Глава 1. КАЛЕЙДОСКОП СИЛЫ

В обыденной жизни понятие «сила» имеет совершенно конкретное значение. Мощь, умение двигать тяжести, высокие спортивные результаты, богатыри, тяжелые сумки, гимнастика и т. п.

Этот набор ассоциаций появляется в воображении, когда мы имеем в виду силу.

В первой части книги мы уже говорили о грубом физическом аспекте силы. Но сама сила многолика и пронизывает всю нашу жизнь. Мы, особенно не задумываясь, говорим о силе чувств и силе запахов. О силе желаний и намерений. «Сильное решение», «сильный ход» и т. д. По сути дела, к любому жизненному действию мы можем применить эпитет «сильный» или, наоборот, «слабый». Но так уж сложилось, что мы разделяем силу физических возможностей человека и силу тонкоэмоциональных состояний. А разделяем потому, что физическая сила имеет ярко выраженное внешнее проявление, действие, которое мы видим и сравниваем со своими возможностями.

Когда штангист поднимает огромный вес, мы бессознательно отмечаем, что нам такое не по силам. И даже не пытаемся повторить его действие.

А вот когда кто-то из знакомых обретает богатство, тут начинается внутреннее кипение: почему он, а не я. Я тоже хочу. (Смогу или нет — этот вопрос порой не возникает.)

Мало кто задумывается над тем, что подъем больших тяжестей и обретение богатства — проявления разных аспектов единой глобальной силы. Она подобна детской игрушке — калейдоскопу, который чуть повернешь, уже видишь другой рисунок. Эта игрушка образно показывает зависимость проявлений мировой силы от наших действий, внутренних и внешних реакций, желаний и намерений. Как в калейдоскопе ничтожное движение меняет всю картинку, так и в жизни: небольшой внутренний импульс способен изменить всю жизненную ситуацию — сделать ее благоприятной или, наоборот, разрушить то, что с трудом возводилось годами. И когда в жизни происходят драматические перемены, кипят чувства и эмоции, мы говорим об их силе.

В предыдущих частях книги мы рассмотрели понятные аспекты силы: физическая, энергетическая, сила образного мышления (мыслеобразы), напрямую связанная с силой внутренних трансформаций.

Сейчас мы начинаем разговор о таких сторонах жизни человека, которые мы традиционно считаем далекими от силы. Начнем с понятия радуги сил.

Вспомним школьный опыт из курса физики. Круг, разделенный на семь цветных секторов, по числу цветов радуги, начинают вращать. Вращение смешивает цветные секторы, они сливаются, и, когда скорость вращения увеличивается, отдельные цвета пропадают, а круг становится белым.

В этом опыте наглядно показано, что белый цвет — это новое качество соединения семи основных цветов. Разные проявления силы подобны цветным секторам. Они — только часть единого мирового потока Силы.

Семь основных цветов составляют радугу.

Семь основных проявлений силы составляют единую мировую Силу.

Для преобразования семи цветов в единый белый цвет нужен качественный скачок — быстрое вращение круга с цветными секторами.

Для преобразования семи силовых проявлений в единое мировое состояние также нужен качественный скачок.

Вернемся к примеру с детским калейдоскопом. Изменение угла поворота влечет изменение рисунка внутри волшебной трубки.

Проявления силы бесконечно разнообразны и могут изменяться бесчисленное количество раз. Угадать за ними единое начало затруднительно. Нужен какой-то толчок, чтобы все проявления совместились, смешались и стали одним целым. И таким толчком становится намерение.

В чем оно выражается, какова психоэнергетическая природа намерения? Об этом мы поговорим чуть позже, а пока рассмотрим предшествующее намерению состояние желания. Пользуясь аналогией с калейдоскопом, чуть повернем волшебную трубочку и получим иной рисунок.

 

Глава 2. СКРЫТАЯ МОЩЬ ЖЕЛАНИЯ

В книгах К. Кастанеды, где он описывает духовное учение латиноамериканских индейцев племени яки, часто говорится о намерении, употребляется даже такое понятие — «искусство намерения».

Для глубинного изучения силы, познания ее тайн нам нужно понять принципы формирования намерения, его взаимодействия с единой мировой Силой.

Намерение — это основа возникновения желаний. А желания, в свою очередь, служат средством проявления внутреннего, глубинного, часто неосознанного намерения.

Если идти по цепочке причинно-следственных связей, то у нас выстроится такая последовательность: намерение — желание — пси-сила — энергетическая сила — физическая сила.

Вы заметили, что намерению тоже что-то предшествует? Да, оно рождается Волей, а та, в свою очередь, становится проявлением высшего в человеке — силы Духа.

В самом начале книги дана иерархия уровней Силы. Мы следуем по цепочке уровней от самого простого проявления — физической силы. И вот добрались до горизонта желаний.

Бытует мнение, что желание человека — это всего лишь проявление внутреннего каприза, какой-то прихоти. Считается, что желание не имеет глубинных корней и потому не может серьезно влиять на обстоятельства жизни человека. Мы контролируем свои желания и, следовательно, можем их сортировать по степени важности. От каких-то отказываться, а иногда и заставлять себя делать то, чего активно не хочется.

Однако такое отношение к своим желаниям чревато последствиями. Понятно, когда желание становится проявлением минутной слабости, прихоти, следствием психологической асимметрии. В этих случаях оно не имеет глубинных корней, не является детищем намерения. От таких желаний не грех и отказаться, ибо они могут отражать сиюминутный каприз, и реализация прихотей часто оборачивается печальными последствиями.

Когда желание не имеет глубинных корней в намерении, его удовлетворение еще больше закрепощает человека. Логика здесь простая. Возникает желание, и человек делает все, чтобы реализовать его. Он не видит множества чудесных возможностей потому, что полностью поглощен идеей желания. Как справедливо его стремление, покажет будущее. Но, начав осуществлять свое желание, человек обретает множество новых проблем, рождающих новые желания, и так — без конца.

Древние оставили нам правило, которое помогает понять истинность и суетность желаний. Пользоваться им или же оставлять без внимания — личный выбор каждого. Правило такое: «Если появляется желание и возникает возможность реализации — исполняй! Если же для реализации приходится преодолевать множество преград — усмири желание, ибо оно заставит тебя заниматься поиском ненужного и отвлечет от главного — поиска Истины».

Повторим, это строки, адресованные людям ищущим и сомневающимся. Тем, кто превыше суетного удовлетворения ценит высокий личный поиск. Как комментарий к этому правилу приведем еще одно: «Не стремись преодолевать свои желания грубо и жестко. Уходи от них мягко, с ясным осознанием, что отказ более важен для тебя, чем исполнение желания. А для понимания этого дойди в исполнении желаний до абсурда. В этом благо прозрения. Но это не означает поиск лазеек для оправдания поступков. Наоборот, ты должен эти лазейки находить и закрывать их для себя».

Для удобства понимания переведем эти правила на язык конкретных жизненных ситуаций.

Возникает желание, но для того, чтобы его осуществить, человеку приходится попутно разрешать множество задач. В конечном итоге радость удовлетворения смазывается тем, что путь к ней был долгим и трудным. Но этим дело не заканчивается, ибо неясны отдаленные последствия реализованного желания. К примеру, кто-то страстно хочет автомобиль. Реальных возможностей для этого нет, но желание затмевает разум, и человек влезает в долги. Наконец вожделенная машина куплена. Но сколько проблем появилось вместе с нею. Бензин, запчасти, гараж, оплата стоянки, всевозможные сервисные устройства. Займы тоже нужно возвращать…

И счастливый автовладелец становится хроническим должником. Прибавляет это личной свободы? Нет, потому что жизнь превращается в череду займов, погашения кредитов, поисков дополнительного заработка или любого другого дохода. А жизнь ли это?

С другой стороны, всякий волевой запрет удовлетворения своих желаний не даст реального отказа от желания. Как бы человек ни подавлял в себе желания, они будут точить изнутри, потому как их корни сохраняются в глубинах психики. Задавленные желания подобны пеплу на углях костра. Огня не видно, и кажется, что костер прогорел… Но стоит попасть в пепел веточке, как она тут же вспыхивает, ведь жар костра только спрятался под пеплом…

А мягкий отказ означает прежде всего ясное понимание цепи проблем, которые потянут за реализацией новые желания. И человек взвешивает все «за» и «против». Но если желание затмевает разум, вряд ли логические доводы могут остудить горячую голову, и тогда человек в полной мере вкушает последствия своего суетного желания.

Предвидим возражения: весь мир живет тем, что реализует свои желания. Но много ли тех, кто в результате удовлетворения желаний достиг высот социального или духовного взлета?

Мало, очень мало в сравнении с количеством людей на планете. Но такие индивидуумы есть. Полагаем, что они реализовали свои желания, опираясь на глубинные возможности психики. Может быть, сами об этом и не задумывались и действовали интуитивно.

Наш разговор сейчас о желании, которое является одним из аспектов проявления Силы. Мощь, заключенная в нем, зависит от яркости и глубины желания, от того, насколько глубоки его корни.

Если желание становится одним из вариантов реализации намерения, то оно имеет запас силы и может структурировать реальность. Но когда желание поверхностное, не имеющее глубинной психоэнергетической основы, оно, скорее всего, доставит человеку дополнительные хлопоты.

Как же поступать со своими желаниями? Отказываться от всего и ждать, когда появится заветное?

Нет! Существует обширный арсенал приемов и методов, которые позволяют создавать желания, имеющие внутреннюю опору.

Мало того, исследование желания, понимание его глубинных мотивов дает возможность превратить суетное хотение в структурированное, имеющее опору в намерении.

Разработана и активно применяется в жизни система практик формирования точных своевременных желаний, которые изменяют ситуацию, кристаллизуют ее, делают понятной и управляемой. Но это особый разговор. Наша задача в другом: понять силу желания, научиться управлять ею и формировать с ее помощью события своей жизни.

 

Глава 3. ВЕРХНИЙ КОТЕЛ РАЗУМА

Мы уже говорили о том, что по древнеславянской традиции в человеке существует три котла Силы. Нижний — это собственно котел Силы. Все сверхспособности, психоэнергетические феномены и прочие удивительные возможности человека опираются на нижний котел Силы. В нем черпают силу человеческие сверхвозможности. Именно нижний котел является силовой основой для занимающихся боевыми искусствами и различными видами спорта.

Средний котел Силы называют котлом Любви. Он занимает большую часть грудной клетки, генерирует самую мощную и универсальную силу — Любовь.

Верхний котел Силы — котел Разума. В нем рождается сила мыслей, мощь мыслеобразов, открываются каналы влияния на ситуации, обстоятельства, реальность.

Вспомним три составляющие совершенства: сила, любовь, мудрость. И наши три котла также олицетворяют силу, любовь, мудрость. Можно говорить, что, соединенные вместе, они откроют врата совершенства. Нужно их соединить. Все, что мы делали до начала работы с верхним котлом Разума, развивало нижний котел Силы. На этом этапе работы научимся практически использовать потаенную силу котла Разума. Но сначала познакомимся со структурой котла. В индийской традиции голова и шея являются местом дислокации чакр сахасрары, аджны и вишуддхи. Считается, что чакра аджна, отвечающая за тактическое мышление и заботы текущего момента, начинает доминировать над сознанием человека, генерирует суетность мысли и привязанность ее к повседневности. Поэтому в практиках различных направлений йоги рекомендуется система техник, при помощи которой людям удается переместить сознание из чакры аджна вниз, в грудную чакру любви — анахату. И тогда человек сможет достигнуть высоких состояний гармонии и радости.

Подобная точка зрения существует и в древней «северной» традиции. Но она по-иному трактует доминирование суетности над глобальным и вечным. Традиция опирается на утверждение: «В голове и вые нет забот главнее, чем о хлебе думать и искать кормление».

Этим подчеркивается сугубо прикладная роль мыслеобразов, рожденных в голове. Но котел Разума служит и для того, чтобы принимать рассеянную в пространстве информацию, облекать ее в привычные и понятные нашему восприятию формы и пользоваться ею в жизни.

Как уже говорилось выше, котел Разума состоит из трех частей. Верхняя собирает невидимую и непроявленную информацию, впускает ее в подсознание и наполняет кладовые бессознательной памяти. Чаще всего человек даже не подозревает о том, что в его психике происходит накопление высших знаний, поскольку они всю жизнь находятся под спудом привычек, поведенческих стереотипов и доминирующих бытовых мыслей. Они могут освобождаться только в моменты экстремальных переживаний, когда мозг отключается и начинает действовать система матричного мышления, способная мгновенно выдавать оптимальное решение.

Но люди тренированные умело активизируют в себе бессознательную память и пользуются сокровенной информацией в жизни. Таким образом они могут мгновенно находить ключи к самым сложным ситуациям и успешно прогнозировать их развитие.

Однако, чтобы освоить все эти безусловно заманчивые возможности, мало активизировать верхнюю часть котла Разума. Нужно еще освоить работу с пространством мыслей.

В третьей части книги мы уже говорили о том, что у человека мысли появляются не в голове, а словно облаком лежат на плечах. Пространство мыслей напоминает воротник, какой был в моде в средние века. Только он мысленный, невидимый, неощутимый, и действует вне зависимости от воли человека. Мы же традиционно считаем, что главный орган мыслительного процесса — наш мозг. К счастью, это не так, потому что мозг наш, перегруженный огромным количеством информации, поступающей от всех клеток, органов и систем тела, не смог бы активно реагировать на мысли и принимать адекватные решения.

Для нашего исследования важно познакомиться с пространством мыслей и научиться им пользоваться. Вспомним описанную выше практику.

Сосредоточим внимание на основании шеи. Если удерживать концентрацию на этом участке и мысленно считать сначала до 12, потом до 18, а потом до 36, то скоро мы научимся фиксировать свое внимание в этой точке. Далее начинается удивительное и неожиданное. Когда сознание зафиксируется в основании шеи, возникнет ощущение, что на плечах и верхней части груди лежит мягкое облако. Это пространство ваших мыслей.

Ранее была описана практика отключения мозга, когда мы давали ему пусть и кратковременный, но полноценный отдых. Чтобы проверить справедливость прошлого опыта, повторим его снова. Представим, что наша голова — это орех. Кости черепа — скорлупа, а мозг — ядро. И скорлупа ореха надежно отделяет ядро (мозг) от всех внешних влияний. Лучше закрыть глаза, чтобы не получать никакой визуальной информации. Неожиданно возникает чувство, что мозг живет сам по себе, и мы начинаем его чувствовать. Потом представим, что мы выключаем мозг. В нем три виртуальных рубильника: в точке между бровей, в точке под основанием черепа (там, где шея соединяется с головой). Третий, главный, расположен на макушке. Мысленно выключаем эти рубильники и получаем неожиданное переживание: постоянная работа головы, которую мы считали мыслительным процессом, — замерла. Однако никаких негативных ощущений не возникает. Тело по-прежнему работает и даже лучше, чем раньше. Голова чистая и пустая. Но мысли текут без остановки, и мы осознаем их. Только где же они обитают — наши мысли? И возникает отчетливое понимание: на плечах. Кроме того что мы явственно ощущаем ход мыслей в пространстве, лежащем на плечах, возникает еще и чувство глубокого расслабления мозга. Он отключен от анализа и обработки излишков информации и теперь просто отдыхает. Никаких неприятностей не случится. Проверено опытом тысяч практикующих. И нет необходимости старательно включать мозг мысленными рубильниками. Он сам включится независимо от вашей воли. И еще можно уверенно говорить, что после отключения мозга в голове появится легкость и чистота, каких давно уже не переживали.

Резонный вопрос: а откуда же в пространстве наших мыслей возникают устойчивые негативные, злобные или просто докучливые думы, которые мешают жить просто и открыто? А все идет от напряжения, которое спровоцировано структурой, расположенной в середине котла Разума. Что она собой представляет, мы расскажем позже, а пока продолжим практики очищения пространства мыслей. Именно напряжение этого полевого образования зачастую служит источником многих неприятностей: глубинного нездоровья, уныния, депрессии и т. п.

Чтобы избавиться от болезненных переживаний и негативных дум, нужно расслабить пространство мыслей. Оно пронизано бессознательными напряжениями, которые провоцируют нездоровье, апатию, равнодушие….

Расслабив и отключив мозг, мы получили возможность чувствовать пространство мыслей. Своей концентрацией войдем в него и начнем опускаться в глубины энергетического облака. Мы словно переходим с этажа на этаж:. И повсюду нас сопровождает ощущение звенящего напряжения самой ткани пространства мыслей. Оно похоже на туго натянутую кожу на барабане. Это напряжение и служит источником всех негативных мыслей и эмоций. Каждая мысль, словно камешек, падающий на туго натянутую ткань, вызывает в ней резонанс, провоцирует локальные импульсивные напряжения и возмущения пространства мыслей в конкретных точках и зонах. А потом волны локальных напряжений пространства мыслей разбегаются от своего эпицентра, подобно кругам от брошенного в воду камня. Все это вызывает резонансные явления в биологических и информационных структурах тела, провоцирует негативные реакции органов и систем, приводит к функциональным изменениям в них.

Для исправления этого удручающего состояния потребуется волевое усилие, которое превратит наше воображение из обители бесплодных фантазий в реально действующий инструмент влияния на себя. Начнем разглаживать мысленными руками туго натянутое пространство мыслей от центра к краям. Представим, что наши волевые усилия, как мягкие и нежные ладони, касаются пространства мыслей и снимают чрезмерные напряжения. Еще несколько прикосновений, и ткань пространства мыслей расслабляется.

Можно использовать и такой мыслеобраз: мы протираем мутное, запыленное стекло. Сначала грязь только размазывается по поверхности, но с каждым новым движением ее становится все меньше, и стекло очищается. Нужны терпение и настойчивость, чтобы промыть грязное, загаженное стекло. Пространство мыслей в каждом из нас мало и отличается от такого стекла только тем, что не имеет твердой физической природы и ощущается нами при концентрации внимания. И подобно грязному стеклу, пропускающему слабенький серый свет, перенапряженное пространство мыслей задерживает свет радости, счастья, свежести восприятия мира. Расслабление пространства мыслей по сути своей есть очищение от негатива. А очистив его, мы откроем себя для новых волн радости, непредвзятого, спокойного понимания.

Постепенно пространство мыслей светлеет от центра к краям, напряжение слабеет, и оно становится прозрачным. Туго натянутая ткань пространства мыслей словно растворяется, светлеет, исчезает, и вместо нее появляется блаженная, тихая, уравновешенная пустота.

Вслушаемся в новое ощущение — пустоты пространства мыслей. Это эмоция пустоты, которая становится доступной адептам эзотерического поиска на высоких ступенях посвящений.

Почувствуем, как новая эмоция распространяется от пространства мыслей к биологическим структурам тела, клетки, наполняет их особым состоянием, рождает еще более глубокое расслабление, в котором растворяются остаточные напряжения клеточных структур.

По мере распространения расслабления на клетки тела гаснут внешние ощущения, остается глубинный покой…. Тела нет, осталось лишь самоощущение и волны теплого, мягкого нечто вокруг…. Это волнообразное мягкое струение рождает чувство блаженства, кажется, что тело цепенеет и замирает. Человек перестает реагировать на свет, звук и иные раздражители, пока сам не захочет вернуться в привычное состояние.

Пребывая в глубоком расслаблении оцепенения, мы можем почувствовать последний, скрытый барьер напряжения, заключенный в самом расслаблении пространства мыслей. Парадокс, но последний барьер напряжения замаскирован глубинным расслаблением. Этот барьер — наше самоощущение. Оно является последним рубежом напряжения в нас. Снимаем его с себя, как старую, грязную одежду. Сбрасываем, и более ничего не остается. Мы чувствуем, но как и чем — объяснить невозможно…. Мы ощущаем прикосновение к вечному, бесконечному и безмерному покою. Прикасаемся к вселенной теплого и мудрого покоя. Она принимает нас ласково, мы входим в нее и становимся единым целым.

Когда достигнем слияния, побудем в нем столько, сколько нам позволит пребывать в растворении сама Вселенная. И еще нужно обязательно запомнить свое самоощущение до начала этой работы и сравнить его с новым состоянием, когда человек начинает чувствовать где-то позади себя бесконечность, которая фокусируется в нем, как солнечный луч в увеличительном стекле. И вся сила бесконечности, ее возможности могут сфокусироваться в нас.

Мы прикоснулись к силе потенциальных возможностей разума. Пространство мыслей является преломляющей призмой, сквозь которую сила вселенной возможного нисходит на человека. Далее она может превратиться во что угодно. Это будет зависеть от настроя человека, его внутренних психологических установок, но для нашей практики важен именно момент прикосновения к вселенной возможного. Он дает миг откровения, которого человек может бесплодно ждать всю жизнь.

 

Глава 4. ПРОСТРАНСТВО МЫСЛЕЙ

(их взаимодействие с управляющими центрами котла Разума)

Для познания глубинной природы Силы надо понять взаимодействие котлов Силы со структурами психики. Верхний котел Разума прямо взаимодействует с пространством мыслей. Рассмотрим нюансы этой внутренней работы. Итак, мы уже выяснили, что пространство мыслей располагается на плечах, подобно пышному жабо. А что же голова, мозг? Неужели они только диспетчерская для управления телом?

Голова как биологическое образование венчает тело. Она служит органом восприятия информации. В ней располагаются все органы чувств: зрение, слух, обоняние, вкус, через которые мы получаем информацию извне. Только осязание распространяется по всей коже, но информация от рецепторов поступает в анализаторы мозга, и там вырабатывается решение о реакции или каком-то действии. Голова, мозг служат еще и такой важной задаче, как создание и трансляция инициирующих импульсов.

Само по себе пространство мыслей существовать не может. Оно часть человека, и все инициирующие мыслительную активность импульсы рождаются в голове. Началом для такого импульса служит информация от органов чувств. Эта схема объясняет взаимную необходимость мозга и пространства мыслей. Мозг — это материальная основа энергетических процессов мышления. А пространство мыслей — это силовое поле, в котором мысли чертят свои треки тонкоэнергетических орбит.

Если у человека биологические процессы преобладают над тонкоэнергетическими, мышление прямолинейно, биологично и материально, в этом случае пространство мыслей только обслуживает биоимпульсы мозга. Высокие философские идеи, абстрактные умозаключения и просто отвлеченные мысли могут появиться по недосмотру психологических контролеров мозга. Но и прорвавшись сквозь барьеры, они тут же блокируются и выдворяются за пределы той зоны, которая считается строго охраняемой территорией личного мышления.

Таких людей немало. Они просты, но четко знают свою выгоду. И когда затрагиваются их интересы, простота оборачивается несгибаемым упрямством, упертостью. Такой индивид всем своим поведением подчеркивает: уж я-то знаю правду жизни, а интеллигенты с их заморочками только небо коптят. Эти типы живут рядом с нами, но до поры мимикрируют. Свои особенности они проявляют в сложных ситуациях, требующих широты восприятия, умения подняться над сиюминутной выгодой и увидеть дальние перспективы.

Другой распространенный тип взаимодействий мозга и пространства мыслей — восторженный романтик. До розовых слюней он может восхищаться чем-то, отстаивать элитарную философскую концепцию, доказывая ее преимущества перед другими, и т. д.

Вокруг немало и восторженных романтиков. Правда, встраиваясь в потоки жизни, они также маскируются и особенно себя не афишируют. Обычные люди, спокойные, культурные, готовые к общению. Но стоит зацепить их любимый пунктик, как начинается розовое слюноотделение, и уже трудно остановить человека, который с внутренним наслаждением погружается в пучину элитарного эстетствования.

И еще один тип взаимодействий мозга и пространства мыслей. Довольно редкий и потому существующий как бы параллельно с другими — человек, познавший Истину. Однако в чем она заключается, внятно объяснить не сможет. Он чувствует ее своим глубинным естеством. Он может видеть сокрытое, делать парадоксальные умозаключения и неожиданные выводы, опираясь на минимум исходной информации. Это мыслитель, ушедший в себя и внутри ищущий путь к Высшему.

Прочитав это, многие скажут: нет таких людей, а если есть, то очень мало, и не они делают погоду.

Согласимся. Таких «чистых представителей» проявления разных управляющих центров котла Разума немного. В реальной жизни все три управляющих центра котла Разума активно воздействуют на человека, его реакции и поведение. Степень их воздействия зависит от множества обстоятельств, но влияние всегда распространяется на пространство мыслей.

В котле Разума управляющие центры расположены так: тло (или дно) внизу, в основании шеи; охлупень, или верховыш, — верхняя часть головы; и осередок. Название само говорит о точке его расположения.

Для удобства понимания современного просвещенного читателя отметим, что каждый из управляющих центров можно соотнести с чакрами, уж известными нам. Охлупень, верховыш — это зона сахасрары. Осередок — это проявления аджны. Тло — чакра вишуддха.

Эмоциональные проявления, характерные для каждой из чакр, видны в реакциях управляющих центров. И все же — это не чакры, а части, составляющие единую структуру котла Разума. Он, объединяя в себе управляющие центры, сам является отдельной, активной и мощной силовой структурой. Он работает сам по себе, а управляющие центры могут придавать его проявлениям определенную эмоциональную силу и направленность, изменять качественные характеристики, но не заменяют собой всего котла Разума.

Это не означает, что учение о котлах Силы противостоит другим традициям и претендует на роль исключительной правды. Нет, скорее дополняет и расширяет возможности восточных школ саморазвития.

Котлы Силы, опираясь на энергетику управляющих центров, функционируют самостоятельно и, развиваясь, интегрируют их в структуры самого котла. Тогда котел становится единой монолитной психоэнергетической структурой влияния на внутренний и внешний мир человека. Следующим шагом может стать формирование монолита подсознания, когда человек закрыт для любого внешнего воздействия. Но это особый разговор, требующий времени и специальной теоретической подготовки. Наша задача сейчас в том, чтобы освоить практику работы с котлом Разума.

Начнем с конкретной ситуации: утром, поднявшись с постели, человек испытывает немотивированное раздражение. Любые, даже невинные действия близких вызывают острое чувство недовольства. Не нравится все, даже погода на улице. Это явный признак чрезмерной активизации осередка — управляющего центра, расположенного в середине котла Разума.

Активность осередка может быть вызвана многими причинами, в том числе и бессознательными. Но мы расскажем о тех, которые можно понять осознанно. Скорее всего, в течение нескольких последних дней вы активно занимались хозяйственными делами, сталкивались с какими-то житейскими проблемами. И самое главное — концентрация сознания была постоянно в голове. Вы думали. В результате в осередке накопилось избыточное количество обыденной информации, она переполнила этот центр и вызвала перенапряжение. Это и стало причиной импульса, который повлиял на пространство мыслей так, что к эмоциональным центрам проникали только раздраженные думы о том, что вас никто не понимает, мало ценит, и вообще о том, что в этой жизни не удалось. Ну и дальше в том же духе. Следуя по цепочке наведенных мыслей, человек может прийти к выводу, что он превращается в хронического неудачника. Хотя, подчеркнем, картина эта далека от реальности и лишь отражает общий негативный настрой.

Осередок, генерируя дурные мысли и эмоции, усиливает себя их темной, негативной энергией и начинает подавлять другие центры котла Разума.

Если бы не общая сила котла, осередок мог бы занять доминирующее положение, подчинить себе разум и загнать человека в клетку постоянного раздражения. Именно в клетку, так как недовольство окружающими, придирки к мелочам, общий фон внутреннего раздрая — все это внешние проявления бессознательного желания разрушить сложившийся личный мир. Человеку кажется, что, развалив привычное, он сможет найти на развалинах нечто новое, необыкновенно сверкающее. И оно свежей струей вольется внутрь и даст толчок застоявшейся, прокисшей жизни. Внимание! Остановитесь, осмотритесь! Ведь жизнь — это фантазия на тему вашего отношения к событиям! Не придумывать себе жизнь надобно, а ценить то, что имеешь, проявляя понимание и терпение. В противном случае негативный настрой сформирует в подсознании желание, и оно, в свою очередь, начнет структурировать реальность, приведет к тому, что жизнь начнет разваливаться на части.

Что делать конкретно? Осередок активен, раздражение кипит, и жизнь уже видится черной бесформенной кучей, до которой никому просто нет дела. Утешать себя теоретическими рассуждениями? Они только добавят внутреннего недовольства.

Практика остановки негативного потока достаточно проста и состоит из нескольких этапов.

Первый шаг прямо связан с дыханием. Глубоко вдохнем и задержим вдох. Руки разведем в стороны, с силой сожмем кулаки и начнем с усилием вращать ими, как бы разминая запястья. Держим вдох в себе до тех пор, пока нестерпимо не захочется выдохнуть. Выдыхаем плавно и быстро. А потом, успокоив дыхание, повторим это упражнение еще раз. Больше трех повторений делать нельзя, т. к. можно перегрузить сосуды и сердце. Но даже после первого исполнения упражнения раздражение не будет владеть вашим вниманием безраздельно. Оно еще бурлит в вас, но уже виден просвет.

Второй шаг также связан с дыханием. Суть его силового воздействия — в сочетании дыхания и мыслеобраза. Установим правую руку ладонью перед лицом, пальцами вниз. При этом середина ладони располагается на уровне кончика носа. Локоть поднят над головой. Делаем медленный вдох через нос и двигаем рукой от подбородка вверх ко лбу, затем огибаем ладонью голову в области лба, проводим ею над теменной частью головы, огибаем затылок и проводим рукой над задней поверхностью шеи до плеча. Сочетаем движение руки со вдохом. Начинаем медленный вдох одновременно с движением руки и представляем, как она зацепляет струю свежего воздуха и проводит ее внутри черепа от носовых ходов до затылка и шеи. Возникнет ощущение, что вместе со вдохом и движением руки в голову вливается струя свежести и прохлады (или тепла) и струится в пространстве между костями черепа и полушариями мозга. Чувствуем, что свежесть заполняет лобные доли мозга, затем проникает в теменную область, омывает затылок и сосуды шеи. После нескольких повторений появляется чувство легкого ветерка внутри головы. Раздражение затихает, его накал спадает, и после пяти-шести повторений взгляд проясняется, спадает пелена внутреннего недовольства.

Можно использовать в этом упражнении обе руки. Для этого правой рукой проводим над левой частью головы, а левой — наоборот — над правой.

Прежде чем начать третий этап, нужно определить локализацию раздражения в теле. У кого-то оно может ощущаться как тяжелый темный комок в голове. А кто-то испытывает давление в груди и сзади, чувство дискомфорта под лопатками.

Третий шаг сочетаем с мыслеобразом. Представим у себя в затылке, в пространстве внутри головы, за глазами, улыбку. Как только возникнет ощущение мягкой и теплой улыбки, в голове начнется расслабление. Расслабятся глаза, шея, мышцы головы и лба, и раздражение, уже ослабленное предыдущими шагами, начнет прятаться, словно уползать в норку. Мысленно направляем мягкие волны улыбки к зонам дискомфорта, удерживаем тепло улыбки в них до появления покоя.

В завершение этих действий вновь проведем дыхательный цикл. Глубокий вдох запираем в груди и представляем, как он впитывает все темное, ненужное, грязное и злое, что осталось от кипевшего внутри недовольства. А потом резкий выдох с одновременным наклоном вперед. Наклоняясь, мы выталкиваем из себя воздух и черноту остаточного раздражения. Проделав так несколько раз, слушаем свои ощущения: раздражение исчезло вовсе или уменьшилось настолько, что более не давит на психику. Мы контролируем настроение и можем удержать негативные выплески в узде своей воли.

Эти простые приемы позволят снять повышенное напряжение с осередка, привести его в равновесие, избавиться от психологической асимметрии.

Мы не случайно уделили так много внимания именно серединному управляющему центру котла Разума. Он является наиболее сильным, так как генерирует понятные обыденные эмоции, реакции и селектирует пространство мыслей, вычленяя из общего потока знакомые и понятные бытовые, хозяйственные, повседневные думы. Он черпает свою силу в простоте ежедневных забот и потому накапливает мощь незаметно, выплескивает ее в импульсе раздражения или сексуальной активности. Конечно, если бы удалось произвольно заменять раздражение на половые взаимодействия, тогда и проблемы бы не возникало. Однако такой замены по воле человека не происходит. Могут быть спонтанные замены, обусловленные какими-то внутренними особенностями организма и психики, но чаще всего раздражение так и остается раздражением, не трансформируясь в другие формы проявления.

Но самое важное в том, что осередок, накопивший силу раздражения, может активизировать бессознательные программы формирования желания, и тогда его структурирующая сила может обрести негативную направленность. Соответственно в реальной жизни начнутся отрицательные перемены, и человек не сможет справиться с ними до тех пор, пока не изменит полярность внутреннего желания.

 

Глава 5. ОХЛУПЕНЬ И ТЛО

Так называются верхний и нижний управляющие центры котла Разума. В начале предыдущей главы мы уже рассказали об их типичных проявлениях. Еще раз нужно оговориться: типы, описанные выше, — это чистое проявление управляющих центров. В реальной жизни человек в разной степени сочетает активность всех управляющих центров. Он может быть немножко мыслителем, немножко романтиком и просто бытовиком-хозяином. Однако для понимания разных типов бессознательных желаний нужно знать, как взаимодействуют управляющие центры верха и низа котла Разума с пространством мыслей.

Тло (дно) — зона, соответствующая чакре вишуддхе, и так же, как чакра, она генерирует романтический настрой, розовые мечты и фантазии о воздушных замках.

Человеку без романтических порывов нельзя. Мало того, романтизм в душе есть признак непосредственности и готовности к восприятию высших Истин. Когда он реальный и трезвый. Но если это розовые слюни и мечтательная восторженность, то ничего путного не получится. Нам важно понять, какой романтизм обитает в нас, к чему мы готовы, а от чего лучше отказаться. Сделать это в общем-то несложно. Повторим опыт с отключением мозга. (Надеемся, что этот прием стал для вас привычным и вы практикуете его регулярно, чтобы дать отдых перенапряженной голове.) Наступит состояние, когда появляется отчетливое ощущение пространства мыслей на плечах. Мы повторяем все это для того, чтобы напомнить читателям практику ощущения котла Разума. Так вот, в этом состоянии появляется отчетливое понимание, какой из управляющих центров котла Разума активнее влияет на пространство мыслей. Возникает чувство, что облако пространства и один из управляющих центров связаны сильнее, чем два других. Может быть и так, что сильно притягиваются два центра, а один более слабо. В практике мне не доводилось встречать равномерного притяжения всех трех центров. Но теоретически возможно и такое. В этом случае человек достигает спонтанной гармонии мыслей и эмоций и может рассчитывать на раскрытие каналов намерения. Но это в теории. Реально я такого не наблюдал.

Итак, когда вы определитесь с тем, какой же центр сильнее притягивается к пространству мыслей, можно говорить, что вы относитесь к типу романтического мечтателя или же сосредоточенного мыслителя. Это нужно, чтобы привести весь котел Разума в равновесное, гармоничное состояние.

Рассмотрим тот случай, когда возникает притяжение нижнего управляющего центра — тло — к пространству мыслей. Сосредоточение на внутреннем взаимодействии двух психоэнергетических структур лучше получается, когда человек сидит ровно, с прямой спиной, закрыв глаза. Это не ритуальная поза и не особое обрядовое положение тела. В этой позиции все магистральные энергоинформационные каналы тела свободны, и достигается высокая степень их проводимости.

Сосредоточим внимание на ощущениях облака пространства мыслей. Когда голова отключится от мыслительного процесса и вы почувствуете тяжесть мозга, свободно лежащего внутри черепа, можно начинать мысленное углубление в силовое поле пространства мыслей. Войдем вовнутрь и почувствуем связи, идущие от тла в облако пространства мыслей. Это заметное ощущение, понятное и без дополнительной настройки. Возникает чувство, что тло и пространство мыслей взаимно притягиваются друг к другу.

Нужно помочь этому притяжению волевыми усилиями. Кто-то будет мысленно помогать соединению, а кто-то просто усилит ниточки, связывающие две структуры. Когда концентрация внимания укрепит связь нижнего управляющего центра и облака пространства мыслей, начнется взаимное проникновение двух полевых структур. Парадокс в том, что обе они, оставаясь на месте, будут в то же время смешиваться и наполнять друг друга. Объяснить словами это сложно, но, однажды пережив в ощущениях, вы уже никогда не спутаете этого нового состояния.

Пространство мыслей наполняется особым состоянием тла — нижнего управляющего центра. И когда произойдет совмещение и полное соединение двух структур, появится возможность сформировать бессознательное, а потому действенное и мощное желание. В чем оно будет выражаться и как формировать его?

Можно представить, что от облака пространства мыслей, которое соединилось с тлом, внутрь тела истекает широкий луч энергии, похожий на луч прожектора. Там внутри он взаимодействует с чем-то неопределенным, не имеющим конкретной формы. Но соприкосновение нечто и энергетического луча рождает отголоски мощной работы. Что-то перетекает, движется, переливается, то поднимаясь вверх, то опускаясь. Это подсознание принимает информацию о желании и формирует его.

Для чего такая громоздкая процедура? Не проще было бы придумать желание, сформировать его в виде понятных образов и заставить работать? Нет, не проще. Выше мы уже говорили, что логика подсознания в корне отличается от обычной человеческой логики, и то, что мы считаем полезным и правильным, наше подсознание может расценить как вредное и ненужное. Поэтому мы направляем энергетический луч, наполненный состоянием тла, от пространства мыслей вовнутрь подсознания. А там уж оно само все расставит по местам и сформирует структуру желания, которая сможет перемоделировать внешнюю ситуацию так, чтобы желание реализовалось полностью….

К сожалению, рамки данного исследования не позволяют говорить о глубинных структурах подсознания, напрямую связанных с психотипом личности. Пока можно отметить только то, что сформированное желание, закрепленное в управляющих слоях подсознания, будет обладать силой реального влияния на ситуации вокруг человека и сможет изменять их определенным образом, чтобы создать канал реализации.

Мы рассмотрели взаимодействие пространства мыслей с нижним и средним управляющими центрами котла Разума. Для того чтобы активизировать весь котел Разума как единую структуру, нужно освоить работу с верхним управляющим центром, который называется охлупень, или верховыш. Напомним, что он по многим функциональным проявлениям дублирует чакру сахасрару, но в то же время отличается от нее тем, что имеет непосредственную связь с внешним каналом подсознания и формирует особый «царственный» психотип личности.

Подробный разговор о бессознательных психотипах, их иерархии и взаимодействии не укладывается в рамки исследования Силы. Поэтому отметим только, что охлупень, кроме функций, характерных для сахасрары, является еще и представительством высших уровней подсознания в реальной жизни.

Он, как и другие управляющие центры котла Разума, связан с пространством мыслей и может влиять на него таким образом, что доступ к эмоциональным узлам получают только высокие размышления, философские идеи, эзотерические знания ниоткуда.

Доминирование охлупеня позволяет человеку подняться над привычным средним уровнем, дает возможность внутренне прозреть. Когда это случается, будто пелена спадает с глаз и человек начинает видеть сокровенное в привычном. Он переходит в немногочисленный разряд «ведающих» Истинное Знание.

Так в чем же особенности охлупеня? Мы уже говорили, что он, представляет высшие уровни подсознания и через них связан с единой изначальной мировой Силой, которая является основой жизни вообще.

К сожалению, случай, когда охлупень доминирует и является каналом получения знания свыше, — явление уникальное. За всю историю человечества достигших такого уровня наберется едва ли сотня. Наша задача в том, чтобы понять, как работает охлупень у обычного человека.

Чаще всего верхний управляющий центр котла Разума является транслятором запретов. Когда осередок подталкивает нас к неразумным поступкам, охлупень вызывает опасение, сомнение в правильности действий. В нем сконцентрирована информация-образец, с которой мы бессознательно сравниваем свои сумбурные порывы и желания, порожденные эмоциональными всплесками.

Мы уже говорили, что каждый управляющий центр влияет на пространство мыслей по-особому, создает коридор для мыслей, которые соответствуют функциональным особенностям центров по своим вибрациям.

Напомним, что для нижнего центра тла характерно романтическое восприятие жизни, взгляд сквозь розовые очки и т. п.

Средний центр, осередок — это уровень бытовых, хозяйственных забот, простых житейских интересов, в нем также рождается раздражение и агрессивное недовольство окружающим.

Охлупень удерживает человека от импульсивных поступков и действий, внедряет в поток обыденности яркие всплески откровений, интуитивных прорывов, озарений, позволяет человеку воспринять прямое знание.

Если нижний и средний управляющие центры прямо участвуют в создании бессознательных желаний, то верхний центр формирует намерение. А намерение является тем фундаментом, который служит основой для желаний.

Из написанного выше можно понять, что каждый управляющий центр верхнего котла существует как бы сам по себе и действует независимо от других центров. На самом деле мы рассматривали управляющие центры котла Разума как самостоятельные структуры для того, чтобы понять функциональные особенности котла. И если чакры, которые изучают в восточных традициях, действительно являются обособленными психоэнергетическими образованиями, то управляющие центры котла Разума составляют с ним единое целое и обеспечивают его деятельность. Однако в силу житейских, бытовых и интеллектуальных особенностей какой-то из управляющих центров верхнего котла может возобладать над другими, и тогда в человеке начинают доминировать мысли, настроения, реакции, соответствующие вибрациям этого центра.

Жизнь показывает, что у большинства людей лидирует осередок, поскольку он опирается на повседневные обстоятельства: поиск доходов, бытовые заботы, раздражение по мелочам и т. п.

При такой ментальной направленности трудно рассчитывать на романтический настрой тла или философский взгляд на жизнь из охлупеня.

Эмоциональная атмосфера, в которой устойчиво пребывает человек, оказывает важное влияние на то, какой центр займет доминирующее положение. Наша практическая задача — активизировать котел Разума как единую психоэнергетическую структуру. Можно углубляться в тонкости взаимодействия потоков океана возможного, пространства мыслей и управляющих центров верхнего котла. Но боюсь, что это напустит туману и описание практики получится сложным и труднодоступным для понимания. Поэтому рассмотрим все схематично и просто, чтобы можно было объединить все центры воедино и наполнить котел Разума мощным импульсом действия.

Сосредоточим внимание на нижнем управляющем центре. Тло мы ощутим в виде слабо пульсирующего светящегося облачка в основании шеи. Удерживаем концентрацию на нем, пока не почувствуем изменение настроения (около минуты, исходя из опыта многих учеников). Побудем еще какое-то время в этом облачке. Приятно, когда напряжение сменяется романтическим полетом фантазии и то, что казалось черным, постепенно приобретает более светлые оттенки… А в центре головы, там, где располагается осередок, начинается расслабление. Впечатление такое, что тугой узел среднего управляющего центра развязывают ласковые и нежные пальцы. Напряжение растекается от центра в стороны и слабеет, слабеет… Постепенно оно исчезает.

Концентрация внимания в нижнем центре убирает напряжение в голове и одновременно рождает чувство объема, заполняющего голову и даже выходящего за ее границы. Это и есть котел Разума.

После активизации нижнего центра мысленной концентрацией перенесемся в верхний центр — охлупень. Пребывание в нем усиливает ощущение объема, и постепенно пространство котла наполняется мягким светом, идущим из охлупеня. Свет стекает вниз к тлу и соединяется с ним. Таким образом, котел Разума заполняется состоянием верхнего и нижнего центров, а мы чувствуем его объем, границы оболочки котла.

Внутренний стержень силы пронизывает объем верхнего котла и является одновременно осью вращения волчка Силы. Вместе с волчком начинает вращаться и объем верхнего котла Разума. Движение медленное, устойчивое. В пространстве котла оно перемешивает эманации верхнего и нижнего управляющих центров, заполняет ими весь объем. Состояние приятное, и мы чувствуем, как в нем растворяются остатки напряжения, мягкое свечение наполняет котел, и голова расслабляется. Для многих это состояние будет новым, поскольку голова чаще всего пребывает в напряжении. От былого раздражения и внутренней суеты не остается и следа. Покой, тишина, готовность к откровению и тихая радость жизни заполняют сознание. Верхний котел Разума заработал как единая структура, а дестабилизирующее влияние осередка заблокировано верхним и нижним центрами.

 

Глава 6. ТАЙНАЯ СИЛА НАМЕРЕНИЯ

В чем заключается тайна? В том, что кто-то охраняет ее? Прячет от многих, чтобы показать избранным? Мы привычно относимся к тайне как к чему-то глубоко спрятанному и запрещенному.

На наш взгляд, истинная тайна сокрыта от нас не запретами и строгой охраной, а личной неготовностью человека воспринять ее. Что проку в тайных знаниях, когда мы не можем понять их глубинного смысла, самой идеи, которая создала их.

К разряду тайны относится и понятие «намерение». В жизни расхожим штампом стало понимание намерения как плана мероприятий на какой-то отрезок времени. Но это производственный подход, не имеющий ничего общего с истинным глубинным намерением.

Что же такое намерение? Вот что говорит об этом литература: «Намерение — это неосознанное движение к неясной цели. Намерение подчиняет жизнь человека идее движения, структурирует события так, чтобы все желания в конечном итоге служили достижению неясной цели».

Вот так! Цель неясная, движение неосознанное. А жизнь меж тем себе подчиняет. Мыслерабство какое-то получается.

Не будем спешить с выводами. Например, человек живет, не задумываясь о высоких материях. Хочет, чтобы все в жизни складывалось успешно, был достаток, а жизненные проблемы разрешались сами по себе.

Этот набор простых, понятных каждому желаний и есть жизненное намерение. Присутствует в нем ясная цель? Нет! Вообще-то она есть, но размытая, неконкретная. Чтобы все было хорошо! Это намерение живет в глубинах психики и через подсознание постоянно действует на нас. Голосом совести корит за неблаговидные действия, мешающие движению в направлении, определенном намерением. В этом примере намерение можно сравнить с трубой, по которой человек движется к своей цели. Пока он идет посередине, движение легкое, свободное, но стоит только сойти с оси движения, как идти становится трудно, опора ускользает из-под ног.

В течение жизни меняются формы реализации намерения, внутри возникают новые запреты, а старые отменяются как неактуальные. Продолжим тот же пример. Человек начинает заниматься самосовершенствованием. Горизонты его возможностей расширяются. Однако жизненное намерение осталось тем же — ровное бытие, спокойное, в достатке и равновесии.

Прежние внутренние запреты строились на том, что человек не мог использовать резервные возможности организма и психики, поэтому движение к неясной цели — благополучию — опиралось на какие-то привычные стереотипы: высокооплачиваемая работа, бизнес, торговля. Словом, все, что могло принести значительный доход. Высокий материальный достаток считался овеществленным признаком благополучия.

Саморазвитие приводит к значительным внутренним переменам. Многие резервные возможности становятся доступными, прежние запреты заменяются новыми. К примеру, раньше нарушение запрета «не укради» грозило уголовной ответственностью. Теперь, когда достигнут новый уровень внутреннего понимания и осознания, нарушение этого запрета чревато духовно-нравственными терзаниями. Кто хоть однажды переживал их, полагаю, согласится, что физическое заточение является значительно более мягким наказанием по сравнению с внутренними муками.

В Евангелии сказано: «Кому много дано, с того много и спросится». Данное человеку прежде всего проявляется в изменениях намерения. Оно подталкивает к поиску, к внутренней самоработе. В результате этого происходят большие моральные, нравственные, духовные перемены. Внутренний мир обогащается, открывает новые перспективы и занимает в системе жизненных ценностей главенствующее положение по отношению к внешнему.

Но если намерение осталось тем же, что и раньше, трудно рассчитывать на стремительный духовный взлет. Ведь неясная цель — благополучие, достаток и покой — не изменилась. Только формы достижения стали другими.

Радикальная перемена судьбы опирается на такое же радикальное изменение намерения. Неясная цель меняется и нацеливает человека на другие формы поиска, внутреннюю дисциплину.

Постепенно складывается новая неясная цель — служение Высшему. Движение к ней становится основой для личного творческого поиска. Формируются структуры нового намерения, поскольку сочетать служение Высшему и жажду достатка трудно. Тут уж приходится выбирать: либо служение и достижение более высокого уровня понимания, знания и получение необходимого, но без излишеств, достатка, либо же стремление к наполненной материальной жизни, накоплению, созиданию личного комфортного и сытого мирка.

Когда этот выбор совершается, прежнее намерение уступает место новому, ориентированному на духовное возвышение. Смена намерения означает также изменение жизненных стереотипов, внутренних норм поведения и системы психологических запретов.

Все это рассуждения, изящные словеса, за которыми не видно подтверждающей их практики. Она определяет истинность глубинных перемен, и она же помогает им свершиться.

Об искусстве намерения было, пожалуй, впервые широко заявлено К. Кастанедой в его многотомном труде о «Пути Воина». Но это не значит, что в других духовных традициях не ведали о силе намерения, о его влиянии на реальную жизнь. Кастанеда стал популяризатором источника бесконечной силы и громадных возможностей. Но этот «Путь» далекий от нашего менталитета, особенностей восприятия, духовных корней. Мы предлагаем опыт, которому тысячи лет. Веками он передавался от наставника ученику и сохранялся как одна из высших тайн Учения. Сейчас другое время. Круг ищущих ширится с каждым днем, и все большее их число достигает уровня готовности. Всего два пути перед человеком, два направления поиска и движения: вверх или вниз. К свету или тьме, к доброте или злу и равнодушию.

Каждое направление составлено из тысяч тропинок личного движения, но все они ведут к одному из мировых начал. Поэтому первый шаг в поисках намерения сделан давно, когда мы не помышляли о метафизических основах проявленной жизни. Тогда случилось главное событие — неосознанный выбор направления: к свету или тьме.

Способствовало этому множество обстоятельств и ситуаций. Но решение вызрело не сразу. Однажды не обратишь внимания на чужое горе и уже сделаешь маленький шажок к рубежу бессознательного выбора. Потом пройдешь мимо и не поможешь тому, кто тянет к тебе руку и просит о помощи. Сделаешь еще один шажок к выбору. Постепенно внутренняя черствость захватывает все большие пространства в психике, а завершается это переходом на темную сторону рубежа внутреннего выбора. И тогда искренне считаешь, что жить спокойно в своей скорлупе гораздо важнее, чем пытаться как-то изменить себя и свой мир. Возникает убеждение, что мир во всем его многообразии только декорации, среди которых разворачивается действие самоценной личной жизни.

Внутренние трансформации со знаком «наоборот» происходят в человеке неравнодушном, сопереживающем чужой беде как своей, готовом откликнуться на зов и прийти на помощь.

Каждый, в какую бы сторону от рубежа внутреннего выбора он ни шагнул, закрепляет свой шаг в структурах подсознания, но самое важное — формирует особенности своего идеального образа.

В системе понятий «горизонтов силы» появилось новое — «идеальный образ». Что это такое, откуда он берется и какова степень его влияния на нашу жизнь?

 

Глава 7. ИДЕАЛЬНЫЙ ОБРАЗ

Он не рождается вместе с человеком, но постепенно на протяжении первых семи лет жизни складывается по крупицам из реакций, обид, радостей, поступков и мыслей. По сути — это энергоинформационное облако, сгусток, который расположен в пространстве оболока справа и чуть сзади от тела. Он будто выглядывает из-за правого плеча человека.

В законченном виде, то есть после завершения внутреннего выбора и формирования глубинного намерения, идеальный образ становится комплексом программ поведения, реакций и мыслей. В нем заключена информация о том, каким бы мог стать человек, развиваясь в идеальных условиях.

Глубинное намерение, окончательно оформившееся после внутреннего выбора, может быть скорректировано. Инструментом коррекции становится идеальный образ. Общая схема коррекции такова: осознанное воздействие на идеальный образ. Встраивание идеального образа в намерение и последующее изменение намерения.

Все, что сейчас было сказано, человеку неподготовленному покажется китайской грамотой. И это понятно: описывать словами психоэнергетические действия высших порядков сложно, поскольку в их основе бессознательные установки, чувства и ощущения, глубинные реакции верхних и нижних уровней подсознания. Передать словами нюансы внутренних переживаний невозможно. Гораздо понятнее и ярче будет практическое исполнение приема и реальное переживание всего комплекса ощущений, что сопровождает работу с идеальным образом и намерением. Начнем знакомство с практикой трансформации намерения. Она опирается на древний опыт, но адаптирована к современному восприятию, доступна тем, кто освоил предыдущие ступени самоработы.

Наш опыт показывает, что особых сложностей в приеме нет. Трудно не само действие, а последующее закрепление достигнутых перемен. А еще более сложным становится осознание своего намерения. Жил не тужил, считал себя хорошим человеком, а когда почувствовал свое намерение и понял его направленность, мысленно ужаснулся: неужели это я?

Как часто мы пребываем в сетях иллюзий! Мы искренне считаем себя хрупкими, романтичными, способными воспринимать тонкие проявления жизни, остро реагировать на ее коллизии.

К сожалению, об этом никто, кроме нас, не знает. Ведь мы чувствуем себя изнутри, а окружающие видят маску намерения: жесткого, решительного, сильного, несгибаемого и т. д. А может, наоборот: доброго, покладистого, уступчивого, готового помочь. Но что за маской? Искренен человек или только притворяется таким? Бог весть.

Рассуждать на эту тему можно долго. Наша цель — практика, поэтому начнем с определения своего идеального образа. Напомним, он располагается справа и чуть сзади человека. До того момента, пока он не осознан, пока мы не почувствовали его, идеальный образ не конкретный. Это энергоинформационный сгусток. Но концентрация внимания, прикосновение к нему меняют структуру сгустка, и он обретает формы. Импульс внимания дает толчок, и аморфное психоэнергетическое образование структурируется, кристаллизуется и обретает тонкоматериальную форму.

В третьей части книги было описание практики вывода сознания за рамки физического тела. Напомним этот прием. Представим, что внутри реального физического тела присутствует еще одно — световое. Начнем выводить его назад. Сначала ощутим, как из физического тела назад вышли ноги, затем таз. Волевым усилием выводим назад корпус и плечи. После этого упремся руками тела сознания в плечи физического тела и рывком выведем голову. При этом будет ощущение неяркой вспышки в глазах.

Если все выполнено правильно, то после выведения сознания из тела возникнет странное ощущение: мы видим себя со спины. Поначалу, понятно, картинка будет размытая и неясная, но после нескольких тренировочных повторений можно добиться реального визуального образа.

Проведем несколько пробных выходов из тела назад, в пространство оболока. Когда сам выход будет получаться уверенно и перед мысленным взором всякий раз будет появляться картинка тела со спины, можно приступить к определению идеального образа. Предупреждение: выполнив выход назад, человек ждет яркую визуальную картинку, такую же, как если бы смотрел своими глазами. Тонкоматериальный взгляд значительно отличается от реального видения, и поэтому на первых порах может показаться, что свое тело со спины мы больше представляем, чем видим реально. Пусть пока так и будет.

Мы вывели сознание назад. А теперь посмотрим направо. В странном переливчатом и колышущемся пространстве мы увидим возле тела бесформенный сгусток. Прикоснемся к нему своими ощущениями. Начинается реакция. Чувство такое, что между сознанием и сгустком пробегает электрический разряд. Однако это обманчивое впечатление. Никакого разряда нет, а произошел контакт полевых структур. В этот момент важно сконцентрировать внимание на ощущениях, которые идут от сгустка. Поначалу это может быть чехарда образов, но постепенно они упорядочиваются и скоро сливаются в один. Воображение создает конкретный образ, причем он может разительно отличаться от физического оригинала. На одном из занятий молодая женщина вошла в соприкосновение со своим идеальным образом и увидела, как он превратился в воина. Высокая статная женщина в кольчуге и шлеме, со щитом и мечом. Решительный взгляд, очи полыхают холодным огнем. А из-под шлема спускаются две длинные русые косы.

Сначала она отнеслась к этому видению скептически, а потом когда обдумала все увиденное, то поняла, что в ее идеальном образе просто отразилось то, что давно уже стало ее внутренней сущностью. Да, она была воином, который сражался за семью, детей, за благополучие и т. п. В то же время она была решительна и нетерпима к иному мнению, часто выплескивала на близких агрессию, и эти черты сформировали ее идеальный образ. Понятно, что неосознанное намерение воина превращало всю ее жизнь в череду малых и больших сражений.

Другой пример. Небольшого роста дама обнаружила, что ее идеальный образ значительно выше ее, имеет пышные волосы, тонкие черты лица и обворожительную притягательность. Всех этих качеств наша героиня была лишена, но мечтала о них страстно. Ее глубинное намерение реализовалось во внутренней тоске по романтичному рыцарю и в постоянном поиске среди мужчин своего героя. Партнеров было много, а вот своего единственного она к тому времени так и не нашла. Интересно, что после успешной коррекции намерения ей удалось удачно устроить жизнь.

Но вернемся к своему идеальному образу. Мы прикоснулись к нему своим сознанием, и начался процесс проявления скрытой сущности образа. Слушаем свои ощущения, и скоро возникнет понимание, какое намерение олицетворяет идеальный образ. Если это воин, тогда одно, если красавец — другое и т. п.

После вывода сознания за границы тела, соприкосновения его с идеальным образом настал черед определения своего неосознанного намерения. Нам не удастся почувствовать свое намерение в деталях и нюансах. Мы увидим только общее направление движения, а идеальный образ укажет ту тропинку, которая приведет к гармоничным результатам.

Сознание сзади, и мы посылаем волевой импульс, который помогает телу сознания стать больше и сильнее физического тела. Сознание растет, становится больше тела, и голова его поднимается выше и выше. Если прислушаться к ощущениям происходящего в пространстве позади нас, то почувствуем, что внутри тонкоматериального тела сознания струятся потоки энергии от неба и земли. Они питают его силой, наполняют и дают возможность видеть ситуацию и энергетический мир вокруг реального тела.

«Подросшее» сознание растягиваем в сторону идеального образа и вбираем его в себя. Он не растворяется в облаке сознания, но, сливаясь с ним, остается обособленным. После соединения с идеальным образом смотрим с высоты тела сознания вправо, прямо и влево. Напомним, что справа — зона прошлого, прямо — зона сейчас, а слева — зона будущего. Перед внутренним взором открывается картина бессознательного взаимодействия психики, тела и каналов времени. Увидим мы и намерение, которое определяет силу и глубину взаимодействия с нашей психикой прошлого, будущего и настоящего.

Как это выглядит? У каждого будет особенное, неповторимое видение, но общая схема у всех одинакова. Например, темная зона прошлого; в зоне «сейчас» неяркое свечение и серый сгусток, притягивающий к себе и тело, и сознание. А вот в будущем ничего определенного не видно — мягкий, рассеянный полусвет. Это будет означать, что действующее сейчас намерение приземленное и влияние его распространяется на реальность сегодняшнего дня. В соответствии с этим и желания, возникающие в глубинах психики, просты и незатейливы. Скорее всего, они связаны с реализацией каких-то бытовых проблем, и процесс личного духовного роста остается без должного внимания.

Другая схема. В зоне прошлого сгусток намерения, который протянул свои нити к сегодняшнему дню. Зона «сейчас» наполнена полусветом, а будущее вообще туманно и неясно. То, что мог человек, осталось нереализованным в прошлом, и сейчас намерение заставляет память реанимировать давние возможности и создав;! п. желания, которые могут слегка изменить нынешнюю ситуации' не затрагивая будущего. На коррекцию грядущего ни у намерения. ни у сознания просто нет сил.

Оптимальный вариант, когда сгусток намерения располагается либо в зоне будущего, либо на границе «сейчас» и будущего. В этом случае прослеживается тенденция к росту и развитию, усилия психики направлены на развитие резервных возможностей и движение вперед.

Конечно, описаны только схемы, но они, с различными вариациями, прослеживаются почти во всех случаях визуализации намерения. Нам нужно обнаружить намерение и понять тенденции, которые оно формирует в психическом развитии человека. Предстоит нацелить их на достижение высот личного развития.

Прежде чем начать коррекцию, познакомимся со структурами, которые обеспечат нас силой воздействия на намерение и идеальный образ.

 

Глава 8. КАНАЛЫ СИЛЫ

Не вдаваясь в теоретические подробности, объясним топографию и расскажем о функциональных особенностях этих структур. Они начинаются в ямочках, расположенных у основания шеи между ключицами и трапециевидными мышцами плеч. От них каналы идут внутри тела вниз, до области таза. У большинства людей там они и завершаются. В идеальном варианте соединенные в нижней части котла Силы каналы похожи на гимнастическую трапецию, расположенную внутри тела (рис. 30). Смыкание каналов придает человеку устойчивость, уверенность, значительно повышает сопротивляемость организма различным заболеваниям и инфекциям. И еще одно качество пробуждают в человеке замкнутые каналы Силы — он начинает остро чувствовать опасность и негатив в окружающем мире, а также в ситуациях, участником которых становится.

Каналы Силы имеют внетелесное продолжение, могут уходить высоко вверх, и тогда человек оказывается в рамке каналов, спускающихся из небесных глубин в тело и смыкающихся в нижней части котла Силы. При таком варианте топографии каналов кроме физической устойчивости к заболеваниям появляется практическая недосягаемость для астральных и магических атак.

Для активизации каналов сначала сделаем несколько вдохов-выдохов, представляя, что энергия струится по каналам силы, прочищает их. Потом накладываем подушечки пальцев рук на точки входа в каналы. Руки при этом перекрещены точками пульсов, как мы делали это в упражнении «управляемый кровоток». Установив пальцы на входах каналов Силы, скоро почувствуем, как от них внутрь струится тепло. Но это не жара, которая в летний полдень удушливой волной охватывает тело и заставляет человека истекать потом. Тепло в каналах струится и даже приносит свежесть, поскольку оно рождено потоками энергии. Повторив несколько раз это упражнение, мы прочистим каналы, и они заработают в полную силу.

Эти силовые структуры помогут нам провести коррекцию бессознательного намерения и закрепить в психике новые направления внутреннего движения.

Сознание выведено назад. Оно уже значительно выше тела, и мы чувствуем, как от него к точкам входа в каналы силы струятся потоки энергии. Они вливаются в каналы и наполняют их. Связь между телом и сознанием укрепляется, оно обретает возможность менять метрику зон прошлого, «сейчас» и будущего. Внетелесным взглядом сознания смотрим поверх тела и видим расположение сгустка намерения. А теперь мысленным взглядом смотрим сквозь идеальный образ на свое бессознательное намерение, и, к нашему удивлению, тело само, без всякого волевого понуждения начинает разворачиваться в сторону зоны будущего.

Рис. 30.

Каналы Силы, проходящие внутри тела, разогреваются, и волна силы из них подхватывает сгусток намерения и окружающее его плотное пространство и перемещает в зону будущего.

В описании все выглядит сложно, а на самом деле желание перемен, стремление провести коррекцию помогут выполнить все уверенно и просто. Достигнутые изменения будут заметны через несколько дней. Изменится не только настроение, появится желание движения, поиска, творческого осмысления поступков и действий. А это начало глубинных изменений в структуре намерения.

 

Глава 9. ФУНДАМЕНТ ВНУТРЕННЕГО МИРА

В книге часто встречаются понятия «единая мировая сила», «универсальное состояние силы» и т. п.

Познакомимся с конкретной психоэнергетической структурой, которая является фундаментом внутренней силы, определяет жизнестойкость человека, его способность противостоять ударам судьбы, преодолевать стрессы и выходить из критической ситуации с минимальными потерями.

В разных учениях и традициях структура изначальной силы называется по-разному, что не меняет ее сути. В старославянской традиции эта структура получила название «Великое кольцо жизни», или просто «Коло».

Термины в данном случае роли не играют. Нам важно понять другое — что служит источником единой силы. К тому же использование термина «Коло» будет не совсем точным, так как он охватывает более широкие понятия, чем изначальная сила и ее движение. Мы предлагаем название, вытекающее из самой сути этой структуры. Оно, на наш взгляд, наиболее ясно и точно определяет функциональную направленность и задачи структуры. Предлагаем назвать ее линзой Силы.

Из названия видно, что, проходя сквозь линзу, изначальная сила фокусируется, концентрируется и может быть использована для решения разных биологических и психоэнергетических задач.

Сначала расскажем о самой структуре. Это энергетическое образование, не имеющее анатомического субстрата. Но оно, как и другие психоэнергетические структуры, обеспечивает жизнедеятельность человека, устойчивость к неблагоприятным воздействиям, питает систему внутренней защиты и т. п. Мы уже говорили, что тело, физическая оболочка человека, — это только верхушка айсберга, который плавает по житейскому морю. Все остальное: психоэнергетика, бессознательная психика, система взаимодействий внутреннего микрокосма с внешней жизнью — находится за пределами обычного восприятия и скрыто волнами житейского моря.

Линза Силы (или кольцо жизни) располагается в глубинах внутренних пространств внутри тела от макушки головы до области промежности.

Если принять за точку отсчета реальную жизнь, активным участником которой является физическое тело, то глубинные пространства энергетики и микрокосма лежат далеко в стороне от нее. И в то же время активно участвуют в ней. В этом проявляется парадокс взаимного проникновения пространственных мерностей.

К примеру, котлы Силы занимают большой объем внутри тела, но обнаружить их визуально или, скажем, потрогать руками неподготовленному человеку не удастся, поскольку они не имеют, как наше тело, выраженного материального проявления. Мы можем увидеть, почувствовать их и работать с ними, используя свои пробужденные сверхспособности. Ну, а средством их активизации служит воображение, умение создавать мыслеобразы и управлять ими.

Линза Силы располагается на одном из самых глубоких уровней внутренних пространств. За ней — только просторы микрокосма. Она фокусирует его мощь и может стать калиткой, сквозь которую пытливая мысль проникает в просторы внутренней вселенной.

Работа с линзой Силы увлекательна, ибо открывает громадные возможности, позволяет прикоснуться к единой мировой Силе. Подчеркнем — только прикоснуться на короткий миг. Длительный контакт не выдержит никто, ибо мощь и концентрация силы настолько велики, что человек сгорит, как крохотная мошка в пламени большого костра.

Это предупреждение на тот случай, если кто-то увидит возможность взаимодействия с единой мировой Силой напрямую. Остерегитесь! Работа этого уровня требует осторожности и повышенного внимания к себе, своим ощущениям. Ее нужно выполнять медленно, аккуратно, с непременным использованием особых охранных молитв и заговоров.

Что представляет собой линза Силы? Если оперировать привычными понятиями — это овальное кольцо, похожее на ромб с округленными вершинами. Оно расположено в глубине физических и энергетических пространств, стоит вертикально между макушкой головы и промежностью. Эти крайние точки соответствуют двум скругленным вершинам линзы Силы (рис. 31). Боковые границы проходят справа и слева и питают жизненной силой внутренние органы.

Левая ветвь обеспечивает здоровье, нормальный уровень функционирования левого полушария головного мозга, сердца, левого легкого, поджелудочной железы, нисходящего отдела толстого кишечника, сигмовидной кишки и левой стороны половых органов.

Правая ветвь питает правое полушарие мозга, правое легкое, бронхи, печень, восходящий отдел толстого кишечника, правосторонние внутренние половые органы и т. д.

Соединение ветвей в голове обеспечивает проявление ментальных сверхспособностей.

А нижнее соединение в промежности активизирует внутреннюю устойчивость, сверхвозможности глубинной энергетики и т. п.

Кольцо линзы Силы является своеобразной дверцей, ведущей сначала в океаны внутреннего микрокосма. А оттуда путь лежит дальше — в просторы мировой Силы.

Но вернемся к линзе Силы. Она не монолитна, и ее внутреннее пространство ограничено ветвями, похожими на энергетические каналы, внутри которых циркулирует жизненная сила, обеспечивающая здоровье организма, органов и систем тела. Кольцо действует, если отвечает определенным требованиям: оно должно быть упругим, горячим, пульсирующим, струящимся.

Состояние ветвей мы можем оценить своим чувственным восприятием. Но для этого нужно проникнуть к самому кольцу, в заповедные просторы внутреннего мира. Дорога туда сложна и требует сосредоточения и ментальных усилий.

 

Глава 10 НЫРОК В ГЛУБИНЫ

Мы уже говорили, что все психоэнергетические структуры тела расположены в разных пространственных мерностях. И функционируют каждая в своем объеме внутреннего пространства. Весьма показательным для иллюстрации этого явления может быть пример с аквариумом.

Рис. 31.

Сам стеклянный объем можно сравнить с физическим телом. Внутри налита вода. Оставаясь в рамках емкости, она сама становится пространством, где развиваются другие процессы. В воде живут микроорганизмы, поддерживающие жизненный баланс аквариума. Кроме того, воду пронизывают лучи света, пузырьки воздуха, в воде плавают рыбки и растут водоросли. Каждое из этих явлений или тел обладает собственным объемом и мерностью. Но все вместе они создают замкнутую систему жизнедеятельности аквариума.

В человеке происходит нечто подобное, только процессы в нем неизмеримо сложнее.

Нырок, который обозначен в заголовке, известен нам еще по практикам трансформаций и работы с душами стихий. Выполняется он так: мысленно мы будто подныриваем под невидимое препятствие и таким образом переходим в более тонкий энергетический уровень.

Для начала сконцентрируем внимание на верхней части котла Силы. Почувствуем, как наше внимание заполняет объем котла Силы. Практика эта уже известна, поэтому повторяться не будем. После этого мысленно делаем нырок и проникаем за границы котла, в более тонкий уровень, который отделяет пространство линзы от уровня котлов. Важно настроиться на ощущения, которые будут появляться после каждого нырка. Не нужно нечего придумывать. Выполняем нырок, и в воображении сама по себе возникает неожиданная картинка или рождается ощущение…

После проныривания уровня котлов Силы мы оказываемся в пространстве, наполненном чем-то серым, плотным, как густой туман, непрозрачным и обволакивающим со всех сторон. Мы вошли в слой серого безмолвия, который служит защитой для линзы Силы. Эта субстанция не пропускает вредоносных импульсов из котлов Силы или внешнего мира, она сдерживает чрезмерные выплески энергии из пространства линзы Силы. Пребывать в сером безмолвии можно сколь угодно долго. Если не предпринимать энергичных мер продвижения вглубь, то само серое безмолвие не пропустит нас и не раскроется перед нами. Почему оно названо почти как у Джека Лондона? На самом деле название отражает реальную сущность этого пространства. Оно заполнено чем-то серым, гасит в себе все звуки и мысли, и, если просто пребывать в нем, скоро появится ощущение, что органы чувств словно обложили ватой, сквозь которую не проходит ни звук, ни свет, ни запах — ничего. Необходимы волевые усилия, чтобы продвигаться в сером безмолвии. Поначалу покажется, что оно сопротивляется, но как только ментальным усилием мы преодолеем сопротивление, движение станет ровным, устойчивым. Серая пелена светлеет, нет уже чувства глухоты, и скоро мы прорвемся сквозь серое безмолвие. Внимание/ Начинается пространство линзы Силы. Она где-то рядом, нужно только осмотреться мысленным взором.

Трудно оперировать привычными понятиями расстояний «близко» — «далеко», когда описываешь пребывание в иной пространственной мерности. Здесь больше опора на ощущения, нежели на реальное видение. Поскольку все происходит в глубинах психоэнергетических просторов, видим мы не глазами, а своеобразным духовным зрением.

Итак, мы у самого кольца линзы Силы. Вспомним, каким параметрам оно должно соответствовать. Почувствуем кольцо. Если оно упругое, горячее, пульсирующее и струящееся, то здоровье в норме и никакие недуги не грозят. Но часто бывает так, что здоровье нарушено и в кольце линзы Силы нет либо упругости, либо струения и горячего, а кто-то видел свое кольцо как холодную неподвижную структуру, скорее похожую на неживое. В таких случаях впору бить тревогу, поскольку физиология организма находится на грани срыва в болото болезней.

И еще один признак нарушения здоровья, который отражается на структуре кольца. На уровне больных органов движение энергии внутри ветвей кольца либо замедлено, либо вовсе остановилось. Появляется ощущение, что в этом месте ветви пережаты, сужены, как если бы резиновую трубочку искусственно передавили прищепкой.

При любых нарушениях в структуре кольца нужны решительные меры для восстановления активного здоровья, иначе могут появиться сложные заболевания.

 

Глава 11. ВОССТАНАВЛИВАЕМ КОЛЬЦО

Да, восстанавливать кольцо ветвей линзы Силы необходимо, но работа с этой тонкой, на грани возможностей восприятия структурой требует особых навыков и готовности к парадоксам пространственных переходов из одной мерности в другую. Впрочем, достаточно однажды пережить такие внутренние действия, и в дальнейшем все будет уверенно получаться.

Чтобы восстановить нормальные функции ветвей, снова заставить изначальную жизненную энергию струиться внутри кольца и наполнять его горячим, упругим, пульсирующим, важно понять, что все привычные методы работы в этом случае не годятся. Из опыта управления психоэнергетическими структурами мы знаем, что бывает достаточно наполнить их энергией дыхания или силой мысли — и структура снова начнет работать в нормальном режиме. Кольцо жизни — это другой принцип управления, поскольку мы не можем наполнять его энергией извне. В традициях некоторых восточных учений считается, что это первичное жизненное кольцо вообще не может пополняться энергией, а то количество, что дается при рождении, постепенно расходуется на жизнедеятельность. Древние источники и практика работы с кольцом жизни показывают, что изначальная жизненная сила в кольце ветвей может быть восполнена двумя путями. Первый и наиболее эффективный заключается в проникновении сквозь линзу Силы за предел психоэнергетического пространства в иную пространственную мерность, где раскинулась бесконечность внутреннего космоса.

Второй путь менее эффективен, но более понятен. Кольцо жизни напрямую связано с пространством оболока (или кокона, как привычно называют его сторонники восточных учений). Механизм взаимодействия кольца жизни и оболока малопонятен. Ясно одно — нарушения кольца, другие отклонения от нормы немедленно сказываются на пространстве оболока возникновением энергетических сгустков и новообразований. Эти энергополевые сгустки соответствуют болезненным изменениям в физическом теле, его органах и системах. Обнаружив такой сгусток в пространстве оболока, можно с полной уверенностью говорить о негативных изменениях в структурах кольца жизни. Если в энергетическом облаке вокруг человека появляются болезненные сгустки и завихрения, то они негативно отражаются на деятельности кольца жизни. Связь двухсторонняя и прямо указывает на то, что корень болезней человека нужно искать в самых глубоких пластах психики и энергетики.

Вернемся к кольцу жизни и линзе Силы. Если мы хотим помочь себе или кому-то справиться с заболеванием, то можно при помощи специальных оздоровительных приемов очищать пространство оболока и таким образом опосредованно влиять на кольцо жизни.

Проникновение в глубины внутреннего космоса быстро дает зримый результат и позволяет целителю участвовать в коррекции, чувствовать ее результаты. А если коррекция проводится самостоятельно, яркость внутренних переживаний тем выше, чем больше желание помочь себе.

Она помогает понять парадокс пространственных переходов, ощутить мощь внутреннего космоса и открыть в себе возможность постоянного взаимодействия с микрокосмом.

Линза Силы представлена в теле кольцом каналов-ветвей, которые очерчивают ее края и являются специфическими энергомагистралями, по которым струится ток жизненной силы. Кольцо ветвей каналов называют кольцом жизни. Оно располагается в пространстве, защищенном от влияний внешнего мира серым безмолвием. Верхняя точка овала кольца жизни располагается на макушке головы, а нижняя — в зоне промежности.

В начале практики восстановления кольца жизни надо пройти сквозь пространство серого безмолвия и почувствовать само кольцо жизни. Оно может быть холодным, неподвижным, расслабленным и т. п. Выше уже говорилось о тех характеристиках, которые соответствуют нормально работающему кольцу жизни.

Следующий шаг — разделение своего самоощущения надвое. Практика выведения сознания, которой мы активно пользовались при формировании намерения, позволит мысленно разделить свое самоощущение на две части. Одна часть сознания останется позади кольца жизни, другая — спереди.

Начнем медленно двигать части сознания навстречу друг другу. Это похоже на то, как будто человек медленно приближается к большому овальному зеркалу. В нем отражается он сам и пространство, в котором человек находится. По мере приближения к зеркалу отражение приближается к своему оригиналу. Место их встречи — плоскость зеркала. То же самое происходит и при сближении задней и передней частей сознания. Они встретятся в плоскости внутреннего пространства кольца жизни, в фокусе линзы Силы (рис. 32). Но если в примере с зеркалом достигший плоскости стекла не может пройти в пространство Зазеркалья, то в работе с кольцом жизни сознание, разделенное надвое, соединяется в фокусе линзы Силы и как бы проваливается само в себя. Когда соединение завершится, мы почувствуем себя в ином мире. У каждого будет свой образ, но, как правило, это какой-то коридор или грот, выход из которого закрыт преградой. Образ преграды также неповторим для каждого.

Нам предстоит при помощи ментальных и волевых усилий пробиться сквозь преграду, убрать ее, очистить проход. Задача эта непростая, но по силам любому, кто проник в это пространство.

Рис. 32.

Выход очищен, и мы выходим на берег бесконечного океана, в котором плавают сгустки силы, а вместо воды перетекает пустота. Ткань пространства здесь звенит от внутреннего напряжения. Сила, которая должна свободно выплескиваться во внутреннее пространство кольца жизни, заблокирована во внутреннем микрокосме и не востребована по назначению.

Когда мы выйдем на берег океана микрокосма, субстанция, которой он заполнен, отреагирует на наше появление. Словно волна вздымается вдали и катится к берегу. Отступаем, и волна следует за нами. Мы, двигаясь назад, тянем ее за собой. Снова возвращаемся в коридор или грот, откуда мы вышли на берег океана. Далее все происходит само собой. Волна силы настигает нас внутри коридора (или грота), подхватывает и выносит обратно, во внутреннее пространство кольца жизни. Концентрация нашего внимания позволяет нам чувствовать, как волна, пройдя фокус линзы Силы, устремляется к ветвям-каналам и практически мгновенно впитывается ими. После этого ветви-каналы начинают разогреваться, неярко светиться, а внутреннее пространство кольца жизни очищается от темноты, которая заполняла его. Из центра линзы Силы поступает поток света, питающий ветви. Кольцо жизни заработало. Волевыми усилиями поможем энергии внутри каналов-ветвей пройти полный круг, заполняя их упругим, горячим, пульсирующим движением.

Этим действием завершается первый этап активизации линзы Силы. После его исполнения голова становится ясной, появляется свежесть во всем теле и ощущение неощущения тела. Даже единичный импульс из пространства микрокосма позволяет исправить самочувствие, улучшить настроение.

 

Глава 12. КОЛЬЦО КАК КОНЦЕНТРАТОР ПОТОКОВ

Мы убедились в том, что активизация кольца жизни, его очищение от темноты и нарушений проводимости каналов-ветвей благотворно влияет на здоровье. Конечно, внутренняя работа с кольцом жизни дает хорошие результаты, но есть и другие приемы, которые помогают добиться частных успехов. Мы не будем подробно описывать все целительские методы и практики, а коснемся только системы колец как универсальных приемов самопомощи.

Что такое кольцо? На первый взгляд это привычная фигура, с которой мы встречаемся в жизни постоянно. Привычное скрывает за собой необычное и тайное. Поэтому мало кто задумывался о том, что собой представляет кольцо как энергетическая структура. А кольцо меж тем — это универсальный концентратор потоков энергии, рассеянной в пространстве. Если просто смотреть на кольцо и ждать, когда через него потечет энергия, то вряд ли мы чего-то добьемся. Для того чтобы оно стало активной действующей психоэнергетической структурой, нужны определенные усилия.

Кольцо как замкнутая психоэнергетическая структура способно собирать рассеянную в пространстве энергию, концентрировать ее и сжимать в узкий, направленный поток. Пользуясь кольцом, мы можем генерировать силовой поток, наполнять им внутренние органы или части тела, промывать энергетические структуры и выполнять другие лечебные действия.

В обычном состоянии кольцо остается нейтральным и не оказывает сколько-нибудь заметного действия на человека. Но стоит только активизировать кольцо, и энергия потечет мощным потоком сквозь его внутреннее пространство.

Сам процесс активизации кольца прост и незатейлив. Реально это можно прочувствовать так: соединим подушечки больших и средних пальцев обеих рук. Округлим их так, чтобы получилось кольцо. Для того чтобы сквозь него потек ручей энергии, подуем во внутреннее пространство кольца и почувствуем, как ветерок дыхания касается кожи и струится сквозь кольцо пальцев (рис. 33). После этого нужно представить, что сквозь внутреннее пространство кольца постоянно течет поток энергии и он, как ветерок, обдувает кожу на ладонях и пальцах. Вспомним работу с мировым потоком энергии — пранавой. Мы можем представить, как она течет сквозь кольцо. Но, повторим, ярче и полнее поток возникает в тех случаях, когда мы вызываем ощущение ветерка, струящегося через кольцо.

В практике силовой работы существует обширный опыт применения колец из разных материалов. К примеру, золото укрепляет кости, усиливает иммунитет. Серебряное кольцо прекрасно помогает при работе с ранами и глубинными воспалительными процессами. Применяют кольца из разных пород дерева, камней, металлов и даже тканей. Каждый материал несет свой особый заряд и оказывает специфическое влияние на тело и телесные структуры.

Рис. 33.

И все же главным инструментом концентрации рассеянной энергии остаются наши руки. Они всегда с нами, и мы можем помочь себе и другим людям и даже животным. Приведем реальный пример. Молодой мужчина, спортсмен, на одной из тренировок неловко повернулся и травмировал колено. Спортивный врач, осмотрев ногу, сказал, что хотя бы на месяц нужно забыть о тренировках и состязаниях. Покой и минимум движения.

Всякая болезнь — это либо избыток, либо недостаток внутренней энергии. В данном случае травма колена спровоцировала невидимый глазу выброс энергии, и при традиционных методах лечения восстановление действительно заняло бы около месяца.

Наш герой изучал систему силовых практик и трансформаций. После травмы он решил воспользоваться кольцом, чтобы облегчить боли в колене. Первые же сеансы убрали боль. А использование кольца для накачки энергией травмированного колена позволило ему уже на третьи сутки без посторонней помощи передвигаться и даже прийти на тренировку. Через неделю он уже делал легкие разминочные упражнения, а через месяц, который обозначили ему для восстановления ноги, тренировался в полную силу, как будто никакой травмы и не было.

Еще один реальный пример. Молодой человек попал в аварию на дороге. «Скорая помощь» доставила его в реанимацию, но шансов было немного. Травмы и ушибы оказались обширными. Его мать — врач — пришла в реанимацию и поняла, что усилия традиционной медицины не помогут. Парня надо было спасать. Она вспомнила, что когда-то освоила работу с кольцами, и решила использовать этот опыт. Больше недели она дежурила возле сына и постоянно накачивала его потоками энергии через кольцо рук. С каждым днем юноша чувствовал себя лучше. И скоро дело пошло на поправку.

Подобных примеров очень много, и те, кто освоил практику колец, могут рассказать немало историй о том, как помогали себе или своим близким и друзьям избавиться от болей и недугов.

Кроме оздоравливающего воздействия кольцо из пальцев может использоваться как средство силовой подпитки структур тела. К примеру, на позвоночном столбе есть определенные зоны, воздействуя на которые потоком можно накачивать энергией котлы Силы. Этот прием в некоторых ситуациях может быть использован как средство быстрого и эффективного наполнения психоэнергетических аккумуляторов силой извне.

Аналогичные зоны существуют на всей поверхности тела и служат приемниками энергии из окружающего пространства. С их помощью организм восстанавливает растраченные силы, а если в этих зонах устанавливать кольца из разных материалов или же кольцо пальцев, то восполнение потраченного идет во много раз быстрее.

Использование практики колец постепенно расширяет горизонты личного восприятия. Появляются опыт, умение и эзотерические знания об океанах силы, рассеянных в окружающем пространстве. Кольца, о которых мы сейчас рассказали, — это упрощенный вариант активизации кольца жизни.

Чуть выше было сказано, что на позвоночнике есть особые зоны, через которые с помощью колец можно накачивать энергией котлы Силы. Располагаются они в тех местах, которые примерно соответствуют центрам трех котлов. Для накачки нижнего котла Силы служит точка, расположенная в пояснично-крестцовом сочленении. Для среднего котла Любви такой точкой наполнения является середина грудного отдела позвоночника (на уровне нижнего края лопаток). А вот для того чтобы наполнить при помощи колец верхний котел Разума, можно использовать две точки. Первая — это седьмой шейный позвонок. Для незнакомых с анатомией подсказка: это костный бугорок (маленький горбик) в том месте, где кончается задняя поверхность шеи и начинается собственно спина. И еще одна точка заполнения верхнего котла расположена на макушке головы. Если провести линию поперек головы от уха до уха (подобно пружинистой дуге наушников), а потом такую же линию от кончика носа до ямки в основании черепа (там, где голова стыкуется с шеей), то место их пересечения и будет точкой наполнения верхнего котла. Если нижний и средний котлы единородны и монолитны по своей энергетической природе, то верхний котел условно разделяется средним управляющим центром на две половины. Наполнение его энергией через две описанные точки активизирует нижний и верхний управляющие центры и создает единое пространство котла, в котором серединный центр (осередок) становится помощником двум другим, питает их своей силой и не довлеет над ними грубыми эмоциональными проявлениями.

Наполнение должен проводить кто-то другой. Самому это сделать трудно по физиологическим причинам (хотя и возможно). Сложно изогнуться таким образом, чтобы накладывать кольцо рук на точки заполнения. Во время заполнения лучше всего лежать на животе. А для заполнения верхнего котла — сидеть. Партнер накладывает кольцо рук на зону заполнения так, чтобы центр ее располагался в середине кольца. Для начала легонько дует в кольцо, так, чтобы кожа пальцев ощущала струение воздуха. А потом нужно представлять, что сквозь внутреннее пространство кольца струится ток силы, похожий на ветерок дыхания…. И тот, кого накачивают, чувствует сначала одно из предусмотренных состояний: тепло, холод, покалывание, притягивание и отталкивание. Еще может возникнуть чувство пустоты в зоне наполнения. Потом возникнет ощущение, как внутри тела, там, где располагается котел, начинается движение, которое тем сильнее и активнее, чем более опустошен энергетический аккумулятор котла. По мере заполнения ощущение меняется и появляется чувство, словно внутри надувается шарик. Он растет, заполняет собой пространство котла и начинает распирать его изнутри. Тот, кого заполняют, в этот момент чувствует затрудненность дыхания и давление изнутри на покровы тела в зоне расположения котла. А тот, кто заполняет, ощущает, как руки, сквозь кольцо которых только что активно струился поток энергии, становятся тяжелыми, их отталкивает от тела партнера.

Следующий этап работы с кольцами — это мысленное управление ими. К примеру, для заполнения котла Силы нужно было лечь на живот, а партнеру надо было держать на зоне заполнения кольцо из своих рук. Сейчас это же действие можно выполнять в одиночку, представляя, что на зоне заполнения лежит мысленное кольцо и сквозь него струится поток энергии.

И еще один эксперимент с кольцами. Сядем с партнером друг против друга. Представим над головой партнера большое энергетическое кольцо. Мысленно пропустим сквозь него поток тонкой и нежной энергии, которая обливает партнера, а затем начинает заполнять его тело. Когда энергия, струящаяся сквозь мысленное кольцо, начнет впитываться телом партнера, ощутим, что такой же поток энергии изливается и на нас. Но ведь партнер пассивен, он не создает мыслеобраз! Действует неписаный закон, который гласит: «Отдавая, не бойся нарушить гармонию личного мира. Все вернется к тебе сторицей, если ты искренен в своем отдавании». Вот и ответ. Если мы искренне хотим помочь человеку и создаем над ним кольцо, фокусирующее поток Силы, то сама Сила словно благодарит за это и наполняет нас одновременно с партнером.

Как-то в общественном транспорте ехал один из практикующих работу с кольцами (назовем его Анатолием). Сзади него сидела молодая мама с ребенком на руках. Малыш капризничал, ему было неуютно в автобусе, он кричал и крутился. А ехать предстояло более часа. Наш практик представил над ребенком энергетическое кольцо и направил сквозь него на малыша поток мягкой, доброй силы. Одновременно почувствовал такой же поток, изливающийся на себя. Маленький скоро успокоился, задремал, и Анатолий хотел прекратить работу. Но стоило ему убрать кольцо, как малыш снова завозился и начал капризничать. Дети очень остро чувствуют энергетическое воздействие. Пришлось Анатолию снова создавать кольцо и наполнять ребенка. Когда они доехали до места, малыш был спокоен, весел, а Анатолий вышел из автобуса, чувствуя себя раздутым от переполнявшей его силы. Он буквально звенел от внутренней энергии, которая клокотала в нем и требовала выхода. Хорошо, что в деревне, куда он приехал, у родственников была напилена куча чурбаков. Он взял топор и расколол все чурбаки на дрова. Но полученной энергии хватило еще надолго. Ночь почти не спал и на следующий день летал будто на крыльях. В мысленной работе с кольцами также нужно соблюдать осмотрительность, чтобы не переполнить себя. Все хорошо в меру.

Познакомившись с глубинной структурой кольца жизни и линзой Силы, мы получили знание о том, как быстро и эффективно помочь себе восстановить здоровье, увеличить силовой потенциал. Освоение практики колец дает возможность не только воздействовать на локальные участки тела и наполнять силой котлы, но и анонимно помогать другим.

Практику колец можно использовать и при работе на расстоянии, в том числе и по телефону. Особенно если сочетать ее с потоком пранавы (об этом мировом движении силы говорилось выше). То, что описано в книге, — это начальные практики работы с кольцевыми структурами. В дальнейшем каждый сможет творчески развить и модифицировать систему, приспособить ее для своих целей и задач.

 

Глава 13. ПОИСК ВСЕГДА

В психологии существует понятие поисковой активности. Основным его постулатом является положение, что человек, находящийся в постоянном внутреннем поиске, движении, долго сохраняет жизненную активность, болезни словно обходят его стороной, а если и приключаются недомогания, то проходят быстро и без особых последствий. В чем смысл поисковой активности? Можно, конечно, искать приключений в своей проявленной жизни. Как знаменитые путешественники, бродить по джунглям, покорять вершины, пробираться сквозь полярные льды и преодолевать знойные пустыни. Это тоже поиск, но гораздо важнее поиск внутренний, который раскрывает человеку его личные горизонты, повышает потенциал силы и возвышает человека в Духе. Все, что было описано в книге, — это призыв к поиску. Мы предлагали тропинку, которая указывает направление движения, а вот искать на этом пути, творчески переосмысливать предложенное, создавать свое, неповторимое — это задача для каждого. Вообще творчество — это основное качество, отличающее человека от животного. Животные тоже могут творить, но цели у творчества другие.

Как-то рано утром, когда я работал на берегу реки, наблюдал занятную картину: ворона-мама и вороненок, размером побольше мамочки, опустились на берег и рыскали в поисках еды. Ворона нашла сухую галету и попыталась разломать ее клювом. Не получилось. Тогда она взяла галету в клюв, проскакала несколько метров до воды, размочила и после этого кусочками галеты накормила своего вороненка. Вроде бы пустоголовая птица, а сколько сообразительности нужно было ей, чтобы проделать все это. Можно уверенно говорить, что это творчество. Но ради чего творила птица? Для того чтобы съесть галету и накормить своего потомка. Творчество было приспособлено для конкретной задачи добывания пищи. А человек может наслаждаться самим процессом творчества, независимо от конечного результата. Важен не итог, а процесс. Именно он приносит высокое наслаждение. Разница между душой животного и душой человека заключается в том, что душа человека, оплодотворенная искрой созидательного Света, способна творить сильно и ярко и находить высочайшее наслаждение в акте творчества. Душа животного хоть и несет в себе зерно света, но не способна на высокие творческие порывы. Человек находит в акте творчества высочайшее наслаждение, животное — никогда. Оно приспосабливает творчество для добывания пищи или иной практической надобности.

Где скрыт потенциал поиска в человеке? Почему одни довольствуются малым и живут суетными заботами каждого дня, а другие жертвуют многим для того, чтобы пережить щемяще-сладкий миг творческого взлета?

Душа — это творческое начало каждого. В одном душа еще спит, в другом проснулась наполовину и только изредка дает побуждающие импульсы творчества. Лишь немногие ощущают душу как могучий творческий потенциал в себе. Душа является изначально творческим Божественным проявлением в материальном мире.

Душа открывает вход в мир высшего творчества, в мир истинной гармонии. Только в творчестве совершенствуется душа, в нем возрастает она к Свету, в творчестве стремится быть ближе ко Всеобщему.

Научившись творить и видеть мир как поле творчества, понимаешь, что он создан для тебя и в большой мере создается тобою, ибо, вкладывая в творчество свой потенциал успеха, меняешь мир вокруг себя.

И если меняешь себя в сторону темную, сторону зла и оно возобладает над миром и начнет свой тяжкий процесс творчества (ибо зло также творчески активно), то личный мир изменится ко злу, самоуничтожению или трансформации в преобладание злобы, агрессии, ярости и дикости.

Когда в душе разгорится свет Истины, влекущий к высшему пониманию жизни как дара, то акт творчества станет для каждого из нас Божественным проявлением.

Но сотворчество с Богом не может быть расценено как равноправное, ибо Бог в каждую секунду своего бытия не повторяет предыдущую секунду. Люди же действуют по определенной схеме, и каждая новая минута повторяет уже пережитое. Научиться творить и не повторять прожитое в грядущем — значит приблизиться к пониманию Истины. Творить каждую секунду своего бытия и помнить, что творчество есть открытие себя миру и мира для себя.

Поиск во всем и всегда. Это закон для ищущего и стремящегося к Свету. Ищущий на пути Силы также познает Свет. И для него личное творчество означает готовность к изменениям в себе, понимание новых и новых горизонтов поиска. И потому важно быть всегда в готовности к открытию себя для себя.

Творчество в реальной жизни — это строительство своих отношений с другими людьми. Чем больше в них доброты и честности, тем выше потенциал личного творчества, тем дальше человек отходит от злобы и тьмы. Но если кто-то полагает, что можно творить обманом и подлостью, то таким путем зайдет в тупик отношений. Примеров тому много, хотя читатели могут резонно заметить, что вокруг воров и хапуг оказалось намного больше, чем мы предполагали. И ничего, живут припеваючи. Расскажем одну историю, которая произошла в одном северном селе. Жили два друга, вместе росли, учились, взрослели. Создали семьи, жизнь шла своим чередом. Оба закончили пединститут и учительствовали в сельской школе. Один, правда, выпивал. Алкоголиком не был, но позволял себе. Был такой грешок. А второй если и пил, то потихоньку, не на людях. И все искал выгоду, где-то чуточку приукрасит себя и чуточку оболжет друга. Все по чуть-чуть. И тут подвернулся случай: в роно решали, кого назначить директором той сельской школы. По всем статьям подходил открытый и широкий, добрый, отзывчивый, но выпивающий. В роно, правда, об этой его слабости не знали. Но второй, который выгоду искал, поспешил оповестить районное педагогическое начальство. А было это во времена очередной кампании борьбы за трезвость, которые периодически сваливались на нашу страну, как нашествия диких орд. И сделали директором того, который сигнализировал. А друг его так и остался рядовым учителем. Годы прошли с той поры, умер сначала один. Не от пьянства, а от сердца. Да и не пил он к тому времени уже много лет. Понял ненужность этого занятия. Ну, а второй, который директором стал, отдалился от друга своего как от ненадежного человека и делал карьеру, поднялся до роно, потом и в областной центр перевели. Но жизнь свое берет. Вышел на пенсию, приехал в родное село, в родительский дом. Там и встретил свою смерть.

И если первого провожали всем селом и люди искренне, от души плакали перед могилой, прощаясь с уважаемым человеком, то со вторым вышла незадача. Умер человек, сделали все, что нужно, в гроб положили, а прощаться никто не идет. Стоит себе домовина с покойником в горнице, а рядом жена-старуха. Дети, и те прислали телеграммы, что, мол, приехать не можем, дела не отпускают.

А когда пришла пора выносить гроб из дома, хватились, а вынести-то и некому. Кого ни попросит хозяйка, отворачиваются и отговариваются. Знали люди, как прожил жизнь покойник.

Конечно, смерть всех равняет. В конце концов и вынесли, и похоронили по-людски. Народ у нас добрый да отходчивый. Но какая память о покойном осталась в душах людей?

Чем более высокий порыв поиска был в жизни, тем больших высот в личном духовном развитии добился человек. Только ценится это лишь на пороге жизни. Оно определяет, какие силы подхватят душу после кончины тела. Все эти рассуждения не для того, чтобы провозгласить известную доктрину о житии в добре и стяжании сердечности в отношениях.

Доброта, открытость, стремление к светлому поиску в жизни — это все качества внутренней силы человека. Когда этой силы нет или ее очень мало, тогда и торжествует темное в нас. Верх над всем берет осередок котла Разума, заставляет хитрить, комбинировать, выкручиваться. И с каждым новым шагом по этому пути все меньше чистой силы остается в человеке, хоть он и думает, что с завтрашнего дня начнет новую жизнь. Но завтра все повторяется, и новая жизнь так и остается в отдаленной перспективе. А остатки внутренней чистой силы сменяет другая, тоже сила, только с приставкой «не». И поиск идет в другую сторону.