Пока ты лежишь немощным малышом, мамка должна подстроиться к тебе и стать всего лишь дополнительной системой твоего жизнеобеспечения. Причем, ты ее даже не замечаешь, потому что она абсолютно дополнительна: ты хочешь взять – она дает, ты хочешь отдать – она берет. Учитывается только твое желание, а точнее – твои естественные желания полностью определяют ее поведение. Все остальное – твое личное блаженство.

При работе с целеустроением то, что является системой жизнеобеспечения, обустраивается по этому же принципу – ты его не должен даже замечать, а благодаря ему ты должен иметь время для личного блаженства.

Эта часть лествицы целей (постоянных целей) называется Мамкой.

Выживание – задача тела. Для души тело – доброжелательное окружение, орудие, необходимое лишь для целеобеспечения, то есть как то, что позволяет раскрыться и, поставив цель, достичь ее. Иначе говоря, это временные, хотя и необходимые вещи, своего рода, необходимый инструментарий, без которого не обойдешься, но который служебен.

Все это называлось в старину животы.

Когда крестьяне переселялись на новую родину, они двигались в путь со своими животами, куда входили и скот, и богатство, и запасы пищи, и орудие труда. Без животов можно погибнуть, но все-таки главное – сам человек.

За жизнеобеспечение отвечает мамка, твоя же задача – достичь мечты. Поэтому мамка должна быть настолько хорошо продумана, сделана и устроена, чтобы ты даже не вспоминал о ней, не тратил на нее ни одного лишнего усилия. Она должна работать сама по себе.

Очень важной частью целеустроения является выделение части обеспечения жизни, то есть Мамки, и разработка ее.

Главная характеристика всего, что с ней связано в русской традиции, называется достаток. Это означает отнюдь не достаточность. Это достаточность плюс немножко сверху, так, чтобы было чем поделиться с нищими и своими, попавшими в беду, не отрывая у собственных детей.

В доме должен быть достаток – вот это и определяет меру труда или усилий, отводимых на обеспечение жизни.

По сути, ты должен размышлять в целеустроении не о том, как выжить, об этом ты размышляешь без целеустроения, а о достижении достатка.

В целеустроении говорится, что ты занимаешься им только в свободное время от мамки, но при этом первый этап работы – долги. Это кажется противоречием. Кажется, что первым этапом должна быть Мамка. На самом деле, когда ты приступаешь к целеустроению, ты находишься на каком-то этапе разработки Мамки, потому что ты и так все делаешь для своего жизнеобеспечения. Поэтому ты ничего не меняешь в Мамке сразу, а, используя ее, разбираешься с остальными ступенями. По мере высвобождения сил ты сможешь вкладывать их в Мамку и достаток – и тогда-то и начнутся изменения в них. Но не раньше. Вся работа на начальном этапе идет через кресение и писанку, а не целеустроение.

Кроме Мамки и целей, жизнь будет постоянно подсовыватькакие-тодела – жизненныенеобходимости, в которые надо вкладывать силы и время. Их надо сразу отнести к Мамке, как ее побочные явления. И решать в первую очередь. Чем хороши побочины? Они не требуют планирования или целеполагания. Ты ничего не должен с ними рассчитывать, ты просто осмысляешь, как сделать их лучше, легче и быстрее, все остальное они делают сами, в отличие от хвостов, которые висят на тебе и сосут твою жизнь. Побочины – это всяческие неожиданности типа прорванной канализации, выкапывания картошки или взятия денег взаймы.

С ними недопустимо только одно – откладывать их на потом. Тогда они запоминаются и превращаются в хвосты, поскольку съедают память и силы. Но это неизбежно. Поэтому учитесь вязать узелки на память – писать списки дел.

Проверкой того, создал ли ты свою Мамку, является твой ответ на горячие предложения, то есть на авантюры. Если ты не уверен в Мамке, то любое предложение быстро заработать, урвать где-то легкий кусок и тому подобное вызывает у тебя отклик. И даже если ты отказываешься, ты все равно переживаешь и коришь себя за трусость по сравнению с другими людьми, которые свой шанс не упустили бы.

Если же Мамка у тебя более или менее устойчивая, помимо твоей воли, она меняет твой характер. Как только в предложении другой стороны звучит: «Только побыстрей», – то есть ты почувствовал, что тебя ограничивают во времени на размышления, ты тут же начинаешь сопротивляться этому. Ты больше не хочешь ничего «жареного».

Это сопротивление – попытка перевести тебя в ускоренный режим, где у тебя не будет хватать времени на осмысление происходящего, и ты вынужден будешь руководствоваться советами своего «более опытного товарища», является тестом на то, стал ли ты хозяином самому себе, хотя бы в части своей Мамки.