Любовь ШИфнер
Ловцы человеческих душ (СИ)
Журнал Forbes сообщил, что за последнее время число миллиардеров в мире резко увеличилось, достигнув в 2013 году 1426 человек. У кого деньги - у того власть.
Для спокойной жизни мировых богатеев нужно общество непритязательных граждан. Для этого все средства хороши, в том числе и массовой информации. Кто оплачивает музыку, тот правит бал. Чтобы отвлечь граждан от насущных проблем, их тешат мыльными операми, боевиками и порнографией. Пропагандируют гомосексуализм и лесбиянство.
Существенную роль в воспитании послушных граждан продолжают играть религии. Тем гражданам, которые не хотят потреблять религиозный опиумом, могут предложить натуральный. Добыча и распространение наркотиков в современном мире вышла на широкий и быстрый поток.
Ещё одним заменителем религиозного дурмана являются модернизированные эзотерические учения. Как из рога изобилия посыпались по Интернету программы и напутствия для желающих заняться эзотерикой. Главное условие для достижения успеха – зациклиться на собственной персоне, чтобы всё остальное было тебе «по барабану».
В качестве затравки используются рассказы о феноменальных способностях, которые можно обрести при практических занятиях эзотерикой.
Постулаты буддизма, элементы кабалы, мистики, спиритизма и йоги, сдобренные абстрактными рассуждениями, составляют основу курса обучения. Всё зависит от вкуса руководителя и литературы, которую он использует при разработке своей программы. Но продажа книг и дисков становится доходным предприятием только в том случае, если широко рекламируется. Поэтому проводники эзотерических учений не задержались в виртуальном мире, а рванули в мир реальный.
Некоторые эзотерические сообщества так активизировали свою деятельность, что стали международными. Их лозунги заманчивы. Возможность познать истину и, благодаря медитациям, освободиться от тягот повседневной жизни, привлекает многих людей, особенно в среде молодёжи.
В девяностые годы прошлого столетия в Японии появилась секта Аум Синрикё. Название этой неорелигиозной организации означает «учение вселенской истины». Основатель секты Сёхо Асахара в короткий срок сумел превратить своё детище в международную организацию с филиалами в США, Германии и России. Для освобождения от страданий Асахара рекомендовал ученикам медитировать, что якобы позволит уйти от суеты бытия, разрушить мирские желания и достигнуть «абсолютного счастья, свободы и радости».
Неординарен жизненный путь самого «проповедника истины». Не имея специального медицинского образования, Асахара начал свою трудовую деятельность с изготовления и распространения поддельных лекарств, за что впоследствии был осуждён. Попутно будущий проповедник изучал различные религиозные учения и остановил свой выбор на секте Агоншу, представляющую смесь постулатов из буддизма и индуизма. Многие положения этой секты Асахара использовал при создании своей собственной доктрины Аум Синрикё.
В 1989 году секта была официально зарегистрирована в Японии как религиозная организация, и Асахара провозгласил себя «агнцем Божием», «Христом», «Святейшим папой» и «Спасителем страны». Приток новых адептов окрылил проповедника, он решил добиться политической власти, и выставил свою кандидатуру на пост премьер-министра Японии в 1990 году. Возможно, сокрушительное поражение в выборах подтолкнуло Асахару провозгласить приближение «Судного дня» в виде «ядерного Армагеддона».
Асахара сам же и организовал генеральную репетицию своего грозного пророчества. В марте 1995 года в токийском метро был совершён теракт с использованием зарина, отравляющего газа нервнопаралитического действия. В результате ядовитой атаки погибло 12 человек, более пяти тысяч получили отравления разной степени тяжести. Виновниками теракта оказались члены организации Аум Синрикё.
Многие из них, в том числе Асахара, были арестованы. Руководителю секты было предъявлено 13 обвинений, включая уголовные статьи, связанные с убийством и похищением людей. Асахара был приговорён к смертной казни через повешенье, но до сих пор не казнён.
Японские журналисты из токийского еженедельника «Сюкан пост» напомнили, что российское отделение секты Аум Синрикё не только приобщало россиян в девяностые годы прошлого столетия к «высоким измерениям» и «духовной энергии Кундалини», но и организовывало вывоз технологий производства оружия и боевых отравляющих веществ. Руководство подобной деятельностью на территории России осуществлял Хаякава Киекидэ, а помогал ему Олег Лобов, занимавший пост секретаря Совета безопасности. Неслучайно в те годы регулярно транслировались долгие и нудные проповеди Асахары по радиостанции «Маяк».
К сожалению, деятельность секты Аум Синрикё во многих странах до сих пор не прекращена. Несмотря на судебное решение о запрете российского отделения «Аум Синрикё», оно возродилось. Торговля недвижимостью и фильтрами для воды составляет основную статью её доходов. Видеоролики, аудиокниги с проповедями и пением Асахары - всё это можно сегодня прослушать и приобрести через интернет. Для восстановления прежних крепких позиций нужны большие деньги, и они уже есть.
ИТАР-ТАСС получил сведения от связанных со следственными органами источников из Японии о том, что в настоящее время в России и Украине существует четыре законспирированные группы, которые составляют ядро «Аум Синрикё. Численность членов этой организации достигает двухсот человек. Все они порвали с семьями, и беспрекословно подчиняются своим духовным руководителям.
Долгие годы Асахара оторван от руководства сектой, но семена, посеянные им, проросли. Его последователи всего лишь поменяли вывеску «Аум Синрикё» на «Алеф» и продолжают одурманивать людей.
Как-то ко мне обратилась приятельница и спросила, что я знаю о «випассане». Хотя ответить мне было нечего, я решила узнать причину её интереса к непонятному термину. Женщина охотно рассказала мне почти детективную историю.
Её взрослый сын, живущий отдельно от неё, неожиданно сообщил, что уезжает на 10 дней в какой-то бывший пионерский лагерь для освоения этой самой випассаны. Обучение бесплатное, но необходимо в период занятий соблюдать обет молчания, и соответственно, ни с кем не контактировать. Такое необычное требование обеспокоило мою приятельницу. Я же заподозрила, что речь идёт о какой-либо религиозной секте и решила навести справки по интернету. Как же я была близка к истине!
Духовным руководителем Випассаны является предприниматель из Бирмы Сатья Нараян Гоенка. Слово «випассана» в переводе с одного из древнеиндийских языков означает видеть реальность такой, какая она есть. По мнению пропагандистов «випассаны», Будда и его ученики употребляли «випассану-бхавану», чтобы освободиться от психологических и физических страданий.
Гоенка тоже захотел освободиться от страданий по поводу головной боли, и обратился за помощью к Ба Кхине, одному из первых лиц правительства своей страны, который по совместительству занимался обучением медитации или, как её сейчас называют, практикой «випассаны».
В скором времени Гоенка превзошёл своего учителя, создав центры обучения «випассане» по его собственной методике во многих странах. Наверняка для претворения в жизнь такого грандиозного проекта нужны были немалые средства. Но Гоенка успешно справился с этой задачей, недаром он был ведущим бизнесменом Бирмы.
Гоенка называет свою эзотерическую доктрину универсальной. По его мнению, «випассаной» могут заниматься верующие люди разных конфессий, а также атеисты. Но во время обучения никто из учеников не имеет права молиться своим богам и даже разговаривать друг с другом.
В основу «випассаны» заложены, как принято в эзотерике, элементы из буддизма и индуизма. Курсы организованы таким образом, что прослушивание аудиозаписей лекций Гоенки чередуется с многочасовыми медитациями.
Громовой удар гонга в четыре утра сообщает ученикам о подъёме. Занятия продолжаются до десяти вечера с кратковременными перерывами для приёма пищи. Когда знакомишься с таким напряжённым распорядком дня, то невольно вспоминаешь известную поговорку, что «бесплатный сыр бывает только в мышеловке».
По большому счёту, эти занятия вовсе не бесплатные. Со второй половины курсов, в каждой лекции упоминаются имена тех участников, которые пожертвовали «випассане» большую сумму денег. В противовес этому, осуждаются ученики, не оказавшие материальную поддержку. Я сомневаюсь, что после такой массированной обработки кто-то откажется от «добровольного» взноса.
Гоенка называет свою доктрину всего лишь практической медитацией, но для солидности подвёл под неё теоретическую основу. По его мнению, человек состоит из набора ощущений, которые он не осознаёт. В его теле происходят биохимические реакции, что заставляет совершать огромное количество движений, как внешних, так и внутренних, подобно хомячку в колесе. Если же человек будет отслеживать все эти процессы и не реагировать на них, то со временем он превратится в бесстрастного свидетеля.
Конечно, многочасовое сидение в позе лотоса, как рекомендует Гоенка, поможет избавиться от избытка движений, но вряд ли принесёт пользу. Скорее всего, человек превратится в биоробота.
Да и как может человек состоять из ощущений? Только в ответ на наружные и внутренние раздражители в организме человека возникают ощущения. Кстати, большинство ощущений человек осознаёт. Это ощущения тепла и холода, что называется тактильной чувствительностью, а также свет, звук и т.д.
Организм – это сложная саморегулирующая и самовосстанавливающая система. Если вести правильный образ жизни, он и сам справится со всеми проблемами. Чаще всего сам человек является виновником своих болезней и психических страданий и даже провоцирует их. Ни для кого не секрет, что неправильный образ жизни и питания подрывают наше здоровье, но не каждый из нас стремится выправить его.
Иной раз человек ест без меры, в результате толстеет, а потом садится на голодную диету. Какое будет у него после этого физическое и психическое здоровье, нетрудно догадаться.
Конечно, у любого из нас возникают проблемы, которые «сверлят наш мозг». Но можно найти способы их решения. Если в данный момент с ними невозможно справиться, то можно переключить своё внимание: заняться каким-то делом, или отвлечься хорошим фильмом, книгой или музыкой. Неплохо освоить простейшие приёмы релаксации или расслабления.
По всей видимости, к Гоенке приходят люди, неискушённые большими знаниями, и поддаются соблазну освоить отупляющую практику для освобождения от жизненных тягот.
Удивляет подробная регистрация каждого прибывшего участника курсов. Если Гоенка представляет себя меценатом, который желает бесплатно осчастливить всех жителей планеты, то с какой целью фиксируются все эти данные?
Для более полной картины привожу здесь выдержки из откликов учеников, занимавшихся на курсах випассаны.
«Почти при каждом сеансе медитции давались новые инструкции и тонкости по технике и … все это начинало и завершало пение Гоенки… Ничто так не действовало на нервы, как это хриплое, мягко говоря, немелодичное пение. В этом были солидарны все участники и для решающего большинства – эти рулады были своеобразным испытанием на осознание своего отвращения/влечения к тому, что проявляется вокруг.
Там было очень холодно (народ одевал на себя все, что только можно чтобы согреться), особенно когда не двигаешься по 11 часов (лично я нарушал правило о запрете других практик и днем активно отжимался, качался, делал некоторые асаны и выполнял комплекс тайцзы – становилось тепло и хорошо и было медитировать гораздо легче, потому что спина и ноги (колени) давали о себе знать при таком режиме неподвижности.
Вообще, народ в целом очень пассивный ко всему… благодаря этому холоду и пассивности больше половины практикующих к концу курса активно сопливила и кашляла на медитации…
Так же отмечу, что не понравилось: в лекциях Гоенка говорит о том что учение его дхаммы самая несектантская, его дхамма самая чистая, и Будда говорил именно это, и вообще все остальное – это заблуждение по сравнению с випассаной и нужно практиковать только ее, ничего остальное больше не нужно… Все это - полноценное зомбирование, которое к концу курса достигало своего апогея, на последней лекции многие говорили, что произвели много санскар отвращения относительно Гоенки, т.к. в тексте лекции практически прямым текстом говорилось, что Вы должны практиковать только випассану и регулярно ездить на курсы и обязательно служить этой «чудесной» дхамме (т.е. приезжать дхамма служащим).
***
«Был на курсе «Випассана» (организация буддистского толка, имеющая представительства в большинстве стран). Так как я искал информацию перед прохождением курса, но находил только хорошие отзывы, решил описать свой опыт, для более всесторонней оценки этого курса. Скажу так, что курс заявлен таким образом, что лишён даже намёков на манипуляцию сознанием и именно по причине не полного соответствия этому заявлению, появился этот пост.
Первый момент, который настораживает — запрос личной информации (анкетирование), который более расширен, чем бы того требовалось для курса (полный домашний адрес с индексом, профессия и др.). Далее, я буду описывать всё по памяти, но я и не ставлю для себя цели приводящей к какому-то определенному результату, скорее расширения представления для читающего. Всё происходит в молчании (разговаривать могут лишь инструкторы курса и менеджеры), общение между участниками и визуальный контакт запрещены. Распорядок дня: подъем в 4 утра со звуком гонга и далее 1-2 часовые медитации с перерывами. Всего около 8-10 часов медитации в день. Техники простые, концентрация на дыхании и пр. То есть внешне всё довольно благопристойно. Кроме одного момента, лекций Гоенки (в аудиозаписи с переводом), обязательных для прослушивания в конце дня, когда все уже утомились (с 4-х утра же, как мы помним, сидим).
***
Следующий отклик принадлежит жительнице Германии. Я привожу его в переводе на русский язык.
«Вчера я сбежала с семинара, на котором проводилось обучение «випассане» по методике С.Н. Гоенки. Туда я попала по совету коллеги, так как хотела приобрести духовный опыт. Предварительно я зашла на интернет-страницу и познакомилась с условиями. Там сообщалось, что випассана очень лояльно относится ко всем религиям и с помощью её методов можно лишь очистить дух. Занятия проводятся бесплатно, на основе пожертвований. Мы не должны были брать с собой личные вещи, книги, религиозные объекты и ничего из еды. Я упаковала костюм, взяла зубную щётку и поехала в город Маас в Бельгии. Вместе с двумя голландками и таиландцем мы добрались до нужного объекта на специальной машине от этой организации. По прибытии мы должны были сдать наши портмоне и мобильные телефоны. Мы не имели права покидать центр. Ворота закрывались, и вокруг территории были высокие заборы с колючей проволокой. Но я была очень рада, что все дни буду находиться в тишине, ни с кем не разговаривать и только размышлять. Это, как нам объяснили, должно способствовать тому, чтобы нас ничто не отвлекало. Мы должны были медитировать, а медитация самая скучное дело на свете, и занимаешься этим только потому, что нет другой альтернативы.
И вот мы приступили к занятиям. Из динамиков в зале слышался голос Гоенки. Он говорил о том, что мы прибыли на курсы, чтобы обучиться чудесному методу медитации и очистить наш дух. Мы должны получить как бы хирургическую операцию. Но никакой хирург не отпустит из больницы пациента с открытым черепом, так и нас досрочно никто отсюда не отпустит. Тогда я не приняла всерьёз эти слова, да и сама не испытывала желание прервать занятия. На старо-индийском языке мы торжественно пообещали подчиниться всем требованиям и воле наших преподавателей. Затем мы должны были просить магнитофонную плёнку также на старо-индийском языке о том, чтобы она научила нас Випассане. Поначалу я делала всё, что от меня требовалось, и сосредоточивалась на дыхании. Но беспокойство не проходило, и было ужасно скучно, но я старалась выдержать это испытание.
Когда в 4 часа утра раздавался гонг, мы выползали из наших помятых постелей и шаркали ногами под ослабевающими звездами к залу медитации. Там мы сидели на земле и наблюдали за нашим дыханием, как оно ощущается во внутренних стенах наших ноздрей.
Последующие четыре дня были похожими, но длительное сидение спровоцировало у меня сильные боли в спине. Чтобы выпрямиться, я отпрашивалась в туалет, чем вызывала недовольство надзирателей. Как-то во время медитации в своей комнате, я почувствовала резкую боль в спине и прилегла на кровать. Тут же в дверь раздался стук, и в комнату вошёл надзиратель.
- Во время медитации нельзя спать! – сердито проговорил он.
- Я не сплю. У меня сильно болит спина.
- С этим вопросом обращайтесь к преподавателю.
Я записалась для беседы с преподавателем в обеденный перерыв. В назначенное время я зашла в зал и увидела мужчину, неподвижно сидящего рядом со стереоустановкой. Неуверенно я направилась к нему по длинному ковру. Не зная, как правильно себя вести в данной ситуации, я при каждом шаге кланялась, как идиотка.
- Я испытываю сильные боли в спине, - сообщила я, стоя перед преподавателем на коленях.
- Так должно быть. Это хорошо для тебя. Ты должна стать к боли равнодушной, и она пройдёт, если ты продолжишь занятия. Иди и размышляй, - услышала я строгую отповедь.
Каждый вечер голос в магнитофонной записи настойчиво объяснял участникам семинара, что очень важно не прикипать сердцем к своей собственности, например, к деньгам. Тот, кто делится с другими, будет счастливым, а кто нет – очень несчастным. И каждый вечер приводился в качестве примера случай о том, как член «випассаны» пожертвовал для строительства одного из центров обучения, и стал очень счастливым. Потому что этот поступок помог многим людям встать на путь освобождения. Также приводились в пример люди, которые так прилипли к своим деньгам, что отказались от пожертвования. По этой причине их якобы постигла такая тяжёлая болезнь, что их пришлось лечить электрошоком.
Боли в моей спине не ослабевали, а с каждым днём усиливались. Некоторые слабые ученики тоже, как и я, хотели прекратить занятия, но нам не позволяли. Однажды я услышала, как преподаватель говорил стоящей перед ним на коленях ученице, что запрещает ей покидать центр.
Дело Гоенки процветает. Наверняка неслучайно его пригласили в 2000 году на Всемирный Экономический Форум в Давосе, а в 2002 году на Саммит в ООН, где он выступил с речью. Хотелось бы напомнить, что на этих международных встречах решаются важные мировые экономические и политические вопросы, и случайные люди туда не попадают.
Воздействие медитации на здоровье человека беспокоит психиатров. Вот мнение одного из них:
#entry42308
«Медитация не всегда полезна для вас.
К середине 1970-х годов клинические сообщения об отрицательных результатах, возникших на основе различных программ медитирования с помощью мантр, начали усеивать психиатрическую литературу. Клиницисты сообщали, что некоторые медитаторы оказывались в самонаведенных измененных состояниях, в которых они воспринимали в качестве нереальных себя или окружающую среду. Некоторые люди стали нетрудоспособными, потому что были неспособны управлять этими эпизодами. В других клинических сообщениях указывалось, что неразборчивое использование медитаций с помощью мантр способно погрузить в пучину более серьезных психиатрических проблем, колеблющихся от депрессии и возбуждения до психической декомпенсации».
В заключение, замечу, что медитация, по своей сути, это своеобразный суррогат, как пустышка для ребёнка.
Если ты живёшь в нормальном обществе, имеешь хорошую семью, интересное занятие, слушаешь прекрасную музыку, бываешь на природе, то медитация тебе не потребуется. Живи и наслаждайся! К сожалению, не всё так просто в нашей современной жизни. Вот люди и находят способы, чтобы спрятаться и отдохнуть от жизненных проблем, не задумываясь о последствиях для своей психики.
А ловцы человеческих душ им в этом помогают, но их помощь весьма сомнительна.
Постскриптум
История с сыном моей приятельницы имела продолжение.
Несмотря на предостережения и уговоры матери, парень всё же отправился на курсы випассанны в бывший пионерский лагерь, расположенный в дальнем Подмосковье в окрестностях деревни Авсюнино.
Уже на пятый день пребывания он был готов бросить учёбу, но всё-таки остался до конца.
Домой курсант вернулся разочарованный и с простудой в придачу. Подробностей он не рассказал, но заявил, что никогда туда больше не поедет.
Кстати, за "бесплатные" курсы он выложил пять тысяч рублей, хотя ни мясом, ни рыбой их не кормили.
Обидно за наших детей, которые могли бы здесь прекрасно отдыхать. Но у местных чиновников свой расклад.