САБОТЬЕР (саботьера) (sabotiere, от франц. sabot «деревянный башмак») – французский крестьянский танец, исполняемый в деревянных башмаках, с их стуком. Образец – в балете «Тщетная предосторожность» П.Л. Гертеля.
Он подбежал и объявил, что сейчас «под один мотивчик» хочет протанцевать танец саботьеру… Весь танец состоял в каких-то подпрыгиваниях с вывертыванием в сторону ног, подошвами кверху (Ф. Достоевский. Братья Карамазовы).
САЙАВ СА БАНГКО (sayaw sa bangko) – филиппинский танец. Танцуют на скамейке примерно пятнадцати сантиметров шириной.
САЙНАЙМУ (sainaimu) (название по имени уйгурской девушки) – китайский народный танец. Несколько очень красивых нарядных девушек находятся в центре; вокруг них юноши. Иногда одна девушка в центре, а юноша ходит вокруг нее. Темп радостный – иногда очень нежный, иногда очень быстрый. Танцуют на праздниках – на площади, в зале. Для танца характерны оригинальные движения шеи и плеч исполнителей.
САКУТИНГ (sakuting) – филиппинский танец, напоминающий шуточное фехтование деревянными палками. Обычно исполняется на Рождество. Две пары мужчин начинают танец на коленях, передвигаясь на них и держа палки; затем, встав, ударяют палкой о палку.
САЛИЙСКАЯ ПЛЯСКА – древнеримский танец, идущий от танца салиев (см.).
Пусть же крепкий получишь мост, как в мечтах тебе снится! Лихо пусть по нему стучат ноги в пляске салийской! (Катулл. Городок мой!..)
САЛЬСА (исп. «соус») – латиноамериканский танец кубинского происхождения. Напоминает клаве и мамбо. Темп быстрый, но более медленный, чем мамбо. Движения в танце из стороны в сторону или вперед-назад, вращения.
САЛЬТАРЕЛЛО (сальтарелла) (от ит. saltare «прыгать») – старинный итальянский народный парный танец (с XIII в.), быстрого характера, с аккомпанементом гитары. Позже итальянский бальный танец, трех– или четырехдольный. Исполняется с прыжками, быстрыми двойными шагами и поклонами. Сходен с гальярдой, турдионом, курантой, вольтой (см.). Большое сходство в некоторых фигурах с тарантеллой. Восходит, возможно, к Древнему Риму. Образец – в финале «Итальянской симфонии» Ф. Мендельсона.
Легкая, упоительная мелодия сальтареллы уже основательно растопила лед и проникла танцующим в кровь. Нет ничего приятнее, чем танцевать сальтареллу (В. Нефф. У королев не бывает ног); Тарнее потребовал сальтареллу (А. Майков. Пикник во Флоренции); Почему к середине праздника всеми приглашенными овладело какое-то необъяснимое опьянение? Почему менуэт превратился в сальтареллу? Почему музыканты оркестра ускорили темп? (Ж. Верн. Доктор Окс); Между двумя пальмами на набережной, на столбе наклеена красная афиша с объявлением: «Немая из Портичи». Танцевать сальтареллу будет Долората (О. Шубин. Долората).
SALTATIONES CONVIVALES – латинское название ранне-средневековых пиршественных, застольных европейских танцев.
САЛЬТАЦИЯ (лат. saltatio, от salto «плясать, прыгать») – пляска у древних римлян с пантомимой.
САМАКУЭКА (куэка, самбакуэка) (исп. zamacueca) – старинный народный креольский и индейский парный танец, особенно в Чили. Происходит от испанских танцев-пантомим XV–XVI вв., восходит к сарабанде и фанданго. Хореографическое содержание танца – ухаживание кавалера за дамой. Партнеры помещаются на некотором расстоянии друг от друга, не соприкасаются. Кавалер держит в руке платок, символизирующий богатство; в финале он передает его даме. Темп подвижный, умеренно быстрый. Музыкальный размер меняется (6/8—3/4). Танец сопровождается пением. Синонимы (в различных местах Латинской Америки) – самба, маринера, тондеро, чилена.
САМАХ – сирийский танец, не очень быстрый. Исполняется обычно девушками. Ср. арабский танец в балете П. Чайковского «Щелкунчик».
И когда окончилась пляска десяти невольниц, они подошли к Джамиле, окружили ее и сказали: «О госпожа, мы хотим, чтобы ты поплясала в этом месте и довершила бы этим нашу радость…» И Ибрахим увидел движения, каких не видал всю свою жизнь, и Джамила показала в своей пляске диковинный способ и удивительные новшества, так что заставляла забыть о пляске пузырьков в чаше (1001 ночь. Рассказ об Ибрахиме и Джамиле).
САМБА (португ. samba «женщина – негритянско-индейская помесь»; возможно, название и танец исторически связаны с ангольским танцем семба, см. массемба) – бразильский парный народный танец. Сочетает элементы африканской, португальской и испано-американской музыкально-танцевальной культур. Позже – видоизмененный бальный парный танец свободной композиции. Фигуры с разными ритмами. Характерна частая смена положений в паре, подвижность бедер, эротические движения ими, экспрессивность исполнения. Партнер и партнерша танцуют самбу отдельно и вместе, однако без соприкосновения. Музыкальный размер 4/4, реже 2/4. Темп быстрый. Ритм остро– или средне-синкопированный. Образец – бразильская песня «Самба должна иметь пандейро».
Лидио Корро берет флейту, передает Педро Аршанжо гитару, танцоры становятся в круг, начинается самба (Ж. Амаду. Лавка чудес); Поставила негритянка кувшин на землю и давай самбу плясать (креольская сказка); Город чудесный! Сердце моей Бразилии!.. Колыбель самб и песен (бразильская песня); Общенародный праздник – карнавал (с выбором «короля самбы» – главного танца карнавала…) (Народы мира, бразильцы); Ночь. Самба. Дансинги. Виски. Море черным виденьем. Женщины ускользают, как в зеркале тени (Н. Гильен. Бразилия – Копа-Кабана); Выводите Турумбу с Карамбой, пусть потешат нас румбой и самбой! (Н. Гильен. А сейчас нам станцует слон!); Мы выбрали мелодию, отдаленно напоминающую ритм самбы, фон и Джеки поднялись и вышли на середину зала, а все остальные, затаив дыхание, наблюдали за ними. Я чуть не подавился джином, глядя на стоящих рядом шестифутового фона и маленькую Джеки. Она быстро показала ему самые простые движения самбы, и, к моему удивлению, фон без труда освоил их. Затем он взял Джеки за руку, и они начали танцевать (Дж. Даррел. Зоопарк в моем багаже); Трепет самбы, лепет звезд и раскаты прибоя у дамбы – все только для них! (Е. Евтушенко. Ресторан для двоих).
САМБАПАЛО (исп. zambapalo) – старинный испанский гротескный танец.
«Скажите мне, сеньор мой…где изобретены все эти танцы: сарабанда, самбапало и особенно знаменитый новый эскарраман?» «Где? В аду; там они имеют свое начало и происхождение» (М. Сервантес. Саламанкская пещера).
САМБАСО – японский танец, изображающий ритуал очищения, танец-молитва.
САМБРА (цамбра) (исп. zambra «шумное пиршество морисков (мавров)») – мавританский танец живого характера (в прошлом); в настоящее время танец испанских цыганок. Исполняется обычно женщинами, гофрированные юбки которых издают шум при кружении.
САМОКОВСКО-ХОРО – болгарский народный танец Шопской области. Сходен с шопско-хоро (см.).
САНГЕО – венесуэльский танец двухольного метра, с остро синкопированным ритмом; исполняется под ударные и другие инструменты. Относится к афро-американской музыкально-танцевальной культуре.
САНГХЬЯНГ-ДАДАРИ – классический индонезийский ритуальный танец на о. Бали. Символизирует противоборство добра и зла. Близок к легонгу (см.).
САНДОВАЛЬ – чилийский крестьянский танец с чертами индейских музыкально-танцевальных традиций.
САНДУНГА (исп. sandunga «веселье») – мексиканская креольская танцевальная форма, в ритме вальса. Сопровождается пением, в испанском фильме «Последний куплет».
САНТА ФЕ (исп. «святая вера») – парагвайский креольский танец. Схож с сьелито. Танцуют три пары, образуя различные фигуры; в одной из них щелкают пальцами, имитируя кастаньеты.
САНХУАНИТО (уменьшит. от исп. San Juan «святой Иоанн») – эквадорский танец, вариант уайно (см.).
САПАТЕАДО (исп. zapateado от zapatos «башмаки») – испанский народный танец трехдольного ритма (3/8), с усложненным пристукиванием каблуков, чечеткой, что напоминает саботьер и англез; темп возрастает, замедляется и снова возрастает. Разновидность танца канте-фламенко. Похож на гуарачу. Восходит к танго.
САПАТЕО (исп. zapateo «выбивание дроби ногами») – старинная общеиспанская форма песни и танца. Ею кончаются многие испанские и латиноамериканские танцы.
Он начал неохотно, но постепенно оживлялся. Мелодия кончалась фугой для сапатео (Х.М. Аргедас. Глубокие реки).
САРАБАНДА (исп. zarabanda, возможно, от персидск. sarband «лента, развевающаяся вокруг головы», также предполагают от исп. sacra banda «священная лента») – старинный испанский народный танец, возникший из похоронного обряда: во время похорон присутствующие ходили в скорбном молчании вокруг гроба. Позже парный бальный танец, исполнявшийся в величественной, благородной манере (XVI–XVII вв.). В этом танце каждый мужчина выбирал в пару ту даму, к которой он был неравнодушен. Музыкальный размер трехдольный. В эпоху Возрождения темпераментный, эмоциональный танец под барабан, гитару, кастаньеты и пение. Изгибаясь, танцующие резко запрокидывались назад. Образцы – в сюите К. Дебюсси «Образы»; в балете А. Глазунова «Барышня-служанка»; в балете Б. Асафьева «Пламя Парижа».
Шум пляски слушая ночной, Стоим под ясною луной, – Блудницы перед нами дом… Мелькают пары плясунов Под звуки скрипок и рогов… И пляшет каждый силуэт, Как автомат или скелет, Кадриль медлительную там, и гордо сарабанду вдруг Начнут, сцепясь руками в круг, И резкий смех их слышен нам (О. Уайльд. Дом блудницы); Плясали странно сарабанду, Кругом одна с другой, Чертили дерзко арабески, Как ветер над водой (О. Уайльд. Баллада Рэдингской тюрьмы); Смешон и жалок стих, Возникший без команды Восторгов, чувств моих: Танцор без сарабанды (Х. Вейзе. Поэтам надобно влюбляться).
САРАНАМ ТАЯГУНИШ («мужчины с Саранного озера») – алеутский танец, по мотивам легенды о том, как рыбаки ловили рыбу, но вместо рыбы поймали прекрасных девушек. Музыкальный размер 4/4. Участвуют трое юношей и три девушки (в национальных одеждах).
САРАНДЕО (исп. zarandeo) – испанский эротический танец экстатического характера. Сладострастные движения бедер.
САРДАНА (сердана, сарданья) – испанский каталонский народный хороводный круговой танец с пением (на площади, на улице). Происходит от контрапаса. Музыкальный размер 2/4, 6/8. Танцующие движутся боком, делая быстрые перебросы веса тела с одной ноги на другую, держа друг друга за руки и описывая сомкнутыми руками движения то вверх, то вниз.
«Меня совсем очаровал ваш танец. Что это?» «Сердана. Прелестный танец! В нем весьма разнообразные фигуры, еще не все прошли мы туры» (Лопе де Вега. Учитель танцев); Каждая провинция Испании имеет свои танцы… Каталония имеет странную сардану, веселость которой, подлинно народная, пропитана неизъяснимой тайной; сардану, аккомпанемент которой невозможно слышать без острого чувства (Ф.Д. Миомандр. Танец); Заиграла музыка, и цыгане начали танцевать сарданью, старинный каталонский танец, извиваясь в причудливых движениях (В. Холт. Алая мантия).
САРУГАКУ – народные представления с танцами в Японии.
Славно – славно! Чудо как хорошо! Кто пляшет так хорошо? Это жрица-мико, дубовый листок; Ступица у колеса, «ятикума» и карлик-плясун (из сборника японских песен «Редзин Хисе»).
САРУГАКУ-НО НОО – японский танец-песня.
Старшие (девочки) запели. О-Цуру, поправив ленту в косе и разгладив складки короткого кимоно, встала и в такт песне пошла танцевать по комнатам (Симадзуки Тосон. Семья).
САТОКАГУРА – японский классический танец, исполняемый во время деревенских храмовых праздников. Ср. кагура.
САХУРИАНА (сахурия, санхуриана) – перуанский и чилийский креольский парный танец. Танцующие перемещаются, стуча каблуками и носками ног, поднимая над головой платки. Восходит к сарабанде и фанданго.
СБОРЕНКА – болгарский мужской народный танец Добруджанской области. Танцоры держатся за руки, скрещенные спереди, делаются движения ногами – то сложные, то простые. Линия танцоров движется вперед, назад, вправо и влево; выкрикивается «лю, лю, лю».
СВАДЕБНЫЕ ТАНЦЫ – вид древнегреческих бытовых танцев. Группа юношей несла в руках ветки мирта; группа девушек была украшена венками из роз. Жестами они выражали удовольствие от свадьбы. Ср. пляска Гимена.
Юных выводят невест из чертогов при факелах ярких И провожают чрез город. Там свадебный гимн раздается. Юноши в плясках кружатся, и нежно среди хоровода Флейты и цитры звучат. И женщины перед домами, Стоя в дверях у порога, взирают и пляске дивятся (Гомер. Илиада).
СВАДЕБНЫЙ ТАНЕЦ – древнеримский танец, изображавший распутную картину действий, наиболее скрываемых в браке.
СВАТОВСТВО – старинный немецкий хоровод. Влюбленная пара входила в круг танцующих. После танца юноши, добивавшегося благосклонности девушки, пара возвращалась в общий круг.
СВИНГ (англ. swing «качание, ритм») – современный бытовой и бальный танец, берущий начало от стиля джазовой музыки. В хореографии и музыке сочетаются несколько афро-американских и других танцевальных традиций – рэгтайм, блюз и др.
Ты, консерватор и левак, – вокал в басах, труба до писка…и этот свинг, и этот кач, и этот хрип, и этот плач – грань вознесенья и страданья (А. Дольский. Хелло, Луис!); Легкой джазовой походкой От тебя ушла я в осень (песня).
СВЯЩЕННЫЙ ТАНЕЦ – древнееврейский танец, практиковавшийся на торжественных праздниках и по случаям общественного веселия.
СЕБУКАН – древний ритуальный танец индейцев в Венесуэле и др.
СЕВИЛЬЯНА (исп. «севильская», от названия Севильи) – испанский парный красочный и веселый народный танец, разновидность сегидильи, распространена в Андалусии. Мягкие и чувственные движения руками, кистями, всем корпусом контрастируют с четкими и краткими движениями плотно прижатых ног на высоких каблуках. Известным образцом севильяны является одноименный вокальный отрывок из оперы Ж. Массне «Дон Сезар де Базан» (Как Севилья хороша, сеньоры! Там вечная весна…).
В шалой, задорно веселой, в ней смеется и шутит Севилья, в ней сегидилья взметает подолы, солнца и соли полна (А. Мачадо. Севильяна).
СЕГИДИЛЬЯ (во франц. варианте – сегедилья) (исп. «маленькое прохождение») – испанский народный парный танец-песня с XV–XVI вв. Разновидности – мурсиана и севильяна. Музыкальный размер 3/4. Темп подвижный, жизнерадостного характера, под аккомпанемент кастаньет, гитары. Смена движений рук. Образец – в опере Ж. Бизе «Кармен».
Он замечательный поэт – Какие пишет сегидильи! Танцует – будто носит крылья (Лопе де Вега. Уехавший остался дома); Она запела, песня – сегидилья – Звучала в лад игре. Пустились в пляс под звуки песни той Лоренсо с Хустой, взявши кастаньеты (Лопе де Вега. Девушка с кувшином); Сколько верных друзей у тебя, сегидилья, музыкальная роза испанских куртин! (Р. Дарио. Хвала сегидилье).
СЕДЛАЦКА – чешский народный парный танец. Кружение пары.
СЕЙСЕС (исп. seises «шесть» – во множ. числе) – см. танец Богоматери.
СЕККАРАРА (от ит. seccare «надоедать») – итальянский народный неаполитанский танец, страстного характера.
СЕЛЕЗЕНЬ – русский круговой хоровод с двумя главными действующими лицами. Исполняется под слова песни «Как Селезня я любила», в которой рассказывается о любви девушки к юноше по прозванию Селезень.
СЕЛЬ-МУН – танец папуасов Новой Гвинеи. Совершается ночью в полной темноте, при свете одного факела и негромком звуке барабанов. Головы танцующих украшены обрядовым головным убором высотой до пяти метров, лица раскрашены черной и белой краской. Размеренное движение толпы вокруг костра – до восхода солнца.
СЕМБА – см. земба.
СЕРИМПИ – индонезийский классический придворный танец (о. Ява). Четыре танцовщицы выступают в роли легендарных принцесс; в кульминации они изображают стилизованную борьбу с кинжалами, луком и стрелами. Искусные движения спиной, бедрами, шеей, глазами. Хореографически похож на танец бедайя (см.).
СИБАРИТИКА (сибаритике) (от названия местности) – древнегреческий бытовой танец, вялый, изнеженный, со сладострастными фигурами, с изображением опьянения, пресыщения. Грубого характера.
СИГИРИЙЯ (исп. siguiriya) – цыганский вариант сегидильи, в медленном темпе, чувствительного характера. Музыкальный размер переменный 3/4 на 6/8.
СИКИННИС (сикинис, сикиннида) (греч. sikinis, по имени создателя танца – одного из сатиров Вакха) – древнегреческий танец сатиров, наполовину степенный, наполовину веселый, который плясали в сатирической драме. Практиковался у фригийцев на празднике Вакха, сопровождаясь пением. В латинской огласовке – сицинна. С быстрым движением. Эти танцы имели эротический, комический, гротескный характер. С акробатическими элементами и откровенным бесстыдством. Ср. сицинна.
СИНКГИЛ (сингкгил, сингкил) (singkil) – филиппинский танец (народности моро), похожий на тиниклинг (см.). Танцовщица движется между двумя парами бамбуковых шестов, стук которых задает ритм танца – синкопированный и все убыстряющийся. От легенды о принцессе Гандиган, которая оказалась далеко в лесу во время землетрясения, вызванного феями леса. Пересекающиеся бамбуковые шесты изображают падающие деревья, которых принцесса грациозно избегает. Наконец ее спасает принц. Танцующие искусно машут веерами, изображающими благоприятные ветры.
Отныне, чтобы освежить в памяти виденное, ему достаточно будет проиграть пленку, и тогда танцовщицы – хрупкие, грациозные, молодые – как бы появятся вновь… Все эти красивые юноши и девушки собрались теперь в его комнате, они танцевали и пели. На полу сидели парень с девушкой, у каждого в руке по бамбуковой палке, они то скрещивали эти палки, то стучали ими по деревянному полу, танцоры же в это время раскачивали свои гибкие тела и ступали голыми коричневыми ногами в пространство между палками, чтобы потом вовремя выскочить из него, темп музыки непрерывно ускорялся, удары палок все учащались, ритм музыки все сливался с бешеным ритмом движений танцоров (Бьенвенидо Н. Сантос. В день приезда танцоров).
СИНКПЕЙС (англ. cinquepace или cinquepasse «пять шагов») – старинный английский танец оживленного характера, которым увлекались в XV–XVI вв. Похож на гальярду.
…Сватовство, венчанье и раскаянье – это все равно что шотландская джига, менуэт и синкпес. Первое протекает горячо и бурно, как джига, и так же причудливо; венчание – чинно и скромно, степенно и старомодно, как менуэт; ну, а потом приходит раскаяние и начинает разбитыми ногами спотыкаться в синкпесе все чаще и чаще, пока не свалится в могилу (В. Шекспир. Много шума из ничего); Шотландская жига, межер, синкпейс, мореска, менуэт… описанные Шекспиром, составляют антологию хореографических произведений Англии XVII в. (В. Пасютинская. Волшебный мир танца).
СИРТАКИ (греч. syrtaki «прикосновение») – греческий народный массовый танец; танец греческих моряков, вернувшихся с моря. В 60-х гг. XX в. был модным бальным танцем. Танцующие становятся в ряд или в круг, кладут руки друг другу на плечи и синхронно переступают ногами то в одну, то в другую сторону. Музыкальный размер 4/4. Темп возрастает от медленного до быстрого.
Хризилла пела и плясала сиртаки, хасапико, все то, что ей играли, с бешеным увлечением (М. Деон. Дикие пони).
СИРТОС – греческий танец, тип хороводной пляски.
Гречанки в хороводе танцевали (Дж. Байрон. Дон Жуан).
СИТНО-ЖЕНСКО – болгарский народный женский танец северных районов Болгарии. Танцующие движутся линией из стороны в сторону, делают движения на месте, движутся вперед и назад – спиной по направлению движения. Музыкальный размер 2/4.
СИЦИЛИАНА (ит. «сицилийская») – старинный итальянский танец плавного характера. Темп умеренный, музыкальные размеры различны. Близок к пасторели, жиге, форлане. Для сицилианы характерны минорный лад, певучесть, пасторальность, пунктирный ритм. Образцы – в опере П. Масканьи «Сельская честь»; в опере Дж. Верди «Сицилийская вечерня».
СИЦИННА – род пляски у древних греков и позже у римлян. См. сикиннис.
СКА (англ. ska, сокращение от выражения shank-rock) – современный танец, разновидность рок-н-ролла.
СКАНДАК (скандачок) – русская пляска, один из приемов которой – удар пяткой в землю с держанием носка вверх.
СКЕЙТ – современный бальный парный танец, медленный шейк. Партнер и партнерша находятся друг против друга или бок о бок, руки впереди, полусогнутые в локтях. Два шага то вправо, то влево с приставлением другой ноги и с небольшими поворотами.
СКОМОРОШИНА – древняя и более поздняя пляска-представление русских скоморохов, быстрого, веселого, разгульного характера. Образцы – пляска скоморохов в операх Н. Римского-Корсакова «Снегурочка», «Садко», в опере П. Чайковского «Чародейка», в балетах А. Прокофьева «Каменный цветок», И. Стравинского «Петрушка».
Эти бездомные тунеядцы (скоморохи) бродили по Руси ватагами в 50—100 человек, грабя крестьян и забавляя помещиков «еллинскими кощунствами» – грязными плясками, песнями, прибаутками… Скоморохи были лучшими выразителями звероподобной откровенности, – этих непристойностей и особенно «сквернословия»… (А. Трачевский. Русская история); Некоторые гости ревели наразлад вместе с песенниками, другие, у которых ноги были тверже языка, приплясывали и кривлялись, как рыночные скоморохи… (М. Загоскин. Юрий Милославский).
СКОПИЯ (греч. skopia «наблюдение») – древнегреческий комический танец. Танцор держит свои ладони сложенными воронкой как будто для того, чтобы лучше различить далекие предметы.
СКОТТИШ (англ. Scottish «шотландская») – старинный шотландский парный танец. Музыкальный размер 2/4. Темп умеренный. Похож на польку.
СКОТЧ (англ. scotch «шотландский») – то же, что экосез.
СКОЦЦЕЗЕ (ит. scozzese «шотландский») – то же, что экосез.
СКОЧЕК (польск. skoczek, от skok «прыжок») – польский народный танец, состоящий из множества прыжков.
СКЫТА (эфиопск. «тряска») – эфиопский танец. Танцующие в национальной одежде – длинных белых платьях – трясут плечами. Небольшое небыстрое передвижение. В основном танцуют женщины, мужчины стоят кругом, в центре солирует пара или одиночка. Поза – руки в бока. Сопровождается барабаном, подобием скрипки и другими инструментами. Танец веселого характера, темп средний. У различных этносов Эфиопии есть определенная специфика исполнения.
СЛАМКОВЕЙ – чешский и словацкий народный ритуальный танец на празднике сбора урожая. Исполняется с перевяслом. Имитируется соответствующая сельскохозяйственная работа.
СЛОУ – то же, что слоу-фокс.
СЛОУ-ФОКС (англ. slow «медленный», fox «лиса») – медленный танец со скользящим длинным шагом. Головы партнеров подняты. Разновидность фокстрота (см.). Образец – в американском кинофильме «Серенада Солнечной долины».
Жена Бронсона, опустив глаза, продолжала скользить под звуки медленного фокстрота, как большая рыба, неторопливо плывущая по течению реки (М. Моно. Облако).
СОБАЧЬЯ ПЛЯСКА – танец североамериканских индейцев как мистическое представление с комическими подражаниями действиям собак – движениям лап, катанию по земле, кусанию.
СОБАС (греч. sobas «возбужденное состояние») – древнегреческий комический танец, выражавший порывы радости.
СОН (исп. son, от лат. sonare «играть, петь») – кубинский негритянский парный танец-песня (с XVI в.); танцевальная форма в Мексике (в XVIII в.). Соединение элементов народного испанского романса и ритмов африканской музыки. Танец отличает воодушевленность, блеск, мажорный лад и энергичный ритм. Похож на болеро, но шире в ритмическом акценте и более энергичен в рисунке движения, достаточно острое отбивание ритма. Двудольный размер, средний темп. Шаги шассе (с приставлением ноги), остановки и вращения. Танцующие в паре мало касаются друг друга. Предшественник мамбо и ча-ча-ча.
Уносит сона ураган: танцуйте, люди, грудь чокается с грудью, как со стаканом хмельной стакан… Давно мы вместе, как в этом танце – юнцы и старцы, кто бел, кто черен – все вперемешку… Уже от сона не уйдешь, брат, никуда ты: глядишь на ходу, молчишь на ходу, орешь на ходу, ешь-пьешь на ходу – остановиться невмоготу (Н. Гильен. Сон номер шесть); Лорка… подпал под колдовское очарование сона и под влиянием его насыщенной и тягучей, словно мед, музыки написал стихотворение-молитву «Сон кубинских негров» (А. Аухьер. Поэзия магов).
СОНГОРО-КОСОНГО (от исп. zongorrear «бренчать на гитаре») – кубинская танцевальная песня.
Сонгоро-косонго, эх-эх-эх, Сонгоро-косонго, ну их всех, Пляшет негритянка – бом-бом-бом, Сонгоро-косонго, пыль столбом! (Н. Гильен. Ох, негритянка, гляди!)
СОРОНГА (соронго, цоронга) (исп. zoronga, zorango) (возможно, от названия женской прически с лентами в волосах или от головного убора) – старинный общеиспанский танец. Простые шаги направляют то назад, то вперед; движения очень быстрые, иногда хлопанье в ладоши в такт.
Понравился ему и танец отменно красивых девушек… Танцевали они под саморскую волынку, как лучшие в мире танцовщицы, и ноги их были столь же быстры, сколь скромно было выражение их лиц (М. Сервантес. Дон Кихот).
СОРТСИКО (сорсико) (исп., баскск. zortcico) – баскский национальный танец, сопровождаемый пением, с архаическим ладом и ритмом. Ср. танец басков в балете Б. Асафьева «Пламя Парижа»; баскские танцы в испанском кинофильме «Королева Шантеклера».
Напев показался мне печальным и странным. «Если не ошибаюсь, – сказал я ему, – вы спели не испанскую песню, она похожа на сорсико… а слова песни, видно, баскские» (П. Мериме. Кармен).
СОСЕНКА – русский игровой хоровод в Костромской области. Воспевается и показывается труд людей, выращивающих лес.
СОУЛ (от англ. soul «душа») – современный танец, происходящий от негритянского джаза и афро-американских музыкально-танцевальных традиций. Связан с блюзом.
СОУСЕДСКА – чешский народный танец, медленный, плавный, вальсообразный. Построен на вращениях в паре и на сольных женских вращениях. Сочетание вальса с хороводом.
SPERL-POLKA (вероятно, от нем. Sperling «воробей») – немецкий танец, разновидность польки.
Она явно зевает в опере, дома же любит играть польки и галопы. Одна проклятая Sperl-Polka испортила у меня бездну крови (А. Дружинин. Полинька Сакс).
СПОНДЕЙ – древнегреческое ритуальное музыкально-танцевальное действо во время жертвоприношения. Ср. спондиалии (песнь при жертвоприношении).
СПРИНГДАНС (спрингар) (от норвежск. springe «прыгать») – норвежский крестьянский танец, исполняющийся вприпрыжку. Музыкальный размер трехдольный, темп оживленный, постепенно ускоряющийся к концу, пунктирность ритма, затейливая мелизматика.
СПРОВЕ – чешский и словацкий ритуальный танец с серпом на празднике дожинок.
СТАРИЦА – русская народная хороводная игра.
За «заинькой» играли «старицу». На сцену выходила девушка и садилась в круг хоровода. Парень ходил кругом и пел… Эта «старица» кончалась поцелуями (С. Максимов. Крылатые слова).
СТАРО СИТО И КОРЫТО – хорватский народный смешанный танец. Иногда исполняется парами. Темп средний. Имеет импровизационный характер.
СТОИХИЯ (от греч. stoichos «ряд, линия») – древнегреческий комический танец. Похож на танец скопия; прибавляются веселые куплеты.
СТРЕТСПЕЙ (шотландск. strathspey, от strath «широкая горная долина с рекой») – шотландский танец, оживленный, изобилует быстрыми движениями, но более медленный, чем рил (см.). Понимается и как рил для двух танцоров.
СТРИПТИЗ (от англ. strip «сбрасывать с себя одежду» и tease «дразнить») – сольный танец в ресторанах и т. п., исполняя который женщина постепенно полностью снимает с себя одежду. Раздевание происходит медленно, обнаженные места танцовщица закрывает руками или снятой одеждой, как прием возбуждения интереса.
В ревю танцовщица раздевается дуря… Этот танец называется «стриптиз». Страшен танец. В баре лысины и свист, Как пиявки, глазки пьяниц налились (А. Вознесенский. Стриптиз).
СУБЛИ (от subsub «сгорбленный, сутулый» и bali «сломанный») – филиппинский любовный танец с бамбуковыми кастаньетами. Мужчины весь танец танцуют как хромые и сгорбленные; женщины танцуют в шляпах.
СУДАРУШКА – русский народный танец, очень плавный, живой. Музыкальный размер 2/4. Темп умеренный. Создан на основе русских народных хороводных танцев. Движение парами по кругу.
СУДМАЛИНЯС (латышск. «мельница») – латышский народный танец. Хореографическая имитация работы мельницы.
СУКТИНИС (литовск. «верчение») – литовский народный массовый танец, веселого характера. Пары быстро движутся по кругу одна за другой, делая стремительные повороты.
СЫРБА (румынск. «сербская») – румынский и молдавский народный массовый танец, быстрого, темпераментного характера. Движение участников по кругу. Музыкальный размер 2/4. Ритм синкопированный. Существует в нескольких хореографических разновидностях.
СЫСЫЯК (румынск. «сарайчик») – молдавский народный танец. Хореографическое изображение постройки сарайчика для хранения кукурузы. Движение по кругу с переплетенными руками, вхождение танцующих девушек в круг.
СЬЕЛИТО (исп. cielito «маленькое небо») – креольский парный танец в Аргентине, Чили и Уругвае (танец крестьян гаучо). Восходит к европейскому контрдансу. Очень схож с Санта Фе.
СЭЛСКОТА – старинный болгарский народный танец Фракийской области, хороводного вида (мужской, женский или смешанный). Движение по кругу против хода часовой стрелки. Во время движения по кругу делаются остановки и выполняются различные движения на месте. Музыкальный размер 2/4. Молодые парни танцуют подтянуто, взрослые мужчины – чуть-чуть приседая. Девушки танцуют сдержанно, замужние женщины – более свободно.
СЭМА (сема мавлис) – арабский танец ритуального характера. Исполняется в мечетях. Монахи-дервиши кружатся в белых одеяниях, закрыв глаза и раскинув руки под пение хора и аккомпанемент старинных музыкальных инструментов (флейты и др.). Постепенно скорость движения увеличивается и становится очень большой. Жесты и различные прыжки. По сигналу делаются остановки. Кончается танец тем, что все падают ниц, распластав тело (часто в обмороке от усталости).
Как дервиши, кружились до упаду Гуляки наподобие волчков В пиррическом неукротимом танце, Которым увлекаются левантцы (Дж. Байрон. Дон-Жуан).
СЮАНЬЦЗЫ – китайский тибетский религиозный и любовный лирический танец, исполняемый молодыми женщинами и мужчинами – в праздники, при приеме гостей. Темп средний. Во время танца дарят гостям белый шелк – символ чистоты. Для танца характерны изящные движения рук в длинных развевающихся рукавах.
СЯНЬЧИ (кит. «соленый пруд») – древний китайский ритуальный танец.
Сянчи – также имя небесного божества, звезды… а также танца, который исполнялся при чжоуском дворе в день летнего солнцестояния на квадратном алтаре посреди пруда (Мифологический словарь).