно выбрать то, которое максимально подходит для вас. Встанем посреди деревьев, закроем глаза и представим, что пространство между нами и стволами деревьев наполнено чем-то плотным. Например, водой. Опыт взаимодействия с тремя ангелами дает возможность ярко и почти реально пережить чувство погружения в воду. Итак, мысленная вода окружает нас со всех сторон. Все пространство между нами и деревьями наполнено ею. А теперь прислушаемся к своим ощущениям. Возникает реальное чувство, что воображаемая вода неоднородна по своей плотности. По направлению к одним деревьям она плотная, вязкая, сквозь нее с трудом пробивается даже мысль. Зато по направлению к другим — она легкая, текучая, проницаемая. А вот к одному — вообще свободный коридор. Напомню, что воду мы создаем в своем воображении, но она уже помимо нашей воли становится неоднородной. То дерево, по направлению к которому ощущается пустота и свободный проход, и есть ваше. Создавая мыслеобраз воды вокруг себя, мы проявляем энергетику деревьев и определяем их сонастроенность с нашими энергетическими полями.

Свое дерево найдено. Можно начинать работать. Если на дворе лето и тепло, нужно разуться и, подойдя вплотную к стволу, встать на землю у его основания так, чтобы босые ступни были почти прижаты внутренними сторонами к дереву.

Вспомним, как знакомились со своим биополем. Создавали его поток между ладонями. Проделаем сейчас то же самое. И когда ладони активизируются, прикладываем их к стволу на уровне головы. Глаза закрыты, слушаем свои внутренние переживания.

Сначала внимание будет улавливать только ощущение коры дерева под руками. Но скоро в привычное начнет вплетаться поток новых ощущений. Сначала появится чувство струения сока внутри ствола, затем снизу пойдет волна энергии, которая воспринимается как упругая сила в ногах. Потом начнется притяжение тела к стволу. И когда мы прижмемся к дереву, появится чувство, будто оно расступается перед нами, открывает свои объятия и впускает внутрь. Это важный момент первого прикосновения к глубинной силовой сути. Если в этот момент отвлечься на что-то, то контакт прервется и придется восстанавливать его снова. А это непросто, потому как ваше дерево может «обидеться» и больше не пустит в себя. Придется искать другое….

Контакт продолжается, и под ногами появляется пустота. Вполне реальное ощущение ямы под ступнями, хотя мы по-прежнему устойчиво стоим на земле. Это знак того, что дерево приняло нас в себя.

Постепенно (несколько десятков секунд) происходит встраивание тела е структуру энергетики дерева. И когда этот процесс завершается, исчезают телесные ощущения. Мы и дерево едины, и наше сознание может свободно перемещаться по стволу, проникать во все ветви, подниматься до кроны и опускаться до корней.

В практике нашей работы с группами критерием успешного соединения становилось умение человека мысленно подняться внутри ствола вверх, до кроны, и оттуда «посмотреть» во все стороны. Можно было бы считать такой «взгляд сверху» чистой фантазией, но потом сравнивали «увиденную» сверху картинку с реальной и отмечали почти полную идентичность. Вплоть до того, что видели людей, идущих по дороге, или еще какие-то динамичные события, которые из-за стены деревьев просто не могли видеть. Сразу нужно оговориться, что изображение картинки и видение окружающего будет несколько искаженным, так как глаз человека и энергетическое видение дерева не совпадают по своим возможностям, и происходит наложение двух способов получения визуальной информации. Все, что описано выше, — это начало глубинного контакта человека и дерева. Для нас важно получить доступ к силовым кладовым и установить контакт с душой стихии «дерево».

Побудем в состоянии слияния. Поначалу это непривычное переживание, но очень быстро оно становится понятным и организм принимает его. Пребывая в слиянии, можно пережить много счастливых минут: от ощущения солнца, ветерка, шевелящего листья, до чувства силы, идущего от земли, и т. д.

Вообще счастье — это естественное состояние мира. Неестественно то, что мы чувствуем, и то, как мы живем в окружении печали.

Сейчас появляется уникальная возможность раскрыться перед счастьем и впустить его в себя.

Именно на волне счастья бытия нам удастся войти в контакт с душой стихии. Но мы вошли в контакт с конкретным деревом, а наша задача почувствовать душу стихии «дерево», то есть то общее, что роднит все деревья земной флоры, их глубинную суть. В чем она? Вот это и попытаемся выяснить.

Вспомним про стержень внутренней силы. Он сейчас активен, пульсирует, разогревается. Идет силовое взаимодействие между энергетикой нижнего котла человека и потоками внутри дерева. Стержень внутренней силы наполнился и в любой момент готов выплеснуть накопленную энергию в какое-то действие. Поможем мысленным импульсом. Волну силы из внутреннего стержня острым лучом направим в глубины земли, так глубоко, как только можем представить. И почти мгновенно оттуда придет волна-ответ. Трудно описать словами это ощущение, когда сквозь дерево и тело выбрасывается гейзер мощи. Посылаем импульсы в глубины земли многократно, и всякий раз она отвечает извержением силы. Чем больше сил мы тратим на импульсы, отправленные внутрь земли, тем больше силы поступает от нее, и наконец происходит качественное изменение. Очередной фонтан силы словно бы обволакивает дерево и человека, соединенного с ним, и раскрывается перед внутренним взором во всем своем великолепии. Парадокс этого состояния в том, что возникает ощущение одновременного пребывания внутри фонтана и видения силы извне.

И здесь, в сердцевине потоков силы, среди бурления и клокотания, есть зона тишины. В ней тихая и хрустально чистая душа стихии. Прикоснувшись к ней, мы начинаем понимать, что она знакома нам, мы уже переживали это состояние. Только когда и где?

 

Глава 13. ПАМЯТЬ О ЗАБЫТОМ

Действительно, чистое, тонкое и необычайно яркое переживание прикосновения к душе стихии очень знакомо и близко. Наша бессознательная память хранит в своих кладовых колоссальные объемы эзотерической информации. Есть там и память о тончайшем состоянии души стихии. Как ей не быть, когда она заключена в запредельных зонах человеческой сущности. На уровне обыденного восприятия жизни мы никогда с этой информацией не сталкивались, она для нас закрыта и потому кажется манящей и загадочной. Но стоит прикоснуться к ней, как понимаешь, что вернулся к хорошо известному, что давно живет в нас. Так что же это? Возможность снова чувствовать это состояние у нас в руках, вот только воспользоваться ею мы пока не можем. Есть такое эзотерическое понятие — «точка тишины». Она не имеет конкретно выраженного присутствия в теле или еще где-то. Точка тишины в обычном состоянии человека не проявляется никак и может заявить о себе только в минуты высочайшего напряжения, стресса или в каких-то экстремальных ситуациях. Она служит своеобразным предохранителем для нашей психики, ее глубинных слоев и уравновешивает чрезмерное напряжение, помогает человеку пережить потрясения.

Полагаю, что многие читатели испытали ее влияние на себе. Вспомним, как развивались какие-то драматические или даже трагические события жизни. Психологическое и физическое напряжение нарастает до определенного предела, за которым начинаются необратимые процессы, разрушающие тело и психику. И в момент наивысшего напряжения что-то происходит внутри человека и он успокаивается. Никто особо не задумывался над этим. Относили успокоение на счет принятых лекарств, осознания и приятия драматической ситуации или даже личной силы воли. А некоторые пугались: как это в такой напряженный момент я спокоен, может быть, я равнодушный человек? Да нет, это сработали естественные предохранители, программа включения которых упрятана глубоко в подсознании.

Но теперь мы знаем о существовании точки тишины, знаем о ее роли в организме. Поэтому нужно научиться включать ее произвольно, по своему усмотрению. Точка тишины — это мостик между обыденным в человеке и слиянием с высоким состоянием внутреннего раскрытия, активизации в себе сокровенного потенциала тонкоэнергетической силы.

На группах, когда проникаем в душу явлений и сонастраиваем себя с нею, яркость переживаний настолько велика, что люди часто спрашивают: «А то, что мы открыли в себе, — это и есть наша душа?»

Было бы заманчиво вот так запросто заглянуть к себе в душу и попробовать что-то там улучшить, исправить. Нет, до пространства души такими путями не добраться. Мы открыли в себе потенциальную возможность слияния с миром тонких взаимодействий, открыли горизонты тонкой силы, которая определяет в жизни человека очень многое.

Ну, а теперь о точке тишины. Чтобы найти ее, нужно мысленно сформулировать программу. Смысл ее таков: «Я хочу попасть в точку тишины, пребывать в ней и соединиться с уровнями понимания и силы». Можно выстроить словесную конструкцию, можно сформировать мысленный импульс, наполненный чувственным смыслом, можно… Словом, простор для личного творчества неограниченный. Важно, чтобы вы отчетливо понимали, что хотите попасть именно в точку тишины. Для первого проникновения лучше всего вновь войти в состояние слияния с душой дерева и потоками из глубин земли. Когда все три силы соединятся, нужно мысленно произнести словесную программу или вызвать желание попасть в точку тишины. И она сама найдет вас. Удивительная особенность этой работы в том, что нет необходимости искать точку тишины, а потом пробираться, используя сложные медитативные техники. Пребывая в слиянии с душами стихий, достаточно только пожелать попасть туда, и она сама втянет нас в себя (рис. 29).

Попробуем проделать все это практически. Сначала работаем в слиянии с деревом. Для получения первого опыта очень важно иметь источник силы, который поможет попасть в точку тишины. Но потом, когда появится опыт подобных переживаний, само проникновение в заповедную точку будет происходить удивительно просто. Вот как описывает это путешествие древняя традиция:

Конечно, белый стих, которым описана медитативная практика, многое оставляет за скобками, и понимание приходит только к тем, кто пройдет весь путь, ведомый наставником. Но иначе и нельзя было.

Рис. 29.

Ведь описания сокровенных действий и приемов могли попасть в руки кому угодно.

Так вот, точка тишины и слияние душ стихий по сути своей явления весьма близкие и даже тождественные. Разница между ними ничтожна. Получивший возможность произвольной активизации своей точки тишины обладает громадным потенциалом личной реализации, ибо он вспомнил давно забытое, упрятанное в запасники бессознательного. Точка тишины не только помогает человеку сохранять присутствие духа в любых ситуациях, но и открывает перед ним невиданные силовые возможности. Пребывая в точке тишины, можно моделировать ситуации, напрягать и расслаблять струны времени, постигать скрытое и прозревать грядущее.

 

Глава 14. НА БЕРЕГУ ОКЕАНА ВОЗМОЖНОГО

На первый взгляд описанная выше практика сложна и не всякому доступна. Но это ошибочное мнение. Описать по-иному сложные психоэнергетические процессы, наверное, и не получится. Важно передать не только тактику пошаговых действий, но и эмоциональную составляющую внутренних событий. На самом деле, когда человек начинает выполнять описанные приемы, все получается просто и оказывается доступным большинству. После активизации точки тишины двигаемся дальше, ибо разговор, начатый в начале большой главы, не окончен, и мы достигли только промежуточного рубежа.

Вспомним опыт тренировок с диском психологической устойчивости, стержнем внутренней силы, описанный в первой части книги. Эти силовые структуры сегодня станут для нас дверцей, ведущей на берега океана возможного.

Мы уже говорили выше, что океан возможного занимает пространство нижнего этажа котла Силы. На более грубых планах телесной энергетики ему соответствует диск психологической устойчивости. И океан и диск — структуры разного уровня тонкости, и потому они как бы сосуществуют в разных пространственных плоскостях, не пересекаясь, хотя в физическом теле имеют одну область размещения. Вспомним также, что стержень внутренней силы пронизывает диск психологической устойчивости.

Для простоты понимания используем пример с детским игрушечным волчком. Представим, что его центральный стержень, вокруг которого крутится сам волчок, проходит сквозь центр диска психологической устойчивости, а диск соответствует широкой части волчка, его середине.

Выше диска психологической устойчивости ось волчка совпадает со стержнем внутренней силы, а ниже — опускается в глубины океана возможного. Вращение волчка поднимает из внутренних кладовых силы потоки тонкой энергии и постоянно пополняет силу внутреннего стержня, а через него питает всю систему силовой энергетики тела.

Тогда что представляет собой океан возможного? Это пространство нереализованных потенций. В нем есть все, и нет ничего конкретного. Проще говоря, океан возможного наполнен неосуществленными желаниями и намерениями. Первичным строительным материалом, из которого наше подсознание созидает возможности человека. А уже после этого наступает реализация желаний и намерений.

Любое желание требует для осуществления определенное количество внутренней энергии и силы. Вот она-то и растворена в океане возможного. Из субстанции, наполняющей океан, мы можем созидать какие угодно возможности и готовить реализацию практически любых желаний. Но человек пользуется силой океана едва на одну треть, а многие — и того меньше. Почему? У нас нет структурированной системы психоэнергетических взаимодействий, нет готовности к достижению высоких личностных рубежей, включению дремлющей силы потенций.

Но готовность тоже не сама по себе появляется. Она — продукт глубокой внутренней работы и соответствует возможностям человека, которые он воспитал в себе. Чем выше уровень внутреннего развития, тем сильнее способности превращать потенциальные возможности в реальные действия.

У многих возникает резонный вопрос, если мы все узнаем про внутренний океан возможного, то достаточно ли будет просто захотеть сформулировать желание в виде какого-то образа и направить его в глубины океана возможного, чтобы там наше желание превратилось в реально действующую силу?

Идея сама по себе хорошая, вот только не учитывается такая малость, как настрой подсознания. Мы полагаем, что если чего-то хотим, то это наше искреннее желание, идущее изнутри. Логика подсознания такова, что осознанное желание оно может расценивать как прямую угрозу самому человеку, его жизни, психическому и физическому здоровью. Вообще подсознание — это удивительная внутренняя сила, которая, как цербер, стоит на страже человека, его психики и здоровья. Сложность в том, что оно — подсознание — наше здоровье оценивает по-своему. И критерии оценки в каждом конкретном случае могут диаметрально отличаться от сознательного восприятия человека.

 

Глава 15. ТУМАННЫЕ ГЛУБИНЫ ПОТЕНЦИАЛЬНОГО

Вернемся к океану потенций. Как действовать человеку, чтобы использовать силу возможного для гармонизации своей жизни? И где ключ к этой силе?

Для превращения тонкой потенциальной энергии океана возможного в реальную силу внутреннего стержня нужно из рассеянной во внутренних пространствах возможности сформировать концентрированное действие.

«И то сказать, когда зарплату не платят, а если и платят, то гроши. А вы тут про внутренние вселенные сказки рассказываете». В этом заключается большая правда (как они сами считают) простых людей. И невдомек большинству, что от состояния внутреннего космоса, его наполнения зависят обстоятельства жизни человека. Когда бы многие сумели это понять и наполнили внутреннюю вселенную не тоской, безысходностью и ожиданием чуда, а стремлением, желанием, намерением, активностью и жаждой благотворных перемен, то немало проблем общегосударственного масштаба разрешилось бы удивительным образом. Трудно в это поверить, но когда миллионы людей видят вокруг только плохое и сами настроены на ожидание очередной пакости, то благим переменам трудно дать позитивные ростки. Настроение народа определяет ситуацию в стране. Сейчас оно только начинает меняться от плохого к среднему. О проблесках хорошего мы пока мечтаем. Но винить в этом людей бессмысленно. Они реагируют так, как привыкли, и ждут разрешения проблем.

Не наше дело лезть в политику, одно можно сказать, что в стародавние времена, когда власть и носители эзотерического знания не были антагонистами, а сотрудничали, они помогали народу укреплять позитивный настрой и, опираясь на его силу, разрешали многие сложные проблемы государственной жизни. Эта тема необычайно интересна и требует отдельного исследования и анализа, поэтому здесь мы только коснулись ее, чтобы обозначить возможности отдельного человека и всего сообщества людей, овладевших искусством формирования своего психического мира.

Для того чтобы эффективно управлять внутренним состоянием, нужно добраться до слоя силы в океане возможного, который и определяет реальный потенциал человека.

Сосредоточимся на ощущении стержня внутренней силы. Начинаем медленно раскручивать его вместе с волчком по часовой стрелке. Особое внимание обратим на верхушку волчка. Важно, чтобы во время вращения она не отклонялась от вертикали. Практика этого действия описана еще в первой части книги. Вместе с волчком вращается и диск психологической устойчивости (ПУ). Вращение медленное, ровное, устойчивое, по часовой стрелке, если смотреть сверху. По мере раскрутки диска ПУ и стержня внутренней силы (СВС) нарастает чувство глубинного покоя, психологической симметрии. Все эмоции уравновешены, чувства сбалансированы.

Следующий этап работы — достижение отрешенности. Оно появится, когда мы представим, что стержень волчка и диск психологической устойчивости, вращаясь, создают внутри объем покоя и тишины. Никакие внешние раздражители больше не волнуют. Пусть рядом шумит телевизор, за стеной скандалят соседи, гремят на кухне кастрюли — все это проходит стороной. Внутри спокойствие, которое словно стеной отгородило человека от коллизий внешней жизни. Сразу нужно объясниться: отрешение не означает отключения человека от всех жизненных процессов вообще. Каждый, кто переживает его, так же активно участвует в общественной жизни, занимается с детьми, смотрит тот же телевизор, общается с друзьями. Отличает его от других то, что любые события внешнего мира он воспринимает спокойно, ровно. Полагаем, что многие хотели бы избавиться от гневливости, раздражительности и т. п. Описанное сейчас было опробовано, когда мы экспериментировали с точкой тишины.

Просто входили мы в нее по-иному. А сейчас мы проникли в пространство точки тишины посредством вращения диска ПУ и СВС. Точка тишины становится главным инструментом для дальнейшей работы. А отрешение, которое мы переживем в ней, меняет внутри многое, и человеку открывается вход в океан возможного.

Итак, в путь! Пребывая в состоянии отрешения и внутреннего покоя, концентрируем внимание на нижнем котле Силы и мысленно опускаемся к его дну. Оно ощущается как плотная преграда. Наша задача — преодолеть ее. Прикоснувшись к барьеру, мысленно растекаемся по нему, просачиваемся сквозь плотность и оказываемся в туманном пространстве. Нет физических границ и ментальных преград. Мы движемся куда-то в однородном молочно-туманном мареве. В нем сконцентрированы наши потенциальные возможности, но использовать их в реальной жизни мы пока не можем. Где-то внутри тумана скрыт слой силы — основа превращения потенций в реальное действие. Начнем углубляться в туман, тонуть в нем. Постепенно движение замедляется. Мы словно зависаем в пространстве, где теряются понятия «верх» и «низ», «право» и «лево». Но движение не прекратилось. Мы не замечаем его, потому что нет ориентиров. Скоро мы вновь оказываемся у преграды. Она не имеет формы и цвета, ее можно описать, только отрицая какие-то качества. Например, она не горячая и не холодная, она не твердая и не мягкая и т. д.

Для нас неважно, как она фиксируется сознанием. Нужно пройти сквозь нее и оказаться по ту сторону барьера. Используем уже знакомый способ. Просочимся сквозь нее. Мы проникаем в слой силы. Сложно описать его изнутри. Каждый переживает неповторимые ощущения, присущие только ему. Поэтому не будем углубляться в анализ, а расскажем об общем для всех — это наполнение силой. Ее нельзя описать привычными образами. После проникновения в слой силы мы вновь чувствуем, как мощь заполняет тело, каждую клеточку кожи, мышц, костей, внутренних органов. Наиболее близкое по смыслу сравнение: упругая надутость всего тела и каждой его клеточки.

Наполнение силой превращает человека в легкий объем, который подобно воздушному пузырю пронизывает туманные глубины океана возможного и поднимается на поверхность — в проявленный мир. Движение спокойное, равномерное, без рывков и остановок. Почти незаметно для себя мы покидаем глубины океана возможного и ощущаем вокруг вращение энергетического волчка.

Наполнившее нас состояние будто облаком окружает стержень внутренней силы. Круговое движение волчка помогает ей войти внутрь стержня, наполнить его новым качеством.

В наших ощущениях это проявляется возникновением чувства уверенности, внутренней твердости, способности к активному действию. Оно — чувство — заполняет нас изнутри. Основная концентрация внутренней решимости приходится на верхнюю часть груди, шею и область затылка.

Представим дело, которое нам предстоит выполнить, в виде какого-нибудь символа — светлый шар, круг, просто светящаяся зона. Многообразие символов может быть огромным, поскольку фантазия человека весьма обширна. Понятно также, что это воображаемая картинка и мы видим ее своим мысленным взглядом.

Л теперь обратим внимание на сам символ и на то, чем заполнено пространство между ним и нашим стержнем внутренней силы.

Если символ грязный и пространство вокруг изобилует темными сгустками, то можно уверенно говорить, что дело, которое нужно сделать, пойдет трудно и возникнут сложности. В нашем воображении препятствия к осуществлению намеченного ассоциируются с темнотой и грязью.

Волевым усилием напрягаем пространство вокруг символа, словно натягиваем невидимые нити ткани пространства. Можно использовать и такой образ: пространство заполняется плотной средой (например, водой). Если сгустки темноты отпадают от напряженного пространства, это означает, что препятствия к реализации привнесены извне и не имеют решающего влияния на само дело. Но почистить все же не помешает. Для этого нужно мысленными усилиями очистить и сам символ дела, и пространство вокруг него.

Другое дело, если после напряжения пространства сгустки неблагополучия остаются на месте. Это показывает, что предстоящее дело не принесет реальной пользы. Ну, а как быть, если что-то сделать необходимо? Можно перемоделировать и эту ситуацию. Сил из океана возможного мы почерпнули достаточно. Представим волну, истекающую из стержня внутренней силы. Она пронизывает пространство, размывает сгустки. После того как темнота утратит плотность, мысленно встряхнем ткань пространства, будто освобождаем скатерть от хлебных крошек.

Что нам дадут эти воображаемые действия? Да, мы их представляем, но сила, которая наполнила СВС, поднята из океана возможного, и она обладает способностью менять ситуацию. Поэтому воображаемые действия оказывают реальное влияние на ситуацию вокруг человека.

Можно экспериментировать и создавать собственные методы очищения. Используем предложенный принцип напряжения ткани пространства. В будущем он обязательно пригодится, поскольку является универсальным как для исправления ситуаций, так и для углубленного перемоделирования обстоятельств. Этот же принцип используется при деловом, коммерческом, ситуативном прогнозировании, а также в таком важном деле, как создание внутреннего сторожа, предупреждающего об опасности. Вспомним, как в трансформации с лосем мы испытывали это удивительное ощущение скрытой угрозы. Но тогда оно проявлялось как инстинктивное переживание животного. А теперь можно прочувствовать опасность осознанно. К примеру, предстоит возвращаться домой поздно ночью. Мысленно представим маршрут, которым будем добираться до дома. А потом начинаем напрягать ткань пространства на протяжении всего маршрута. Если напряжение покажет, что где-то на пути возникают узлы, утолщения, зоны неблагополучия и темноты, это означает, что подсознание через воображение подсказывает нам о возможных неприятностях на пути.

Способов и приемов использования слоя силы океана возможного много, и каждый может добавить к ним какие-то свои, неповторимые. Важно не увеличивать их число, а, освоив принципы работы, активно пользоваться в жизни силой возможного, прогнозировать ситуации и развитие событий, осваивать глубинные возможности внутреннего космоса и, опираясь на них, строить свой храм внутренней силы. В следующих частях книги мы познакомимся с новыми подходами к силовым структурам, но они будут эффективны, когда мы освоим предложенные варианты. Любой путь начинается с первого шага. Практики использования внутренней силы помогут сделать его.

 

Глава 1. КАЛЕЙДОСКОП СИЛЫ

В обыденной жизни понятие «сила» имеет совершенно конкретное значение. Мощь, умение двигать тяжести, высокие спортивные результаты, богатыри, тяжелые сумки, гимнастика и т. п.

Этот набор ассоциаций появляется в воображении, когда мы имеем в виду силу.

В первой части книги мы уже говорили о грубом физическом аспекте силы. Но сама сила многолика и пронизывает всю нашу жизнь. Мы, особенно не задумываясь, говорим о силе чувств и силе запахов. О силе желаний и намерений. «Сильное решение», «сильный ход» и т. д. По сути дела, к любому жизненному действию мы можем применить эпитет «сильный» или, наоборот, «слабый». Но так уж сложилось, что мы разделяем силу физических возможностей человека и силу тонкоэмоциональных состояний. А разделяем потому, что физическая сила имеет ярко выраженное внешнее проявление, действие, которое мы видим и сравниваем со своими возможностями.

Когда штангист поднимает огромный вес, мы бессознательно отмечаем, что нам такое не по силам. И даже не пытаемся повторить его действие.

А вот когда кто-то из знакомых обретает богатство, тут начинается внутреннее кипение: почему он, а не я. Я тоже хочу. (Смогу или нет — этот вопрос порой не возникает.)

Мало кто задумывается над тем, что подъем больших тяжестей и обретение богатства — проявления разных аспектов единой глобальной силы. Она подобна детской игрушке — калейдоскопу, который чуть повернешь, уже видишь другой рисунок. Эта игрушка образно показывает зависимость проявлений мировой силы от наших действий, внутренних и внешних реакций, желаний и намерений. Как в калейдоскопе ничтожное движение меняет всю картинку, так и в жизни: небольшой внутренний импульс способен изменить всю жизненную ситуацию — сделать ее благоприятной или, наоборот, разрушить то, что с трудом возводилось годами. И когда в жизни происходят драматические перемены, кипят чувства и эмоции, мы говорим об их силе.

В предыдущих частях книги мы рассмотрели понятные аспекты силы: физическая, энергетическая, сила образного мышления (мыслеобразы), напрямую связанная с силой внутренних трансформаций.

Сейчас мы начинаем разговор о таких сторонах жизни человека, которые мы традиционно считаем далекими от силы. Начнем с понятия радуги сил.

Вспомним школьный опыт из курса физики. Круг, разделенный на семь цветных секторов, по числу цветов радуги, начинают вращать. Вращение смешивает цветные секторы, они сливаются, и, когда скорость вращения увеличивается, отдельные цвета пропадают, а круг становится белым.

В этом опыте наглядно показано, что белый цвет — это новое качество соединения семи основных цветов. Разные проявления силы подобны цветным секторам. Они — только часть единого мирового потока Силы.

Семь основных цветов составляют радугу.

Семь основных проявлений силы составляют единую мировую Силу.

Для преобразования семи цветов в единый белый цвет нужен качественный скачок — быстрое вращение круга с цветными секторами.

Для преобразования семи силовых проявлений в единое мировое состояние также нужен качественный скачок.

Вернемся к примеру с детским калейдоскопом. Изменение угла поворота влечет изменение рисунка внутри волшебной трубки.

Проявления силы бесконечно разнообразны и могут изменяться бесчисленное количество раз. Угадать за ними единое начало затруднительно. Нужен какой-то толчок, чтобы все проявления совместились, смешались и стали одним целым. И таким толчком становится намерение.

В чем оно выражается, какова психоэнергетическая природа намерения? Об этом мы поговорим чуть позже, а пока рассмотрим предшествующее намерению состояние желания. Пользуясь аналогией с калейдоскопом, чуть повернем волшебную трубочку и получим иной рисунок.

 

Глава 2. СКРЫТАЯ МОЩЬ ЖЕЛАНИЯ

В книгах К. Кастанеды, где он описывает духовное учение латиноамериканских индейцев племени яки, часто говорится о намерении, употребляется даже такое понятие — «искусство намерения».

Для глубинного изучения силы, познания ее тайн нам нужно понять принципы формирования намерения, его взаимодействия с единой мировой Силой.

Намерение — это основа возникновения желаний. А желания, в свою очередь, служат средством проявления внутреннего, глубинного, часто неосознанного намерения.

Если идти по цепочке причинно-следственных связей, то у нас выстроится такая последовательность: намерение — желание — пси-сила — энергетическая сила — физическая сила.

Вы заметили, что намерению тоже что-то предшествует? Да, оно рождается Волей, а та, в свою очередь, становится проявлением высшего в человеке — силы Духа.

В самом начале книги дана иерархия уровней Силы. Мы следуем по цепочке уровней от самого простого проявления — физической силы. И вот добрались до горизонта желаний.

Бытует мнение, что желание человека — это всего лишь проявление внутреннего каприза, какой-то прихоти. Считается, что желание не имеет глубинных корней и потому не может серьезно влиять на обстоятельства жизни человека. Мы контролируем свои желания и, следовательно, можем их сортировать по степени важности. От каких-то отказываться, а иногда и заставлять себя делать то, чего активно не хочется.

Однако такое отношение к своим желаниям чревато последствиями. Понятно, когда желание становится проявлением минутной слабости, прихоти, следствием психологической асимметрии. В этих случаях оно не имеет глубинных корней, не является детищем намерения. От таких желаний не грех и отказаться, ибо они могут отражать сиюминутный каприз, и реализация прихотей часто оборачивается печальными последствиями.

Когда желание не имеет глубинных корней в намерении, его удовлетворение еще больше закрепощает человека. Логика здесь простая. Возникает желание, и человек делает все, чтобы реализовать его. Он не видит множества чудесных возможностей потому, что полностью поглощен идеей желания. Как справедливо его стремление, покажет будущее. Но, начав осуществлять свое желание, человек обретает множество новых проблем, рождающих новые желания, и так — без конца.

Древние оставили нам правило, которое помогает понять истинность и суетность желаний. Пользоваться им или же оставлять без внимания — личный выбор каждого. Правило такое: «Если появляется желание и возникает возможность реализации — исполняй! Если же для реализации приходится преодолевать множество преград — усмири желание, ибо оно заставит тебя заниматься поиском ненужного и отвлечет от главного — поиска Истины».

Повторим, это строки, адресованные людям ищущим и сомневающимся. Тем, кто превыше суетного удовлетворения ценит высокий личный поиск. Как комментарий к этому правилу приведем еще одно: «Не стремись преодолевать свои желания грубо и жестко. Уходи от них мягко, с ясным осознанием, что отказ более важен для тебя, чем исполнение желания. А для понимания этого дойди в исполнении желаний до абсурда. В этом благо прозрения. Но это не означает поиск лазеек для оправдания поступков. Наоборот, ты должен эти лазейки находить и закрывать их для себя».

Для удобства понимания переведем эти правила на язык конкретных жизненных ситуаций.

Возникает желание, но для того, чтобы его осуществить, человеку приходится попутно разрешать множество задач. В конечном итоге радость удовлетворения смазывается тем, что путь к ней был долгим и трудным. Но этим дело не заканчивается, ибо неясны отдаленные последствия реализованного желания. К примеру, кто-то страстно хочет автомобиль. Реальных возможностей для этого нет, но желание затмевает разум, и человек влезает в долги. Наконец вожделенная машина куплена. Но сколько проблем появилось вместе с нею. Бензин, запчасти, гараж, оплата стоянки, всевозможные сервисные устройства. Займы тоже нужно возвращать…

И счастливый автовладелец становится хроническим должником. Прибавляет это личной свободы? Нет, потому что жизнь превращается в череду займов, погашения кредитов, поисков дополнительного заработка или любого другого дохода. А жизнь ли это?

С другой стороны, всякий волевой запрет удовлетворения своих желаний не даст реального отказа от желания. Как бы человек ни подавлял в себе желания, они будут точить изнутри, потому как их корни сохраняются в глубинах психики. Задавленные желания подобны пеплу на углях костра. Огня не видно, и кажется, что костер прогорел… Но стоит попасть в пепел веточке, как она тут же вспыхивает, ведь жар костра только спрятался под пеплом…

А мягкий отказ означает прежде всего ясное понимание цепи проблем, которые потянут за реализацией новые желания. И человек взвешивает все «за» и «против». Но если желание затмевает разум, вряд ли логические доводы могут остудить горячую голову, и тогда человек в полной мере вкушает последствия своего суетного желания.

Предвидим возражения: весь мир живет тем, что реализует свои желания. Но много ли тех, кто в результате удовлетворения желаний достиг высот социального или духовного взлета?

Мало, очень мало в сравнении с количеством людей на планете. Но такие индивидуумы есть. Полагаем, что они реализовали свои желания, опираясь на глубинные возможности психики. Может быть, сами об этом и не задумывались и действовали интуитивно.

Наш разговор сейчас о желании, которое является одним из аспектов проявления Силы. Мощь, заключенная в нем, зависит от яркости и глубины желания, от того, насколько глубоки его корни.

Если желание становится одним из вариантов реализации намерения, то оно имеет запас силы и может структурировать реальность. Но когда желание поверхностное, не имеющее глубинной психоэнергетической основы, оно, скорее всего, доставит человеку дополнительные хлопоты.

Как же поступать со своими желаниями? Отказываться от всего и ждать, когда появится заветное?

Нет! Существует обширный арсенал приемов и методов, которые позволяют создавать желания, имеющие внутреннюю опору.

Мало того, исследование желания, понимание его глубинных мотивов дает возможность превратить суетное хотение в структурированное, имеющее опору в намерении.

Разработана и активно применяется в жизни система практик формирования точных своевременных желаний, которые изменяют ситуацию, кристаллизуют ее, делают понятной и управляемой. Но это особый разговор. Наша задача в другом: понять силу желания, научиться управлять ею и формировать с ее помощью события своей жизни.

 

Глава 3. ВЕРХНИЙ КОТЕЛ РАЗУМА

Мы уже говорили о том, что по древнеславянской традиции в человеке существует три котла Силы. Нижний — это собственно котел Силы. Все сверхспособности, психоэнергетические феномены и прочие удивительные возможности человека опираются на нижний котел Силы. В нем черпают силу человеческие сверхвозможности. Именно нижний котел является силовой основой для занимающихся боевыми искусствами и различными видами спорта.

Средний котел Силы называют котлом Любви. Он занимает большую часть грудной клетки, генерирует самую мощную и универсальную силу — Любовь.

Верхний котел Силы — котел Разума. В нем рождается сила мыслей, мощь мыслеобразов, открываются каналы влияния на ситуации, обстоятельства, реальность.

Вспомним три составляющие совершенства: сила, любовь, мудрость. И наши три котла также олицетворяют силу, любовь, мудрость. Можно говорить, что, соединенные вместе, они откроют врата совершенства. Нужно их соединить. Все, что мы делали до начала работы с верхним котлом Разума, развивало нижний котел Силы. На этом этапе работы научимся практически использовать потаенную силу котла Разума. Но сначала познакомимся со структурой котла. В индийской традиции голова и шея являются местом дислокации чакр сахасрары, аджны и вишуддхи. Считается, что чакра аджна, отвечающая за тактическое мышление и заботы текущего момента, начинает доминировать над сознанием человека, генерирует суетность мысли и привязанность ее к повседневности. Поэтому в практиках различных направлений йоги рекомендуется система техник, при помощи которой людям удается переместить сознание из чакры аджна вниз, в грудную чакру любви — анахату. И тогда человек сможет достигнуть высоких состояний гармонии и радости.

Подобная точка зрения существует и в древней «северной» традиции. Но она по-иному трактует доминирование суетности над глобальным и вечным. Традиция опирается на утверждение: «В голове и вые нет забот главнее, чем о хлебе думать и искать кормление».

Этим подчеркивается сугубо прикладная роль мыслеобразов, рожденных в голове. Но котел Разума служит и для того, чтобы принимать рассеянную в пространстве информацию, облекать ее в привычные и понятные нашему восприятию формы и пользоваться ею в жизни.

Как уже говорилось выше, котел Разума состоит из трех частей. Верхняя собирает невидимую и непроявленную информацию, впускает ее в подсознание и наполняет кладовые бессознательной памяти. Чаще всего человек даже не подозревает о том, что в его психике происходит накопление высших знаний, поскольку они всю жизнь находятся под спудом привычек, поведенческих стереотипов и доминирующих бытовых мыслей. Они могут освобождаться только в моменты экстремальных переживаний, когда мозг отключается и начинает действовать система матричного мышления, способная мгновенно выдавать оптимальное решение.

Но люди тренированные умело активизируют в себе бессознательную память и пользуются сокровенной информацией в жизни. Таким образом они могут мгновенно находить ключи к самым сложным ситуациям и успешно прогнозировать их развитие.

Однако, чтобы освоить все эти безусловно заманчивые возможности, мало активизировать верхнюю часть котла Разума. Нужно еще освоить работу с пространством мыслей.

В третьей части книги мы уже говорили о том, что у человека мысли появляются не в голове, а словно облаком лежат на плечах. Пространство мыслей напоминает воротник, какой был в моде в средние века. Только он мысленный, невидимый, неощутимый, и действует вне зависимости от воли человека. Мы же традиционно считаем, что главный орган мыслительного процесса — наш мозг. К счастью, это не так, потому что мозг наш, перегруженный огромным количеством информации, поступающей от всех клеток, органов и систем тела, не смог бы активно реагировать на мысли и принимать адекватные решения.

Для нашего исследования важно познакомиться с пространством мыслей и научиться им пользоваться. Вспомним описанную выше практику.

Сосредоточим внимание на основании шеи. Если удерживать концентрацию на этом участке и мысленно считать сначала до 12, потом до 18, а потом до 36, то скоро мы научимся фиксировать свое внимание в этой точке. Далее начинается удивительное и неожиданное. Когда сознание зафиксируется в основании шеи, возникнет ощущение, что на плечах и верхней части груди лежит мягкое облако. Это пространство ваших мыслей.

Ранее была описана практика отключения мозга, когда мы давали ему пусть и кратковременный, но полноценный отдых. Чтобы проверить справедливость прошлого опыта, повторим его снова. Представим, что наша голова — это орех. Кости черепа — скорлупа, а мозг — ядро. И скорлупа ореха надежно отделяет ядро (мозг) от всех внешних влияний. Лучше закрыть глаза, чтобы не получать никакой визуальной информации. Неожиданно возникает чувство, что мозг живет сам по себе, и мы начинаем его чувствовать. Потом представим, что мы выключаем мозг. В нем три виртуальных рубильника: в точке между бровей, в точке под основанием черепа (там, где шея соединяется с головой). Третий, главный, расположен на макушке. Мысленно выключаем эти рубильники и получаем неожиданное переживание: постоянная работа головы, которую мы считали мыслительным процессом, — замерла. Однако никаких негативных ощущений не возникает. Тело по-прежнему работает и даже лучше, чем раньше. Голова чистая и пустая. Но мысли текут без остановки, и мы осознаем их. Только где же они обитают — наши мысли? И возникает отчетливое понимание: на плечах. Кроме того что мы явственно ощущаем ход мыслей в пространстве, лежащем на плечах, возникает еще и чувство глубокого расслабления мозга. Он отключен от анализа и обработки излишков информации и теперь просто отдыхает. Никаких неприятностей не случится. Проверено опытом тысяч практикующих. И нет необходимости старательно включать мозг мысленными рубильниками. Он сам включится независимо от вашей воли. И еще можно уверенно говорить, что после отключения мозга в голове появится легкость и чистота, каких давно уже не переживали.

Резонный вопрос: а откуда же в пространстве наших мыслей возникают устойчивые негативные, злобные или просто докучливые думы, которые мешают жить просто и открыто? А все идет от напряжения, которое спровоцировано структурой, расположенной в середине котла Разума. Что она собой представляет, мы расскажем позже, а пока продолжим практики очищения пространства мыслей. Именно напряжение этого полевого образования зачастую служит источником многих неприятностей: глубинного нездоровья, уныния, депрессии и т. п.

Чтобы избавиться от болезненных переживаний и негативных дум, нужно расслабить пространство мыслей. Оно пронизано бессознательными напряжениями, которые провоцируют нездоровье, апатию, равнодушие….

Расслабив и отключив мозг, мы получили возможность чувствовать пространство мыслей. Своей концентрацией войдем в него и начнем опускаться в глубины энергетического облака. Мы словно переходим с этажа на этаж:. И повсюду нас сопровождает ощущение звенящего напряжения самой ткани пространства мыслей. Оно похоже на туго натянутую кожу на барабане. Это напряжение и служит источником всех негативных мыслей и эмоций. Каждая мысль, словно камешек, падающий на туго натянутую ткань, вызывает в ней резонанс, провоцирует локальные импульсивные напряжения и возмущения пространства мыслей в конкретных точках и зонах. А потом волны локальных напряжений пространства мыслей разбегаются от своего эпицентра, подобно кругам от брошенного в воду камня. Все это вызывает резонансные явления в биологических и информационных структурах тела, провоцирует негативные реакции органов и систем, приводит к функциональным изменениям в них.

Для исправления этого удручающего состояния потребуется волевое усилие, которое превратит наше воображение из обители бесплодных фантазий в реально действующий инструмент влияния на себя. Начнем разглаживать мысленными руками туго натянутое пространство мыслей от центра к краям. Представим, что наши волевые усилия, как мягкие и нежные ладони, касаются пространства мыслей и снимают чрезмерные напряжения. Еще несколько прикосновений, и ткань пространства мыслей расслабляется.

Можно использовать и такой мыслеобраз: мы протираем мутное, запыленное стекло. Сначала грязь только размазывается по поверхности, но с каждым новым движением ее становится все меньше, и стекло очищается. Нужны терпение и настойчивость, чтобы промыть грязное, загаженное стекло. Пространство мыслей в каждом из нас мало и отличается от такого стекла только тем, что не имеет твердой физической природы и ощущается нами при концентрации внимания. И подобно грязному стеклу, пропускающему слабенький серый свет, перенапряженное пространство мыслей задерживает свет радости, счастья, свежести восприятия мира. Расслабление пространства мыслей по сути своей есть очищение от негатива. А очистив его, мы откроем себя для новых волн радости, непредвзятого, спокойного понимания.

Постепенно пространство мыслей светлеет от центра к краям, напряжение слабеет, и оно становится прозрачным. Туго натянутая ткань пространства мыслей словно растворяется, светлеет, исчезает, и вместо нее появляется блаженная, тихая, уравновешенная пустота.

Вслушаемся в новое ощущение — пустоты пространства мыслей. Это эмоция пустоты, которая становится доступной адептам эзотерического поиска на высоких ступенях посвящений.

Почувствуем, как новая эмоция распространяется от пространства мыслей к биологическим структурам тела, клетки, наполняет их особым состоянием, рождает еще более глубокое расслабление, в котором растворяются остаточные напряжения клеточных структур.

По мере распространения расслабления на клетки тела гаснут внешние ощущения, остается глубинный покой…. Тела нет, осталось лишь самоощущение и волны теплого, мягкого нечто вокруг…. Это волнообразное мягкое струение рождает чувство блаженства, кажется, что тело цепенеет и замирает. Человек перестает реагировать на свет, звук и иные раздражители, пока сам не захочет вернуться в привычное состояние.

Пребывая в глубоком расслаблении оцепенения, мы можем почувствовать последний, скрытый барьер напряжения, заключенный в самом расслаблении пространства мыслей. Парадокс, но последний барьер напряжения замаскирован глубинным расслаблением. Этот барьер — наше самоощущение. Оно является последним рубежом напряжения в нас. Снимаем его с себя, как старую, грязную одежду. Сбрасываем, и более ничего не остается. Мы чувствуем, но как и чем — объяснить невозможно…. Мы ощущаем прикосновение к вечному, бесконечному и безмерному покою. Прикасаемся к вселенной теплого и мудрого покоя. Она принимает нас ласково, мы входим в нее и становимся единым целым.

Когда достигнем слияния, побудем в нем столько, сколько нам позволит пребывать в растворении сама Вселенная. И еще нужно обязательно запомнить свое самоощущение до начала этой работы и сравнить его с новым состоянием, когда человек начинает чувствовать где-то позади себя бесконечность, которая фокусируется в нем, как солнечный луч в увеличительном стекле. И вся сила бесконечности, ее возможности могут сфокусироваться в нас.

Мы прикоснулись к силе потенциальных возможностей разума. Пространство мыслей является преломляющей призмой, сквозь которую сила вселенной возможного нисходит на человека. Далее она может превратиться во что угодно. Это будет зависеть от настроя человека, его внутренних психологических установок, но для нашей практики важен именно момент прикосновения к вселенной возможного. Он дает миг откровения, которого человек может бесплодно ждать всю жизнь.

 

Глава 4. ПРОСТРАНСТВО МЫСЛЕЙ

(их взаимодействие с управляющими центрами котла Разума)

Для познания глубинной природы Силы надо понять взаимодействие котлов Силы со структурами психики. Верхний котел Разума прямо взаимодействует с пространством мыслей. Рассмотрим нюансы этой внутренней работы. Итак, мы уже выяснили, что пространство мыслей располагается на плечах, подобно пышному жабо. А что же голова, мозг? Неужели они только диспетчерская для управления телом?

Голова как биологическое образование венчает тело. Она служит органом восприятия информации. В ней располагаются все органы чувств: зрение, слух, обоняние, вкус, через которые мы получаем информацию извне. Только осязание распространяется по всей коже, но информация от рецепторов поступает в анализаторы мозга, и там вырабатывается решение о реакции или каком-то действии. Голова, мозг служат еще и такой важной задаче, как создание и трансляция инициирующих импульсов.

Само по себе пространство мыслей существовать не может. Оно часть человека, и все инициирующие мыслительную активность импульсы рождаются в голове. Началом для такого импульса служит информация от органов чувств. Эта схема объясняет взаимную необходимость мозга и пространства мыслей. Мозг — это материальная основа энергетических процессов мышления. А пространство мыслей — это силовое поле, в котором мысли чертят свои треки тонкоэнергетических орбит.

Если у человека биологические процессы преобладают над тонкоэнергетическими, мышление прямолинейно, биологично и материально, в этом случае пространство мыслей только обслуживает биоимпульсы мозга. Высокие философские идеи, абстрактные умозаключения и просто отвлеченные мысли могут появиться по недосмотру психологических контролеров мозга. Но и прорвавшись сквозь барьеры, они тут же блокируются и выдворяются за пределы той зоны, которая считается строго охраняемой территорией личного мышления.

Таких людей немало. Они просты, но четко знают свою выгоду. И когда затрагиваются их интересы, простота оборачивается несгибаемым упрямством, упертостью. Такой индивид всем своим поведением подчеркивает: уж я-то знаю правду жизни, а интеллигенты с их заморочками только небо коптят. Эти типы живут рядом с нами, но до поры мимикрируют. Свои особенности они проявляют в сложных ситуациях, требующих широты восприятия, умения подняться над сиюминутной выгодой и увидеть дальние перспективы.

Другой распространенный тип взаимодействий мозга и пространства мыслей — восторженный романтик. До розовых слюней он может восхищаться чем-то, отстаивать элитарную философскую концепцию, доказывая ее преимущества перед другими, и т. д.

Вокруг немало и восторженных романтиков. Правда, встраиваясь в потоки жизни, они также маскируются и особенно себя не афишируют. Обычные люди, спокойные, культурные, готовые к общению. Но стоит зацепить их любимый пунктик, как начинается розовое слюноотделение, и уже трудно остановить человека, который с внутренним наслаждением погружается в пучину элитарного эстетствования.

И еще один тип взаимодействий мозга и пространства мыслей. Довольно редкий и потому существующий как бы параллельно с другими — человек, познавший Истину. Однако в чем она заключается, внятно объяснить не сможет. Он чувствует ее своим глубинным естеством. Он может видеть сокрытое, делать парадоксальные умозаключения и неожиданные выводы, опираясь на минимум исходной информации. Это мыслитель, ушедший в себя и внутри ищущий путь к Высшему.

Прочитав это, многие скажут: нет таких людей, а если есть, то очень мало, и не они делают погоду.

Согласимся. Таких «чистых представителей» проявления разных управляющих центров котла Разума немного. В реальной жизни все три управляющих центра котла Разума активно воздействуют на человека, его реакции и поведение. Степень их воздействия зависит от множества обстоятельств, но влияние всегда распространяется на пространство мыслей.

В котле Разума управляющие центры расположены так: тло (или дно) внизу, в основании шеи; охлупень, или верховыш, — верхняя часть головы; и осередок. Название само говорит о точке его расположения.

Для удобства понимания современного просвещенного читателя отметим, что каждый из управляющих центров можно соотнести с чакрами, уж известными нам. Охлупень, верховыш — это зона сахасрары. Осередок — это проявления аджны. Тло — чакра вишуддха.

Эмоциональные проявления, характерные для каждой из чакр, видны в реакциях управляющих центров. И все же — это не чакры, а части, составляющие единую структуру котла Разума. Он, объединяя в себе управляющие центры, сам является отдельной, активной и мощной силовой структурой. Он работает сам по себе, а управляющие центры могут придавать его проявлениям определенную эмоциональную силу и направленность, изменять качественные характеристики, но не заменяют собой всего котла Разума.

Это не означает, что учение о котлах Силы противостоит другим традициям и претендует на роль исключительной правды. Нет, скорее дополняет и расширяет возможности восточных школ саморазвития.

Котлы Силы, опираясь на энергетику управляющих центров, функционируют самостоятельно и, развиваясь, интегрируют их в структуры самого котла. Тогда котел становится единой монолитной психоэнергетической структурой влияния на внутренний и внешний мир человека. Следующим шагом может стать формирование монолита подсознания, когда человек закрыт для любого внешнего воздействия. Но это особый разговор, требующий времени и специальной теоретической подготовки. Наша задача сейчас в том, чтобы освоить практику работы с котлом Разума.

Начнем с конкретной ситуации: утром, поднявшись с постели, человек испытывает немотивированное раздражение. Любые, даже невинные действия близких вызывают острое чувство недовольства. Не нравится все, даже погода на улице. Это явный признак чрезмерной активизации осередка — управляющего центра, расположенного в середине котла Разума.

Активность осередка может быть вызвана многими причинами, в том числе и бессознательными. Но мы расскажем о тех, которые можно понять осознанно. Скорее всего, в течение нескольких последних дней вы активно занимались хозяйственными делами, сталкивались с какими-то житейскими проблемами. И самое главное — концентрация сознания была постоянно в голове. Вы думали. В результате в осередке накопилось избыточное количество обыденной информации, она переполнила этот центр и вызвала перенапряжение. Это и стало причиной импульса, который повлиял на пространство мыслей так, что к эмоциональным центрам проникали только раздраженные думы о том, что вас никто не понимает, мало ценит, и вообще о том, что в этой жизни не удалось. Ну и дальше в том же духе. Следуя по цепочке наведенных мыслей, человек может прийти к выводу, что он превращается в хронического неудачника. Хотя, подчеркнем, картина эта далека от реальности и лишь отражает общий негативный настрой.

Осередок, генерируя дурные мысли и эмоции, усиливает себя их темной, негативной энергией и начинает подавлять другие центры котла Разума.

Если бы не общая сила котла, осередок мог бы занять доминирующее положение, подчинить себе разум и загнать человека в клетку постоянного раздражения. Именно в клетку, так как недовольство окружающими, придирки к мелочам, общий фон внутреннего раздрая — все это внешние проявления бессознательного желания разрушить сложившийся личный мир. Человеку кажется, что, развалив привычное, он сможет найти на развалинах нечто новое, необыкновенно сверкающее. И оно свежей струей вольется внутрь и даст толчок застоявшейся, прокисшей жизни. Внимание! Остановитесь, осмотритесь! Ведь жизнь — это фантазия на тему вашего отношения к событиям! Не придумывать себе жизнь надобно, а ценить то, что имеешь, проявляя понимание и терпение. В противном случае негативный настрой сформирует в подсознании желание, и оно, в свою очередь, начнет структурировать реальность, приведет к тому, что жизнь начнет разваливаться на части.

Что делать конкретно? Осередок активен, раздражение кипит, и жизнь уже видится черной бесформенной кучей, до которой никому просто нет дела. Утешать себя теоретическими рассуждениями? Они только добавят внутреннего недовольства.

Практика остановки негативного потока достаточно проста и состоит из нескольких этапов.

Первый шаг прямо связан с дыханием. Глубоко вдохнем и задержим вдох. Руки разведем в стороны, с силой сожмем кулаки и начнем с усилием вращать ими, как бы разминая запястья. Держим вдох в себе до тех пор, пока нестерпимо не захочется выдохнуть. Выдыхаем плавно и быстро. А потом, успокоив дыхание, повторим это упражнение еще раз. Больше трех повторений делать нельзя, т. к. можно перегрузить сосуды и сердце. Но даже после первого исполнения упражнения раздражение не будет владеть вашим вниманием безраздельно. Оно еще бурлит в вас, но уже виден просвет.

Второй шаг также связан с дыханием. Суть его силового воздействия — в сочетании дыхания и мыслеобраза. Установим правую руку ладонью перед лицом, пальцами вниз. При этом середина ладони располагается на уровне кончика носа. Локоть поднят над головой. Делаем медленный вдох через нос и двигаем рукой от подбородка вверх ко лбу, затем огибаем ладонью голову в области лба, проводим ею над теменной частью головы, огибаем затылок и проводим рукой над задней поверхностью шеи до плеча. Сочетаем движение руки со вдохом. Начинаем медленный вдох одновременно с движением руки и представляем, как она зацепляет струю свежего воздуха и проводит ее внутри черепа от носовых ходов до затылка и шеи. Возникнет ощущение, что вместе со вдохом и движением руки в голову вливается струя свежести и прохлады (или тепла) и струится в пространстве между костями черепа и полушариями мозга. Чувствуем, что свежесть заполняет лобные доли мозга, затем проникает в теменную область, омывает затылок и сосуды шеи. После нескольких повторений появляется чувство легкого ветерка внутри головы. Раздражение затихает, его накал спадает, и после пяти-шести повторений взгляд проясняется, спадает пелена внутреннего недовольства.

Можно использовать в этом упражнении обе руки. Для этого правой рукой проводим над левой частью головы, а левой — наоборот — над правой.

Прежде чем начать третий этап, нужно определить локализацию раздражения в теле. У кого-то оно может ощущаться как тяжелый темный комок в голове. А кто-то испытывает давление в груди и сзади, чувство дискомфорта под лопатками.

Третий шаг сочетаем с мыслеобразом. Представим у себя в затылке, в пространстве внутри головы, за глазами, улыбку. Как только возникнет ощущение мягкой и теплой улыбки, в голове начнется расслабление. Расслабятся глаза, шея, мышцы головы и лба, и раздражение, уже ослабленное предыдущими шагами, начнет прятаться, словно уползать в норку. Мысленно направляем мягкие волны улыбки к зонам дискомфорта, удерживаем тепло улыбки в них до появления покоя.

В завершение этих действий вновь проведем дыхательный цикл. Глубокий вдох запираем в груди и представляем, как он впитывает все темное, ненужное, грязное и злое, что осталось от кипевшего внутри недовольства. А потом резкий выдох с одновременным наклоном вперед. Наклоняясь, мы выталкиваем из себя воздух и черноту остаточного раздражения. Проделав так несколько раз, слушаем свои ощущения: раздражение исчезло вовсе или уменьшилось настолько, что более не давит на психику. Мы контролируем настроение и можем удержать негативные выплески в узде своей воли.

Эти простые приемы позволят снять повышенное напряжение с осередка, привести его в равновесие, избавиться от психологической асимметрии.

Мы не случайно уделили так много внимания именно серединному управляющему центру котла Разума. Он является наиболее сильным, так как генерирует понятные обыденные эмоции, реакции и селектирует пространство мыслей, вычленяя из общего потока знакомые и понятные бытовые, хозяйственные, повседневные думы. Он черпает свою силу в простоте ежедневных забот и потому накапливает мощь незаметно, выплескивает ее в импульсе раздражения или сексуальной активности. Конечно, если бы удалось произвольно заменять раздражение на половые взаимодействия, тогда и проблемы бы не возникало. Однако такой замены по воле человека не происходит. Могут быть спонтанные замены, обусловленные какими-то внутренними особенностями организма и психики, но чаще всего раздражение так и остается раздражением, не трансформируясь в другие формы проявления.

Но самое важное в том, что осередок, накопивший силу раздражения, может активизировать бессознательные программы формирования желания, и тогда его структурирующая сила может обрести негативную направленность. Соответственно в реальной жизни начнутся отрицательные перемены, и человек не сможет справиться с ними до тех пор, пока не изменит полярность внутреннего желания.

 

Глава 5. ОХЛУПЕНЬ И ТЛО

Так называются верхний и нижний управляющие центры котла Разума. В начале предыдущей главы мы уже рассказали об их типичных проявлениях. Еще раз нужно оговориться: типы, описанные выше, — это чистое проявление управляющих центров. В реальной жизни человек в разной степени сочетает активность всех управляющих центров. Он может быть немножко мыслителем, немножко романтиком и просто бытовиком-хозяином. Однако для понимания разных типов бессознательных желаний нужно знать, как взаимодействуют управляющие центры верха и низа котла Разума с пространством мыслей.

Тло (дно) — зона, соответствующая чакре вишуддхе, и так же, как чакра, она генерирует романтический настрой, розовые мечты и фантазии о воздушных замках.

Человеку без романтических порывов нельзя. Мало того, романтизм в душе есть признак непосредственности и готовности к восприятию высших Истин. Когда он реальный и трезвый. Но если это розовые слюни и мечтательная восторженность, то ничего путного не получится. Нам важно понять, какой романтизм обитает в нас, к чему мы готовы, а от чего лучше отказаться. Сделать это в общем-то несложно. Повторим опыт с отключением мозга. (Надеемся, что этот прием стал для вас привычным и вы практикуете его регулярно, чтобы дать отдых перенапряженной голове.) Наступит состояние, когда появляется отчетливое ощущение пространства мыслей на плечах. Мы повторяем все это для того, чтобы напомнить читателям практику ощущения котла Разума. Так вот, в этом состоянии появляется отчетливое понимание, какой из управляющих центров котла Разума активнее влияет на пространство мыслей. Возникает чувство, что облако пространства и один из управляющих центров связаны сильнее, чем два других. Может быть и так, что сильно притягиваются два центра, а один более слабо. В практике мне не доводилось встречать равномерного притяжения всех трех центров. Но теоретически возможно и такое. В этом случае человек достигает спонтанной гармонии мыслей и эмоций и может рассчитывать на раскрытие каналов намерения. Но это в теории. Реально я такого не наблюдал.

Итак, когда вы определитесь с тем, какой же центр сильнее притягивается к пространству мыслей, можно говорить, что вы относитесь к типу романтического мечтателя или же сосредоточенного мыслителя. Это нужно, чтобы привести весь котел Разума в равновесное, гармоничное состояние.

Рассмотрим тот случай, когда возникает притяжение нижнего управляющего центра — тло — к пространству мыслей. Сосредоточение на внутреннем взаимодействии двух психоэнергетических структур лучше получается, когда человек сидит ровно, с прямой спиной, закрыв глаза. Это не ритуальная поза и не особое обрядовое положение тела. В этой позиции все магистральные энергоинформационные каналы тела свободны, и достигается высокая степень их проводимости.

Сосредоточим внимание на ощущениях облака пространства мыслей. Когда голова отключится от мыслительного процесса и вы почувствуете тяжесть мозга, свободно лежащего внутри черепа, можно начинать мысленное углубление в силовое поле пространства мыслей. Войдем вовнутрь и почувствуем связи, идущие от тла в облако пространства мыслей. Это заметное ощущение, понятное и без дополнительной настройки. Возникает чувство, что тло и пространство мыслей взаимно притягиваются друг к другу.

Нужно помочь этому притяжению волевыми усилиями. Кто-то будет мысленно помогать соединению, а кто-то просто усилит ниточки, связывающие две структуры. Когда концентрация внимания укрепит связь нижнего управляющего центра и облака пространства мыслей, начнется взаимное проникновение двух полевых структур. Парадокс в том, что обе они, оставаясь на месте, будут в то же время смешиваться и наполнять друг друга. Объяснить словами это сложно, но, однажды пережив в ощущениях, вы уже никогда не спутаете этого нового состояния.

Пространство мыслей наполняется особым состоянием тла — нижнего управляющего центра. И когда произойдет совмещение и полное соединение двух структур, появится возможность сформировать бессознательное, а потому действенное и мощное желание. В чем оно будет выражаться и как формировать его?

Можно представить, что от облака пространства мыслей, которое соединилось с тлом, внутрь тела истекает широкий луч энергии, похожий на луч прожектора. Там внутри он взаимодействует с чем-то неопределенным, не имеющим конкретной формы. Но соприкосновение нечто и энергетического луча рождает отголоски мощной работы. Что-то перетекает, движется, переливается, то поднимаясь вверх, то опускаясь. Это подсознание принимает информацию о желании и формирует его.

Для чего такая громоздкая процедура? Не проще было бы придумать желание, сформировать его в виде понятных образов и заставить работать? Нет, не проще. Выше мы уже говорили, что логика подсознания в корне отличается от обычной человеческой логики, и то, что мы считаем полезным и правильным, наше подсознание может расценить как вредное и ненужное. Поэтому мы направляем энергетический луч, наполненный состоянием тла, от пространства мыслей вовнутрь подсознания. А там уж оно само все расставит по местам и сформирует структуру желания, которая сможет перемоделировать внешнюю ситуацию так, чтобы желание реализовалось полностью….

К сожалению, рамки данного исследования не позволяют говорить о глубинных структурах подсознания, напрямую связанных с психотипом личности. Пока можно отметить только то, что сформированное желание, закрепленное в управляющих слоях подсознания, будет обладать силой реального влияния на ситуации вокруг человека и сможет изменять их определенным образом, чтобы создать канал реализации.

Мы рассмотрели взаимодействие пространства мыслей с нижним и средним управляющими центрами котла Разума. Для того чтобы активизировать весь котел Разума как единую структуру, нужно освоить работу с верхним управляющим центром, который называется охлупень, или верховыш. Напомним, что он по многим функциональным проявлениям дублирует чакру сахасрару, но в то же время отличается от нее тем, что имеет непосредственную связь с внешним каналом подсознания и формирует особый «царственный» психотип личности.

Подробный разговор о бессознательных психотипах, их иерархии и взаимодействии не укладывается в рамки исследования Силы. Поэтому отметим только, что охлупень, кроме функций, характерных для сахасрары, является еще и представительством высших уровней подсознания в реальной жизни.

Он, как и другие управляющие центры котла Разума, связан с пространством мыслей и может влиять на него таким образом, что доступ к эмоциональным узлам получают только высокие размышления, философские идеи, эзотерические знания ниоткуда.

Доминирование охлупеня позволяет человеку подняться над привычным средним уровнем, дает возможность внутренне прозреть. Когда это случается, будто пелена спадает с глаз и человек начинает видеть сокровенное в привычном. Он переходит в немногочисленный разряд «ведающих» Истинное Знание.

Так в чем же особенности охлупеня? Мы уже говорили, что он, представляет высшие уровни подсознания и через них связан с единой изначальной мировой Силой, которая является основой жизни вообще.

К сожалению, случай, когда охлупень доминирует и является каналом получения знания свыше, — явление уникальное. За всю историю человечества достигших такого уровня наберется едва ли сотня. Наша задача в том, чтобы понять, как работает охлупень у обычного человека.

Чаще всего верхний управляющий центр котла Разума является транслятором запретов. Когда осередок подталкивает нас к неразумным поступкам, охлупень вызывает опасение, сомнение в правильности действий. В нем сконцентрирована информация-образец, с которой мы бессознательно сравниваем свои сумбурные порывы и желания, порожденные эмоциональными всплесками.

Мы уже говорили, что каждый управляющий центр влияет на пространство мыслей по-особому, создает коридор для мыслей, которые соответствуют функциональным особенностям центров по своим вибрациям.

Напомним, что для нижнего центра тла характерно романтическое восприятие жизни, взгляд сквозь розовые очки и т. п.

Средний центр, осередок — это уровень бытовых, хозяйственных забот, простых житейских интересов, в нем также рождается раздражение и агрессивное недовольство окружающим.

Охлупень удерживает человека от импульсивных поступков и действий, внедряет в поток обыденности яркие всплески откровений, интуитивных прорывов, озарений, позволяет человеку воспринять прямое знание.

Если нижний и средний управляющие центры прямо участвуют в создании бессознательных желаний, то верхний центр формирует намерение. А намерение является тем фундаментом, который служит основой для желаний.

Из написанного выше можно понять, что каждый управляющий центр верхнего котла существует как бы сам по себе и действует независимо от других центров. На самом деле мы рассматривали управляющие центры котла Разума как самостоятельные структуры для того, чтобы понять функциональные особенности котла. И если чакры, которые изучают в восточных традициях, действительно являются обособленными психоэнергетическими образованиями, то управляющие центры котла Разума составляют с ним единое целое и обеспечивают его деятельность. Однако в силу житейских, бытовых и интеллектуальных особенностей какой-то из управляющих центров верхнего котла может возобладать над другими, и тогда в человеке начинают доминировать мысли, настроения, реакции, соответствующие вибрациям этого центра.

Жизнь показывает, что у большинства людей лидирует осередок, поскольку он опирается на повседневные обстоятельства: поиск доходов, бытовые заботы, раздражение по мелочам и т. п.

При такой ментальной направленности трудно рассчитывать на романтический настрой тла или философский взгляд на жизнь из охлупеня.

Эмоциональная атмосфера, в которой устойчиво пребывает человек, оказывает важное влияние на то, какой центр займет доминирующее положение. Наша практическая задача — активизировать котел Разума как единую психоэнергетическую структуру. Можно углубляться в тонкости взаимодействия потоков океана возможного, пространства мыслей и управляющих центров верхнего котла. Но боюсь, что это напустит туману и описание практики получится сложным и труднодоступным для понимания. Поэтому рассмотрим все схематично и просто, чтобы можно было объединить все центры воедино и наполнить котел Разума мощным импульсом действия.

Сосредоточим внимание на нижнем управляющем центре. Тло мы ощутим в виде слабо пульсирующего светящегося облачка в основании шеи. Удерживаем концентрацию на нем, пока не почувствуем изменение настроения (около минуты, исходя из опыта многих учеников). Побудем еще какое-то время в этом облачке. Приятно, когда напряжение сменяется романтическим полетом фантазии и то, что казалось черным, постепенно приобретает более светлые оттенки… А в центре головы, там, где располагается осередок, начинается расслабление. Впечатление такое, что тугой узел среднего управляющего центра развязывают ласковые и нежные пальцы. Напряжение растекается от центра в стороны и слабеет, слабеет… Постепенно оно исчезает.

Концентрация внимания в нижнем центре убирает напряжение в голове и одновременно рождает чувство объема, заполняющего голову и даже выходящего за ее границы. Это и есть котел Разума.

После активизации нижнего центра мысленной концентрацией перенесемся в верхний центр — охлупень. Пребывание в нем усиливает ощущение объема, и постепенно пространство котла наполняется мягким светом, идущим из охлупеня. Свет стекает вниз к тлу и соединяется с ним. Таким образом, котел Разума заполняется состоянием верхнего и нижнего центров, а мы чувствуем его объем, границы оболочки котла.

Внутренний стержень силы пронизывает объем верхнего котла и является одновременно осью вращения волчка Силы. Вместе с волчком начинает вращаться и объем верхнего котла Разума. Движение медленное, устойчивое. В пространстве котла оно перемешивает эманации верхнего и нижнего управляющих центров, заполняет ими весь объем. Состояние приятное, и мы чувствуем, как в нем растворяются остатки напряжения, мягкое свечение наполняет котел, и голова расслабляется. Для многих это состояние будет новым, поскольку голова чаще всего пребывает в напряжении. От былого раздражения и внутренней суеты не остается и следа. Покой, тишина, готовность к откровению и тихая радость жизни заполняют сознание. Верхний котел Разума заработал как единая структура, а дестабилизирующее влияние осередка заблокировано верхним и нижним центрами.

 

Глава 6. ТАЙНАЯ СИЛА НАМЕРЕНИЯ

В чем заключается тайна? В том, что кто-то охраняет ее? Прячет от многих, чтобы показать избранным? Мы привычно относимся к тайне как к чему-то глубоко спрятанному и запрещенному.

На наш взгляд, истинная тайна сокрыта от нас не запретами и строгой охраной, а личной неготовностью человека воспринять ее. Что проку в тайных знаниях, когда мы не можем понять их глубинного смысла, самой идеи, которая создала их.

К разряду тайны относится и понятие «намерение». В жизни расхожим штампом стало понимание намерения как плана мероприятий на какой-то отрезок времени. Но это производственный подход, не имеющий ничего общего с истинным глубинным намерением.

Что же такое намерение? Вот что говорит об этом литература: «Намерение — это неосознанное движение к неясной цели. Намерение подчиняет жизнь человека идее движения, структурирует события так, чтобы все желания в конечном итоге служили достижению неясной цели».

Вот так! Цель неясная, движение неосознанное. А жизнь меж тем себе подчиняет. Мыслерабство какое-то получается.

Не будем спешить с выводами. Например, человек живет, не задумываясь о высоких материях. Хочет, чтобы все в жизни складывалось успешно, был достаток, а жизненные проблемы разрешались сами по себе.

Этот набор простых, понятных каждому желаний и есть жизненное намерение. Присутствует в нем ясная цель? Нет! Вообще-то она есть, но размытая, неконкретная. Чтобы все было хорошо! Это намерение живет в глубинах психики и через подсознание постоянно действует на нас. Голосом совести корит за неблаговидные действия, мешающие движению в направлении, определенном намерением. В этом примере намерение можно сравнить с трубой, по которой человек движется к своей цели. Пока он идет посередине, движение легкое, свободное, но стоит только сойти с оси движения, как идти становится трудно, опора ускользает из-под ног.

В течение жизни меняются формы реализации намерения, внутри возникают новые запреты, а старые отменяются как неактуальные. Продолжим тот же пример. Человек начинает заниматься самосовершенствованием. Горизонты его возможностей расширяются. Однако жизненное намерение осталось тем же — ровное бытие, спокойное, в достатке и равновесии.

Прежние внутренние запреты строились на том, что человек не мог использовать резервные возможности организма и психики, поэтому движение к неясной цели — благополучию — опиралось на какие-то привычные стереотипы: высокооплачиваемая работа, бизнес, торговля. Словом, все, что могло принести значительный доход. Высокий материальный достаток считался овеществленным признаком благополучия.

Саморазвитие приводит к значительным внутренним переменам. Многие резервные возможности становятся доступными, прежние запреты заменяются новыми. К примеру, раньше нарушение запрета «не укради» грозило уголовной ответственностью. Теперь, когда достигнут новый уровень внутреннего понимания и осознания, нарушение этого запрета чревато духовно-нравственными терзаниями. Кто хоть однажды переживал их, полагаю, согласится, что физическое заточение является значительно более мягким наказанием по сравнению с внутренними муками.

В Евангелии сказано: «Кому много дано, с того много и спросится». Данное человеку прежде всего проявляется в изменениях намерения. Оно подталкивает к поиску, к внутренней самоработе. В результате этого происходят большие моральные, нравственные, духовные перемены. Внутренний мир обогащается, открывает новые перспективы и занимает в системе жизненных ценностей главенствующее положение по отношению к внешнему.

Но если намерение осталось тем же, что и раньше, трудно рассчитывать на стремительный духовный взлет. Ведь неясная цель — благополучие, достаток и покой — не изменилась. Только формы достижения стали другими.

Радикальная перемена судьбы опирается на такое же радикальное изменение намерения. Неясная цель меняется и нацеливает человека на другие формы поиска, внутреннюю дисциплину.

Постепенно складывается новая неясная цель — служение Высшему. Движение к ней становится основой для личного творческого поиска. Формируются структуры нового намерения, поскольку сочетать служение Высшему и жажду достатка трудно. Тут уж приходится выбирать: либо служение и достижение более высокого уровня понимания, знания и получение необходимого, но без излишеств, достатка, либо же стремление к наполненной материальной жизни, накоплению, созиданию личного комфортного и сытого мирка.

Когда этот выбор совершается, прежнее намерение уступает место новому, ориентированному на духовное возвышение. Смена намерения означает также изменение жизненных стереотипов, внутренних норм поведения и системы психологических запретов.

Все это рассуждения, изящные словеса, за которыми не видно подтверждающей их практики. Она определяет истинность глубинных перемен, и она же помогает им свершиться.

Об искусстве намерения было, пожалуй, впервые широко заявлено К. Кастанедой в его многотомном труде о «Пути Воина». Но это не значит, что в других духовных традициях не ведали о силе намерения, о его влиянии на реальную жизнь. Кастанеда стал популяризатором источника бесконечной силы и громадных возможностей. Но этот «Путь» далекий от нашего менталитета, особенностей восприятия, духовных корней. Мы предлагаем опыт, которому тысячи лет. Веками он передавался от наставника ученику и сохранялся как одна из высших тайн Учения. Сейчас другое время. Круг ищущих ширится с каждым днем, и все большее их число достигает уровня готовности. Всего два пути перед человеком, два направления поиска и движения: вверх или вниз. К свету или тьме, к доброте или злу и равнодушию.

Каждое направление составлено из тысяч тропинок личного движения, но все они ведут к одному из мировых начал. Поэтому первый шаг в поисках намерения сделан давно, когда мы не помышляли о метафизических основах проявленной жизни. Тогда случилось главное событие — неосознанный выбор направления: к свету или тьме.

Способствовало этому множество обстоятельств и ситуаций. Но решение вызрело не сразу. Однажды не обратишь внимания на чужое горе и уже сделаешь маленький шажок к рубежу бессознательного выбора. Потом пройдешь мимо и не поможешь тому, кто тянет к тебе руку и просит о помощи. Сделаешь еще один шажок к выбору. Постепенно внутренняя черствость захватывает все большие пространства в психике, а завершается это переходом на темную сторону рубежа внутреннего выбора. И тогда искренне считаешь, что жить спокойно в своей скорлупе гораздо важнее, чем пытаться как-то изменить себя и свой мир. Возникает убеждение, что мир во всем его многообразии только декорации, среди которых разворачивается действие самоценной личной жизни.

Внутренние трансформации со знаком «наоборот» происходят в человеке неравнодушном, сопереживающем чужой беде как своей, готовом откликнуться на зов и прийти на помощь.

Каждый, в какую бы сторону от рубежа внутреннего выбора он ни шагнул, закрепляет свой шаг в структурах подсознания, но самое важное — формирует особенности своего идеального образа.

В системе понятий «горизонтов силы» появилось новое — «идеальный образ». Что это такое, откуда он берется и какова степень его влияния на нашу жизнь?

 

Глава 7. ИДЕАЛЬНЫЙ ОБРАЗ

Он не рождается вместе с человеком, но постепенно на протяжении первых семи лет жизни складывается по крупицам из реакций, обид, радостей, поступков и мыслей. По сути — это энергоинформационное облако, сгусток, который расположен в пространстве оболока справа и чуть сзади от тела. Он будто выглядывает из-за правого плеча человека.

В законченном виде, то есть после завершения внутреннего выбора и формирования глубинного намерения, идеальный образ становится комплексом программ поведения, реакций и мыслей. В нем заключена информация о том, каким бы мог стать человек, развиваясь в идеальных условиях.

Глубинное намерение, окончательно оформившееся после внутреннего выбора, может быть скорректировано. Инструментом коррекции становится идеальный образ. Общая схема коррекции такова: осознанное воздействие на идеальный образ. Встраивание идеального образа в намерение и последующее изменение намерения.

Все, что сейчас было сказано, человеку неподготовленному покажется китайской грамотой. И это понятно: описывать словами психоэнергетические действия высших порядков сложно, поскольку в их основе бессознательные установки, чувства и ощущения, глубинные реакции верхних и нижних уровней подсознания. Передать словами нюансы внутренних переживаний невозможно. Гораздо понятнее и ярче будет практическое исполнение приема и реальное переживание всего комплекса ощущений, что сопровождает работу с идеальным образом и намерением. Начнем знакомство с практикой трансформации намерения. Она опирается на древний опыт, но адаптирована к современному восприятию, доступна тем, кто освоил предыдущие ступени самоработы.

Наш опыт показывает, что особых сложностей в приеме нет. Трудно не само действие, а последующее закрепление достигнутых перемен. А еще более сложным становится осознание своего намерения. Жил не тужил, считал себя хорошим человеком, а когда почувствовал свое намерение и понял его направленность, мысленно ужаснулся: неужели это я?

Как часто мы пребываем в сетях иллюзий! Мы искренне считаем себя хрупкими, романтичными, способными воспринимать тонкие проявления жизни, остро реагировать на ее коллизии.

К сожалению, об этом никто, кроме нас, не знает. Ведь мы чувствуем себя изнутри, а окружающие видят маску намерения: жесткого, решительного, сильного, несгибаемого и т. д. А может, наоборот: доброго, покладистого, уступчивого, готового помочь. Но что за маской? Искренен человек или только притворяется таким? Бог весть.

Рассуждать на эту тему можно долго. Наша цель — практика, поэтому начнем с определения своего идеального образа. Напомним, он располагается справа и чуть сзади человека. До того момента, пока он не осознан, пока мы не почувствовали его, идеальный образ не конкретный. Это энергоинформационный сгусток. Но концентрация внимания, прикосновение к нему меняют структуру сгустка, и он обретает формы. Импульс внимания дает толчок, и аморфное психоэнергетическое образование структурируется, кристаллизуется и обретает тонкоматериальную форму.

В третьей части книги было описание практики вывода сознания за рамки физического тела. Напомним этот прием. Представим, что внутри реального физического тела присутствует еще одно — световое. Начнем выводить его назад. Сначала ощутим, как из физического тела назад вышли ноги, затем таз. Волевым усилием выводим назад корпус и плечи. После этого упремся руками тела сознания в плечи физического тела и рывком выведем голову. При этом будет ощущение неяркой вспышки в глазах.

Если все выполнено правильно, то после выведения сознания из тела возникнет странное ощущение: мы видим себя со спины. Поначалу, понятно, картинка будет размытая и неясная, но после нескольких тренировочных повторений можно добиться реального визуального образа.

Проведем несколько пробных выходов из тела назад, в пространство оболока. Когда сам выход будет получаться уверенно и перед мысленным взором всякий раз будет появляться картинка тела со спины, можно приступить к определению идеального образа. Предупреждение: выполнив выход назад, человек ждет яркую визуальную картинку, такую же, как если бы смотрел своими глазами. Тонкоматериальный взгляд значительно отличается от реального видения, и поэтому на первых порах может показаться, что свое тело со спины мы больше представляем, чем видим реально. Пусть пока так и будет.

Мы вывели сознание назад. А теперь посмотрим направо. В странном переливчатом и колышущемся пространстве мы увидим возле тела бесформенный сгусток. Прикоснемся к нему своими ощущениями. Начинается реакция. Чувство такое, что между сознанием и сгустком пробегает электрический разряд. Однако это обманчивое впечатление. Никакого разряда нет, а произошел контакт полевых структур. В этот момент важно сконцентрировать внимание на ощущениях, которые идут от сгустка. Поначалу это может быть чехарда образов, но постепенно они упорядочиваются и скоро сливаются в один. Воображение создает конкретный образ, причем он может разительно отличаться от физического оригинала. На одном из занятий молодая женщина вошла в соприкосновение со своим идеальным образом и увидела, как он превратился в воина. Высокая статная женщина в кольчуге и шлеме, со щитом и мечом. Решительный взгляд, очи полыхают холодным огнем. А из-под шлема спускаются две длинные русые косы.

Сначала она отнеслась к этому видению скептически, а потом когда обдумала все увиденное, то поняла, что в ее идеальном образе просто отразилось то, что давно уже стало ее внутренней сущностью. Да, она была воином, который сражался за семью, детей, за благополучие и т. п. В то же время она была решительна и нетерпима к иному мнению, часто выплескивала на близких агрессию, и эти черты сформировали ее идеальный образ. Понятно, что неосознанное намерение воина превращало всю ее жизнь в череду малых и больших сражений.

Другой пример. Небольшого роста дама обнаружила, что ее идеальный образ значительно выше ее, имеет пышные волосы, тонкие черты лица и обворожительную притягательность. Всех этих качеств наша героиня была лишена, но мечтала о них страстно. Ее глубинное намерение реализовалось во внутренней тоске по романтичному рыцарю и в постоянном поиске среди мужчин своего героя. Партнеров было много, а вот своего единственного она к тому времени так и не нашла. Интересно, что после успешной коррекции намерения ей удалось удачно устроить жизнь.

Но вернемся к своему идеальному образу. Мы прикоснулись к нему своим сознанием, и начался процесс проявления скрытой сущности образа. Слушаем свои ощущения, и скоро возникнет понимание, какое намерение олицетворяет идеальный образ. Если это воин, тогда одно, если красавец — другое и т. п.

После вывода сознания за границы тела, соприкосновения его с идеальным образом настал черед определения своего неосознанного намерения. Нам не удастся почувствовать свое намерение в деталях и нюансах. Мы увидим только общее направление движения, а идеальный образ укажет ту тропинку, которая приведет к гармоничным результатам.

Сознание сзади, и мы посылаем волевой импульс, который помогает телу сознания стать больше и сильнее физического тела. Сознание растет, становится больше тела, и голова его поднимается выше и выше. Если прислушаться к ощущениям происходящего в пространстве позади нас, то почувствуем, что внутри тонкоматериального тела сознания струятся потоки энергии от неба и земли. Они питают его силой, наполняют и дают возможность видеть ситуацию и энергетический мир вокруг реального тела.

«Подросшее» сознание растягиваем в сторону идеального образа и вбираем его в себя. Он не растворяется в облаке сознания, но, сливаясь с ним, остается обособленным. После соединения с идеальным образом смотрим с высоты тела сознания вправо, прямо и влево. Напомним, что справа — зона прошлого, прямо — зона сейчас, а слева — зона будущего. Перед внутренним взором открывается картина бессознательного взаимодействия психики, тела и каналов времени. Увидим мы и намерение, которое определяет силу и глубину взаимодействия с нашей психикой прошлого, будущего и настоящего.

Как это выглядит? У каждого будет особенное, неповторимое видение, но общая схема у всех одинакова. Например, темная зона прошлого; в зоне «сейчас» неяркое свечение и серый сгусток, притягивающий к себе и тело, и сознание. А вот в будущем ничего определенного не видно — мягкий, рассеянный полусвет. Это будет означать, что действующее сейчас намерение приземленное и влияние его распространяется на реальность сегодняшнего дня. В соответствии с этим и желания, возникающие в глубинах психики, просты и незатейливы. Скорее всего, они связаны с реализацией каких-то бытовых проблем, и процесс личного духовного роста остается без должного внимания.

Другая схема. В зоне прошлого сгусток намерения, который протянул свои нити к сегодняшнему дню. Зона «сейчас» наполнена полусветом, а будущее вообще туманно и неясно. То, что мог человек, осталось нереализованным в прошлом, и сейчас намерение заставляет память реанимировать давние возможности и создав;! п. желания, которые могут слегка изменить нынешнюю ситуации' не затрагивая будущего. На коррекцию грядущего ни у намерения. ни у сознания просто нет сил.

Оптимальный вариант, когда сгусток намерения располагается либо в зоне будущего, либо на границе «сейчас» и будущего. В этом случае прослеживается тенденция к росту и развитию, усилия психики направлены на развитие резервных возможностей и движение вперед.

Конечно, описаны только схемы, но они, с различными вариациями, прослеживаются почти во всех случаях визуализации намерения. Нам нужно обнаружить намерение и понять тенденции, которые оно формирует в психическом развитии человека. Предстоит нацелить их на достижение высот личного развития.

Прежде чем начать коррекцию, познакомимся со структурами, которые обеспечат нас силой воздействия на намерение и идеальный образ.

 

Глава 8. КАНАЛЫ СИЛЫ

Не вдаваясь в теоретические подробности, объясним топографию и расскажем о функциональных особенностях этих структур. Они начинаются в ямочках, расположенных у основания шеи между ключицами и трапециевидными мышцами плеч. От них каналы идут внутри тела вниз, до области таза. У большинства людей там они и завершаются. В идеальном варианте соединенные в нижней части котла Силы каналы похожи на гимнастическую трапецию, расположенную внутри тела (рис. 30). Смыкание каналов придает человеку устойчивость, уверенность, значительно повышает сопротивляемость организма различным заболеваниям и инфекциям. И еще одно качество пробуждают в человеке замкнутые каналы Силы — он начинает остро чувствовать опасность и негатив в окружающем мире, а также в ситуациях, участником которых становится.

Каналы Силы имеют внетелесное продолжение, могут уходить высоко вверх, и тогда человек оказывается в рамке каналов, спускающихся из небесных глубин в тело и смыкающихся в нижней части котла Силы. При таком варианте топографии каналов кроме физической устойчивости к заболеваниям появляется практическая недосягаемость для астральных и магических атак.

Для активизации каналов сначала сделаем несколько вдохов-выдохов, представляя, что энергия струится по каналам силы, прочищает их. Потом накладываем подушечки пальцев рук на точки входа в каналы. Руки при этом перекрещены точками пульсов, как мы делали это в упражнении «управляемый кровоток». Установив пальцы на входах каналов Силы, скоро почувствуем, как от них внутрь струится тепло. Но это не жара, которая в летний полдень удушливой волной охватывает тело и заставляет человека истекать потом. Тепло в каналах струится и даже приносит свежесть, поскольку оно рождено потоками энергии. Повторив несколько раз это упражнение, мы прочистим каналы, и они заработают в полную силу.

Эти силовые структуры помогут нам провести коррекцию бессознательного намерения и закрепить в психике новые направления внутреннего движения.

Сознание выведено назад. Оно уже значительно выше тела, и мы чувствуем, как от него к точкам входа в каналы силы струятся потоки энергии. Они вливаются в каналы и наполняют их. Связь между телом и сознанием укрепляется, оно обретает возможность менять метрику зон прошлого, «сейчас» и будущего. Внетелесным взглядом сознания смотрим поверх тела и видим расположение сгустка намерения. А теперь мысленным взглядом смотрим сквозь идеальный образ на свое бессознательное намерение, и, к нашему удивлению, тело само, без всякого волевого понуждения начинает разворачиваться в сторону зоны будущего.

Рис. 30.

Каналы Силы, проходящие внутри тела, разогреваются, и волна силы из них подхватывает сгусток намерения и окружающее его плотное пространство и перемещает в зону будущего.

В описании все выглядит сложно, а на самом деле желание перемен, стремление провести коррекцию помогут выполнить все уверенно и просто. Достигнутые изменения будут заметны через несколько дней. Изменится не только настроение, появится желание движения, поиска, творческого осмысления поступков и действий. А это начало глубинных изменений в структуре намерения.

 

Глава 9. ФУНДАМЕНТ ВНУТРЕННЕГО МИРА

В книге часто встречаются понятия «единая мировая сила», «универсальное состояние силы» и т. п.

Познакомимся с конкретной психоэнергетической структурой, которая является фундаментом внутренней силы, определяет жизнестойкость человека, его способность противостоять ударам судьбы, преодолевать стрессы и выходить из критической ситуации с минимальными потерями.

В разных учениях и традициях структура изначальной силы называется по-разному, что не меняет ее сути. В старославянской традиции эта структура получила название «Великое кольцо жизни», или просто «Коло».

Термины в данном случае роли не играют. Нам важно понять другое — что служит источником единой силы. К тому же использование термина «Коло» будет не совсем точным, так как он охватывает более широкие понятия, чем изначальная сила и ее движение. Мы предлагаем название, вытекающее из самой сути этой структуры. Оно, на наш взгляд, наиболее ясно и точно определяет функциональную направленность и задачи структуры. Предлагаем назвать ее линзой Силы.

Из названия видно, что, проходя сквозь линзу, изначальная сила фокусируется, концентрируется и может быть использована для решения разных биологических и психоэнергетических задач.

Сначала расскажем о самой структуре. Это энергетическое образование, не имеющее анатомического субстрата. Но оно, как и другие психоэнергетические структуры, обеспечивает жизнедеятельность человека, устойчивость к неблагоприятным воздействиям, питает систему внутренней защиты и т. п. Мы уже говорили, что тело, физическая оболочка человека, — это только верхушка айсберга, который плавает по житейскому морю. Все остальное: психоэнергетика, бессознательная психика, система взаимодействий внутреннего микрокосма с внешней жизнью — находится за пределами обычного восприятия и скрыто волнами житейского моря.

Линза Силы (или кольцо жизни) располагается в глубинах внутренних пространств внутри тела от макушки головы до области промежности.

Если принять за точку отсчета реальную жизнь, активным участником которой является физическое тело, то глубинные пространства энергетики и микрокосма лежат далеко в стороне от нее. И в то же время активно участвуют в ней. В этом проявляется парадокс взаимного проникновения пространственных мерностей.

К примеру, котлы Силы занимают большой объем внутри тела, но обнаружить их визуально или, скажем, потрогать руками неподготовленному человеку не удастся, поскольку они не имеют, как наше тело, выраженного материального проявления. Мы можем увидеть, почувствовать их и работать с ними, используя свои пробужденные сверхспособности. Ну, а средством их активизации служит воображение, умение создавать мыслеобразы и управлять ими.

Линза Силы располагается на одном из самых глубоких уровней внутренних пространств. За ней — только просторы микрокосма. Она фокусирует его мощь и может стать калиткой, сквозь которую пытливая мысль проникает в просторы внутренней вселенной.

Работа с линзой Силы увлекательна, ибо открывает громадные возможности, позволяет прикоснуться к единой мировой Силе. Подчеркнем — только прикоснуться на короткий миг. Длительный контакт не выдержит никто, ибо мощь и концентрация силы настолько велики, что человек сгорит, как крохотная мошка в пламени большого костра.

Это предупреждение на тот случай, если кто-то увидит возможность взаимодействия с единой мировой Силой напрямую. Остерегитесь! Работа этого уровня требует осторожности и повышенного внимания к себе, своим ощущениям. Ее нужно выполнять медленно, аккуратно, с непременным использованием особых охранных молитв и заговоров.

Что представляет собой линза Силы? Если оперировать привычными понятиями — это овальное кольцо, похожее на ромб с округленными вершинами. Оно расположено в глубине физических и энергетических пространств, стоит вертикально между макушкой головы и промежностью. Эти крайние точки соответствуют двум скругленным вершинам линзы Силы (рис. 31). Боковые границы проходят справа и слева и питают жизненной силой внутренние органы.

Левая ветвь обеспечивает здоровье, нормальный уровень функционирования левого полушария головного мозга, сердца, левого легкого, поджелудочной железы, нисходящего отдела толстого кишечника, сигмовидной кишки и левой стороны половых органов.

Правая ветвь питает правое полушарие мозга, правое легкое, бронхи, печень, восходящий отдел толстого кишечника, правосторонние внутренние половые органы и т. д.

Соединение ветвей в голове обеспечивает проявление ментальных сверхспособностей.

А нижнее соединение в промежности активизирует внутреннюю устойчивость, сверхвозможности глубинной энергетики и т. п.

Кольцо линзы Силы является своеобразной дверцей, ведущей сначала в океаны внутреннего микрокосма. А оттуда путь лежит дальше — в просторы мировой Силы.

Но вернемся к линзе Силы. Она не монолитна, и ее внутреннее пространство ограничено ветвями, похожими на энергетические каналы, внутри которых циркулирует жизненная сила, обеспечивающая здоровье организма, органов и систем тела. Кольцо действует, если отвечает определенным требованиям: оно должно быть упругим, горячим, пульсирующим, струящимся.

Состояние ветвей мы можем оценить своим чувственным восприятием. Но для этого нужно проникнуть к самому кольцу, в заповедные просторы внутреннего мира. Дорога туда сложна и требует сосредоточения и ментальных усилий.

 

Глава 10 НЫРОК В ГЛУБИНЫ

Мы уже говорили, что все психоэнергетические структуры тела расположены в разных пространственных мерностях. И функционируют каждая в своем объеме внутреннего пространства. Весьма показательным для иллюстрации этого явления может быть пример с аквариумом.

Рис. 31.

Сам стеклянный объем можно сравнить с физическим телом. Внутри налита вода. Оставаясь в рамках емкости, она сама становится пространством, где развиваются другие процессы. В воде живут микроорганизмы, поддерживающие жизненный баланс аквариума. Кроме того, воду пронизывают лучи света, пузырьки воздуха, в воде плавают рыбки и растут водоросли. Каждое из этих явлений или тел обладает собственным объемом и мерностью. Но все вместе они создают замкнутую систему жизнедеятельности аквариума.

В человеке происходит нечто подобное, только процессы в нем неизмеримо сложнее.

Нырок, который обозначен в заголовке, известен нам еще по практикам трансформаций и работы с душами стихий. Выполняется он так: мысленно мы будто подныриваем под невидимое препятствие и таким образом переходим в более тонкий энергетический уровень.

Для начала сконцентрируем внимание на верхней части котла Силы. Почувствуем, как наше внимание заполняет объем котла Силы. Практика эта уже известна, поэтому повторяться не будем. После этого мысленно делаем нырок и проникаем за границы котла, в более тонкий уровень, который отделяет пространство линзы от уровня котлов. Важно настроиться на ощущения, которые будут появляться после каждого нырка. Не нужно нечего придумывать. Выполняем нырок, и в воображении сама по себе возникает неожиданная картинка или рождается ощущение…

После проныривания уровня котлов Силы мы оказываемся в пространстве, наполненном чем-то серым, плотным, как густой туман, непрозрачным и обволакивающим со всех сторон. Мы вошли в слой серого безмолвия, который служит защитой для линзы Силы. Эта субстанция не пропускает вредоносных импульсов из котлов Силы или внешнего мира, она сдерживает чрезмерные выплески энергии из пространства линзы Силы. Пребывать в сером безмолвии можно сколь угодно долго. Если не предпринимать энергичных мер продвижения вглубь, то само серое безмолвие не пропустит нас и не раскроется перед нами. Почему оно названо почти как у Джека Лондона? На самом деле название отражает реальную сущность этого пространства. Оно заполнено чем-то серым, гасит в себе все звуки и мысли, и, если просто пребывать в нем, скоро появится ощущение, что органы чувств словно обложили ватой, сквозь которую не проходит ни звук, ни свет, ни запах — ничего. Необходимы волевые усилия, чтобы продвигаться в сером безмолвии. Поначалу покажется, что оно сопротивляется, но как только ментальным усилием мы преодолеем сопротивление, движение станет ровным, устойчивым. Серая пелена светлеет, нет уже чувства глухоты, и скоро мы прорвемся сквозь серое безмолвие. Внимание/ Начинается пространство линзы Силы. Она где-то рядом, нужно только осмотреться мысленным взором.

Трудно оперировать привычными понятиями расстояний «близко» — «далеко», когда описываешь пребывание в иной пространственной мерности. Здесь больше опора на ощущения, нежели на реальное видение. Поскольку все происходит в глубинах психоэнергетических просторов, видим мы не глазами, а своеобразным духовным зрением.

Итак, мы у самого кольца линзы Силы. Вспомним, каким параметрам оно должно соответствовать. Почувствуем кольцо. Если оно упругое, горячее, пульсирующее и струящееся, то здоровье в норме и никакие недуги не грозят. Но часто бывает так, что здоровье нарушено и в кольце линзы Силы нет либо упругости, либо струения и горячего, а кто-то видел свое кольцо как холодную неподвижную структуру, скорее похожую на неживое. В таких случаях впору бить тревогу, поскольку физиология организма находится на грани срыва в болото болезней.

И еще один признак нарушения здоровья, который отражается на структуре кольца. На уровне больных органов движение энергии внутри ветвей кольца либо замедлено, либо вовсе остановилось. Появляется ощущение, что в этом месте ветви пережаты, сужены, как если бы резиновую трубочку искусственно передавили прищепкой.

При любых нарушениях в структуре кольца нужны решительные меры для восстановления активного здоровья, иначе могут появиться сложные заболевания.

 

Глава 11. ВОССТАНАВЛИВАЕМ КОЛЬЦО

Да, восстанавливать кольцо ветвей линзы Силы необходимо, но работа с этой тонкой, на грани возможностей восприятия структурой требует особых навыков и готовности к парадоксам пространственных переходов из одной мерности в другую. Впрочем, достаточно однажды пережить такие внутренние действия, и в дальнейшем все будет уверенно получаться.

Чтобы восстановить нормальные функции ветвей, снова заставить изначальную жизненную энергию струиться внутри кольца и наполнять его горячим, упругим, пульсирующим, важно понять, что все привычные методы работы в этом случае не годятся. Из опыта управления психоэнергетическими структурами мы знаем, что бывает достаточно наполнить их энергией дыхания или силой мысли — и структура снова начнет работать в нормальном режиме. Кольцо жизни — это другой принцип управления, поскольку мы не можем наполнять его энергией извне. В традициях некоторых восточных учений считается, что это первичное жизненное кольцо вообще не может пополняться энергией, а то количество, что дается при рождении, постепенно расходуется на жизнедеятельность. Древние источники и практика работы с кольцом жизни показывают, что изначальная жизненная сила в кольце ветвей может быть восполнена двумя путями. Первый и наиболее эффективный заключается в проникновении сквозь линзу Силы за предел психоэнергетического пространства в иную пространственную мерность, где раскинулась бесконечность внутреннего космоса.

Второй путь менее эффективен, но более понятен. Кольцо жизни напрямую связано с пространством оболока (или кокона, как привычно называют его сторонники восточных учений). Механизм взаимодействия кольца жизни и оболока малопонятен. Ясно одно — нарушения кольца, другие отклонения от нормы немедленно сказываются на пространстве оболока возникновением энергетических сгустков и новообразований. Эти энергополевые сгустки соответствуют болезненным изменениям в физическом теле, его органах и системах. Обнаружив такой сгусток в пространстве оболока, можно с полной уверенностью говорить о негативных изменениях в структурах кольца жизни. Если в энергетическом облаке вокруг человека появляются болезненные сгустки и завихрения, то они негативно отражаются на деятельности кольца жизни. Связь двухсторонняя и прямо указывает на то, что корень болезней человека нужно искать в самых глубоких пластах психики и энергетики.

Вернемся к кольцу жизни и линзе Силы. Если мы хотим помочь себе или кому-то справиться с заболеванием, то можно при помощи специальных оздоровительных приемов очищать пространство оболока и таким образом опосредованно влиять на кольцо жизни.

Проникновение в глубины внутреннего космоса быстро дает зримый результат и позволяет целителю участвовать в коррекции, чувствовать ее результаты. А если коррекция проводится самостоятельно, яркость внутренних переживаний тем выше, чем больше желание помочь себе.

Она помогает понять парадокс пространственных переходов, ощутить мощь внутреннего космоса и открыть в себе возможность постоянного взаимодействия с микрокосмом.

Линза Силы представлена в теле кольцом каналов-ветвей, которые очерчивают ее края и являются специфическими энергомагистралями, по которым струится ток жизненной силы. Кольцо ветвей каналов называют кольцом жизни. Оно располагается в пространстве, защищенном от влияний внешнего мира серым безмолвием. Верхняя точка овала кольца жизни располагается на макушке головы, а нижняя — в зоне промежности.

В начале практики восстановления кольца жизни надо пройти сквозь пространство серого безмолвия и почувствовать само кольцо жизни. Оно может быть холодным, неподвижным, расслабленным и т. п. Выше уже говорилось о тех характеристиках, которые соответствуют нормально работающему кольцу жизни.

Следующий шаг — разделение своего самоощущения надвое. Практика выведения сознания, которой мы активно пользовались при формировании намерения, позволит мысленно разделить свое самоощущение на две части. Одна часть сознания останется позади кольца жизни, другая — спереди.

Начнем медленно двигать части сознания навстречу друг другу. Это похоже на то, как будто человек медленно приближается к большому овальному зеркалу. В нем отражается он сам и пространство, в котором человек находится. По мере приближения к зеркалу отражение приближается к своему оригиналу. Место их встречи — плоскость зеркала. То же самое происходит и при сближении задней и передней частей сознания. Они встретятся в плоскости внутреннего пространства кольца жизни, в фокусе линзы Силы (рис. 32). Но если в примере с зеркалом достигший плоскости стекла не может пройти в пространство Зазеркалья, то в работе с кольцом жизни сознание, разделенное надвое, соединяется в фокусе линзы Силы и как бы проваливается само в себя. Когда соединение завершится, мы почувствуем себя в ином мире. У каждого будет свой образ, но, как правило, это какой-то коридор или грот, выход из которого закрыт преградой. Образ преграды также неповторим для каждого.

Нам предстоит при помощи ментальных и волевых усилий пробиться сквозь преграду, убрать ее, очистить проход. Задача эта непростая, но по силам любому, кто проник в это пространство.

Рис. 32.

Выход очищен, и мы выходим на берег бесконечного океана, в котором плавают сгустки силы, а вместо воды перетекает пустота. Ткань пространства здесь звенит от внутреннего напряжения. Сила, которая должна свободно выплескиваться во внутреннее пространство кольца жизни, заблокирована во внутреннем микрокосме и не востребована по назначению.

Когда мы выйдем на берег океана микрокосма, субстанция, которой он заполнен, отреагирует на наше появление. Словно волна вздымается вдали и катится к берегу. Отступаем, и волна следует за нами. Мы, двигаясь назад, тянем ее за собой. Снова возвращаемся в коридор или грот, откуда мы вышли на берег океана. Далее все происходит само собой. Волна силы настигает нас внутри коридора (или грота), подхватывает и выносит обратно, во внутреннее пространство кольца жизни. Концентрация нашего внимания позволяет нам чувствовать, как волна, пройдя фокус линзы Силы, устремляется к ветвям-каналам и практически мгновенно впитывается ими. После этого ветви-каналы начинают разогреваться, неярко светиться, а внутреннее пространство кольца жизни очищается от темноты, которая заполняла его. Из центра линзы Силы поступает поток света, питающий ветви. Кольцо жизни заработало. Волевыми усилиями поможем энергии внутри каналов-ветвей пройти полный круг, заполняя их упругим, горячим, пульсирующим движением.

Этим действием завершается первый этап активизации линзы Силы. После его исполнения голова становится ясной, появляется свежесть во всем теле и ощущение неощущения тела. Даже единичный импульс из пространства микрокосма позволяет исправить самочувствие, улучшить настроение.

 

Глава 12. КОЛЬЦО КАК КОНЦЕНТРАТОР ПОТОКОВ

Мы убедились в том, что активизация кольца жизни, его очищение от темноты и нарушений проводимости каналов-ветвей благотворно влияет на здоровье. Конечно, внутренняя работа с кольцом жизни дает хорошие результаты, но есть и другие приемы, которые помогают добиться частных успехов. Мы не будем подробно описывать все целительские методы и практики, а коснемся только системы колец как универсальных приемов самопомощи.

Что такое кольцо? На первый взгляд это привычная фигура, с которой мы встречаемся в жизни постоянно. Привычное скрывает за собой необычное и тайное. Поэтому мало кто задумывался о том, что собой представляет кольцо как энергетическая структура. А кольцо меж тем — это универсальный концентратор потоков энергии, рассеянной в пространстве. Если просто смотреть на кольцо и ждать, когда через него потечет энергия, то вряд ли мы чего-то добьемся. Для того чтобы оно стало активной действующей психоэнергетической структурой, нужны определенные усилия.

Кольцо как замкнутая психоэнергетическая структура способно собирать рассеянную в пространстве энергию, концентрировать ее и сжимать в узкий, направленный поток. Пользуясь кольцом, мы можем генерировать силовой поток, наполнять им внутренние органы или части тела, промывать энергетические структуры и выполнять другие лечебные действия.

В обычном состоянии кольцо остается нейтральным и не оказывает сколько-нибудь заметного действия на человека. Но стоит только активизировать кольцо, и энергия потечет мощным потоком сквозь его внутреннее пространство.

Сам процесс активизации кольца прост и незатейлив. Реально это можно прочувствовать так: соединим подушечки больших и средних пальцев обеих рук. Округлим их так, чтобы получилось кольцо. Для того чтобы сквозь него потек ручей энергии, подуем во внутреннее пространство кольца и почувствуем, как ветерок дыхания касается кожи и струится сквозь кольцо пальцев (рис. 33). После этого нужно представить, что сквозь внутреннее пространство кольца постоянно течет поток энергии и он, как ветерок, обдувает кожу на ладонях и пальцах. Вспомним работу с мировым потоком энергии — пранавой. Мы можем представить, как она течет сквозь кольцо. Но, повторим, ярче и полнее поток возникает в тех случаях, когда мы вызываем ощущение ветерка, струящегося через кольцо.

В практике силовой работы существует обширный опыт применения колец из разных материалов. К примеру, золото укрепляет кости, усиливает иммунитет. Серебряное кольцо прекрасно помогает при работе с ранами и глубинными воспалительными процессами. Применяют кольца из разных пород дерева, камней, металлов и даже тканей. Каждый материал несет свой особый заряд и оказывает специфическое влияние на тело и телесные структуры.

Рис. 33.

И все же главным инструментом концентрации рассеянной энергии остаются наши руки. Они всегда с нами, и мы можем помочь себе и другим людям и даже животным. Приведем реальный пример. Молодой мужчина, спортсмен, на одной из тренировок неловко повернулся и травмировал колено. Спортивный врач, осмотрев ногу, сказал, что хотя бы на месяц нужно забыть о тренировках и состязаниях. Покой и минимум движения.

Всякая болезнь — это либо избыток, либо недостаток внутренней энергии. В данном случае травма колена спровоцировала невидимый глазу выброс энергии, и при традиционных методах лечения восстановление действительно заняло бы около месяца.

Наш герой изучал систему силовых практик и трансформаций. После травмы он решил воспользоваться кольцом, чтобы облегчить боли в колене. Первые же сеансы убрали боль. А использование кольца для накачки энергией травмированного колена позволило ему уже на третьи сутки без посторонней помощи передвигаться и даже прийти на тренировку. Через неделю он уже делал легкие разминочные упражнения, а через месяц, который обозначили ему для восстановления ноги, тренировался в полную силу, как будто никакой травмы и не было.

Еще один реальный пример. Молодой человек попал в аварию на дороге. «Скорая помощь» доставила его в реанимацию, но шансов было немного. Травмы и ушибы оказались обширными. Его мать — врач — пришла в реанимацию и поняла, что усилия традиционной медицины не помогут. Парня надо было спасать. Она вспомнила, что когда-то освоила работу с кольцами, и решила использовать этот опыт. Больше недели она дежурила возле сына и постоянно накачивала его потоками энергии через кольцо рук. С каждым днем юноша чувствовал себя лучше. И скоро дело пошло на поправку.

Подобных примеров очень много, и те, кто освоил практику колец, могут рассказать немало историй о том, как помогали себе или своим близким и друзьям избавиться от болей и недугов.

Кроме оздоравливающего воздействия кольцо из пальцев может использоваться как средство силовой подпитки структур тела. К примеру, на позвоночном столбе есть определенные зоны, воздействуя на которые потоком можно накачивать энергией котлы Силы. Этот прием в некоторых ситуациях может быть использован как средство быстрого и эффективного наполнения психоэнергетических аккумуляторов силой извне.

Аналогичные зоны существуют на всей поверхности тела и служат приемниками энергии из окружающего пространства. С их помощью организм восстанавливает растраченные силы, а если в этих зонах устанавливать кольца из разных материалов или же кольцо пальцев, то восполнение потраченного идет во много раз быстрее.

Использование практики колец постепенно расширяет горизонты личного восприятия. Появляются опыт, умение и эзотерические знания об океанах силы, рассеянных в окружающем пространстве. Кольца, о которых мы сейчас рассказали, — это упрощенный вариант активизации кольца жизни.

Чуть выше было сказано, что на позвоночнике есть особые зоны, через которые с помощью колец можно накачивать энергией котлы Силы. Располагаются они в тех местах, которые примерно соответствуют центрам трех котлов. Для накачки нижнего котла Силы служит точка, расположенная в пояснично-крестцовом сочленении. Для среднего котла Любви такой точкой наполнения является середина грудного отдела позвоночника (на уровне нижнего края лопаток). А вот для того чтобы наполнить при помощи колец верхний котел Разума, можно использовать две точки. Первая — это седьмой шейный позвонок. Для незнакомых с анатомией подсказка: это костный бугорок (маленький горбик) в том месте, где кончается задняя поверхность шеи и начинается собственно спина. И еще одна точка заполнения верхнего котла расположена на макушке головы. Если провести линию поперек головы от уха до уха (подобно пружинистой дуге наушников), а потом такую же линию от кончика носа до ямки в основании черепа (там, где голова стыкуется с шеей), то место их пересечения и будет точкой наполнения верхнего котла. Если нижний и средний котлы единородны и монолитны по своей энергетической природе, то верхний котел условно разделяется средним управляющим центром на две половины. Наполнение его энергией через две описанные точки активизирует нижний и верхний управляющие центры и создает единое пространство котла, в котором серединный центр (осередок) становится помощником двум другим, питает их своей силой и не довлеет над ними грубыми эмоциональными проявлениями.

Наполнение должен проводить кто-то другой. Самому это сделать трудно по физиологическим причинам (хотя и возможно). Сложно изогнуться таким образом, чтобы накладывать кольцо рук на точки заполнения. Во время заполнения лучше всего лежать на животе. А для заполнения верхнего котла — сидеть. Партнер накладывает кольцо рук на зону заполнения так, чтобы центр ее располагался в середине кольца. Для начала легонько дует в кольцо, так, чтобы кожа пальцев ощущала струение воздуха. А потом нужно представлять, что сквозь внутреннее пространство кольца струится ток силы, похожий на ветерок дыхания…. И тот, кого накачивают, чувствует сначала одно из предусмотренных состояний: тепло, холод, покалывание, притягивание и отталкивание. Еще может возникнуть чувство пустоты в зоне наполнения. Потом возникнет ощущение, как внутри тела, там, где располагается котел, начинается движение, которое тем сильнее и активнее, чем более опустошен энергетический аккумулятор котла. По мере заполнения ощущение меняется и появляется чувство, словно внутри надувается шарик. Он растет, заполняет собой пространство котла и начинает распирать его изнутри. Тот, кого заполняют, в этот момент чувствует затрудненность дыхания и давление изнутри на покровы тела в зоне расположения котла. А тот, кто заполняет, ощущает, как руки, сквозь кольцо которых только что активно струился поток энергии, становятся тяжелыми, их отталкивает от тела партнера.

Следующий этап работы с кольцами — это мысленное управление ими. К примеру, для заполнения котла Силы нужно было лечь на живот, а партнеру надо было держать на зоне заполнения кольцо из своих рук. Сейчас это же действие можно выполнять в одиночку, представляя, что на зоне заполнения лежит мысленное кольцо и сквозь него струится поток энергии.

И еще один эксперимент с кольцами. Сядем с партнером друг против друга. Представим над головой партнера большое энергетическое кольцо. Мысленно пропустим сквозь него поток тонкой и нежной энергии, которая обливает партнера, а затем начинает заполнять его тело. Когда энергия, струящаяся сквозь мысленное кольцо, начнет впитываться телом партнера, ощутим, что такой же поток энергии изливается и на нас. Но ведь партнер пассивен, он не создает мыслеобраз! Действует неписаный закон, который гласит: «Отдавая, не бойся нарушить гармонию личного мира. Все вернется к тебе сторицей, если ты искренен в своем отдавании». Вот и ответ. Если мы искренне хотим помочь человеку и создаем над ним кольцо, фокусирующее поток Силы, то сама Сила словно благодарит за это и наполняет нас одновременно с партнером.

Как-то в общественном транспорте ехал один из практикующих работу с кольцами (назовем его Анатолием). Сзади него сидела молодая мама с ребенком на руках. Малыш капризничал, ему было неуютно в автобусе, он кричал и крутился. А ехать предстояло более часа. Наш практик представил над ребенком энергетическое кольцо и направил сквозь него на малыша поток мягкой, доброй силы. Одновременно почувствовал такой же поток, изливающийся на себя. Маленький скоро успокоился, задремал, и Анатолий хотел прекратить работу. Но стоило ему убрать кольцо, как малыш снова завозился и начал капризничать. Дети очень остро чувствуют энергетическое воздействие. Пришлось Анатолию снова создавать кольцо и наполнять ребенка. Когда они доехали до места, малыш был спокоен, весел, а Анатолий вышел из автобуса, чувствуя себя раздутым от переполнявшей его силы. Он буквально звенел от внутренней энергии, которая клокотала в нем и требовала выхода. Хорошо, что в деревне, куда он приехал, у родственников была напилена куча чурбаков. Он взял топор и расколол все чурбаки на дрова. Но полученной энергии хватило еще надолго. Ночь почти не спал и на следующий день летал будто на крыльях. В мысленной работе с кольцами также нужно соблюдать осмотрительность, чтобы не переполнить себя. Все хорошо в меру.

Познакомившись с глубинной структурой кольца жизни и линзой Силы, мы получили знание о том, как быстро и эффективно помочь себе восстановить здоровье, увеличить силовой потенциал. Освоение практики колец дает возможность не только воздействовать на локальные участки тела и наполнять силой котлы, но и анонимно помогать другим.

Практику колец можно использовать и при работе на расстоянии, в том числе и по телефону. Особенно если сочетать ее с потоком пранавы (об этом мировом движении силы говорилось выше). То, что описано в книге, — это начальные практики работы с кольцевыми структурами. В дальнейшем каждый сможет творчески развить и модифицировать систему, приспособить ее для своих целей и задач.

 

Глава 13. ПОИСК ВСЕГДА

В психологии существует понятие поисковой активности. Основным его постулатом является положение, что человек, находящийся в постоянном внутреннем поиске, движении, долго сохраняет жизненную активность, болезни словно обходят его стороной, а если и приключаются недомогания, то проходят быстро и без особых последствий. В чем смысл поисковой активности? Можно, конечно, искать приключений в своей проявленной жизни. Как знаменитые путешественники, бродить по джунглям, покорять вершины, пробираться сквозь полярные льды и преодолевать знойные пустыни. Это тоже поиск, но гораздо важнее поиск внутренний, который раскрывает человеку его личные горизонты, повышает потенциал силы и возвышает человека в Духе. Все, что было описано в книге, — это призыв к поиску. Мы предлагали тропинку, которая указывает направление движения, а вот искать на этом пути, творчески переосмысливать предложенное, создавать свое, неповторимое — это задача для каждого. Вообще творчество — это основное качество, отличающее человека от животного. Животные тоже могут творить, но цели у творчества другие.

Как-то рано утром, когда я работал на берегу реки, наблюдал занятную картину: ворона-мама и вороненок, размером побольше мамочки, опустились на берег и рыскали в поисках еды. Ворона нашла сухую галету и попыталась разломать ее клювом. Не получилось. Тогда она взяла галету в клюв, проскакала несколько метров до воды, размочила и после этого кусочками галеты накормила своего вороненка. Вроде бы пустоголовая птица, а сколько сообразительности нужно было ей, чтобы проделать все это. Можно уверенно говорить, что это творчество. Но ради чего творила птица? Для того чтобы съесть галету и накормить своего потомка. Творчество было приспособлено для конкретной задачи добывания пищи. А человек может наслаждаться самим процессом творчества, независимо от конечного результата. Важен не итог, а процесс. Именно он приносит высокое наслаждение. Разница между душой животного и душой человека заключается в том, что душа человека, оплодотворенная искрой созидательного Света, способна творить сильно и ярко и находить высочайшее наслаждение в акте творчества. Душа животного хоть и несет в себе зерно света, но не способна на высокие творческие порывы. Человек находит в акте творчества высочайшее наслаждение, животное — никогда. Оно приспосабливает творчество для добывания пищи или иной практической надобности.

Где скрыт потенциал поиска в человеке? Почему одни довольствуются малым и живут суетными заботами каждого дня, а другие жертвуют многим для того, чтобы пережить щемяще-сладкий миг творческого взлета?

Душа — это творческое начало каждого. В одном душа еще спит, в другом проснулась наполовину и только изредка дает побуждающие импульсы творчества. Лишь немногие ощущают душу как могучий творческий потенциал в себе. Душа является изначально творческим Божественным проявлением в материальном мире.

Душа открывает вход в мир высшего творчества, в мир истинной гармонии. Только в творчестве совершенствуется душа, в нем возрастает она к Свету, в творчестве стремится быть ближе ко Всеобщему.

Научившись творить и видеть мир как поле творчества, понимаешь, что он создан для тебя и в большой мере создается тобою, ибо, вкладывая в творчество свой потенциал успеха, меняешь мир вокруг себя.

И если меняешь себя в сторону темную, сторону зла и оно возобладает над миром и начнет свой тяжкий процесс творчества (ибо зло также творчески активно), то личный мир изменится ко злу, самоуничтожению или трансформации в преобладание злобы, агрессии, ярости и дикости.

Когда в душе разгорится свет Истины, влекущий к высшему пониманию жизни как дара, то акт творчества станет для каждого из нас Божественным проявлением.

Но сотворчество с Богом не может быть расценено как равноправное, ибо Бог в каждую секунду своего бытия не повторяет предыдущую секунду. Люди же действуют по определенной схеме, и каждая новая минута повторяет уже пережитое. Научиться творить и не повторять прожитое в грядущем — значит приблизиться к пониманию Истины. Творить каждую секунду своего бытия и помнить, что творчество есть открытие себя миру и мира для себя.

Поиск во всем и всегда. Это закон для ищущего и стремящегося к Свету. Ищущий на пути Силы также познает Свет. И для него личное творчество означает готовность к изменениям в себе, понимание новых и новых горизонтов поиска. И потому важно быть всегда в готовности к открытию себя для себя.

Творчество в реальной жизни — это строительство своих отношений с другими людьми. Чем больше в них доброты и честности, тем выше потенциал личного творчества, тем дальше человек отходит от злобы и тьмы. Но если кто-то полагает, что можно творить обманом и подлостью, то таким путем зайдет в тупик отношений. Примеров тому много, хотя читатели могут резонно заметить, что вокруг воров и хапуг оказалось намного больше, чем мы предполагали. И ничего, живут припеваючи. Расскажем одну историю, которая произошла в одном северном селе. Жили два друга, вместе росли, учились, взрослели. Создали семьи, жизнь шла своим чередом. Оба закончили пединститут и учительствовали в сельской школе. Один, правда, выпивал. Алкоголиком не был, но позволял себе. Был такой грешок. А второй если и пил, то потихоньку, не на людях. И все искал выгоду, где-то чуточку приукрасит себя и чуточку оболжет друга. Все по чуть-чуть. И тут подвернулся случай: в роно решали, кого назначить директором той сельской школы. По всем статьям подходил открытый и широкий, добрый, отзывчивый, но выпивающий. В роно, правда, об этой его слабости не знали. Но второй, который выгоду искал, поспешил оповестить районное педагогическое начальство. А было это во времена очередной кампании борьбы за трезвость, которые периодически сваливались на нашу страну, как нашествия диких орд. И сделали директором того, который сигнализировал. А друг его так и остался рядовым учителем. Годы прошли с той поры, умер сначала один. Не от пьянства, а от сердца. Да и не пил он к тому времени уже много лет. Понял ненужность этого занятия. Ну, а второй, который директором стал, отдалился от друга своего как от ненадежного человека и делал карьеру, поднялся до роно, потом и в областной центр перевели. Но жизнь свое берет. Вышел на пенсию, приехал в родное село, в родительский дом. Там и встретил свою смерть.

И если первого провожали всем селом и люди искренне, от души плакали перед могилой, прощаясь с уважаемым человеком, то со вторым вышла незадача. Умер человек, сделали все, что нужно, в гроб положили, а прощаться никто не идет. Стоит себе домовина с покойником в горнице, а рядом жена-старуха. Дети, и те прислали телеграммы, что, мол, приехать не можем, дела не отпускают.

А когда пришла пора выносить гроб из дома, хватились, а вынести-то и некому. Кого ни попросит хозяйка, отворачиваются и отговариваются. Знали люди, как прожил жизнь покойник.

Конечно, смерть всех равняет. В конце концов и вынесли, и похоронили по-людски. Народ у нас добрый да отходчивый. Но какая память о покойном осталась в душах людей?

Чем более высокий порыв поиска был в жизни, тем больших высот в личном духовном развитии добился человек. Только ценится это лишь на пороге жизни. Оно определяет, какие силы подхватят душу после кончины тела. Все эти рассуждения не для того, чтобы провозгласить известную доктрину о житии в добре и стяжании сердечности в отношениях.

Доброта, открытость, стремление к светлому поиску в жизни — это все качества внутренней силы человека. Когда этой силы нет или ее очень мало, тогда и торжествует темное в нас. Верх над всем берет осередок котла Разума, заставляет хитрить, комбинировать, выкручиваться. И с каждым новым шагом по этому пути все меньше чистой силы остается в человеке, хоть он и думает, что с завтрашнего дня начнет новую жизнь. Но завтра все повторяется, и новая жизнь так и остается в отдаленной перспективе. А остатки внутренней чистой силы сменяет другая, тоже сила, только с приставкой «не». И поиск идет в другую сторону.