Иоганн Якоб Мозер,

Немецкое государственное право,

т. 2, 1738 г., стр. 277 и 279

О верховном правителе Германской империи,

Римском императоре и короле

В Германии есть верховный правитель: Римский император, в определенных случаях Римский король, а в определенное время и в определенных случаях Имперские наместники.

 

Альфред Колер

КАРЛ V

1519–1556

Карл V в возрасте 31 года

Ни один из европейских властителен, современных Карлу V, не оставил столь глубокого следа в истории первой половины XVI века. В то же время он принадлежит к числу тех императоров, которые избежали критики со стороны историков национального направления. Это связано с тем, что его обширные и неоднородные владения были разбросаны по всей Европе, и среди них преобладали ненемецкие территории (Испания, Нидерланды, Италия). И если его политика как императора преследовала универсальные цели, то при ее оценке необходимо учесть, что в то время Римско-Германской империи придавалось лишь преходящее и порой второстепенное значение.

Карл родился 24 февраля 1500 года в Генте и получил свое имя в честь бургундского прадеда. Он рос в Нидерландах и не знал своих родителей. Тетка Маргарита, дочь императора Максимилиана I, воспитывала Карла и его сестер Элеонору, Изабеллу и Марию в духе бургундской придворной культуры. Сюда входило овладение французским языком и усвоение традиций бургундского рыцарства. Религиозным воспитанием Карла руководил Адриан Утрехтский, впоследствии папа Адриан VI, который воспитывал его в духе идеалов практического благочестия (Devotio moderna). Большое значение для будущего Карла имело то, что волею случая он унаследовал множество самых разнообразных владений. В 1506 году смерть отца, герцога Бургундии Филиппа Красивого, очень рано открыла Карлу путь к власти в Нидерландах, которую он по настоянию высшего бургундского дворянства принял в 1515 году.

Еще в 1497 и 1498 годах умерли Хуан и Изабелла, сестрой которых была мать Карла, Хуана Кастильская. В 1516 году умер и его дед с материнской стороны, Фердинанд Арагонский, а его душевнобольная мать. Хуана была не в состоянии управлять государством. Так Карл вступил на испанский престол, одновременно став повелителем Неаполя, Сицилии, Сардинии и заморских территорий. Когда в начале 1519 года умер император Максимилиан I, Карл должен был унаследовать также австрийские владения семьи Габсбургов. Но еще более заманчивой казалась перспектива быть избранным императором Священной Римской империи. Императору Максимилиану не удалось склонить курфюрстов к избранию внука, и вопрос о наследовании пока оставался открытым. Но ясно было, что фаворитами являются два кандидата: Франциск I Французский и Карл Испанский.

Оба конкурента решали для себя один и тот же вопрос, а именно: кто из них достигнет высшей власти в Европе, власти над Mon arch ia universalis. Этот вопрос был важнее всех предшествовавших и последующих избирательных и династических схваток. Оба претендента были увлечены идеей универсальной монархии и системы власти, которая позволила бы преодолеть раздробленность Европы на множество государств позднего средневековья, и считали, что политическое господство единого монарха обеспечит мир внутри христианского сообщества и мобилизацию сил этого сообщества на борьбу с османской угрозой.

Раздавались, конечно, и критические голоса, один из которых принадлежал Эразму Роттердамскому, однако идея всеобщего политического единства Европы нашла горячий отклик в сердцах современников, которые не в состоянии были в полной мере предвидеть последствий ее реализации для европейской политической системы, прежде всего в свете зарождавшегося конфликта между Францией и Габсбургами, которому суждено было просуществовать не одно столетие. При детальном рассмотрении оказывается, что и в окружении Карла мнения относительно выдвижения его кандидатуры также разделились. Дело было прежде всего в том, что претензии Карла на императорский престол являлись нарушением подписанного в 1516 году Нуайонского договора с Францией, благодаря которому Карл смог спокойно вступить на испанский престол. Профранцузская ориентация была традиционной для части высшей бургундской аристократии, выразителем мнений которой можно считать камергера Гийома де Круа. И в Испании были силы, противодействовавшие стремлению Карла получить императорскую корону. Наиболее заметным их представителем был известный юрист Меркурино Гаттинара, родом из Пьемонта, занимавший с 1518 года должность верховного канцлера. Гаттинара, как и некоторые другие, считал, что при этом Испания перестанет быть центром власти Карла и неизбежно отойдет на второй план. Однако именно ему позднее довелось сыграть роль одного из самых решительных сторонников практической реализации идеи Monarchia universalis!

Тот факт, что Карл выступал в предвыборной борьбе, будучи королем Испании, требовал от габсбургской пропаганды особой осторожности и такта. Прежде всего требовалось доказать, что Карл в действительности является одним из немецких князей. Это было не так просто, потому что в его родословной существовала всего одна линия, уходившая в Германию, а именно линия, ведущая к его габсбургскому деду Максимилиану. Карл в то время не был силен в немецком языке, что не помешало ему перерисовать короткие письма и разослать их курфюрстам. Габсбургская пропаганда изображала Карла юным, подающим большие надежды князем, который сумеет достойно выступить и против Франции, и против папы. Ставка делалась на антифранцузские настроения эры Максимилиана I, связанные с идеей оттеснения враждебной империи Франции и с надеждой на возвращение итальянских областей, отторгнутых от империи французским королем (Милан, Генуя, Прованс). Существовали неогибеллинские силы, ассоциировавшие себя с антипапскими настроениями, получившими весьма широкое распространение в империи в последние годы царствования Максимилиана I.

Существованием имперского патриотизма с антифранцузским акцентом и универсальными ожиданиями объясняется тот факт, что в споре двух ненемецких монархов больше симпатий в конечном итоге оказалось на стороне короля Испании. Решающее значение имело то обстоятельство, что наиболее значительные магнаты раннего немецкого капитализма Фуггер и Вельзеру а также некоторые итальянские банкиры выразили готовность оплатить предвыборные требования курфюрстов в случае избрания Карла — речь шла о немалой сумме, превышавшей 850 тысяч гульденов.

28 июня 1519 года во Франкфурте-на-Майне коллегия курфюрстов единогласно избрала Карла новым главой империи, что явилось большим успехом политики Габсбургов. Даже курфюрст Бранденбургский, первоначально настроенный профранцузски, в конечном итоге все же проголосовал за Габсбурга, а кандидат панской курии курфюрст Саксонский в последний момент сиял свою кандидатуру.

Никогда популярность Карла V в империи не была так высока, как сразу же после избрания его императором. Симптоматичным для надежд и ожиданий широких масс немцев можно считать текст следующей народной песенки: «Мы верим, все пойдет на лад, не знает рыцарь Карл преград, за дело он возьмется» (Brandi, Karl V., 1, 90). Не менее радужными были и ожидания субъектов империи. Двор Карла раздал немало авансов. В особенности это относилось к династическим проектам, которые порождали обоснованные надежды. Эти проекты касались Баварии, Бранденбурга и Саксонии. Предполагалось связать династическими узами дом Габсбургов с династиями Виттельсбахов, Гогенцоллернов и Веттинов. Баварские герцоги надеялись стать политически и династически «младшими партнерами» Габсбургов. Наиболее далеко идущим был проект брака сестры Карла Катарины с саксонским наследным принцем Иоганном Фридрихом, от которого Карл V отказался лишь в 1524 году. Однако, как и во многих других случаях, на смену этим надеждам пришло горькое разочарование правлением Габсбургов в империи.

Емко и образно эти ожидания в прогабсбургских кругах выразил Гаттинара, сказав на приеме делегации имперских сословий, которая для подготовки к коронации прибыла в Испанию, такие слова: «Да будет угодно Богу, чтобы эта империя при Карле Величайшем вновь воспрянула и пришла к единству и повиновению» (Lutz, Ringen, 206).

В явном контрасте с этим пожеланием находилось то решение важных конституционных и политических вопросов, остававшихся открытыми еще со времен правления Максимилиана I, которого добились курфюрсты подписанием габсбургскими предвыборными эмиссарами избирательных капитуляций. Это касалось проблем субъектов империи, оставшихся нерешенными еще со времен дискуссии о реформе империи: вопросов имперского правительства, реформы имперской судебной палаты и процедур, связанных с опалой. Курфюрсты, претендовавшие на представительство всех сословий, попытались своей властью разграничить полномочия во внутриимперской и внешней политике в интересах субъектов империи. Это была попытка защитить империю и принципы ее устройства от включения в универсальную систему габсбургского владычества.

В избирательной капитуляции Карл V принял на себя обязательство создать имперское правительство. При этом не указывалось, будет ли оно существовать временно или постоянно. К числу важнейших обязательств относилась статья, гарантировавшая самостоятельность империи. Карл V обязался «действовать в интересах империи, не заключать союза или объединения с другими нациями или внутри империи без согласия курфюрстов, не затевать с соседями и другими христианскими государствами ссор, тяжб или войн ни внутри, ни вне империи, не вводить иностранные войска на территорию империи» (Reichstagsakten I, 870). Он пообещал также назначать на имперские должности только немцев. Особую важность имело обязательство императора не передавать подданных империи иностранным судам до того, как их допросит немецкий судья. Если сравнить обязательства Карла, принятые им во время предвыборных переговоров, с его последующей политикой, то серьезные расхождения будут видны уже в самом начале его правления, по вполне открыто эти противоречия проявились лишь в начале 50-х годов, то есть в тот момент, когда власть императора ослабла до последнего предела.

Решающим оказалось то обстоятельство, что эмиссарам Габсбургов удалось отсрочить как создание имперского правительства, так и созыв рейхстага, который должен был состояться осенью 1519 года в отсутствие императора, до прибытия Карла. Рейхстаг был созван 23 октября 1520 года, и его созыв был приурочен к блестящей церемонии коронации Карла римским королем в Ахене. Коронация императора папой пока откладывалась, а до тех пор папа милостиво разрешил Карлу носить титул «избранного римского императора». Но вскоре вниманием императорского двора завладели приготовления к проведению рейхстага.

Самую зловещую тень на будущие переговоры с субъектами империи наложил вопрос о Лютере, первоначально даже не включенный в повестку дня. С одной стороны, налицо была «пролютеровская политика» курфюрста Фридриха Саксонского, с другой стороны, папский нунций Алеандр требовал принять самые суровые меры против Лютера. Поначалу Карл V готов был последовать за настроениями своего гуманистически настроенного окружения — Гийома де Круа, Глагшона и Эразма (здесь мы назвали только важнейших представителей) и в конце ноября 1520 года пообещал курфюрсту Саксонскому организовать третейский суд по вопросу о Лютере. Когда папская курия в декабре того же года отлучила реформатора от церкви, император оказался в ситуации, когда средневековые нормы права, регулировавшие отношения между церковью и светской властью, вынуждали его объявить Лютера вне закона. Вначале Карл пошел на компромисс, предложенный рейхстагом. Он вызвал Лютера в рейхстаг, но лишь для того, чтобы тот отрекся от своего учения. Одновременно Карл пригрозил, что в случае, если Лютер этого не сделает, он воспользуется но отношению к нему всеми полномочиями императора.

В отношениях между Карлом V и папской курией проблема Лютера стала политическим вопросом первостепенной важности. Прежде всего, императорский двор использовал ее как средство давления в целях политического сближения с папой Львом X. Говоря о Вормсском рейхстаге 1521 года, необходимо постоянно иметь в виду произошедшую таким образом «политизацию» дела Лютера. Это касается в особенности официальной позиции Карла V, высказанной им 19 апреля после заявления, сделанного накануне Лютером. Сославшись на своих испанских, австрийских и бургундских предков, Карл V изложил такое решение: «Сохранить все, что мои предки и я сохранили на сегодняшний день, и в особенности то, что мои предки постановили, в том числе и на Констанцском соборе». Как можно видеть, о папе не было сказано ни слова. Далее Карл V пообещал «отдать все этому делу: мои королевства и мои владения, моих друзей, мое тело, мою кровь, мою жизнь и мою душу» (Wolter, 227),

Заявление Карла, безусловно, нельзя считать равноценным ответом ни в смысле символа веры, ни тем более в смысле тяжести последствий. Приверженность традиционной вере была для него не более чем элементом мира его монархических представлений. Говоря конкретнее, ни Карлу V, ни его окружению не могло прийти в голову изменить приоритеты императорской политики, первым из которых была подготовка к конфликту с Францией, из-за вопроса о каком-то Лютере. Этим и объясняется пропасть между словесными заверениями Карла V применить против Лютера и его сторонников все без исключения средства власти и практическим осуществлением этих заверений. В той же степени это относится и к исполнению Вормсского эдикта, который император издал в конце работы Вормсского рейхстага 8/26 мая 1526 года и тем откликнулся на требования курии начать преследование Лютера в масштабах империи. Оглашение императорского эдикта показывает, что в Вормсе Карл V в полной мере использовал политические и правовые прерогативы императора для достижения своих политических целей.

То же самое относится к спорам между императором и рейхстагом по конституционному вопросу (имперское правительство, имперская судебная палата и внутренний мир) и по вопросам внешней политики. В 1521 году Карлу V удалось направить устремления субъектов империи к центральному правительству на основе сословного представительства в иное русло и провести свою линию, согласно которой император как верховный глава империи в целом представляет ее и в пределах ее границ, и на внешнеполитической арене. Имперское правительство должно было существовать только в отсутствие императора и лишь при том условии, что младший брат Карла Фердинанд исполняет функции императорского наместника. Карл V рассматривал правительство империи как эффективный инструмент собственной власти, который не должен в чем-либо ущемлять прерогативы императора. Через Фердинанда правительство становилось зависимым лично от Карла, ограниченным в своих полномочиях, и, кроме того, оно не располагало финансовыми средствами, достаточными для того, чтобы содержать себя и свои исполнительные органы.

Как выяснилось позднее, подобный порядок проявился по время отсутствия императора с самой худшей стороны. В административном отношении имперская канцелярия во главе с вице-канцлером входила в состав бургундского секретариата, который занимался всеми вопросами, за исключением испанских. На деле же она была ему подчинена. Кроме того, майнцский эрцканцлер в 1520 году на время своего отсутствия при дворе передал все основные функции, касающиеся имперской канцелярии, Гаттинаре. В целом в 1521 году был достигнут всего лишь непрочный компромисс, благодаря которому окончательный выбор между монархическим порядком, к которому стремился Карл V, и сословно-федеративным правлением империей лишь откладывался на какое-то время. Тогда Карл V еще не нашел реального подхода к империи и ее проблемам. Вормсский рейхстаг прошел прежде всего под знаком грядущего военного столкновения с Францией. Именно в этой области лежали политические приоритеты императорского двора. Это ясно показывает, что империя в своей негабсбургской части занимала в общей системе ценностей Карла лишь подчиненное положение.

Строго говоря, империя занимала в этой системе максимум третье место — после Испании и Нидерландов. Цели, которые ставил Карл V перед империей, были по своей природе целями монарха мировой державы, а не целями немецкого короля, как это было при его предшественниках. Источники власти Карла V находились вне пределов империи, и это не могло не сказаться на положении и настроениях ее субъектов: конфликт между «интересами империи», как бы их ни понимали, и интересами династии, таил в себе опасность того, что империя, будучи втянутой в европейскую политику Карла V, утратит какую-то часть своего значения и влияния.

В империи не было постоянной императорской резиденции, и, находясь в пределах империи, Карл V вместе с двором, численность которого колебалась между 1000 и 2000 человек, постоянно переезжал с места на место. При дворе императора были представлены самые разнообразные европейские нации — нидерландцы, кастильцы, каталонцы, итальянцы, немцы. Столь же разноплеменной была и императорская армия. В этих условиях, при которых больше всего доставалось имперским городам, которым приходилось размещать и кормить у себя все это пестрое воинство, не говоря уже о таких массовых мероприятиях, как рейхстаги. В городах и в сельской местности, прежде всего среди протестантов, начиная с двадцатых годов стало нарастать недовольство присутствием иностранцев, в особенности испанцев. При этом не делалось особых различий между грандами и рядовыми солдатами, в которых население все больше склонно было видеть истинную опору власти императора.

В 1521–1522 годах временно удалось уладить конфликт с Фердинандом, требовавшим финансовой и территориальной компенсации за отказ от прав на престолонаследие. По Вормсскому договору 1521 года он получил в наследственное владение пять «земель Нижней Австрии», правда, без тех областей, которые имели выход к Адриатическому морю (Гориция, Фриули, Триест). «Верхняя Австрия» — Тироль, Форарльберг и др., а также Вюртемберг, ставший в 1520 году владением Габсбургов, остались, таким образом, но-прежнему в руках Карла V. По Брюссельским договорам Карл уступил брату также и эти земли, но именно этот договор был секретным, и Фердинанд, таким образом, не мог там реально распоряжаться. Только в 1525 году Карл V снял это ограничение. С этого момента он уже не владел никакими территориями в пределах Германии. Это способствовало принятию императорским двором ряда неправильных решений, связанных прежде всего с недооценкой динамики реформации и обострением социальных конфликтов в преддверии Крестьянской войны в Германии. Такой недооценке способствовали также начальные успехи Карла в подавлении реформаторских настроений в его наследственных нидерландских владениях. В 20-е годы Карл и его двор находились в основном в Испании, и роль Фердинанда как наместника императора сводилась в основном к обязанностям исполнителя его решений. Важные вопросы имперской политики не могли, таким образом, решаться без контактов с императорским двором, что требовало продолжительных и дорогостоящих путешествий. Это приводило не только к большим задержкам в принятии решений, но и к содержательно неверным действиям, поскольку из далекой Испании события и факты представали в ином свете, нежели на месте.

Вопросы, попросту отложенные на Вормсском рейхстаге 1521 года, по-прежнему требовали решения. Это касалось не только дела Лютера, но и ряда вопросов экономической политики. Проблемы эти были упомянуты уже в избирательной капитуляции Карла V и в период 1523–1524 годов вызвали к жизни усилия субъектов империи, направленные на создание единого экономического и таможенного пространства, что предполагало установление контроля над монопольной деятельностью крупных торговых домов. Однако магнаты раннего южнонемецкого капитализма, прежде всего аугсбургские и нюрнбергские торговые компании, оказались сильнее и, обратившись напрямую к императору, находившемуся в Испании, сумели положить предел этим устремлениям. Под давлением Нюрнбергского рейхстага 1524 года Карл V 10 марта 1525 года подписал в Мадриде новый закон о торговле, который соответствовал интересам торговых компаний и поставил крест на таможенных проектах субъектов империи, а также положил конец вмешательству имперской юстиции в эти дела.

Особое внимание следует обратить на то, какие последствия отсутствие императора в 1521–1530 годах имело для развития религиозно-политической ситуации. Различные субъекты империи по-разному проводили в жизнь Вормсский эдикт, а те князья, которые либерально относились к Реформации, исполняли его весьма формально. Однако, несмотря на уже обозначившиеся религиозно-политические фронты, консенсус между субъектами империи был еще настолько прочен, что в 1524 году было решено провести вместо всеобщего собора национальный собор, причем общая формулировка содержательно была столь неоднозначна, что оставляла надежду и на дальнейшее сохранение консенсуса. Под влиянием брата и желая сохранить императорский авторитет в вопросах веры, Карл V запретил проводить это собрание. Тем самым был перекрыт обозначившийся было путь к созданию национальной церкви в пределах империи. За этим последовала региональная дифференциация различных религиозно-политических сил.

Политические события вне Германии (война в Италии между императором, папой и Францией) не позволяли Карлу даже и думать о том, чтобы решительно выступить против церковных новаций в Германии и уж тем более о созыве всеобщего собора. Кроме того, турецкая угроза вынудила Фердинанда пойти на уступки в конфессиональных вопросах в обмен на обещание помощи в войне с турками. Это позволило Шпейерскому рейхстагу 1526 года на требование императора о строгом выполнении Вормсского эдикта дать положительный ответ, но с компромиссной добавкой: насколько это будет угодно Богу и совести. Тем самым был открыт путь религиозному плюрализму, в основе которого лежало право князей выбирать себе конфессию.

Решительная победа императорских войск в Италии позволила Карлу V в 1529 году заключить в Камбре мир с Франциском I, за чем последовала его коронация уже как императора напой Клементом VII 24 февраля 1530 года в Болонье. Это развязало ему руки на внешнеполитической арене и позволило проводить более жесткий религиозно-политический курс в империи. Когда в начале 1530 года Карл V после длительного отсутствия вновь ступил на землю империи, там с 1529 года уже существовали две религиозные партии и одна центристская группа, стремившаяся к примирению. Теперь эта группа стала особенно цепной, поскольку император выступил с программой религиозного согласия, фундаментом которого могла стать группа сторонников реформы католицизма при его дворе. Кроме того, за императором и его окружением стоял опыт развития испанской церкви, в которой была проведена гуманистическая реформа. Оба эти обстоятельства способствовали тому, что Карл V попытался на Аугсбургском рейхстаге 1530 года занять позицию третейского судьи. Свежекоронованный император при доброжелательной поддержке папы взял на себя миссию восстановления единства церкви в империи. Это должно было усилить политические позиции императора в предстоящем споре с субъектами империи по нерешенным конституционным вопросам, а в перспективе и его внешнеполитические позиции в Европе в борьбе против Франции и папы. Но здесь же было и наиболее уязвимое место политики императора, что вносило в эту политику очень большую долю риска. И папа, и католическая партия в империи были против религиозно-теологического компромисса, основанного на взаимном прощении «былых заблуждений» и предложенного Карлом V в послании рейхстагу, ибо такой компромисс был равноценен отмене Вормсского эдикта.

Еще до начала рейхстага император ощутил давление со стороны папской курии. Это давление было настолько сильным, что в предложениях рейхстагу от 20 июня император уже отошел от позиции третейского судьи, выступив с предостережениями против раскола и отпадения от церкви. Безусловно, с протестантской стороны присутствовала искренняя готовность к компромиссу, в особенности в лице умеренного лютеранского крыла саксонцев, которая группировалась вокруг Филиппа Меланхтона. Вообще говоря, неясно, насколько далеко протестантская сторона была готова пойти в этом направлении, если бы дело дошло до вопросов о гарантиях и дальнейшем развитии евангелической церковной организации. Тем не менее протестантские субъекты империи в соответствии с пожеланием императора 25 июня представили изложение своей позиции в документе под названием «Confessio Augustana» («Аугсбургское исповедание»). Субъекты империи, приверженные старой вере, не посчитали нужным представить императору такой же документ со своей стороны, в связи с чем он поручил католическим богословам написать опровержение лютеранского исповедания. Под давлением католических субъектов империи Карл V представил этот документ, «Соnfutatio» («Опровержение»), от своего имени. Это означало окончательный отход от позиции посредника и третейского судьи, и он не только выступил против протестантов, но и исключил возможность проведения богословского диспута, поскольку хоть и приказал огласить опровержение, по категорически выступил против раздачи текста присутствующим. Этим император также пошел навстречу пожеланиям католических субъектов империи и папского легата Кампеджо.

Это решение императора неимоверно затруднило последующие переговоры в рейхстаге. Карл V предпринял обходной маневр предложением протестантам выдать им текст «Опровержения» и обставив это предложение рядом условий, направленных на то, чтобы не допустить появления новых полемических документов в ходе диспута. Однако это никого уже не могло ввести в заблуждение.

Так вся работа рейхстага оказалась посвященной исключительно религиозным вопросам, в результате чего, например, уже готовый уголовно-процессуальный кодекс империи «Constitute Criminalis Carolina» остался лежать «на полке» и был принят лишь на Регенсбургском рейхстаге 1532 года.

После того, как в августе попытка достичь компромисса путем богословского диспута, организованного по инициативе субъектов империи, завершилась неудачей, а папа не дал разрешения на созыв вселенского собора, Карл V оказался перед необходимостью вернуться к линии на жесткое проведение в жизнь положений Вормсского эдикта. У него еще оставалась последняя возможность провести зондаж католических субъектов империи относительно их отношения к войне против еретиков. Однако одним из слабых мест внутренней политики Карла V в империи было то, что он не сумел создать клиентелу из влиятельных князей. Результаты проведенных переговоров показали, что большинство католических субъектов империи под разными предлогами уклонились от участия в военной акции императора в первую очередь из-за опасений, что эта акция усилит его монархические амбиции.

И на этот раз противоречия между императором и субъектами империи но конфессиональным вопросам оказались сильнее. Тогда Карл V сделал ставку на собор, решение о созыве которого он огласил в заключительном послании рейхстагу 19 ноября 1530 года. Протестантам он предъявил требование о ресекуляризации церковного имущества, но установил для окончательного исполнения этого требования срок до апреля 1531 года. Император так никогда и не смог провести в жизнь эти решения, но лишь потому, что этому помешали внешнеполитические обстоятельства: события в Нидерландах и необходимость достичь договоренности с Франциском I.

В целом рубеж 1530/1531 годов был отмечен резкой и необратимой межконфессиональной поляризацией и возникновением новых форм оппозиции правлению Габсбургов в империи. Под влиянием этих течений протестанты объединились в Шмалькальдский союз, они же способствовали расширению и усилению этого союза в последующие годы. Существенно способствовало подогреву подобных настроений избрание 5 января 1531 Фердинанда римским королем — при жизни брата, моложе которого он был всего на три года. Протестанты усмотрели в этом событии серьезную угрозу для себя в свете жесткого религозно-политического курса императора, обозначившегося еще в 1529 году.

И католическая партия видела в этом угрозу превращения правления Габсбургов в наследственную монархию.

Ледяной ветер, дыхание которого Фердинанд ощутил сразу же после выборов, заставил его выступить с рядом инициатив в области религиозной политики, которые он представил на рассмотрение брату, находившемуся в то время в Нидерландах. Так начались переговоры о статусе решений Аугсбургского рейхстага в сфере религиозной политики. Фердинанд опирался при этом на инициативу «конфессионально нейтральных» субъектов империи, таких как Майнц и Пфальц. Так же, как и Фердинанд, они видели свою задачу в том, чтобы противостоять росту политической нестабильности, и сохранить на будущее единство политической и правовой системы.

Казалось, что существуют два пути примирения между католиками и протестантами: путь богословского и путь политического компромисса. Первый путь был немыслим без признания незыблемости и обязательности решений, принятых в 1530 году в Аугсбурге, и протестанты его отвергли. Вследствие этого возросло значение того предложения, с которым выступили Майнц и Пфальц, взявшие на себя миссию посредников: до созыва собора принять политическое решение, идущее навстречу протестантам в вопросах причастия, брака священников, мессы, монастырского обета и реституции церковных владений. Обозначилась возможность прийти к общеприемлемому переходному modus vivendi по центральным вопросам религиозной политики империи, тем более что умудренный аугсбургским опытом 1530 года Карл V опасался, что и на этот раз не удастся найти богословское решение спора, которое бы устроило все стороны. Он настоял на проведении раздельных переговоров посредников с конфликтующими сторонами в Швайнфурте и Нюрнберге, которые отчасти проходили параллельно с Регенсбургским рейхстагом. Этот рейхстаг прошел под знаком организации отпора туркам, вторгшимся на территорию Венгрии и Австрии. Данное обстоятельство, но в значительной степени и другие политические моменты, такие как ухудшение отношений с Францией и Англией, крах надежд на созыв собора, а также желание поскорее возвратиться в испанские владения, побудили Карла V отойти от жесткой линии 1530 года в религиозных вопросах к поискам компромисса и отказу от проведения в жизнь решений Аугсбургского рейхстага.

Лишь это решение впервые позволило преодолеть противоречие между позицией субъектов империи, сохранивших приверженность старой вере и стремившихся предотвратить дальнейшее распространение реформации, с одной стороны, и протестантами, с другой стороны, требовавшими легитимации status quo в империи до созыва собора, признания права протестантской церкви на существование и прекращение «религиозных тяжб» в имперской судебной палате. Император потребовал от всех субъектов империи заключить мир в религиозных делах. С позиций общеимперского права этому «Нюрнбергскому перемирию» был присущ один существенный изъян — ответственность за поддержание мира была возложена на посредников, император же не был явно упомянут в качестве гаранта.

Действия Карла V, приведшие к появлению Нюрнбергского перемирия, были весьма неоднозначными, в результате чего империя в конституционно-правовом отношении на длительное время оказалась в некотором переходном состоянии. Эта ситуация повторялась и в дальнейшем — в отношении протестантских субъектов империи император на основе двусторонних соглашений в области религиозной политики давал такие обещания, которые шли вразрез и с постановлениями рейхстага, и, следовательно, с действовавшими в то время законами империи. С одной стороны, Карл V лично заявил о прекращении процессов по религиозным делам в имперской судебной палате и сообщил об этом протестантам через посредников и в устной форме. С другой стороны, он не отдал имперской судебной палате однозначного распоряжения о прекращении этих тяжб. Карл вновь надолго покинул империю, что столь же отрицательно сказалось на системе габсбургского правления, как и в 20-е годы. Своим представителем он оставил Фердинанда, который хоть и носил титул римского короля, но для решения всех важных политических и правовых вопросов должен был испрашивать соизволения брата, находившегося в Испании, что опять же было весьма долго и неудобно. Оба брата, и прежде всего Карл V, слишком поздно осознали, к чему может привести динамическая реституционная политика в Гессене, проводившаяся в пользу герцога Ульриха Вюртембергского. Последствия этого сказались в 1534 году.

Значительный рост протестантской партии в Южной Германии заставил и католическую сторону ускорить сплочение, в результате чего в 1538 году возник Нюрнбергский союз. Наряду с императором и Фердинандом I в него входили герцог Баварский, герцог Генрих Брауншвейгский, герцог Георг Саксонский, архиепископы Майнца и Зальцбурга. Этот союз стал выражением императорской политики «твердой руки», и его цели на короткое время совпали с интересами католической «Партии действия» и империи.

Эта ситуация мгновенно изменилась после того, как Карл, в июне 1538 года заключив в Ницце перемирие с Францией, вновь вернулся к «мягкому» курсу «умиротворения Германии» с опорой на умеренную партию, в которую входили Бранденбург, Пфальц и Юлих-Клеве. С точки зрения религиозной политики это означало попытку нового объединения и продолжение линии Нюрнбергского перемирия 1532 года, то есть подтверждение гарантий, данных протестантам. В частности, процессы по религиозным делам в имперской судебной палате были прекращены на время действия «Франкфуртского перемирия» (1539 год).

Этим император вновь отстранился от выполнения Аугсбургских постановлений 1530 года. В обмен на это члены Шмалькальдского союза обязались не принимать в свой состав новых членов и пообещали Фердинанду I помощь в войне против турок. Члены Нюрнбергского союза, и прежде всего Бавария, отвергли Франкфуртское перемирие, которое император под давлением курии также отказался ратифицировать. Тем не менее сложились благоприятные предпосылки для того, чтобы привлечь папу к запланированному императором внесоборному конфессиональному примирению. Папа Павел III согласился на предложение императора направить на рейхстаг в Регенсбург кардинала Коитарини, виднейшего представителя римской реформистской партии после Реджинальда Пола.

Император принял участие в работе Регенсбургского рейхстага 1541 года в надежде, что его личное участие будет способствовать успеху переговоров. Здесь состоялся богословский диспут, в котором с протестантской стороны участвовали Меланхтон и Буцер, а с католической — Юлиус Пфлюг и Иоганн Гропер. В основу диспута был положен документ под названием «Регенсбургская книга», которую совместно написали Гропер и Буцер. Начало диспута породило большие надежды, но участники так и не смогли преодолеть принципиальных расхождений в вопросах учения о святых таинствах и церковной иерархии. Таким образом, выяснилось, что в лучшем случае может быть достигнуто лишь частичное согласие в богословских вопросах. На это, как и на юридическое признание протестантизма, Карл V готов был пойти. Однако этому воспротивились курия (действуя через голову Кантарини) и непримиримая католическая партия во главе с Баварией и Майнцем, которая требовала либо насильственной реституции церковной собственности, а значит, войны против еретиков, либо созыва собора.

Частичное согласие было отвергнуто и протестантской стороной — курфюрстом Иоганном Фридрихом Саксонским, а также Лютером и Меланхтоном. Провал идеи компромисса и императорской политики объединения четко обозначил фронты. Теперь надежды на сохранение церковного единства Германии и Европы были связаны только с созывом собора, и все усилия были направлены на эту цель. Император вновь был отброшен на позицию жестких сроков ограничения уступок протестантам. Религиозно-политическая ситуация внутри Германии по-прежнему оставалась неопределенной.

Никогда до сих пор вопрос о политическом и религиозном будущем Германии не был так тесно связан с личностью Карла V и с будущим Европы, как в период с 1543 по 1551 год. До сих нор, как уже неоднократно указывалось, Карл лишь ненадолго появлялся на территории империи. Так было в 1521 году, с 1530 по 1532 год и в 1541 году. Теперь же он впервые почти на 10 лет остался в империи и попытался отсюда, из центра Европы, осуществить свою идею Monarchia universalis. Когда Карл Бранди с позиций ex post говорит о «великом плане императора», то с этим вполне можно согласиться, учитывая последовательность в постановке целей: разгром Франции, урегулирование религиозно-политических противоречий в империи и решение династических и конституционных вопросов в монархистском, императорском ключе. При решении всех этих задач на первый план выходило применение военной силы. Однако не следует переоценивать последовательность и согласованность политических шагов императора в эти годы.

Уже первая военная акция Карла V на территории империи была направлена на то, чтобы решающим образом изменить неясное соотношение сил. Речь идет о наступлении на Юлих-Клеве в 1543 году. Поводом для него послужили интересы Нидерландов, оказавшиеся под угрозой после того, как в 1538 году герцог Вильгельм Юлих-Киевский унаследовал герцогство Гельдерн и Цютфеп. Для защиты своих прав герцог обратился к Франции, Шмалькальдскому союзу и кельнскому архиепископу Герману фон Виду. В результате герцог Вильгельм проиграл и вынужден был уступить свои права Карлу V и, кроме того, отказаться от поддержки Реформации. Закрепив результаты своей победы договором, подписанным в Венло, император не только положил конец реформационным устремлениям в Клеве, Кельне и Вестфалии, но и существенно ослабил Шмалькальдский союз.

Это резко повысило престиж Карла V во всей империи. Перед рейхстагом в Шпейере в 1544 году император уже выступал со значительно более твердых позиций. Этот рейхстаг был, несомненно, выдающимся успехом Карла, так как субъекты империи в первый (и, кстати, в последний) раз согласились оказать ему военную помощь в кампании против Франции. Не приходилось сомневаться в том, что протестантские князья потребуют за это компенсаций в области религиозной политики, и было ясно, что Карл V на это пойдет. Протестанты потребовали окончательного и бесповоротного прекращения религиозных тяжб в имперской судебной палате и юридического признания равноправия Аугсбургского исповедания. Это создавало совершенно новую ситуацию и было связано для Карла с немалым риском, если учесть возложенные на него обязанности «защитника церкви». Преследуя свою ближайшую политическую цель — военную победу над Франциском I — и не желая жертвовать небывалым доселе единством всех внутриимперских сил, Карл согласился на все важнейшие требования протестантов, хоть и с оговоркой о том, что это согласие носит временный характер либо до созыва собора, либо до ближайшего рейхстага. Таким образом он смог успокоить свою совесть.

При решении вопросов религиозной политики Карл V постоянно обращался к тактике отсрочек. Это привело в конечном итоге к тому, что под прикрытием ограниченных но срокам обещаний императора произошли необратимые изменения как в практическом создании евангелической церкви, так и в религиозном сознании широких масс протестантов.

Карл V добился очень многого: субъекты империи поддержали его войну против Франции и предоставили помощь для отпора Турции в юго-восточной Европе, однако мгновение победы было недолгим. Папа подверг очень резкой критике соглашательскую политику императора в грамоте, которая летом 1544 года разошлась по всей Европе. После этого протестантская партия, и в первую очередь лично Лютер и Кальвин, начали публицистическую кампанию в защиту Карла V — дело, доселе неслыханное, по так уж сложилось соотношение сил в Европе того времени.

После того, как в сентябре 1544 года император одержал победу над Францией и подписал мирный договор в Крепи, выяснилось, что эта победа, так же, как и предыдущая военная победа над Юлих-Клеве, должна стать не чем иным, как одной из промежуточных ступеней на пути решения религиозного вопроса в империи. Но об этом в то время знало лишь ближайшее окружение императора, а не европейская общественность. Становится понятным, почему функция поддержки императора в достижении его религиозно-политических целей (созыв собора, преодоление сопротивления протестантов созыву собора) была возложена на Францию, которой предназначалась роль сателлита без права принимать собственные принципиальные политические решения. Это было записано в одном из секретных приложений к мирному договору, заключенному в Крепи.

Французский король дал свое согласие на это лишь при условии территориального компромисса, в основе которого должно было лежать династическое решение: брак герцога Орлеанского с инфантой Марией или эрцгерцогиней Анной Австрийской с герцогством Миланским или Нидерландами в качестве приданого. Когда в следующем году герцог Орлеанский умер, Карл V отклонил предложенную Францией замену в лице Генриха (II). Опьяненный победами над Францией и уверенный в том, что сможет достичь ближайших целей своей политики и без поддержки Франциска I, Карл V упустил последний шанс долговременного примирения с Францией. Этот эпизод сильно укрепил вскоре взошедшего на французский престол Генриха II в его непримиримой враждебности к Габсбургам.

Застой во французско-габсбургских отношениях привел к тому, что резко возросло значение примирения между Карлом V и папой Павлом III в вопросах собора и церковной политики в империи. Папа, наконец, созвал собор, который должен был открыться в марте 1545 года в Триенте (Тренто). В действительности собор открылся лишь в декабре следующего года. Одновременно папа протянул императору руку помощи в войне против еретиков, пообещал предоставить в его распоряжение двенадцатитысячную армию и значительные денежные средства. Папская курия с наибольшим удовольствием начала бы эту войну немедленно.

Летом 1545 года на повестке дня Вормсского рейхстага стояли переговоры по поводу обещания «реформации христианства», данного Карлом V в 1544 году. Однако император к тому времени еще окончательно не решился на войну против еретиков, хотя уже и начал соответствующим образом укреплять свои политические и военные позиции. Но в этот момент он еще не располагал достаточными военными средствами и, кроме того, не был полностью уверен в том, что удастся успешно отразить возможное нападение Турции. Активный поиск союзников внутри империи был окончательно завершен лишь в июне 1546 года во время Регенсбургского рейхстага, который полностью прошел под знаком подготовки императора к войне. Герцоги Баварские под прикрытием видимости нейтралитета предоставили в распоряжение императора свои земли в качестве базы для развертывания наступления. В награду за это император пошел наконец на осуществление намеченного еще в 1534 году династического проекта, связанного с женитьбой герцога Альбрехта на эрцгерцогине Анне Австрийской. Помощь Баварии была тем более ценной, что южногерманские имперские города отказали императору в поддержке.

Но здесь вновь в который раз сказалось отсутствие у императора клиентелы в среде влиятельных немецких князей. Дело осложнялось тем, что Карлу V пришлось искать союзников за пределами своей конфессии. Все же ему удалось привлечь на время военных действий против Шмалькальдского союза на свою сторону нескольких молодых протестантских князей, таких, как маркграф Бранденбург-Кюстрииский, герцог Эрих Брауншвейгский и маркграф Альбрехт Алкивиад Бранденбург-Кульмбахский. Куда более важным союзником был, однако, герцог Мориц Саксонский, поскольку его земли занимали чрезвычайно выгодное положение для операций против его родственников, входивших в Шмалькальдский союз.

В конце лета 1546 года в Южной Германии началось развертывание огромной военной силы. В начальной фазе войны, получившей название Дунайской кампании, шмалькальдцы сумели быстро подвести свои войска к театру военных действий, но им не удалось воспользоваться численным перевесом, который поначалу был на их стороне. Здесь сыграл свою роль «нейтралитет» Баварии, не позволивший противникам императора переправиться через Дунай. Это дало императору время подвести войска из Италии и Нидерландов и полностью собрать воедино свою армию. Решающий перелом, однако, внес герцог Мориц, войска которого в начале ноября 1546 года вторглись в курфюршество Саксонское. Шмалькальдцам пришлось отступить в Среднюю Германию, что позволило Карлу V занять имперские города Южной Германии и разгромить герцога Ульриха Вюртембергского.

Весной 1547 года поход Карла V в курфюршество Саксонское открыл решающую фазу Шмалькальдской войны. Благодаря стратегической ошибке курфюрста Саксонского император 24 апреля шутя выиграл сражение при Мюльберге на Эльбе. Курфюрст попал в плен и в Виттенбергской капитуляции отказался от титула и владений в пользу герцога Морица, который, правда, вскоре был вынужден отказаться от части этих земель в пользу сыновей смещенного курфюрста. Поступая так, император преследовал цель ограничить территорию и влияние нового курфюрста Саксонского.

Император стоял на вершине могущества. Гордость от одержанных побед опьяняла его. Это проявилось в том, как он поступил с ландграфом Гессенским, который пытался просить у императора милости к своему саксонскому тестю и был заточен Карлом V в тюрьму. Герцога Ульриха Вюртембергского он заставил пасть перед собой на колени. Однако не только Германии, всей Европе суждено было ощутить на себе последствия победы императора при Мюльберге.

Но именно в этот момент наметились непреодолимые трудности в решении вопроса, имевшего ключевое значение для империи и Своего христианского мира. Различие подходов к деятельности собора привело к нарастанию напряжения между Карлом V и папой Павлом III. Император, для которого большое значение имели немецкие протестанты, настаивал на первоочередном обсуждении вопросов реформы церкви и принятии соответствующих решений, папа же требовал быстрого догматического решения, которое могло бы оправдать преследование лютеранского богословия. В январе 1546 года собор и папа Павел III приняли два решения, которые перечеркивали всю политику императора. Собор большинством голосов одобрил направленное против Лютера Тридентское оправдание, а также принял решение о переносе заседаний собора в Болонью, не уведомив об этом императора.

Этот перенос явился для Карла, пожалуй, более тяжелым ударом но его имперской и церковной политике, нежели отвод вспомогательных панских войск во время его саксонской кампании. Император и его окружение восприняли эти меры как злонамеренные акции, направленные против них, и гнев императора обрушился на панского нунция. Перспективы достижения конфессионального единства империи были в этот момент мрачны как никогда. Даже военный триумф императора не мог скрыть тяжести положения. Аугсбургский рейхстаг должен был показать, о чем еще можно было договориться с субъектами империи.

Осенью и зимой 1546–1547 годов, то есть еще во время Шмалькальдской войны, Карл V начал реформу политического устройства империи. При этом он намеревался при максимально возможном сохранении существующего порядка изменить отношения между верховным главой империи и его субъектами путем создания «имперского союза», куда входили бы немецкие земли, а кроме того, итальянские области (Милан, Савойя и, по возможности, Неаполь), а также Нидерланды. С этим связывалось закрепление бесспорной гегемонии династии Габсбургов в империи и в Европе. Наиболее влиятельные субъекты империи отнеслись к проекту такой «федерации» с большим недоверием, поскольку он идеально подходил для реализации идеи Monarchia universalis прежде всего в пределах империи. В то же время группа мелких субъектов империи отнеслась к проекту достаточно положительно.

Так политика императора потерпела первое поражение. Оказалось, что старая конфессиональная поляризация, возникшая между императором и субъектами империи, выплеснулась за пределы конфессиональных фронтов. Субъекты империи перешли в оппозицию габсбургской идее Моnаrсhia universalis, сплотившись на основе «принципа немецкого единства», в основе которого лежала традиционная политическая структура империи.

Для того, чтобы хотя бы частично достичь своих первоначальных целей, Карлу V пришлось вести длительные и трудные сепаратные переговоры. Так, урегулировать правовые отношения между Нидерландами и империей удалось в Бургундском договоре от 26 июня 1548 года. Согласно этому договору, «нижние наследственные земли» Карла V и далее могли рассчитывать на защиту со стороны империи от внешней (французской) угрозы. Особое положение Нидерландов состояло в том, что на них не распространялась юрисдикция имперской судебной палаты. Решение Карла V обеспечить этим областям особое положение в империи оказало решающее влияние на их историю и последующий выход из состава империи.

Чего же в конечном счете добился император своей победой над Шмалькальдским союзом с точки зрения религиозной политики? Ситуация оказалась неблагоприятной во многих отношениях. После переноса места деятельности собора за пределы империи данное протестантам обещание созвать собор «в пределах немецких земель» оказалось нарушенным. Это значительно ослабило позиции Карла V на переговорах. Император пожинал плоды собственной политики, в которой он отказался однозначно осудить «Аугсбургское исповедание» и доверился неопределенным обещаниям протестантов подчиниться решению собора. Что касается католических субъектов империи, то теперь они уже решительно отказывались поддержать императора в его попытках найти решение религиозного вопроса в рамках имперского права. Политика императора основывалась на политическом расчете, стремлении к единству, сознанию необходимости реформ и раздраженности действиями папы, но подобную политику и католическая, и протестантская партии считали половинчатой и непоследовательной. В особенности это относилось к очередному «временному порядку», обнародованному императором в 1548 году. Этот документ был адресован только протестантам и касался вопросов, связанных с организацией обучения, и вопросов церковного права (разрешение брака для священников и участие мирян в богослужении). Это положение должно было действовать до решения собора.

Успешное сопротивление протестантских территорий и городов (Бремен, Магдебург) на севере Германии императорской политике «временных мер» послужило катализатором для активизации сил, оппозиционных Карлу V, в империи и Европе после 1548 года. Влияние императора сохранилось только в городах Южной Германии, прежде всего в Аугсбурге и Ульме. В процессе организации временной церкви с так называемыми временными проповедниками в этих городах возникло меньшинство, придерживавшееся старой веры. Существование этого религиозного меньшинства было узаконено конституционной реформой, которую но поручению императора в тридцати южногерманских городах провели Генрих Хас (Хазе) и Георг Зигмунд Зельд, Эта реформа привела к тому, что в этих городах цеха утратили политические нрава в пользу патрицианской и крупнобуржуазной олигархии. С помощью этих «заячьих советов» Карлу V удалось положить начало конституционному процессу в имперских городах, который имел важные исторические последствия.

Однако последние годы правления Карла V отмечены странным переплетением политического триумфа и политического краха. В 1552 году это отчетливо проявилось в деятельности оппозиционной группы протестантских князей, которую возглавил Мориц Саксонский и поддержал Генрих II Французский. Лозунгом этой группы стало восстановление былых княжеских «свобод и вольностей» и освобождение от «испанских прислужников» императора, то есть, иными словами, ликвидация габсбургского владычества в Европе. Однако воинственным князьям удалось поколебать власть императора лишь в самой империи, да и то ненадолго. Правда, в мае 1552 года Карлу V пришлось бежать из Инсбрука в Филлах, по всеобщее восстание, на которое рассчитывали его противники, не состоялось. Осенью 1552 года императору удалось перехватить политическую и военную инициативу, но его надежды на то, что после победы над французами при Меце в империи вновь произойдет перелом, оказались тщетными. Карл V удалился в Брюссель и начал шаг за шагом готовить свой отход от дел, связанных с правлением империей.

Обстановка в империи в это время сложилась явно в пользу территориальных князей. В 1552 году Карл V вновь справился с требованиями протестантов о «вечном» религиозном мире, в очередной раз ответив на них временным решением до созыва очередного рейхстага. Однако уже в 1553 году, с учетом того, что на помощь собора рассчитывать не приходилось, император вынужден был передать право законодательной инициативы в рейхстаге своему брату. Карла V вынуждала к этому также ситуация, сложившаяся в Западной Европе, в результате которой возникла серьезная угроза династическим интересам Габсбургов.

Полностью передав прерогативы императорской власти и ответственность за будущий рейхстаг Фердинанду (1554 год), Карл V дал понять, что не склонен добиваться «вечного» религиозного мира в рамках имперского права. Однако уже в 1555 году такой мир стал реальностью. Этот путь был неприемлем для Карла V по соображениям «религиозной совести» (scrupules de la religion). Эти соображения во многом толкнули императора на чрезвычайный шаг: отречение от титула императора в пользу брата и отречение от императорского престола. Характерно здесь намерение Карла совершить этот шаг по завершении Аугсбургского рейхстага 1555 года. В действительности передача «Administratio imperii» Фердинанду произошло лишь в 1556 году, а формальная передача титула императора, связанная с согласием курфюрстов, состоялась только в 1558 году. Следует, однако, подчеркнуть, что не только религиозные соображения, но и политические неудачи во всей Европе — во Франции, в Англии и в отношениях с папой — немало способствовали такому решению Карла V.

Отречение Карла V в империи и других подвластных ему территориях означало конец фактического единства габсбургской системы мирового господства. В империи территориальным князьям удалось не только оказать успешное сопротивление монархической политике императора, но даже укрепить свои позиции. С учетом надвигающейся гражданской войны во Франции немецкие князья были отныне заинтересованы в сохранении мира между религиозными партиями в рамках федеративного конституционного устройства империи.

_______________________

□ Карл V, родился 24 февраля 1500 года в Генте;

□ король Испании с 23 января 1516 года;

□ избран императором 28 июня 1519 года во Франкфурте, коронован римско-германским королем 23 октября 1520 года, коронован императором 24 февраля 1530 года в Болонье;

□ отрекся от испанского престола 16 января 1556 года, от императорского престола — 5/7 сентября 1556 года;

□ умер 21 сентября 1558 года в Сан Херонимо де Юсте, похоронен

26 сентября 1558 года там же, в 1574 году могила перенесена в Эскориал.

□ Отец — Филипп Красивый (1478–1506), герцог Бургундский и король Кастильский, сын императора Максимилиана I (ум. 1519);

□ мать — Хуана ля Лока (Иоанна Безумная) (1479–1555), дочь Фердинанда V Арагонского (ум. 1516);

□ брат — император Фердинанд I (ум. 1564);

□ сестры — Мария (1505–1558), супруга короля Венгрии и Богемии Людвига II (ум. 1526), Катарина (1505–1578), супруга Жуана III Португальского (ум. 1557);

□ брак — 10 марта 1526 года с Изабеллой Португальской (1503–1539);

□ сын — Филипп II Испанский (1527–1598);

□ дочери — Мария (1528–1603), супруга императора Максимилиана II (ум, 1576);

□ внебрачные дети — Маргарита Пармская (1522–1586), генеральная наместница Нидерландов; дон Хуан Австрийский (1547–1578), адмирал.

 

Бернгард Зикен

ФЕРДИНАНД I

1556–1564

Фердинанд I, 1556 год

На заднем плане панорама Вены — резиденции императоров

Если сравнивать короткое время правления Фердинанда I с длительным и наполненным драматическими событиями царствованием его брата, оказавшим очень сильное влияние на последующий ход истории, то может показаться, что правление этого Габсбурга прошло без значительных политических событий. Однако это впечатление обманчиво не только потому, что Фердинанд I сумел закрепить за австрийской ветвью Габсбургов постоянное право владения землями короны св. Вацлава и св. Стефана, но также и потому, что еще задолго до того, как его увенчала императорская корона, он участвовал в разработке и практическом проведении политики империи, доказательством чего служит его роль в умиротворении Германии — подавлении восстания князей в 1552 году и в особенности бессрочное признание существования второй религиозной конфессии в Германии, формально выразившееся в заключении Аугсбургского религиозного мира 1555 года. Однако влияние Фердинанда на политическую жизнь империи началось значительно раньше: еще Карл V назначил его своим наместником в империи, в 1531 году Фердинанд был избран римским королем, то есть уже при жизни Карла V был решен вопрос о престолонаследии. Таким образом, Фердинанд задолго до того, как формально стал императором, располагал достаточными средствами и авторитетом, чтобы активно вмешиваться в политику, чему немало способствовали обширные династические связи.

Фердинанд родился в 1503 году, его родителями были эрцгерцог Филипп Красивый и Хуана Кастильская и Арагонская. У младшего сына не было реальных перспектив получить императорскую корону. Даже если исходить из того, что давняя традиция давала Габсбургам преимущественное право на эту корону, то согласно той же традиции носить ее должен был старший сын. К тому моменту, когда Фердинанд был избран римским королем, у Карла V уже был сын и наследник, и решение Карла назначить своим преемником брата выглядит необычно и странно. Оно было продиктовано многообразными причинами, многие из которых до сих пор не ясны. Однако есть все основания предполагать, что в основе такого шага императора лежали прежде всего политические соображения. Во-первых, в это время владения Габсбургов были уже настолько обширны, что одному монарху управлять ими было попросту затруднительно даже в чисто техническом отношении. Во-вторых, частое и длительное отсутствие Карла V на территории империи требовало наличия представителя, наделенного всей полнотой власти и авторитета, необходимых для того, чтобы противостоять растущим религиозным и политическим затруднениям. Карл V неоднократно в устной и письменной форме соглашался с тем, чтобы курфюрсты возвели Фердинанда в ранг римского короля. Опасаясь козней, врагов Габсбургов и надеясь получить финансовую помощь, необходимую Фердинанду для борьбы против турок в Венгрии, Карл проложил ему путь к императорской короне, пожертвовав интересами своего малолетнего сына.

Титул римского короля прибавил Фердинанду не слишком много власти, поскольку при всем росте престижа и авторитета, связанных с этим титулом, Карл V оставил ему весьма ограниченную свободу действий. Даже на время отсутствия императора Фердинанд не мог принимать принципиальных решений по управлению империей, и его роль была сведена к функциям администратора (Thomas, 137). С другой стороны, слабость и ограниченность полномочий римского короля способствовали тому, что противникам императора из числа субъектов империи легче было смириться с избранием Фердинанда, поскольку такие ограничения делали минимальными их опасения в отношении своих вольностей. Зависимое и ограниченное положение не помешало, однако, Фердинанду выступить с рядом важных политических инициатив, призванных устранить многочисленные трудности и конфликты в империи. Ему не удалось достичь на этом пути ощутимых результатов по ряду причин. Во-первых, Карл V не оказывал брату достаточной поддержки, поскольку не особенно верил в его таланты и рвение и считал его скорее помехой на пути реализации своих глобальных политических планов. И если в тридцатые годы престиж и авторитет Фердинанда I в империи существенно возросли, то обязан этим он был не только и не столько титулу римского короля, сколько повышению значимости своих наследственных владений и опыту, благодаря которому стал лучше понимать происходящие в империи процессы.

Основой положения Фердинанда в империи были австрийские наследственные владения Габсбургов, которые Карл V получил в качестве наследства после деда, императора Максимилиана I, а затем, в 1522 году окончательно и бесповоротно передал брату, оставив за собой только Испанию и Нидерланды. Затем последовал брак Фердинанда с Анной Богемской и Венгерской, который наряду с заключенными династическими договорами оставлял ему шансы на богемский и венгерский престолы. Действительно, после смерти короля Людвига II в 1526 году, Фердинанду достались эти королевства. Фердинанд воспитывался при испанском дворе и прибыл в Австрию чужаком, не зная ни языка, ни обычаев страны, не понимая также сути требований сословий, претендовавших на участие в управлении страной. В первые годы проявилась нерациональность и неэффективность правления эрцгерцога Фердинанда, что было вызвано не в последнюю очередь разнообразными обязательствами за пределами Австрии. Возникла срочная необходимость в реорганизации системы правления, и прежде всего удаления от него иностранцев, доминировавших при дворе. Без такой реформы нечего было рассчитывать на финансовую поддержку со стороны подданных и вассалов. Уступая их давлению, Фердинанд в 1526–1527 годах провел реорганизацию придворной канцелярии и учредил Тайный совет, выполнявший роль высшего совещательного органа при решении важнейших государственных вопросов. В дополнение к Тайному совету был создан больший но составу Надворный совет, в функции которого входило решение вопросов текущей политики. Этот орган также выполнял функции суда высшей инстанции. После отречения Карла V от престола созданный Фердинандом Надворный совет продолжил свою работу уже как императорский Надворный совет, а в 1559 году, после реорганизации органов управления империей уже официально стал называться Имперским Надворным советом и распространил свои полномочия на всю территорию империи. Надворные советники часто выступали в роли глав дипломатических миссий. В 1526–1527 годах возник еще один важный орган — Надворная палата, которая должна была распоряжаться денежными средствами, поступавшими от австрийских князей, и поддерживать порядок в области государственных финансов. Однако расходы росли, а источники финансовых поступлений становились все более скудными, и палата так и не сумела достойно выполнить возложенные на нее функции. Спустя несколько десятилетий, в 1556 году, возник еще один орган — Надворный военный совет, взявший на себя заботу о вооруженных силах. Центральные институты представляли звенья той цепи, которой суждено было прочно и надолго связать Австрию и Габсбургов между собой.

Как уже говорилось выше, в начале своего правления наследственными владениями молодой Габсбург опирался на иностранцев, в основном на испанцев и нидерландцев. Главным фаворитом Фердинанда в это время был Габриель Саламанка, заслуживший весьма недобрую славу. Его изгнание и реорганизация центральных учреждений позволили наиболее видным представителям местной аристократии принять более активное участие в управлении. Ведущая роль в период примерно с 1527 но 1539 год принадлежала Бернгарду фон Клесу, князю-епископу Триентскому (с 1530 года — кардинал). Об этом свидетельствует его возведение в должность верховного канцлера и главы Тайного совета. Уже через 10 лет после смерти кардинала Клеса, когда внимание Фердинанда было в существенной мере отвлечено «планом наследственной империи» Карла V и имперская политика короля стала постепенно обретать самостоятельные очертания, на передний план выдвинулись такие фигуры, как Мартин де Гусман, посланник при брюссельском дворе, и Иоганн Ульрих Цазиус, выполнявший в основном дипломатические миссии при дворах немецких князей и выступавший на рейхстагах, бундестагах и депутационных съездах. Однако эти люди уже не играли определяющей роли. При Максимилиане II Цазиус занял пост имперского вице-канцлера, став таким образом преемником Сигизмупда (Зигмунда) Зельда, который занимал эту дол-ясность еще при Карле V (по-видимому, с 1547 или 1548 года) и сохранил ее при Фердинанде. Оба Габсбурга внимательно прислушивались к мнению аугсбуржца Зельда в вопросах имперской и церковной политики. И, наконец, следует упомянуть видного богослова-иезуита Петруса Казинуса, который по поручению Фердинанда участвовал в рейхстагах 1556/1557 и 1559 годов, а также в Вормсском богословском диспуте 1557 года.

Поначалу Фердинанду пришлось столкнуться с большими трудностями в попытках укрепить свое господство в наследственных землях, а после избрания римским королем ему пришлось столкнуться с проявлениями недоброжелательности, а порой и открытого неповиновения со стороны многих субъектов империи. В 1534 году Габсбургам пришлось возвратить Вюртемберг исконным владельцам, в результате чего произошел откат в процессе политической консолидации, и Габсбурги на какое-то время перестали быть доминирующей силой на юге Германии. Однако в долгосрочном плане это обстоятельство не оказало существенного негативного влияния на позиции Фердинанда. В результате этих событий король потерял всего лишь форпост, который едва ли вообще можно было удержать, но зато достиг компромисса с Баварией, в результате чего произошло решительное ослабление висконфессиональной оппозиции. Ликвидация «западного фронта» окончательно открыла путь Реформации в Вюртемберг и позволила сконцентрировать усилия на борьбе за обладание Венгрией.

К этому времени в Венгрии сложилось положение, которое требовало напряжения всех сил. Большая часть земель короны св. Стефана была захвачена турками, а на северо-востоке, ядром которого являлась Трансильвания, в 1526 году возникло «национальное» королевство во главе с Яношем Запоя, все в большей степени попадавшее в зависимость от Османской империи. Турки предпринимали регулярные набеги на Западную Венгрию, в 1529 году они дошли до Вены, а в 1532 году — до Граца и вышли на границу Верхней Австрии. Это вело к дальнейшим потерям, по, по крайней мере, породило у феодалов на юго-востоке империи готовность поддержать борьбу против «заклятого врага». Однако субъекты империи требовали за свою помощь определенных уступок. Так, например, протестанты требовали проявить уступчивость в религиозном споре и расширения сословных вольностей вообще, которые для них были и условием, и средством территориального расширения.

С другой стороны, стремление крупных феодалов к расширению и округлению подвластных им территорий давало императору шанс найти общий язык с мелким дворянством, еще не имевшим собственных земельных владений. Император или его наместник обеспечивали защиту этих дворян, принадлежащих в основном к рыцарскому сословию, от угрозы территориальной интеграции, ограничивая аппетиты князей. Такую политику проводил Фердинанд в 40-е годы, помогая рыцарству Франконии, Швабии и Рейнской области отстаивать свою независимость. Мелким дворянам поневоле приходилось искать у императора защиты от притязаний местных князей, что позволило даже говорить о начатом Фердинандом «процессе организации имперского рыцарского сословия» (Press, 51). За эту помощь рыцари расплачивались политической сдержанностью, и прежде всего финансовой помощью.

В 1540/41 годах Карл V возвратился в империю после продолжительного отсутствия, и административные полномочия римского короля в империи на этом прекратились. Он вновь оказался в тени брата, политику которого безоговорочно поддерживал. Каких-либо глубоких разногласий между ними не возникало, если не считать нюансов, связанных с приоритетом борьбы с турками или ограниченной готовности к уступкам в религиозных вопросах. В этих непринципиальных разногласиях сказались поражения, понесенные Фердинандом в Венгрии, и конфессиональные сложности, возникшие в австрийских землях. Бесспорно, что и после возвращения императора его брат сохранил серьезное влияние, о чем свидетельствуют выступления австрийских представителей в рейхстаге и комитетах рейхстага, а также участие Карла в общеполитических дискуссиях. Семейные узы требовали взаимной сдержанности. В первую очередь это относится к баварским Виттельсбахам, которые но конфессиональным причинам начиная с 1543 — 44 годов усиленно искали союза с Габсбургами. Это сближение в 1546 году окончательно закрепилось в браке герцога Альбрехта Баварского, наследника баварского престола, и дочери Фердинанда, к тому же очень пригодилось Карлу во время Шмалькальдской войны, в которой

Бавария сыграла роль ценной оперативной базы. Несколько недель спустя был заключен еще один союз такого рода: в июле 1546 года состоялась свадьба герцога Вильгельма V Юлих-Клеве-Бергского и дочери короля, что означало для герцога примирение с Габсбургами и окончательный отказ от сближения с Францией и Шмалькальдским союзом. Мы не имеем возможности останавливаться на всех последующих династических союзах, следует лишь упомянуть заключенный в 1548 году брак между Максимилианом, старшим сыном Фердинанда, и одной из дочерей Карла V. Этот брак имел своей целью поддержать единство обеих габсбургских линий, но смог выполнить эту роль лишь частично.

Во время Шмалькальдской войны Фердинанд целиком и полностью стоял на стороне брата. Есть основания утверждать, что ему принадлежит заслуга в том, что герцог Мориц Саксонский в этой войне принял сторону императора. Мориц Саксонский и другие протестантские князья присоединились к Карлу V, и это сняло с конфликта клеймо религиозной войны. Теперь император все чаще просил у римского короля совета по ключевым вопросам, таким, как обеспечение длительного мира в империи и преодоление религиозного раскола. При этом Фердинанд обычно выступал сторонником политики, построенной в первую очередь не на силе, а на прочном консенсусе. Временные решения в урегулировании межконфессиональных противоречий принимались также с учетом рекомендаций короля, тем более что перенос собора с территории империи в Болонью практически исключил возможность участия в нем протестантов. Здесь мнение короля помогло императору принять те решения, к которым он сам уже давно склонялся. Такая позиция Габсбургов объяснялась, конечно же, не веротерпимостью, а прежде всего трезвой оценкой реального соотношения сил. Кроме того, и Карл, и Фердинанд рассчитывали на то, что на соборе удастся достичь богословского разрешения спора, различие их позиций заключалось лишь в том, что Фердинанд считал любое обострение событий нежелательным, а Карл не исключал заведомо возможности вмешательства с целью укрепления авторитета императора. Однако противоречия, норой возникавшие между братьями, не носили неразрешимого характера, ибо обоим было совершенно ясно, что без решения causa religiosa (религиозного вопроса) мира в империи не будет.

Истинные разногласия между братьями возникли в 1549 году не по политическим вопросам, а в связи с престолонаследием. Поводом для этого послужил, во-первых, опыт прошедших лет, показавший, что для эффективного управления империей требуется мощная силовая база, и, во-вторых, слухи, согласно которым Карл V вознамерился передать императорскую корону своему испанскому наследнику Филиппу — единственному законному сыну императора. Слухи эти имели под собой некоторые основания — Карл действительно сомневался в достаточности ресурсов, которыми располагали наследственные владения Фердинанда, для решения задач, стоявших перед императорской властью: не потребует ли решение этих задач помощи Испании, Италии и Нидерландов. Фердинанд усмотрел в этом угрозу своему положению римского короля и перспективам на императорский престол. Это заставило его обратиться со страстным воззванием ко всем габсбургским дворам, в котором говорилось, что в подобном случае все они будут унижены и пострадает авторитет и репутация всей семьи. Характерно, что «Фердинанд — но убеждению или повинуясь этикету — снял с императора всякую ответственность за эти слухи» (Laubach, 39) и предполагал, что авторы этих слухов находятся в окружении Филиппа, причем для этого был очевидный повод — интерес к короне императора. Те же, кто действительно был заинтересован в том, чтобы посеять раздор между Габсбургами, так и не попали в поле зрения.

В действительности никто не предпринимал серьезных попыток вынудить Фердинанда отказаться от титула римского короля, но с идеей передачи короны в «испанскую ветвь» навсегда покончено не было. Напротив, после длительных дискуссий, происходивших между Габсбургами в 1550–1551 годах, о передаче императорской короны Филиппу, был достигнут компромисс, получивший название «план наследственной империи», однако до осуществления его так и не дошло. Согласно этому плану, испанский инфант должен был быть объявлен претендентом на титул римского короля и, следовательно, наследником Фердинанда, которому, в свою очередь, должен был наследовать старший сын Фердинанда Максимилиан. Казалось, что таким образом удастся зарезервировать титул императора за семьей Габсбургов в целом более чем на поколение вперед. Сомнительно, чтобы такая перспектива нашла поддержку у Фердинанда, вопреки всем опасениям юридического и политического характера. Скорее всего, он просто уступил давлению императора. С другой стороны, можно предположить, что Фердинанд рассчитывал на то, что этот план провалится сам по себе и, следовательно, не повлечет никаких последствий, но при этом ухудшатся позиции Габсбургов в имперской политике. И на самом деле, уже летом 1551 года при самых первых попытках зондирования курфюрсты категорически отвергли возможность избрания Филиппа претендентом на титул римского короля. Одновременно усилилось подозрение, что император вознамерился превратить империю в наследственную монархию, в результате чего усилилась антигабсбургская пропаганда и возросло недоверие.

Дискуссия о наследовании по «испанской линии» омрачила отношения между Габсбургами, росло взаимное недоверие, поскольку уже больной император пренебрегал советами брата, лучше знакомого с делами империи. Позднее не раз выяснялось, что эти советы были правильными. Тем не менее Карл напрасно подозревал брата в тайном сговоре с врагами во время так называемого «восстания князей» 1552 года. Кроме того, существуют доказательства того, что король предупреждал императора о грозящем нападении. Если учесть, насколько слаб был император зимой 1551–1552 годов в финансовом и военном отношении и что лишь месяцы спустя смог противопоставить своим противникам достаточное количество войск, то можно попять, сколь важна была для Габсбургов возможность начать переговоры с врагом, за что неоднократно выступал римский король. Кстати, и Мориц Саксонский буквально накануне начала военных действий был готов вступить в такие переговоры на определенных условиях. Попутно следует заметить, что компромиссная политика короля была вознаграждена тем, что «воинственные князья» пощадили его владения в тот момент, когда у него были связаны руки в очередном конфликте с турками.

В конце концов Карл V заявил о своей готовности вступить в переговоры с Морицем Саксонским, однако тот пс откликнулся на предложение императора и тем более не прекратил военных действий. При этом Мориц принципиально не отказывался от переговоров, но хотел, чтобы в качестве посредника выступил Фердинанд. Он сообщил свои условия: освобождение ландграфа Филиппа, отправленного в заключение императором, защита своих земель от реституционных притязаний ранее изгнанного курфюрста Саксонского, а также защита от принудительных конфессиональных мероприятий. В случае положительного исхода переговоров он пообещал предоставить свою армию для ведения войны с турками. Римскому королю роль посредника, несомненно, представлялась заманчивой, да и выдвинутые требования должны были казаться ему вполне приемлемыми, поскольку в свое время он уже частично одобрил их. Выход Саксонии из союза с Францией явился бы событием, политическую важность которого трудно переоценить, сотрудничество в войне против Османской империи пошло бы на пользу не только Фердинанду и Венгрии, но и всему христианскому миру. Аргументов этих оказалось достаточно для того, чтобы убедить Карла V. Это было тем более необходимо, поскольку восстание оказалось не только тяжелым ударом по самолюбию и авторитету императора, но и грозило лишить его плодов победы над Шмалькальдским союзом и нарушить его концепцию правления в империи.

В переговорах, проходивших в Пассау весной 1552 года, участвовали три стороны: во-первых, «воинственные князья» во главе с Морицем Саксонским, во-вторых, император, представленный эмиссарами, то есть собственно договаривающиеся стороны, и, в-третьих, посредники, в число которых входили римский король и группа нейтральных князей. Из всех пунктов, выдвинутых в качестве условия для достижения мира, лишь два были связаны с определенными трудностями: защита приверженцев Аугсбургского исповедания от насилия и санкций имперского суда, а также отвод многочисленных жалоб на имперское правительство и прекращение посягательств на сословные привилегии. Карл не считал возможным признать религиозный раскол как свершившийся факт и тем самым окончательно похоронить слабые надежды на достижение компромисса. Он также не хотел связывать себя обязательствами каких-либо определенных реформ в империи. Первое затрагивало его религиозные убеждения, второе не согласовывалось с его представлениями о системе правления. По этим пунктам между императором и королем в начале июля разгорелась нешуточная борьба, поскольку от их разрешения зависел мир в империи и все династические перспективы Габсбургов. Фердинанд расценивал перспективы религиозного примирения более оптимистично и считал, что многие нарекания на правление императора оправданны. Кроме того, пространства для маневра было не так уж много, ибо Мориц не желал идти ни на какие уступки. Карл, однако, также не собирался уступать и в конце концов заявил, что скорее откажется от императорской короны в пользу Фердинанда, чем примет на себя подобные обязательства.

Казалось бы, переговоры в Пассау провалились, однако курфюрст Мориц и его союзники, за исключением маркграфа Альбрехта Браиденбург-Кульмбахского, согласились подписать договор. Причины столь неожиданного решения следует искать, по-видимому, в том, что положение изменилось не в пользу «воинственных князей». Кроме того, Мориц, по всей видимости, полагался на слово римского короля, который вместе с другими католическими князьями, участвовавшими в переговорах, согласился признать Аугсбургское исповедание без ограничения сроков. Во всяком случае, осенью 1552 года Мориц со своей армией прибыл в Венгрию на помощь Фердинанду, и этот союз вырос почти до размеров «прочной коалиции» (Born, 65). В то же время, еще в середине августа 1552 года, император медлил с ратификацией соглашений, достигнутых с таким трудом, что также не способствовало улучшению отношений между братьями. Их концепции религиозной и имперской политики все больше расходились, в особенности после того, как Фердинанд в результате трезвого анализа положения, судя по всему, склонялся к политике, направленной на «спасение ограниченной императорской власти, основанной на компромиссах с субъектами империи» (Lutz, 86).

Осенью 1552 года, когда все внимание Фердинанда было сосредоточено на венгерском театре военных действий (кампания закончилась длительным перемирием), Карл V попытался восстановить утраченное влияние в империи. Для того, — чтобы создать базу для этого, ему нужна была военная победа над Францией, которая явилась бы демонстрацией силы. Целью кампании был выбран город Мед, важный стратегический пункт на пути из владений Габсбургов на юго-западе империи и Нидерландами, захваченный в апреле Генрихом II. Первоначально операция непосредственно против Меца казалась невозможной, потому что неподалеку от этого города расположился союзник Генриха II Альбрехт Бранденбург-Кульмбахский со своим отрядом. Но, к удивлению многих, упрямого Гогенцоллерна удалось переманить на сторону императора при помощи расплывчатых обещаний. За это предводитель наемников получил от императора подтверждение законности тех договоров, которые он весной 1552 года под угрозой применения силы вынудил подписать епископов Бамберга и Вюрцбурга, а также имперский город Нюрнберг. Согласно этим договорам, епископы и город должны были пойти на большие территориальные уступки и подтвердить законность тех денежных сумм, которые маркграф уже получил путем вымогательства. Руководствуясь оппортунистическими соображениями, верховный глава империи придал преступлению правовой статус.

Военная катастрофа под Мецем и провал попыток создания союза субъектов империи лишили императора присутствия духа. Его интерес к происходящему в империи уменьшался с каждым днем. Этот процесс сопровождался снижением авторитета и ослаблением власти, в результате чего начало возрастать напряжение и создались условия для разрушительных междоусобиц, зачинщиком которых выступал маркграф Бранденбург-Кульмбахский. После примирения с Карлом V Альбрехт занялся тем, что попытался реализовать договоры, подписанные под угрозой применения силы. Когда франкские «партнеры» проявили неуступчивость, он взялся за оружие. Обе стороны при этом ссылались на решение императора: Гогенцоллерн — на утверждение договоров в лагере под Мецем, а епископы Бамберга и Вюрцбурга — на то, что император в конце лета 1552 года признал эти договоры недействительными, что в витиеватых выражениях еще раз подтвердил зимой 1552–1553 годов. Противоречивые документы, источником которых была императорская канцелярия, заставили большинство субъектов империи занять выжидательную позицию, но некоторые из них проявили решимость к действию. К числу таких принадлежали Мориц Саксонский и король Фердинанд. Хотя события во Франконии непосредственно их не затрагивали, они увидели в этом опасность для договоренностей, достигнутых в Пассау: первый вновь ощутил опасность реституции Эрнестинской династии, а второго обеспокоили возобновившиеся слухи об «испанском наследовании».

Здесь мы не будем вдаваться в подробности войны, тем более что после двух поражений маркграфа в июле и сентябре 1553 года она практически свелась к грабежам и разбою. Внимания заслуживает лишь то, что для борьбы против Альбрехта, которого одни считали «императорской собакой», а другие «нарушителем всеобщего спокойствия», возник союз, участники которого принадлежали к различным конфессиям, чем они и реализовали концепцию примирения империи, выработанную год назад. Позиция же Карла V еще долго оставалась двойственной. Это привело к тому, что в сражении под Сиверсхаузеном солдаты Альбрехта шли в бой под пурпурным знаменем императора, а их противники призывали к спокойствию и миру в империи и издали военный манифест за подписью римского короля и курфюрста Саксонского.

В сражении под Сиверсхаузеном Мориц Саксонский был смертельно ранен. Это лишило Фердинанда важнейшего политического партнера и заставило с удвоенной силой искать союзников среди других субъектов империи, и прежде всего князей. Пути назад у него уже не было, он считал себя связанным ответственностью за соблюдение достигнутого компромисса и в то же время настаивал на своем праве на наследование императорского престола. В это время союзы и соглашения стали основным и надежным инструментом, компенсировавшим слабость императорской власти, сохранить мир в империи и обеспечить императору политическое влияние. Об этом говорят многочисленные попытки Карла V сколотить подобный союз. Одной из таких попыток был Меммингенский проект 1552–1553 годов, который так и не был реализован, разделив судьбу Эгерского союза, который в 1553 году намеревались заключить между собой король Фердинанд и курфюрст Саксонский. Однако были реализованы некоторые региональные объединения, например, во Франконии. Сюда же относится союз князей, выступавших на переговорах в Пассау в роли посредников. Эта организация возникла весной 1553 года и получила название «Гейдельбергского объединения». Участниками этого союза, ориентированного на оборону собственной территории, стали курфюрсты Майнца, Трира и Пфальца, герцоги Баварский, Юлих-Клевский и Вюртембергский. Этот внеконфессиональный союз отклонил попытки сближения со стороны курфюрста Морица Саксонского, а также перечеркнул планы Карла V на создание собственного союза, так как привлек в свои ряды важных потенциальных участников. В то же время король Фердинанд как суверен Верхней и Передней Австрии осенью 1553 года был принят в члены Гейдельбергского объединения, что позволило ему наладить отношения с членами этой группы, которая, правда, вскоре утратила единство и распалась. Этот распад был вызван, во-первых, угрозой, возникшей после поражения маркграфа Альбрехта, которое приглушило страх перед «практическими шагами» императора. Во-вторых, возникли разногласия по поводу исполнения указа об опале Гогенцоллерна, который император наконец-то издал в начале зимы 1553/1554 годов. Требование к имперским округам исполнить указ об опале было направлено на то, чтобы поддержанием мира наконец занялись те институты, которые, собственно, для этого и были созданы. Такая позиция позволяла утратившим единство субъектам империи оправдать собственную пассивность в этом вопросе. Выжидательно-индифферентную их позицию также поощряло начатое королем Фердинандом предварительное зондирование вопроса о созыве рейхстага.

Законные сроки созыва рейхстага давно истекли. Подготовку к его проведению Фердинанд начал с того, что попросил Карла V лично открыть собрание, которое по плану должно было состояться в Аугсбурге в апреле 1554 года. В действительности же рейхстаг собрался только в феврале 1555 года. Задержка вызвана не только и не столько неясной позицией императора, а затем и его отказом принять личное участие в работе рейхстага, сколько необходимостью согласования сложных политических и юридических вопросов. Сложности возникли на этапе составления перечня законодательных предложений, расстановки содержательных акцептов и подготовки проектов решений, поскольку Карл V по-прежнему не желал выполнять положений договоров, заключенных в Пассау, в особенности тех их пунктов, которые касались религиозных проблем. Фердинанд же считал эти документы той единственной основой для ведения переговоров, отход от которой неизбежно бы вызвал новое обострение конфликта.

Дискуссия о повестке дня отошла на второй план после того, как Карл V в июне 1554 года решительно и окончательно заявил, что не прибудет в рейхстаг. Одновременно с этим он выдал Фердинанду доверенность и неограниченные полномочия на ведение собрания, определение повестки дня и право утверждения постановлений рейхстага. Деятельность комиссаров императора была ограничена исключительно консультациями, которые они обязаны были давать римскому королю. Таким образом Карл V хотел сложить с себя всю ответственность за те решения, которые будут приняты, и отмести любые подозрения в соучастии. При этом Карл V использовал юридическую лазейку, предоставленную ему имперским правом, согласно которой римский король vivente imperatore (при жизни императора) имел право действовать только от имени и по поручению императора.

Хотя принципиальные препятствия таким образом были устранены, Фердинанд но-прежнему медлил. Во-первых, его в это время занимали другие важные обязательства, во-вторых, он не был уверен в том, что соберется кворум, а также сомневался в участии наиболее влиятельных князей и городов. Осенью, после многочисленных предварительных совещаний в узком кругу, состоялось собрание представителей имперских округов, на котором обсуждались вопросы поддержания мира в империи. На этом направлении необходимы были решительные улучшения, поскольку за последние годы здесь сложилось явно неудовлетворительное положение. И Карл, и Фердинанд приветствовали эту «инициативу снизу» и послали на это собрание, во Франкфурт, своих представителей. Собрание смогло выработать действенную и приемлемую для всех сторон концепцию обеспечения мира, а доброжелательное сотрудничество его участников с комиссарами императора и короля открывало для императора широкие возможности в плане участия в этом процессе. Однако недоверие князей не позволило немедленно принять окончательный документ, утверждение которого было отложено до специального заседания, которое должно было пройти в рамках предстоящего рейхстага. Теперь ничто не препятствовало созыву рейхстага — важнейшие пункты повестки дня были согласованы, и интерес субъектов империи к рейхстагу значительно возрос.

В декабре 1554 года Фердинанд отправился в Аугсбург для того, чтобы возглавить последние приготовления и личным присутствием стимулировать участие курфюрстов и других влиятельных князей. Тем не менее субъекты империи не особенно торопились в Аугсбург, многие из них ограничились направлением чисто представительских делегаций, и собранию, открывшемуся наконец в феврале, явно не хватало блеска. Время этой задержки король использовал для интенсивных консультаций с комиссарами императора и брюссельским двором. Темами этих консультаций были в основном вопросы государственно-правовой ответственности рейхстага и урегулирования религиозного конфликта. Все же ни по одному из пунктов братьям не удалось достичь полного взаимопонимания, и Фердинанд серьезно опасался, что князья попытаются воспользоваться теми неясностями и недомолвками, которые просматривались уже в проектах и предложениях.

Ход рейхстага подтвердил эти опасения. Уже в самом начале участники изменили повестку дня и поставили на первое место религиозный вопрос, подчеркнув тем самым его первостепенную важность. Более того, протестанты уже не соглашались ни на богословское решение по теоретическим вопросам, ни на решение в рамках церковного права, они требовали заключения религиозного мира, то есть двусторонних гарантий от применения насилия. Католики, оттесненные в оборону, вынуждены были согласиться с этой программой, предусматривавшей мирное существование двух вероисповеданий и не исключавшей перехода в «истинную веру», так как такое решение позволяло им рассчитывать хотя бы на сохранение собственности. Подобный поворот, конечно же, не вполне соответствовал устремлениям Фердинанда, по он ничего не мог противопоставить такому развитию событий — какие-либо перспективные и реальные альтернативы отсутствовали. На помощь извне он также не мог рассчитывать. В Риме за один год два раза произошла смена пан (Юлий III 1550–1555, Марцелл II 1555, Павел IV 1555–1559), что предопределило полную пассивность курии на протяжении многих месяцев. Император также занял позицию невмешательства, к тому же руки его были связаны войной с Францией. Все же Карлу V пришлось расстаться со своей иллюзией о том, что, передав полномочия брату, он сможет полностью снять с себя ответственность за решения, принятые в Аугсбурге. Фердинанд сумел убедить его в том, что такой маневр не сможет оказаться успешным, да и курии рейхстага ясно дали понять, что не удовлетворятся фикцией, и с самого начала формулировали проекты всех документов от имени императора.

Проект религиозного мира, разработанный субъектами империи, в июне был направлен на утверждение королю. Этот проект предусматривал взаимное признание аугсбургского и католического вероисповедания и всеобщий взаимный отказ от применения силы при решении религиозных споров. Предусматривалось также урегулирование вопросов о правах собственности на церковные имения, вопросов церковной подсудности на протестантских территориях и право подданных-иноверцев на эмиграцию. Однако не удалось достичь согласия но вопросу о том, распространяется ли религиозный мир на рыцарей, имеющих поместья, и города, не имеющие статуса вольных имперских городов, как того требовали протестанты. Споры вызвало также требование католиков о том, что факт изменения вероисповедания верховным духовным лицом территории не должен иметь последствий ни для территории, ни для людей, на ней проживающих, за исключением самого такого лица, которое в подобном случае должно немедленно уйти в отставку: архиепископа, епископа, аббата и т. н. (так называемое «церковное исключение»). Протестантская партия стремилась преодолеть территориальную конфессиональную замкнутость и проводила в этом вопросе наступательную политику. Католики, со своей стороны, отчаянно стремились воспрепятствовать такой политике и надеялись с помощью «церковного исключения» сохранить внешнюю целостность церкви. Это создало сложную ситуацию для Фердинанда. Во-первых, заключение религиозного мира не соответствовало его намерениям, он все еще надеялся на то, что стороны достигнут компромисса, но теперь эта задача неимоверно усложнилась. Во-вторых, перед ним возникла задача приведения сторон к консенсусу, тем более что в целом документ о мире не казался ему совсем неприемлемым. Рассчитывал выиграть время, Фердинанд даже рассматривал такие возможности, как отправка документа на доработку или вообще прекращение работы рейхстага. Однако столь резкий шаг мог привести к непредсказуемым последствиям, поэтому король распорядился о проверке проекта и внес в него несколько изменений, отражавших позицию католической партии.

Таким образом, король не принял окончательного решения относительно дальнейших действий. Поэтому он совершенно сознательно не представлял переработанный проект документа субъектам империи, тем более что переговоры о мире не зашли в тупик. Неясность дальнейших перспектив и неудовлетворенность предшествующим ходом событий привели его к мысли о роспуске рейхстага. Возможность получить паузу для размышлений, а потом начать все с чистого листа казалась разумной и но внешнеполитическим соображениям. Однако, когда Фердинанд попытался выяснить отношение курфюрстов и других влиятельных князей к возможности закрытия рейхстага под обещание в самые кратчайшие сроки собрать его снова, реакция оказалась неясной и неоднозначной. На этом фоне решительное возражение курфюрста Саксонского послужило сигналом для большинства протестантских субъектов империи. Однако откровенный нажим со стороны Саксонии способствовал укреплению позиций римского короля на переговорах.

После этого работа была форсирована, и проекты постановлений о поддержании мира в империи и о реформе судебной палаты были наконец готовы. Путь к дальнейшим переговорам о религиозном мире был открыт, поскольку король, руководствуясь тактическими соображениями, процедурно объединил оба вопроса. Однако религиозный вопрос снова немедленно оказался в центре дискуссии, и от его решения зависело сохранение мира. По большинству спорных вопросов удалось достичь единого мнения, поскольку они допускали компромиссы. Кроме того, Фердинанд, опираясь на единство в рядах католической партии, стимулировал готовность сторон к компромиссу угрозой прервать переговоры. Стороны остановились на том, что религиозный мир будет иметь силу только для субъектов империи, по не для среднего дворянства и городов, подчиненных князьям. С другой стороны, имперские рыцари находились под защитой религиозного мира. Кроме того, был зафиксирован конфессиональный status quo в имперских городах, что превратило некоторые города в убежища, а другие — в поле битвы. В то же время не было достигнуто соглашения но вопросу о «церковном исключении». Более того, противоречия здесь даже обострились, поскольку обе конфессии усматривали в этом решающий момент для «будущего истинной веры» (Lutz, 430) и для будущей структуры империи. Римский король предложил следующий выход: «церковное исключение» вносилось в заключительное послание императора рейхстагу, но не в решение князей и сословий. Таким образом, это решение как бы закреплялось авторитетом императора, но избавляло протестантских князей от угрызений совести за формальное согласие с ним. Подобный прием не был новым, но в данном случае он являлся вынужденным решением, в какой-то степени приемлемым для обеих сторон. Фердинанд подкрепил свое предложение угрозой роспуска рейхстага. В результате был достигнут компромисс, хотя но желанию протестантов была сделана приписка о том, что но данному вопросу единство достигнуто не было. Кроме того, король принял на себя обязательство по защите протестантского рыцарства и протестантских городов на церковных территориях. Правда, это обязательство не было документально закреплено, что позволило позднее его оспаривать.

Параллельно продолжались переговоры о защите мира в империи и о судебной палате. Они быстро завершились, так как Фердинанд решил не отстаивать своего мнения. Король одобрил исполнительное уложение по обеспечению мира, хотя но сравнению с проектом Франкфуртского съезда имперских округов в него были внесены изменения в пользу субъектов империи. Согласно этому документу, обеспечение мира в империи и приведение в исполнение приговоров судебной палаты становились теперь в основном задачей округов, которую они должны были решать своими силами. Лишь в том случае, если для решения такой задачи недостаточно было ресурсов пяти округов и, следовательно, возникала необходимость в применении военной силы, превышавшей половину численности всех вооруженных сил империи, подключался съезд депутаций — более высокий орган, в котором председательствовал эрцканцлер, а решения выносились исключительно субъектами империи. Фердинанд настаивал на участии императора, но ему был оставлен лишь совещательный голос. Король согласился с такой децентрализацией, рассчитывая на то, что в дальнейшем положение улучшится, хоть и предполагал, что практическая реализация такого порядка будет связана с очень большими трудностями. 25 сентября 1555 года Аугсбургский рейхстаг завершил свою работу, решения были подписаны и скреплены печатью. Важнейшим но своим последствиям его результатом стало заключение религиозного мира, фактически закрепившего религиозный раскол. Лишь по жестокой необходимости римский король согласился с таким поворотом дел, юридически закрепившим сосуществование двух конфессий в масштабах империи. При этом он еще не оставил «мечты о воссоединении». Это было зафиксировано в заключительном послании, в котором также был назначен срок созыва следующего рейхстага — 1 марта 1556 года. Основной темой этого рейхстага должен был стать поиск конфессионального компромисса. Следует отметить тот факт, что Фердинанду удалось сохранить инициативу имперской политики, которая по истечении его полномочий должна была вновь перейти в руки императора. Карл V не выдвинул возражений, тем более что политика компромиссов его вполне устраивала, и отнесся к заключению религиозного мира без особых эмоций. В этом сыграл свою роль острый конфликт, возникший к тому времени между императором и папой и ставивший под угрозу династические интересы Габсбургов в Италии, что для императора было, по-видимому, значительно важнее, чем религиозный конфликт в Германии. Следует подчеркнуть, что религиозный мир способствовал территориальному разграничению и расширению государств, входивших в империю, и это было прежде всего в интересах протестантской партии. Позиция же католических субъектов империи ослаблялась, и им приходилось порой искать защиты от своих вассалов, которые требовали религиозных уступок, ссылаясь при этом на решения Аугсбургского рейхстага. Король предпринимал действенные усилия для того, чтобы преодолеть всеобщее взаимное недоверие. Он в немалой степени посодействовал возникновению внеконфессионального Ландсбергского союза в Южной Германии и сам вступил в этот союз.

Кроме того, благодаря хорошим отношениям между дворами Вены и Дрездена ему удалось восстановить династический союз между Богемией, Саксонией и Бранденбургом.

В 1556 году, после перемирия с Францией, в центре внимания Карла V находилось отречение от престола. Однако римский король отклонил предложение императора объявить о его отказе от власти в империи уже на рейхстаге, открытие которого было первоначально назначено на март, но потом неоднократно переносилось. Фердинанд считал этот момент неподходящим с политической точки зрения и предполагал, что могут возникнуть трудности в отношениях с курфюрстами. Однако еще до того, как Карл осенью 1556 года удалился в Испанию, была достигнута договоренность о том, что передача титула императора и полномочий по управлению империей произойдет на съезде курфюрстов, время которого король назначит по своему усмотрению. Император также пообещал брату передать ему все полномочия власти до созыва такого съезда и отказаться от всякого вмешательства.

После неоднократных переносов в июле 1556 года король открыл рейхстаг, хотя в этот момент в месте проведения заседаний его не было и он смог лично появиться там лишь через несколько месяцев. Эта задержка была вызвана, во-первых, тем, что многие субъекты империи проявляли мало интереса к работе рейхстага, и, во-вторых, тем, что Фердинанд был занят войной с турками и переговорами с вассалами в своих наследственных землях о налогах и религиозной терпимости. Лишь с прибытием короля к новому 1557 году переговоры оживились. В центре переговоров стояли опять же религиозные вопросы, а также вопрос о помощи в борьбе против турок. По первой группе вопросов протестанты, с трудом восстановившие единство своих рядов, требовали отмены «церковного исключения», а на религиозный диспут, назначенный на конец лета 1557 года, согласились лишь для того, чтобы продемонстрировать свою волю к примирению. Оба религиозных лагеря не возлагали больших надежд на теоретическую дискуссию, исключением здесь был, пожалуй, лишь король Фердинанд, который до конца жизни не оставлял надежды на «concordia ecclesiae discordis» (полюбовное решение церковного спора) (Lutz, 437). Нападки протестантской партии на церковное исключение не увенчались успехом, и протестанты были вынуждены удовлетвориться протестом, подтверждавшим их неприятие этого положения. Религиозный мир вновь был подтвержден. Большим успехом Фердинанда явилось то, что ему была обещана помощь в войне против турок, а сама эта война признана всеобщим долгом для христианского мира.

Проводившийся в Вормсе богословский диспут, в котором наряду с другими участвовали Филипп Меланхтон и Петрус Канизиус, закончился полным провалом еще до начала настоящей дискуссии. Поводом для этого послужили непреодолимые теоретические разногласия среди самих протестантов. Это позволило католикам свалить всю вину на оппонентов и поставить вопрос о том, какой же вариант протестантского учения является «настоящим». Этот вопрос имел юридическое значение, поскольку религиозный мир обеспечивал неприкосновенность только приверженцам Аугсбургского исповедания.

Провал попыток добиться богословского компромисса не слишком осложнил ситуацию и не помешал Фердинанду предпринять усилия для созыва съезда курфюрстов с тем, чтобы наконец получить их согласие на передачу в его руки императорской короны и власти в империи. Необходимо было заранее обеспечить консенсус курфюрстов, поскольку прецедент передачи титула при живом императоре отсутствовал. В действительности предварительное зондирование настроений курфюрстов, трое из которых были протестантами, не выявило каких-либо препятствий к утверждению кандидатуры Габсбурга, который уже на протяжении более чем двух с половиной десятков лет являлся предполагаемым наследником. Съезд курфюрстов, проходивший в феврале-марте 1558 года во Франкфурте, принял отречение Карла V и провозгласил Фердинанда его преемником. При этом курфюрсты потребовали от императора принятия переработанной избирательной капитуляции, в которую теперь был включен Аугсбургский религиозный мир. Это было тем более важно, поскольку император по традиции считался защитником церкви и находился в особых отношениях с папой, причем нередко даже оказывался от него в зависимости. Кроме того, этим актом коллегия курфюрстов добилась очередного подтверждения своих нрав, вновь продемонстрировала свое единство, невзирая на конфессиональные различия, в чем особенно были заинтересованы ее протестантские члены.

Вместе с короной на Фердинанда свалился тяжелый груз — и никаких дополнительных средств власти, если не считать большего авторитета. Положение было сложным, наполненным конфликтами и напряженностью, продолжалась франко-испанская война, и существовала угроза втягивания в нее империи. Продолжалась также война против турок, в которой по-прежнему не удавалось достичь решительного успеха, в Германии не утихали беспорядки, раздоры и вооруженные конфликты, подогреваемые религиозными противоречиями. Сохранение мира в империи стало весьма трудной задачей. Когда в 1559 году Фердинанд открывал свой первый рейхстаг в ранге императора, на повестке дня стояли те же проблемы, что и раньше: религиозный вопрос, отпор туркам и защита мира в империи. Последний вопрос сводился теперь в основном к борьбе с разбойничьими бандами и незаконной вербовкой наемников. Однако собрание не смогло принять сколько-нибудь значительных решений. После провала Вормсского диспута обсуждение религиозных проблем свелось в основном к выяснению вопроса о том, кто виноват. Обе стороны по-прежнему были едины в том, что таким путем компромисса найти не удастся. Католики возлагали надежды на собор, но протестанты готовы были участвовать в работе собора лишь на таких условиях, которые полностью исключали возможность созыва всеобщего церковного собрания. Рейхстаг соглашался финансировать войну с турками, но объем такого финансирования был значительно снижен по сравнению с утвержденным за два года до этого. Рейхстаг принял многословные документы по вопросу о сохранении мира, но и по этому вопросу единство существовало только на бумаге.

Во время понтификата папы Пия IV (1559–1565) в курии вновь возобладал курс на обновление церкви, что открывало определенные перспективы на возвращение отступников. Для проведения таких реформ необходим был собор. Внешние предпосылки для этого также были достаточно благоприятны. Между папой и Испанией был заключен мир, как и между Францией и Испанией, отношения между императором Фердинандом и папой, ставшие напряженными после заключения Аугсбургского религиозного мира, вновь улучшились. Однако протестанты решительно отвергли приглашение на собор, собравшийся весной 1561 года в Триенте. И в других странах, порвавших со святым престолом, подобные приглашения также не вызвали сколько-нибудь серьезного интереса. В результате собор превратился в чисто католический синод. Из империи на собор прибыли только посольство императора и несколько епископов, резиденции которых находились в наследственных землях Габсбургов, причем эти епископы поехали в Триент лишь под сильным давлением Венского двора. Никто из остальных князей церкви в империи на собор не поехал — они не могли отлучиться из своих территорий, опасаясь за их целостность. Протестанты же, в свою очередь, опасались, что после завершения собора будет предпринята попытка вернуть отступников в лоно церкви силой оружия. Для того, чтобы успокоить страсти, Фердинанд неоднократно заявлял о незыблемости религиозного мира. Такие заявления являлись также предостережением против нарушений этого важного имперского закона, причиной которых были не только нечеткие юридические формулировки, что доказывает захват курфюрстом Саксонским более слабых епископств в Майсене, Мерзебурге и Наумбурге.

Продолжение собора, безусловно, соответствовало желаниям императора — собор проводил реформу церкви, что, но мнению Фердинанда, повышало шансы на примирение конфессий, хотя мало что говорило в пользу перспективы такого поворота. Напротив, напряжение внутри империи нарастало, что оставляло все меньше пространства для политических инициатив. Кроме того, у Габсбургов исчез важный повод для таких инициатив: с Османской империей было заключено перемирие на 8 лет, а значит, отпал повод для обычных обращений за помощью в борьбе против турок. Подошло также время оперативно решить вопрос о наследовании титула императора, поскольку Фердинанд был уже далеко не молод, и ему следовало своевременно проложить путь для сына Максимилиана. У католиков вызывала сомнение неясная религиозная позиция этого принца, и многие даже считали его тайным протестантом, что опять же повышало шансы эрцгерцога у курфюрстов-протестантов. Фердинанд начал заниматься этим вопросом в 1561 году. Не без трудностей он добился согласия папы на избрание Максимилиана римским королем. Папа в конце концов согласился, потому что другого подходящего католического претендента видно не было. Согласие папы позволило преодолеть сомнения курфюрстов духовного звания. Среди протестантов кандидатура Максимилиана не вызвала возражений со стороны Саксонии и Бранденбурга. Курфюрст Пфальца, недавно перешедший в кальвинизм, но религиозным соображениям высказался против, но большинство уже было обеспечено, и его возражения ничего не могли изменить. Курфюрсту Пфальца не удалось даже продать свой голос в обмен на конфессиональные уступки, поскольку он не нашел поддержки у курфюрстов Саксонии и Бранденбурга. Так в конце 1562 года Максимилиан был избран римским королем.

Тщательно подготовив и проведя выборы, Фердинанд смог достичь важной династической цели. В том же году Максимилиан был коронован королем Богемии, а в следующем — Венгрии. Таким образом, на ближайшее время преемственность была обеспечена. Это было тем более необходимо, потому что здоровье императора ухудшилось. Правда, после смерти Фердинанда 25 июля 1564 года Максимилиану достались не все земельные владения Габсбургов — часть австрийских земель он должен был уступить младшим братьям в соответствии с решением, принятым семьей в 1654 году. Причины этого раздела, после которого Тироль, Передняя Австрия, Штирия, Кариптия и Крайне остались в руках старшей линии, не совсем ясны. Вероятно, свою роль здесь сыграли обострившиеся конфессиональные противоречия между Габсбургами и их вассалами и тяжелое финансовое положение, вызвавшее трудности с содержанием младших сыновей. До XVI века в таком решении не было ничего необычного. Впоследствии все три линии Габсбургов хорошо взаимодействовали между собой, что сгладило политические последствия раздела.

До своей смерти Фердинанду удалось закрепить преимущественное положение австрийских Габсбургов перед испанской линией и передать императорскую корону своему сыну. Ему удалось также добыть короны св. Вацлава и св. Стефана и за счет этого значительно увеличить владения и повысить престиж своей династии. В то же время, став королем Венгрии, лишь небольшая часть которой еще не была занята османами, он вынужден был постоянно вести военные действия, и центр тяжести его политических интересов на длительное время переместился на восток. В области конфессиональной политики Фердинанду удалось путем заключения Аугсбургского религиозного мира обеспечить и закрепить юридически сосуществование двух вероисповеданий. Этот религиозный мир и отречение Карла V означали провал концепции глобальной гегемонии и отказ от нее в пользу имперской политики, в которой самостоятельную и важную роль играли субъекты империи. Однако конфликты и беспорядки в империи на этом не закончились, поскольку внутритерриториальные и межтерриториальные, конфессиональные и династические противоречия, переплетаясь, усиливали и подпитывали друг друга, что очень осложняло поддержание мира и достижение прочного и длительного компромисса. Собор, продолживший свою работу в 1562–1563 годах, усилил опасения протестантов относительно возможной попытки насильственной контрреформации со стороны коалиции европейских католических держав. Решения собора мало способствовали достижению компромисса, на который так рассчитывал император, воспитанный в духе идей Эразма Роттердамского и недооценивавший всей силы догматических церковных и институциональных противоречий.

Если сравнить имперскую политику Фердинанда I с политикой его брата Карла V, в той мере в которой это вообще может быть правомерным с учетом различий исходного базиса, то младший Габсбург значительно уступит своему брату в общей концепции власти, постановке целей, широте кругозора и смелости действий. В то же время Фердинанда отличали трезвость в оценке, основанная на реальных требованиях момента, и приверженность к политическим компромиссам. Фердинанд в большей степени, чем его брат, стремился к диалогу с князьями и другими субъектами империи, образ мыслей которых он постепенно хорошо изучил. Он тщательно изучал настроения перед созывом коллегии курфюрстов и рейхстага и тем предупреждал возможные ошибки. В этом сказался многолетний опыт, приобретенный им за время, когда он представлял своего брата в империи, — задолго до того, как в его руки перешла вся полнота власти. Находясь во главе империи, Фердинанд I не добился внешне впечатляющих успехов, по все же несомненна огромная его заслуга: ценой длительных и кропотливых усилий ему на долгое время удалось обеспечить религиозный мир и сохранить единство империи.

_______________________

□ Фердинанд I родился 10 марта 1503 года в Алкала де Энарсс, Испания;

□ вступил во владение Австрией, Штирией, Каринтисй, Краиной 28 апреля 1521 года, Тиролем, Передней Австрии, Вюртембергом — 7 февраля 1522 года;

□ избран королем Богемии 23 октября 1526 в Праге, коронован 24 февраля 1527 года там же;

□ избран королем Венгрии 17 декабря 1526 в Пресбурге (Братислава), коронован 3 ноября 1527 в Штульвайсенбурге (Сексшфехервар);

□ избран римско-германским королем 5 января 1531 года в Кельне, коронован 11 января 1531 года в Ахене;

□ принял все полномочия власти в империи 5/7 сентября 1556 года;

□ формальная передача титула императора («коронация») 24 марта 1558 года во Франкфурте;

□ умер 25 июля 1564 года в Вене, похоронен 20 августа 1564 года в Праге, в соборе св. Витта;

□ братья и сестры — см. главу о Карле V (ум. 1558);

□ брак — 26 мая 1521 с Анной (1503–1547), дочерью Владислава, короля Венгрии и Богемии (ум. 1516);

□ 4 сына, 11 дочерей, среди них император Максимилиан II (ум. 1576), Фердинанд II Тирольский (1529–1595), Карл II Среднеавстрийский (1540–1590), Анна (1528–1590), супруга Альбрехта V Баварского (ум. 1579).

 

Манфред Рудерсдорф

МАКСИМИЛИАН II

(1564–1576)

 

Максимилиан II

Гравюра Ганса Зебальда Лаутензака. 1555

Внешне переход императорской короны и власти от Фердинанда I к Максимилиану II прошел чрезвычайно плавно и гладко, но этому как будто бы малозначительному событию предшествовала напряженная политическая борьба за престолонаследие, на которую наложили свой отпечаток условия и последствия Аугсбургского религиозного мира. В этот период жестоким испытаниям подверглись не только отношения между императором и его старшим сыном, по и солидарность всей семьи Габсбургов. Основным камнем преткновения оказались религиозные колебания будущего римского короля и императора. Это обстоятельство имело первостепенное значение, поскольку оно было способно отразиться самым негативным образом на самосознании католической династии, доминировавшей в центре Европы. Противоречия между традицией и современностью, вообще свойственные личности Максимилиана, нигде не проявились с такой остротой, как в его конфессиональной индифферентности, которая вызывала большую тревогу у одних его современников и обоснованную надежду у других. Зримо вырисовывалась фигура императора-протестанта. Дворянская и сословная протестантская церковь в Австрии не получала таких шансов, как при Максимилиане, который как император и правитель наследственных земель Габсбургов мог оказать решающее влияние на этот процесс.

Даже сегодня фигура императора Максимилиана II является предметом споров среди историков, которые дают ему весьма противоречивые оценки. Притом говорится о «загадочном императоре» (Bibl), «терпимом императоре» (Evans), «представителе гуманистического христианства Эразмовой традиции» (Zeeden). В современной науке укрепляется точка зрения, согласно которой Максимилиан II был «императором религиозного мира» (Press) даже в большей мере, чем его отец Фердинанд I, монархом, политический стиль которого явился «выражением духа переходного времени» (Lutz). Неоднозначное влияние, которое политика этого императора оказала в трудное время конфессионального разграничения, совпавшего с периодом его правления (1564–1576), имеет свои биографические корни: будучи свидетелем и непосредственным участником попыток Габсбургов противостоять нарастающей динамике Реформации, Максимилиан II сумел весьма эффективно предотвратить угрозу контррефрмации в империи. Эта угроза стала воплощаться в реальность уже в период правления его сына и преемника Рудольфа II. Максимилиан II продолжил политику своего отца Фердинанда I, который, отказавшись от глобальных планов Карла V, стремился к поиску компромиссов с оппозиционными субъектами империи. Подчеркнуто дружественное отношение Максимилиана II к протестантам проистекало из этих же принципов: традиционного уважения к сословным вольностям, признания прав конфессий в империи в целом и на территориях в нее входящих. Протестантские князья наравне с католическими входили в самое близкое окружение нового императора.

Стремление Максимилиана II продвинуться дальше но пути интеграции империи на основе Аугсбургских мирных договоренностей была продиктована также и внешнеполитическими соображениями: лояльность императора по отношению к католической церкви подвергалась сомнению не только со стороны папы, но и со стороны его испанских родственников. Сомнения в истинности его католичества подогревались неуверенностью в правильности его курса в реальной политике. Дополнительным источником опасности по-прежнему оставалась турецкая экспансия на юго-восточном направлении, представлявшая угрозу не только для владений Габсбургов, но и для империи. Тем не менее Максимилиану удалось достичь удачного сочетания династических и имперских интересов и разрядить потенциал конфликта, угрожавшего подорвать паритетный порядок, существовавший в империи. До самого конца своего правления, исполняя самые разнообразные функции, присущие его положению, Максимилиан II сумел сохранить верность принципу конфессиональной открытости. Этому принципу он следовал так же незыблемо, как, несмотря на некоторую дистанцию, незыблемо хранил личную преданность старой церкви.

 

ЮНОСТЬ МАКСИМИЛИАНА

ДИНАСТИЧЕСКАЯ ПЕРЕСТРОЙКА И ОРИЕНТАЦИЯ НА ИМПЕРИЮ

Максимилиан родился в 1527 году в Вене. Он был старшим сыном римского короля Фердинанда и Анны Богемской и Венгерской. При его рождении не предполагалось, что он когда-либо станет верховным главой империи. Юный эрцгерцог, выросший в Вене и Инсбруке, рано соприкоснулся с протестантским вероучением. Его учитель, эльзасец Вольфганг Август Шифер, симпатизировал учению Лютера, за что его уже в 1538 году уволили с должности воспитателя. Общественную известность в империи Максимилиан получил в 1543 году, когда впервые попал на рейхстаг в Нюрнберге и впервые непосредственно познакомился с политическими механизмами управления империей. В 1544 году Максимилиан в первый раз появился при дворе Карла V в Брюсселе. В 1546 году он участвовал в Шмалькальдской войне на стороне императора, где стал непосредственным свидетелем военного поражения протестантских князей. Размышления, вызванные конфронтацией императора с немецкими протестантскими князьями, породили у Максимилиана повышенную чувствительность в вопросах веры и религии. Лютеранские симпатии талантливого, любознательного и стремившегося к знаниям принца во многом объясняются этими ранними впечатлениями борьбы с реформацией.

Религиозное вольнодумство Максимилиана не осталось секретом ни для отца, ни для императора, правившего из Брюсселя. Карлу V тем не менее удалось быстро завоевать доверие юного племянника и убедить его вступить в брак со своей старшей дочерью Марией. С этим браком, заключенным в 1548 году в испанском Вальядолиде, стороны связывали, однако, различные ожидания. Максимилиан рассчитывал получить в виде приданого богатые нидерландские владения Карла V, но получил вместо этого куда менее привлекательное наместничество в Испании, с чем вынужден был в конце концов согласиться. Амбиции Карла шли намного дальше. По его замыслу, этот брак должен был подчеркнуть единство двух линий Габсбургов и в перспективе послужить основой для реализации плана Карла V учредить попеременное наследование императорской короны венскими и мадридскими Габсбургами. Максимилиан усматривал в этом ослабление своих позиций, поскольку тогда испанские притязания существенно снизили бы его собственные шансы наследовать отцу на императорском престоле. Максимилиан, осознавший ограничение своих династических перспектив, сумел убедить своего склонного к умеренности и компромиссам отца создать единый фронт против императора. Отец и сын применили тактику затяжек и проволочек, которая в конце концов принесла им успех: поражение Карла V в войне с восставшими князьями в 1552 году, переговоры в Пассау и, наконец, Аугсбургский религиозный мир 1555 года постепенно лишали императора боевого духа, он вынужден был покинуть империю, и злополучный план наследования отпал сам собой.

Напряжение, существовавшее между двумя линиями Габсбургов, способствовало растущему отчуждению Максимилиана от тестя. Максимилиан был недоволен малым размером территорий, полученных в приданое, а так лее планом Карла V относительно чередования на престоле, и постепенно это недовольство приобрело форму антииспанских настроений, что привело к сближению Максимилиана с немецкими князьями. Возвратившись из Испании в 1561 году, эрцгерцог завязал тесные личные контакты с рядом католических и протестантских князей, среди которых был Альбрехт V Баварский, Кристоф Вюртембергский и оба представителя династии Веттинов — братья Мориц и Август Саксонские. Общительность и религиозная терпимость, безусловно, облегчали Максимилиану беседы с представителями того поколения князей, которое, в свою очередь, также стремилось к консенсусу. Это поколение на долгое время придало всей политике в империи то направление, которое было заложено Аугсбургским религиозным миром, и позволило строить эту политику на договоренностях и компромиссах. Симпатия Максимилиана к партнерам в империи нашла свое выражение в оживленной переписке. Он ощущал себя немецким князем и на практике действовал как немецкий князь. Это позволило ему стать как бы членом одной команды с ведущими субъектами империи, преодолеть конфессиональные границы и получить поддержку против плана испанских родственников, которые, как казалось Максимилиану, ущемляли сто. Таким способом он довольно искусно сумел расчистить пространство для собственных политических интересов и целей в рамках династии и действенно подкрепить свои притязания на престол. Начиная с 1552 года Максимилиан находился в Вене и управлял австрийскими землями в отсутствие отца. 25-летний эрцгерцог был образованным человеком, знал иностранные языки, обладал галантными манерами и хорошо разбирался в современной культуре и искусстве. Между Венским двором и расположенным неподалеку университетом завязались тесные личные и интеллектуальные контакты. Общение с учеными из Нидерландов, Испании и Италии внесло немалый вклад в создание в императорском городе гуманистической атмосферы, свободной от религиозной нетерпимости. На этом фоне Максимилиан открыто демонстрировал свои антииспанские настроения и симпатии к протестантам. Этому в немалой степени способствовала деятельность влиятельного придворного проповедника Иоганна Себастьяна Пфаузера. Пфаузер родился в Констанце и поначалу стоял на позициях либерального компромиссного католицизма, но в дальнейшем постепенно переходил на позиции учения Лютера. Несмотря на то, что это не нравилось королю Фердинанду, Пфаузер смог на протяжении многих лет занимать должность проповедника при Венском дворе, где возник дух симпатии к протестантизму, поддерживаемый частью придворных. Один из высших сановников, Каспар фон Нидбрук, используя свои контакты с центрами протестантизма в империи, позаботился о том, чтобы у Максимилиана появилась богатая библиотека лютеранской литературы.

Конфессиональная ориентация Максимилиана привела не только к противоречиям между ним и женой Марией, ревностной католичкой, но и его придворным штатом. Она породила сомнения и у его отца Фердинанда, римского короля и наиболее вероятного императора, уже в это время задумывавшегося о преемственности власти в империи, которую он хотел закрепить за старшим сыном и всей немецкой линией Габсбургов. В 1555 году Фердинанд не рискнул взять Максимилиана с собой на Аугсбургский рейхстаг, где лютеранство было официально признано вторым вероисповеданием в империи. Король хотел избежать вопросов о вероисповедании Максимилиана, которые могли бы навести собрание субъекТрв империи на новые размышления. И хотя второй сын Фердинанда, также Фердинанд, пользовался большей симпатией отца, король не решился лишить своего первенца права престолонаследия.

 

КОЛЕБАНИЯ МЕЖДУ СТАРОЙ ЦЕРКОВЬЮ И АУГСБУРГСКИМ ИСПОВЕДАНИЕМ

ПОБЕДА ХАБСБУРГСКИХ ДИНАСТИЧЕСКИХ СООБРАЖЕНИЙ

В 1557 году дело дошло до открытого конфликта между отцом и сыном. Согласованное вмешательство папы и испанских родственников грозило придать этому конфликту общеевропейский масштаб. Формально речь шла о признании императорства Фердинанда, но истинной причиной была попытка поставить барьер на пути Максимилиана, в лице которого на императорский престол мог взойти протестант. Папа Павел IV настойчиво апеллировал к традиционной тесной связи германского императора и римской католической церкви: Филипп II Испанский требовал гарантии того, что императорская династия Габсбургов навсегда останется католической и категорически выступал против потенциального скатывания в протестантизм, который он считал ересью Когда же сомнения начали высказывать церковные курфюрсты и князья, Фердинанд был уже просто вынужден но политическим соображениям усилить давление на Максимилиана с тем, чтобы побудить его к возврату в лоно старой церкви. Давление извне и внутриполитическая напряженность не только сковывали свободу действий императора, но и представляли серьезную угрозу для его авторитета и престижа в империи.

В 1559–1560 годах ситуация при венском дворе драматически обострилась. Конфликт вокруг вероисповедания Максимилиана быстро приближался к развязке. Фердинанд решительно заявил сыну, что передача престола протестанту натолкнется на отчаянное сопротивление, и не только его самого и венского двора, но и Рима, Мадрида, Мюнхена, а также всех церковных территорий империи. Говоря о мобилизации внешних сил, Фердинанд хотел наглядно показать непокорному сыну те основы, на которых покоилась императорская власть Габсбургов. В связи с религиозным расколом важнейшими из этих основ являлись католицизм династии, поддержка со стороны Рима, единство Casa de Austria (австрийского дома). Максимилиан понял, что дальше такое состояние неопределенности продолжаться не может, иначе он сам лишит себя шансов на корону германского короля и императора. Удаление симпатизировавшего Лютеру Пфаузера в 1560 году, состоявшееся после личного вмешательства Фердинанда, должно было послужить сигналом о том, что колеблющийся Максимилиан постепенно шаг за шагом, по крайней мере внешне, возвращается в лоно старой церкви. Правда, его сопротивление еще не было окончательно сломлено, и привязанность к учению Лютера по-прежнему была сильнее сознания необходимости возврата к старой вере.

С целью зондирования политических настроений в империи Максимилиан в 1560 году направил своего советника Николауса фон Варнсдорфа ко дворам дружественных протестантских князей с единственным вопросом: можно ли рассчитывать на их помощь в случае нужды? В то же время папский посол в Вене Станислаус Хозиус предпринял последнюю попытку вразумить ненадежного Максимилиана. Хозиус заявил, что Рим не собирается содействовать тому, чтобы «еретик» стал императором. Вновь появилась грозная тень кандидатуры Филиппа Испанского. Когда вскоре и Варнсдорф вернулся в Вену с отрицательным результатом, уклончивая реакция протестантских субъектов империи глубоко разочаровала Максимилиана. Столько времени и энергии потратил он на контакты с протестантскими партнерами, а теперь они, возможно, опасаясь гнева императора, побоялись открыто стать на сторону Максимилиана и лишили его той поддержки, на которую он искрение рассчитывал. Это и решило исход споров при императорском дворе.

Сильное давление, оказанное на Максимилиана в 1560 году, не оставляло ему выбора — он проявил полную покорность отцу и полностью принял предложенные тем условия. Открывающийся путь к императорскому престолу облегчил Максимилиану личный конфессиональный выбор, хотя он не был счастлив такому исходу. Напряженность в отношениях с двоюродным братом Филиппом Испанским также исчезла после кризиса с Дон Карлосом, единственным сыном короля, который показал, что вопрос о престолонаследии в Мадриде вовсе не так бесспорен и безоблачен, как казалось. В 1560 году Максимилиан и король Филипп договорились о том, что старшие сыновья Максимилиана Рудольф (II) и Эрнст будут воспитываться в Испании. Таким образом, 1560 год являет собой некую веху в биографии Максимилиана. К этому моменту все процессы либо пришли к какому-то финишу и завершились, либо излились в новую политику с новыми перспективами. Эта политика была уже политикой Максимилиана, хоть и не отрицала преемственности правлению императора Фердинанда.

Приобретенный опыт позволил Максимилиану после 1560 года без особых трудностей адаптироваться к новой ситуации и получить поддержку своего курса у обеих конфессиональных партий. Его личные религиозные убеждения и дальше оставались под покровом двусмысленности, а его личная религиозная жизнь навсегда осталась закрытой для посторонних. Однако имеются все основания полагать, что этот гуманистически мыслящий человек был полностью чужд какого-либо конфессионального догматизма, а его внутренние убеждения были скорее всего на стороне протестантской партии. Для него было важно обеспечить себе достаточную свободу действий в конфессиональных вопросах, и он твердо верил в то, что раскол христианской религии не является необратимым состоянием, а представляет собой всего лишь задачу, которая может быть решена активными наступательными действиями. Сам же Максимилиан исповедовал неортодоксальную форму католицизма — неброского, готового к компромиссам и реформам и вполне соответствующего идеальным представлениям Аугсбургского религиозного мира. Время от времени он ходил к мессе и испросил у папы разрешения принимать причастие в соответствии как с тем, так и с другим вероучением (sub iilracjue).

ИЗБРАНИЕ И КОРОНАЦИЯ РИМСКИМ КОРОЛЕМ ВО ФРАНКФУРТЕ-НА-МАЙНЕ

Для реализации следующих шагов решающее значение имело принципиальное признание им католических институций, независимо от того, чем это было вызвано — истинными убеждениями или тактическими соображениями. Таким образом, были созданы внешние и внутренние предпосылки для избрания Максимилиана римским королем еще при жизни императора Фердинанда и закрепления императорской короны за немецкой линией династии Габсбургов. Фердинанд потерял немало времени, добиваясь от сына уступчивости, и теперь ему пришлось приложить значительные усилия для того, чтобы обеспечить своему плану поддержку курфюрстов. Из-за болезни императора Максимилиану пришлось все чаще самостоятельно выступать на политической сцене империи и брать инициативу в свои руки. Общаясь с князьями церкви, он подчеркивал свою верность католицизму, а в беседах с протестантами не скупился на выражения симпатии Реформации. Склонность Максимилиана к «диссимуляции» (Heckel, Press) служила ему политическим инструментом и помогала преодолевать подозрения духовных и светских выборщиков короля. Габсбургский претендент на престол ловко умел скрывать двусмысленность своих религиозных взглядов и менять обличье в зависимости от собеседника, времени и ситуации. Его истинные религиозные убеждения оставались, таким образом, неясными, он не давал поймать себя на догматических противоречиях, всегда был открыт для диалога, но, несмотря на все искусство перевоплощения, так и не смог полностью преодолеть подозрительность имперских князей.

Начиная с 1561 года Фердинанд и Максимилиан тесно координировали свои усилия с целью достижения консенсуса курфюрстов. Предубеждение архиепископа Майнцского Дапиеля Бренделя фон Хомбурга против личности кандидата преодолеть удалось, но оппозиция Пфальца, в которой конфессиональные мотивы переплелись с антигабсбургскими настроениями, представляла значительно большую опасность. Однако гейдельбергский курфюрст Фридрих III, надеявшийся на то, что место императора окажется вакантным и возникнет возможность избрания протестанта, был изолирован, поскольку курфюрсты Саксонский и Бранденбургский уже дали знать о своем согласии, Таким образом, было обеспечено большинство голосов коллегии курфюрстов, и оппозиция курфюрста Пфальцского, собиравшегося со дня на день сделаться протестантом, была обречена на неудачу. Когда римская курия и мадридский двор сняли свои возражения, путь к избранию Максимилиана был открыт. В феврале 1562 года Максимилиан еще раз подтвердил перед лицом отца и братьев, что он будет жить и умрет католиком.

28 ноября во Франкфурте-па-Майие состоялись выборы римского короля, а до этого 20 сентября в Праге — коронация Максимилиана королем Богемии. Трое протестантских курфюрстов на совещании своей «фракции» перед выборами настояли на избирательной капитуляции 1562 года, продолжающей традиции капитуляций 1519, 1531 и 1558 годов. Баланс интересов католических и протестантских курфюрстов реализовался в ряде компромиссных предложений, как в зеркале отразивших биконфессиональный характер, который к этому моменту приобрела империя. Особую роль в 1562 году приобрел протест протестантских курфюрстов против присяги выборного римского короля на верность папе и католической церкви. Курфюрсты Саксонии, Бранденбурга и Пфальца придавали этому обстоятельству столь большое значение, что вписали его в капитуляцию и демонстративно сделали это первым пунктом повестки дня переговоров.

Новым было также то, что не только выборы римского короля, но и его коронация состоялись во Франкфурте, а не в Ахене, как это было еще в 1531 году и предписывалось Золотой буллой 1356 года. Через два дня после выборов, 30 ноября 1562 года, курфюрст и архиепископ Майнцский Даниель Брендель фон Хомбург во франкфуртском соборе св. Варфоломея короновал Максимилиана, следуя традиционному ахенскому ритуалу. Перед началом выборов внезапно умер архиепископ Кельнский, к митрополии которого относился вольный имперский город Ахен, и это задержало начало работы коллегии курфюрстов. Когда же новый архиепископ Кельнский Фридрих фон Вид прибыл во Франкфурт, выяснилось, что он еще не принял посвящения в епископы. Поэтому было принято решение в виде исключения объединить церемонии выборов и коронации, не возводя это, однако, в ранг юридического прецедента. Тем не менее этот эпизод послужил началом постепенного отхода от традиции коронации римских королей в Ахене и, в известном смысле, вообще от традиций средневековья. Уже в 1562 году раздавались голоса о том, что Ахен нежелателен в качестве города для коронаций ввиду своего чисто католического статуса, близости к границе империи и больших расходов на проведение там коронационных торжеств. Совсем другое дело расположенный в центре империи Франкфурт, близкий к Майнцу — резиденции курфюрста, архиепископа и эрцканцлера империи, город, в котором наличествовало примерно равное представительство приверженцев обеих конфессий. Этот город куда больше соответствовал духу империи нового времени. Совмещение церемоний выборов и коронации во Франкфурте явилось, таким образом, не только конституционно-правовой новацией, но и знаком признания возросшего значения древнего торгового центра на Майне в современной имперской политике.

Осторожность и осмотрительность позволили Фердинанду в конце концов добиться поставленной цели — юридически узаконить переход престола в руки сына и таким образом дать новые личные ориентиры не только своей династии, но и империи. После того, как 8 сентября 1563 года Максимилиан возложил на себя корону Венгрии, а 7 февраля 1564 года формально присягнул папе, вопрос о последующем восхождении 37-летнего Габсбурга на императорский престол был фактически решен и все процедуры передачи власти были урегулированы.

РАЗДЕЛ НАСЛЕДСТВЕННЫХ ЗЕМЕЛЬ КАК ИНСТРУМЕНТ ПОЛИТИКИ ГАБСБУРГОВ

После смерти императора Фердинанда в руки Максимилиана II перешла лишь часть наследственных земель Габсбургов: Верхняя и Нижняя Австрия, Богемия и Венгрия с резиденцией в Вене. По праву главы семьи Фердинанд в 1554 году произвел раздел владений, наделив ими всех сыновей: эрцгерцог Фердинанд (И) получил Тироль, Переднюю Австрию, Эльзас и Зундгау, Брайсгау и Австрийскую Швабию, в то время как эрцгерцогу Карлу досталась Средняя Австрия, Штирия, Кариития, Краина, Истрия и Фриули. Тенденция к разделению территорий к тому времени многократно проявила себя и в империи, например, в Саксонии, Гессене и Пфальце, так что в шагах императора Фердинанда по децентрализации власти в наследственных землях не было ничего необычного. Обеспечение младших сыновей в сочетании с финансовыми и религиозно-политическими мотивами сыграли здесь, скорее всего, главную роль.

Разделение наследственных земель привело, в различных формах, к усилению власти и к разнообразным последствиям в смысле имперской политики. Младшие братья Максимилиана получили резиденции в Инсбруке и Граце и превратились в самостоятельных территориальных князей. Будучи, в отличие от миролюбивого императора, ревностными католиками, они стали проводниками контрреформации. Опираясь на свою мощную базу в Тироле, эрцгерцог Фердинанд находился в непосредственной конфронтации с разнообразными конфессиональными течениями в империи. Обладая густой сетью личных связей и юридически оформленной клиентелой, он олицетворял собой присутствие Австрии в Южной Германии и Верхней Швабии и составлял конкуренцию Баварии. Максимилиан, сидя в Вене, ощущал себя отодвинутым на периферию событий, так как владения инсбрукского брата представляли собой мощный барьер, затруднявший императору прямой доступ к землям Передней Австрии и в империю.

Несмотря на всю династическую солидарность эрцгерцога, из Вены должна была открываться совершенно иная политическая картина, нежели из Инсбрука или из Граца. За счет этого у братьев возникали не только различные политические оценки острой конфессиональной проблематики, которая по-прежнему угрожала нарушить территориальный порядок в империи, но и различные концепции практических действий. Династический вектор, с 1526 года устремленный на юго-восток, в 1564 году усилился, и существенно возросло значение оси между Веной и Прагой, которая все более выкристаллизовывалась в период правления Максимилиана. Двор нового императора был открыт для протестантского дворянства наследственных земель и всей империи. Этот двор формировался в Вене, по нередко переезжал в Прагу — в старой богемской резиденции люксембургских императоров Максимилиан чувствовал себя ближе к событиям в империи, так что такое положение начало складываться до периода правления Рудольфа II. Информированность императора о событиях в империи и его влияние на эти события решающим образом зависели от географической и политической топографии его резиденций.

 

ИМПЕРАТОР РЕЛИГИОЗНОГО МИРА ПРОВАЛ

ПОЛИТИКИ ПРИМИРЕНИЯ КОНФЕССИЙ

Смена правителя в 1564 году не привела ни к кадровым изменениям в окружении императора, ни к изменению политической программы. Максимилиан вполне мог опереться на испытанных советников отца, среди которых на внутриимперской политике специализировались вице-канцлер империи Иоганн Ульрих Цазиус, Георг Зигмунд Зельд и Иоганн Баптист Вебер. В религиозных вопросах Максимилиан сохранил полную преемственность и продолжил курс, который иногда называют «компромиссным католицизмом» (Hopfen), что, пожалуй, не вполне соответствует действительности, поскольку в этом курсе присутствовала готовность не к догматическим, а, скорее всего, к функционально-политическим уступкам. Благодаря дружественному отношению к протестантам, император пользовался всеобщим уважением и симпатией, которым не мешали различия между конфессиями. Сотрудничество с поколением князей, на долю которых выпала роль гаранта Аугсбургского религиозного мира, и личные связи с ними позволили ему в значительной степени разрядить потенциал конфликтов, вызванных противоречивым толкованием заключительного послания императора рейхстагу 1555 года. Ни цитадели протестантизма — курфюршество Саксонское и Вюртемберг, ни католическая Бавария, получившие наибольшие выгоды от этого мира, не были заинтересованы в том, чтобы ставить под угрозу достигнутый status quo. Больше всего они были заинтересованы в прочном modus vivendi между императором и империей, который гарантировал бы успех территориальной консолидации и поддержание устойчивого конституционного порядка в империи. И прав был берлинский курфюрст Иоганн Георг Бранденбургский, который, вступив на престол в 1571 году, сказал, что «лучше поддерживать старое и ветхое здание империи, нежели полностью его разрушить» (Zeeden). Настроения «аугсбургских» князей в смысле лояльности империи и верности императору нельзя отделить от политики императора Максимилиана, в основе которой лежала религиозная терпимость: эти составляющие породили симбиоз, выгодный для обеих сторон, хотя явно наличествующая в империи потребность в интеграции не имела шансов на реализацию. Выполняя «тонкую подстройку» причудливого сочетания католических и протестантских князей, Максимилиан становился не только гарантом, по и практически интерпретатором религиозного мира. Так, например, в случае курфюршества Саксонского и Вюртемберга речь шла не столько о конфессиональных, сколько о территориальных конфликтах (спор альбертинской и эриестинской ветвей династии в Саксонии, вассальная зависимость Вюртемберга от Австрии).

Однако попытка примирения конфессий на основе религиозного компромисса, предпринятая императором, натолкнулась на жесткое сопротивление со стороны субъектов империи. Ум Максимилиана II многие годы занимала возможность «конфессиональной конвергенции через реформы» (Press). Император вместе со своим шурином Альбрехтом V Баварским пытался провести в католической церкви реформу, допускающую брак священников и участие мирян в богослужении, в надежде таким образом смягчить непримиримую позицию протестантов. После Триентского собора 1563 года католическая церковь получила новый импульс к попытке контрреформации, к тому же в немецком протестантизме наметился раскол, и план императора оказался под серьезной угрозой. Будучи высшим гарантом закона империи, он в этой ситуации решительно потребовал соблюдения постановления Аугсбургского рейхстага 1555 года, согласно которому в Германии наряду с католическим легально могло существовать только лютеранское вероисповедание, но не то, которое было принято в курфюршестве Пфальцском. Такая постановка вопроса автоматически означала конфликт с Гейдельбергом, демонстративно принявшим кальвинизм, что явилось тяжелым испытанием протестантской солидарности в империи. На Аугсбургском рейхстаге 1566 года, нервом рейхстаге эры Максимилиана, решающий момент наступил уже на самой ранней стадии. Император испытывал сильное давление, и ему было необходимо представить подтверждение, которое развеяло бы сомнение в его приверженности к католицизму. Поэтому он был вынужден отклонить требование протестантов — они выдвигали его начиная с 1555 года: свобода распространения протестантского вероисповедания, а точнее, отказ от «церковного исключения», гарантировавшего существование имперских католических епархий, что было одним из краеугольных камней Germania Sacra. О подобном шаге со стороны императора не могло быть и речи. Максимилиану было свойственно правовое мышление, и он вновь продемонстрировал, что имперское право — это тот барьер, через который он переступать не намерен. Что касается предложения императора, поддержанного Вюртембергом и Пфальц-Нойбергом, о выведении гейдельбергского курфюрста-кальвиниста из-под защиты религиозного мира, то оно не прошло из-за сопротивления курфюрста Саксонского, который, будучи лютеранином, не желал, чтобы император принимал на себя роль третейского судьи во внутрипротестантском конфликте. Протестанты опасались того, что на рейхстаге может возникнуть подавляющее католическое большинство. Не доверяя маневрам императора, который до самого конца пытался проводить политику надконфессионального объединения, лютеране пошли даже на публичное признание факта догматического раскола немецкого протестантизма. Реформированное исповедание — кальвинизм — было признано хоть и не de jure, но, вопреки протестам, de facto. Если кто реально и получил какие-то выгоды от этого рейхстага, то это был курфюрст Пфальцский, вышедший сухим из воды, в то время как религиозная политика императора потерпела провал из-за отсутствия поддержки как лютеран, так и католиков. Император слишком поздно осознал, что с обеих сторон верх одержали силы, заинтересованные в конфессионализации, и что эти силы развили такую собственную динамику, которая уже не оставляла места для его планов воссоединения, а сами эти планы безнадежно устарели. К тому времени Бавария свернула на курс Триептского собора и в 1566 году осторожно начала противопоставлять себя позиции императора. Выразилось это в том, что герцог Альбрехт высказал сомнение в политике конфессионального объединения, проводимой императором. В конечном итоге этот рейхстаг, во многом определивший характер будущих религиозно-правовых отношений в империи, принес троякий результат: возникновение конкуренции между двумя теперь уже признанными протестантскими вероисповеданиями, реваншизм католицизма под влиянием Триентского собора, отход разочарованного императора на позицию высшего охранителя существующего религиозного мира. 1566 год предопределил направления имперской и религиозной политики на весь оставшийся период его правления.

КУЛЬМИНАЦИЯ ПРОТЕСТАНТИЗМА В АВСТРИИ

В это же самое время император столкнулся с дополнительными сложностями в своих наследственных владениях. Здесь во главе протестантского движения стало дворянство, и реформация начала продвигаться с небывалой быстротой. Императору срочно нужны были деньги на войну с турками, и оппозиционно настроенные вассалы обставили свое согласие требованием о свободе распространения Аугсбургского вероисповедания. Максимилиан оказался в положении защищающейся стороны, и давление на него нарастало. Возникла самая серьезная угроза для его репутации «императора религиозного мира», гаранта мирного сосуществования двух конфессий в империи. Провода компромиссную политику паритета вероисповеданий в масштабах империи, он и в Австрии был вынужден считаться с умонастроениями протестантов. Резкие действия против лютеранских подданных и вассалов выглядели в этой ситуации совершенно неуместными, по в пределы владений Максимилиана тайно и все интенсивнее просачивался кальвинизм, что и послужило сигналом к действию. Таким образом, негативные последствия рейхстага 1566 года оказали самое непосредственное влияние на развитие протестантизма в Австрии, которое в 70-е годы XVI века достигло своего пика.

В 1566 году Максимилиан разрешил своим дворянам переход в новую религию, по разрешение это распространялось только на Аугсбургское исповедание. Высшим пунктом уступок императора в религиозных вопросах стали конфессиональные гарантии дворянам (их владения были расположены по реке Эннс), которые протестанты выжали из Максимилиана, невзирая на отчаянные протесты католиков. В 1573 году он после долгих колебаний специальной грамотой разрешил исповедовать лютеранство и дворянам Богемии. Максимилиан дошел даже до того, что в 1571 году попытался установить контроль над дворянской лютеранской церковью с намерением придать ей статус, близкий к государственной церкви. Страх перед расколом в рядах протестантов был столь велик, что император не остановился перед тем, чтобы лично предпринять практические шаги для выработки единой трактовки протестантского вероучения. Однако попытка найти общую линию сразу же натолкнулась на серьезные препятствия, что выявилось уже на первых переговорах представителей различных богословских позиций в Вене. Между участниками дискуссии, среди которых были такие известные личности, как видный поборник кальвинизма, лейпцигский гуманист Иоахим Камерариус и профессор богословия из Ростока Давид Хитреус, возникли труднопреодолимые разногласия. Все же лютеранцу Хитреусу удалось в 1569–1570 годах выработать платформу, которая после длительного обсуждения и многочисленных поправок была напечатана и представлена субъектам империи в качестве единого уложения протестантской церкви в масштабах империи.

Непосредственная помощь пришла из лютеранского Вюртемберга: пользовавшийся весьма высокой репутацией богословский факультет Тюбингенского университета стал кузницей кадров протестантских священников и законоучителей. Таким образом создавалась прочная основа для существования и развития протестантской церкви на юге Германии. В эпоху Максимилиана протестантизм, бесспорно, достиг своего пика в наследственных владениях Габсбургов. Теперь протестанты, будь то отдельные личности или целые местности, города и т. д., могли открыто исповедовать свою веру. Наряду с этим Максимилиан предпринимал интенсивные усилия для того, чтобы пробудить в ослабевшем австрийском католицизме готовность к реформам, С помощью ряда административных мероприятий (наиболее известное из них — так называемая визитация 1566 года) ему удалось положить начало действенной реорганизации старой церкви. Император все еще надеялся, что синхронная организация католицизма и протестантизма когда-нибудь сделает возможным компромиссное примирение конфессий между собой. Максимилиану удалось лишь поддержать динамическое равновесие, по к концу его правления отчетливо наметился открытый конфликт, к которому устремился как ориентированный на контрреформацию католицизм, так и протестантизм, ориентированный на дальнейшую экспансию. Однако последовательное наступление Габсбургов на бастионы протестантизма в наследственных владениях началось только после смерти Максимилиана II.

 

ОТЧУЖДЕНИЕ ОТ МАДРИДСКОГО КУЗЕНА

ВОССТАНИЕ В НИДЕРЛАНДАХ ПРОТИВ МИРА В ИМПЕРИИ

Максимилиану удалось успешно отразить опасность, связанную с внешней угрозой территориальной целостности империи. Ожесточенность, которую приобрели религиозные войны в Европе, послужила для императора сигналом тревоги: он решительно отмежевался от резни французских протестантов в Варфоломеевскую ночь (1572 год), еще раньше он осудил отлучение папой от церкви английской королевы Елизаветы (1570 год). Однако прежде всего он выступил против политики, проводимой Испанией в Нидерландах, что в 1568 году породило напряженные отношения между императором и его двоюродным братом, королем Испании Филиппом II. Агрессивная политика Испании во время восстания в Нидерландах глубоко противоречила политике императора, основанной на принципах религиозной терпимости, умеренности и компромисса. Следуя династической традиции единства семьи, Максимилиан призывал кузена к сдержанности, но успеха в этом не добился. В то же время прямое вмешательство не представлялось возможным ввиду военной и финансовой мощи Испании. В 1570 году Филипп II женился на старшей дочери Максимилиана эрцгерцогине Анне, но тем не менее продолжал высказывать сомнения относительно религиозных позиций своего немецкого кузена. Все это делало возможность достижения согласия между агрессивным испанским королем и миролюбивым императором весьма и весьма проблематичной. Однако оба монарха принадлежали к одному и тому же типу католического правителя эпохи религиозных войн, и, несмотря на все противоречия и подозрения, до открытого разрыва между ними дело не дошло. Император приложил все силы для создания барьеров, способных как можно больше защищать империю от надвигавшейся интернационализации религиозных конфликтов. Прежде всего он запретил на территории империи вербовать солдат для участия в религиозных войнах за границей, что в первую очередь относилось к войне в Нидерландах и гугенотским войнам во Франции. Он также наложил решительное вето на прием герцога Альбы в Лапдсбергский союз, в котором доминировали католики, поскольку такой шаг не только обеспечил бы испанцам столь желанное укрепление тыла, но и создал бы базу для нежелательной агитации в империи.

 

ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ УСТРОЙСТВО ИМПЕРИИ

БАЛАНСИРОВАНИЕ НА ГРАНИ СТАБИЛЬНОСТИ И ХАОСА

Наряду с конфессиональными противоречиями другим источником трудностей для императора стало сохранение существующей территориальной структуры империи. Здесь императору пришлось с немалыми трудностями подстраиваться под противоречивые устремления субъектов империи. В принципе эта задача — преодоление центробежных сил без утраты лояльности наиболее мощных субъектов империи — никогда не была легкой. Природа возникавших при этом проблем была различной, по они угрожали существованию империи не в меньшей степени, чем территориальные и конфессиональные конфликты. Так, в 60-е годы кризис, связанный с именем имперского рыцаря Вильгельма фон Грумбаха из Франконии, вылился в острое столкновение между князьями и дворянством, которое в 1563 году привело к военному конфликту, объектом которого стала резиденция князя-епископа город Вюрцбург. Возникла реальная перспектива всеобщего восстания дворянства, что угрожало самому существованию территориальных государств. По всей империи началось вооружение князей. Император не мог оставаться безучастным наблюдателем эскалации конфликта, ставившего под вопрос всеобщий мир в империи, и силой своего авторитета быстро положил конец деятельности зачинщика мятежа. Грумбах был объявлен вне закона и в 1567 году казнен, что не помешало формированию корпорации имперских рыцарей. В дальнейшем Максимилиан поддержал движение верных императору рыцарей к консолидации, наделив их рядом привилегий. Однако победа территориальных князей вновь, как и в 1555 году, закрепила принцип территориального деления, доминирующий в структуре империи. Особо опасной разновидностью «незаконных» действий территориальных сеньоров, в которых конфессиональные и конституционные проблемы смешивались с экспансией власти, было их неприкрытое покушение на существование епископских княжеств в Северной и Средней Германии, то есть прямое посягательство на нормы религиозного мира. Император находился в Вене, вдали от места событий, и о существовании его как высшей правовой инстанции в империи, как правило, вообще не вспоминали. Дело довершала противоречивая юридическая трактовка установлений 1555 года, которая позволяла протестантам осуществлять экспансию, в особенности в тех случаях, когда им при этом оказывали слабое политическое противодействие или не оказывали никакого противодействия вообще. Так, им удалось последовательно осуществить секуляризацию большинства епископств Средней и Северной Германии, в частности, Бременского и Магдебургского, и подобным путем создать новую протестантскую реальность. Император Максимилиан поставил под сомнение легитимность этих действий, отказавшись подтвердить лепные права новых протестантских властей (администраторов епископств), что ограничило их юридический статус в империи. Но именно в период его правления очень обострилась проблема секуляризованных церковных земель, причем в то время никто не смог представить себе, какую взрывную силу таит в себе эта проблема. Этот спор тяжелым грузом лег на плечи преемников Максимилиана.

Границы возможностей реализации своих замыслов Максимилиану еще раз и весьма чувствительно пришлось ощутить на рейхстаге в Шпейере в 1570 году, где он предпринял тщетную попытку провести военную реформу и империи. Опыт войн с турками и постоянная угроза границам империи с запада настоятельно требовали ревизии военных ресурсов. Эта задача была возложена на Лацаруса фон Швенди, много лет прослужившего императору в качестве полководца-дипломата. Опытный генерал, известный своими открытыми симпатиями к протестантскому движению, ратовал за централизацию исполнительной военной власти в империи и передачу ее императору, однако этот план не нашел поддержки у князей, которые усмотрели в нем опасность для своих феодальных вольностей, а также выразили сомнения в конфессиональном нейтралитете императора в случае войны. Протестантская сторона опасалась, что в этом случае симпатии императора окажутся на стороне католиков, концентрация военной власти в руках императора за счет ослабления субъектов империи была отвергнута, и сохранился status quo. Итак, проект фон Швенди не прошел, что означало поражение императора на Шпейерском рейхстаге вообще, и это поражение «было куда более однозначным, чем считалось до сих пор» (Lanzinner). Тем более характерно для позиции Максимилиана то, что он не пошел на риск прямой конфронтации с субъектами империи на этом рейхстаге и не предпринимал экспериментов с непредсказуемыми последствиями, способных нарушить религиозный мир. Отступление императора от жесткой позиции на Шпейерском рейхстаге 1570 года, кризисы, связанные с делом Грумбаха и с секуляризацией епископств, показывают, что он всегда стремился действовать в первую очередь на основе норм нрава, действующего в империи, вполне отдавая себе отчет в ограниченных возможностях своей контрольной и дисциплинарной власти.

ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ ИМПЕРАТОРСКОЙ ВЛАСТИ

Компромиссная позиция императора но отношению к субъектам империи обеспечила ему высокий авторитет и необычайную популярность, которые нисколько не пострадали в результате его неудачных попыток получить польскую королевскую корону в 1572/73 и 1575 годах. Это позволило Максимилиану последовательно провести линию на закрепление императорского престола за династией Габсбургов и своей линией в этой династии. Его старший сын Рудольф (II) воспитывался в Испании, был убежденным и ревностным католиком. Это обстоятельство вынудило Максимилиана с самого начала прибегнуть к тактике лавирования, по зондирование настроенной и намерений курфюрстов потребовало от него большего упорства и дипломатического искусства, чем от его отца в 1562 году, несмотря на то, что расклад сил оставался в основном таким же, как тогда, и отличия касались лишь персонального состава коллегии курфюрстов. И хотя за прошедшие годы возросла неприязнь Пфальца к религиозному миру, подогреваемая агрессивным кальвинизмом, приверженный лютеранству курфюрст Саксонский m-прежнему хранил верность императору, а архиепископ Майнцский, несмотря на сомнения в прочности религиозных убеждений императора, вновь проявил лояльность Габсбургам. Взаимное противостояние самых влиятельных протестантских курфюрстов — Саксонии и Пфальца — в конечном итоге облегчило задачу Максимилиана, поскольку в этих условиях не могла возникнуть монолитная протестантская оппозиция. 27 октября 1575 года Рудольф, старший сын Максимилиана II, был избран римским королем. По чисто практическим соображениям — в связи с предстоящим созывом рейхстага в этом городе — событие это произошло в Регенсбурге, а не как обычно во Франкфурте. Не прошло и года, как Рудольф II, которому к тому времени исполнилось 24 года, сменил своего отца на императорском троне.

Большим успехом Максимилиана в 1575 году явилось то, что при подготовке к выборам римского короля ему удалось тогда вывести проблему свободы распространения протестантского вероучения за рамки повестки дня коллегии курфюрстов. Император остро нуждался в деньгах для финансирования войны с турками, что в 1576 году позволило протестантам вновь со всей остротой поставить вопрос о свободе распространения своего вероисповедания на территориях церковных княжеств. Во главе этого движения на сей раз наряду с курфюрстом Пфальцским встали графы Веттерау, которым крайне необходимо было расширить владения для повышения своего общественного статуса. Уже во время рейхстага произошло резкое обострение ситуации, когда оппозиционно настроенные рыцари изгнали аббата из Фульдского монастыря. Болезнь сердца уже не позволила императору вести переговоры в полную силу. Тем не менее ему все же удалось поставить заслон на пути притязаний протестантских князей. Он предостерег конфликтующие стороны от поспешных, необдуманных действий и вооруженной конфронтации. Свой четвертый (после 1566, 1567 и 1570 года) рейхстаг ему уже не суждено было пережить.

 

ИМПЕРАТОР МАКСИМИЛИАН II И ИМПЕРИЯ

ИТОГИ И ОЦЕНКИ

Император Максимилиан II умер в Регенсбурге 12 октября 1576 года в то время, когда шло обсуждение заключительного документа. Император отказался от принятия святых таинств но католическому обряду и тем самым унес с собой в могилу «загадку» своего вероисповедания. Ни его сторонникам, ни его противникам так и не удалось до конца ответить на вопрос о том, насколько серьезной была его приверженность к протестантизму на фоне официальной принадлежности к католицизму. В империи, расколотой но конфессиональному признаку, этому миролюбивому последователю Эразма удалось обеспечить мирное сосуществование умеренных католиков и умеренных протестантов в такой мере, в какой это не удалось ни одному из габсбургских императоров XVI столетия. Это стало возможным благодаря нерушимой верности Максимилиана II положениям религиозного мира 1555 года и тому, что в своей политике он опирался на организацию князей, руководствовавшихся принципами законности и признававших верховный авторитет императора. Император смог, используя исключительно правовые конституционные механизмы империи, поддерживать сложившийся в империи территориальный и конфессиональный порядок и избежать серьезных вспышек вооруженной борьбы при разрешении чисто светских территориальных конфликтов. И все же за время его правления под действием центробежных сил, усугубленных конфессиональной разобщенностью, успел накопиться значительный политический и правовой конфликтный потенциал, который в период правления менее склонных к компромиссам преемников Максимилиана не мог не привести к более жесткой трактовке положений конституционно-правовых основ империи. Двенадцать лет правления императора Максимилиана II явились периодом относительной стабильности в конфессиональной дифференциации империи, периодом, на протяжении которого удалось обеспечить мир. В то же время не удалось использовать все шансы для снятия политического напряжения, порожденного Реформацией и Контрреформацией.

_______________________

□ Максимилиан 13 родился 31 июля 1527 года в Вене;

□ коронован королем Богемии 20 сентября 1562 в Праге;

□ избран римско-германским королем 28 ноября 1562 года во Франкфурте, коронован 30 ноября 1562 там же;

□ принял титул короля Венгрии 7 сентября 1562 в Пресбурге (Братислава), коронован 8 сентября 1563 года там же;

□ император с 25 июля 1564 года;

□ умер 12 октября 1576 года в Регенсбурге, похоронен 20 марта 1576 года в Праге, в соборе св. Витта;

□ Отец император Фердинанд I (ум. в 1564 году);

□ Мать Анна (1503–1547), дочь Владислава, короля Венгрии и Богемии (ум. 1516);

О Братья: Фердинанд II Тирольский (1529–1595), Карл II Средне-австрийский (1540–1590);

□ Сестра: Анна (1528–1590), супруга Альбрехта V Баварского (ум, 1579).

□ Брак: 13 сентября 1548 с Марией (1528–1603), дочерью императора Карла V (ум. 1558);

□ 9 сыновей, 6 дочерей, среди них: император Рудольф II (ум. в 1612 году), император Маттиас (ум. в 1619 году), эрцгерцог Эрнст (1553–1595), наместник Австрии с 1578 года, Максимилиан, Великий магистр тевтонского ордена (1558–1618), правитель Тироля, Анна (1549–1580), супруга Короля Филиппа II Испанского (ум. 1598), Елизавета (1554–1592), супруга короля Карла IX Французского (ум. 1574).

 

Фолькер Пресс

РУДОЛЬФ II

1576–1612

Рудольф II

С картины Эгидиуса Заделера, 1609

Даже сегодня не существует единства в оценке деятельности Рудольфа II. Он родился 18 июля 1552 года и был старшим сыном веротерпимого императора Максимилиана II, вначале протестанта, а затем «компромиссного католика», и Марии Испанской, дочери Карла V, ревностной католички. В это время при дворе царила интеллектуальная атмосфера, император покровительствовал искусствам, что оказало глубокое влияние на юного талантливого эрцгерцога. В 1563 году Рудольф вместе с младшим братом был отправлен в Испанию с целью поддержания единства династии и получения католического воспитания. Трагедия испанского престолонаследника Дон Карлоса, умершего в 1568 году, свидетелем которой был Рудольф, на какое-то время открыла для него перспективу наследования испанского престола. Тяжеловесная церемониальность испанского двора наложила глубокий отпечаток на политические и династические представления робкого принца. Филипп II стремился к тому, чтобы племянник воспитывался в строго католическом духе. Когда в 1571 году эрцгерцоги через Геную возвратились в Вену, Максимилиан II был немало удивлен несгибаемым чувством собственного достоинства у своего первенца.

В 1572 году Рудольф без каких-либо осложнений становится королем Венгрии, в 1575 году богемские вассалы выбирают его своим королем — необходимое условие для избрания римским королем. Это произошло в 1575 году, хотя многие немецкие князья высказывали недовольство испанскими повадками эрцгерцога. 27 октября в Регенсбурге Рудольф был избран римским королем и там же 1 ноября был коронован. Ом представлял отца на ландтагах в Богемии и Венгрии и был, кроме того, назначен наместником австрийских владений. Однако когда 12 октября 1576 года Максимилиан II скоропостижно скончался во время Регенсбургского рейхстага и Рудольф пришел к власти, он еще не имел никакого политического опыта. По мнению многих современников, он обладал глубоким умом, был дальновидным и рассудительным, обладал сильной волей и интуицией, необходимой для правильной оценки расстановки политических сил. Однако ему был присущ такой серьезный недостаток, как робость, причиной которого была склонность к депрессии. На этой основе у него развилось стремление к авантюристическому бегству от действительности, выражавшееся в нереальных планах. Возможно, что развитию склонности к депрессии способствовал незаурядный ум императора и понимание всей сложности ситуации. Испанские придворные манеры поощряли его стремление отгородиться от мира, и политическая пассивность все больше становилась характерным признаком его правления.

История правления этого императора в значительной степени представляет собой историю его болезни. Психическое заболевание усугубилось заболеванием телесным. В 1578 году и 1580–1581 годах Рудольф перенес тяжелые болезни, после чего перестал появляться на охотах, турнирах и празднествах, что еще более усугубило его одиночество и физическое недомогание. По мере возможности он стремился принимать пищу в одиночестве и с течением времени все хуже переносил многолюдные собрания, неприятные встречи и дурные известия, которые вызывали у него приступы депрессии. В 1598 году болезнь дала новую вспышку, после которой Рудольфом овладела подозрительность по отношению к окружающим. Он боялся колдовства и отравления, и ему даже казалось, что он одержим дьяволом. Внезапные приступы гнева, жертвами которых становились придворные и слуги, вызывали у него впоследствии мысли о самоубийстве. В последние годы к этому добавилось пьянство, и все же при этом Рудольф умел привязывать к себе людей, вдохновлять их и добиваться их расположения присущей ему щедростью.

По мнению некоторых современников, корнем всех его проблем была холостяцкая жизнь. Филипп II обещал отдать в жены императору свою любимую дочь Изабеллу Клару Евгению, однако целых 18 лет тянул с заключением помолвки, потому что в его голове постоянно менялись планы. Когда же наконец в 1599 году инфанта стала женой брата Рудольфа Альбрехта и тот сделался соправителем Нидерландов, император пришел в ярость и предпринял все от него зависящее для того, чтобы Альбрехт никогда не смог занять императорский престол. Недостатка в матримониальных предложениях не было, по Рудольф, опасаясь связать себя, так до конца жизни и не вступил в брак. Однако он состоял в длительной связи с дочерью своего антиквара Джакопо де ла Страда Марией (не Катариной), в которой родилось не менее шести детей, последний за полгода до смерти императора. Наиболее известный из них, любимец императора Доп Джулио, был душевнобольным, совершил жестокое убийство и умер в заключении.

Попыткой бегства от действительности было уже переселение из Вены в Прагу — Рудольф удалился из центра своих владений на периферию. Пражские Градчапы соответствовали монархическим амбициям Рудольфа больше, чем скромный Хофбург. Император с удовольствием проводил время в живописной местности на Эльбе, где перестроил охотничий замок в Брандайсе (Брандыс-на-Лабе) в соответствии с модой своего времени. Не следует недооценивать того влияния, которое оказало на Рудольфа своеобразие чешской культуры. Его интересы и интеллектуальные склонности получали здесь новые импульсы. Кроме того, Прага находилась ближе к центральным областям империи, чем Вена, что больше соответствовало его представлениям об обязанностях, накладываемых титулом императора. В 1583 году Рудольф окончательно перенес свою резиденцию в Прагу и с тех пор почти не покидал ее. Пребывание императора в Богемии способствовало умиротворению этой страны, где дворянство было очень сильно, а также сращению австрийской и богемской аристократии. После кризиса 1598 года император постоянно находился в состоянии депрессии, горы документов дожидались его подписи, и он почти не принимал участия в работе коллегиальных органов. Для его стиля правления все более характерными становились подозрительность и привычка перескакивать с одного дела на другое. Первым следствием этого стала наметившаяся тенденция отдавать предпочтение отдельным придворным. На первом этапе он по традиции приблизил к себе тех людей, которые сопровождали его в Испании: Адам фон Дитрихштайп стал главным гофмейстером, а доктор Иоганнес Тониер — имперским надворным советником. Начиная с 1582 года на первый план выдвинулся главный камергер Вольф Румпф, но в 1600 году подозрительный император в припадке гнева отправил его в опалу. Еще задолго до этого в любимчики императора начал выдвигаться его камердинер Ганс Попп, которому в 1597 году удалось переиграть Румпфа, а за ним последовали уже простые слуги: утракист Иеронимус Маховский, в конце концов едва избежавший смертного приговора, ловкий пройдоха Филипп Ланг, выкрест из Тироля. Такие люди становились «серыми кардиналами», перед которыми вынуждены были унижаться высшие сановники для того, чтобы получить аудиенцию у императора. Падение Ланга произошло в 1609 году вследствие влияния других приближенных такого сорта, в том числе и истопника, который в силу особенностей своего ремесла поддерживал близкие отношения с императором. Причиной такого рода махинаций стало самоустранение императора от дел. Но, с другой стороны, это привело к повышению самостоятельности учреждений и институтов, которые вынужденно обретали собственную динамику. Так, существенное влияние приобрели камер-секретарь Барвициус, а позднее — имперские надворные советники Андреас Ханневальд и Ганс Рупрехт Хегенмюллер. В результате начал проводиться более жесткий курс на католическую контрреформацию, нежели того желал нерешительный император.

Бесспорно, Рудольф был предан католицизму. Сохранению верности этой религии в своих владениях он придавал большое значение, так как видел в этом выражение своего авторитета. Однако это не мешало ему принимать на службу некатоликов: чехов-утракистов, немцев-лютеран и даже кальвинистов. Не зря он избрал своим образцом деда но материнской линии, Карла V — Рудольф демонстративно отстаивал авторитет императора против всех поползновений Франции и Испании. Он даже отказал Филиппу II в викариате (праве представлять империю) в Италии. Он всегда настаивал на соблюдении прав императора в имперских областях Италии и в Нидерландах.

Прежде всего, он противился притязаниям папства, вновь окрепшего на волне контрреформации. Иногда папским нунциям удавалось выторговать у него какие-то уступки, но таких случаев Рудольф не прощал никогда. Вначале он покровительствовал иезуитам, по отказался передать им Пражский университет, автономию которого всегда поддерживал. Вскоре проникся подозрениями относительно притязаний иезуитов на власть, что не могло не привести к соперничеству между идеей примата светской власти (Carolinum) и идеей примата власти духовной (Clementinum), выразителями которой были иезуиты. В конечном итоге император выбрал себе в духовники весьма примечательную личность — прелата Иоганна Писториуса, который пришел к католицизму от лютеранства через кальвинизм. Ревностные католики постоянно сталкивались с тем фактом, что между императором и их вероучением всегда присутствовала определенная дистанция, хотя в основе его религиозности находился, бесспорно, католицизм.

Сдержанности Рудольфа в отношении таинств церкви способствовало, но всей видимости, интенсивное увлечение оккультными науками, начало которому было положено, скорее всего, при дворе Максимилиана II. При Пражском дворе Рудольфа существовал удивительный мир, что немало способствовало привлекательности этого двора. Император увлекался латинской поэзией, историей, но прежде всего естественными науками: математикой, физикой, астрономией. Посвященные ему труды в этих областях науки он принимал весьма благосклонно. Император много читал. При его дворе находились знаменитые врачи, Рудольф привлек к своему двору крупнейших астрономов того времени, Тихо де Браге и Иоганнеса Кеплера, которые прекрасно дополняли друг друга. Браге был теоретиком и конструировал инструменты, Кеплер проводил практические наблюдения и практические расчеты. При этом оба они вплотную занимались астрологией, что плохо укладывается в современные научные представления. Здесь уже начинается область оккультизма, увлечение которым и сегодня делает личность Рудольфа II таинственной и непонятной. Однако это увлечение соответствовало особенностям личности императора и его пониманию науки. «В основе увлечения оккультизмом лежала попытка посредством мира практического опыта пробиться к реальности как таковой, подобно тому, как это происходит с художественным символом или эмблемой. При этом важную роль играло отделение от природы, поскольку естествоиспытатели того времени рассматривали силы природы не как проявление причинно-следственного взаимодействия, а как элементарные духи, действующие в рамках плана божественного творения под влиянием соответствующих сил» (Evans, Rudolf, 134). Попытки истолковать мир посредством алхимии подводили ее опасно близко к той грани, за которой она уже могла бы сыграть роль заменителя христианской религии. К этому следует добавить, что пражская алхимия была окружена многочисленными слухами, в немалой степени потому, что императорский двор являлся весьма привлекательной целью для шарлатанов.

От увлечения Рудольфа горным делом было совсем недалеко до магии камней. Эти занятия были поручены многим чиновникам императорского горного ведомства, которые занимались обработкой драгоценных камней с целью выявления их волшебных свойств. Между 1583 и 1589 годами на службе императора находились известные английские маги Джон Ди и Эдвард Келли, прибывшие в Богемию для занятий эзотерическими науками. Правда, их дальнейшая судьба свидетельствует о проблемах, связанных с подобной службой. В 1588 году в Праге появился известный итальянский философ, еретик и каббалист Джордано Бруно, один из наиболее значительных мыслителей второй половины XVI века. Он попытался сделать Рудольфа II сторонником своих идей.

В русле интереса императора к тайным паукам, с помощью которых он стремился лучше познать мироздание, лежал также его интерес к иудейской мистике. Двор Рудольфа II поддерживал тесные отношения с весьма значительной еврейской общиной Праги. Последнее играло немаловажную роль в финансовой политике императора. Крупными кредиторами Рудольфа II были прежде всего Мордехай Майзл (ум. 1601), самый богатый человек в Праге, и Якоб Бассеви, впоследствии банкир Валленштейна. Усиленный интерес императора к каббале оказал немалое влияние на духовную жизнь пражского еврейства. Легенда приписывает Рудольфу экзотические контакты с известным раввином Левом, якобы создателем «Голема», искусственного человека, по документальных подтверждений этому нет. В окружении императора Рудольфа было немало крещеных евреев. Однако все это не помешало приближенным императора после 1603 года оставить на произвол судьбы немецкое еврейство, пытавшееся добиться административных послаблений. Император отказал евреям в защите от грабительских посягательств кельнского курфюрста Эрнста, что привело еврейские общины к тяжелому кризису. Невмешательство императора послужило поводом для восстания горожан и еврейских погромов в обоих традиционных центрах немецкого еврейства: Франкфурте и Вормсе.

Наряду с оккультными науками император большое внимание уделял и традиционной научной деятельности. Во время правления Рудольфа значительное развитие получили минералогия, металлургия, зоология, ботаника и география. Путем сочетания этих наук с оккультным мышлением предпринимались попытки построить модели, обеспечивающие путь к космологической гармонии. Попытки построить магическую картину мира предпринимались в большинстве своем на основе принципов платоновской философии и герменевтики — взгляд устремлялся на «творческие силы неба» (Evans, Rudolf, 166). Подобные устремления в очень многих пунктах противоречили принципам христианской религии, но они представляли собой реакцию на растущую шаткость основ и проявление желания найти принципы всеобщего порядка (нансофия).

Современные ученые усиленно пытаются выявить связь между политикой императора в области искусства и этими идеями. Рудольф считал, что через художника проявляется действие сверхъестественных сил. Пражский двор превратился в центр маньеризма. Обилие художников при пражском дворе давало историкам прошлого повод ошибочно говорить о пражской «придворной академии», к которой принадлежали Джузеппе Арчимбольдо, организатор дворцовых празднеств, отличавшийся пристрастием к гротесковым, порождавшим иллюзии картинам, Бартоломеус Ширангер, изобразивший Рудольфа в образе Гермеса Трисмегиста, бога оккультных наук, Ганс Ахенский, скульптор Адриан де Врис, гравер Эгидиус Заделер. Кульминацией поощрения ювелирного искусства была великолепная императорская корона Рудольфа, ставшая впоследствии символом Австрийской империи. Рудольф был крупнейшим меценатом и коллекционером Европы. Предметом его особых вожделений были работы Дюрера и Питера Брейгеля Старшего. В результате поисков вечного двигателя Рудольф превратился в страстного коллекционера часов. В музыке он искал гармонию сфер и интересовался механическими музыкальными инструментами. Меценатская деятельность Рудольфа протекала на фоне многочисленного и пестрого двора, который вполне соответствовал разнообразным увлечениям императора и странным образом контрастировал с его замкнутостью. Этот двор пожирал неимоверные суммы денег, и после смерти Рудольфа саксонский посланник в Праге писал, что если бы покойный император вкладывал такие же деньги в войны с турками, то наверняка закончил бы их победоносно. Это наивное замечание еще раз свидетельствует о том, что император стремился скрыться от горькой действительности в мире прекрасного вымысла.

Вообще же Рудольф проявил себя как прекрасный пропагандист собственной персоны и умел вести себя по-царски. Он оказался единственным наследником отца. Это означало, что он должен был позаботиться об апанаже для многочисленных братьев, которые либо вели весьма скромный образ жизни, либо пробавлялись на церковных должностях. В «среднеавстрийских землях» (Штирия, Каринтия, Краина) сохранилась собственная династия, но Тироль, отделенный в 1564 году, Рудольф сумел вернуть в 1595 году, достигнув полюбовного соглашения со своим агнатом, владевшим этой территорией. В нижнеавстрийских, богемских и венгерских землях Рудольф в соответствии со своими приобретенными в Испании убеждениями приступил к насаждению обновленного католицизма и преодолению сопротивления сеньоров и общин, многие из которых исповедовали протестантизм. Он последовательно заменял местную подсудность имперской и проводил католиков на должности в местном самоуправлении. По причине инертности Рудольфа его распоряжения в области религиозной политики выполнялись спустя рукава, но последовательность и настойчивость медленно делали свое дело и вели к постепенному подъему католицизма в наследственных землях Габсбургов. После крестьянских восстаний в Верхней и Нижней Австрии в 1595–1597 годах Рудольф приложил усилия для пресечения злоупотреблений.

Политическая концепция Рудольфа наиболее ясно проявилась в Венгрии и Трансильвании. В 1526 году Трансильвания объявила себя независимым княжеством и отделилась от земель короны св. Стефана, став своеобразной моделью для свободолюбивого дворянства Венгрии, большая часть которой была оккупирована турками. Рудольф ставил на различные политические и военные посты в Венгрии немцев. Он поощрял интеграцию немцев в венгерское дворянство. Эта концепция не была национальной, она была продиктована стремлением к единству владений, однако этот процесс вызывал крайне негативную реакцию венгерских дворян, что было особенно опасно на фоне не прекращающегося конфликта с турками. Рудольф в 1576 и 1584 годах смог продлить перемирие, заключенное в 1568 году Максимилианом II, но в 1593 году война с турками вспыхнула с новой силой.

Императору сразу же удалось проявить себя талантливым полководцем и одержать победу над турками, хоть до этого он ни разу в жизни не видел военного лагеря. Война началась очень успешно. В 1593 году императорская армия одержала блестящую победу под Сисаком в Хорватии, по не сумела воспользоваться ее плодами, потому что османские войска превосходили императорские в подвижности. Уже в 1594 году нала крепость Раб (Дьер), комендант граф Хардэгг был обезглавлен. Однако в 1595 году императорским войскам удалось взять Гран (Эстергом), а в 1598 году Рудольф вернул Раб, что послужило поводом для выпуска памятных медалей и очень активной проимператорской пропаганды (Vocelka). Австрийцам удалось временно овладеть Пештом и осадить крепость Офен (Буда), по в 1600 году пала пограничная крепость Каниса. В 1601 году вновь на короткое время удалось овладеть старинным венгерским коронационным городом Штульвайсенбургом (Секешфехервар). Дипломатия Рудольфа II параллельно искала контактов с персидским шахом, пытаясь организовать удар в тыл туркам. Персидское посольство, появившееся в Праге в 1605 году, вызвало немалое удивление горожан. Однако столь длительная война истощила возможности императора. Финансовое кровопускание усилило позиции местных феодалов. Войска, проходившие через наследственные земли Габсбургов, разоряли их, к этому добавлялись разрушительные турецкие набеги. Начала проявляться и ошибочность жесткой политики императора в Венгрии и Трансильвании. Война с турками подстегнула оппозицию к развязыванию конфликта. В 1604 году началось восстание под руководством венгерского магната Иштвапа Бочкая, который ранее был сторонником императора, но после того, как Рудольф отказал ему в аудиенции, он почувствовал себя тяжко оскорбленным и превратился в заклятого врага императора. Бочкай был провозглашен князем Венгрии и Трансильвании и поначалу добился угрожающих успехов. Он не смог удержать плоды своих побед, по в его лице венгерская оппозиция обрела ядро кристаллизации.

Политика Рудольфа в Восточной и Центральной Европе имела, однако, куда более широкие масштабы. Он не забыл поражение своего отца в борьбе за польскую корону и теперь стремился стравить Польшу с Россией. Однако выдвижение кандидатуры его брата Максимилиана в Польше в 1588 году окончилось неудачей, а игры с Лжедмитрием в России остались всего лишь эпизодом.

Тринадцатилетняя война с турками вновь показала финансовую слабость габсбургской монархии и привела к значительному росту влияния группы кредиторов императора. Венгрия проявила твердость в защите свободы вероисповедания, а прочие вассалы показали, что они незаменимы в роли кредиторов императора, и стали с удвоенной настойчивостью требовать привилегий, прежде всего в части протестантской религии. Кроме того, значительно обострился скрытый до этого времени кризис в империи — система Аугсбургского религиозного мира 1555 года затрещала по швам. К тому же экстравагантный стиль жизни и правления Рудольфа II начал заметно сказываться на его здоровье, и стало ясно, что императору, не состоящему в браке, пора позаботиться о гарантиях преемственности.

В связи с этим на сцене появились братья, и подозрительность Рудольфа выросла до невиданных пределов. К несчастью, в 1595 году в Испании умер эрцгерцог Эрнст, ближайший по возрасту брат Рудольфа и единственный из братьев, кому он доверял. Отношение Рудольфа к следующему но возрасту брату с самого начала было серьезно омрачено. Дело было в том, что политически одаренный и решительный епископ Мельхиор Клезль, ранее фаворит императора, начиная с 1598–1599 годов имел огромное влияние на слабого Маттиаса и приобрел статус важного игрока в команде эрцгерцога. Лишь эрцгерцог Максимилиан, ставший в 1590 году Великим магистром Тевтонского ордена, а в 1602 году — наместником Тироля, ввиду своего монашеского сапа не представлял опасности для Рудольфа и являлся его последней опорой в борьбе за единство династии. Спор о престолонаследии обозначился уже в 80-е годы XVI столетия, и в него оказались втянутыми папа, Испания и курфюрсты. Прежде всего, было ясно, что римский король без территориальной базы власти будет представлять собой лишь чисто декоративную фигуру, так что эрцгерцог Маттиас, будучи наместником австрийских наследственных владений, являлся ключевой фигурой, а пассивность брата оставляла ему широкое поле для маневра. Давление родственников и подозрительность Рудольфа нарастали. С подачи Клезля в ноябре 1600 года в Шоттвине был заключен договор между эрцгерцогами Маттиасом и Максимилианом, а также новым правителем Штирии Фердинандом, однако двое последних вскоре пошли на попятную, пока еще опасаясь последствий содеянного. Война с турками вынуждала ускорить решение вопроса о преемственности. Непредсказуемость капризов императора привела к тому, что при дворе начали появляться зримые признаки разложения, конституционный кризис в империи быстро набирал обороты. В такой ситуации война с турками и восстание Бочкая становились факторами, угрожающими самим основам господства Габсбургов. В 1605 году собравшиеся в Линце эрцгерцоги делегировали Маттиаса в Прагу для переговоров с императором. С психологической точки зрения этот маневр оказался крайне неудачным, ибо уязвленный в своем самолюбии император тут же отверг возможность таких переговоров. 25 апреля 1606 года, опять же с подачи Клезля, эрцгерцоги приняли решение объявить Рудольфа душевнобольным, провозгласить Маттиаса главой семьи и приступить к низвержению императора. Это был открытый мятеж с целью закончить войны против турок и Бочкая.

Император отверг оба эти требования, но в конце концов у него все же вырвали согласие дать соответствующие полномочия Маттиасу, и тот уже 23 июня 1606 года заключил в Вене мир с венгерскими повстанцами, согласно которому Венгрия подучала автономию: финансовая самостоятельность Венгрии, выборы наместника короля (палатина) сословными представителями, свобода протестантской религии, независимость Трансильвании. Эту Magna Charta (Великую хартию вольности) венгерской автономии гарантировали сословия богемских и австрийских владений Габсбургов, что также подстегнуло в них оппозиционные настроения. Оказалось, что внутридинастические распри вынудили каждого из эрцгерцогов вступить в коалицию с вассалами, что усилило позиции последних. За миром с венграми последовал мир с Турцией, подписанный 11 ноября 1606 года в Житватороке.

Рудольф II не собирался соблюдать эти договоры. Зверства императорских войск в Венгрии грозили стать причиной новой войны. Теперь братья Рудольфа решили идти с вассалами до конца. 1 февраля 1608 года на ландтаге в Пресбурге (Братислава) Маттиас окончательно связал себя с территориальными субъектами Венгрии и Австрии, и сословная оппозиция получила таким образом династическую легитимацию. Моравию принудили присоединиться к мятежникам силой, и Маттиас во главе армии двинулся на Прагу. Рудольф осознавал всю опасность положения, но он был словно парализован и не способен к действенному сопротивлению. Этим воспользовались территориальные субъекты Богемии, примеру которых последовали Силезия и Лаузиц. Они сочли более выгодным в этот момент поддержать Рудольфа и тем самым обеспечить себе пространство для самостоятельной политики. В результате Маттиас и его приспешники были вынуждены пойти на компромисс. В Либенском договоре от 25 июня 1608 года Рудольф II уступил Маттиасу Венгрию, Австрию и Моравию, но сохранил за собой Богемию, Силезию и Лаузиц, а также титул императора.

Однако он тут же он попытался отнять у чехов религиозные и политические свободы, которые только что пообещал, но под угрозой восстания 9 июля 1609 года вынужден был издать известное «Высочайшее послание», гарантирующее всем чехам, включая крепостных, свободу вероисповедания. Сеньоры, рыцари и королевские города получали право строить церкви и школы, восстанавливалась старая утракистская консистория, а Пражский университет окончательно переходил в распоряжение протестантов. В дальнейшем Рудольфу пришлось даже разрешить строительство церквей в пределах королевских имений и назначение наблюдателей (дефенсоров) от сословий, призванных пресекать нарушения этих обязательств. Территориальные субъекты Богемии, таким образом, смогли отстоять свою самостоятельность, а протестанты — сформировать свою церковную организацию (Corpus).

Так тяжелый кризис габсбургской монархии соединился с кризисом в империи. Пассивность Рудольфа II привела к разрушению системы религиозного мира 1555 года, которую император вполне был в состоянии сохранить, продолжив политическую линию своего отца. После некоторых колебаний Август, курфюрст Саксонии, решил продолжить старые игры и начал сколачивать коалицию. Рудольф и, в еще большей мере, его советники были склонны выступить на защиту интересов католиков, по продолжали пребывать в бездействии, в то время как курфюрст Пфальцский все более интенсивно проводил политику, направленную на ревизию существующего порядка. Рудольф II отказался от вступления в Католическую лигу — проект папы с целью объединения сил против Турции, дабы не вызывать дополнительных подозрений у протестантов. Он саботировал также все инициативы Рима в империи. При этом им двигала как антипатия к папской курии, так и нежелание нарушать религиозный мир. Благодаря такой позиции и на рейхстаге 1582 года в Аугсбурге, и больше всего в 1594 году на рейхстаге в Регенсбурге ему удалось, несмотря на все отрицательные моменты, произвести благоприятное впечатление и получить желаемую помощь для ведения войны с турками.

Несмотря на всю готовность к компромиссам, проявившуюся в споре о праве голоса протестантских администраторов в рейхстаге, позволившую предотвратить открытый конфликт, но зато полностью парализовавшую исполнение соответствующего постановления имперской судебной палаты, Рудольф и его советники всегда оказывали поддержку и предпочтение требованиям католической стороны, если такие требования были более или менее юридически обоснованы, а также католическим трактовкам положений религиозного мира. Он стремился не упустить ни одного шанса использовать силу и авторитет титула императора в интересах приверженцев старого вероисповедания. При этом оп не останавливался и перед нарушениями имперского права в интересах католиков. В таких церковных владениях, как Кельн, Страсбург и Фульда, император самым решительным образом отстаивал положения религиозного мира, то же самое относилось и к интересам католических меньшинств в имперских городах. В 1601 году так называемый «спор четырех монастырей» заблокировал исполнение постановления имперской судебной палаты. Это событие свидетельствовало о повышении авторитета конкурирующей судебной инстанции — Надворного совета, который находился в Праге и полностью контролировался императором. Еще в 1582 году Рудольф II повел себя весьма круто в отношении имперских городов, когда те попытались обставить условиями предоставление помощи для борьбы с турками. Император указал городам на их более скромное положение в отношении к суверену (императору) но сравнению с другими субъектами империи. Здесь уже Рудольфом руководила аристократическая солидарность — сам будучи князем, он, как и все его предшественники, чувствовал себя более обязанным другим князьям империи, и некоторые из князей пользовались большим доверием императора. К их числу относились и лютеранин герцог Генрих Юлий Брауншвейгский, и кальвинист граф Симон VI Липпский. Даже такой активный сторонник политики агрессивной протестантской пропфальцской партии, как князь Христиан I Ангальтский, будучи высокообразованным человеком, пользовался уважением и вниманием императора.

В этом затяжном кризисе император мог бы, подобно своим предшественникам Фердинанду I и Максимилиану II, попытаться выступить в роли посредника и третейского судьи, но в обстановке растущей конфессионализации конфликтов наводить мосты становилось все труднее. Пассивность императора привела к тому, что он постепенно утрачивал то глубокое представление о процессах, происходивших в империи, которым, безусловно, обладал изначально. Рудольф II избегал появляться на больших собраниях субъектов империи, где мог бы поддерживать контакты с влиятельными князьями и при необходимости использовать свой авторитет в дискуссиях по спорным вопросам. В результате процесс распада сложившегося порядка ускорился, и последние годы правления Рудольфа стали трудным испытанием для этого порядка. В своей политике император делал ставку на компромисс между католиками и умеренными лютеранами, но, в конечном счете, этот расчет не оправдался. Поляризация усиливалась, и политику императора начала критиковать даже умеренная партия. Попытки императора действовать в обход конституционного порядка не принесли желаемого результата, а лишь осложнили его положение. Личная отстраненность императора от дел и непредсказуемость действий имперских учреждений привели к тому, что Рудольф все больше утрачивал доверие, чему способствовала его склонность к «диссимуляции».

Когда в 1607 году император, нарушив нормы права, отдал имперский город Донауверт лидеру немецкого католицизма герцогу Максимилиану Баварскому, доверие к Рудольфу упало до критической отметки, хотя власти города, безусловно, сами допустили грубые противоправные действия в отношении католического меньшинства, а политика императора в принципе должна была служить защите интересов слабых. Однако случай с этим городом лил воду на мельницу агрессивной протестантской партии. Эта партия, возглавляемая курфюрстом Пфальцским, уже давно возмущалась «пристрастными решениями имперского Надворного совета», ставила под сомнение допустимость принципа большинства на общеимперских форумах, окончательно парализовала деятельность имперской судебной палаты и даже предпринимала попытки использовать представительство императора в Пфальце для выдвижения обвинений против императора. Никогда еще Рудольф II не подвергался таким нападкам. Раздувая последствия эпизода с Донаувертом, курфюрст Пфальцский и его многочисленные сторонники сорвали работу Регенсбургского рейхстага 1608 года. Многие имперские органы находились уже в параличе, и рейхстаг, главное место достижения компромиссов, оказался не в состоянии выполнять функцию буфера в усиливавшихся конфликтах. Межконфессиональный антагонизм принял открытые формы, свидетельством чего стало образование протестантского Союза в 1608 году и католической Лиги в 1609 году. Имперский конституционный порядок практически прекратил свое существование.

В 1610 году возник спор о наследовании герцогств Юлих, Клеве и Берг, весьма важных с точки зрения общеевропейской политики. Это грозило превращением внутригерманского кризиса в общеевропейский. Падение авторитета императора способствовало интернационализации внутригерманской политики: протестантское движенце ориентировалось на Нидерланды, Англию и прежде всего на Францию, в то время как католическое опиралось на Испанию. Стремление Рудольфа назначить эрцгерцога Леопольда, администратора Пассау, наместником Нижнего Рейна, еще больше усилило опасность войны. Однако Рудольф не был последовательным в проведении этого плана, потому что внимание его больше всего занимало желание отомстить брату Маттиасу. Рудольф пытался склонить курфюрста Саксонского к интервенции на Нижнем Рейне, но успеха в своем начинании не достиг. Европейская война на Нижнем Рейне все же не началась, но предотвратило ее не авторитетное вмешательство императора, а убийство французского короля Генриха IV 14 мая 1610 года. Теперь Рудольфу удалось склонить эрцгерцога Леопольда повести армию, навербованную для войны за Юлих, против Маттиаса, чтобы затем предать того суду собрания князей. Маттиасу удалось с большим трудом добиться формального компромисса с Рудольфом. Этот компромисс предусматривал разрыв Венского договора 1606 года, признание Рудольфа главой семьи и прощение эрцгерцогов Максимилиана и Фердинанда. Грамоту о прощении император милостиво лично зачитал братьям на Град-чанах 9 октября 1610 года, но обида Рудольфа была столь сильна, что он не оставил мыслей о мести. В это время завербованные в Пассау наемники, с которыми из-за отсутствия денег не смогли расплатиться, в конце января 1611 года вторглись в Богемию. Это послужило толчком для окончательной катастрофы Рудольфа II.

Существует мнение о том, что во время этой последней фазы жизни и правления Рудольф был уже полностью невменяем. Им руководили чувства гнева и оскорбленного величия, депрессии сменялись приступами лихорадочной активности, поспешные противоречивые поступки действительно могли создать впечатление, что их совершает психически ненормальный человек. Тем не менее тезис о наличии у Рудольфа II настоящего душевного заболевания не может считаться подтвержденным, и мы должны отнести его к категории умозрительных предположений.

Когда взбунтовавшиеся наемники вторглись в Богемию, местное дворянство и города отложились от непредсказуемого императора, опасаясь попыток реставрации католицизма. Пожар восстания разгорался, и напуганный император попытался уговорить племянника Леопольда отступить, но тот уже видел блеск короны богемских королей и проявил неуступчивость. 25 февраля 1611 года наемники заняли пражскую Малу страну. Рудольф попытался использовать это обстоятельство для давления на богемские сословия, представители которых собрались в Старом и Новом городе Праги, набирали войска и призывали на помощь Маттиаса. Теперь уже Рудольф был готов даже расплатиться с разбушевавшейся солдатней и с Пассау, но в ночь 11 марта наемники, опасаясь Маттиаса, ушли из Праги. Утром того же дня объединенные войска Маттиаса и богемских сословий вступили в Пражский замок — теперь Рудольф был в их руках. На его глазах Маттиас 27 мая возложил на себя богемскую корону, но император не передавал ему власть вплоть до 18 августа, когда он, изрыгая проклятия, подписал манифест об отречении от богемского престола. Теперь у Рудольфа остались только императорская корона и формальный титул соправителя Тироля и Передней Австрии.

В бессильном гневе Рудольф строил несбыточные планы мести, которые вывели его на контакты с протестантским Союзом и его лидером князем Христианом Ангальтским, влияние которого теперь резко возросло. Пока ему еще удавалось предотвратить избрание Маттиаса Римским королем, но попытки мобилизовать курфюрстов на борьбу против мятежного брата остались безуспешными. Воевать курфюрсты не хотели, что не мешало им требовать реформ в управлении империей и установления контроля эрцканцлера (курфюрста Майнцского) над Надворным советом. Действия императора становились все более непредсказуемыми, авторитет его и династии был полностью подорван, и смерть Рудольфа II от водянки, последовавшая в Праге 20 января 1612 года, не вызвала ничего, кроме всеобщего вздоха облегчения.

Конечно же, опыт начавшейся вскоре Тридцатилетней войны заставил отнестись к фигуре этого императора менее строго. Можно долго спорить о том, мог ли Рудольф II, сконцентрировав усилия своей политики на проблемах империи, стабилизировать эту политическую конструкцию — несомненно лишь, что реальный шанс на это существовал, хотя неясно, можно ли было вообще приостановить процесс быстро прогрессирующей конфессионализации (Schilling) и связанной с этим поляризации политических сил. У Рудольфа, безусловно, присутствовало понимание политических процессов, но оно не вылилось в действия, а лишь порождало депрессию и делало его неспособным управлять. И император скрывался от печальной действительности в другие миры, будь то таинственный мир пауки или прекрасный мир искусства. В этом и состоит непреходящее очарование этого талантливого человека.

_______________________

□ Рудольф II родился 17 июля 1552 года в Вене;

□ король Венгрии, принял титул короля Венгрии 21 сентября 1572 года в Пресбурге (Братислава), коронован 26 сентября 1572 года там же;

□ король Богемии, избран 7 сентября 1575 года в Праге, коронован 22 сентября того же года там же;

□ избран римско-германским королем 27 октября 1575 года в Регенсбурге, коронован 1 ноября 1575 года там же;

□ император с 12 октября 1576 года;

□ уступил Венгрию, Моравию и Австрию в ходе «раздора братьев» Маттиасу 24 июня 1608 года;

□ уступил Богемию 18 августа 1611 года;

□ умер 20 января 1612 года в Праге, похоронен 2 октября 1612 года в Праге, в соборе св. Витта;

□ Отец — император Максимилиан II (ум. 1576);

□ Мать — Мария (1528–1603), дочь императора Карла V, (ум. 1558);

□ Братья — эрцгерцог Эрнст (1553–1595), наместник Австрии с 1578 года, император Маттиас (ум. 1619), Максимилиан, Великий магистр Тевтонского ордена (1558–1618), правитель Тироля, Альбрехт (1559–1621), генеральный наместник Нидерландов;

□ 6 внебрачных детей.

 

Фолькер Пресс

МАТТИАС

1612–1619

Маттиас

Гравюра Кристофеля ван Сихема

Детство эрцгерцога Маттиаса, прошедшее при дворе отца, можно было бы назвать вполне безоблачным, если бы не «перетягивание каната» между отцом, императором Максимилианом II, сперва протестантом, а затем «компромиссным католиком», и матерью, Марией Испанской, убежденной католичкой. Маттиас родился 24 февраля 1557 года и вместе с младшими братьями рос в атмосфере, проникнутой духом культуры и искусств. Вышло так, что он с детства мог в непосредственной близости наблюдать весь порядок управления наследственными владениями, в то время как его старшие братья Рудольф и Эрнст провели эти годы при испанском дворе. После их возвращения в 1570 году Маттиас должен был сменить их там, но случаю было угодно, чтобы в качестве таранта единства Casa de Austria в Испанию отправился младший брат Венцель. В 1578 году Венцель, умер в возрасте всего 17 лет, будучи в сане Великого приора Кастильского ордена иоаннитов.

Максимилиан не разделил свои земли, что предопределило дальнейший жизненный путь младших сыновей, в том числе и Маттиаса: всем им предстояла духовная карьера. Маттиас не желал идти этим путем, что было возможно, например, в Кельне. Он стремился к собственной власти. Лишенный территории, эрцгерцог чувствовал себя ущемленным, что впоследствии стало одной из причин «раздора братьев в доме Габсбургов».

Максимилиан II всегда критично оценивал политику Испании в Нидерландах, но ни разу не рискнул вступить в открытый конфликт с Филиппом II. В 1576 году в большинстве испанских провинций сложилось мнение о том, что разумно было бы заменить жесткий режим Филиппа более мягким правлением какого-либо австрийского эрцгерцога и таким образом достичь компромисса. Одновременно в Вене опасались, что политика Филиппа II нанесет непоправимый ущерб интересам Габсбургов, и обдумывали альтернативные решения, не пытаясь, правда, проводить их на практике. В 1576 году на Регенсбургский рейхстаг прибыл Готье Вандерграхт, посланник Генеральных штатов Брабанта, Фландрии, Хеннегау и Артуа, с просьбой о защите. Он провел переговоры с новым императором Рудольфом И, который пообещал выступить посредником. Одновременно Вандерграхт вступил в контакт с девятнадцатилетним эрцгерцогом Маттиасом, который сразу же предложил свою кандидатуру в качестве наместника. Достигнутая договоренность позволила Вандерграхту в октябре 1577 года от имени группы дворян южных провинций, предводительствуемых герцогом Арсхотским, провозгласить Маттиаса наместником Нидерландов. Двадцатилетнего Маттиаса ожидали весьма и весьма непростые задачи: защита сословных вольностей от Филиппа II, от угроз извне и от радикалов из северных провинций. Поставив в известность о своих намерениях одного лишь брата Максимилиана, Маттиас в ночь с 3 на 4 октября 1577 года тайком покинул общую спальню и поспешил в Кельн, чтобы предложить свои услуги Генеральным штатам. С самого начала на этом предприятии лежала печать вопиющего дилетантства. Юный Маттиас был во многом похож на отца — всегда приветлив и готов пойти навстречу. Однако от отца он унаследовал также склонность к лютеранскому вероучению и лютеранским книгам, но при этом не обладал политической выучкой. К тому же у него уже в раннем возрасте проявился недостаток способностей, образования и силы воли. Очень быстро выяснилось, что умеренные аристократические сторонники эрцгерцога мало что могут противопоставить искусству такого выдающегося политика, как Вильгельм Оранский, и динамичным народным движениям в городах. После того, как Арсхот попал в плен к гентским повстанцам, Маттиасу оставалось лишь окончательно перейти на сторону Вильгельма Оранского. При этом эрцгерцогу пришлось подчиниться Генеральным штатам, присягнуть им на верность и признать их право на сопротивление. Он был введен в Государственный совет, а принц Оранский был приставлен к нему в качестве надзирателя в чине «генерал-лейтенанта». Наместничество началось с провала. Маттиас и его Государственный совет вынуждены были безучастно наблюдать раскол между северными и южными провинциями. Когда в 1578 году герцог Франсуа Анжуйский объявил себя защитником свободы Нидерландов, Маттиас понял, что здесь ему искать больше нечего. Последним шансом стала попытка использовать династические связи. Действия брата сильно скомпрометировали императора Рудольфа II перед мадридским двором, и он предложил испанцам свое личное посредничество в конфликте, которое было, однако, отвергнуто нидерландской стороной из-за слишком близких связей императора с Филиппом II. Как это ни странно, император не слишком прогневался на самоуправного брата. Ненадежность, непредсказуемость Маттиаса начала беспокоить его лишь после того, как тот в 1587 году самовольно отправился в путешествие к берегам Северного моря. Но пока ничто не омрачало их отношений.

В 1579 Маттиасу ясно дали понять, что отныне в Нидерландах он лишний человек. Начались задержки денежных выплат, придворные стали разбегаться, что в век повышенного внимания к внешним атрибутам репутации было подлинной катастрофой для эрцгерцога. Наместничество уже тяготило Маттиаса, но безденежье и нерешительность мешали ему оставить этот пост до 1581 года. После официальной отставки он целых пять месяцем не мог уехать домой, пока не были — удовлетворены требования всех кредиторов. Рудольф II занимал деньги, где только мог, с тем, чтобы ускорить отъезд брата. В октябре 1581 года, сразу же после провозглашения независимости Нидерландов, Маттиас отправился из Антверпена через Кельн в Линц. С 1582 по 1593 год он скромно жил в Линце. После крушения честолюбивых нидерландских планов пытался получить епископские кафедры в Мюнстере, Льеже и Шпейере, зондировал почву по поводу польской короны, хлопотал об опекунстве и регентстве над Фердинандом в Штирии, а также о наместничестве в землях брата-императора, но каждый раз ему припоминали нидерландскую авантюру. Лишь назначение старшего брата Эрнста испанским наместником Нидерландов в 1594 году открыло Маттиасу путь к наместничеству в Австрии. После смерти Эрнста в 1595 году Маттиас занял место ближайшего агната императора.

В наследство Маттиас получил конфронтацию с сильными сословиями, как это уже было в Нидерландах. Непрекращающаяся война с турками и влияние протестантских субъектов Германской империи вынуждало Габсбургов к уступчивости в отношении политических и религиозных требований своих подданных и вассалов. Так, Максимилиан II признал свободу вероисповедания за протестантским большинством. В Австрии возникла протестантская церковь, носившая явно выраженный сословный характер. Эта церковь привлекла на свою сторону самые широкие слои населения и принудила старую церковь к одной лишь обороне. Рудольф II попытался стабилизировать старую церковь, но его меры натолкнулись на ожесточенное сопротивление сословий, тем более что начиная с 1593 года император ощущал все большую потребность в средствах на ведение войны с турками. Бремя высоких налогов было переложено на крестьян, и в 1595–1597 годах в Верхней и Нижней Австрии вспыхивали крестьянские восстания.

Итак, Маттиас принял наместничество в весьма взрывоопасный момент. Выяснилось, что нидерландский провал мало чему его научил. Он лишь внешне напоминал настоящего монарха. Он действительно мог принять достойный вид и умел строить отношения с людьми, но за блестящим фасадом скрывалось немногое. Маттиас попросту подписывал то, что ему подавали советники. Эрцгерцог не оказывал практически никакого влияния на политику, а предпочитал ей музыку и юмор своего придворного шута. Есть основания полагать, что в первые годы своего наместничества Маттиас не был ревностным католиком. Среди его придворных преобладали протестанты, а обергофмаршал Райхард фон Штройн был одним из решительно настроенных лидеров кальвинизма. Это породило большие надежды у австрийских протестантов. Однако вовсе не по случайному стечению обстоятельств эрцгерцог быстро откликнулся на требование императора проводить более решительную политику. Подавляя крестьянские восстания, Маттиас проявил куда большую жестокость, чем Рудольф. Такое же избыточное усердие проявил он и при насаждении обновленного католицизма. В этом снова проявилось отсутствие у Маттиаса самостоятельного мышления. Однако сеньоры и рыцари на ландтагах Нижней и Верхней Австрии решительно выступили против слабого правителя в защиту протестантского вероисповедания. Начиная с 1598/99 годов решающее влияние на несамостоятельного эрцгерцога начал оказывать Мельхиор Клезль, лидер движения контрреформации в Австрии. Ловкий, последовательный прелат и Маттиас прекрасно дополняли друг друга. Клезль не боялся открыто указывать эрцгерцогу на его слабости и говорил, что Маттиас, как правило, отвечает «да», потому что «не дает себе труда подумать». «Все полагаются на то, что Ваше величество не будет задавать никаких вопросов и предоставит вещи их естественному течению» (Huber, Geschichte Osterreichs V, 46f.).

Маттиас не менялся, и, возможно, смелые и открытые высказывания Клезля были всего лишь изощренным психологическим приемом, призванным помочь ему подчинить себе эрцгерцога. Однако в лице Клезля эрцгерцог приобрел прекрасного ментора и талантливого политического тактика, который и руководил им, и направлял его политику. Поэтому самые важные годы в жизни эрцгерцога, короля и императора Маттиаса были прежде всего временем Клезля, основным инструментом которого была апелляция к державным амбициям Габсбурга. Мельхиор Клезль (1552–1630) был сыном венского некаря, начал жизнь протестантом, но впоследствии перешел в католицизм, стал священником и вскоре вырос в бескомпромиссного лидера обновленного католицизма в Нижней Австрии. Он действительно добился весьма значительных успехов, хоть и любил прихвастнуть, преувеличивая их. Будучи официалом (церковным судьей) в Пассау, он вел успешную борьбу с венским Монастырским советом, попавшим под власть феодальных сеньоров. В 1582 году он привлек к себе внимание Рудольфа И, который пожаловал ему титул императорского советника. Исполняя поручения императора, Клезль вступил в конфронтацию с протестантским дворянством. С 1588 года он занимал пост епископального администратора города Випер Нойшгадт, а с 1598 по 1602 год был епископом Вены. Маттиас высоко ценил преданность Клезля делу католицизма, верность Габсбургам, его интеллект и надежность. Клезль, в свою очередь, понял, что в его руках оказался шанс получить решающее влияние на предполагаемого преемника Рудольфа II, который вследствие своей подверженности депрессиям отошел от государственных дел. Клезль оставил Рудольфа и сумел нейтрализовать конкурентов, которые могли бы угрожать его положению при Маттиасе. Тактическое искусство Клезля, бывшего признанным мастером «диссимуляции», позволило ему повысить не только собственный престиж, но и престиж Маттиаса. Великий советник сумел выдвинуть своего ничтожного господина на историческую роль.

К этому времени обострился кризис личности Рудольфа II. Его депрессии, неспособность к действию и замкнутость возросли настолько, что дали повод для разговоров о психическом расстройстве. Император не был женат, и вопрос преемственности оставался неясным. Клезль прекрасно понимал, что интересы династии требовали разрешения этой опасной ситуации. Роль законного наследника обязательно должна была достаться Маттиасу как старшему агнату императора. Маттиас, правда, не обладал качествами, необходимыми для этой роли, но из любви к внешним почестям отчаянно к ней стремился. Рудольф II никогда не пытался обделить брата: в 1594–1595 и в 1598–1601 годах император назначал Маттиаса главнокомандующим войсками, действовавшими против турок, по Маттиас не снискал воинской славы. Маттиас представлял императора на рейхстагах 1598 и 1603 годов, однако в какой мере притязания Маттиаса ожесточали императора, в такой же мере и наместник Австрии страдал от бездеятельности императора, пребывавшего в Праге. Маттиас часто бывал на публике и поневоле представлял, династию, поскольку Рудольф со временем все больше избегал этих обязанностей. Отчужденность постепенно переросла в ненависть императора к наследнику, выставлявшему, но его мнению, непомерные требования. Маттиас, в свою очередь, опасался, что углубляющийся кризис власти Рудольфа II лишит его законного наследства. С начала нового века то и дело всплывали мысли о насильственном свержении императора, но у Маттиаса на это не хватало смелости.

Затянувшаяся война Рудольфа II с турками, на которую начиная с 1604 года наложилось восстание в Венгрии и Трансильвании под руководством Иштвана Бочкая, все больше выявляла слабость и финансовый кризис власти при одновременном усилении сословной оппозиции в наследственных владениях. Императорская армия, не получавшая жалования, грозила бунтом, протестанты воспользовались моментом для расширения своих привилегий, и казалось, что наступил подходящий момент для действий. Однако Маттиас убоялся последствий своих мятежных мыслей, пригрозил отречением, заболел и сам впал в депрессию. Теперь его советникам во главе с Клезлем пришлось тащить его за собой. Их прогноз, согласно которому заключение мира с Венгрией и Турцией являлось необходимым условием стабилизации, полностью подтвердился. Но гордый Рудольф не мог согласиться с таким решением. Эрцгерцоги объединились, опять же под руководством Клезля, и им удалось вынудить императора дать Маттиасу полномочия для переговоров с венграми и турками. В 1606 году эрцгерцог Маттиас действительно заключил в Вене и Житватороке мирные договоры с обоими противниками, однако при этом должен был пойти на значительные политические и конфессиональные уступки венграм.

Попытки императора сорвать выполнение мирных договоров привели к новой эскалации раздора братьев в доме Габсбургов. Еще в 1606 году эрцгерцоги собрались в Шоттвине, и с этого времени планы свержения императора принимали все более конкретные очертания. В апреле 1606 года в Вене собрались Маттиас, его брат, Великий магистр Тевтонского ордена эрцгерцог Максимилиан, а также эрцгерцоги из Граца Фердинанд и Максимилиан Эрнст, но они еще не были готовы реализовать планы своих советников, сводившиеся к тому, чтобы с помощью папы, Испании и католической части империи выступить против Рудольфа. Тем не менее был составлен тайный договор, в котором Маттиас был объявлен главой семьи и выдвинут кандидатом на престол римского короля. Однако, строго говоря, этот документ свидетельствовал лишь о нерешительности эрцгерцогов (25 апреля 1606 года). После того, как Маттиас заключил мир, Рудольф II был вынужден назначить его наместником в Венгрию, что обеспечивало тому новую базу власти. Но лишь угроза восстания в Венгрии и сословный кризис в Моравии и Австрии побудили Маттиаса и Клезля к действию. В январе 1608 года Маттиас на рейхстаге в Пресбурге вступил в союз с венгерской сословной оппозицией, пообещав ей автономию, а протестантам — свободу, что заставило епископа Клезля покинуть окружение Маттиаса. Одновременно Маттиас заключил союзы с сословиями Верхней и Нижней Австрии, а также Моравии в защиту мирных договоров. Этот шаг был совершенно очевидно направлен против императора. Началась война, которая сделала Маттиаса заложником сословий, ставших теперь равноправными партнерами. Однако надежда привлечь на свою сторону и богемские сословия не оправдалась, что в конечном итоге было на пользу династии, поскольку расколотой оказалась не только династия, но и сословия. Чехи удовлетворились тем, что Рудольф подтвердил их привилегии, и наступление Маттиаса застопорилось. По Либенскому договору 1608 года Маттиас получил Верхнюю Австрию, Нижнюю Австрию и Моравию, а за Рудольфом остались титул императора, Богемия, Силезия и Лаузиц.

Теперь Маттиас устроился в Вене вполне по-королевски, а значение его двора для Австрии уже с 1606 года превышало значение двора Рудольфа. Двор Маттиаса был привлекательным для тех, кто не выдерживал постоянные капризы пражского императора. Приток аристократов усиливал позиции младшего брата во внутригабсбургском конфликте. Получив корону св. Стефана, новый монарх мог теперь раздавать милости, подарки и титулы. К последним, правда, приписывалась маленькая поправка — «в наследственных землях». Вне всякого сомнения, конфронтация Маттиаса и Рудольфа была шагом в направлении автономизации наследственных земель от империи.

Но и Маттиас был пленником своих связей с сословиями. Они были вынуждены совместно защищать и Пресбургский союз, и протестантизм. Это, в свою очередь, означало, что пример венгерской религиозной и сословной автономии может повториться в Австрии: сословия Нижней Австрии заключили формальный союз с сословиями Верхней Австрии в Хорне. Цель его заключалась в том, чтобы ликвидировать результаты продвижения контрреформации, достигнутые за время наместничества Маттиаса под руководством Клезля, что больно затронуло Маттиаса, ибо за эти годы его католицизм существенно укрепился, и он стал усердно заботиться о спасении своей души. К этому времени Клезль вернулся в число советников, и под его влиянием Маттиас отверг требования сословий. Тогда сословия взялись за оружие. Перед лицом опасности Клезль попытался достичь компромисса с Рудольфом, получить помощь от Баварии, но все эти попытки к успеху не привели. 19 марта 1609 года Маттиас согласился на весьма далеко идущие конфессиональные уступки. Это был триумф оппозиции, но Маттиасу удалось избежать всеобщего мятежа. Однако этот шаг скомпрометировал его перед Габсбургами и католическими субъектами империи. Клезль, вернувшийся в окружение Маттиаса, толкал его на ревизию этих уступок. Клезль вновь попытался заручиться поддержкой эрцгерцогов для передачи Маттиасу титула римского короля, однако преисполненный ненависти Рудольф сделал все возможное, чтобы не допустить этого.

В епископстве Пассау двоюродный брат Рудольфа Леопольд собрал небольшую армию для участия в войне за Юлих. События повернулись так, что эта армия оказалась под контролем Рудольфа, и он тут же решил с ее помощью нанести удар по Маттиасу и богемским сословиям с тем, чтобы ликвидировать сделанные уступки. Это немедленно объединило две последние стороны против императора, потому что от градчанского затворника можно было ожидать всего. Маттиас, а точнее Клезль, попытался использовать эту ситуацию для окончательного свержения Рудольфа. Когда воинство из Пассау под командованием Леопольда, мечтавшего о богемской короне, в конце января 1611 года, мародерствуя, двинулось но Богемии, богемские сословия воззвали о помощи к Маттиасу. Противник надвигался, и наемники Леопольда немедленно удалились на безопасное расстояние. Теперь для Рудольфа было потеряно все. Теперь в руках Маттиаса была власть над Богемией, Силезией и Лаузицем, и 23 мая 1611 года он был коронован в Праге. После смерти Рудольфа II Маттиас был 13 июня 1612 года единогласно избран римско-германским императором.

С восхищением рассматривал Маттиас художественные сокровища, собранные покойным братом. Он сразу же перенес резиденцию из Праги в Вену, в центр наследственных владений, ближе к неспокойной турецкой границе и подальше от центров империи. Это решение вполне соответствовало логике его правления, согласно которой на первое место выступали наследственные владения. Но такой подход привел к утрате контроля над событиями в Богемии и в империи.

За свой триумф Маттиасу пришлось заплатить высокую цепу. Его власть в собственных владениях была ослаблена в результате объединения венгерских, австрийских и моравских сословий в 1608 году и объединения богемских и силезских сословий в защиту Высочайшего послания Рудольфа 1609 года. Что теперь мешало обеим группам объединиться и создать порядок, который окончательно превратил бы владения Маттиаса в сословную монархию? В империи же религиозный мир 1555 года, поддерживавший порядок в течение более чем полувека, в значительной степени расшатался и сменился враждебным противостоянием двух конфессиональных группировок: протестантского Союза 1608 года и католической Лиги 1609 года. Имперская судебная палата полностью утратила работоспособность, работа рейхстага в 1608 году была сорвана, и даже не был издан заключительный документ. Таким образом, вышли из строя два важнейших органа, практически обеспечивавших компромисс. Во время опасного конфликта за северогерманское наследство герцога Юлих-Клеве-Бергского в 1610 году выявилась полная недееспособность императора и его Надворного совета — лишь убийство французского короля Генриха IV не позволило разгореться большой европейской войне.

Будь положение в наследственных владениях Маттиаса даже не столь критическим, он в любом случае не являлся тем человеком, который был бы в состоянии разрядить взрывоопасную обстановку, сложившуюся в империи. Финансы его были в полном расстройстве, а постоянное давление со стороны сословий связывало ему руки. В возрасте 55 лет Маттиас женился на красивой и темпераментной, по ничего собой не представлявшей кузине Анне Тирольской. Этот брак был заключен в 1611 году, причем основным его условием было удобство обоих супругов. После мнимой беременности Анны единственным занятием супругов стали плотские утехи. «Его охватила непреодолимая леность ума. Его нерешительность в делах правления была еще почище нерешительности Рудольфа II, но положительный момент состоял в том, что Рудольф не только сам ничего не решал, но и не терпел, чтобы кто-нибудь решал за него, в то время как новый император с легкой душой утверждал все, что предлагали те люди, которым он доверял» (М. Ritter, Allgemeine Deutsche Biographie 20, 645f.). Образовавшийся вакуум все в большей степени заполнял Мельхиор Клезль, с 1611/12 года директор Тайного совета, а с 1615/16 года — кардинал римской церкви. Теперь, ко всеобщему удивлению, Клезль, ярый поборник католического обновления и рекатолизации наследственных владений, предпринял попытку разрядить напряженность в имперской политике. Он предложил пойти на компромисс в спорном вопросе, касавшемся тех епископств, которые после заключения Аугсбургского религиозного мира попали в руки протестантов. Однако попытка придать новый импульс императорской политике натолкнулась на сопротивление непримиримых католиков в Императорском совете и католических князей. Протестанты тоже не поверили старой лисе. Для консолидации империи и преодоления конфессиональных группировок Клезль попытался использовать мотив враждебности к туркам и ту борьбу, которую вел в Трансильвании верный императору Габриэль Батори с набиравшим силу Габриэлем Бетленом. Расходы по содержанию объединенной армии против турок должны были равномерно распределиться между империей и наследственными владениями. Но на Регенсбургском рейхстаге 1613 года этот проект потерпел полный провал. Ни одна из сторон не хотела уступать, и хотя заключительный документ был принят, но политический результат равен нулю. В 1613 году Клезлю на какое-то время удалось нейтрализовать католическую Лигу путем ее реорганизации и вывода из игры Майнца и Баварии, но этот успех носил кратковременный характер. Конфликт на Нижнем Рейне и его урегулирование в 1614 году прошли без участия императора. Слабость императора проявилась также в том, что группа придворных за спиной Клезля предпринимала усилия с целью развязать эту войну. Клезль прекрасно понимал, сколь высокий риск связан с этим тяжелым кризисом в империи, особенно если учесть постоянную финансовую слабость императора и сильную сословную оппозицию в его наследственных владениях, поэтому обеспечение тыла в наследственных владениях стало одной из важнейших целей «комплексной политики» Клезля. Однако Маттиасу и Клезлю не удалось воспрепятствовать Габриэлю Бетлену стабилизировать власть в Трансильвании с помощью турок, что могло послужить опасным примером для других венгерских магнатов и угрозой для Габсбургов. В наследственных же владениях политика не столько Маттиаса, сколько Клезля начала приносить плоды, поскольку на всех территориях и во всех городах появились католические партии. Правда, на собрании сословий всех наследственных земель в 1614 году в Линце кардиналу не удалось мобилизовать их на борьбу с турками совместно с империей, но через год он сумел отразить конфедеративные устремления чехов, острие которых было направлено против монархии. Однако стремление Маттиаса и Клезля аннулировать территориальные приобретения протестантов в наследственных землях привело к резкому росту опасений среди последних.

Перед Габсбургами отчетливо встала перспектива потери императорской короны вследствие кризиса империи. Именно на это была направлена политика курфюрста Пфальцского. Папа и испанцы начали предпринимать усилия для обеспечения преемственности Габсбургов. Здесь концепция великого тактика Клезля вступила в противоречие с концепцией католических максималистов. Клезль стремился обеспечить поддержку нужной кандидатуры на выборах короля путем компромисса с оппозиционными протестантскими курфюрстами. Однако Габсбурги выдвигали кандидатуру Фердинанда Штирийского, слывшего непримиримым контрреформатором, что для этих курфюрстов было практически неприемлемо, и решение вопроса о выборах римского короля застопорилось. Зато удалось восстановить мир внутри династии, и решающая роль в этом принадлежала ревнителю старой веры, Великому магистру Максимилиану. Кандидатом Габсбургов стал эрцгерцог Фердинанд Штирийский, символ католической конфессиональной непримиримости. Единство Габсбургов было восстановлено. Король Испании Филипп III, имевший свои виды на императорскую корону, по договору Оньяте (по имени испанского посла в Вене) удовлетворился перспективой получения владений Габсбургов на левом берегу Рейна, в Эльзасе. Династический кризис вновь привел к вмешательству Испании и интернационализации германской политики. Утверждение кандидатуры Фердинанда ослабило позиции Клезля и решающим образом усилило католическую партию.

В 1617 году в рамках новой концепции Габсбурги добились «признания» Фердинанда в Богемии, а в 1618 году и его избрания в Венгрии. Одновременно росло сопротивление протестантов, что проявилось прежде всего в Богемии. Кульминацией этого стали пражская дефенстрация 23 мая 1618 года и восстание против монархии, быстро охватившее все наследственные владения Продолжение политики Клезля стало невозможным, и в то же время Габсбурги оказались совершенно не готовыми к вооруженному противодействию. Клезль еще вел переговоры с чешскими повстанцами, когда эрцгерцоги Максимилиан и Фердинанд потребовали от измученного подагрой престарелого императора смещения кардинала. Но на сей раз Маттиас воспротивился. Тогда эрцгерцоги перешли к насилию. 20 июля 1618 года они заманили Клезля в ловушку, захватили его и заключили в тирольский замок Амбрас. Самолюбие императора было глубоко уязвлено, но в этот момент проявилась вся его слабость. Когда Клезля не оказалось рядом, Маттиас предоставил кардинала его судьбе. «Если самый доверенный и тайный наш советник действительно так поступил с нами, то вы и впрямь воздали этому гнусному лизоблюду по заслугам» (М. Ritter, Allgemeine Deutsche Biographie 20, 653). Фердинанд при содействии испанского посла Оньяте немедленно взял все рычаги власти под свой контроль. Маттиас под конец жизни так же был отодвинут в сторону, как и его брат. Пребывая в состоянии пассивности и депрессии, он мог лишь наблюдать за всеобщим ухудшением ситуации, которая неумолимо скатывалась к Тридцатилетией войне. 14/15 декабря 1618 года умерла императрица Анна. Император, бывший уже лишь пассивным наблюдателем событий, скончался 20 марта 1619 года и был первым монархом из династии Габсбургов, похороненным в венском Склепе капуцинов.

Уделом Маттиаса всегда была лишь видимость власти и влияния. Он слишком долго ждал прихода к власти, и его амбиции совершенно не соответствовали его возможностям, а по интеллектуальному кругозору он сильно уступал своему брату Рудольфу. Правда, рядом с Маттиасом находился Мельхиор Клезль, личность хоть и неоднозначная, но все же весьма значительная. Клезль был в состоянии предлагать вполне реализуемые концепции решения проблем империи и наследственных владений. Однако слабости и недостатки личности Маттиаса были таковы, что их не мог скомпенсировать даже Клезль. В конечном итоге это привело к острым конфликтам в собственном лагере, то есть случилось, пожалуй, самое худшее, что может случиться в столь сложной ситуации. Победа непримиримой католической партии, у истоков которой стоял Маттиас, завершилась к концу его правления и привела к его фактическому свержению. Последовавшие за этим события Тридцатилетней войны заставили увидеть и императора Маттиаса, и его главного советника, кардинала Мельхиора Клезля в куда более благоприятном свете, нежели во времена их активной деятельности.

_______________________

□ Маттиас родился 24 февраля 1557 года в Вене;

□ захват власти в Венгрии, Австрии и Моравии в ходе «раздора братьев» 24 июня 1608 года;

□ король Венгрии, избран 16 ноября 1608 года в Пресбургс (Братислава), коронован 19 ноября 1608 года там же;

□ король Богемии, избран и коронован 23 мая 1611 года в Праге, принял власть в Богемии 18 августа 1611 года;

□ избран императором 13 июня 1612 года во Франкфурте, коронован 24 июня 1612 года там же;

□ умер 20 марта 1619 года, похоронен 15 апреля 1619 года в Королевском монастыре св. Клары (Доротесргассе), в 1633 году останки перенесены в Склеп капуцинов в Вене;

□ Родители, братья и сестры — см. главу об императоре Рудольфе II (ум. 1612);

□ Брак — 4 декабря 1611 года с Анной (1585–1618), дочерью Фердинанда Тирольского (ум. 1595).

 

Дитер Альбрехт

ФЕРДИНАНД II

1619–1637

Фердинанд II

Гравюра Якоба ван дер Хейдена с картины М. фон Фалькенбурга, 1619

28 августа 1619 года, в день избрания римским королем и римским императором эрцгерцогу Фердинанду Средне австрийскоему был уже 41 год. Невысокий, полноватый, с голубыми глазами и высоким лбом, топкими усиками и острой бородкой по испанской моде, он был приветливым светским человеком, весьма милостиво и дружелюбно обращался со своими приближенными и слугами. Фердинанд легко сходился с людьми, ему не была свойственна подозрительность, а его щедрость граничила с расточительностью. Неудивительно, что его финансы так никогда и не удалось консолидировать. Во многих отношениях он был противоположностью своему двоюродному брату герцогу Максимилиану Баварскому: строгому, бережливому и потому политически более маневренному. Оба брака Фердинанда — первый, с 1600 по 1616 год с Анной Баварской, и второй, с 1622 по 1637 с Элеонорой Гонзага — современники считали очень счастливыми. Фердинанд необычайно любил музыку, на которую тратил огромные деньги, но основной страстью его была охота, которой он отдавался не щадя ни сил, ни времени. Но он также умел много и упорно трудиться, ежедневно по многу часов работал с документами и проводил со своими советниками. Фердинанд бегло говорил по-итальянски и прекрасно владел латынью.

Завершенность личности Фердинанда придавала его глубокая религиозность. Он постоянно и со всей серьезностью выполнял все обряды и предписания католической церкви, ревностно заботился о спасении души, стремясь преодолеть раздвоенность между своей миссией монарха с сознанием человеческой греховности. В вопросах веры он безоговорочно принимал руководство своих духовников-иезуитов Бальтазара Виллери, Мартина Боккануса и Гийома Ламормэни. Таковы были особенности личности этого человека, которые в сочетании с традициями семьи Габсбургов, семьи Виттельсбахов (со стороны матери), последствиями воспитания в детстве, прошедшем в Ингольштадте, и с влиянием господствующих тенденций того времени предопределили историческую роль Фердинанда и его политические цели. Главной его целью стала защита интересов католической церкви. То же самое, лишь с противоположной полярностью, можно сказать и о главном противнике Фердинанда — шведском короле Густаве Адольфе. Если политический вопрос каким-либо образом пересекался с богословской проблемой, то Фердинанд первым делом обращался за консультацией к богословам. Но так было принято поступать во, всех лагерях в эпоху, дух которой был пронизан конфессиональным противостоянием. Фердинанд твердо и строго придерживался норм имперского права в религиозных вопросах, здесь ему было неведомо понятие компромисса, «его непоколебимая приверженность праву и конфессиональная принципиальность» (М. Heckel) принесли ему немало восхищения, но и немало критики. Несомненно однако то, что эти принципы помешали Фердинанду принять ряд разумных политических решений и ввергли империю в тяжкие политические потрясения.

С религиозной политикой рука об руку шла политика государственная, целью которой было всемерное укрепление монархического господства. Фердинанд не мог ставить перед собой такую цель в масштабах империи — для этого у него не было достаточных сил и средств. Но зато тем более последовательно такая политика проводилась им в наследственных владениях Габсбургов, где он заявил своим Штирийским сословиям: я не princeps modificatus (ограниченный монарх), я — princeps absolutus (монарх абсолютный). В отношении местного протестантского дворянства такая политика означала нейтрализацию созданных им инструментов власти и перераспределение полномочий в пользу княжеской бюрократии. Фердинанд в полной мере обладал чувством политической и конфессиональной перспективы, и нередко перед ним вставал вопрос о том, в какой степени, преследуя государственные интересы, можно пренебречь моральными, религиозными и правовыми соображениями. Такая дилемма встала перед ним, в частности, при физическом устранении Валленштейна. Фердинанд никогда не уклонялся от этих проблем. Ставя какую-либо задачу перед советниками, он требовал от них решения, которое было бы не только наиболее целесообразным, но и «юридически чистым», а на его советников-богословов возлагалась тщательная экспертиза политических решений на соответствие положениям естественного и божьего права. А архивах эпохи Фердинанда полно таких экспертных заключений, на которые император ориентировался в своей текущей политике. Эта практика вполне соответствовала духу времени, когда считалось, что князь не имеет права приступать к делу, «не испросив совета», вопрос лишь в том, дает ли этот факт право утверждать, что политика Фердинанда не была самостоятельной, а определялась его советниками, и прежде всего духовниками-иезуитами, то есть считать, что политика императора в эти годы не обязательно соответствовала его убеждениям и поставленным целям. Известно, что сильными качествам характера Фердинанда были скорее настойчивость и последовательность, а не оригинальность политического мышления и решительность, но окончательный ответ на поставленный выше вопрос может дать только глубокое исследование его действий в каждом отдельном случае. Несомненно то, что в период, начиная с Пражской дефенстрации 1618 года и заканчивая Пражским миром 1635 года, Фердинанд, будучи сперва королем Богемии, а затем и германским императором, столкнулся с проблемами огромного масштаба, для решения которых требовались и решительность, и мужество. Политике Фердинанда приписывают «пассивное мужество великой стойкости, проявленное в самых тяжелых условиях» (A. Huber), но это не вполне справедливо, так как, по меньшей мере, конфессиональную составляющую этой политики отличала чрезвычайная активность. То же самое, если не больше, можно сказать и о его монархической политике в наследственных и коронных владениях Габсбургов, которая позволила сохранить единство этих владений в условиях серьезнейшей внутренней и внешней опасности. Здесь мы видим решительность в проведении последовательной программы, которую никак нельзя отделить от личности императора.

Фердинанд родился 9 июля 1578 года в Граце — резиденции отца, эрцгерцога Карла Среднеавстрийского. Матерью его была Мария Баварская. Дедушка эрцгерцога Фердинанда — император Фердинанд I, император Максимилиан II приходился ему дядей, а императоры Рудольф II и Маттиас — двоюродными братьями. Двоюродным братом Фердинанда являлся также герцог Максимилиан Баварский. Средняя (Внутренняя) Австрия включала в себя в основном Штирию, Каринтию и Краину. Главной проблемой князей, правивших Средней Австрией, были конфликты с местным дворянством, требовавшим соблюдения своих традиционных привилегий в условиях нарастающего давления со стороны князя. Другой, не менее важной проблемой был конфессиональный конфликт с тем же, преимущественно протестантским дворянством, добивавшимся свободы исповедания своей религии. И, наконец, предметом постоянной заботы князя были непрекращающиеся конфликты с турками, постоянно совершавшими набеги на границы. В целом же это были обычные проблемы раннего прообраза современного территориального государства, управляемого самодержавным князем, связанные с формированием и укреплением церковной и политической структуры путем построения единой бюрократической организации. При этом князь стремился утвердить за собой всю полноту власти на территории этого государства и ответственность за жизнь и благо своих подданных. Фердинанд родился в эпоху раннего абсолютизма, контрреформации и реформы католической церкви. Тем не менее его отец был вынужден подписать религиозные пацификации (соглашения о примирении) 1572 и 1578 годов, потому что потребность в финансовых средствах для ведения войны против турок заставляла его искать компромисса с подданными и вассалами-протестантами. Тогда-то и возникла поговорка «Der Turk ist der Lutherischen Gluck» — «От турмалина счастье лютеранина».

В 1590 году, сразу же после смерти отца, по инициативе энергичной матери, поддерживавшей тесные связи со своим братом Вильгельмом V Баварским, Фердинанд отправился в Ипгольштадт, где находился руководимый иезуитами университет, признанный в то время центр контрреформации и католической реформы в империи. Он обучался там до 1595 года, вначале в гимназии, затем в университете. Этот период оказал решающее влияние на его мировоззрение, закрепив усвоенные в детстве максимы родителей о долге и обязанностях монарха, а также принципах жизненной дисциплины. Однако он fie сблизился с Максимилианом Баварским, который в это время также учился в Ингольштадте.

Весной 1595 года Фердинанд вернулся в Грац. 4 декабря 1596 его опекун император Рудольф II объявил Фердинанда совершеннолетним, после чего он присягнул на верность сословиям своего княжества. Побывав в 1598 году в Италии и встретившись с напой Климентом VIII, Фердинанд полностью укрепился в своих религиозных убеждениях и твердо вознамерился средствами контрреформации и реформы католической церкви превратить свои владения в зону сплошного католицизма и тем самым попутно укрепить свои позиции как монарха. В этом намерении его должны были укрепить впечатления, полученные в соседней Баварии, а также влияние матери, папского нунция в Граце, ведущих деятелей местной церкви и конечно же иезуитов. Опираясь на полномочия, данные территориальным князьям имперским правом и Аугсбургским религиозным миром, но одновременно нарушая религиозные пацификации 1572 и 1578 годов, подписанные отцом, молодому князю за несколько лет удалось практически полностью искоренить протестантизм во Внутренней Австрии. Крестьяне и горожане были поставлены перед выбором между переходом в католицизм или эмиграцией, дворянам было запрещено публично совершать протестантские обряды (они могли продолжать это делать в частном порядке), протестантские церкви разрушались, протестантская литература сжигалась в кострах. Протестантским проповедникам и учителям (к их числу был отнесен и выдающийся математик Иоганнес Кеплер) было предписано в кратчайшие сроки оставить территорию эрцгерцогства. Естественно, что подданные и вассалы неохотно шли навстречу Фердинанду в вопросах финансирования войны с турками. Это ослабило оборону и в 1600 году привело к падению важной пограничной крепости Каписа. Вынужденная эмиграция 2500 «самых состоятельных», по выражению Фердинанда, протестантов, существенно подорвала экономический потенциал государства.

Параллельно контрреформации проводились полезные мероприятия в рамках реформы католической церкви, призванной повысить качественный уровень повседневной заботы церкви о душах верующих и ее активность. Прежде всего это касалось повышения образовательного уровня священников. В этом движении ведущую роль сыграли те же реформаторы, что и на остальной территории империи. В первую очередь — иезуиты. В 1573 году они открыли в Граце школу (коллегиум), на базе которой в 1585 году возник университет. Существенный вклад в обновление церкви внесли папские нунции, резиденцией которых с 1580 по 1622 год был Грац. Важнейшими советниками Фердинанда в период контрреформации были епископы Георг Штобеус из Лаванта и Мартин Бреннер из Зекау. Фердинанду, правда, не удалось создать свое собственное епископство в Граце, несмотря на интенсивные хлопоты в Риме в период после 1611, а затем и после 1622 года.

В ходе продолжительного конфликта между императором Рудольфом II и его братьями эрцгерцогами Маттиасом и Максимилианом во время «раздора братьев в доме Габсбургов» Фердинанд часто менял фронт, становясь то на одну, то на другую сторону. При этом его мотивы не всегда были ясны. Фердинанд неоднократно пытался посредничать между Рудольфом и Маттиасом, справедливо полагая, что от этого конфликта выигрывает только протестантское дворянство наследственных владений Габсбургов. В конце концов, в 1611 году, когда Рудольф лишился богемской короны, Фердинанд окончательно взял сторону Маттиаса, рассчитывая на то, что бездетность Маттиаса и всех прочих эрцгерцогов главной ветви семьи Габсбургов дает ему шансы на получение власти над всеми наследственными и коронными владениями Габсбургов и перспективу на корону императора. После смерти Рудольфа II в 1612 году и смерти Маттиаса эти ожидания выглядели вполне обоснованными, хотя для их практической реализации предстояло преодолеть еще немало трудностей.

В отношении наследственных и коронных земель Габсбургов к числу таких препятствий относились в первую очередь притязания братьев императора — эрцгерцогов Максимилиана и Альберта. Эти претенденты, правда, вскоре согласились уступить Фердинанду права на короны Богемии и Венгрии, но не отказались от своих прав на наследственные владения. В 1613 году испанский король Филипп II — внук императора Максимилиана II — заявил о своих правах на Богемию и Венгрию. Хотя права испанского короля были далеко не бесспорны, Фердинанд предпочел вступить с ним в сложные и длительные переговоры, поскольку в будущем рассчитывал на его поддержку. В конце концов по договорам Оньяте от 6 июня и 29 июля 1617 года Филипп отказался от Богемии и Венгрии в пользу штирийской линии. Взамен Фердинанд пообещал уступить испанской линии владения в Италии (Пьомбино, Финали) и Эльзасе — естественно, в том случае, если он будет наследовать Маттиасу в империи и наследственных землях. Третьей проблемой было достижение согласия венгерских и богемских сословий на избрание Фердинанда королем. Несмотря на опасения протестантов, преобладавших среди выборщиков, по поводу распространения жесткого контрреформационного курса Фердинанда на свои территории, большинство их все же удалось склонить на сторону эрцгерцога. 6 июня 1617 года Фердинанд был избран королем Богемии и 29 июня в Праге состоялась церемония его коронации. После продолжительных переговоров ему удалось добиться также и избрания на венгерский престол 16 мая 1618 года (коронация состоялась 1 июля в Пресбурге). Ему также удалось закончить войну с Венецией, которая являлась немалым барьером на пути осуществления его планов. Но значительно большие сложности ожидали Фердинанда и его главного союзника эрцгерцога Максимилиана на пути к избранию римским королем при жизни императора Маттиаса. Кардинал Клезль, истинный автор и исполнитель политики императора, связывал этот шаг с очередными компромиссными соглашениями между конфессиональными партиями, но натолкнулся при этом на ожесточенное сопротивление. Вопрос на долгое время повис в воздухе, и лишь весной 1618 года перспективы его решения начали принимать конкретные очертания.

В такой момент, 23 мая 1618 года, произошла Пражская дефенстрация. Чешское протестантское дворянство выразило этим протест против свертывания своих политических и конфессиональных, привилегий. Эти привилегии были получены некогда только в результате конфликта между Маттиасом и Рудольфом, но в последние годы предпринимались постоянные попытки их ликвидировать. Ограничение привилегий не было инициировано Фердинандом. Он еще, собственно, и не успел как следует начать царствовать в Богемии, но его лозунги ни для кого не являлись секретом: контрреформация и абсолютизм. Его противники выступили под знаменем протестантизма и сословных вольностей. Итак, речь шла о главном противоречии эпохи. Фердинанд сразу и со всей определенностью понял основной смысл этого восстания. Реакция его была быстрой и решительной, в чем его поддержали светские и духовные советники, испанская фракция при дворе императора и ведущие князья католической Лиги.

Так Фердинанд положил конец колебаниям, которыми была пронизана политика Рудольфа II и Маттиаса. Правда, при этом возникала опасность глобальной конфронтации, ибо на конфликт в Богемии наложились противоречия на других территориях, подвластных Габсбургам, а также в других частях Европы, где они более или менее явно проявлялись в прошедшие годы. Фердинанд так говорил о пражских событиях: «Этот набат зазвонил не сам по себе, за веревку тянули совсем из другого места». При этом он имел в виду Гейдельберг и Гаагу — центры воинствующего кальвинизма. Решимость Фердинанда проявилась и в том, что он, вступив в сговор с эрцгерцогом Максимилианом и графом Оньяте, 20 июля 1618 года приказал арестовать кардинала Клезля, стремившегося к достижению компромисса с чехами. Преемником Клезля на посту директора Тайного совета стал барон из Штирии Ганс Ульрих фон Эггенберг. До 1634 года он оставался наиболее влиятельным советником Фердинанда и покровителем Валленштейна. Затем его сменил на этом посту граф Максимилиан Траутмансдорф. После смерти императора Маттиаса 20 марта 1619 года Фердинанд безоговорочно был признан главой немецкой линии семьи Габсбургов. В Богемии и Венгрии он уже был избран королем, эрцгерцог Альберт незадолго до этого отрекся от своих прав на Верхнюю и Нижнюю Австрию, а Тиролем и Передней Австрией управлял брат Фердинанда эрцгерцог Леопольд V.

Однако теперь на Фердинанда обрушился концентрированный удар всех тех сил, которые стремились к ликвидации монархического и католического принципа в габсбургских владениях и в империи. Чехи ратовали за создание конфедерации всех протестантских областей во владениях Габсбургов для достижения общих целей. В империи курфюрст Пфальца Фридрих V пытался мобилизовать протестантский Союз для того, чтобы провести свое избрание на престол короля Богемии и предотвратить избрание Фердинанда императором. Фердинанд, в свою очередь, вел переговоры с Испанией о помощи войсками, с папой — о финансовой помощи и о воссоздании католической Лиги. Достаточно было Союзу и Лиге вступить в игру, чтобы конфликт вышел далеко за пределы наследственных владений Габсбургов.

Невзирая на грозную ситуацию в наследственных землях, когда Вена была осаждена богемской армией, а протестанты угрожали лично Фердинанду в небезызвестной петиции от 5 мая Iб 19 года, он в начале июля окольными путями отправился во Франкфурт на выборы императора. Очевидно, что прежде всего следовало спасти императорскую корону, и Фердинанд считал, что именно он обязан это сделать, и действовал под лозунгом «Legitime certantibus corona» — корона должна принадлежать тем, кто борется за справедливое дело, при этом имелась в виду как земная, так и небесная справедливость. И действительно, 28 августа 1619 года Фердинанд был избран императором, и 9 сентября состоялась его коронация. Это был, несомненно, выдающийся успех. Теперь у Фердинанда были престиж и прерогативы императорской власти. Если бы теперь курфюрст Пфальца вздумал принять богемскую корону, то это означало бы мятеж против своего лепного сеньора — императора, а значит, его можно было обвинить не только в нарушении мира, но и в оскорблении императорского величества. Эти возможности сыграли большую роль в последующих переговорах, которые проводил Фердинанд. На обратном пути в Вену 8 октября он заключил с герцогом Максимилианом Баварским Мюнхенский договор, в котором ему была обещана помощь Баварии и католической Лиги против Фридриха V, протестантского Союза и повстанцев в наследственных владениях Габсбургов. Со своей стороны, Фердинанд обещал покрыть все военные расходы своего союзника (в крайнем случае, путем передачи территорий Пфальца), а также, хоть и в устной форме, передать ему избирательное право пфальцского курфюрста, для чего сначала необходимо было объявить против последнего имперскую опалу. Сомнительно, чтобы без этих приманок Максимилиан пообещал свою помощь из одних лишь соображений политической и религиозной солидарности. В любом случае Фердинанд находился в сложном положении и вынужден был пойти на столь далеко идущие шаги, тем более, он прекрасно понимал, что после победы над врагами и столь желанной консолидации обстановки практическая реализация этих шагов будет делом совсем не простым. Вскоре Фердинанду удалось также заручиться поддержкой курфюрста Саксонского и Испании, опять же под обещания территориальных приобретений. Создание столь сильного союза, несмотря на все уступки, явилось выдающимся достижением Фердинанда, и его противникам теперь было не устоять. Протестантский Союз заявил о своем нейтралитете, Саксония приобрела Лаузиц, испанская армия заняла значительную часть Прирейнского Пфальца, а 8 ноября объединенная армия императора и Лиги разгромила Фридриха V и чехов в сражении у Белой Горы. В последующие два года была завершена полная оккупация Верхнего и Прирейнского Пфальца, а еще сохранившиеся сторонники пфальцского курфюрста один за другим были изгнаны из империи. Победа императорского католического оружия казалась полной и безоговорочной. Но три процесса, в которых так или иначе участвовал Фердинанд, и дальше поддерживали напряженность. Прежде всего это были расправы и меры но рекатолизации в Богемии и Верхней Австрии. Фердинанд обращался с чехами как завоеватель. 28 «зачинщиков» были казнены, повальные конфискации подорвали экономическую мощь дворян Богемии, их политические права были значительно урезаны, кальвинистские и лютеранские проповедники были изгнаны, горожанам и крестьянам предоставлялся выбор между католицизмом и эмиграцией, дворянам-протестантам было запрещено исполнять обряды своей религии в общественных местах. В общем, контрреформация проводилась весьма жестко. Одновременно были проведены административные мероприятия, призванные теснее связать эту страну с монархически ориентированным государством. В частности, Богемская канцелярия была перенесена из Праги в Вену ко двору императора. «Новый порядок», изданный в 1627 году, стал кодексом нового богемского государственного нрава. В землях по реке Энс, отданных в качестве залога Баварии, расправы были не столь жестокими, но тем не менее в сочетании с баварской оккупацией они привели к крупному крестьянскому восстанию 1626 года. Фердинанд воспользовался плодами победы, для укрепления абсолютизма в Богемии и в наследственных владениях. При этом политические вопросы решались вместе с религиозными. Аналогичную политику рекатолизации проводили Бавария и Испания на оккупированных землях Пфальца. Все это вызывало беспокойство у немецких протестантов даже самой умеренной ориентации.

Вторым моментом была опала Фридриха V, объявленная 23 января 1621 года, и передача избирательного права Пфальца Максимилиану Баварскому 25 февраля 1623 года. Такой порядок опалы (императорская Декларация) в принципе не противоречил имперскому нраву, но Фердинанд сделал это без консультаций с протестантскими курфюрстами. Передача же избирательного права вела к кардинальному изменению религиозно-политической ситуации в империи и ставила протестантскую партию в опасное положение. Фердинанд прекрасно отдавал себе отчет о возможных последствиях этого шага, но в конце концов уступил настоянию Максимилиана и давлению папы, стремившихся использовать плоды военной победы в интересах католической церкви и, создав католическое большинство в Коллегии курфюрстов, навсегда исключил возможность вступления протестанта на императорский престол.

Третьим моментом явилась испанская оккупация левобережного Пфальца. В дальнейшем Испания возобновила войну против Нидерландов и удержала за собой эти территории, что было воспринято как угроза и немецкими протестантами, и Францией. Филипп IV и Оливарес добивались от Фердинанда более тесного взаимодействия между обеими ветвями династии, что порождало для императора опасность быть втянутым в европейские конфликты Мадрида. Вместе с ним в эти конфликты могли быть втянуты империя или, по меньшей мере, ее католические субъекты.

Эти три момента не только не давали ослабнуть напряженности в империи, но во все большей мере связывали ее с общеевропейскими политическими конфликтами и тем самым вели к ее обострению. Антикатолические и антигабсбургские настроения открыто проявились после того, как в 1625 году против императора и его союзников выступили нижнесаксонские субъекты империи и король Дании Христиан IV. Средств Фердинанда и католической Лиги было недостаточно для того, чтобы противостоять этому, и император принял предложение богатого полковника Валленштейна безвозмездно создать для императора армию и в дальнейшем содержать ее. Как ранее Максимилиан и армия Лиги, так теперь Валленштейн со своей армией быстро вырос в сильнейший военный фактор в Центральной Европе. Это явилось решающей помощью и важным облегчением для Фердинанда, по также имело свою политическую цель. С самого начала Валленштейну во взаимодействии с Тилли и войсками Лиги удалось захватить всю Северную Германию, кроме Штральзунда. К концу 1628 года эти армии контролировали всю Германию от Боденского озера до побережья Северного и Балтийского морей. 22 мая 1629 года Христиан IV подписал в Любеке договор, по которому отказывался от всех церковных владений, захваченных в Нижней Саксонии, и от всякого дальнейшего вмешательства в немецкие дела. Одновременно Валленштейн, ранее, в 1625 году, уже получивший титул герцога Фридландского, был пожалован Фердинандом герцогством Мекленбургским, откуда законные герцоги были изгнаны с применением юридически весьма сомнительной процедуры. Одновременно Валленштейн был провозглашен адмиралом обоих северных морей, что свидетельствовало о наличии у Фердинанда далеко идущих морских планов.

Католический император достиг вершины могущества в империи. Фердинанду показалось, что настал подходящий момент для реализации его религиозно-политической концепции не только в землях Габсбургов и не только в отношении противников, но в империи вообще, причем так, чтобы это не противоречило имперскому праву (в интерпретации императора). Он посчитал, что настала пора «пожать все плоды викторий, дарованных Нам Богом». Под давлением католических курфюрстов, получив оправдание и поощрение от своего духовника Ламормэни, 6 марта 1629 года Фердинанд издал реституционный эдикт, который отныне должен был считаться единственной законной интерпретацией Аугсбургского религиозного мира 1555 года. Согласно этому документу, все имперские церковные владения, оказавшиеся после 1555 года в руках протестантов (прежде всего епископские владения в Бремене, Магдебурге, Хальберштадте, Миндене и Вердене), а также церковные владения на территориях субъектов империи, секуляризованные после 1552 года (примерно 500 монастырей и других церковных владений), подлежали возврату католикам.

Этот эдикт, вне всякого сомнения, явился тяжелой ошибкой Фердинанда и его советников и повлек за собой страшные политические последствия. Полномочия императора на единоличное издание такого акта без участия субъектов империи были весьма и весьма спорными. Реституционный эдикт не ставил немецкий протестантизм под угрозу уничтожения, но многие протестантские территории, и прежде всего Бранденбург, Саксония и Вюртемберг, должны были понести тяжелые экономические потери, и в реституированных областях была бы проведена контрреформация, что существенно изменило бы соотношение конфессиональных сил в империи. Кроме того, этот эдикт мог рассматриваться как посягательство на сословные вольности, то есть как шаг на пути к «monarchia», как реализации императорского абсолютизма, который существовал в наследственных владениях Фердинанда и в территориальных владениях других немецких князей. Это был вызов не только протестантским, но и католическим субъектам империи, брошенный Фердинандом, а точнее — его генералиссимусом Валленштейном. Войска Валленштейна высасывали все соки из страны и людей. Субъекты империи обеих конфессий предполагали, что Валленштейн вынашивает далеко идущие планы, связанные с подавлением сословных вольностей, расширением власти императора и, не в последнюю очередь, с усилением собственного влияния и собственным обогащением. Фердинанд оставался глух к просьбам о помощи, и это заставляло их подозревать, что тот одобряет методы и цели своего генералиссимуса. Это беспокойство еще более усилили действия Фердинанда в связи с мантуанским наследством. Фердинанд вмешался в конфликт между Францией и Испанией, связанный с наследованием в Мантуе и Монферрате. Будучи сеньором обоих герцогств, Фердинанд выступил против французов с оружием в руках. Немецкие князья опасались быть втянутыми в эту войну за интересы Габсбургов и заявили Фердинанду, что он не имеет права начинать войны вне пределов империи без разрешения коллегии курфюрстов.

Политику Фердинанда в вопросе о Мантуе объясняет тот факт, что на него уже на протяжении многих лет оказывали давление испанцы. Испания добивалась того, чтобы Фердинанд выступил на ее стороне в конфликте, где ее противниками были Франция и Нидерланды. При этом от Фердинанда требовали, чтобы он вмешался в этот конфликт с применением не только собственных сил, но и сил империи. Фердинанду очень не хотелось ввязываться в этот конфликт, но в конце концов он это сделал из соображений солидарности Габсбургов, используя лишь те средства, которыми располагал сам. Что же касается планов Фердинанда относительно изменения конституционного порядка в империи в смысле усиления монархии, то историческая наука пока не дала однозначного ответа на этот вопрос, который требует более тщательного исследования. В настоящее же время на него следует ответить скорее отрицательно. Однако не подлежит сомнению, что во имя достижения конфессиональных целей Фердинанд пошел в империи на такие шаги, которые едва ли укладывались в рамки императорских полномочий, доказательством чему является реституционный эдикт. Но он наверняка не преследовал при этом цели принципиально устранить конфессиональный паритет, установленный в империи Аугсбургским религиозным миром. Валленштейн действительно охотно ограничил бы вольности крупных имперских князей в пользу императора, и это доказано многочисленными свидетельствами. Но в период с 1625 по 1630 год, Фердинанд, несмотря на протесты субъектов империи, продолжал держать Валленштейна на своей службе не потому, что желал использовать генералиссимуса в качестве инструмента политики монархического абсолютизма, а прежде всего потому, что в условиях хронического отсутствия денег Валленштейн обеспечивал императору хоть какую-то независимость и самостоятельность в военной области и тем открывал ему пространство для политического маневра. Зависимость императора от католической Лиги, существовавшая в период с 1619 но 1624 год, была для него куда более обременительной.

Сопротивление имперских князей обоих вероисповеданий политике императора, которую они ассоциировали с Валленштейном, и политике Фердинанда в вопросе о Мантуе (против которой Валленштейн, кстати, возражал), приняло открытую форму на Регенсбургском съезде курфюрстов, проходившем с июля по ноябрь 1630 года. На этом собрании Фердинанд присутствовал лично. 13 августа, уступая сильному нажиму католических курфюрстов, он согласился удалить Валленштейна, что, безусловно, было крупным поражением императора. Духовник императора Ламормэни также одобрил это увольнение. С другой стороны, Фердинанду удалось предотвратить назначение Максимилиана Баварского на должность генерала и тем самым не допустить, чтобы в руки «сильного человека» Лиги попала слишком большая власть. Он также попытался добиться роспуска Лиги и включения ее армии в императорскую, но это ему не удалось. Более того, он был вынужден согласиться с подчинением императорской армии генералу Лиги Тилли, хотя полномочия последнего были ограничены. При этом численность императорской армии сокращалась на треть. Когда же Фердинанд попытался получить помощь империи в войне за Мантую, коллегия курфюрстов не только ответила ему категорическим отказом, но и заставила его, несмотря на удачный ход войны, начать мирные переговоры с Францией. Эти переговоры также проходили под давлением курфюрстов, что вынудило Фердинанда к уступчивости при заключении Регенсбургского мирного договора от 13 октября 1630 года. Кроме того, Фердинанд должен был пообещать, что не начнет «новой войны, кроме как по совету курфюрстов Священной империи».

Подобно некоторым своим предшественникам, Фердинанд II также стремился еще при жизни добиться избрания своего старшего сына Фердинанда (III) римским королем и тем самым закрепить титул императора за Габсбургами. Однако на съезде курфюрстов он не проявил особой настойчивости в реализации этого плана и при мерных признаках сопротивления коллегии отказался от него. Если он действительно рассчитывал на успех, то этот результат также следует отнести к числу его поражении в Регенсбурге. В целом решения, принятые в Регенсбурге, означали, что субъекты империи сумели дать успешный отпор планам и притязаниям императора. Особое историческое значение имеет тог факт, что по времени эти решенья совпали с моментом высадки Густава Адольфа на берегах Германии в июле 1630 года. Это вновь поставило Фердинанда в сильную зависимость от субъектов империи. По теперь он мог рассчитывать лишь на католических князей, поскольку весной 1631 года протестантские субъекты империи, собравшись под руководством курфюрста Саксонского на конвент в Лейпциге, приняли решение не оказывать никакой помощи императору до тех пор, пока не будет отменен реституционный эдикт и ликвидирована система императорских контрибуций. Несмотря на тяжелое положение, Фердинанд не собирался идти на уступки. Летом 1631 года курфюрсты Саксонский и Бранденбургский присоединились к Густаву Адольфу. 17 сентября объединенная армия императора и Лиги потерпела тяжелое поражение под Брайтенфельдом, и шведы начали быстро продвигаться в Южную Германию. Военно-политическая ситуация в империи коренным образом изменилась. Преимущества католической партии, достигнутого после победы у Белой Горы, больше не существовало, и Фердинанд осознал, что возникла реальная угроза его положению как императора. Фердинанд пытался противодействовать этой угрозе различными способами. Один из них заключался в более тесном сотрудничестве с Испанией и Святым престолом под знаменем борьбы за общее католическое дело. Однако папа Урбан VIII соглашался предоставить лишь весьма незначительные субсидии, а испанцы были заинтересованы не столько в том, чтобы поддержать Фердинанда, сколько в том, чтобы получить от него самого помощь в войне против Нидерландов. Второй путь, также вполне угодный испанцам, состоял в том, чтобы вновь призвать Валленштейна. С декабря 1631 года по апрель 1632 года Валленштейн собрал и возглавил новую императорскую армию. Ввиду сложности положения возражений со стороны католических князей не поступило (18 октября Густав Адольфа занял Вюрцбург, 22 декабря пал Майнц, 16 мая 1632 года — Мюнхен). Однако Валленштейн потребовал за свои услуги немалую цену, и Фердинанд пошел на значительные уступки в части финансирования армии и личного вознаграждения Валленштейна. Император согласился признать за генералиссимусом практически полную независимость в командовании армией и, наконец, дал ему полномочия на ведение переговоров о мире с курфюрстом Саксонским. Ранке полагал, что уже в этот момент Фердинанд был готов пойти на значительные уступки относительно реституционного эдикта, по эта гипотеза представляется сомнительной. Все вместе это означало, что император, выдав такие полномочия Валленштейну, самым унизительным для себя образом передал значительную часть своей власти человеку, в отношении которого нельзя было быть уверенным, что он использует эти полномочия действительно так, как это задумывал Фердинанд. «Он отправился воевать за императора, но в той же степени и за себя самого» (L. Ranke). Несмотря ни на что, Фердинанд все же сделал выбор в пользу Валленштейна, по это не было признаком личной слабости, а явилось лишь необходимым следствием военно-политической ситуации. При изменении ситуации отношения между Фердинандом и Валленштейном неизбежно должны были измениться, и император должен был ограничить независимость Валленштейна, но вопрос состоял в том, смирится ли Валленштейн с ограничением своей независимости.

В битве при Люцене 16 ноября 1632 года Валленштейн потерпел поражение, но в этом сражении был убит король Густав Адольф. Данное событие императорский двор воспринял как символ благоприятного перелома ситуации, после которого действия шведов должны были во многом утратить свой динамизм. Однако в апреле 1633 года шведскому канцлеру Оксеншерне удалось объединить южногерманских протестантов в «Хайльбронпский союз», который действовал в интересах шведов против императора и католической партии. В этой ситуации тем более непонятно казалось Фердинанду нежелание Валленштейна выступить против шведов в Южной Германии вопреки многократным требованиям императора. Главные силы Валленштейна находились в Богемии и Силезии, и генералиссимус уклонялся от решительного сражения. Кроме того, на протяжении 1633 года Валленштейн вел политические переговоры, причем далеко не всегда имея на то разрешение императора. Так, в переговорах с курфюрстом Саксонским, на которые Валленштейн имел полномочия, он пошел на конфессиональные и политические уступки, далеко выходившие за рамки того, на что был готов пойти Фердинанд. Но Валленштейн этим не ограничился и, уже не имея полномочий, вступил в переговоры с Францией, Швецией и противниками императора, изгнанными из Богемии. Все эго породило при дворе императора серьезные подозрения и предательстве Валленштейна — у Фердинанда были достаточные основания для того, чтобы усомниться в лояльности своего полководца. Когда в январе 1634 года Валленштейн заставил своих офицеров присягнуть в безоговорочной верности ему лично, Фердинанд не мог это интерпретировать иначе, как попытку генералиссимуса обеспечить себе неуязвимость от верховного главнокомандующего, то есть императора. Кризис приближался к развязке. 24 января 1634 года Фердинанд подписал патент (первоначально секретный) на смещение Валленштейна, а 18 февраля издал приказ арестовать Валленштейна как государственного изменника, а в случае опасности убить его. Фердинанд пошел на этот решительный шаг лишь после того, как три главных его советника, граф Траутмансдорф, князь Эггенберг и епископ Вольфрадт на основе анализа имевшейся информации пришли к выводу о том, что государственные соображения требуют именно таких действий, а также после того, как духовник императора Ламормэни недвусмысленно согласился с этим выводом. После этого Фердинанд счел, что получил достаточное прикрытие с политической, правовой и моральной стороны. 25 февраля 1634 года Валленштейн был убит в Эгере. Ни одна живая душа не попыталась защитить полководца или отомстить за него.

Смерть Валленштейна повлекла за собой отстранение Эггенберга, на место которого в качестве главного министра вступил граф Траутмансдорф, доверенное лицо эрцгерцога Фердинанда (III). В это время Фердинанд (III) все более уверенно выдвигался на первый план политической и военной сцепы. Ему было вручено верховное командование армией, чему раньше препятствовал Валленштейн, и поручено ведение переговоров о мире с курфюрстом Саксонским. Этим событиям приписывали «значение, почти равное смене монарха» (F. Stieve). Это верно в том смысле, что данные события послужили началом новых процессов, но неверно, так как никто и не думал отстранять Фердинанда II от власти.

К этому моменту военная ситуация складывалась отнюдь не благоприятно для Фердинанда и католической партии: значительные территории империи были заняты войсками Швеции и ее союзников, а Франция без объявления войны начала наступление в Лотарингии и Эльзасе. Однако с устранением Валленштейна исчезли препятствия, мешавшие переносу главного театра военных действий в Южную Германию и налаживанию взаимодействия между императорской армией и войсками Лиги. Наконец пришел и тот момент, когда Фердинанд мог получить долгожданную помощь от Испании. Испанская армия под командованием кардинал-инфанта Фердинанда и герцога Ферма, направлявшаяся из Милана в Нидерланды, объединилась с войсками императора и Лиги и под командованием Фердинанда (III) и Галласа 6 сентября 1634 года нанесла шведам сокрушительное поражение в сражении у Нердлингена. В результате была занята вся Южная Германия до Рейна, и Хайльброннский союз распался. Победу при Нердлингене облегчило то обстоятельство, что после смерти Валленштейна были возобновлены переговоры о мире между императором и курфюрстом Иоганном Георгом Саксонским, что позволило перебросить императорские войска из Средней в Южную Германию. В свою очередь, эта победа ускорила завершение переговоров, на которых центральное место принадлежало религиозному вопросу, а точнее — проблеме продолжения действия реституционного эдикта. Цель Фердинанда состояла в том, чтобы вырвать Саксонию из рядов противников, а затем достичь примирения и с другими протестантскими субъектами империи, в том числе и с Бранденбургом, создать единый фронт субъектов империи, изгнать шведов и французов с немецкой земли и восстановить всеобщий мир в империи. Этой общей цели императорский двор и сам Фердинанд, ведя многолетние переговоры с Саксонией, подчинили даже непреложные раньше принципы конфессиональной политики. Для Фердинанда большое значение имели при этом сомнения и аргументы его духовника, который потребовал внесения целого ряда изменений в текст договора. И император действительно вынудил саксонских представителей принять эти изменения. Но и у Фердинанда, и у его советников окончательно возобладала воля к достижению компромисса, и даже отец Ламормэни не мог заставить императора взять назад уступки, сделанные им в вопросах конфессиональном политики. В отличие от ситуации 1629 года, победа при Нердлингене не была использована для попытки провести в жизнь программу-максимум в конфессиональной политике. Опыт событий после 1630 года побудил императора искать компромисса, хотя в этом компромиссе он шел не слишком далеко.

30 мая 1635 года был заключен Пражский мир — центральное событие в биографии Фердинанда II. Это событие носило двойственный характер. Оно явилось, с одной стороны, поражением Фердинанда, поскольку в договоре была узаконена собственность конфессиональных партий по состоянию на 1627 год, что фактически означало отказ от реституционного эдикта императора, несмотря на то, что в некоторых его пунктах сохранились элементы системы ежегодных отчислений. С другой стороны, этот договор был успехом императора, ибо к нему присоединилось большинство субъектов империи, что существенно ослабило протестантскую оппозицию и тем самым лишило Швецию почти всех ее немецких союзников. Можно спорить о том, явился ли этот мир успехом Фердинанда в смысле конституционного нрава, поскольку субъекты империи, согласно тексту договора, должны были отказаться от своих jura armorum et foederis (прав, добытых силой оружия или но договорам), все сепаратные союзы, включая Лигу, подлежали роспуску, и император получил верховное командование над армией империи, финансирование которой возлагалось на ее субъектов. В оценке этих пунктов позиции историков расходятся. Если одни усматривают в этом «вершину императорской власти, оставшуюся недостижимой даже для Карла V» (М. Heckel), то другие подчеркивают, что эти решения практически не были реализованы, и Фердинанд II даже не предпринимал серьезных усилий для их реализации (Н. Наап). Таким образом, необходимо сделать вывод, что за время своего правления Фердинанд II не только не достиг абсолютной монархической власти в империи, но даже всерьез не стремился к этому, хотя ему и удалось в декабре 1636 года добиться избрания Фердинанда (III) римским королем.

Фердинанд II внес в текст договора слишком много оговорок и исключений по конфессиональным вопросам но отношению к ряду некатолических субъектов империи. Эти оговорки были столь многочисленными и столь обременительными, что Пражский мир не мог стать для протестантов той основой, на которой они вступили бы в войну на стороне императора, как на то рассчитывал Фердинанд II. «Решение оказалось недостаточно гибким» (М. Heckel). Кроме того, в 1635 году стало ясно, что без участия внешних сил, то есть Швеции, и в особенности Франции, которая теперь уже открыто участвовала в воине, мир в империи восстановить не удастся. Фердинанд II умер 15 февраля 1637 года в Вене от водянки. За время своего правления он успешно прошел через ряд тяжелых кризисов, и как князь в своих наследственных владениях, и как император. Ему удалось политически и конфессионально консолидировать наследственные и коронные владения Габсбургов в нужном для себя направлении и начать подобную консолидацию в империи. Однако долговременное решение крупных политических, конфессиональных и конституционно-правовых проблем империи достигнуто еще не было. Решение этой задачи выпало на долю его преемника — Фердинанда III.

_______________________

□ Фердинанд II — родился 9 июля 1578 года в Граце;

□ вступление в права правления Средней (Внутренней) Австрией 4 декабря 1596 года;

□ король Богемии, принятие титула G июня 1617 года в Праге, коронация 29 июня 1617 года там же;

□ король Венгрии, избрание 16 июня 161 года в Пресбургс, коронация 1 июля 1618 года там же;

□ избрание императором 28 августа 1618 года во Франкфурте, коронация 9 сентября 1619 года там же;

□ умер 15 февраля 1637 года в Вене, похоронен 21 февраля 1637 года в Граце (мавзолей);

□ отец — Карл II Среднеавстрийский (1540–1590), сын императора Фердинанда I (ум. 1564);

□ мать — Мария Баварская (1551–1608), дочь герцога Альбрехта V Баварского (ум. 1579);

□ брат — Леопольд V (1586–1632), епископ Пассау и Страсбурга, с 1625 года правитель Тироля;

□ браки: (1) — 23 апреля 1600 года с Марией Анной (1574–1616), дочерью герцога Вильгельма V Баварского (ум. 1626), (2) — 4 февраля 1622 с Элеонорой (1598–1655), дочерью герцога Винченцо I Мантуанского (ум. 1612);

□ 4 сына, 3 дочери, среди них: император Фердинанд III (ум. 1657), Леопольд Вильгельм (1614–1662), епископ Пассау и Страсбурга, Мария Анна (1610–1665), супруга курфюрста Максимилиана I Баварского (ум. 1651).

 

Конрад Решен

ФЕРДИНАНД III

1637–1657

 

Фердинанд III

Гравюра работы неизвестного художника из «Historia universalis» Адольфа Тульденса 1676

 

ВВОДНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

В обзоре литературы, посвященной Тридцатилетней войне, сказано, что Фердинанд III и поныне «остается Золушкой историографии» (Parker, 291). Эта оценка справедлива, ибо не существует ни одной старой или повой его биографии, автор которой попытался бы всерьез понять и описать этого императора «изнутри», с его склонностями и симпатиями, его воспитанием, мировоззрением и образом жизни, его успехами и неудачами. Соответствующие первоисточники до настоящего времени продолжают оставаться практически неисследованными. Поэтому данную главу не следует рассматривать как энциклопедическую статью — это скорее проблемная историческая работа.

 

ФЕРДИНАНД III

ПОРТРЕТ МОНАРХА

Для историка имеют значение не только биографические данные. Очень важен также портрет монарха, его, если так можно выразиться, «модель», система категорий, определяющая тот идеальный образ, которому он сам стремился соответствовать, равно как и образ, в котором представал перед взглядами публики. Эти данные очень важны для описания жизни монарха, ибо монарший двор является душой монархического государства.

Для Фердинанда Ш характерно то, что его на протяжении всей жизни сравнивали с его отцом, Фердинандом II, и «модель» его правления всегда рассматривали как нечто производное от минувшего царствования. В определенном смысле Фердинанд III так никогда и не вышел из отцовской тени. Нет ничего удивительного в том, что сыновей, тем более, если это сыновья князей и они еще достаточно молоды, сравнивают с их отцами. Однако в гуманистическом памфлете, адресованном Фердинанду IV и приуроченном к выборам римского короля 1653 года, молодого принца предостерегают от примера его предшественников (Фердинанда III, Фердинанда II и Маттиаса). Можно, конечно, сказать, что в данном случае речь шла не более, чем о сиюминутной политической конъюнктуре. Но и в проповедях на похоронах императора в 1657 году Фердинанда прославляли, в основном сравнивая покойного с его отцом, что уже никак нельзя объяснить исключительно конъюнктурными соображениями.

Эти реминисценции были выдержаны в духе гуманистической риторики и строились на системе философских категорий неостоицизма. В XVII веке эта философская система переживала расцвет, чтобы позднее, в ходе общеевропейского кризиса духа (Hazard), уступить место идеям Просвещения. Во всех этих источниках наблюдается характерное содержательное единство. Это вовсе не значит, что из этих документов можно действительно узнать какие-то факты о жизни и личности этого императора (имеются в виду данные, выходящие за пределы официальной и общеизвестной «нормативной» информации). В пользу такого вывода говорят некоторые обоснованные предположения — дело в том, что далеко не все существующие источники могут считаться вполне безупречными в части достоверности. Во всяком случае, газеты, листовки и надгробные проповеди требуют весьма осторожного к себе отношения.

Так, к числу подобных источников, которые не обязательно содержат вполне достоверные факты, по все же позволяют судить об упомянутой нами идеализированной «модели» этого монарха, относится некролог, написанный в 1657 году Аванчинм, в котором говорится об основательном философском и математическом образовании Фердинанда III, о том, что он знал несколько языков (итальянский, испанский, латынь, чешский). Здесь же указывается на большие заслуги этого представителя Габсбургов в области «свободных искусств» (artes liberales). При этом автор некролога ссылается на «источники», по это звучит для нас не особенно убедительно, поскольку под таковыми он разумеет в основном тексты пропагандистской направленности. С другой стороны, не стоит слишком усердствовать и в методологическом скепсисе. В 1638 году венецианский посол докладывал своему правительству о том, что Фердинанд III наряду с уже упомянутыми языками «прекрасно» владел венгерским и французским (эпитет, конечно, может быть данью преувеличенной вежливости той куртуазной эпохи). Все же тот факт, что император хорошо говорил по-итальянски, может считаться доказанным. Также можно с полным основанием предположить, что он прилично владел латынью и испанским. Что же касается активного и пассивного владения чешским и венгерским языком, то выяснить это не представляется возможным. Следует все же предположить, что от короля Богемии и Венгрии вполне законно было ожидать владения языками этих стран. Это входило в обязанности монарха, к которым Фердинанда готовили с раннего детства, и вполне гармонирует с общей картиной полученного им разностороннего образования. Он был всесторонне одаренным человеком и обладал широким кругом интересов. Достаточно упомянуть хотя бы о том, что современная история музыки относит его к достойным упоминания композиторам своего времени.

Образ императора и его правления во времена Фердинанда III доводился до двора, столицы, рейхстага и вообще до всего мира, способного читать, в самых разнообразных формах. Однако, независимо от формы и повода появления этих документов, в них всегда присутствовал один общий момент, состоявший в том, что авторы не считали необходимым подробно обосновывать перед адресатами их содержание: авторы исходили из того, что предполагаемому читателю оно известно и понятно, то есть все знали, чего можно ожидать от этого Габсбурга, и все были едины в этих ожиданиях.

Это утверждение вовсе не является выводом наблюдателя, взирающего на эту эпоху с расстояния трех с половиной столетий, доказательством чему являются два важнейших текста того времени, посвященных интересующей пас теме. Особенность этих текстов состоит в том, что они не были ориентированы на широкую общественность, а предназначались «для служебного пользования». Они содержат некоторый стандарт — систему нормативных требований к монарху — и критерии соответствия этому стандарту. Речь идет о двух коротких памятных записках, к первой из которых раньше уже неоднократно обращались исследователи (Sturmberger, Kraus). Впервые этот документ был напечатан в 1632 году очень ограниченным тиражом и, но всей видимости, предназначался для весьма узкого круга. В известном нам виде он был впервые опубликован лишь в 1668 году под названием «Princeps In Compendio» («Краткие соображения о государе»). Автор этого документа неизвестен, но очевидно, что им должен был быть опытный юрист с большими философскими и богословскими знаниями. Автором второй памятной записки был опытный государственный деятель князь Гундакар Лихтенштейнский (1580–1658). Темой ее является воспитание князя и технология управления государством. Лихтенштейн написал первую редакцию этого документа в 1639 году, скорее всего, для эрцгерцога Леопольда Вильгельма (Mitis, 100). В августе 1648 года памятная записка была представлена императору, а затем, в 1657 году, вновь была вручена Леопольду Вильгельму, который временно правил в Вене от имени своего, тогда еще несовершеннолетнего племянника Леопольда I. Итак, в обоих случаях мы имеем дело с программными документами.

Историческое значение этих документов состоит не в оригинальности отраженных в них идей — существует немало подобных «зерцал княжеских добродетелей», причем многие из них выполнены в куда более изящной литературной форме (достаточно вспомнить Эразма Роттердамского) и наполнены более значимым философским содержанием (вспомним хотя бы Липсиуса). Интересующие пас документы но сути своей являются своеобразными «техническими инструкциями», и значение их состоит в их фактическом содержании.

Определяющими элементами этой идеальной модели габсбургского князя являются три момента, причем первый из них вытекает из фигуры умолчания (е silencio): в обоих документах отсутствует упоминание о таких фундаментальных понятиях политики того времени, как «государственный интерес», «император» или «император и империя». Отсутствие этих понятий носит тотальный характер — они не только не упоминаются напрямую, отсутствуют даже косвенные намеки на вещи или явления, которые могут быть поставлены в какое-либо соответствие с этими понятиями. Здесь их попросту нет.

Весь комплекс вопросов, связанных с ratio status (государственным интересом), выводится, таким образом, за скобки, и оба «зерцала княжеских добродетелей» остаются в пределах традиционной морали для нормальных жизненных ситуаций. «Нештатные» ситуации, в которых такие правила могут оказаться неприменимыми, здесь не рассматриваются. Если верить этим документам, то между повседневной и политической моралью не существует противоречий, которые следовало бы примирять, апеллируя к raggione di stato (государственному интересу). Это не означает, что авторы документов вообще отрицают существование различий между государственно-политическим и индивидуально-личностным, наоборот, Лихтенштейн подчеркивает, что князь как частное лицо не вправе претендовать на какую-то особую мораль. Князь обязан избегать всех «пороков; будь то невоздержанность [или] распущенность», в том числе и но причине своего особого общественного положения, ибо пороки вредят «личной репутации правителя». Но, но мнению Лихтенштейна, существуют и иные, собственно «политические» пороки — vitia «in regimme». К таким порокам «proprie in regnantis officium peccirn» (которые могут проявиться только у правящего государя) Лихтенштейн относит «iniustitia (несправедливость), nimia indulgcntia (всепрощенчество) и tyrannis (тирания)». Нравственность, таким образом, является совершенно обязательной для князя и как для частного лица, и как для правителя. Следовательно, сама постановка вопроса о каком-то особом государственном интересе является ошибочной. Здесь умолчание эквивалентно отрицанию. Но как же оценить тот факт, что в этих текстах отсутствует программа собственно для императора и проблема взаимоотношений между императором и империей не упомянута ни одним словом, несмотря на то, что эти вопросы и в 1632, и в 1648 году имели первостепенную политическую важность? Было бы анахронизмом предположить, что австрийские государственные деятели уже тогда полностью игнорировали империю и императорские функции своего монарха. Скорее всего, эти документы имеют иное целевое назначение — их темой является не конкретная политика, а общие проблемы, обязанности и воспитание монарха. Если подходить к ним именно с этой точки зрения, то вывод за скобки имперской политики становится вполне объяснимым. В этих документах точно так же не упоминается Венгрия, хотя положение венгерского короля было столь же спорным, как и положение императора. Но вряд ли кто-либо заподозрит венский двор в отсутствии интереса к венгерским делам.

Вторым принципиальным моментом, общим для обеих памятных записок, является проблема «princeps Christianus» (христианского монарха) — выражение, характерное для трудов гуманистов того времени. Этот принцип утверждается здесь без всяких «по» и «если». Исходным и краеугольным моментом существования монарха является его связь с Богом, и в полном соответствии с этим принципом первым и главным долгом князя из династии Габсбургов считается защита католической церкви и забота о ней. «Прежде всего совершенно необходимо (necesse est)», чтобы князь ни на минуту не забывал о Боге, от которого он получил свою власть, чтобы он не совершал ничего противного заповедям Господним, чтобы он никогда не противился Божьей воле. Так звучит пункт 1 памятной записки от 1632 года. Поэтому молитва должна предшествовать принятию князем своих полномочий, и позже, в особенности в трудных ситуациях, князь обязан целенаправленно (specialiter) вручать себя руце Божьей и полагаться на молитвы и жертвы благочестивых людей и служителей церкви. В 1645 году, находясь в почти безнадежной военно-политической ситуации, когда Креме, Корнойбург и дунайские укрепления уже находились в руках шведов, Фердинанд III утвердил план строительства колонны св. Марии в Вене, что находится в полном соответствии с этим принципом. Этот поступок императора прославляет Боккабелли в некрологе, написанном в 1657 году, а воспитатель Иосифа I Вагнер фон Вагенфельс даже в 1691 году полагал, что именно в этом заключается тайна успешной (!) политики Фердинанда III в Тридцатилетней войне.

Логический вывод из такой связи с Богом звучит так: «Хороший князь прежде всего остального должен направить свое внимание на то, чтобы способствовать культу и чествованию Бога. Поэтому он должен тщательно следить за тем, чтобы католическая религия там, где она есть, оставалась неприкосновенной, все более процветала, и не допускать проникновения какой бы то ни было ереси. Там же, где она отсутствует, он должен стремиться к тому, чтобы ввести ее открытым, тайным или каким-либо иным способом и таким образом объединить вверенных ему овец в единое стадо под руководство единого пастыря». Это — ясная программа католической реформы в условиях конфессиональной эпохи, и эта программа, само собой разумеется, не подлежит обсуждению. В этом пункте Лихтенштейн также лапидарен: «Хорошее правление» правящего монарха означает для него «1. Почитание Бога и cultum». Он поясняет это так: «Первое достигается за счет предоставления привилегий святой католической религии, искоренения некатолической, назначения хороших священников и удаления непокорных». Обязанность проведения контрреформации предполагает в качестве крайнего средства ills expellendi (право изгнания), и это сформулировано не теоретически и абстрактно, а в качестве практического программного требования. Перед нами четкое и ясное описание цели и средства, то есть целостная концепция.

Однако этой концепции не присущи свойства прямого и безоговорочного императива, она не претендует на безусловный приоритет при проведении практических действий, и это приводит пас к третьему принципиальному моменту обоих программных документов. Так, в памятной записке 1632 года сказано: «Однако в этом деле весьма необходимо уметь делать различия (discretio), дабы в столь сложном предприятии, касающемся совести и спасения души, не было совершено ни слишком много, ни слишком мало». Ни слишком много, ни слишком мало — вот путеводная нить политического действия. Князь из династии Габсбургов должен быть человеком центра, по как же узнать, где именно между крайностями «слишком много» и «слишком мало» лежит разумная середина? На этот вопрос памятная записка отвечает так: князь и его советники должны с Божьей помощью использовать те средства, которые допускают время и обстоятельства. Итак, предпринимая конкретные действия, следует руководствоваться временем (tempus) и обстоятельствами (rerum status). Такой подход обеспечивает князю достаточное пространство для свободного принятия решений также и в конфессиональной политике. Аналогично трактует этот пункт и Лихтенштейн, когда при «удалении непокорных» рекомендует проводить «тщательную дифференциацию» (discretio). Это следует понимать так; изгнание может привести к результатам, противоположным желаемым, отказ от крайних мер повышает шансы на обращение непокорных. Установление же опеки над имуществом оставляет князю больше пространства для маневра при проведении конфессионально-политических мероприятий.

Таким образом, discretio (дифференциация) является тем критерием, который определяет характер реализации принципиальных целей. Этот критерий служит для выбора средств и целей не только текущей конфессиональной политики, но и политики вообще. Именно поэтому на протяжении всех пунктов, числом 21, памятной записки 1632 года, подобно знаку препинания, мелькает слово «moderatio», которое следует перевести как «умеренность». Justitia (справедливость) предполагает dementia (милосердие), поэтому князь должен быть «clemens — sed cum moderatione» (милосердным — но с умеренностью, пункт 4). Положение князя предполагает щедрость (libertalitas), но «cum moderatione… utenda» (с разумной умеренностью, пункт 5); при налогообложении следует действовать «cum moderatione», дабы не слишком угнетать подданных: князь должен быть для подданных не «tuyrannus», a «pater», пункт 12. Ив свободное время высшей заповедью должна оставаться умеренность. Ввиду перегрузки государственными делами князь нуждается в регулярном отдыхе, для чего ему рекомендуются охота, конный спорт, музыка и занятия ремеслами (ars mechanics). Но и здесь в силе остается правило: никаких крайностей, «пе sit labor [recreatio], sed delektatio» (отдых не труд, а развлечение, пункт 17). Благословенный путь середины и есть генеральная линия: «meduim teneri beati» (прекрасны плоды среднего пути) — обещает «Princeps In Compendio», пункт 11.

Если тезисно резюмировать основные принципы рассмотренных нами обоих «зерцал княжеских добродетелей», то их можно сформулировать так: во-первых, политическая нравственность отличается от нравственности личной, по требования обеих обязательны для князя; во-вторых, фундаментом власти Габсбургов был, есть и всегда будет австрийский католицизм; в-третьих (распространяется также и на два предыдущих принципа), умеренность, moderatio.

Эти принципы, конечно же, не исчерпывают содержания рассматриваемых нами документов. В них содержится также масса практических наблюдений и указаний, касающихся технологии власти и правления. При этом главная цель состоит в том, чтобы абсолютный монарх, несущий ответственность за все, был способен на практике нести такую ответственность и соответствовать ей. Поэтому, по мнению Лихтенштейна, главным свойством хорошего монарха является не политическая изобретательность (ingenium), по способность правильно оценивать ситуацию, суждение (iudicium). Для того, чтобы что-то изобретать и генерировать идеи, существуют советники, но лишь ему одному дано решать, чье предложение будет принято. Большое внимание в этих документах уделяется созданию и функционированию механизмов эффективного контроля, которые в конечном итоге должны служить опять же укреплению авторитета князя. На этом авторитете зиждется монархическое государство, и завоевать его можно только действием. Нельзя молча терпеть несправедливость — всепрощенчество (nimia indulgentia) есть тягчайший политический грех. Князь должен действовать реально. Он обязан последовательно, справедливо и разумно применять похвалу и упрек, награду и наказание, и тогда он добьется цели. Лихтенштейн формулирует эту цель так: любовь благочестивых и послушных подданных, страх порочных и непокорных подданных, однако уважать князя и подчиняться ему должны и те, и другие. «Princeps In Commpendio» формулирует это несколько иначе: «sicut enim principem a subditis amari, ita et timeri oportet, non tamen timore servili, sed filiali». (ибо монарх нуждается и в любви подданных, и в их страхе, но страх этот должен быть не рабским, а сыновним). Традиция и окружающие условия породили тот стандартный образ монарха, который еще в 1621 году обрисовал Фердинанд II в завещании, адресованном сыну: «Наши воля, мнение и приказ…, чтобы наш любимый сын и законный наследник… в будущем правил завещанной ему нами и дарованной ему Богом землей и ее пародом, руководствуясь страхом Божьим, справедливостью, истинной нравственностью и единой религией».

Нет никаких разумных оснований усомниться в том, что император Фердинанд III принял для себя эту систему норм и неукоснительно следовал ей. Однако требовать у историка ответа на вопрос о том, действительно ли он соответствовал этим высоким требованиям, значит, сильно преувеличивать возможности ученого. Историческая наука не в состоянии заменить Страшный суд.

 

ПОЛИТИКА ФЕРДИНАНДА III

МИР И ВОЙНА (1637–1648/1650)

Общеизвестно, что важнейшим политическим событием эпохи правления Фердинанда III явился Вестфальский мир. Поэтому наша периодизация не требует какого-то особого обоснования. Мирные договоры 1648 года, ставшие политической реальностью лишь в результате оформления уступок летом 1650 года, являются важнейшим водоразделом в истории Германии, и, безусловно, важнейшим политическим решением из всех тех, которые пришлось принимать Фердинанду III. Таким образом, предметом нашего рассмотрения станут 11 с лишним лет, начиная с 15 февраля 1637 года, то есть момента принятия власти Фердинандом III, и заканчивая подписанием мирных договоров в Мюнстере. Итак, на время правления Фердинанда III приходится большая часть последнего периода Тридцати летней войны, который по непонятным причинам игнорировали все историки с начала XIX века. Лишь ряд монографий последнего времени смог осветить важнейшие узловые точки этого периода.

Большинству людей XVII века эта война казалась апокалиптическим кошмаром. Однако те, кто интересовался политикой, а их число было вовсе немалым, если судить по тиражам воззваний и листовок, знали, что в Европе редкий год не был озвучен «воплем войны», причем communis opinio (общественное мнение) исходило из того, что при определенных обстоятельствах война между христианами допустима и необходима. Однако война такого масштаба, как Тридцатилетняя, — «масштаб» измерялся по более ранним или параллельным по времени вооруженным конфликтам — была для исторического и актуального сознания образованных людей того времени бедствием поистине уникальным. Эта уникальность запечатлелась к концу этой войны в постгуманистическом языковом стиле термином «Тридцатилетняя война», который вскоре вошел и в обыденную речь.

К моменту начала этой уникальной войны, которая началась, как восстание против его дяди императора Маттиаса (1612–1619), а затем продолжалась уже как война против его отца императора Фердинанда II, будущему императору Фердинанду III было 10 лет, он не был старшим сыном императора, и, следовательно, не был престолонаследником. Он стал таковым после смерти брата Иоганна Карла в конце 1619 года. С самого детства основным впечатлением его жизни стала война, которая все продолжалась и продолжалась, то затихая, то опять вспыхивая на старых и новых фронтах и театрах военных действий (theatrum belli — очаровательное выраженьице из словаря военной теории).

К Пражскому миру 1635 года присоединились почти все субъекты империи за исключением Гессен-Касселя, располагавшего маленькой, но весьма боеспособной армией. Но подписание этого договора не привело к окончанию войны. В тот момент, когда Фердинанд III принял бразды правления, императорская армия пополнялась и вооружалась, готовясь покончить с непокорным Касселем военными средствами. В крепости Эренбрайтштайн, на противоположном от Кобленца берегу Рейна, войска верного императору курфюрста Кельнского осаждали французский гарнизон, который в июне вынужден был капитулировать. Так что к моменту вступления на престол Фердинанда III положнее императора и его союзников на западе империи было вполне неплохим, однако конца войне пока не было видно ни на западе, ни в средней Германии.

Что касается Франции, то, несмотря на тяжелое военное поражение от Испании в 1636 году, она располагала плотной сетью важных опорных пунктов, прежде всего в Эльзасе и Лотарингии. Такие гарнизоны выполняли две основные функции. Во-первых, они гарантировали своевременное получение в установленном объеме, в случае необходимости и военной силы, того, что в те времена называлось «контрибуцией», а на современном экономическом языке могло бы называться отчуждением части национального дохода с последующим перераспределением из гражданского сектора в военный. Во-вторых, они были совершенно необходимы для обеспечения снабжения и перемещения войск, то есть обеспечивали маневренность полевой армии.

К сожалению, мы не располагаем картой размещения гарнизонов воюющих сторон на территории империи в 1637 году. Было бы интересно проанализировать, какие территории находились в это время в руках императора и его союзников, а какие — в руках его противников, прежде всего шведов. После битвы у Нердлингена в 1634 году постепенно удалось вытеснить шведов из всей Южной Германии и из большей части Средней Германии, но им удалось сохранить на длительное время ряд важных опорных пунктов (например Бенфельд в Эльзасе). После победы в сражении при Виттштоке 4 октября 1636 года главной армии шведов под командованием Иоганна Баера (1596–1641) удалось вырваться за пределы узкой полосы на побережье. В начале 1637 года эта армия стояла в Бранденбурге и Силезии, по к лету вновь была оттеснена в Померанию и к берегам Балтийского моря. Тем не менее ей вскоре вновь удалось выйти на оперативный простор. В целом же 1637 год сложился для шведов не вполне благоприятно.

Если же взять карту, отображающую положение противников в 1648 году, то окажется, что к концу войны на территории империи существовало всего 200 военных опорных пунктов, расположенных вне собственных территорий воюющих сторон. Существование таких гарнизонов определяло военную, а следовательно, и политическую силу. Из всех этих опорных пунктов, приобретенных силой или на «договорной» основе, 42 % принадлежали Швеции, 28 % Франции, 13,5 % Гессен-Касселю и лишь 14,5 % Баварии и императору (Oschmann). К моменту подписания Вестфальских мирных соглашений более четырех пятых всех ресурсов ведения войны находились в руках противников императора. Военная мощь императора была исчерпана. Согласно Пражскому миру вооружение субъектов империи было запрещено. Было предусмотрено создание единых имперских вооруженных сил (армады), куда армии курфюршеств Баварского и Саксонского входили на правах отдельных войсковых соединений. Финансирование этой армии осуществлялось субъектами империи обычным порядком из римских месяцев. Тринадцать лет спустя уже ни один из крупных субъектов империи не желал поддерживать императора в этой войне, на действенную помощь извне также рассчитывать не приходилось. Шведы к этому моменту уже пробно закрепились в Северо-Западной и Средней Германии, а также в Силезии. В октябре 1648 года они осадили Старый и Новый город Праги и расположились в Богемии на зимних квартирах. В битве под Цусмарсхаузеном 17 мая 1648 были разгромлены последние части императорско-баварской армии, еще пригодные для ведения маневренной войны. Так называемая армада, расквартированная в имперском округе Нижний Рейн-Вестфалия, уже на протяжении нескольких лет не в состоянии была тронуться с места без поступления ресурсов извне, по на это в обозримом будущем рассчитывать не приходилось. В то же время Швеция, Франция и Гессен-Кассель располагали мобилизуемым военным потенциалом на всей территории империи, а также в значительных областях, принадлежавших императору, — в землях короны св. Вацлава.

Император оказался в очень неутешительном положении, хотя Пражский мир давал ему надежду за счет нового военного порядка рассчитывать на мобилизацию всех ресурсов империи для изгнания с ее территории иностранных армий и заключение мира на приемлемых условиях, включая сюда и быстрое урегулирование проблемы Гессен-Касселя (при условии, что к тому времени эта проблема еще продолжала бы существовать). Все вышло совсем по-иному, но из 1635-го и даже из 1637 года подобный исход должен был представляться крайне маловероятным. Почему на практике случилось именно то, что казалось наименее вероятным, — вопрос сложный, и, чтобы на него ответить, потребовался бы глубокий анализ, для которого здесь места явно недостаточно. Поэтому мы остановимся лишь на двух моментах, которые представляются нам наиболее важными.

Во-первых, следует остановиться на вопросе о том, как способность или неспособность императорских полководцев повлияла на исход войны. Этот аргумент — бездарность полководцев, в том числе и ее медицинский аспект, — из хроник XVII века перекочевал даже в новейшую историческую литературу в качестве основного объяснения поражения императора. Абстрактно его можно сформулировать примерно так: плохие и вечно пьяные генералы проигрывали сражение и в конце концов проиграли войну. Это, казалось бы, подтверждается тем, что император за период с 1639-го по 1648 год был вынужден десять раз назначать нового главнокомандующего для своих войск, причем лишь дважды причиной нового назначения была смерть предыдущего командующего.

Однако при ближайшем рассмотрении этот кадровый аргумент оказывается не столь весомым. Естественно, ни один разумный человек не возьмется отрицать, что личность и военное искусство полководца имеют очень большое значение на оперативно-тактическом уровне. Шведские генералы школы Густава Адольфа, в конечном счете выигравшие войну, хорошо знали свое ремесло и делали его на совесть, хотя и у них были свои «проблемы с неумеренным употреблением алкоголя». Именно в последнее десятилетие войны их молниеносные операции приносили блестящие успехи, но разве хотя бы один из этих успехов может быть назван чем-то большим, чем «ординарной победой»? Чего, собственно, добился генеральный стратег Леннарт Торстсисон (1603–1651), пробившись в 1645 году по левому берегу Дуная до самой Вены и на протяжении нескольких месяцев угрожая городу? Он не смог переправиться через реку, не смог захватить город, а значит, и не достиг своей оперативной цели: «схватить императора за самое сердце» (Broucek, 1981, 6). Вторжение шведов в Нижнюю Австрию в 1645–1646 году само по себе не решило исход войны. То же самое можно сказать и обо всех других сражениях Тридцати летней войны, за исключением битвы у Белой Горы в 1620 году, да и она решила судьбу чешского восстания, по не войны в Пфальце: в период с 1618 но 1648 год военного события, равного Каннам, не произошло. Дело в том, что при военной организации того времени оборона являлась очень сильным стратегическим средством, поскольку при обороне, скорее всего, не так быстро истощался военный потенциал и не требовалось изыскивать дефицитные мобилизуемые ресурсы и резервы. Поэтому не произошло внезапного и тотального военного коллапса.

Такое положение вещей всегда оставляло какое-то пространство для политического маневра. Однако после 1640 года это пространство для императора начало сужаться, причем произошло это не одномоментно, а постепенно, и с течением времени это становилось все более чувствительным. Основную причину этого процесса следует искать в ослаблении мощи Испании. Без помощи Мадрида войсками и деньгами император не пережил бы даже военного конфликта 1618–1619 годов, и без повторной такой помощи из Испании он не сумел бы восстановить баланс в борьбе со шведами после 1632 года (Ernst., 1988). После 1634 года испанская помощь не прекратилась, вначале она даже усилилась, поскольку после вступления в войну Франции в 1635 году Испания, как никогда, нуждалась во взаимодействии с императором. Однако после 1640 года объем этой помощи резко снизился, а в 1645 году она полностью прекратилась. Дело было в том, что весной 1640 года в Каталонии произошла революция, а в декабре того же года от Испании отделилась Португалия, и Мадрид был вынужден все и без того недостаточные средства, которые были в его распоряжении, пустить в дело для собственного спасения, причем это касалось и солдат, и денег. Какие последствия это имело для Вены?

Мы не располагаем достаточными источниками информации о военной организации и способах ведения войны императором в 40-е годы, что не позволяет выполнить количественный анализ. Есть основания предполагать, что испанское серебро для императора как воюющей стороны имело такое же значение, как французские субсидии для Швеции. Эти наличные деньги покрывали всего лишь 6 процентов той минимальной потребности в наличных (Lundkvist), без которых невозможно ведение маневренной войны, но без этого стартового капитала нельзя было получить остальную требуемую наличность путем кредитов. Действовала такая формула войны: без капитала (внешнего, субсидий) нет кредита, без кредита нет наличных, без наличных пет полевой армии.

Эта зависимость между наличными, кредитом и маневренной войной решающим образом сказывалась на возможностях политических переговоров. Когда, наконец, речь зашла о мире, сразу же выяснилось, что за столом переговоров исключительно все определялось успехами полевых армий, которые могли выигрывать сражения и занимать новые территории. Сторона, не способная вести маневренную войну, не могла рассчитывать заключить мир на выгодных условиях до тех пор, пока ее противники были способны вести такую войну, добиваться новых военных успехов и выкладывать их на стол в качестве политических козырей. Тот, кто мог вести успешную маневренную войну, диктовал свои условия. Однако в последние годы Тридцати летней войны император вести такую войну уже не мог.

Эти соображения лучше всего объясняют те многочисленные формальные и неформальные контакты, зондирования, беседы и переговоры, которые противники в различном составе и в разных местах вели почти на всем протяжении Тридцати летней войны. Эти контакты происходили как в промежутках между военными операциями, так и во время этих операций. Наибольшую интенсивность они приобрели после 1635 года. Переговоры начались в 1637 году в Кельне, продолжились в 1638 году в Любеке и приняли солидную форму «конгресса», который впоследствии был перенесен в Гамбург. 25 декабря 1641 года в Гамбурге состоялось подписание предварительного мирного договора, в котором, с одной стороны, император, представлявший также Испанию, а с другой стороны, Швеция и Франция при посредничестве Дании заявили о своей готовности созвать в вестфальских городах Мюнстере и Оснабрюке конгресс для заключения всеобщего мира (рах universalis). Испании предстояло договориться о мире с Францией и Генеральными штатами, а императору — с Францией и со Швецией. Этот договор определил исходные позиции, с которыми представители вышеозначенных держав в 1643/44 годах все же отправились в Мюнстер и Оснабрюк.

Там они прежде всего занялись процедурными вопросами. Яростная борьба разгорелась вокруг вопроса о том, кто должен и имеет право участвовать в работе конгресса. Этот вопрос лишь на первый взгляд относился к процедуре — на деле это была политическая проблема первостепенной важности. Обеим «коронам» — Швеции и Франции — удалось преодолеть сопротивление императора и добиться приглашения на конгресс всех субъектов империи. Император в конце концов вынужден был подчиниться и 29 августа 1645 года разослал пригласительные послания. Это событие означало, что теперь уже не император (единолично или вместе с коллегией курфюрстов) обладал ius belli ас pads (правом объявления войны и мира) — отныне это право предоставлялось каждому суверенному образованию на территории империи.

К этому моменту короны согласовали основные пункты повестки дня конкретных переговоров и зафиксировали их в предложениях от 11 июня. 25 сентября 1645 года был составлен ответ императорской стороны, 16 и 20 октября официально представленный коронам, которые своими репликами от 7 января 1646 года наконец открыли переговоры по конкретным вопросам. Эти переговоры продолжались в общей сложности 34 месяца, продвигаясь вначале черепашьим шагом, порой вообще замирая, с тем, чтобы принять на завершающей стадии бешеный темп. Подписание обоих договоров — со Швецией (Instrumentum Pacis Osnabrugense) и с Францией (Instrumentum Pacis Monasteriense) — состоялось 24 октября 1648 года. До этого, 30 января 1648 года, независимо от этих трактатов, состоялось формальное, но очень важное событие — подписание мирного договора между Испанией и Генеральными штатами, завершившее военный конфликт, продолжавшийся 80 лет. Этот договор был ратифицирован 15 марта.

Кульминационным пунктом переговоров обеих корон с императором явилось подписание предварительного мирного соглашения между императором и Францией 13 сентября 1646 и предварительного мирного соглашения между императором и Швецией 18 февраля 1647 года с урегулированием территориальных уступок. В период между 3 марта и 21 апреля 1648 года император издал важнейшие документы, касавшиеся конституционного порядка в империи. Наиболее трудным был вопрос о «военной сатисфакции» шведов — весьма крупной сумме, которую шведское правительство задолжало своим солдатам. Выплата этой суммы теперь перекладывалась на субъектов империи. Кроме того, император должен был (и как император, и как эрцгерцог) отказаться от оказания помощи Испании и Бургундскому округу империи на все время франко-испанской войны. Лотарингия из этого мирного договора была исключена.

Глядя со стороны, трудно представить истинные масштабы всей трудных и многолетних переговоров о сложнейших и запутаннейших политических и правовых проблемах, представить, какая нагрузка легла на всех участников этих переговоров, которым все же удалось, в зависимости от конкретной задачи, перевести достигнутые решения либо в четкие юридические формулы, либо в неясные и расплывчатые компромиссные положения. В переговорах участвовали в общей сложности 194 дипломатические миссии из 16 стран Европы, представлявшие 140 субъектов империи и 38 прочих участников конгресса. Города, в которых проходил конгресс, напоминали порой пчелиные ульи. Венецианский посредник Альвизе Контарини, участвовавший в конгрессе с начала и до конца его работы, писал: «История прошедших столетий не знала столь представительного конгресса, собравшегося для заключения всеобщего мира, и подобного тому, который мы переживаем в маши дни, и который едва ли когда-нибудь повторится в будущие столетия». Необходимо также учесть, что но каждой из 347 статей этих мирных договоров велась отчаянная борьба, в которой сторонам пришлось проявить максимум интеллекта, проницательности и в то же время высокое чувство ответственности и готовность к политическим компромиссам, что участникам приходилось подолгу торговаться по каждому из этих пунктов и даже по каждому слову, и тогда станет ясно, что автор этих слов, один из самых опытных европейских дипломатов того времени, ничуть не погрешил против истины, считая сам факт созыва такого конгресса и то, что он позволил заключить мир, одним из чудес света (una delli miraviglie del mondo).

Ни одно из учреждений за пределами тех городов, в которых проходил конгресс, не изучало мирные трактаты так внимательно, как венский двор. Почта, еженедельно поступавшая из Вестфалии, представляла собой толстые пакеты документов с бесчисленными приложениями и информационными сообщениями. Эти документы должны были немедленно поступать на вход бюрократической машины, от которой требовалась очень большая оперативность, поскольку в Мюнстере послы ждали инструкций. На плечи императора также свалилась небывалая нагрузка. Он, естественно, не читал вес эти документы лично и полностью, однако он должен был на протяжении нескольких лет еженедельно принимать важнейшие и ответственнейшие политические решения, требовавшие от него большого напряжения. Пусть советники сводили пространные доклады и протоколы к коротким резюме, выделявшим важнейшие моменты (хотя и здесь они должны были уделить внимание нюансам и альтернативным вариантам), пусть они формулировали проекты инструкций дипломатам, непосредственно ведшим переговоры, пусть эти проекты затем детально обсуждались, изменялись и дополнялись на Тайном совете — все равно решение оставалось за императором и только за ним, лишь император должен был в конечном счете сказать «да» или «нет». При этом не следует забывать, что работа над мирными трактатами была, может быть, самым важным, но всего лишь одним из многих дел, заниматься которыми ему приходилось ежедневно.

Сохранившиеся архивы, как правило, не позволяют получить ясного представления о конкретном участии императора в этой повседневной бумажной работе. Тем не менее в ряде принципиальных решений в области мирной политики сороковых годов отчетливо просматривается стиль руководства, присущий именно Фердинанду III. В этих ситуациях император предстает перед нами как компетентный политик, которому свойственны трезвые оценки и высокое чувство долга и ответственности перед династией и государством, как человек, способный принимать в случае необходимости тяжелые, порой горькие решения и последовательно проводить их в жизнь. Необычным и в то же время характерным для Фердинанда III было то, что в таких, особенно трудных ситуациях он не собирал, как обычно, свой политический штаб — Тайный совет и не проводил обычных для его работы голосований, а обращался к ближайшим соратникам с просьбой высказать свое мнение по отдельности и письменно. Так он поступал в тех случаях, когда речь шла об основополагающих стратегических вопросах мирной политики.

В этих вопросах Фердинанд III начиная с 1637 года продолжал линию отца. В соответствии с этой линией он, как было однажды сформулировано в 1640 году, стремился «посредством по возможности всеобъемлющего объединения верховного главы и членов возглавляемого им сообщества» склонить врага (сюда относились наряду с «коронами» также Гессеи-Кассель и Брауншвейг-Люнебург) «к мысли о мире» (Wandruszka, 108). Из этого следует, что Фердинанд III рассматривал империю как организм, в состав которого входят голова и члены (сообщества), которым необходимо возвратить их естественные функции. Для этого следует пойти на уступки, при этом спор может идти не о возможности таких уступок в принципе, а лишь о их размерах. Из этого вытекает план, предполагавший три следующих этапа: во-первых, объединение всей империи вокруг императора, во-вторых, достижение военного превосходства, и, в-третьих, на основе достигнутого военного превосходства, изгнание армий иностранных государств с территории империи и последующее заключение сепаратных мирных договоров с этими государствами. В тот момент шансы на успешную реализацию такого плана были достаточно значительны, и, соответственно, размер уступок, на которые император был готов пойти в отношении иностранных государств, и, прежде всего, Франции, был невелик.

Однако летом 1643 года, когда потребовались первые инструкции для императорских дипломатов на Вестфальском мирном конгрессе, возникли сомнения в правильности такой стратегии. Сами тексты этих инструкций (APW II) в тот момент еще не позволяли заподозрить подобной неуверенности, но сохранившиеся экспертные заключения императорских советников уже содержат размышления о возможности пойти на большие уступки территориальным требованиям противников (Франции и Швеции) в Эльзасе и в Померании, то есть пожертвовать частью владений и нрав Габсбургов. Заставить советников высказать столь крамольные предложения могло лишь резкое ухудшение положения на театрах военных действий. В последней кампании император потерял почти всю свою полевую армию (второе сражение под Брайтснфельдом 2 ноября 1642 года), а французы 19 мая 1643 у Рокруа буквально в клочья разнесли испанскую армию. После этого поражения становой хребет военной мощи Испании, знаменитая испанская пехота, так никогда уже не восстановился.

В январе 1645 года императору снова пришлось прибегнуть к опросу своих тайных советников. К этому времени положение вновь ухудшилось: в феврале 1644 года Трансильвания объявила императору войну, искусные маневры Торстексона привели к тому, что осенью Галлае без единого сражения потерял вторую полевую армию императора, а Бавария вступила в прямые сношения с Францией. Фердинанд III исходил из того, что субъекты империи взяли курс на «мир, taliscumque еа tandem sit» (каждый по отдельности). Он задал советникам вопрос о том, возможно ли еще политическим путем предотвратить отпадение империи от императора (Ruppert, 364). Таким образом, концепция «единства головы и членов» стала неактуальной. Ответ экспертов (Ruppert, 364–400) в отношении политического решения был неутешительным, по они рекомендовали еще раз попытаться добиться военного успеха: «Следует максимально усилить военную мощь Вашего императорского величества, добыть средства сделать это и, сделав это, применить оружие». Так гласил совет первого министра графа Максимилиана фон Траутмансдорфа (1584–1650). Вновь была предпринята попытка еще раз переломить ход войны, выиграв одно большое сражение. При этом расчет делался также на общественный резонанс — император, пользовавшийся славой испытанного военачальника и победителя 1634 года, номинально принял верховное командование над войсками.

Результатом этого силового приема стала катастрофа в сражении под Янкау 6 марта 1645 года, после которой шведы появились под стенами Вены. Ответом императора на такое изменение ситуации стала совершенно новая стратегия мира, что сопровождалось тотальным отходом от прежних позиций. Впервые новый подход проявился в экспертных заключениях шести тайных советников в сентябре 1645 года (APW II). На основании этих документов император собственноручно составил инструкцию для Траутмансдорфа, возглавившего дипломатические миссии в Мюнстере и Оснабрюке. Этот документ был настолько секретен, что, по всей видимости, до его публикации в 1962 году его содержание знали только сам император и Траутмансдорф. По-видимому, это была наиболее строго охраняемая государственная тайна всего периода правления Фердинанда III. Этот секрет сохранялся очень хорошо и после смерти императора — в архиве его поместили в такое место, где никому и никогда не приходило в голову его искать. Несмотря на упорные поиски на протяжении всего XIX и половины XX века, нашли его в конце концов совершенно случайно.

В этой инструкции император уже не исходит из необходимости первым делом объединиться с субъектами империи, он даже готов не вести сепаратных переговоров с коронами, я хочет лишь «как можно скорее покончить дело» с обеими иностранными державами. Для этого император готов пойти на весьма существенные уступки, перечисленные в восьми пунктах, причем эти уступки далеко превышают то, что императору действительно пришлось отдать в 1648 году. Об этом Траутмансдорф в 1649 году написал императору подробнейший отчет с приложением подтверждающих документов: ему удалось в части территориальных уступок, отказа от императорских прав и денежных компенсаций сохранить многое из того, что император счел возможным отдать в октябре 1645 года. Эта заслуга была безоговорочно признана Фердинандом III, он писал своему обергофмейстеру так: «Ваша громадная услуга мне, империи и моему дому доставила мне огромное удовлетворение, ибо Вы совершили чрезвычайно много сверх того, что было поручено Вам в секретных инструкциях и полномочиях». Из этого ответа, написанного императором собственноручно, следует, таким образом, что он интерпретировал Вестфальский мир не как небывалое поражение, а даже как определенный успех, позволивший предотвратить наиболее тяжкие последствия. Этим успехом он был обязан опыту и дипломатическому искусству человека, безоговорочно преданного ему, начиная с 1633 года, который с конца 1645 до середины 1647 года, будучи главой делегации императора на Вестфальском мирном конгрессе, вел переговоры о территориальных уступках Франции и Швеции и был автором изменений конституционного порядка в империи, введенных в силу в 1648 году. Император не забыл о том, что в 1645 году он был готов заплатить за мир куда большую цену, чем та, которая от него в действительности потребовалась. Однако в отношении межгабсбургской политики Вестфальские мирные трактаты содержат такую уступку императора, которая в инструкции Траутмансдорфу самым решительным образом отвергалась, а именно: обязательство императора соблюдать нейтралитет во франко-испанской войне и запрет на оказание помощи Бургундскому имперскому округу. Это было нечто совершенно неслыханное с точки зрения конституционного права империи, традиций семьи Габсбургов и соображений династической политики. В своем отчете Траутмансдорф написал об этом с формальной точки зрения правильно, но с точки зрения конкретного содержания несколько приукрашено: «На протяжении всего времени моего пребывания в Мюнстере и участия в работе над этими трактатами Испания постоянно присутствовала и не шла ни на какие сепаратные действия».

Автор этого документа, равно как и его читатель, разумеется, знали, что «участие» Испании в Мюнстерских трактатах вплоть до октября 1648 года было следствием требования императора, которое Франция никогда не признавала для себя обязательным. Столь же хорошо им было известно, что осенью 1648 года Траутмансдорф советовал императору совершить немыслимое — подписать документы без испанского кузена и принять пункт, запрещающий участие в испанских делах и помощь Бургундии. Фердинанд III последовал этому совету. Подпись императорского посла под Instrumentum Paris Monasteriense документально подтвердила перед всем миром разделение domus Austriaca. Как же обосновал император подобное решение?

Все аргументы «за» и «против» этого решения содержатся в подробной памятной записке, составленной комитетом из пяти членов Тайного совета под председательством Траутмансдорфа 14 сентября 1648 года. В этом документе, лишенном всякой патетики и исполненном беспощадной и трезвой логики, на основе анализа военно-политического положения делается следующий вывод: в данном конкретном случае какая-либо лучшая альтернатива отсутствует. Любое иное решение было бы еще хуже и для династии в целом, и для императора, и для Испании (Ruppert, Wiener Archivalien). Выдвинув антииспанские требования, Франция смогла перетянуть на свою сторону всю империю, включая Баварию и Кельи, последних союзников императора. Из этого и следовало исходить. Император мог лишь сказать «да» или «нет» мирному договору. Если он не подписывал договор, то оставался в одиночестве: «В этом случае Вы проиграете: потеряны будут не только эти земли [наследные австрийские владения], но и престол императора et omnis spes successionis (со всеми вытекающими отсюда последствиями), чем… испанской короне будет оказана лишь плохая услуга, а на Ваше величество и на Ваших потомков ляжет irreparabile damnum (вечное проклятие)». Юридически император не имеет по отношению к Испании никаких обязательств, «никакого иного обязательства… кроме interesse commune domus et nexum sanguinis (общих интересов семьи и кровных связей), и Ваше величество последует этому обязательству в том, что не совершит и не позволит совершить ничего такого, что бы принесло Вам или Испании больше вреда, чем пользы». С этой точки зрения, то есть с точки зрения интересов собственно габсбургских государств, Вестфальский мир должен быть оценен весьма положительно. «Pro praesenti statu (с учетом сложившегося положения вещей)» этот мир «не является ни плохим, ни позорным», это «вполне приемлемый мир»: этот мир закрепил перераспределение собственности в Богемии после 1620 года и провозгласил его irrevicabilis (не подлежащим пересмотру), он узаконил конституционное устройство Богемии, введенное в 1627 году, и окончательно освободил Верхнюю Австрию от тринадцатимиллионной баварской ипотеки. Это были зримые преимущества, которыми стоило дорожить, даже «sine utilitate Hispanica» (без учета испанских интересов).

В конечном счете, император согласился с Мюнстерским мирным договором, исходя из выгоды собственного государства и собственной ветви династии. Эти соображения заставили его вопреки собственной воле и собственным чувствам подписать пункты, касавшиеся Испании. Он делал ставку на будущее. Мир сделает его сильнее, а там будет видно. «Время даст в руки Вашего величества те средства, которые позволят оказать действенную (cum efficacia) помощь Испании», — говорится в экспертном заключении от 14 сентября. Но разве этот договор юридически не связывал руки императору? Тайные советники уделили внимание и этому аргументу и тут же высказали идеи о том, как в дальнейшем можно будет нужным образом интерпретировать и обойти соответствующие пункты, причем сделали это в духе «макиавеллизма высшей пробы» (Ruppert, 353). Я не считаю возможным присоединиться к такой оценке, но несомненно то, что ими при этом двигали (по меньшей мере, чисто теоретически) побуждения, находящиеся на грани общепринятой морали. В 1648 году никто в Вене не собирался рассматривать запрет на помощь Испании как нечто обязательное в долговременном плане. Уже в 1656 году императорская армия была направлена в Милан. Когда во время выборов императора в 1657/58 годах французская дипломатия попыталась обвинить венский двор в вероломстве, австрийские дипломаты очень неплохо защищались от этих обвинений, прибегая как к историческим, так и к метаисторическим аргументам. При этом австрийцы напирали на то, что на мирном конгрессе не был и не мог был быть вынесен абсолютный запрет на помощь Испании. Тот факт, что Фердинанд III все же заключил Весьфальский мир, на какое-то время омрачил его отношения с Мадридом, но время это было весьма коротким.

МИР И ВОЙНА (1648/1650—1657)

После подписания Мюнстерских договоров военные действия сразу же повсеместно прекратились. Император добился того, что шведская полевая армия в декабре 1648 — январе 1649 года покинула Богемию. Это было большим политическим успехом. То, что основная масса шведских войск покинула свои квартиры, означало, что установились «нормальные» мирные условия, если не считать, что в отдельных населенных пунктах Богемии, Моравии и Силезии (прежде всего в Глогау) были оставлены шведские гарнизоны. Согласно мирному договору, и эти войска, если они не были расквартированы на территории, принадлежавшей их государю, должны были быть отведены на соответствующие территории и распущены после выплаты им жалования. Фактически же эти вооруженные формирования, состоявшие преимущественно из наемников, численность которых достигала в конце 1648 года 150–200 тысяч человек, оставались в местах своего расквартирования еще почти два года. Поэтому для очень многих людей «состояние мира» как общественная реальность наступило лишь в 1650 году, поскольку для гражданского населения бедствия Тридцатилетней войны были связаны, собственно, не с военными действиями как таковыми, а с передвижением войск и прежде всего с гарнизонами и постоем иностранных солдат.

И в сфере высокой политики конец войны наступил только в 1650 году. Положения об исполнении мирных договоров были отработаны недостаточно четко. Они не обеспечивали достаточных гарантий для шведского военного командования. Эти гарантии были созданы лишь на базе Нюрнбергских договоров от 26 июня 1650 года (со Швецией) и 2 июля 1650 года (с Францией). Лишь теперь война по-настоящему окончилась и в политическом смысле. До этого момента не раз казалось, что в любой момент может вспыхнуть вооруженная борьба. Несмотря на все увертки и обманные приемы, которые применили шведы и прочие высокие договаривающиеся стороны при заключении этих трактатов, они были искренне заинтересованы в том, чтобы корректно выполнять условия мира. При императорском дворе вовсе не всегда были уверены в доброй воле шведов, но император очень мало что мог противопоставить политическому могуществу шведского генералиссимуса Карла Густава, пфальцграфа Цвайбрюккенского (1622–1660), который уже в то время был наследником шведского престола и «наследным князем», а в 1654 году стал шведским королем. Поэтому позиция делегации императора на Нюрнбергских переговорах оказалась весьма слабой.

Еще в мае 1648 года во время Вестфальского конгресса курфюрст Майнцский отобрал у делегации императора право дипломатической инициативы по внутриимперским делам, что, собственно, было конституционной революцией. Субъекты империи почти в ультимативном порядке вынудили императора подписать мир. Это не могло не сказаться на репутации императора. Этот процесс падения не прекратился и во время Нюрнбергских переговоров. Конец столь долгой войны совпал с моментом резкого падения авторитета императора в империи.

Причина этого состоит, несомненно, в реальном безвластии императора, а не в том изменении и ослаблении его конституционного положения, которое произошло после подписания Вестфальского мира. Однако эту утрату полномочий не следует оценивать по масштабам политической и бюрократической организации государств XIX и XX века. Империя была и оставалась архаичной общностью, в которой публичное право (ius publicum) было прежде всего ленным правом, а ее конституционное устройство ни в коей мере не исчерпывалось теми писаными фундаментальными законами, которые были изданы в период с 1356 по 1648 год. Это право в значительной степени и дальше основывалось на неписаных обычаях. Прежде всего это относится к положению императора. Вестфальские мирные договоры не содержат описания или тем более перечисления «полномочий» главы империи. Осенью 1645 года такие попытки предпринимались, по представители императора сумели успешно их отклонить, в чем нашли поддержку со стороны субъектов империи. Таким образом, задачи и полномочия императора не были зафиксированы, а следовательно, и ограничены, подобно тому, как обязанности и полномочия субъектов империи были расписаны в статье VIII § 2 IPO. Мирный договор (VIII § 3 IPO) содержал, правда, поручение ближайшему рейхстагу принять решения относительно постоянного урегулирования вопросов, связанных с выборами римского короля, с текстом постоянной избирательной капитуляции императора и с процедурой объявления императорской опалы, а также но ряду других важных политических и юридических моментов (положение об имперских округах, порядок налогообложения, организация полиции, порядок действия имперских депутаций, мораторий по долгам частного права и др.). Казалось бы, такие действия должны были повлечь за собой существенное и с точки зрения теоретической юриспруденции устойчивое ограничение полноты власти (plentitudo potestatis) императора. Однако в дальнейшем были реализованы лишь решения о составе имперских депутаций и об урегулировании долгов, все остальные пункты остались на бумаге. В долговременном плане это вполне устраивало императора и означало, что все и дальше будет, оставаться по-старому.

Позиция императора в империи восстановилась относительно быстро. После 1648/50 года она основывалась прежде всего на трех следующих факторах. Во-первых, империя, как и раньше, оставалась иерархически организованным объединением ленных владений, и верховным сеньором оставался император. Это обеспечивало ему влияние и престиж, прежде всего в ученом мире, формировавшем общественное мнение, в той Германии, которая находилась в руках князей церкви, в имперских городах, а также в тех областях, в основном на юго-западе, которые состояли из мелких и мельчайших территориальных образований. Во-вторых, император продолжал оставаться верховной судебной инстанцией в системе имперской юстиции, реформированной на основе паритета конфессий. Область компетенции императора в имперской судебной палате была довольно узкой, но зато он обладал решающим влиянием в конкурирующем судебном органе — имперском Надворном совете, который теперь официально был признан Вестфальским мирным договором (статья V §§ 53/58 IPO). Трудно переоценить то влияние, которое такое положение позволяло оказывать на империю, будь то прямое участие в судебных процессах или косвенное политическое воздействие через клиентелы. При Фердинанде III (16 марта 1654 года) вступило в силу положение об имперском Надворном совете, которое просуществовало до самого конца Старой империи в 1806 году, причем все это время Надворный совет хорошо выполнял функции верховного суда. Но самое главное заключалось в том, что укрепились монархические позиции императора в австрийских наследственных владениях и в землях короны св. Вацлава: Богемии, Силезии и Моравии. В 1648 году власть императора в этих землях стала сильнее, чем в 1618 году. Внутренняя власть усилилась за счет увеличения княжеских полномочий и урезания полномочий сословий. Это положение было гарантировано и признано Вестфальским миром. Этот факт был настолько значительным, что во многом определил будущее развитие, хотя сословный элемент в габсбургской монархии до конца не исчез.

В своих собственных землях Фердинанд III и после конца войны не стал инициатором громких политических реформ. Часы в Вене, как правило, шли медленно, и основные перемены происходили в тиши, а их главным инструментом были кадровые перестановки. Однако во многих важных областях обдумывались и проводились структурно-политические изменения с перспективой на будущее. Здесь заслуживают упоминания продолжение реформы церкви под личным наблюдение и воздействием монарха, создание постоянной армии, потребность в которой ощущалась уже на протяжении целого столетия. Поводом для последней реформы послужила демобилизация императорской армии. Те части, которые были расквартированы в империи, были распущены, но в наследственных владениях произошло лишь сокращение численности полков. «Костяк хорошей армии», по выражению Надворного военного совета (Hoyos, 214), был таким образом сохранен. Ядро австрийской императорской армии составляли офицеры, имевшие боевой опыт, и квалифицированный технический персонал. Уже в эпоху Леопольда I эта армия оказалась способной творить чудеса. При Фердинанде III началась модернизация наследственных владений. Однако «внутреннюю» историю его страны после Тридцати летней войны предстоит еще написать. Это был переходный период, период зарождения нового, период импровизаций и временных решений, некоторым из которых была суждена долгая жизнь.

Знаком переходности и временности отмечена также и имперская политика Фердинанда III в период между концом войны и безвременной кончиной императора. Вестфальский мир зафиксировал традиционный характер империи как оборонительного правового союза, истинный смысл которого состоял в том, чтобы обеспечить мирное сосуществование образований, социально и политически весьма разнообразных, с очень различными представлениями о своем происхождении и будущем, а также в том, чтобы обеспечить их защиту от неправого насилия. Таким образом, имперская политика была и по своим принципам, и по своим возможностям мирной политикой, проводимой исключительно правовыми средствами. У всех еще свежи были в памяти ужасы долгой войны, и в этот период всех занимали мысли о восстановлении и начале новой жизни.

Политические цели императора, по крайне мере, в той части, которая нам сегодня известна, вполне вписывались в эти обстоятельства и ожидания. Политике императора была присуща осознанная осторожность, которая позволяла бережно восстановить связь времен. К моменту смерти императора многое было начато, но лишь немногое было прочно закреплено.

В 1657 году вопрос о наследовании оставался открытым, хотя императору удалось быстро и без особого напряжения достичь большого успеха в этом вопросе. 31 мая 1653 года в Аугсбурге курфюрсты избрали старшего сына императора Фердинанда IV, достигшего двадцати лет, vivente imperatore (при жизни императора) римским королем. Если вспомнить, что Фердинанду II удалось провести избрание римского короля лишь незадолго до смерти и что при заключении Вестфальского мира «короны», поддержанные агрессивным меньшинством имперских князей, настойчиво пытались запретить такие действия как противоправные, то эти выборы, прошедшие в 1652/53 годах без сучка и задоринки, могут считаться поистине знаменательным событием. Однако внезапная смерть молодого человека, последовавшая 9 июля 1654 года, перечеркнула все усилия. Что же касается следующего сына, Леопольда, то ему было всего четырнадцать, и но закону он мог быть избран только через несколько лет. Сюда добавилось также то обстоятельство, что влиятельный курфюрст Майнцский Иоганн Филипп фон Шенборн, который на выборах возглавлял коллегию курфюрстов, принял сторону эрцгерцога Леопольда Вильгельма, а Мазарини пытался вывести на арену других кандидатов с тем, чтобы обойти Габсбургов. Поэтому к моменту смерти Фердинанда III все висело в воздухе, хотя уже в 1658 году, после 15-месячного междуцарствия, Леопольд I все же стал императором.

Открытым или, но меньшей мере, неурегулированным оставалось в 1657 году и большинство тех вопросов, которые Вестфальский мирный конгресс перепоручил ближайшему рейхстагу. Этот рейхстаг, согласно статье VIII § 3 IPO, должен был открыться 18 августа 1649 года. Фактически же он открылся в конце октября 1652 года в Регенсбурге, и на нем, как и в 1640/41 годах, император присутствовал лично. 12 декабря 1652 года Фердинанд III верхом на коне проехал под изящной аркой, на которой рядом с наиболее известными императорами древности было и его изображение как отца мира (pater pads). Император оставался в Регенсбурге до завершения работы рейхстага 17 мая 1654 года, хотя местный климат не был благоприятным для его здоровья, тем более, что большинство имперских князей ограничились тем, что прислали послов. Однако советники полагали, что без личного присутствия императора будет трудно обойтись, поскольку «если в коллегии произойдет взаимное столкновение», то лишь «его императорский авторитет найдет средство и тон», которые позволят продвинуться вперед (Ruville, 62). Рейхстаг погряз в основном в процедурных вопросах, которые должны были предшествовать решению вопросов политических, что позволило императору сохранить определенное влияние за счет «милостивых уговоров» и «долготерпения».

Рейхстаг 1653/54 годов стал последним общеимперским форумом подобного рода, который закончился изданием формального заключительного документа, известного как «Последнее послание к империи». Начиная с 1663 года не столько из-за неспособности к другим решениям, сколько из соображений политической целесообразности на смену этому нерегулярному съезду князей и послов пришел «постоянно действующий рейхстаг», который оказался полезным инструментом политики императора в империи.

Заключительный документ 1654 года содержит два важных решения в сфере имперского права. Во-первых, в этом документе с самого начала в § 5 воспроизведен полный текст мирных договоров 1648 года, а также текст главного соглашения об исполнении договора 1650 года и, кроме того, текст сопроводительных эдиктов. Далее, в § 6 постановлено, что эти тексты являются «постоянной путеводной нитью и вечной norma iudicandi (законодательной нормой)», то есть становятся частями писаной конституции империи. В результате нормы публичного права империи вплоть до начала XIX века в значительной степени оставались производными Вестфальского мира. Во-вторых, этот документ в §§ с 7 по 169 и с 201 по 205 содержит изменения процессуального порядка имперской судебной палаты от 1555 года. Именно эти параграфы принято, и не без основания, считать «подвигом славы» этого рейхстага (Laufs, 44), поскольку таким образом был создан один из важнейших процессуальных законов Старой империи. В плане преодоления последствий войны чрезвычайно важной оказалась гражданско-правовая новелла, согласно которой все суды имели право налагать мораторий на выплату капитала и процентов и полностью списывать до трех четвертей набежавших процентов (§§ 170–177). Однако эти вопросы ни в коем случае нельзя отнести к числу политически взрывоопасных. Стоило ли императору из-за всего этого так долго сидеть в Регенсбурге? Нет, но здесь делалась и настоящая политика, а именно — в споре по процедурным вопросам. Вначале речь шла о будущем составе имперских депутаций и о принятии решений большинством по вопросам налогообложения. Эти процедурные вопросы затрагивали принципы существования всего сообщества. По вопросу о депутациях императору во взаимодействии с курфюрстами удалось провести свою точку зрения, однако по второму пункту Вельфам, возглавлявшим оппозицию в совете князей, удалось заблокировать инициативу императора. Когда же, по совсем иным причинам, весной 1654 года к оппозиции присоединился и курфюрст Бранденбургский, Фердинанду III пришлось закрыть рейхстаг, точнее, отложить его на два года (§ 192). Это «возобновление и продолжение» состоялось, однако, лишь в 1663 году, уже при сильно изменившихся обстоятельствах. Непрерывно работающий рейхстаг был верным признаком «возвращения императора в империю» (Schindling, 146). Отложив решение проблем, оставив их открытыми, Фердинанд III создал и сохранил пути для этого.

И, наконец, после его смерти в 1657 году неизвестным оказался ответ Габсбургов на центральный вопрос внешней политики: должны ли земли, подвластные императору, оставаться нейтральными в то время, когда изменяется соотношение сил в восточной части Центральной Европы? Начиная с 1655 года, бушевала Великая Северная война, начало которой положило нападение шведской военной машины на Польшу. Этому способствовала также коварная и интриганская политика великого курфюрста. Могла ли Вена долго оставаться в стороне? Первым ответом был договор с Польшей, подписанный 1 декабря 1656 года, который, правда, пока не имел далеко идущих последствий. 27 мая 1657 года, уже после смерти императора, был заключен формальный союз, в котором Вена открыто становилась на сторону польского короля. Это стало началом возврата габсбургской монархии в большую политику европейских держав и новым поворотом от мира к войне.

Фердинанд III подготовил этот шаг, но не совершил его. Поэтому в истории он останется императором Тридцатилетней войны и Вестфальского мира. В определенном смысле это соответствует его девизу: «ivstitia et pietas» (справедливость и милосердие).

_______________________

□ Фердинанд III — родился 13 июля 1608 года в Граце;

□ король Венгрии, избран 27 ноября 1625 года в Эденбурге, коронован 8 декабря 1625 года в Пресбурге;

□ король Богемии, коронован 21 ноября 1627 года в Праге;

□ избран римско-германским королем 22 декабря 1636 года в Регенсбурге, коронован 30 декабря 1636 года там же;

□ император с 15 февраля 1637 года;

□ умер 2 апреля 1657 года в Вене, похоронен 5 апреля там же (Склеп капуцинов);

□ отец — император Фердинанд II (ум. 1637);

□ мать — Мария Анна (1574–1616), дочь герцога Вильгельма V Баварского (ум. 1626);

□ брат — Леопольд Вильгельм (1614–1662), в т. ч. епископ Нассау и Страсбурга, верховный главнокомандующий в период Тридцатилстней войны, генеральный наместник Испанских Нидерландов;

□ сестры — Мария Анна (1610–1665), супруга курфюрста Максимилиана I Баварского (ум. 1651), Цецилия Рената (1611–1644), супруга короля Польши и Литвы Владислава IV (ум. 1648);

□ браки: (1) — 20 февраля 1631 года с Марией Анной (1606–1646), дочерью короля Филиппа III Испанского (ум. 1621), (2) — 2 июля 1648 года с Марией Леопольдиной (1632–1649), дочерью Леопольда V Тирольского, (3) — 30 апреля 1651 года с Элеонорой (1630–1686), дочерью Карла II Мантуанского (ум. 1631);

□ 6 сыновей, 5 дочерей, среди них:

* король Фердинанд IV, родился 8 сентября 1633 года, король Богемии, коронован 5 августа 1646 года в Праге, король Венгрии, избран 3 июня 1647 года в Пресбурге, коронован 17 июня 1647 года там же, избран римско-германским королем 31 мая 1653 года в Аугсбурге, коронован 18 июня 1653 года в Регенсбурге, умер 9 июля 1654 года в Вене, похоронен 12 июля 1654 года там же (Склеп капуцинов);

* прочие дети: император Леопольд I (ум. 1705), Мария Анна Иосефа (1654–1689), супруга курфюрста Иоганна Вильгельма Пфальцского (ум. 1716).

 

Антон Шиндлинг

ЛЕОПОЛЬД I

1658–1705

Леопольд I

Гравюра неизвестного художника, 1676

18 июля 1658 года во франкфуртской церкви св. Варфоломея восемнадцатилетний Леопольд Габсбург был избран императором Священной Римской империи, и 1 августа архиепископ Майнцский Иоганн Филипп фон Шенбори возложил на него корону. Этим актом закончилось одно из самых продолжительных междуцарствии в истории империи, междуцарствие, во время которого впервые с 1519 года было поставлено под вопрос право габсбургского кандидата на престол. Ранняя смерть старшего сына императора Фердинанда III, римского короля Фердинанда IV, избранного в 1653 и умершего уже 1654 году, создала ситуацию, опасную для преемственности Габсбургов. До своей смерти в 1657 году Фердинанду III так и не удалось окончательно урегулировать этот вопрос. Леопольду Игнациусу, второму сыну Фердинанда III, первоначально предназначалась карьера в имперской церкви по примеру дяди, Леопольда Вильгельма. Однако ему пришлось вступить на престол в Богемии и Венгрии, а после смерти отца он, уже без второго имени «Игнациус», был выдвинут кандидатом в императоры от Габсбургов. Во время междуцарствия, длившегося более года, с подачи Франции обсуждались другие, негабсбургские кандидаты, в частности, баварский курфюрст Фердинанд Мария, и, кроме того, тихая дипломатия первого министра Франции кардинала Мазарини зондировала почву относительно кандидатуры Людовика XIV. Борьба за голоса курфюрстов стала первым противостоянием двух молодых монархов — Леопольда I (род. 1640) и Людовика XIV (род. 1638). Они были двоюродными братьями по испанской материнской линии, вскоре стали зятьями, женившись на дочерях Филиппа IV, и им суждено было всю жизнь оставаться соперниками в борьбе за гегемонию в Европе, которую вели между собой династии Габсбургов, с одной стороны, и Валуа и Бурбонов, с другой стороны. Традиции и противоречия интересов династий оказали решающее влияние на жизнь и судьбу того, кто вскоре стал блестящим королем-Солнце в Париже, и куда более скромного хозяина венского Хофбурга. Эти противоречия были вызваны не только соперничеством в наследственных притязаниях на Бургундию, Нидерланды и испанский престол, они определяли судьбы Германии на протяжении всех сорока семи лет правления императора Леопольда I. Напряженность и динамичность внутригерманской политики этих лет была выражением прежде всего соперничества между доминировавшими в Европе династиями Бурбонов и Габсбургов. При Леопольде, внешне куда менее эффектном, чем его блестящий соперник, Германия пережила возрождение империи, той самой империи, которая после Вестфальского мира, по мнению многих наблюдателей, таких, как Самуэль фон Пуфендорф, стояла на грани развала. Во многом благодаря Леопольду империи суждено было еще целое столетие значительной, а порой и блестящей истории. Это возрождение заслуженно связывают с именем императора Леопольда I. Возвращение императора в империю на основах Вестфальского мира, возрождение австрийской и габсбургской гегемонии в империи, возвышение и блеск барочной императорской Вены, зарождение «венского имперского барокко» воплотились в малорослом и некрасивом, часто педантичном, вовсе не воинственном, благочестивом императоре, образ которого в памяти потомков ассоциируется в первую очередь с коленопреклоненным богомольцем у подножия колонны, возведенной в Вене в знак благодарности за избавление от чумы.

Процедура выборов императора в 1658 году продолжалась долго, что явилось проявлением недоверия к возобновлению господства Габсбургов в империи. Со времени самого глубокого в истории падения престижа Габсбургов и титула императора — Вестфальского мира — прошло только 10 лет, и в немецких столицах правило то поколение князей, которое не только находилось под влиянием недавней травмы, нанесенной Тридцатилетней войной, но и отождествляло себя с системой Вестфальского мира, который был буквально вырван у императора в Мюнстере и Оснабрюке. В соответствии с основным законом, утвержденным Вестфальским мирным договором, молодой Габсбург должен был в 1658 году подписать не только избирательную капитуляцию, сильно сужавшую права императора. В качестве противовеса возобновлению габсбургского правления курфюрст Майнца Иоганн Филипп фон Шенборн создал Рейнский союз, в который входили и католические, и протестантские субъекты империи. Этот союз, возглавляемый курфюрстом-эрцканцлером, находился под протекторатом Франции, выступавшей в роли гаранта Вестфальского мира. Цель этого союза была в том, чтобы защитить мир внутри империи в случае возможного втягивания дома Габсбургов в западноевропейские конфликты, поскольку в 1658 году война между Францией и Испанией еще не закончилась. Таким образом, необходимость уживаться с французским влиянием в империи, направленным на поддержание равновесия, а также с политическим и религиозным миром образца 1648 года встала перед юным Леопольдом уже в тот день, когда он с короной Карла Великого на голове прошел во главе традиционной коронационной процессии от Франкфуртского собора к Старой ратуше. Но многочисленные торжества, состоявшиеся во Франкфурте по случаю избрания и коронации 1658 года, свидетельствовали также и о надеждах, которые возлагались на повое царствование, и позволяли рассчитывать на успешное начало возрождения Германии, что было главным вопросом десять лет спустя после окончания опустошительной Тридцатилетней войны. Еще не совсем забытые ужасы войны и сознание ценности достигнутого с таким трудом долгожданного мира были тем фоном, на котором Леопольд I, начиная с 1658 года, должен был искать свой путь в имперской политике.

Решающее значение для будущего имело то обстоятельство, что Леопольд, будучи ревностным католиком и проводя последовательную контрреформационную политику в Австрии, Богемии и Венгрии, в империи с самого начала к очень последовательно придерживался паритетного компромисса с протестантскими субъектами империи и не нарушил ни одного положения Оснабрюкского религиозного мира. Для первого десятилетия правления Леопольда I были характерны два момента: новые условия для имперской политики Вены, созданные Вестфальским миром, и доминирующее положение майнцского курфюрста Иоганна Филиппа Шенбориа. Леопольд хорошо усвоил эти моменты и интегрировал их в свою политическую стратегию, которую успешно проводил в жизнь в 70-е годы. Леопольд I старался избежать любого подозрения в том, что он проводит габсбургскую имперскую политику в стиле своего деда Фердинанда II, и со временем прочно занял положение блюстителя Вестфальского мира. С точки зрения реальной политики именно он был настоящим императором Вестфальского мира. Ему удалось с максимальным эффектом сыграть традиционную роль императора как защитника права и закона, и в этой роли он смог шаг за шагом восстановить позиции императора в империи. Личный девиз Леопольда I — «Consilio et industria» (умом и усердием) — в полной мере соответствовал его характеру, в котором сдержанность, порой медлительность сочеталась с прозорливостью, наблюдательностью и осторожностью в действиях, основанных исключительно на правовом сознании. Габсбургам повезло в том, что в сложной ситуации, возникшей после Вестфальского мира, во главе их оказалась личность, мышлению которой была чужда жажда бурной деятельности. Терпение в сочетании с преданностью династическим интересам, глубокой религиозностью и упованием на промысел Божий, который всегда должен быть на стороне справедливого, указали Леопольду путь через все бури его долгого царствования, на протяжении которого он никогда не упускал из виду главную цель — усиление и возвышение своей династии.

Практическая политика Леопольда на протяжении 47 лет его царствования характеризуется постоянной напряженностью между западным направлением, связанным с перспективой на наследство испанских Габсбургов и с династическим и политическим конфликтом с Францией, с одной стороны, и, с другой стороны, юго-восточным направлением, на котором велась оборонительная война против Османской империи и решалась проблема покорения Венгрии. В этом силовом поле европейской политики следовало определить место и вес той политики, которую Вена проводила в империи. При этом удалось добиться того, что борьба Габсбургов на два фронта — против турок и французов — в конечном счете оказалась полезной для их положения в империи, ибо эта борьба начиная с 80-х годов вызвала ренессанс имперского патриотизма в Германии, который вновь возвел императорскую корону и того, кто ее носил, в символ национальной общности немцев. Империя эпохи барокко на рубеже XVII и XVIII веков вновь и бесспорно стала империей Габсбургов.

Леопольду I суждено было на закате жизни увидеть успех этой политики, но путь к этому успеху был весьма сложным и далеко не всегда гладким. Первая война Леопольда с турками 1663/64 годов, в которой с помощью Рейнского союза и Франции императорский генерал Раймунд Монтекукколи одержал победу при Могерсдорфе — Санкт-Готарде на реке Раб, и мир, подписанный в Вашваре-Айзенбурге привели к резкому изменению настроений в империи, что позволило созвать в Регенсбурге рейхстаг. Рейхстаг начался под лозунгом борьбы с турками. Начиная с 1663 года, рейхстаг вел продолжительное обсуждение конституционных вопросов и «отложенных вопросов», negotia remissa, Вестфальского мира. Характер обсуждаемых вопросов и технология их обсуждения постепенно сами собой привели к необходимости превратить этот орган в постоянно действующий, с тем, чтобы не было случаев формального принятия решения в промежутках между рейхстагами.

Последовательная политика, проводимая императором в рейхстаге и внутри империи вообще, позволила постепенно отдалить католических князей церкви от Франции, несмотря на то, что в католических частях империи авторитет этой державы после Вестфальского мира был очень высок. Постепенно прелаты вновь оказались политически связанными с Габсбургами. В конце своего продолжительного царствования Леопольд уже мог проводить успешную епископальную политику, используя для этой цели своих пфальц-нойбургских и лотарингских родственников: двоюродных братьев Людвига Антона Пфальц-Нойбургского (Вормс, Элльванген, Тевтонский орден, коадъютор архиепископа Майнцского), Франца Людвига Пфальц-Нойбургского (Бреславль, Вормс, Элльванген, Тевтонский орден, позднее Трир и Майнц), Александра Сигизмунда Пфальц-Нойбургского (Аугсбург), а также племянника Карла Иосифа Лотарингского (Ольмюц, Оснабрюк, позднее Трир). Известная в империи епископская «династия» Шенборнов после смерти великого Иоганна Филиппа фон Шенборна также принадлежала к числу клиентов Габсбургов, в частности, в лице его племянника Лотара Франца фон Шенборна (Майнц, Бамберг). Прочная зависимость между династией Габсбургов и Территориями империи, находившимися в руках князей церкви, «Germania Sacra», установившаяся к концу XVII века, была бы невозможной без неустанной и терпеливой работы императора в этом направлении. Леопольд I считал эту связь одним из краеугольных камней своей имперской политики, залогом существования сильной католической составляющей в системе религиозного мира с немецкими протестантами. В соответствии с основными направлениями этой политики венский двор способствовал переходу светских протестантских князей в католицизм и приветствовал такие события. Примером тому может служить переход в католицизм курфюрста Саксонского Августа Сильного в 1697 году.

В отношениях Леопольда I с имперскими князьями и курфюрстами определяющими оставались династическое мышление, традиционные правила игры и представительства, принятые при дворе Габсбургов, а также существующий издавна порядок ленной иерархии. При этом Леопольд умело использовал династические браки, инструменты имперской церковной политики и свое право пожалования титулов. Леопольд был женат трижды. Первые два его брака были заключены в пределах семьи Габсбургов: в 1666 году с Маргаритой Терезией Испанской (ум. 1673) и в 1673 году с Клавдией Фелицитас Тирольской (ум. 1676), что явилось продолжением сомнительной традиции родственных браков. В обоих этих браках не был рожден наследник мужского пола, вследствие чего возникла опасность вымирания также и австрийской ветви Габсбургов. В течение некоторого времени Леопольд I и слабоумный Карл II оставались последними мужчинами в династии. Наконец, в третьем браке (в 1676 году) с Элеонорой Магдалиной Терезией Пфальц-Нойбургской, дочерью пфальцграфа Филиппа Вильгельма Нойбургского, родились долгожданные сыновья — в 1678 году эрцгерцог Иосиф, а в 1685 году эрцгерцог Карл. Преемственность Габсбургов в Австрии и империи была обеспечена. Брак с Элеонорой Нойбургской был, кроме того, весьма изощренным и удачным политическим ходом Леопольда I. Его тесть Филипп Вильгельм был одним из наиболее влиятельных католических князей Германии, и после того, как вымерла протестантская династия Зиммерпов, он в 1685 года стал курфюрстом Пфальца. Будущий курпринц и курфюрст Пфальца в 1678 году женился на сводной сестре императора, другая его сводная сестра в том же году стала женой герцога Лотарингского Карла V. Выше мы уже останавливались на той роли, которую играли братья императрицы Элеоноры и лотарингские племянники императора в церковной политике империи. Пфальц-нойбургские резиденции Нойбург, Дюссельдорф и Гейдельберг стали отныне надежными оплотами императора и всей системы габсбургского правления в империи.

Укреплению политических связей между императорским двором и империей способствовали также браки детей Леопольда I. Дочь от первого брака Мария Антония, имевшая права на испанский престол, в 1685 году вышла замуж за молодого курфюрста Баварского Макса Эмануэля, который, по меньшей мере на время этого брака и связанных с ним перспектив на наследство, становился союзником императора. Брак старшего сына императора, римского короля Иосифа в 1699 году с представительницей Вельфов, Амалией Вильгельминой Ганноверской, подчеркнул политическую связь Габсбургов с Ганноверской династией. Эта связь была делом рук влиятельного протестантского князя-епископа Оснабрюка Эрнста Августа Брауншвейг-Люнебургского, работавшего в этом направлении, начиная с семидесятых годов, со времен войны Франции против голландских Генеральных штатов. По трактату, подписанному между Эрнстом Августом и императором в 1692 году, Ганновер получил права девятого курфюршества. В 1669 году Эрнст Август стал герцогом Каленберг-Ганноверским. Амалия Вильгельмина, ставшая в 1699 году невесткой императора, была католичкой и дочерью перешедшего в католицизм представителя династии Вельфов, герцога Иоганна Фридриха (ум. 1679). Однако повышение в титуле, пожалованное в 1692 году, относилось к протестантской династии. Это было зримым проявлением имперской политики Леопольда, в которой он стремился преодолеть межконфессиональные границы. Подобно князьям Пфальц-Нойбургским на Рейне, ганноверские Вельфы в Нижней Саксонии были надежными партнерами императора в деле восстановления системы габсбургского правления в империи в конце XVII века. Продолжением этой политики стал брак второго сына императора, Карла, также с представительницей династии Вельфов Елизаветой Христиной Брауншвейг-Вольфенбюттельской. В течение длительного времени Леопольд испытывал трудности в политических отношениях с дворами церковных и светских курфюрстов Майнца, Трир-Кобленца, Кельи-Бонна, Мюнхена, Гейдельберга, Дрездена и Берлина, где ему приходилось постепенно преодолевать сильное французское влияние. Лишь в 80-е годы здесь обозначился поворот в пользу императора, связанный со сменой поколения правителей. Существенную роль в этом играли соображения престижа и повышения в титулах, что было прерогативой императора. За браком Макса Эмануэля Баварского с дочерью императора в 1685 году и происшедшим в эго же время переходом курфюршества Пфальцского в руки Пфальц-Нойбургской династии последовало в 1697 году избрание принявшего католицизм курфюрста Саксонского Фридриха Августа королем Польши при решающей поддержке императора. Сюда же следует отнести и подписанный в 1700 году Коронный трактат между Леопольдом и курфюрстом Фридрихом III Бранденбургским, в котором император разрешил Гогенцоллерну принять титул «короля Пруссии». В последний период царствования Леопольда повышения в титулах способствовали укреплению связей светских курфюрстов с венским императорским двором. Лишь союз с Баварией оказался непрочным: курфюрст Макс Эмануэль и его брат, курфюрст Кельнский Йозеф Клеменс, в борьбе за испанское наследство в 1701 году перешли на сторону французского короля Людовика XIV, что было тяжелым ударом для Леопольда и свело не нет плоды его кропотливой многолетней работы по укреплению связей с традиционно трудным соседом — Баварией. Леопольду I в империи политически противостояли незаурядные личности. Сюда следует отнести Иоганна Филиппа фон Шенборна в Майнце (ум. 1673), Филиппа Вильгельма Пфальц-Нойбургского (ум. 1690), Эрнста Августа Ганноверского (ум. 1698), Макса Эмануэля Баварского (ум, 1726), Августа Сильного Саксонского (ум. 1723). Однако наиболее значительным представителем этого круга был, вне всякого сомнения, Фридрих Вильгельм Бранденбургский (ум. 1688), Великий курфюрст, заложивший основы бранденбургско-прусского единого государства, ставшего позднее великой державой в Северной Германии. Прусская мелкогерманская историография XIX века пыталась уже в эпохе Великого курфюрста усмотреть истоки грядущего австро-прусского дуализма и причислить ревность к растущей мощи Бранденбурга к мотивам, двигавшим имперскую политику Леопольда I. Именно такими мотивами эти историки пытались объяснить Неймегенский мир 1679 года, в котором Великий курфюрст лишился плодов военных побед над Швецией, достигнутых в период после сражения при Фербеллине в 1675 году. Однако попытка втиснуть Леопольда I и курфюрста Фридриха Вильгельма в модель более позднего дуализма совершенно ошибочна — слишком велика еще была разница в мощи и престиже обоих дворов, и поэтому Фридрих Вильгельм был хоть и своенравным, но в общем вполне лояльным имперским князем.

В 1658 году бранденбуржец отдал свой голос Габсбургу с тем, чтобы обеспечить себе тыл в шедшей тогда Северной войне. В Голландской войне 1672–1679 годов Фридрих Вильгельм по большей части был союзником Леопольда и лично командовал своими войсками в сражениях с врагами империи — Францией и Швецией, которым рейхстаг по инициативе Вены в 1674 и 1675 годах объявил имперскую войну. Недовольство Великого курфюрста мирным договором, который Леопольд заключил в 1679 году с Людовиком XIV в Неймегене, привело к возникновению союза между Бранденбургом и Францией. С 1679 по 1685 год Фридрих Вильгельм выполнял роль сильной опоры Франции на севере империи, что отрицательно сказалось на имперской политике императора в эти годы. Ни аннексии немецких территорий Францией (реюнионы), ни осада Вены турками курфюрста особенно не заботили. Но позиция Берлина не в состоянии была помешать растущей ориентации имперской Германии на Вену, и дело кончилось тем, что в 1685/86 году и сам старый курфюрст вернулся в императорский лагерь. Последний союз Великого курфюрста, в результате которого бранденбургские войска приняли участие в войне против турок на территории Венгрии (бранденбуржцы сражались за освобождение Буды в 1686 году), оказался самым прочным политическим союзом Фридриха Вильгельма. И сыну его, и внуку пришлось вплоть до 30-х годов XVIII века придерживаться принципиальной ориентации на императора и империю, начало которой было положено в 1685/86 годах. Коронный трактат 1700 года, за которым в 1701 году последовала коронация прусского короля, как и трактат о курфюршестве ганноверских Вельфов, следует оцепить как результат успешной политики Леопольда I с протестантскими партнерами на севере Германии и отнести, таким образом, в актив императора. «Справедливое» распределение императорских милостей между Ганновером и Берлином свидетельствует о трезвом расчете венского двора, стремившегося не допустить доминации ни одного из курфюрстов и сохранить политический баланс в Северной Германии.

Повышения в титулах, придворных званиях и другие аналогичные мероприятия были, но мнению Габсбургов, теми инструментами, с помощью которых укреплялась корпоративная иерархическая структура империи и подчеркивалась незаменимость императора во главе этой иерархии. Заинтересованы в этом были не только крупные аристократы, но также, в частности, патрициат имперского города Нюрнберга, представителям которого были дарованы титул «благородный» (edel) и право кооптации новых семейств. Патриции воспользовались этим правом в тот момент, когда многие старые семьи вымерли. В 1683 году князю-аббату Кемптепа, простому швабскому имперскому рыцарю Руперту фон Бодману, императором бала пожалована почетная придворная должность эрцмаршала императрицы. Знаки внимания императора раздавались не только в тех частях империи, которые входили в традиционные сферы влияния Габсбургов. Характерен в этом смысле пример Восточной Фрисландии. В 1662 году Леопольд I пожаловал семейству Цирксена титул князей Восточной Фрисландии, а в 1667 году Восточная Фрисландия получила место и полное право голоса в Совете князей рейхстага. Сделано это было на паритетных началах. В том же пакете аналогичные права получило повое католическое княжество Фюрстенберг. В 1678 году император пожаловал Восточной Фрисландии герб. В 1691 году Леопольд fie признал соглашение о престолонаследии между Цирксена и ганноверскими Вельфами, а в 1694 году предоставил курфюрсту Фридриху III Бранденбургскому возможность получения в перспективе ленных прав на Восточную Фрисландию. Так велась игра, целью которой было сохранение для императора возможности юридического вмешательства в дела периферийных территорий. Манипулирование титулами в стиле барокко не было самоцелью, целью его было укрепление связей субъектов империи с ее правовой системой и с габсбургской политической конструкцией. При атом традиционная система ленных прав трансформировалась в придворное представительство, этикет и церемониал эпохи барокко, то есть в иерархию престижей, на верхней ступени которой стоял император. Во времена Леопольда это политическое поле возделывалось со всей возможной тщательностью.

Леопольд очень редко выезжал за пределы австрийских наследственных земель. В имперскую Германию он выезжал в 1658 году, во Франкфурт для избрания и коронации, в 1663/64 годах — в Регенсбург для участия в рейхстаге, в 1676 году — в Пассау на собственную свадьбу с Элеонорой Пфальц-Нойбургской, в 1681 году — в Альтэттинг для встречи с Максом Эмануэлем Баварским, в 1683 году — в Пассау, спасаясь бегством от турок, и в 1689/90 году — в Аугсбург для избрания Иосифа римским королем и его коронации. Однако он много и усердно работал и хорошо знал имперские дела по документам, приходившим на его имя в Вену, из докладов и записок своей канцелярии, из докладов и отчетов дипломатов и советников. Леопольд, подобно Людовику XIV, был настолько честолюбив, что стремился сам выполнять функции первого министра (Primado) и не позволял сильным личностям из своего окружения на длительное время занимать доминирующее положение. Такие политики, как князь Иоганн Вайкхард фон Ауэршперг и Венцель Эусебиус фон Лобковиц на короткое время смогли запять высокое положение, но в конце концов и их Леопольд сместил и удалил от двора соответственно в 1669 и 1674 году.

Структура венского двора во многом определялась структурой политики Габсбургов, что требовало значительного представительства высшей австрийской и богемской аристократии. Однако в Хофбурге было немало советников из империи, хорошо ориентировавшихся в ее делах и составлявших противовес влиянию австрийских и богемских магнатов. К числу таких людей относятся имперский вице-канцлер барон Вильдерих фон Вальдердорф, настоятель майнцского собора и доверенное лицо майнцского курфюрста Иоганна Филиппа фон Шенборна; рейнский имперский рыцарь, позднее граф Леопольд Вильгельм фон Кенигсэгг-Ротенфельс; австрийский гофканцлер, юрист буржуазного происхождения Иоганн Пауль Хохер, крупный специалист по делам Тироля и Передней Австрии, до 1665 года находившийся на службе у тирольской линии династии Габсбургов; уроженец Рейнской области Теодор Альтет Генрих Штратман, ранее служивший при пфальц-нойбургском дворе и «прибывший к Леопольду в составе приданого императрицы» (Hans Schmidt); Великий магистр Тевтонского ордена Иоганн Каспар фон Ампринген, рыцарь из Брайсгау, руководитель движения «Gubcrnium», в 70-е годы добивавшегося установления в Венгрии абсолютной монархии. Иоганн Пауль Хохер и Теодор Альтет Генрих Штратман попеременно выполняли функции австрийских послов при постоянно действующем рейхстаге в Регенсбурге, а значит, вместе с послом архиепископа Зальцбургского были директорами Совета имперских князей. Карьера этих уроженцев западной части империи показывает, как высоко император Леопольд умел ценить знатоков имперских дел, находившихся на его службе. Здесь следует также упомянуть тайного секретаря Кристофа Игнаца фон Абеле, выдающегося юриста и знатока имперских архивов австрийской придворной канцелярии, который был правой рукой гофканцлера Хохера.

Несколько в стороне от аристократических правил игры и окостеневшего испанского придворного церемониала находились влиятельные императорские советники духовного звания, из которых прежде всего следует упомянуть отцов-капуцинов Эммериха Синелли и Марко д’Авиано. Идеолог крестового похода Марко д’Авиано сумел в ходе войны с турками начиная с 1683 года придать универсальной христианской идее, лежавшей некогда в основе института империи, новый и притягательный импульс. Этот импульс способствовал возникновению волны энтузиазма, которая началась во время похода на помощь осажденной турками Вене в 1683 и не утихала вплоть до 1699 года, когда война завершилась освобождением Венгрии и Трансильвании. Симпатия императора Леопольда к советникам духовного звания была тем мостиком, который связывал его с католической частью империи. Здесь также сказывалась безоговорочная поддержка императора со стороны папы Иннокентия XI (1676–1689).

Другой, совершенно особой нитью, связывавшей императора с империей, были его отношения с еврейскими финансистами, «придворными евреями» Самуилом Оппенгеймером и Самсоном Вертгеймером и через них с обитателями франкфуртской Юденгассе (Еврейской улицы). Без участия придворных факторов-евреев финансирование войн Леопольда I против Турции и Франции было бы совершенно невозможным. Тем не менее привилегированное положение «придворных евреев» вовсе не было гарантией безоблачного существования их соплеменников даже в непосредственной близости от императорского двора. В 1670 году Леопольд I, скорее всего, под влиянием своей первой жены-испанки, изгнал из Вены еврейскую общину, большая часть которой впоследствии осела в Берлине.

Мелконемецкая историография XIX века охотно приписывала политике Леопольда I пренебрежение национальными интересами, в особенности в моментах, связанных с Эльзасом, аннексиями имперских земель Людовиком XIV и захватом им Страсбурга в 1681 году: эгоистические интересы наследственных владений и интернационализм Габсбургов якобы заставили императора пренебречь своим долгом перед империей. Однако применение такого масштаба является вопиющим анахронизмом. Действительно, формирование австрийской великой державы в бассейне Дуная в долговременном плане было последствием политики императора Леопольда в войне с турками начиная с 1683/84 года, однако этот результат никоим образом заранее не планировался ни Леопольдом, ни его советниками. Что касается испанского наследства, то этот вопрос также был ключевым в политике Леопольда, но и здесь речь шла не только о положении династии в Европе, но и о господстве над Южными Нидерландами, которые были частью империи.

В отношении Эльзаса в 70-е годы и в особенности во время Голландской войны венским политикам стало ясно, что французское продвижение, начавшееся после Вестфальского мира, едва ли когда-нибудь удастся обратить вспять — слишком неравны были силы, слишком велико было военное превосходство французов на Верхнем Рейне. После того, как угасла тирольская ветвь Габсбургов, в 1665 году Тироль и Передняя Австрия также оказались под властью Леопольда. Не может быть никаких сомнений в том, что венский двор был полностью осведомлен о положении в юго-западной части Передней Австрии и проявлял особую чувствительность в вопросах имперской границы и обороны империи на Верхнем Рейне. Дело довершили хорошие отношения, сложившиеся между императором Леопольдом и герцогами Лотарингскими (Карл IV, Карл V) и маркграфами Баден-Баденскими (Герман Баден-Баденский, «турецкий Людовик» Людвиг Вильгельм Баден-Баденский), которые наверняка снабжали императора исчерпывающей информацией о событиях, происходивших в кризисной зоне на Верхнем Рейне. Леопольд вынужден был смириться с территориальными захватами Людовика XIV в период с 1679 но 1681 год и с аннексией Страсбурга, подписав вначале Регенсбургское перемирие 1684 года сроком на 20 лет, а затем признать их в Рейсвикском мирном договоре 1697 года, но причиной этого было не отсутствие заинтересованности, а реальная оценка военного превосходства Франции на Верхнем Рейне. Концепция имперского патриотизма императора была направлена на защиту и сохранение территории империи к востоку от верхнего течения Рейна на так называемой Шварцвальдской линии — в военном отношении это удалось с огромными трудностями и большой затратой сил в ходе Пфальцской войны (1688–1697) и войны за Испанское наследство (1701–1714). Большего император Леопольд и Австрия достичь были просто не в состоянии, так как война велась на два фронта — против французов на западе и против турок на востоке. Нельзя же, в конце концов, смешивать имперский патриотизм XVII века с идеями века XIX: аннексия Страсбурга в 1681 году вызвала у современников Леопольда I куда меньше возмущения, чем у современников Бисмарка и Вильгельма I. Тем не менее ни в коем случае нельзя сбрасывать со счетов ту волну патриотической поддержки императора, которая поднялась в 80-х и 90-х годах XVII века перед лицом французской экспансии.

Захватническая политика Людовика XIV, направленная против левобережных имперских территорий и городов, в сочетании с аннексиями разрушила престиж Франции как гаранта Вестфальского мира. По сравнению с 1648 годом ситуация полностью изменилась, и теперь уже габсбургский император выглядел как защитник системы Вестфальского мира, а Франция — как нарушитель спокойствия. Леопольд умело поощрял эти процессы и укреплял позиции императора на периферии империи. Важными вехами на этом пути явилось создание при участии императора ассоциаций субъектов и округов империи в 80-е годы: Лаксенбургский альянс Франкского и Верхнерейнского имперских округов и императора в 1682 году, а также расширенное и пересмотренное издание этого союза — Аугсбургский альянс 1686 года. Важную роль в проведении политики союзов верхнерейнских и франкских субъектов империи с императором сыграли в 1682 году имперский граф Георг Фридрих фон Вальдек, доверенный советник наместника Нидерландов Вильгельма III Нассау-Оранского, и князь-епископ Бамберга и Вюрцбурга Петер Филипп фон Дернбах.

Создание ассоциаций имперских округов, прежде всего Франкского, Верхнерейнского и Швабского, для обороны империи против Франции стало новым элементом имперской политики конца XVII века. Началом этой политики послужила реформа военной организации империи, принятая Регенсбургским рейхстагом в 1681 году. В соответствии с решениями рейхстага должны были быть созданы постоянная армия имперских округов численностью не менее 40 тысяч человек (Simplum), имперская военная касса и военные кассы имперских округов. Эти решения, принятые рейхстагом после продолжительных дебатов, позволили создать более или менее эффективную систему обороны империи на базе имперских округов, посредством которой субъекты империи теперь могли поддержать операции императорской армии в пределах империи. Благодаря этой системе удалось организовать на Рейне успешную оборону против Франции в Пфальцской войне и в войне за Испанское наследство. Реформа военной организации 1681 года и создание ассоциаций в 1682 и 1686 годах явились важными успехами политики Леопольда I в империи и рейхстаге и послужили поворотным пунктом для процессов, происходивших в империи.

Для нового поколения князей определяющими политическими моментами стали ориентация на Вену и готовность к решительной обороне против французской экспансии. Это было уже третье поколение после Тридцатилетней войны, и в отличие от отцов, отягощенных травмой этой войны, стремившихся к миру любой ценой и испытывавших глубокое недоверие к Габсбургам, это повое поколение стало носителем патриотического ренессанса 80-х годов, проявившегося в борьбе против французов и турок, в ходе которой император Леопольд превратился в авторитетную и символическую фигуру. Политическое искусство Леопольда, отличавшееся сдержанностью и заботой о представительности императорского величия, во многом способствовало такому отождествлению. Создание и расширение института послов императора в империи, новое единение между Веной и империей приобрело институционально-дипломатическую структуру. Здесь следует особо упомянуть императорскую принципал-комиссию, посольство австрийского Совета князей при Регенсбургском рейхстаге, императорских послов при дворах курфюрстов и в имперских округах, а также избирательные посольства, которые время от времени направлялись для избрания князей имперской церкви. Леопольд и его венские советники уделяли большое внимание этим инструментам политики императора и подбору кадров для таких представительств. При этом обе канцелярии в Хофбурге (имперская придворная канцелярия и Австрийская придворная канцелярия) эффективно взаимодействовали друг с другом и не вели между собой обычной в таких случаях бюрократической войны.

Венский императорский двор на рубеже веков служил образцом для дворов немецких князей в большей степени, чем Версаль Людовика XIV. Наряду с дворянством наследственных земель Леопольд привлекал к своему двору также и представителей имперской немецкой аристократии, для которых имперские учреждения и генеральские посты в императорской армии становились хорошими трамплинами в последующую карьеру. В отношении империи Леопольд полностью признавал юридически закрепленную цепочку имперских учреждений и всегда придерживался формальных правил игры, прежде всего в рейхстаге. Но в наследственных землях власть основывалась на двух традиционных институтах — дворе и церкви, в тени которых очень медленно строилась современная структура управления. Абсолютизм эпохи Леопольда в наследственных землях был абсолютизмом придворным и конфессиональным. В части создания основ системы бюрократического и военного абсолютизма Бранденбург-Пруссия в эпоху Великого курфюрста вырвалась довольно далеко вперед. Трудно судить, насколько это осознавали современники. Леопольд I стремился к тому, чтобы на территории империи авторитет крупных князей не выходил за рамки имперского права. Уже во времена постоянно действующего рейхстага группа курфюрстов и князей попыталась еще больше усилить и без того направленный против территориальных сословий пункт 180 «Последнего постановления рейхстага» 1654 года. Леопольд воспротивился этому и в своем решении от 1671 года встал на защиту прав территориальных сословий (спор о расширении пункта 180). Императорским декретом 1671 года, направленным против расширения действия пункта 180 в сторону ущемления нрав территориальных сословий, Леопольд I оставил открытым для подданных и вассалов путь в имперские суды с жалобами на своих сеньоров. Этим он внес значительный вклад в становление правовой системы империи в период после Вестфальского мира.

Готовность Леопольда I к сотрудничеству с протестантскими князьями и протестантскими субъектами империи явилась залогом успешной оборонительной борьбы против Франции в эпоху Людовика XIV. Началом этой борьбы явился заключенный в 1673 году союз с Республикой Объединенных Нидерландов, которой угрожала французская агрессия. В борьбе против гегемонизма Людовика XIV Леопольд I всегда был верным и последовательным союзником наместника Генеральных штатов принца Вильгельма III Нассау-Оранского, который впоследствии, в результате «Славной Революции» 1688 года, стал королем Великобритании. И в Пфальцской войне, и в Войне за Испанское наследство Королю-Солнце противостоял «Большой альянс» двух протестантских морских держав и венского императора. Этот союз позволил Леопольду I укрепить основы будущего положения Австрии как великой европейской державы и добиться ее признания в качестве доминирующего силы со стороны субъектов империи. Перспектива испанского наследства на десятилетия стала тем фактором, который определял основное направление политики Леопольда I. На какое-то время реальным казался шанс найти третий путь между Францией и Австрией и посадить на испанский трон баварского наследного принца Иосифа Фердинанда, единственного сына баварского курфюрста Макса Эмануэля и дочери императора от первого брака Марии Антонии. Однако этому плану не суждено было сбыться из-за смерти семилетнего мальчика в 1699 году. С этого момента единственным кандидатом Леопольда I на испанский престол стал его младший сын, рожденный в третьем браке императора с Элеонорой Пфальц-Нойбургской (более подробно см. ниже главы, посвященные Иосифу I и Карлу VI). Притязание Габсбургов на испанский престол привело в 1701 году к столкновению европейских держав в войне за Испанское наследство. За год до смерти, в 1704 году, Леопольду I довелось стать свидетелем триумфальной победы союзных австро-британских войск под командованием Джона Черчилля, герцога Мальборо, и принца Евгения Савойского над французами и баварцами в сражении под Гохштедтом и Блиндхаймом-Бленгеймом на Дунае.

Первый Большой альянс в 1690 году был приурочен к избранию Иосифа, старшего сына Леопольда I римским королем и в значительной мере способствовал поддержанию преемственности династии Габсбургов на императорском престоле. Выборы и коронация прошли не в прифронтовом Франкфурте, а в Аугсбурге в имперском аббатстве св. Ульриха и Аугсбургском соборе 24 и 26 января 1690 года. Еще раньше, 19 января в Аугсбургском соборе состоялась коронация римской императрицы Элеоноры — церемония, которой, как известно, удостоились не все жены императоров. На эти торжества явились правители со всей империи, чтобы лично засвидетельствовать свою верность и преданность императору. Все было совсем не так, как в 1658 году, во время коронации Леопольда. Теперь, в 1690 году, лидирующее положение Габсбургов в империи было бесспорным, Австрия вновь стала тем центром, вокруг которого объединилась империя. Юный Иосиф I с этого момента начал играть все более самостоятельную роль в политике. Он взошел на престол в 1705 году, во время войны за Испанское наследство, уже имея обкатанную команду собственных советников. Смертью императора Леопольда I, последовавшей 5 мая 1705 года, закончилось самое длительное царствование в истории Империи раннего нового времени. Похоронная процессия, организованная «с австрийской скромностью» (Theatrum Ccremoniale, zwriter Teil, hrsg. von Johann Christian Liinig, Leipzig 1720), прошла по улицам Вены, которая успела неузнаваемо измениться за годы этого царствования. После турецкой осады в 1683 годы, угрожавшей самому существованию Вены, этот город превратился в процветающий центр динамично развивающейся в конце XVII века габсбургской монархии, на какое-то время ставший чем-то вроде общей столицы всех немцев.

В царствование Леопольда I были заложены основы архитектуры венского имперского барокко, положено начало традициям покровительства музыке и музыкантам при венском дворе (в этом сам император активно участвовал как композитор), активно велись научные изыскания венских камералистов, таких, как Кристоф Рохас и Спинола, Иоганн Иоахим Бехер, Филипп Вильгельм Гернигк, Вильгельм Шредер). В это время прославился своими популярными проповедями и литературными трудами августинский монах Абрахам а Санкта Клара, придворными историками было написано множество исторических работ на латыни, немецком и итальянском языках, процветала литература и благодаря неустанным трудам императорского библиотекаря, признанного ученого Петера Ламбека росла и пополнялась придворная библиотека. Интеллектуальное влияние столицы через наследственные владения Габсбургов постепенно распространялось на остальную территорию империй, причем это касалось в первую очередь естественных и прикладных наук. Однако такое развитие не привело к формированию в Вене общенациональных научных институтов, как это произошло в конце XVII века в Лондоне и Париже. Поэтому символом истории Германии эпохи барокко можно считать то, что имя императора Леопольда I осталось увековеченным в основанной в 1652 году в вольном имперском городе Швайнфурте естественнонаучной «Academia Leopoldina», которой император в 1687 году даровал привилегии. Членами этой академии становились в основном ученые из протестантских областей Германии. Это также символично для царствования Леопольда I, господствующей политической тенденцией которого было сохранение единства империи вопреки разделявшим ее конфессиональным границам. Эта тенденция сохранилась и в правлении его преемников.

_______________________

□ Леопольд I, родился 9 июня 1640 года в Вене;

□ Король Венгрии, избран и коронован 27 июня 1655 года в Пресбурге;

□ Король Богемии, коронован 14 сентября 1656 года в Праге;

□ Император, избран 16 июля 1658 года во Франкфурте, коронован 1 августа 1658 года там же;

□ Умер 5 мая 1705 года в Вене, похоронен 9 мая 1705 года в Склепе капуцинов;

□ Отец — император Фердинанд III (ум. 1657);

□ Мать — Мария Анна (1606–1646), дочь короля Филиппа III Испанского (ум. 1621);

□ Брат — римский король Фердинанд IV (1633–1654);

□ Сестра — Мария Анна (1654–1689), супруга курфюрста Иоганна Вильгельма Пфальцского (ум. 1716);

□ Браки: (1) 5 декабря 1666 года с Маргаритой Терезией (1651–1673), дочерью короля Филиппа IV Испанского (ум. 1665);

□ (2) 15 октября 1673 года с Клавдий Фелицитас (1653–1676) дочерью Фердинанда Карла Тирольского (ум. 1662);

□ (3) 14 декабря 1676 года с Элеонорой (1655–1720), дочерью герцога Филиппа Вильгельма Пфальц-Нойбургского (ум. 1690);

□ 5 сыновей, 11 дочерей; среди них император Иосиф I (ум. 1711), император Карл VI (ум. 1740), Мария Антония (1669–1691), супруга курфюрста Макса Эмануэля Баварского (ум. 1726).

 

Ганс Шмидт

ИОСИФ I

1705–1711

Иосиф I

Медальон (гризайль)

Американский биограф Иосифа I Чарльз У. Инграо назвал его «забытым императором», и следует признать, что в своей оценке он был отчасти нрав, ибо в историческом сознании немцев этот император практически полностью отсутствует. Слишком коротким было его царствование, которое показалось лишь эпизодом между долгими эпохами правления отца Леопольда I (1658–1705) и брата Карла VI (1711–1740), слишком мало заметных успехов выпало на его долю. Его начинания не успели получить дальнейшего развития, все что он делал, осталось фрагментарным и незавершенным. Перед историком, задавшимся целью воздать Иосифу I по справедливости, стоит очень нелегкая задача.

Столь долгожданный наследник императора Леопольда I родился 26 июля 1678 года в Вене. Он был первым ребенком от третьего брака императора с Элеонорой Магдалиной Терезией, умной и благочестивой дочерью герцога Филиппа Вильгельма Пфальц-Нойбургского. Детство Иосифа было омрачено бедствиями войны, вынудившей императорский двор в 1683 году бежать от наступления турок из Вены в Пассау. Возвращение в Вену состоялось только в августе 1684 года. Позже Иосифу довелось стать свидетелем триумфа императорского оружия, победы над турками и начала возвышения Австрии в ранг европейской великой державы. 9 декабря 1687 года девятилетний мальчик был коронован в Пресбурге королем Венгрии. Три года спустя, 24–26 января 1690 года, на съезде курфюрстов в Аугсбурге, который проходил под знаком угрозы для империи, исходившей от захватнической политики Людовика XIV, Иосиф был избран и коронован римским королем и стал, таким образом, официальным наследником своего отца-императора. По всей видимости, воспоминания детства наложили весьма заметный отпечаток на внешнеполитические симпатии и антипатии будущего императора.

Иосиф был живым и подвижным мальчиком, с ярким темпераментом, который он, однако, умел сдерживать. В атом проявились нойбургские гены матери, и первое время и его характере бурная жажда деятельности доминировала над рассудительностью, педантичностью и некоторой нерешительностью отца. Он получил прекрасное воспитание, с самого начала ориентированное на его высокое предназначение в будущем. В 1684 году, когда Иосифу не исполнилось еще шести лет, он был отделен от воспитывавших его до сих пор женщин — матери, кормилицы и окружавших их дам. При этом необычным было то, что за полтора года до назначения ему воспитателя, обергофмейстера князя Карла Теодора фон Зальма, к мальчику был приставлен духовник в лице тогда священника, а позднее епископа Вены Франца Фердинанда фон Руммеля. Свои педагогические принципы Руммель сформулировал собственноручно, и в них можно усмотреть основы почти что современных знаний в области психологии юношества (Rummel, 47ff.). Эрцгерцогу предстояло освоить весьма обширную учебную программу под руководством выдающихся педагогов того времени. В число иностранных языков входили латынь, итальянский, испанский, чешский, венгерский и французский. Наряду с этим Иосиф должен был изучить частное и государственное право, прежде всего имперское право, военное дело и фортификацию, познакомиться с искусствами и музыкой, а также физическими упражнениями, в число которых входили верховая езда и танцы. Естественно, особое место должна была занимать религия. Среди учителей Иосифа были известный публицист Иоганн Якоб Вагнер фон Вагенфельс, автор известною в то время патриотического «Воззвания к чести Германии», который, преподавал историю и политику, а также юрист, будущий имперский референдарий Иоганн Георг фон Буоль, и Иоганн Бернгард Фишер фон Эрлах, крупный архитектор эпохи барокко.

Иосиф был очень способным юношей и наибольших успехов добился в изучении языков. Как и все Габсбурги, он любил музыку, прекрасно играл на флейте и иногда, подобно отцу, сочинял музыку. От отца он унаследовал страсть к охоте. Однако в отличие от добропорядочного отца, Иосиф уже с юных лет проявлял ненасытную склонность к женскому полу. Многочисленные романы наследного принца с придворными дамами, а также и с камеристками доставляли немало забот его родителям, являвшим собой высокий образец безупречной морали, и в особенности благочестивой аскетичной матери, с которой у него неоднократно происходили бурные объяснения. Он часто менял фавориток, первой из которых была Доротея Даун, сестра будущего фельдмаршала графа Вириха Дауна. Его последней и политически наиболее влиятельной фавориткой была Марианна Пальффи, дочь венгерского магната. После смерти Иосифа его мать и жена отомстили ей далеко не самым благородным образом.

Попытка обуздать его ранним браком оказалась неудачной. 24 февраля 1699 года Иосиф женился на Амалии Вильгельмине Ганноверской, дочери герцога Ганноверского Иоганна Фридриха. Амалия была на пять лет старше и считалась красавицей. Она родила ему двух дочерей и сына, который, однако, вскоре умер. Но надолго привязать Иосифа к себе она не смогла, в особенности после того, как выяснилось, что она стала бесплодной. Это было следствием венерической болезни, которой заразил ее Иосиф (Ingrao, 36–37).

Иосифа рано потянуло к политической деятельности. Еще мальчиком он дал понять окружающим, сколь высоко он ценит свое положение дважды коронованного короля и будущего императора. Вокруг молодого короля, казавшегося энергичным, честолюбивым и пылким, вскоре после его женитьбы сформировался «молодой двор», который быстро превратился в центр оппозиции против старых советников и императора, который с возрастом проявлял все большую нерешительность. Основными деятелями этого двора были бывший воспитатель Иосифа князь Карл Теодор Зальм, вспыльчивый и темпераментный человек, уроженец Рейнской области и последовательный приверженец имперской политики, принц Евгений Савойский, прославленный победитель турок, его друг граф Иоганн Венцель Вратислав, весьма способный государственный деятель и дипломат, крупный специалист в области финансов граф Гундакер Штархемберг и молодой, талантливый, по ленивый дипломат Филипп Людвиг фон Зинцендорф. Все они надеялись, что Иосифу удастся преодолеть влияние старых и косных помощников его отца и провести реформы, и которых остро нуждалось государство перед лицом угрожающего развития событий в Европе. Маркиз де Вийяр, французский посол в Вепс, еще в 1698 году весьма скептически писал об Иосифе: «Принц необуздан и погружен и удовольствия. Он разумен, по характер его еще не установился, и его может потянуть как в хорошую, так и в дурную сторону». Подобная критика в дальнейшем будет раздаваться все громче.

Однако бесспорно, что в это время со стороны наследника престола уже исходили политические импульсы. После смерти Карла II, последнего из испанских Габсбургов, Иосиф был одним из тех, кто побудил императора вступить в борьбу за испанское наследство для своей династии против Филиппа Анжуйского, внука Людовика XIV, которою французский король, в соответствии с завещанием Карла II, посадил на испанский троп. В войне за Испанское наследство Иосиф и его окружение представляли при дворе партию войны. Не в последнюю очередь именно трудности со снабжением армии и хроническая нехватка денег подвигли Иосифа на проекты внутриполитических реформ, которые он начал, однако не успел довести до конца. Молодой король, ненавидевший «французских дьяволов», обещал научить их «хорошим манерам» и в 1702 году отправился в лагерь императорского генералиссимуса маркграфа Людвига Вильгельма Баден-Баденского на Рейне. Здесь он принял участие в осаде и штурме Ландау, по, несмотря на всю личную храбрость, не проявил полководческих талантов. Истинное место его было в Вене.

По и там ему мало что удалось сделать, поскольку в министерствах его отца пока что господствовал старый добрый австрийский девиз, согласно которому наилучшим методом решения большинства проблем является самотек, а излишнее усердие часто приносит вред, а не пользу. Вскоре, однако, этот подход привел к очевидным неудачам, что подтвердило правильность критики со стороны наследника и в конечном итоге помогло тому добиться успеха. Леопольду было трудно расстаться с бездарными министрами, ибо он был уверен в их верности ему лично и его династии, но во время кризиса 1703 года, после банкротства придворного банкира Оппенгеймера, приведшего к неплатежеспособности казначейства, император уволил председателя Надворной палаты (казначейства) графа Залобурга и президента придворного военного совета графа Мансфельда и назначил на их места выдвиженцев «молодого двора» — графа Гундакера Штархемберга и принца Евгения Савойского. За этими кадровыми перестановками, безусловно, стоял Иосиф. Естественно, наряду с этим на решение императора должны были повлиять жалобы принца Евгения, чьи успешные операции в Италии в 1701 году застопорились из-за нехватки денег, личного состава и вооружения, опасное продвижение Макса Эмануэля в Тироль, за которым последовали его успех в сражении при Гохштедте, и восстание Ракоци в Венгрии, которое уже угрожало Вене.

В начале 1704 года Иосиф возглавил «депутацию посредников», в которую вошли Зальм, принц Евгений и Штархемберг. Этот орган был призван спасти финансовую ситуацию. Иосиф также стал председателем на всех военных совещаниях, и казалось, что «молодой двор» одержал полную победу. Прибывший в январе в Вену зять императора Леопольда курфюрст Иоганн Вильгельм Пфальцский, Филипп Людвиг Зинцендорф, а также представитель находившегося в Испании эрцгерцога Карла граф Молес присоединились к партии наследника. Принц Евгений и Вратислав совместно с английским полководцем и государственным деятелем Мальборо разработали стратегию, которая привела к победе под Гохштедтом и перелому в войне в пользу императорской армии.

Но император пока еще не собирался выпускать вожжи из рук. Летом 1704 года влияние «молодого двора» вновь пошло на убыль, а положение старых и, казалось бы, уже смещенных советников при поддержке императрицы стало укрепляться. По рекомендации этих советников был основан государственный банк (жиробанк — банк для безналичных расчетов), который быстро обанкротился. Иосиф вновь отправился на войну и в сентябре 1704 года принял участие в осаде временно захваченного французами Ландау. В своей штаб-квартире в Ильбесхайме он 7 ноября 1704 года подписал договор, по которому завоеванная Бавария попадала под прямое управление императора.

Зимой 1704/05 года в Вене разразился новый кризис, в результате которого Иосиф был отстранен от заседаний совета, а принц Евгений пригрозил отставкой. Смерть Леопольда I 5 мая 1705 года развязала наконец руки Иосифу и его сторонникам. С началом его царствования связывались большие надежды. Габсбургская государственная система, и в первую очередь государственные финансы, срочно нуждалась в реформе. Необходимо было улучшить управление армией, повысить ее боеспособность, энергично довести войну до победы, усмирить восставшую Венгрию, повысить власть и престиж императора в империи. Такие задачи стояли перед молодым императором, но не было ясно, как он за них возьмется и будет ли в состоянии с ними справиться.

С вступлением Иосифа на престол в венской политике действительно подул свежий ветер. Он с энтузиазмом взялся за государственные дела и прежде. всего расставил на ключевые посты верных себе людей. Зальм стал главным гофмейстером и руководителем Тайных совещаний. Судя по всему, ему предназначалась роль первого министра. Гундакер Штархемберг стал президентом Надворной палаты (финансового ведомства), принц Евгений получил должность президента придворного военного совета и главнокомандующего. Два австрийских гофканцлера представляли вместе такую, команду, которой не было равной в Европе. В 1705 году к ним присоединился новый имперский вице-канцлер Фридрих Карл фон Шенборн, племянник курфюрста Майнцского, который выполнял важную роль в имперской политике, по был допущен в узкий круг советников Иосифа лишь в августе 1709 года.

Энергичные мероприятия нового правительства уже в скором времени показали, что в Вене действительно подул новый ветер. Началось сокращение лишних чиновников, например, число членов Тайного совета сократилось со 150 до 33. Были повышены контрибуции, велись поиски новых источников денег в империи, которые, правда, никогда не давали больше 2 миллионов гульденов в год, проводились мероприятия но укреплению позиций императора в империи и в Италии. Однако в скором времени начались раздоры внутри команды Иосифа. Способные политики были едины в борьбе против советников Леопольда I, по с исчезновением общего противника начали проявляться противоречия между ними.

Вспыльчивый, властный и обидчивый Зальм противопоставил себя принцу Евгению и Братиславу. Вокруг этих полюсов начали образовываться группировки, а Иосиф I не был тем человеком, которому удалось бы их примирить. Спустя недолгое время выяснилось, что серьезной работе он предпочитал удовольствия, охоту и амурные похождения. Ему не хватало постоянства и усидчивости его отца. Он был умен и обладал силой духа, по его характеру была свойственна неуравновешенность. Он быстро воспламенялся, но столь же быстро угасал. По крайней мере, такое мнение сложилось у современников. Можно ли было монарху в эпоху абсолютизма быть, как полагали, primus inter pares (первым среди равных) (Aretin, 533)? Ведь в конечном итоге решать и отвечать за решения должен был он один. И он действительно принимал решения, по при этом, по-видимому, не всегда пользовался полной информацией (Ingrao, 37–38; Aretin, 533, Anm. 13). А может быть, у него действительно было недостаточно «подлинной решительности и подлинных качеств руководителя» (Braubach, Neue Deutsche Biographic, 10, 614)?

Ранняя смерть императора оставила эти вопросы без ответа. Однако можно с уверенностью сказать: начало царствования Иосифа было блестящим, в чем ему, само собой разумеется, помогли военные успехи первых лет его правления. Создается впечатление, что с течением времени падал его интерес к государственным делам, но после падения князя Зальма настал период доминации дуэта принц Евгений — Вратислав, что существенно сгладило внутренние противоречия. Не следует также забывать о том, что во время царствования Иосифа не было ни одного дня мира, весь период его правления государство находилось в состоянии войны общеевропейского масштаба. И, наконец, не следует забывать о том, что его карьера внезапно прервалась, когда ему было всего тридцать три года. Как дальше развивалась бы его личность, какие склонности его характера возобладали бы, однозначно сказать невозможно.

Первые годы правления Иосифа — это время блестящего всплеска мощи Австрии, и этот факт бесспорен. Безусловно, ему не удалось провести те внутренние реформы, которых от него ожидали, они остались в стадии прекрасных замыслов. Но такие реформы невозможно проводить в состоянии войны и кризиса, когда все силы сконцентрированы против внешнего врага. В этой ситуации конфликт с подданными и вассалами был бы слишком большой роскошью для императора. В частности, поэтому провалилась попытка введения «универсального акциза», косвенного налога, который предполагалось взимать с субъектов империи. Точно так же потерпело неудачу предложение гофсекретаря Ширендорфа о переговорах с феодалами наследственных и коронных владений Габсбургов относительно отмены робота — барщинной повинности крестьян. Данное мероприятие прошло успешную проверку и коронных имениях, расположенных в силезских герцогствах Бриг, Лигниц и Волау, где заметно увеличились налоговые поступления. То, что император был серьезно озабочен вопросами защиты крестьян, он доказал на практике в 1705 году, когда в Трюбау и Тюрнау, владениях Лихтенштейнов, возникла угроза крестьянского восстания из-за споров о роботе. Он не подавил эти восстания военной силой, а сам выступил в качестве посредника, по и в этом секторе все осталось на уровне замыслов.

Напротив, непреходящее значение имело открытие венского городского банка в 1706 году. Эта мера наряду с полученным в 1705 году благодаря поддержке Мальборо английским займом в размере 250 тысяч фунтов предотвратила финансовый крах и дала возможность продолжать войну. В результате победа принца Евгения под Турином в 1706 году позволила захватить Северную Италию, а в 1707 году — и Неаполь. Теперь на итальянской земле не было ни одного французского солдата. В 1708 году Мальборо и принц Евгений одержали победу при Ауденаарде и заняли сильную крепость Лилль. Теперь Франция созрела для мирных переговоров, которые начались в Гааге. Однако предварительные условия, врученные в мае 1709 года французским дипломатам, были отвергнуты Людовиком XIV. Дело в том, что эти условия содержали кошмарное требование, согласно которому в том случае, если внук Людовика XIV отказался бы добровольно оставить испанский трон, дед был бы обязан склонить его к этому силой оружия. Французский король счел это требование оскорбительным. Как показывают новейшие исследования, это провокационное требование было внесено в предварительные условия по решению Генеральных штатов. За этим последовало сражение при Мальнлаке осенью 1709 года, ставшее мирровой победой принца Евгения и Мальборо, затем — смена кабинета в Англии, что ознаменовало собой поворот в войне. Однако Иосифу было суждено пережить только часть этих событий.

В 1707 году Братиславу благодаря готовности императора к широкому компромиссу удалось предотвратить втягивание империи в Северную войну, которая велась Россией, Саксонией и Данией против Швеции. Армия шведского короля Карла XII, который сам был субъектом империи, стояла на имперской территории, и с ним был заключен Альтранштедтский договор, по которому протестантам в Силезии была гарантирована свобода вероисповедания. Император остался верен своим обязательствам и после того, как Карл XII был полностью разгромлен царем Петром Великим в 1709 году под Полтавой. Брат и преемник Иосифа Карл VI также остался верен этим обязательствам.

Заслугой Иосифа является, несомненно, умиротворение Венгрии, где он умело сочетал твердость с гибкостью. Венгерские конфликты всегда грозили возобновлением войны с Турцией, и в данном случае Ракоци также тайно получал помощь от турок. В 1708 году, после продолжительной борьбы, успех в которой склонялся то на одну, то на другую сторону, императорская армия, наконец, одержала решительную победу, и Ракоци, начиная с 1710 года, пребывал в изгнании. Тем не менее, в венгерских делах требовалась повышенная осторожность, и император через графа Пальффи, отца своей метрессы Марианны, и надворного советника Лохера вступил в переговоры с мятежниками, объявил амнистию и гарантировал действие венгерской конституции. Договор, подписанный 29 апреля 1711 года, существенно облегчил положение Австрии, но Иосиф не дожил до этого дня.

Главным и важнейшим элементом его политики можно считать направление, связанное с империей. В этой части политика Иосифа явно отличалась от имперской политики его предшественника и преемника, поэтому мы здесь, вне всякого сомнения, можем говорить именно о собственной политике императора. То, что он придавал этому направлению большую важность, доказывает его позиция на внутрисемейных переговорах перед отъездом брата Карла в Испанию. В этих переговорах Иосиф настоял на том, чтобы герцогство Милан и маркизат Финале, перешедшие после смерти последнего испанского Габсбурга в статус выморочных имперских ленов, остались в империи. Претендент на испанский престол оказался вынужденным согласиться на это, что и засвидетельствовал своей подписью под тайным договором от 5 сентября 1703 года. Правда, во время войны за Испанское наследство Карлу пришлось заявить официальную претензию на эти земли с тем, чтобы не разочаровать своих сторонников в Испании. Остальные имперские лены в Италии, находившиеся в испанском владении, Карл действительно смог сохранить за собой и своими наследниками.

Эти переговоры завершились 12 сентября 1703 года подписанием Pactum mutuae successions (Договор о взаимном наследовании), который раз и навсегда Должен было урегулировать вопросы наследования в семье Габсбургов. Основной мыслью этого документа было сохранение единства Casa de Austria. По в данном конкретном случае из этого принципиального правила делалось исключение, и Карлу предоставлялась возможность основать собственную, испанскую линию династии. Это решение было вызвано тем, что объединение всех габсбургских владений под единой рукой вызвало бы сопротивление союзников, без дальнейшего участия которых в войне победа была немыслима. В этом случае против Габсбургов объединились бы все европейские державы. Поскольку Леопольд I считал себя законным наследником испанского престола, а его прямым наследником был Иосиф, оба они одновременно торжественно и публично отказались от своих прав на испанский трои в пользу младшего сына Карла. В дальнейшем — и в этом состоит основной смысл Pactum mutuae successions — в отношениях наследования между двумя ветвями династии должно было действовать право первородства: при угасании мужской линии одной из ветвей право преемственности переходило к другой. Если же в обеих ветвях не оказывалось наследников мужского пола, то все владения переходили к старшей дочери последнего мужчины-Габсбурга. Этот семейный договор до 1713 года оставался секретным, а затем он в несколько измененном виде был опубликован под именем Прагматической санкции и стал основным законом династии.

При подписании этих документов Иосиф постарался максимально учесть интересы империи. Также не случайным было его участие в кампаниях имперской армии в 1702–1704 годах. Римский король, будущий император однозначно продемонстрировал этим свое намерение вернуть высокий престиж титулу императора. Став императором, он остался верен этой цели. Естественно, первой его заботой было усиление мощи и повышение престижа собственных территорий, но это было необходимо и для придания большего веса роли императора. Поэтому ни в коем случае нельзя отделять австрийскую великодержавную политику от политики имперской. Безусловно, такие люди, как принц Евгений, Вратислав, Зинцендорф и Штархемберг, мыслили скорее австрийскими, а не имперскими категориями, но и они не могли не понимать значения и важности императорской короны для своего монарха и не упускали из виду то обстоятельство, что положение Австрии как великой державы опирается на тесную связь с империей, а может быть, и стало таковым лишь благодаря этой связи. Немаловажным фактором было даже само протокольное превосходство императора над всеми остальными монархами Европы. Правление Иосифа I является, по-видимому, последней реальной попыткой вдохнуть в империю политическую жизнь в смысле усиления позиций императора — имперская политика Карла VI носила, напротив, существенно более оборонительный характер и была не свободна от капитулянтства. Во времена правления Иосифа это было не так, хотя и с некоторыми оговорками. Ибо как же иначе можно объяснить тот факт, что в период наиболее активной имперской политики Иосифа Зинцендорф добился того, чтобы вся дипломатическая корреспонденция велась через австрийскую придворную канцелярию, за исключением корреспонденции между императором и имперскими князьями, которая осталась в ведении имперской канцелярии. Так был документально закреплен приоритет австрийской политики над имперской, поскольку отныне имперский вице-канцлер становился как бы посторонним лицом и периферийной фигурой — пришельцем, явившимся из империи. Император действительно использовал Шенборна в качестве проводника своей имперской политики, и хотя тот был убежденным сторонником и защитником прерогатив императора, по все же так и не был допущен в узкий круг его доверенных людей.

В своих первых рескриптах, адресованных субъектам империи, Иосиф выражался на давно уже забытом жестком языке, угрожая силой взыскать недоимки по различным статьям и настаивая на правах империи, по таким путем он добился очень немногого. Крупные субъекты империи, суверенитет которых был гарантирован Вестфальским миром, почувствовали в этом угрозу и оказали ожесточенное сопротивление скоропалительным начинаниям Иосифа, которому явно не хватало дыхания для состязания на длинные дистанции. Здесь успехи примерно поровну чередовались с неудачами, и ранняя смерть Иосифа не позволяет дать окончательную оценку его замыслам.

Начало его активной имперской политики отмечено неудачей на северо-западе Германии. Он попытался отменить решение, принятое членами капитула Мюнстерского собора, которые большинством голосов избрали епископом падерборнского архипастыря Франца Антона фон Меттерниха, и протащить на это место кандидатуру своего кузена Карла Иосифа Лотарингского, епископа Оснабрюка. Этим Иосиф I попытался поставить заслон политике Голландии, фаворитом которой был Меттерних. Однако в «Мюнстерском деле» против Иосифа объединились не только имперские протестантские государства, такие, как Пруссия или Ганновер, но и большинство католических церковных князей во главе с архиепископом Майнца, и даже его собственный дядя католический курфюрст Иоганн Вильгельм Пфальцский.

Однако в 1706 году Иосифу удалось добиться вынесения решения об имперской опале курфюрста Макса Эмануэля Баварского и его брата, кельнского епископа и курфюрста Иосифа Клеменса. Здесь его не только поддерживал, но, можно сказать, подталкивал дядюшка из Пфальца, так как при этом он получал обратно Верхний Пфальц, отобранный у него Баварией по Вестфальскому миру. Правда, ему вновь пришлось вернуть эту область по Утрехтскому, Раштаттскому и Баденскому мирным договорам.

В 1708 году, на вершине могущества, императору удалось наконец ввести Ганновер в Совет курфюрстов, на чем настаивал герцог и курфюрст Ганноверский Георг Людвиг. Таким образом состоялось полное признание курфюршества Ганновера, дарованное Вельфам в 1692 году императором Леопольдом I. В обмен на это якобы одолжение Иосиф I получил допуск в Совет курфюрстов для Богемии, то есть для себя самого, поскольку до этого времени богемский король мог пользоваться правом курфюрста только на выборах императора. Историки прошлого склонны были усматривать в этом акте уступку императора курфюрсту Ганноверскому, по на самом деле император в результате его получил младшего партнера на северо-западе Германии — по меньшей мере до 1714 года, когда курфюрст Георг Людвиг взошел на английский королевский трон. Однако уже брату и прямому преемнику Иосифа I Карлу VI довелось убедиться в том, что возвышение Ганновера имело не только светлые стороны для Габсбургов.

В долговременном плане династические интересы и династическое мышление князей, и прежде всего курфюрстов, не могли не вступить в противоречие с намерениями Иосифа I оживить роль и повысить престиж и влияние императора. Теперь «можно было рассчитывать только на мелкие государства и князей церкви, потому что лишь для них законы и интересы империи еще что-то значили» (Ingrao, 98). Но даже эта естественная клиентела императора ухитрилась подставить ножку Иосифу I в его споре с Нердлингенским альянсом приграничных имперских округов. Этот союз возродился в 1701 году под руководством курфюрста Майнцского, и его войска составляли ядро имперской армии. Во время мирных переговоров с Людовиком XIV Иосиф I поддержал требования этого союза о создании имперского кордона против Франции, о возврате Страсбурга и Эльзаса и об усилении Лотарингии путем возврата епископств Меца, Туля и Вердена. Альянс поручил императору представить эти требования на переговорах от имени союза для того, чтобы они не выглядели австрийскими (Aretin, 288). Но в то же время союз вступил в переговоры с Генеральными штатами, что привело в 1710-м и 1711 годах к конфликту между императором и курфюрстом Майнцским. В который уже раз в истории Германии возникло противоречие между императором и империей. Имперский вице-канцлер, считавший, что «император и империя должны составлять неразрывное целое» (Hantsch, 134), не сумел уладить этот конфликт при жизни Иосифа.

Еще прямолинейнее, чем в Германии, Иосиф пытался возродить имперскую идею в Италии. Здесь вновь, почти как в средние века, дело дошло до конфликта между императором и папой. Началось с того, что Иосиф I нарушил традицию и после избрания императором не направил папе посольство с известием об этом и с просьбой об утверждении. Эта юридически ничтожная формальность была, однако, связана с правом «Primae Preces» (первого усмотрения). Согласно этому праву, император мог в каждом из церковных учреждений империи заполнить первую вакансию, освободившуюся после его утверждения, по собственному выбору. Иосиф воспользовался этим правом, не имея документа о том, что он утвержден папой, чем прогневил папу Климента XI, симпатизировавшего французам. Император имел виды на итальянские владения империи, что он уже успел подтвердить в отношении Милана и Финале в договоре, подписанном с братом. После победы под Турином в 170G году он попытался осуществить на практике этот замысел в размашистом стиле, хотя к этому времени уже никто не мог точно сказать, где именно притязания империи юридически корректны. Бесспорными они были лишь в отношении Милана, Финале и Мантуи. Мантую Иосиф реквизировал, а последнего герцога Гонзага объявил вне закона как изменника и предателя империи. В 1707 году по приказу Иосифа имперские войска заняли Неаполь и встали на зимние квартиры в папских землях. Высшей точки конфликт достиг в 1708 году, когда Иосиф захватил папское владение Комаккио. Кстати, именно здесь императорские притязания имели весьма шаткие юридические обоснования, но император последовал недобросовестному совету князя Зальма, который преследовал в этой акции корыстные интересы. В конце концов императорские войска вступили в Папскую область и двинулись на Рим. Все же в 1709 году был заключен мир, в котором Климент XI с некоторыми оговорками признал эрцгерцога Карла испанским королем, против чего ранее возражал. Вопрос о нраве владения Комаккио и герцогством Пармским, на которое также претендовал Иосиф, отдавался на рассмотрение комиссии. Эта комиссия в конечном итоге приняла решение в пользу папы, по Карл VI вернул герцогство только в 1725 году. Пытаясь восстановить пошатнувшиеся права империи в Италии, Иосиф в конечном счете преследовал и династические интересы Габсбургов, однако и здесь открытым остается вопрос о том, какую политику проводил бы император в Италии дальше и чего он в конце концов хотел добиться.

После провала мирных переговоров и возобновления войны, в условиях резкого ухудшения военной и политической ситуации — падения Мальборо и смены кабинета в Англии после победы тори — 17 апреля 1711 года Иосиф I умер в Вене от оспы. Местом его последнего успокоения стал Склеп капуцинов. Смерть Иосифа I коренным образом изменила политическую ситуацию — его брат и преемник Карл VI в случае победоносного исхода войны мог путем объединения Испании, ее колоний и зависимых от нее стран с Австрией и Германской империей возродить империю Карла V. Этого не желал ни один государственный деятель в Европе. Мирные договоры 1712/13 и 1714 годов подтвердили это.

Дело, начатое Иосифом, не было завершено, и от него сохранились лишь фрагменты. Ему не было дано править в мирное время, и мы не можем утверждать, что отрицательные черты его характера, а таковые, несомненно, были, в конце концов не возобладали бы. Но к моменту его смерти все еще было возможно, его развитие вовсе не было еще завершено. Поэтому он останется императором больших проектов, императором позднего, возможно, слишком позднего возрождения имперской идеи, императором могучих, по порой лишь судорожных и кратковременных импульсов. Одним словом, Иосиф I остался в истории символом надежды, которой не суждено было стать реальностью, но и не суждено было рухнуть.

_______________________

□ Иосиф I, родился 26 июля 1678 года в Вене;

□ король Венгрии, коронация 9 декабря 1687 года в Пресбурге;

□ Римско-германский король, избрание 24 января 1690 года в Аугсбурге, коронация 26 января 1690 года там же;

□ император с 5 мая 1705 года:

□ умер 17 апреля 1711 года в Вене, похоронен 20 апреля 1711 года там же, в Склепе капуцинов;

□ отец — император Леопольд 1 (ум. 1705);

□ мать — Элеонора (1655–1720), дочь герцога Филиппа Вильгельма Пфальц-Нойбургского (ум, 1690);

□ брат — император Карл VI (ум. 1740);

□ сестра — Мария Антония (1669–1692), супруга курфюрста Макса Эмануэля Баварского (ум. 1726);

□ брак — 24 февраля 1699 года с Вильгельминой Амалией (1673–1742), дочерью герцога Иоганна Фридриха Ганноверского (ум. 1679);

□ один сын, две дочери, среди них: Мария Амалия (1701–1756), супруга императора Карла VII (ум. 1745).

 

Ганс Шмидт

КАРЛ VI

1711–1740

Карл VI

Гравюра Густава Адольфа Мюллера, 1730,

с картины Якоба фон Шуппена (1665–1751)

Историка, который в солнечный день будет читать в архиве документ, собственноручно написанный императором Карлом VI, рано или поздно ожидает неожиданное впечатление: пытаясь разобрать весьма неразборчивый почерк императора, он, вертя лист в разные стороны, обязательно повернет его под таким углом к солнцу, что лист вдруг заиграет в солнечных лучах зеленым и золотым сиянием. Весь лист превращается в единую сияющую и мерцающую поверхность — для просушивания чернил Карл VI пользовался песком, в который, не жалея, подсыпали золотой песок. От такого листа бумаги исходит блеск Его Императорского Величества, а содержание документа так и остается нерасшифрованным. Эта ситуация наилучшим образом характеризует личность автора документа.

Очень сложно дать объективную оценку замкнутому Карлу VI, самому «испанскому» из всех немецких Габсбургов. До сих пор ему удавалось успешно ускользать от всех попыток биографов «вмешаться» в его жизнь. Карл VI вел подробный дневник — явление довольно редкое для монархов той эпохи. Этот дневник сохранился и находится в архиве, и, казалось бы, должен раскрыть нам внутренний мир этого человека. Но, напротив, дневник Карла VI как будто нарочно возводит дополнительные барьеры между ним и его исследователем. Первый из этих барьеров — почерк императора. Только его отец Леопольд I писал неразборчивее. Второй барьер — бессодержательность и банальность его длинных пассажей. Читая этот документ, невозможно ничего узнать о политических идеях и устремлениях его автора.

Возникает впечатление, что этот монарх, придерживавшийся строгого испанского придворного ритуала, куда ревностнее, чем его отец и брат, и имевший привычку на аудиенциях бормотать под нос полушепотом, так что иностранные послы не были в состоянии его понять, становился самим собой лишь в кругу семьи и ближайших сподвижников.

Карл VI, второй сын императора Леопольда I, родился в Вене 1 октября 1685 года. Он не был наследным принцем, и, собственно, не предполагалось, что он займет императорский престол, но тем не менее он получил соответствующее воспитание, по-видимому, с учетом перспектив на испанский престол: император Леопольд I был решительно настроен заявить о своих притязаниях на испанскую корону после смерти бездетного короля Карла II. Однако императору и его советникам было совершенно ясно, что европейские державы никогда не допустят подобной концентрации власти в одних руках, поэтому решение вновь разделить династию на две ветви путем передачи испанской короны младшему сыну казалось как нельзя более разумным и удачным.

В настоящее время еще неизвестно, был ли, с учетом перспектив на испанский престол, приставлен к маленькому Карлу воспитатель-иезуит, являвшийся также его духовником. Очевидно лишь, что его воспитывали в более традиционном габсбургском духе, нежели наследника австрийского престола, и его воспитатель, благочестивый, богобоязненный и трезвомыслящий князь Антон Флориан фон Лихтенштейн, оказал на него значительно более сильное влияние, чем князь Зальм на Иосифа I. Очевидно также и то, что природное различие в темпераментах между братьями усилилось благодаря различиям в подходах к их воспитанию. Вийяр, позднее ставший маршалом Франции, будучи в 1698 году французским послом в Вене, оставил сравнительное описание характеров принцев. Француз противопоставлял умному, живому, открытому и темпераментному, по еще не вполне определившемуся Иосифу, развитие которого могло пойти в любом направлении, совершенно иного младшего брата, которого Вийяр характеризует как очень мягкого человека. Вийяр ссылался на разговоры при венском дворе, согласно которым римский король (Иосиф) унаследовал гордость и темперамент матери, а эрцгерцог (Карл) — мягкость и доброту Австрийского дома (Villar, 202–203). И внешне братья мало походили друг на друга. Иосиф был красив и хорошо сложен, хотя и невелик ростом, волосы его были светло-рыжими, глаза голубыми, кожа его была светлой, и у него не было «габсбургской» нижней губы, которая уродовала лицо его отца. По словам Вийяра, Карл был немного выше брата, хотя савойский посол граф Сан Мартино находил его низкорослым. Карл был шатеном, имел крепкое телосложение и типичное для Габсбургов продолговатое лицо с характерной нижней губой, цвет лица его был красноватым и почти переходил в фиолетовый. Савойский посол писал в 1711 году, что Карл был очень некрасив и производил впечатление человека мрачного. Когда он смотрел вверх, то очень неприятно закатывал глаза, походка его была не величественной, а скорее смешной, а руки так болтались вдоль туловища, как будто он не знал, куда их девать. На публике он ни с кем не разговаривал, а во время аудиенций бормотал сквозь зубы так, что его нельзя было попять (Lhotsky, 63–64).

Карлу довелось проявить себя на деле уже в очень юном возрасте. В конце войны за пфальдское наследство всерьез рассматривался план, по которому предполагалось отправить двенадцати летнего мальчика в Испанию с тем, чтобы и король Карл II, и испанцы смогли привыкнуть к нему как к наследнику, но этот план не был осуществлен. В 1700 году Карл II в последнюю минуту объявил своим наследником внука Людовика XIV, и поскольку Габсбурги не согласились с этим и продолжали настаивать на своих правах, началась война за Испанское наследство, а Карл стал официальным претендентом на престол. Начиная с 1701 года Англия, Генеральные штаты и император находились в состоянии войны с Людовиком XIV. В 1702 году к этому союзу присоединилась империя, а в 1703 году союзники сочли необходимым противопоставить Филиппу Анжуйскому, внуку Людовика XIV, которого испанцы признали королем, молодого Карла. Для этого он был отправлен в Испанию. Перед этим, правда, он должен был подписать в Вене тайный договор о порядке взаимного наследования Pactum mutuae successionis. По другому тайному соглашению он уступил брату Иосифу имперские ленные владения Милан и Финале.

Восемнадцатилетний Карл III — отныне он называл себя так — не был встречен в Испании с большим энтузиазмом. Кастилия, основная база монархии, и столица Испании Мадрид сохранили верность Филиппу Анжуйскому. В конечном итоге Карл нашел поддержку лишь у каталонцев и арагонцев, которые по традиции всегда находились в оппозиции центру. В 1705 году он овладел Барселоной, превратил этот город в свою резиденцию и сумел его отстоять от попыток испанцев и французов вернуть его себе. Несмотря на личную храбрость и упорство, унаследованное от отца, Карл не проявил достаточных способностей как организатор и руководитель. Но переписка, которую он в эти годы вел с графом Вратиславом, характеризует его как очень умного и здравомыслящего молодого монарха.

К моменту смерти Иосифа I 17 апреля 1711 года союзники побеждали на всех театрах военных действий, кроме испанского, но политическая обстановка изменилась коренным образом. Теперь мечте Карла об испанском тропе не суждено было сбыться, хотя он долго не желал с этим смириться. Принцип равновесия сил в Европе не допускал соединения все еще огромных испанских владений с немецкими землями и императорским титулом Габсбургов.

Но вначале Карл и не думал о том, чтобы отказаться от испанской короны. Есть основания полагать, что под влиянием испанских и неаполитанских советников, а также своего близкого друга графа Иоганна Михаэля Альтханна он задумал воспользоваться Испанией как базой будущей императорской власти, то есть реализовать идею универсальной монархии в духе Карла V в эпоху, когда подобные начинания не могли иметь никаких шансов на успех. Ему было совершенно чуждо рационалистическое и механистическое понимание политики, свойственное той эпохе, и, скорее всего, он не обладал способностью к трезвой оценке политически возможного. Несмотря на то, что Карл лично никогда не высказывался на подобные темы, в пользу такого вывода говорят данные современных исследований в области истории искусств, касающиеся политических программ, воплощенных в архитектурных сооружениях, воздвигнутых по его заказу (Matsche). Так, например, две колонны церкви св. Карла в Вене символизируют Геркулесовы столбы; земной шар в облаках с его девизом «Constantia et Fortitudine» («Постоянство и Сила») символизируют притязания на высшую власть. И, наконец, Карл отказался от планов брата Иосифа построить в Шенбрунне «Суиерверсаль» и вместо этого построил в Клостернойбурге Монастырский дворец. Связь с испанской символикой (Эскориал) здесь совершенно очевидна.

В настоящее время известно следующее: еще находясь в Испании и узнав, что Иосифу не суждено больше иметь наследника мужского пола, Карл попытался организовать свое избрание римским королем и стать таким образом наследником брата еще при его жизни. Присовокупление императорской короны к испанской короне казалось ему при этом само собой разумеющимся. При всем при том он ощущал себя не испанцем, а немцем, о чем он еще в 1706 году писал графу Братиславу, и об этом он не забывал никогда (Arneth, Korrespondenz, 31). Карл был избран императором 12 октября 1711 года без каких-либо проволочек и затруднений. Тот факт, что он задержал свой отъезд из Испании на полгода, ничего в этом не изменил. В Испании в качестве регентши осталась его супруга Елизавета-Христина Брауншвейгская. Они были женаты с 1708 года, по брак долгое время оставался бездетным, лишь в 1716 году родился сын, который умер в том же году, а в 1717-м, 1718-м и 1719 годах родились три дочери, старшая из которых впоследствии стала императрицей Марией Терезией.

Уже в Испании проявились те качества Карла, которые в будущем превалировали у императора. Ему нельзя было отказать в личном мужестве, чувстве долга, трудолюбии, его высокие понятия о чести и достоинстве вполне соответствовали испанскому этикету. Карл был умен и осмотрителен, но ему не хватало решительности в действиях и веры в собственные способности. Неуверенность и страх попасть под чужое влияние сделали его подозрительным в отношении любых советников, которое проявлялось в тем большей степени, чем талантливее были эти люди. Британский наблюдатель при венском дворе, умный и внимательный дипломат Сент Сэфорин, писал в 1719 году, что император, при всей присущей ему природной ясности ума, позволяет руководить собой людям, не обладающим и десятой долей его интеллекта (Hantsch, Relationen, 627–628). Действительно, люди его ближайшего окружения, Альтхапп и советники, приехавшие вместе с ним из Испании, не обладали значительными политическими способностями. Что же касается принца Евгения и Гундакера Штархемберга, которые после ранней смерти Братислава в 1712 году были наиболее талантливыми политиками при дворе императора, то в их отношениях с Карлом присутствовала напряженность. То же самое относится и к Филиппу Людвигу Зинцендорфу, и к имперскому вице-канцлеру Фридриху Карлу фон Шенборну, у которых также возникали трудности при общении с императором.

Став императором, Карл сохранил кабинет министров своего брата. Скрепя сердце он смирился с неприятными последствиями своего избрания императором, после которого ему пришлось пойти на мирные переговоры в Утрехте и отказаться от Испании. Еще в октябре 1711 года Англия и Франция договорились о разделе испанского наследства, признании Филиппа V королем Испании и созыве мирного конгресса в Утрехте. Братиславу стоило больших трудов уговорить императора послать на мирный конгресс Зинцендорфа. Он также сумел уговорить его смириться с отказом от Испании. И все же Карл не согласился с мирным договором от 11 апреля 1713 года. В марте 1713 года французы выдвинули требования, в соответствии с которыми императорские владения в Италии должны были быть урезаны и в империи Баварии должна была быть предоставлена компенсация, а признание Францией и Испанией за Карлом титула императора ставилось в зависимость от предварительного признания им Филиппа V. Эти требования император счел для себя унизительными. Но прежде всего противники Карла отказывались объявить амнистию его испанским сторонникам, на чем настаивал Карл. Итак, война продолжалась, хотя к этому времени император уже заключил соглашение о выводе своих войск и отъезде своей жены из Испании.

Кампания 1713 года была проиграна, но Франция также была истощена войной. Это позволило принцу Евгению, кстати, одобрившему предыдущие шаги императора, начать в Раштатте переговоры с Вийяром на значительно более выгодных условиях. Желанный кордой для империи возвести уже не удалось. Мирные договоры, заключенные в Раштатте 7 марта 1714 года и в швейцарском городе Бадене, означали для империи окончание войны за Испанское наследство. Карл формально так и не отказался от Испании и не признал Филиппа V. Франция же гарантировала ему сохранение бывших испанских владений в Италии, попавших в руки Австрии, а также владение Испанскими Нидерландами — это удалось выторговать в Раштатте. Последний факт означал косвенный отказ от испанской короны (Braubach, 214).

Император по-прежнему оставался бездетным, и еще до окончания мирных переговоров оп предпринял попытку в юридически безупречной форме урегулировать порядок наследования в австрийской монархии. 19 апреля 1713 года Pactum mutuae successions был предан гласности под названием Прагматической санкции. В этом документе говорилось, что после полного вымирания правящей ветви право наследования вначале получат дочери его брата, а затем сто сестры. Прагматическая санкция мыслилась как основной закон наследственных земель Габсбургов, и поэтому в ней говорится о нерушимом союзе этих земель. Она стала важным шагом на пути к объединению конгломерата государств, находившихся под властью Габсбургов, и во многом способствовала становлению Австрии как великой державы. Прагматическая санкция была официально признана сословиями всех этих стран, включая Венгрию, хотя здесь ее форма была несколько изменена. Этот процесс продолжался до 1724 года. Браки дочерей Иосифа I — старшей Марии Иосефы с наследным принцем Августом Фридрихом Саксонским 19 августа 1719 года и младшей Марии Амалии с наследным принцем Карлом Альбрехтом Баварским 10 декабря 1722 года в Мюнхене — уже прошли под знаком Санкции. Обе принцессы, кроме того, должны были сделать торжественные заявления об отказе от права на престол. Склонный к строгому правовому мышлению император в последующие годы стремился добиться признания такого порядка наследования со стороны европейских государств, что было понятно и, безусловно, правильно. При этом он лишь не учел то обстоятельство, о котором в кругу принца Евгения говорили так: «Лучшими гарантами Санкции являются двести тысяч солдат под ружьем и полная казна» (Schmidt, 206–207). Следует, однако, подчеркнуть, что эти обвинения в какой-то степени относятся и к самому принцу Евгению, поскольку именно оп песет часть ответственности за не самое лучшее состояние армии после 1720 года — командование в мирное время не было его призванием. Начиная с этого момента основным направлением внешней политики Карла VI стала борьба за признание Прагматической санкции со стороны иностранных государств и субъектов империи.

Сразу же после заключения Раштаттского мира появилась новая угроза. Стоило завершиться войне на западе, как началась война с Турцией на востоке. Уже в конце 1714 года турки напали на Венецию и захватили Морею — полуостров Пелопоннес. Республика потребовала от Вены помощи в соответствии со «Священной лигой», заключенной в 1684 году. Принц Евгений высказался в пользу вступления в войну, и Карл, для которого идеал императора был неразрывно связан с долгом вести священную войну против магометан, также счел это необходимым. Здесь расчет оправдался. В двух блестящих кампаниях 1716 и 1717 годов принц Евгений одержал победы при Петервардайне (Петроварадин) 15 августа 1716 года и Белграде 16 августа 1717 года, причем во втором сражении его положение вначале казалось безнадежным, а затем и овладел Белградом. По Пассаровицкому миру (21 июля 1718 года) император получил Белград, Банат, Сирмию, Малую Валахию, а также торговые привилегии. Государство Габсбургов значительно расширилось в восточном направлении.

На фоне военного успеха в борьбе против Турции происходило военное столкновение с испанцами в Италии, которое приняло довольно опасный оборот. Отношения Карла с испанской королевской династией по-прежнему оставались неясными. К этому времени фактической правительницей Испании стала вторая жена Филиппа V Елизавета Фариезе, родственница императора (ее дедом также был Филипп Вильгельм Пфальц-Нойбургский). При содействии своего фаворита, кардинала Альберони, ей удалось очень быстро преодолеть последствия войны. Энергичная и честолюбивая королева полностью подчинила мужа своему влиянию и определяла политику Испании в течение последующих двух десятилетий. Елизавета стремилась добыть для своего младшего сына Доп Карлоса, который не мог стать королем Испании, какой-нибудь престол в Италии.

Когда императорская армия оказалась связанной на востоке, Елизавета сочла, что наступил удобный момент предъявить притязания на Парму (под этими притязаниями лежали определенные основания) и на Тоскану, где эти притязания были совершенно неправомерными, и тем самым лишить императора части его итальянских владений.

Англия и Франция обязались в Утрехте гарантировать эти права императору. Но во Франции, где после смерти Людовика XIV (1 сентября 1715 года) правил регент Филипп Орлеанский, обстановка была уже не столь стабильной, как раньше. В Англии же, где после смерти королевы Анны (1 августа 1714 года) воцарилась новая ганноверская династия, в 1715 году началось восстание якобитов, приверженцев династии Стюартов. 5 июня 1716 года император возобновил союз с Англией, по которому стороны обязались помогать друг другу в случае нападения третьих стран, но испанцев это не остановило.

А августе 1717 года они высадились на Сардинии, а в 1718 году — на Сицилии, которая по мирному договору отошла к Савойе. Вначале успех сопутствовал испанцам, но затем державы объединились для совместной полицейской операции против возмутителя спокойствия. 2 августа 1718 года император, Англия и Франция заключили Альянс четырех, названный так в связи с ожидаемым вступлением и Генеральных штатов, которое, однако не состоялось. Английский флот уничтожил испанский в сражении у мыса Пассаро, императорские войска заняли Сицилию. В 1719 году Альберони был свергнут, и в 1720 году Испания заключила мир на условиях Альянса. Император обменял Сардинию, которая теперь перешла к Савойе, на Сицилию, что было весьма выгодной сделкой, так как позволило вновь объединить Неаполь и Сицилию. Позиции империи в Италии никогда не были столь сильны со времен Карла V. Правда, была признана законность наследственных притязаний Дон Карлоса на Парму, Пьяченцу и Тоскану. В 1720 году казалось, что Карл VI достиг зенита могущества. На самом же деле эта блестящая картина была обманчивой, и уже вскоре дипломатические трудности, внутренние разногласия и тяжелый кризис империи выявили глубокие трещины во внешне столь блестящей конструкции. Спокойные годы с 1720 по 1733 —по понятиям того времени очень долгий мирный период — на самом деле явились периодом перелома, который показал, сколь топок тот покров, под которым тлеет опасность войны. В конце этого периода начался первый открытый конфликт — война за польский престол. После смерти Карла VI в 1740 году пламя войны бушевало уже но всей Европе.

Но сперва начались внутренние свары. Причиной их стало соперничество между немецкими министрами Карла и его испанскими и итальянскими советниками, вошедшими в испанский совет, на который с 29 декабря 1713 года было возложено управление итальянскими территориями, ранее принадлежавшими Испании. Аналогичный нидерландский совет занимался Бельгией. Несмотря на вопиющую бездарность испанских советников, они пользовались безграничной благосклонностью императора, и в 1719 году с помощью подлой интриги им удалось серьезно подорвать положение принца Евгения. В 1724 году он был вынужден также подать в отставку с поста губернатора Нидерландов из-за конфликта, возникшего между его заместителем маркизом Прие и местным дворянством. Престиж и влияние принца упали почти до нуля. Ранняя смерть фаворитов Карла Стелла (1720) а Альтханна (1722), которые удостоились в дневнике императора куда более теплых слов, чем позднее принц Евгений, ничего не изменила в особом положении испанцев, и лишь в 1736 году, через 11 лет после официального признания Филиппа V и отказа от Испании, испанский совет был преобразован в итальянский. Это показывает, сколь дорога была Карлу его испанская мечта. Ситуация усугубилась тем, что и немецкие министры раскололись на две партии, первая из которых была ориентирована на Австрию, а вторая — на империю. Лидером второй группы был имперский вице-канцлер Шенборн.

В начале 20-х годов внешнеполитические трудности, с которыми приходилось сталкиваться императору, были неотделимы от имперских, хотя бы уже потому, что курфюрст Брандербургский был одновременно и королем Пруссии и, таким образом, самостоятельно и суверенно участвовал в политической игре европейских держав. То же самое можно сказать о курфюрстах Ганноверском и Саксонском, которые за счет личных связей с английским и польским престолами являлись скорее факторами европейской, а не имперской политики. К этому следует добавить, что наиболее сильные из имперских князей, как, например, Виттельсбахи, которые с 1724 года состояли в династическом союзе, также проводили самостоятельную политику, часто направленную против императора. Так, например, юлих-бергский вопрос, ставший предметом острого конфликта между курфюршеством Пфальцским и Пруссией, превратился в вопрос как имперской, так и европейской политики. При этом на имперскую политику все еще влияли конфессиональные проблемы.

Поначалу император попытался в полном масштабе продолжить имперскую политику своего брата, нацеленную на усиление позиции императора. Вена по-прежнему могла рассчитывать на поддержку хотя бы мелких субъектов империи, видевших в императоре основного защитника от притязаний более сильных соседей. Напротив, в Италии Карлу пришлось практически полностью отказаться от политики своего предшественника. После долгих переговоров в 1724 году Комаккио вновь был возвращен папе, что явилось зримым выражением такого поворота.

Но и в империи Карлу вскоре ясно дали попять, что времена изменились. В конечном итоге именно его имперская политика потерпела крушение, пусть даже последний удар, после которого она не смогла подняться, был нанесен Фридрихом Великим уже после смерти Карла. При этом начало было вполне многообещающим. В 1718 году было вынесено имперское исполнительное постановление, в соответствии с которым курфюрсты Пфальцский и Трирский принудили ландграфа Гессен-Кассельского вернуть крепость Райнфельс ландграфу Гессен-Райнфельс-Ротенбургскому. В 1719 году было исполнено другое аналогичное решение, принятое еще в 1717 году и направленное против шурина Петра I, герцога Мекленбургского, вступившего в конфликт со своими сословиями. Еще шла Северная война, и он призвал в свою страну русские войска. Исполнителями постановления на сей раз выступили Ганновер и Брауншвейг-Вольфенбюттель. Косвенно это решение было направлено, естественно, против России, по также и против Пруссии. Казалось, что сотрудничество с Ганновером как с младшим партнером императора по-прежнему функционирует и способствует повышению авторитета императора. Однако связь Ганновера с великой державой, Англией, привела к слишком большому повышению веса Ганновера, который стал вскоре опасным соперником императора.

Еще до исполнения мекленбургского решения Георг I Английский показал, что он более не намерен слепо следовать за императором. Поводом для этого послужил так называемый спор с курфюрстом Пфальцским о почетных должностях. Этот конфликт, возникший по, казалось бы, пустяковому поводу, заблокировал работу рейхстага во время войны с Турцией и конфликта с Испанией, Однако повод этот был не таким уж пустяковым, ибо в эту эпоху вопросы, связанные с престижем, воспринимались как чрезвычайно важные. После реституции курфюрста Баварского, который при этом получил от курфюрста Пфальцского титул главного стольника империи, Георг I отказался вернуть курфюрсту Пфальцскому титул почетного казначея, который был передан Ганноверу после опалы Макса Эмануэля во время войны за испанское наследство, leopr поступил так вопреки своему публичному обещанию возвратить этот титул и удовлетвориться введенной специально для него почетной должностью главного знаменосца. После возвращения баварского лена в мае 1717 года, которое, кстати, принесло императору баварские вспомогательные войска для войны с Турцией, курфюрст Пфалвис-кий блокировал на два году работу рейхстага, потому что Ганновер в лице посла, барона Рудольфа фон Врисберга, темпераментного, антикатолически и антиимператорски настроенного подстрекателя, отказался отдать восьмое место курфюрста и возвратить титул представителю Пфальца. До 17 апреля 1719 года рейхстаг оказался неработоспособным и не смог принять решение о помощи императору в войне против Турции. Когда наконец решением большинства была сделана попытка удовлетворить Ганновер специально по этому случаю созданной придворной должностью главного шталмейстера, то Врисберг, пользуясь тем, что большинство, противостоявшее Ганноверу, состояло в основном из католических князей, подал религиозный протест и пригрозил совершить itio in partes, то есть попросту разделение рейхстага на католическую и протестантскую части, которые уже не могли «переголосовать» друг друга. Такая процедура была предусмотрена Вестфальским миром при разногласиях по религиозным вопросам. В этом случае вопрос мог быть решен только путем amicabilis compositio (полюбовного соглашения). До этого дело не дошло, поскольку в конце концов спор выдохся сам по себе.

Этот конфликт показал императору, что имперская политика становится все более трудной областью. Еще больше убедило императора в этом нежелание Ганновера и Пруссии привлекать его к переговорам со Швецией по окончании Северной войны. При этом Ганновер намеревался получить герцогства Бремен и Верден, а Пруссия — город Штеттин (Щецин). Во всех случаях речь шла об имперских ленных владениях, и участие императора при решении таких вопросов было обязательным. Ганновер больше не хотел исполнять роль руки императора на северо-западе Германии. Теперь, имея в тылу Англию, Ганновер считал себя в вправе и в силах играть самостоятельную роль наряду с Пруссией и совместно с ней, хотя политические интересы Англии не всегда совпадали с интересами Ганновера.

Так называемый немецкий религиозный спор 1719–1724 годов, в основном улаженный уже к 1721 году, наглядно показал императору и имперскому вице-канцлеру Шенборну, насколько сильны силы, противодействующие им в империи. Эти силы едва не привели империю и Европу на грань войны. В этот период роль ведущего министра выпала на долю Шенборна, который не всегда действовал в полном согласии с принцем Евгением. Видимым центром этих событий вновь стал Регенсбургский рейхстаг, но подлинные решения принимались в Лондоне, Берлине и Вене.

Поводом послужил локальный конфликт в курфюршестве Пфальцском, в котором речь шла не столько о вере, сколько о церковном устройстве и имуществе. Католический курфюрст Карл Филипп, дядя Карла VI, приказал конфисковать тираж Гейдельбергского катехизиса, одна из статей которого содержала слишком ярые нападки на католиков, и силой отнял у Евангелического совета здание бывшей придворной церкви Св. Духа в Гейдельберге. Однако эта церковь совместно использовалась верующими обеих конфессий. Евангелический-совет подал жалобу в Corpus Evangeiiciorum (протестантскую фракцию рейхстага), с тем чтобы она защитила его права. Однако еще до того, как рейхстаг занялся разбором этой жалобы, Ганновер и Пруссия начали репрессии против своих католиков, a Corpus Evangeiiciorum в обход имперского права направил в Гейдельберг своего наблюдателя, не имея на то полномочий от рейхстага. Попытки Шенборна образумить Фридриха Вильгельма I при помощи резких императорских рескриптов не принесли результатов. В какой-то момент противоречия настолько обострились, что война из-за религиозного повода между императором, с одной стороны, и Пруссией и Англией, с другой стороны, казалась неизбежной. Однако в 1720 году Corpus Evangeiiciorum отменил репрессии против католиков, и спор утратил часть прежней остроты. Впоследствии он постепенно сам по себе сошел на нет. Результатом его стала «усталость империи» (Hantsch, Schunborn, 284, 306 ff.), а авторитету императора был нанесен серьезный удар.

Очевидно, что религия в этом споре была лишь поводом для конфликта. В пользу такого вывода говорит то, что такие события, как «кровавый суд» 1724 года в Торпе (Торупь), когда в результате конфессионального конфликта были казнены шесть горожан-протестантов, или изгнание протестантов из Зальцбурга в 1732 году, привлекли к себе намного меньше внимания, чем сравнительно безобидное происшествие в Пфальце. Однако к тому времени вопрос о соотношении сил уже прояснился, а во время событий в Пфальце Англия-Ганновер и Пруссия, выдвигавшаяся на позицию великой европейской державы, сочли необходимым дать отпор попытке императора укрепить свой авторитет на имперской политической арене. Даже имперское рыцарство, основой существования которого была власть императора, воспротивилось его намерениям в 1721–1733 годы воспользоваться давно забытыми императорскими привилегиями и обложить налогом евреев, проживавших на территориях, контролируемых рыцарями. Переплетение имперской политики с европейской резко усложнило ситуацию внутр и империи.

Еще одно мероприятие Карла VI, направленное на развитие бельгийской торговли, стало поводом к новым осложнениям. Император большое внимание уделял экономическим вопросам и всячески стремился способствовать процветанию своих государств, что и послужило причиной конфликта. Вопреки желанию принца Евгения, который непременно хотел сохранить старый союз с морскими державами, Карл VI основал в Остенде торговую компанию, которая должна была вести торговлю с Ост-Индией, Вест-Индией и Африкой. Это, естественно, не понравилось ни англичанам, ни голландцам, ни французам. Насколько занимали Карла экономические проблемы, показывает тот факт, что в 1718 году он дал генералу Мерси распоряжение заселить Банат немцами, что превратило его в процветающую культурную провинцию; в 1728 году была построена дорога из Вены через Земмеринг к портам Адриатики, которая считалась техническим чудом того времени. Триест стал процветающей вольной гаванью. Император основывал мануфактуры, стремился ограничить внутренние пошлины и улучшить почтовое сообщение в Австрии. Так он пришел к решению об основании Остендской компании.

Но, как уже было сказано выше, Англия, Нидерланды и Франция резко воспротивились столь нежелательной конкуренции. Вообще говоря, авторами этого плана были Зинцендорф и испанский советник императора маркиз Перлас-Риальи. Между империей и Англией и без того существовали глубокие противоречия, и англичане решили во что бы то ни стало провалить этот план. Император надеялся противостоять этому путем создания новой системы союзов. Весной 1725 года был заключен Венский договор с Испанией, в котором император наконец признал Филиппа V королем. По настоянию Елизаветы Фариезе император пообещал выдать свою дочь и наследницу Марию Терезию замуж за Дон Карлоса, но в действительности принял решение никогда не выполнять это обещание. Испания пообещала императору помощь в случае агрессии и гарантировала торговые привилегии в своих колониях. Ответная реакция не заставила себя долго ждать. В сентябре 1725 года Англия, Франция и Пруссия заключили между собой Херренхаузенский союз. По этому договору Пруссия получили гарантии своих притязаний на Юлих и Берг после смерти пфальцского курфюрста. Это вновь привело баварских Виттельсбахов в испанско-императорский лагерь. В 1726 году Бавария вступила в Венский альянс. Однако соотношение сил было все еще не в пользу императора, и Карл VI прилагал усилия к тому, чтобы вывести Пруссию из Херренхаузенского союза, что ему в концу концов и удалось по Вустерхаузенскому договору 1726 года. Несмотря на такие успехи, Карлу все же пришлось под давлением Франции пойти на роспуск Остендской компании, что было зафиксировано в предварительном договоре 1727 года. По Венскому мирному договору с Англией, подписанному в 1731 году, компания была окончательно ликвидирована. В 1729 году в Севилье Франция, Испания и Англия вновь объединились, и император снова вернулся к старой системе. Зато Англия дала гарантии Прагматической санкции, что в эти годы было основной целью внешней политики Карла, где его основным советником вновь являлся принц Евгений. Главными противниками в империи были при этом Виттельсбахи и Саксония. Но в 1732 году империя также признала и гарантировала Санкцию, хотя курфюрсты Баварии, Пфальца и Саксонии-Польши голосовали против.

В 1733 году началась война за польское наследство. Россия и император совместно выступили против кандидата Франции Станислава Лещинского в поддержку саксонского курфюрста Фридриха Августа II. После двойных выборов русские войска изгнали Лещинского. Ответом была европейская война. В Италии императорские войска потерпели поражение от испанцев, французов и сардинцев. Постаревший и закосневший принц Евгений уже ничего не смог совершить на Рейне. Но кардинал Флери, возглавлявший французскую политику, уже в 1735 году заключил в Вене предварительный мирный договор, который позволил императору выйти из ситуации с незначительными потерями. В Северной Италии Карл сохранил все свои владения и в дополнение к ним получил Парму, но за это должен был уступить Неаполь и Сицилию Дон Карлосу. Лотарингию, владение жениха наследницы Карла VI Марии Терезии, получил экс-король Польши Станислав Лещинский, тесть короля Людовика XV. После смерти Лещинского она должна была перейти к Франции. В качестве компенсации герцог Лотарингский получил права на герцогство Тосканское, где он должен был вступить на престол после смерти последнего Медичи. Война показала крупные недостатки в организации армии. Как уже говорилось, принц Евгений не был полководцем мирного времени, но и после его смерти в апреле 1736 года ничто не улучшилось. Новая война с Турцией 1737 — 39 годов, которую император вел в союзе с Россий, закончилась страшным поражением, в результате которого были потеряны Белград, Босния, Малая Валахия и австрийские части Сербии.

К 1740 году австрийская монархия представляла собой жалкое зрелище и не имела союзников — даже в империи от нее отвернулись и Пруссия, и Виттельсбахи. После неожиданной смерти Карла VI в октябре 1740 года его дочь Мария Терезия получила трудное и ненадежное наследство. 23-летней женщине, не подготовленной к ожидавшей ее высокой миссии, вскоре пришлось отбивать нападения со всех сторон. Выяснилось, что Прагматическая санкция не стоит той бумаги, на которой она была написана. О том, что ей оставил в наследство отец, она высказалась так: «Оказалось, что у меня нет ни денег, ни солдат, ни советников».

Можно ли считать это высказывание Марии Терезии окончательным приговором Карлу VI? Пожалуй, нет, ибо здесь не учитываются его человеческие качества. Карл, вне всякого сомнения, был умным и образованным монархом, покровителем искусств, и прежде всего архитектуры, хорошим музыкантом. Он был благочестив, по терпим, и всю жизнь оставался образцом семьянина. Построенные им церковь св. Карла и монастырь Клостернойбург являются великолепными памятниками церковной архитектуры. Придворная библиотека в Вене, которую он значительно пополнил, выкупив библиотеку принца Евгения после его смерти, свидетельствует о том, что Карл понимал значение интеллектуальных ценностей. Об этом свидетельствуют также его отношения с Лейбницем. Но все эти качества принадлежат скорее к числу добродетелей частного лица. Что же касается его политики, то приходится сделать такой вывод: его намерения всегда были наилучшими, его соображения всегда бывали правильными, но практика чаще всего была неудачной. Ему часто не хватало общего взгляда, он тонул в деталях. Кроме того, его представление о роли и положении императора уже не соответствовали реалиям эпохи. У него было высокое мнение о достоинствах и значении династии Габсбургов и самые истинные намерения реализовать эти качества на деле. Но как гласит афоризм Карла Крауса: «Хороший результат есть противоположность хорошего замысла».

_______________________

□ Карл VI родился 1 октября 1885 года в Вене;

□ король Испании, провозглашен 12 октября 1703 года;

□ избран императором 12 октября 1711 года во Франкфурте, коронован 22 декабря 1711 года там же;

□ король Венгрии, коронован 22 июня 1712 года в Пресбурге;

□ король Богемии, коронован 5 июля 1723 года в Праге;

□ умер 20 октября 1740 года в Вене, похоронен 24 октября там же (Склеп капуцинов);

□ родители, братья и сестры — см. главу о его брате, императоре Иосифе I (ум. 1711);

□ брак — 23 апреля 1708 года с Елизаветой Христиной (1691–1750), дочерью герцога Людвига Рудольфа Брауншвейг-Вольфенбюттельского (ум. 1735);

□ 1 сын, 3 дочери, среди них Мария Терезия (1717–1780), супруга императора Франца I (ум. 1765).

 

Алоиз Шмид

КАРЛ VII

1742–1745

 

Карл VII

Картина Жоржа Демаре

«Рraeluxere patres — sequar!» (Превзойти отцов!). Такие решительные и самоуверенные слова написала императрица Мария Амалия в книге почетных гостей Путрихского монастыря в Мюнхене. Это мыслилось как девиз и поэтому может рассматриваться как свидетельство самосознания мюнхенского двора в этот период. Те дни, когда состоялось избрание и коронация Карла VII, были восприняты как звездные часы династии Виттельсбахов, которых она страстно дожидалась несколько столетий. Карл VII рассматривал императорский престол не только как исполнение вековой мечты своей семьи, но и как историческую миссию, от которой он не имел права уклониться. Притязания Виттельсбахов на императорскую корону восходят к самым истокам этого герцогского рода, который считал себя одной из старейших, наиболее видных и заслуженных династий на немецкой земле. Восхождение Габсбургов вызывало у Виттельсбахов неприкрытую зависть. Начиная с XIII века Виттельсбахи пытались реализовать любую возможность для того, чтобы приобрести титулы королей или императоров. Удалось им это только дважды: только Людвигу Баварцу (1314–1347) и Рупрехту Пфальцскому (1400–1410) выпало на долю достичь высшего ранга в империи. Честолюбие династии еще более возросло после того, как Максимилиан I внес решающий вклад в спасение императора и империи во время Тридцатилетпей войны. С этих времен уже и по всеобщему мнению династия Виттельсбахов была признана достойной титула императора. Под этим знаком прошло правление отца Карла VII, курфюрста Макса Эмануэля. Поэтому Карл Альбрехт, как звался будущий император в бытность его курфюрстом Баварии, не пожелал упустить благоприятный момент, связанный со смертью Карла VI, после которого прерывалась мужская линия династии Габсбургов. Династическое честолюбие заставило сто заявить о претензиях своей семьи и пуститься в авантюру, в исходе которой скептически настроенные современники не сомневались с самого начала: она могла закончиться лишь катастрофой.

 

НАСЛЕДНЫЙ ПРИНЦ

Причиной, заставившей Карла Альбрехта все же пуститься на такое рискованное предприятие, следует искать уже в опыте его детства и юности. Первые детские годы в Брюсселе, где находился его отец, назначенный в то время наместником Нидерландов, полностью прошли под знаком баварской великодержавной политики. В этом духе и воспитывался мальчик. После возвращения княжеской семьи в Мюнхен в 1701 году Бавария была сразу же втянута в войну за испанское наследство. Принц был одним из тех, кому пришлось испытать на себе последствия претензий отца. Годы с 1706-го по 1715-й он провел в габсбургском «плену» в Клагенфурте и Граце, где его воспитывали иезуиты. Семья курфюрста смогла вновь собраться в полном составе лишь после окончания войны в 1715 году. При этом восемнадцатилетний принц стал свидетелем того, что, несмотря на полное фиаско в войне, его отец не оставил цели добиться короны если не для себя, то хотя бы для сына. На этом пути ничто не могло его остановить. В одном из учебников юного Карла Альбрехта написано следующее: «Principi, quod libet, licet» («Монарху положено то, что он может взять»).

Все его дальнейшее образование было нацелено на стратегическую цель — завоевание императорской короны. В программу этого воспитания входили путешествия в несколько стран. Он побывал в самых горячих точках войны с турками, должен был познакомиться с центрами Европы и самым непосредственным образом вникнуть в основные политические проблемы, с которыми ему предстояло столкнуться на императорском троне. Этой же цели был подчинен брак Карла Альбрехта с представительницей династии Габсбургов Марией Амалией. Больше всех желал этого брака Макс Эмануэль, поскольку он подкреплял баварские притязания в связи с ожидаемым угасанием мужской линии Габсбургов. Планы Мюнхена натолкнулись на энергичное противодействие венского двора, по настоянию которого в брачный контракт был включен полный и исчерпывающий отказ от прав на наследство и признание Баварией Прагматической санкции 1713 года. Свадьбе предшествовали длительные переговоры, после которых в октябре и ноябре 1722 года прошли свадебные торжества, помпезность которых вполне соответствовала устремлениям будущего императора. Во время этих торжеств постоянно всплывала символика, намекавшая на желанный для обоих супругов императорский титул. После смерти Макса Эмануэля 26 февраля 1726 года в лице Карла Альбрехта на баварский престол взошел человек, который не только в теории, но и на практике целенаправленно устремился к вожделенному титулу императора.

 

КУРФЮРСТ

Из полутора десятков лет, на протяжении которых Карл Альбрехт был курфюрстом Баварским, лишь первые годы были посвящены внутренним делам территории и реформам, необходимым для преодоления последствий разорительной политики его отца. В это время он в основном занимался оздоровлением государственных финансов, и его решительные мероприятия в этой области действительно увенчались успехом. Но уже в начале 30-х годов он отошел от принципов экономии и в расчете на будущее вкладывал в придворную роскошь еще большие средства, чем отец. Он продолжил строительные начинания отца и потратил немало денег, покровительствуя искусствам и наукам. Карлу Альбрехту мы обязаны «самым роскошным рококо, которое только есть на земле» (J. Burckhardt). Он прославился не только как инициатор большого строительства, но и как большой любитель придворных празднеств, литературы, театра, музыки, итальянской оперы. Его целью стало превратить Мюнхен в культурную столицу Германии, с тем, чтобы подтвердить свои политические замыслы. Ему это удалось, если судить но впечатлениям известного писателя и путешественника, барона фон Пелльница: «Баварский двор, вне всяких сомнений, является самым галантным и самым изысканным двором Германии». Планы курфюрста шли еще дальше. Он вынашивал мысль о создании в Мюнхене большой резиденции — Карлсштадта, по типу Версаля. Еще будучи курфюрстом, Карл Альбрехт тратил на содержание двора огромные суммы, которые в некоторые годы составляли до половины всех государственных доходов. Столь вызывающее меценатство было, разумеется, выражением не одних лишь личных склонностей, а носило политическую окраску. Именно такими способом должна была быть доказана его способность соответствовать образу императора. И совсем не случайно мюнхенский придворный церемониал был приближен к венскому.

Другой сферой, в которую курфюрст вкладывал значительные средства, была армия. Начиная с 1733 года он начал усиленно вооружаться. От отца ему досталась армия численностью 5000 человек, которую он в первые годы своего правления увеличил до 6200. Однако в 1733 году курфюрст принимает решение создать 60-тысячную армию. Естественно, столь многочисленную армию ему не удалось создать никогда, но уже через два года в его распоряжении было 40 тысяч солдат. Максимальная численность армии была достигнута в 1737 году, когда она составила 42 тысячи человек. Столь массированное и быстрое наращивание военной мускулатуры ложилось тяжким бременем на страну — в 1736 году оно поглотило 68,4 % всех государственных расходов, но ограниченность возможностей страны мало волновала курфюрста, несмотря на то, что он унаследовал невиданную доселе гору долгов еще от отца. Обязательства в размере 26, 8 миллионов гульденов в 7 раз превышали годовые доходы государства. И тем не менее Карл Альбрехт через несколько лет перестал проводить политику экономии. Причиной этого стали унаследованные от отца планы на императорский престол. Начиная с этого момента, Карл Альбрехт целеустремленно работал над их осуществлением. Решительные перемены произошли уже в 20-е годы. Первый камень в эту конструкцию был заложен еще Максом Эмануэлем в 1724 году, когда он создал династический союз четырех Виттельсбахов, которые в тот момент являлись курфюрстами в Мюнхене, Кельне, Маннгейме (Пфальц) и Трире. Они договорились в будущем проводить согласованную политику, с тем, чтобы придать достойный вес блоку Виттельсбахов, который в то время контролировал примерно 15 процентов территории империи. В 1728 году этот семейный договор был возобновлен. Однако теперь он имел уже не чисто семейную направленность. Его участники поставили перед собой цель привлечь к нему других курфюрстов и создать сильный противовес династии Габсбургов. Это могло стать актуальным уже на следующих выборах императора. В 1732 году к союзу присоединился курфюрст Саксонский. С теми же целями Карл Альбрехт искал нового союза с Францией. Несмотря на все шатания, Карл Альбрехт уже на самом, раннем этапе своего правления стремился к сотрудничеству с Францией, поскольку лишь при этом условии можно было рассчитывать заполучить императорский трон. Новый договор между баварским курфюрстом и Людовиком XV был заключен еще в 1728 году. В этом договоре черным по белому была записана цель, которую преследовал мюнхенский двор — получение императорской короны. Баварские амбиции вполне согласовывались с теми целями, которые ставила перед собой французская политика в отношении империи. Мюнхенский курфюрст вновь должен был стать главой профранцузского блока внутри империи, должна была возникнуть третья сила между Австрией и набиравшей силу Пруссией, которая была призвана привести средние и мелкие территории на курс, выгодный Франции. Этот курс проявился и в продолжении церковной политики, начатой еще и конце правления Макса Эмануэля. Эта политика также должна была укреплять позиции Карла Альбрехта в империи, поэтому он весьма активно поддерживал своего брата Иоганна Теодора в его усилиях получить место епископа Фрайзинга и Льежа. Таким образом, имперская, церковная и внешняя политика Карла Альбрехта вполне согласуется с основными принципами его внутренней политики. Курфюрст всегда проводил крайне узкокорыстную политику, и хотя он, казалось бы, постоянно отходил от ранее взятого курса, но в целом его политика всегда была подчинена единственной цели — получению императорской короны.

В начале 30-х годов Карл Альбрехт, опираясь на заключенные им союзы, впервые открыто выступил против Прагматической санкции. Начиная с 1731 года при мюнхенском дворе усиленно занимались сочинением соответствующих документов, так называемых дедукций. Важнейшая из них принадлежит перу канцлера тайного совета Францу Ксаверу Йозефу фон Унертлю — «Deductio jurium Bavaricorum ad successiouem Austriacam deiicente in moderna Sacra Maj estate sohole mascula» («Вывод из баварских законов относительно австрийского наследства в связи с отсутствием v Его Апостольского Величества потомков мужского пола»). На основе тесных связей между династиями Габсбургов и Виттельсбахов в течение многих столетий автор посредством пространной аргументации исторически и юридически обосновывает право Виттельсбахов на австрийское наследство, при этом в качестве решающих доводов приводятся ссылки на договоры 1346 и 1547 годов, заключенные в связи с браком герцога Альбрехта V Баварского и Анны Австрийской. Даже после ответа Вены, в котором было указано на то, что в упомянутых соглашениях отсутствуют те положения, на которые ссылался мюнхенский двор, баварская агитация против Прагматической санкции не прекратилась. Когда вопрос о признании Прагматической санкции в 1731 — 32 годах был поставлен перед постоянно действующим рейхстагом, Бавария проголосовала против, в чем ее поддержали курфюрсты Саксонский и Пфальцский. Теперь уже ни для кого не оставалось секретом. на что направлена политика Мюнхена. После смерти императора Карла VI Карл Альбрехт хотел получить уже не части наследства Габсбургов, он хотел получить все, включая императорскую корону. Он мечтал о такой империи, какой владел Карл Великий. Этот император был его образцом. Еще в 1730 году была выпущена серия гравюр, на одной из которых был изображен Карл Великий с подписью «Fundator» (.основатель), а на другой Карл Альбрехт с подписью «Propagator» (продолжатель).

Баварская политика 30-х годов была полностью подчинена этой цели. В войне за польское наследство с 1733 по 1738 год Бавария сохранила нейтралитет, дружественный по отношению к Франции. В 1733 году договор с Францией был продлен. Однако в 1737 году курфюрст предоставил императору сильный воинский контингент для войны с турками. Этим он хотел продемонстрировать, что вносит свой вклад в оборону империи. Но главная его цель состояла в том, чтобы хотя бы временно ослабить бремя расходов на содержание непомерно раздутой армии. Курфюрст уже был просто не в состоянии финансировать такую армию, милитаризация истощила его ресурсы. После того, как баварский экспедиционный корпус был почти полностью уничтожен в боях под стенами Белграда, у Карла Альбрехта осталось всего около 10 тысяч солдат и все та же гора долгов. Существенно подорвало его позиции резкое сокращение финансовых вливаний из Версаля в 1737 году. В 1738 году ему казалось, что трудности удастся успешно преодолеть путем продления договора с Францией. Он вполне отдавал себе отчет в том, что в решающий момент все будет зависеть от позиции Франции. Возможно, что втайне курфюрст еще надеялся полюбовно договориться с Веной. Может быть, и Вена еще готова была пойти навстречу его притязаниям, может быть, его жене еще удалось бы склонить своих родственников пойти на уступки. Поэтому в конце июня 1739 Карл Альбрехт вместе с супругой направился в Мелькскую обитель на семейную встречу Габсбургов и Виттельсбахов, которая прошла очень сердечно и с небывалой роскошью.

 

ИМПЕРАТОР

Но мелькская идиллия оказалась обманчивой. Уже через несколько месяцев разразился общеевропейский конфликт. 20 октября умер император Карл VI, не оставив наследника мужского иола. Согласно Прагматической санкции, в наследство владениями Габсбургов вступила старшая дочь покойного императора Мария Терезия. В соответствии с давно отработанными планами Карл Альбрехт незамедлительно заявил свои претензии на все наследство Габсбургов. Он сразу же выдвинул свою кандидатуру на выборы императора. Казалось, что для династии Виттельсбахов наконец настал час занять подобающее ей положение в Европе. Совместно с курфюрстами Пфальца и Саксонии он вступил во временное управление империей (викариат) в надежде, что это станет последней промежуточной ступенью на пути к высшей власти в империи.

Однако все продолжалось необычно долго. Споры на выборах императора затянулись на год с четвертью и выдвинули Карла Альбрехта в центр европейской политики. Вопрос о выборах императора был, естественно, не внутренней проблемой Габсбургов и Виттельсбахов. Уже на протяжении многих десятилетий этот вопрос являлся одним из важнейших пунктов международной политики. Сам но себе Карл Альбрехт мог разве что писать протесты на бумаге. Однако он нашел патрона в лице кардинала Флери, руководившего внешней политикой Франции, который после некоторого раздумья занял но отношению к молодой габсбургской принцессе недоброжелательную позицию и возглавил аитигабсбургскую партию. Он пообещал курфюрсту помощь в борьбе за якобы существующие права, в том числе и деньгами. Нимфенбургский договор от 28 мая 1741 года с мадридскими Бурбонами обеспечил его дополнительными субсидиями для развертывания армии. Кроме того, он получил поддержку от сардинского короля и, наконец, от прусского короля Фридриха II, который решил, что наступил час предъявить претензии на Силезию и быстро претворить их в действительность. На сторону Карла Альбрехта встали также его родственники, курфюрсты Кельна и Маннгейма, и ландграф Вильгельм VIII Гессен-Кассельский. В надежде на территориальные приобретения в Богемии к бурбонско-виттельсбахскому блоку после некоторого раздумья присоединился также курфюрст Саксонии и король Польши Фридрих Август II.

Обеспечив себе таким образом тыл, Карл Альбрехт в конце июля 1741 года открыл военные действия нападением на резиденцию князя-епископа, город Пассау. К этому времени французы пополнили его малочисленную и плохо вооруженную армию, и поэтому первые операции сложились для него успешно. Баварские и французские войска продвигались вдоль Дуная на Санкт Пельтен. Карл Альбрехт намеревался идти на Вену, но с этим не согласилось французское командование, поскольку Флери не собирался столь решительно нарушать европейское равновесие и назвал в качестве главной цели кампании Прагу, столицу богемского королевства. Так в войне произошел решающий перелом. 26 ноября 1741 года пала Прага. 7–8 декабря Карл Альбрехт был объявлен королем Богемии, реализовав таким образом давнюю цель Виттельсбахов — получение королевской короны. Одновременно началась дипломатическая подготовка к выборам императора. Переговоры оказались, сложными и затянулись потому, что свои претензии предъявил также Фридрих Август II Саксонский. Однако при действенной поддержке Франции, политического и военного давления Карлу Альбрехту удалось наконец получить необходимые голоса коллегии курфюрстов, для чего потребовалось 54 заседания коллегии. Богемское курфюршество было ликвидировано. Так после необычайно долгого междуцарствия и продолжительной борьбы, длившейся год с четвертью, 24 января 1742 года Карл Альбрехт Баварский был единогласно избран императором. 12 февраля его брат, курфюрст Кельна Клеменс Август, возложил на его голову императорскую корону. Последовательная политика, с самого начала проводившаяся Баварией, достигла своей цели. Церемония коронации была невероятно пышной, в соответствии с важностью события. В своем дневнике, документе, ярко рисующем его самосознание, император, преисполненный самодовольства, написал, что весь мир един в том, что ни одна из коронаций не была столь прекрасной и торжественной, как его собственная; по роскоши и расточительности эта церемония действительно превзошла все виденное доселе. Он хотел остаться в памяти современников блистательным венценосцем. Наиболее известное свидетельство о действительных впечатлениях современников имеется на сей счет в книге Гете «Поэзия и правда».

Однако на смену эйфории очень скоро пришло горькое отрезвление. Через два дня после коронации австрийская армия вступила в столицу Баварии Мюнхен и через короткое время оккупировала все княжество. Карл Альбрехт стал императором без земли и доходов. Императору пришлось остаться в изгнании, во Франкфурте. Большую часть времени он проводил в Баркхаузенском дворце. Обстоятельства его были весьма стесненными, и он оказался в полной зависимости от денежных поступлений из Франции и Испании. Прусский король, завоевав Силезию, поспешил выйти из войны. Таковы были первые неудачи императора, который к тому же стал ощущать признаки приближающейся старости. Вскоре он написал в своем дневнике: «Я оказался в ужасно стесненных обстоятельствах, поистине в нищете, без настоящих друзей, без войск и без денег… Я ощущаю всю тяжесть этого несчастья». Императорская корона быстро превратилась в терновый венец. Оккупировав его страну, австрийцы установили там очень жесткий режим, который напомнил бедствия Тридцатилетней войны и войны за Испанское наследство. Хуже всего пришлось крестьянскому населению области по берегам Дуная, который выполнял роль естественного стратегического рубежа. Для того, чтобы понять всю тяжесть чинившихся здесь притеснений, достаточно прочесть несколько страниц из дневника Мариана Пуша, аббата из Нидеральтайха. Набеги посланных для поддержания порядка гусар настолько глубоко закрепились в сознании населения Восточной Баварии, что они до сих пор еще живут в местном фольклоре.

С самого начала выяснилось, что Карл VII оказался императором без власти и мало что мог противопоставить давлению Марии Терезии. Положение его несколько улучшилось лишь тогда, когда Фридрих II Прусский более энергично вмешался в войну. В начале лета 1742 года он решил закрепить за собой завоеванное герцогство Силезию и вновь активно выступил на стороне Виттельсбахов. 11 июня 1742 года Мария Терезия была вынуждена подписать Бреславльский мирный договор, в котором уступала ему это герцогство, после чего Фридрих II вновь вышел из войны. Мария Терезия пошла на этот договор лишь для того, чтобы сосредоточить усилия на более важной для нее войне против императора. В декабре 1742 года ей удалось вернуть Прагу. Франко-баварские войска воспользовались тем, что у Марки Терезии были связаны руки в Богемии, и в первый раз вновь овладели Баварией. По уже вскоре после взятия Праги освободившиеся австрийские части были переброшены на запад и снова заняли наследственные владения Виттельсбахов. По конвенции, подписанной 27 июня 1743 года в Нидершененфельде, император был вынужден уступить противнице свои наследственные владения и отказаться от богемской короны. В том же году венский двор сумел добиться решительных успехов и на дипломатическом фронте, а также заручиться поддержкой сардинского короля, русской императрицы и курфюрстов Кельна и Саксонии.

Эти политические подвижки вновь заставили Фридриха II активно вмешаться в события на стороне императора. 22 мая 1744 года он заключил Франкфуртский союз с императором, курфюрстом Пфальцским и ландграфом Гессен-Кассельским, конечной целью которого было восстановление прав императора в его наследственных владениях. Спустя несколько дней он восстановил также и союз с королем Франции. 23 сентября 1744 года Карл VII возобновил и расширил договор с Испанией. 1744 год принес императорскому блоку не только политические, по и военные успехи. Франция вела успешную кампанию против Англии и Австрии во Фландрии, а Фридрих II вторгся в Богемию и начал вторую Силезскую войну. Эти начальные успехи позволили Карлу VII в октябре 1744 года во второй раз возвратить себе наследственные земли. Император лично принял командование армией и во главе ее 23 октября 1744 года вступил в Мюнхен, после чего вытеснил австрийцев за линию Инн — Зальцах. После нескольких лет борьбы Карл VII надеялся, что для Мюнхена наступят лучшие времена.

Но в собственной столице императору было суждено пережить только поражения. В декабре 1744 года попал в плен к австрийцам фельдмаршал Бель-Иль, один из главных его лоббистов при французском дворе, что произвело на императора убийственное впечатление. В первые дни 1745 года в Варшаве был заключен Союз четырех, а генерал Тюнгенс среди зимы внезапно вторгся в Баварию вдоль северного берега Дуная и вновь захватил ее, что свело на нет успехи, достигнутые Франкфуртским союзом в 1744 году. Карл VII понял, что даже после столь удачного года у него нет шансов удержать императорскую корону, и обратился в Вену с предложением начать переговоры о мире. Посредником он выбрал бывшего имперского вице-канцлера, ныне князя-епископа Бамбергского и Вюрцбургского Фридриха Карла фон Шенборна. Возможно, что это был лишь отвлекающий маневр, поскольку в это же самое время он продолжал готовиться к кампании будущего года и вел переговоры в Версале о помощи деньгами и войсками, в которой ему, правда, было отказано. Это письмо французского короля стало самым страшным разочарованием в жизни Карла VII, но предусмотрительной судьбе было угодно освободить его от этой отчаянной борьбы. 20 января 1745 года, совершенно неожиданно для окружающих, в возрасте всего 47 лет, третий из Виттельсбахов, кому было дано носить императорскую корону, скончался в своей мюнхенской резиденции. Внезапным ударом смерть срубила цветок Виттельсбахов, расцветший в императорской короне. Такую аллегорию бреславльский медальер Киттель выбрал для своей памятной монеты, на которой он поместил надпись: «Terminus laborum» (конец страданий).

 

ИМПЕРАТОР И ИМПЕРИЯ

Итак, смерть рано и, несмотря на все предзнаменования, неожиданно поставила точку в коротком царствовании императора Карла VII. Это избавило его от продолжения войны вплоть до неизбежного поражения, а империю — от тягот войны. Однако годы короткого правления Карла VII не были для империи незначительным эпизодом, проходной интермедией. Виттельсбаху не удалось реализовать свои политические цели, по за время его правления произошло существенное изменение имперской идеи. Именно в этом состоит истинное значение его короткого царствования. Избрание этого императора после трех столетий непрерывного господства Габсбургов напомнило о том, что империя — выборная монархия, и управление ею не связано с единственной династией, а курфюрстам, в принципе, предоставлена свобода выбора. Воспользовавшись этими полномочиями, курфюрсты напомнили о том, что конституция империи все еще жива. Выборы 1742 года явились важным экспериментом в поиске новых политических путей, который, по меньшей мере вначале, нашел поддержку у средних и мелких субъектов всей империи вплоть до Италии, а также у ее населения. Стало ясно, что существует возможность перенести центр тяжести империи с юго-восточной периферии в коренную старую Германию. Если бы Карлу VII удалось удержаться, то, невидимому, уже тогда Габсбурги были бы вытеснены из империи, а на место Австрии вступила бы баварская великая держава, и базой управления империей стала бы существенно увеличившаяся Бавария. История Германии могла бы повернуть в совершенно иное русло.

Подобно курфюрстам, напомнившим своим решением 1742 года о возможностях, данных им законом, император также попытался различными средствами оживить свой статус и наполнить его новым содержанием. Он очень старался. «С раннего утра он приходил в свой кабинет, где высочайше изволил собственноручно писать на протяжении многих часов, остальное время дня уходило на аудиенции и совещания», — сообщает хорошо информированный современник, крупный специалист в области государственного права Иоганн Якоб Мозер. Карл VII прочитывал корреспонденцию, поступавшую к его двору, и принимал но ней решения. Он также вникал в исходящие документы. Он оставил свой след в архивах. Император предпочитал править сам и стремился держать все нити в собственных руках. При этом он не мог рассчитывать на поддержку ближнего круга советников, поскольку среди них не было достаточно способных людей. В принципе все они были дилетантами и посредственностями: графы Терринг и Прайзинг в той же степени, что и бароны Упертль и Прайдтлон, а перешедшего к нему на службу от австрийцев в 1742 году имперского графа Зекендорфа больше волновали собственные дела, нежели дела его повелителя. Стремясь приспособить имевшиеся в его распоряжении центральные учреждения к возросшим требованиям и повысить эффективность их работы, Карл VII в 1743 году попытался по примеру крупных государств ввести в созданном им в 1726 году Тайном совещании принцип отраслевого управления. Он также много времени и сил уделял важнейшим органам управления империей. Он установил более тесную связь между своим двором и этими учреждениями, чем это было при его предшественнике. В течение трех лет имперский город Франкфурт действительно был столицей империи, при этом стиль придворной жизни нередко вступал в противоречие с традиционными бюргерскими нравами. В ноябре 1744 года планировалось перенести столицу в Мюнхен, по этим планам не суждено было осуществиться.

Уже викариату Карла Альбрехта были присущи новые, особые черты. Виттельсбах попытался придать своей должности особый вес и по соглашению с коллегами-соправителями не ограничился отдельными, четко обозначенными правами и обязанностями, а стремился в полной мере исполнять все полномочия императора. При этом должен был возникнуть и возник серьезный конфликт с имперским эрцкалцлером, который не пожелал согласиться с тем, чтобы рейнский викариат исполняли два Виттельсбаха, и возражал против создания суда при викариате в Аугсбурге. Этот конфликт продолжился и тогда, когда Карл VII уже стал императором. Первой задачей на пути создания работоспособного управления империей он считал реформу придворной имперской канцелярии. Здесь также возник конфликт между интересами императора и эрцканцлера, который пытался воспользоваться сменой династии для укрепления собственных позиций. Новое уложение о придворной канцелярии 1742 года должно было окончательно положить конец пересечению полномочий различных канцелярий, что вело к их соперничеству. Эти конфликты так и не позволили Карлу VII установить более тесные связи с имперским эрцканцлером. Филипп Карл фон Эльц, архиепископ Майнцский (1732–1743), во время выборов императора в 1742 году вел себя весьма сдержанно и даже уступил принадлежащее ему право коронации своему давнему копку ренту в этом деле, курфюрсту Кельнскому. Его преемником в 1743 году стал Иоганн Фридрих Карл фон Остайн (1743–1763), который был убежденным сторонником Габсбургов и попал на эту должность вопреки желанию Карла VII, пытавшегося провести на нее своего брата Иоганна Теодора. Очевидно, что и с этим эрцканцлером у императора сложились напряженные отношения. Сюда добавилось и то, что Карл VII постоянно вмешивался в назначения на ключевые посты в придворной канцелярии, так как хотел, чтобы там работали не только кадры, перешедшие по наследству из Вены, но и его сторонники. Решающее значение имел пост имперского вице-канцлера, на который в 1742 году был назначен баварский граф Иоганн Георг фон Кенигсфельд. Необычным здесь было то, что император навязал эрцканцлеру вице-канцлера, которого тот не хотел. Граф Кенигсфельд оправдал возлагавшиеся на него ожидания и представлял интересы императора к полному удовольствию последнего. Никогда этот орган управления империей не был до такой степени политизирован, как во времена борьбы за престол между Габсбургами и Виттельсбахами. При Карле VII возможности и полномочия имперского эрцканцлера были значительно сужены.

Во Франкфурте императору пришлось создавать также новый имперский Надворный совет. Таким путем он хотел увеличить свое влияние как высшей судебной инстанции империи. Членов этого совета он мог назначать единолично. Он мог принимать участие в его заседаниях как председатель и принимать решения. При назначении надворных советников Карл VII особое внимание уделял их юридической квалификации. Он старался сохранить преемственность, но, тем не менее, стремился и в эту коллегию назначать своих сторонников для того, чтобы держать ее под контролем. С той же целью он в апреле/мае 1742 года перенес рейхстаг из Регенсбурга во Франкфурт для того, чтобы вывести этот форум из-под австрийского влияния, которому он неизбежно подвергался бы в имперском городе на Дунае. Следующий шаг Карла по усилению своих позиций состоял в том, что в феврале 1743 года он поручил руководство Верховным комиссариатом своему другу, князю Александру Фердинанду Тури и Таксис. После переноса места заседаний рейхстага император буквально завалил его комиссионными декретами: об отказе Марии Терезии передать имперские архивы новому императору, без чего была невозможна нормальная работа правительственных учреждений; о восстановлении мира и спокойствия в империи при посредничестве ее субъектов, что должно было связать руки Марии Терезии; о выделении имперской финансовой помощи на содержание императорского двора; о ревизии и обновлении имперской судебной палаты, дела которой были запущены при Карле VI; о приведении в порядок имперской крепости Филиппсбург; об утверждении соглашения между Баварией и Пфальцем о викариате. Лишь некоторые из этих запросов были доведены до состояния имперского документа. Важнее всего для Карла VII были вопросы финансовой помощи. В октябре 1742 года рейхстаг пообещал такую поддержку оказавшемуся без средств императору, не на покрытие военных расходов, а лишь на содержание двора. С учетом позиции нейтралитета, которую занял рейхстаг в вопросе о престолонаследии, такое решение можно считать значительным успехом Виттельсбаха, тем более, что деньги в основном действительно поступали. Таким путем субъекты империи оградили Карла VII от самого худшего. Итак, император стремился к тому, чтобы активизировать работу имперских институтов, побудить их к защите своих прав на императорский престол и тем самым укрепить свои позиции в борьбе с Марией Терезией. С той же целью он поддержал усилия по созданию ассоциации имперских округов, которую намеревался заставить объявить войну Марии Терезии. Последнее ему не удалось, но он, по крайней мере, смог обеспечить себе нейтралитет этих округов.

Будучи императором, Карл VII являлся высшим сеньором имперских князей. Согласно имперскому праву, обладатели тронных ленов (прямые вассалы императора) должны были каждый раз принимать их от вновь избранного императора в процессе формальной церемонии. Карл VII придавал этому очень большое значение. Он добился подтверждения своего права на такую церемонию, но при этом ему пришлось пойти на значительные уступки. Именно переговоры об избирательной капитуляции крупные субъекты империи превратили в эффективный инструмент давления, позволивший им добиться ряда льгот и документально закрепить их. Это касалось, в частности, обязанности являться лично и преклонять колено во время этой церемонии. В избирательную капитуляцию были включены некоторые новые или измененные положения, которые явились уступками со стороны императора. Другим важным полномочием императора было его право повышения в дворянском титуле, которым Карл VII активно пользовался. За недолгие годы своего царствования он возвел 9 семей в сословие имперских князей, а ряд семей более низкого ранга — в следующий ранг. Бюргеры становились дворянами. При этом немалую роль играли финансовые соображения, и юрист Иоганн Якоб Мозер был весьма озабочен подобной девальвацией, однако император стремился таким путем увеличить число своих сторонников. Исходя из тех же соображений, он присвоил многим дипломатам титулы тайных советников и передал имперскую почту в качестве наследственного тронного лена князьям Турн и Таксис. Имперская почта выполняла роль важного средства интеграции и препятствовала прогрессировавшему процессу распада империи, и именно с этой точки зрения следует расценивать усилия императоров, направленные на развитие этой службы.

Одна из важнейших целей Карла VII состояла в том, чтобы добиться признания своих прав на престол вне империи. Для этого он расширил систему баварских посольств и значительно увеличил количество постоянных послов, невзирая на расходы. К давно существовавшим постоянным посольствам в Версале, в Вене (до 1740 года), в Мадриде, при майской курии в Риме и при постоянно действующем рейхстаге добавились представительства в Лондоне, Санкт-Петербурге, Стокгольме, Берлине и Дрездене. Карл VII хотел быть представленным при всех влиятельных дворах. По этой же причине в имперских округах и важных имперских городах были назначены если не послы, то резиденты. В ответ эти дворы направляли представителей ко двору императора. За счет этого Франкфурт с 1742 года, а с ноября 1744 года Мюнхен всего лишь на несколько педель стали узловыми точками европейской дипломатии.

Эти дипломатические представители стали источниками многочисленных инициатив в деятельности императора. Самым необычным из них был родившийся в Берлине и поддержанный в основном Англией план, предусматривавший компенсацию нереальных территориальных притязании Карла VII в иной форме — путем ликвидации ряда церковных владений в Южной Германии. Подобные же переговоры велись с французским королевским двором об отмене статуса ряда вольных имперских городов в Южной Германии. Из этого следует, что при дворе Карла VII обсуждались многочисленные планы секуляризации и медиатизации (выведение из непосредственного подчинения императору и подчинение территориальному князю). Император, судя но всему, охотно поддерживал беседы на эти темы и, по меньшей мере, прикидывал возможности использования своего положения суверена имперских городов и имперской церкви для удовлетворения территориальных аппетитов своей династии. Эти планы не были реализованы, но зато их активно использовали Габсбурги в пропагандистских целях для разжигания в имперских городах и в имперской церкви, традиционно ориентированной на Вену, вражды к Виттельсбахам. Из этого можно сделать вывод, что в годы своего царствования Карл VII рассматривал империю как главный аспект своей деятельности.

Особого внимания заслуживает роль Марии Амалии, которая также была коронована во время торжественной церемонии, чтобы усилить положение Карла VII. Рожденная габсбургской принцессой, она превратилась в настоящую императрицу из династии Виттельсбахов, и понятия межсемейного конфликта для нее не существовало. Такого мнения придерживались уже ее современники, но дело обстоит так лишь на первый взгляд. По мюнхенским понятиям Мария Амалия была необычайно активной дамой. Сохранилась ее обширная переписка, которая позволяет получить представление о ее религиозных и культурных интересах. Однако, кроме того, ее письма свидетельствуют и о политической деятельности, и прежде всего о ее попытках достичь компромисса между Габсбургами и Виттольсбахами. Мария Амалия выполняла роль важного связующего звена между дворами Мюнхена и Вены. При этом она не раз исполняла поручения мужа в тех случаях, когда он хотел напрямую довести свою точку зрения до Хофбурга. Этим же каналом пользовалась и Мария Терезия, когда пыталась согласовать курс мюнхенского двора с курсом венского. Кульминацией политической деятельности Марии Амалии была состоявшаяся в мае 1743 года во Франкфурте секретная встреча с английским дипломатом Старом, на которой обсуждались возможности окончания войны. И действительно, она является одним из авторов компромисса 1745 года. Заслугой Марии Амалии является также и смела курса, предпринятая ее сыном после смерти Карла VII. Это поставило точку в его неудачном императорстве, которое и Мария Терезия также признала в Фюссенском мирном договоре.

 

ОЦЕНКА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

«Этот монарх обладал прекрасными качествами, главным из которых была добродетельность. Он готов был следовать этому свойству своей души так далеко, что за свершением добрых дел пренебрегал собственными нуждами. Последние годы его жизни были чередой несчастий и каким-то особым смешением триумфов и падений… Эта смерть лишила меня и императора, и друга». Такое резюме сделал в 1746 году прусский король Фридрих II под кратким царствованием Карла VII. В аналогичном ключе высказались и другие современники. Они были едины в том, что этот император был человеком с высокими моральными качествами, со вкусом, наделенный разумом и добрым сердцем. Он был истинным монархом эпохи рококо, для которого вообще-то ноша императора оказалась непосильной, ибо и как государственный деятель, и как солдат он не достиг масштаба своего отца. Не из того теста был сделай Карл VII, чтобы успешно выстоять в той ситуации, в которую он сам себя ввергнул в 1740 году. Простого династического честолюбия для этого мало. Карл VII оказался императором без денег, а значит, и без власти, в большинстве случаев даже без собственной территории, которая и сама по себе не могла служить достаточной базой. Он был императором лишь милостью французского короля и в конечном счете не более чем фигурой в игре под названием «большая европейская политика», руководили которой из Версаля, Вены, Лондона и Берлина. Карл VII был тем мячом, который подал французский двор и который он в ноябре 1744 года, после назначения д’Аржансона на пост государственного секретаря, забросил и решил больше не подбирать. Император никогда не признавался себе в этом. У него не только не было власти, ему не хватало также чутья в делах власти. Таковы объективные и субъективные причины его крушения. Вместо того, чтобы возвысить свою династию, он стал тем фактором, который окончательно вывел ее за пределы европейской политики. Своему сыну и преемнику он оставил наследство, разрушенное во всех отношениях. На протяжении многих десятилетий страна вынуждена была страдать от финансовых последствий его политики. Умирая, Карл VII понимал это. Рассказывают, что его последние слова были такими: «Mes pauvres enfants, та pauvre patrie, parclonnez a Votre pauvre риге!» (Мои несчастные дети, моя несчастная родина, простите своего несчастного отца).

_______________________

□ Карл VII — родился 6 августа 1697 года в Брюсселе (Карл Альбрехт Баварский);

□ курфюрст Баварии с 26 февраля 1726 года;

□ король Богемии, избран 7 декабря 1741 года в Праге, коронован 8 декабря 1741 года там же;

□ избран императором 24 января 1742 года во Франкфурте, коронован императором 12 февраля 1742 года там же;

□ умер 20 января 1745 года в Мюнхене, похоронен 25 января 1745 года там же (церковь театинцев);

□ отец — курфюрст Макс Эмануэль Баварский (1662–1726);

□ мать — Тереза Кунигунда (1676–1730), дочь короля Польши Яна III Собесского (ум. 1696);

□ братья — Клеменс Август (1700–1761), епископ Регенсбурга, Мюнстера, Падерборна, Хильдесхайма, Оснабрюка, архиепископ Кельнский, Великий магистр Тевтонского ордена; Иоганн Теодор (1703–1763), епископ Регенсбурга, Фрайзинга, Льежа, кардинал;

□ брак — 5 октября 1722 года с Марией Амалией (1701–1756), дочерью императора Иосифа I (ум. 1711);

□ 2 сына, 5 дочерей, среди них курфюрст Макс III Иосиф Баварский (1727–1777), Мария Иосефа (1739–1767), супруга императора Иосифа II (ум. 1790).

 

Алоиз Шмид

ФРАНЦ I И МАРИЯ ТЕРЕЗИЯ

1745–1765

 

Франц I

Групповой портрет с с упругой Марией Терезией и сыном эрцгерцогом Иосифом

Картина неизвестного художника

«La mort de lEmpereur, decede a Munich lе 20 de се mois, est un evenement qui changera considerablement la face des affaires non seulement en Allemagne mais dans tout le reste de l’Europe» (Смерть императора, последовавшая в Мюнхене 20 числа сего месяца, станет тем событием, которое значительно изменит состояние дел не только Германии, но и всей Европы). Так изложил Фридрих II Прусский 27 января в инструкции своему послу в Лондоне первые впечатления от внезапной смерти императора Карла VII Виттельсбаха. Король Гогенцоллерн отдавал себе отчет в том, что это событие вызовет кардинальные политические подвижки во всей Европе. Примерно так же оценили сложившуюся ситуацию и при других дворах, которые развили активность, необычайную для времени традиционной зимней сонливости. Все умы занимал вопрос о том, вернутся ли на престол Габсбурги, поставлявшие римских императоров начиная с Альбрехта II в 1438 году и вплоть до смерти Карла VI в 1740 году, или императорская корона достанется какой-либо иной династии и Габсбурги окончательно будут отстранены от нее. Предстоявшее решение конечно же. имело наибольшее значение для венского двора. Главный министр Иоганн Кристоф фон Бартенштайн, излагая цели текущей политики ближайших месяцев на Тайном совещании, открыто назвал вещи своими именами: «После получения недавнего сообщения о смерти, последовавшей 20 января, нашим первейшим долгом является предпринять все возможное для того, чтобы доставить Его Королевскому Высочеству и августейшей семье титул императора» (Наus-, Hof- und Staatsarchiv Wien, Staatskanzlei Vortrege, 55). Вене теперь следовало предпринять все возможное для того, чтобы императорство Виттельсбаха выглядело как очень короткий эпизод, порожденный стечением исключительно неблагоприятных обстоятельств. Успех на выборах императора был поставлен в качестве главной дели венской политики. Корону должен был получить великий герцог Фрайд Стефан Лотарингский, супруг Марии Терезии.

Ряд габсбургских императоров прервался со смертью Карла. VI, не имевшего сыновей. Однако еще в 1713 году, в предвидении такой возможности, была издана Прагматическая санкция, установившая порядок наследования но женской липни и неделимость наследственных владений Габсбургов. На созданной таким образом правовой основе Мария Терезия вступила в права правления Австрией и другими наследственными владениями Габсбургов и предъявила свои претензии на императорскую корону. Возникшие при этом, конфликты привели к войне за Австрийское наследство, которая со смертью Карла VII стала бессмысленной. Габсбурги поняли, что настал час возвращения на императорский престол, и твердо решили не упускать этот шанс.

 

РАННИЕ ГОДЫ

Мария Терезия вышла замуж за Франца Стефана в 1736 году. По всей видимости, их брак был одним из самых приятных среди монарших семей, о чем свидетельствуют 16 детей, родившихся в нем. Строго говоря, Франц Стефан не был равной партией для Марии Терезии — он владел небольшим герцогством Лотарингия, которое не приносило больших доходов и было постоянным объектом французской агрессии. По матери, Марии Элеоноре, он, как и Мария Терезия, был правнуком императора Фердинанда III. Брак Франца Стефана и Марии Терезии был прежде всего плодом усилий его отца, герцога Леопольда, который направил сына в возрасте 15 лет к венскому двору для того, чтобы тог получил воспитание, соответствующее его положению. Леопольд хотел, чтобы сын вырос в крупного государственного деятеля и полководца. Этот замысел встретил самое благожелательное отношение не имевшего своих сыновей Карла VI, который отнесся к юному герцогу как собственному сыну и начал целеустремленно готовить его к большим делам. После смерти герцога Леопольда Франц Стефан вступил в управление Лотарингией и маленьким герцогством Тешен, которое с 1722 года также принадлежало его отцу. Он совершил ряд дальних путешествий, одно из которых привело его в Париж, где он получил от короля Франции герцогство Бар. В 1732 году он возвратился в Вену, где Карл VI назначил его наместником Венгрии. В обмен ему пришлось отказаться от Лотарингии, что он сделал с огромной неохотой, уступив свое наследственное владение свергнутому польскому королю Станиславу Лещинскому. В качестве компенсации Франц Стефан после смерти последнего Медичи в 1737 году получил великое герцогство Тосканское. В 1737–1738 году он в качестве генерала принял участие в войне против Турции, так что к моменту смерти императора Карла VI и коренному изменению расстановки политических сил в Центральной Европе за плечами Франца Стефана лежал довольно богатый и разнообразный опыт.

Сразу же после смерти отца Мария Терезия назначила мужа соправителем Австрии и администратором королевства Богемия. В ноябре 1741 года она поручила ему также командование австрийской армией. Таким образом, на Франца Стефана было возложено исполнение ряда важных должностей. Вначале он ревностно взялся за исполнение новых обязанностей, и его слово имело при дворе первостепенный вес, но вскоре все изменилось. После первых неудач он был отстранен от командования армией. Во внешней политике он допустил тяжелую принципиальную ошибку, возомнив Фридриха II своим другом. Этим он значительно облегчил прусскому королю захват Силезии, от чего, правда, затем вполне готов был отказаться. И с главным соперником — «контримператором» Карлом VII — он пытался достичь мирного компромисса, предложив ему королевскую корону в Ломбардии в обмен на отказ от императорской короны. В этом же документе упоминается план, связанный с основанием королевства в Эльзасе, который предполагалось отнять у Франции с целью создания собственной территориальной базы для управления империей. В отличие от Франца Стефана Мария Терезия склонна была проводить и против Пруссии, и против Баварии куда более жесткую линию, что ей и удалось на практике. В результате ее активный, но неудачливый супруг уже в самом начале войны за Австрийское наследство оказался отодвинутым на задний план. Францу Стефану пришлось смириться с тем, что рядом с Марией Терезией ему уже никогда не придется играть ту общественную роль, на которую он мог бы рассчитывать и в дальнейшем. Он вел себя с чрезвычайной сдержанностью. Такой была ситуация при венском дворе в переломный для европейской политики XVIII века момент после смерти императора Карла VI.

 

ИЗБРАНИЕ ИМПЕРАТОРОМ

В 1745 году реализация упомянутого выше плана, сформулированного Бартенштейном, вновь поставила Франца Стефана в центр европейской политики. Именно для него предстояло добыть корону, хотя движущей силой был не столько Франц Стефан, сколько его жена. Ее армия принудила молодого баварского курфюрста Макса III Иосифа признать в Фюссенском мирном договоре 22 апреля 1745 года Прагматическую санкцию и пообещать отдать свой голос на выборах за Франца Стефана. Через несколько недель она добилась таких же обещаний от капризного дядюшки Макса Иосифа, кельнского курфюрста Клеменса Августа. Главное же достижение состояло в том, что ей удалось склонить Фридриха Августа II курфюрста Саксонии и короля Польши, который при поддержке Франции намеревался выдвинуть свою кандидатуру, к отказу от этого намерения и отдать свой голос Габсбургу. Аналогичной обработке подвергли также курфюрстов Пфальцского и Бранденбургского. Более важным здесь был голос Фридриха II, общепризнанного лидера антигабсбургской оппозиции в империи. К этому времени если не на серьезном политическом уровне, то по меньшей мере в публицистике всерьез обсуждались возможности вступления на престол императора-протестанта. Трудные переговоры затянулись: к выборам во Франкфурте удалось приступить только в сентябре 1745 года. Викариат 1745 года оказался самым продолжительным в истории империи раннего нового времени. Проволочки были вызваны не столько подготовкой избирательной капитуляции, куда было внесено лишь несколько новых пунктов, сколько выжидательной позицией, занятой некоторыми дворами. Однако настойчивые действия австрийской дипломатии позволили в конечном итоге добиться желаемого результата, причем ни для кого не осталось секретом, что за этими действиями стоял стройный, заранее продуманный сценарий. 13 сентября 1745 года великий герцог Франц Стефан был избран курфюрстами (за исключением Карла Теодора Пфальцского и Фридриха II) римским императором. 4 октября 1745 года в обстановке традиционной роскоши состоялась коронация. Несмотря на настойчивые уговоры Франца Стефана, Мария Терезия в отличие от своей недавней предшественницы Марии Амалии отказалась возложить на свою голову корону. Причина отказа этой, в общем-то, весьма властолюбивой дамы от формальной коронации могла состоять лишь в том, что церемония определяла ей лишь подчиненную роль по отношению к супругу, чего она никак не могла допустить. Тем не менее в дальнейшем она носила титул императрицы, и иностранные дворы в официальных письмах называли ее именно так.

 

ГОДЫ ЦАРСТВОВАНИЯ

Первая задача императора состояла в том, чтобы подчинить себе имперские институты. Поэтому уже во Франкфурте он начал назначать в Надворный совет своих людей. При его предшественнике совет приобрел явно выраженную баварскую окраску, от которой, естественно, следовало избавиться. Лишь из эпохи Франца I до пас дошли документы, касающиеся практических вопросов кадровой политики, которые позволяют проследить критерии отбора претендентов. Делая эти назначения, император стремился достичь баланса между представителями наследственных владений Габсбургов и остальной империи. С целью урегулирования личных отношении должности получавших жалование советников были отделены от должностей супернумерариев, не получавших жалования. Должность председателя совета получил граф Иоганн Вильгельм фон Вурмбранд, занимавший этот пост при Карле VI, начиная с 1728 года. Это назначение подчеркивало непрерывность старшинства габсбургских императоров. Аналогичным образом с должности имперского вице-канцлера был смещен баварский граф Иоганн Вильгельм фон Кенигсфельд, который очень хотел остаться на этом посту, а на его место был назначен также занимавший этот пост при Карле VI граф Рудольф фон Коллоредо. 9 сентября 1745 года был подписан договор об имперской придворной канцелярии, который стал правовой основой ее деятельности. То же самое было сделано и в отношении рейхстага. Сразу после коронации его работа была возобновлена, и местом заседаний рейхстага вновь назначен вольный имперский город Регенсбург. Тем самым годы, на протяжении которых рейхстаг заседал во Франкфурте, также были объявлены как бы досадным эпизодом. Во главе верховного комиссариата несмотря на свое баварское прошлое встал князь Эрнст Вильгельм Фюрстенберг, который также занимал этот пост при Карле VI и символизировал габсбургскую преемственность. Правда, князь Фюрстенберг не отличался особыми талантами и вскоре вынужден был оставить эту должность. В 1748 году его сменил Александр Фердинанд фон Тури и Таксис, став, таким образом, основателем своеобразной династии — эта должность оставалась в семье Тури и Таксис до самого конца Старой империи.

Итак, первую задачу, состоявшую в укреплении позиций еще не повсеместно признанного императора (сильнейший из имперских князей Фридрих II признал Франца I несколько позже, в Дрезденском мирном договоре 25 декабря 1745 года) венский двор решал в первую очередь путем расстановки верных людей. С той же целью Вена покровительствовала имперским городам, которые в эпоху пика европейского абсолютизма все сильнее ощущали железную хватку территориальных князей. Об этом, к сожалению, известно не слишком много, по изыскания, проведенные в Гамбурге, показывают, что сразу же после коронации Франца I началось явное сближение между этим имперским городом и императором, вылившееся в подлинное «гамбургско-австрийское партнерство интересов» (R. Rameke, 166), которое было закреплено направлением в Гамбург настроенных соответствующим образом представителей, таких, как барон Карл Йозеф фон Рааб. Аналогичное сотрудничество было установлено также с имперскими городами Аугсбургом и Регенсбургом, статус которых как раз в этот период находился под серьезной угрозой. Подобные связи налаживались и с другими имперскими городами. Поддержка императорского двора заключалась прежде всего в доброжелательных судебных решениях. Мелкие субъекты империи предпочитали подавать свои жалобы на крупных территориальных князей в Надворный совет, поскольку здесь император имел больше возможностей для вмешательства, чем в имперской судебной палате, где больше прислушивались к мнению крупных субъектов империи. Постоянные требования о ревизии имперской судебной палаты Франц I умел игнорировать столь же успешно, как и его предшественники. Этот факт показывает, что в принципе он стремился не к оживлению деятельности имперских институтов как таковой, а прежде всего к укреплению императорской власти Габсбургов на основе этих институтов.

Первоочередной целью императора стало прекращение военных действий, ставших совершенно бессмысленными после окончательного решения вопроса об австрийском наследстве. Для этого австрийцам требовалась быстрая и решительная победа, а этой цели можно было добиться, мобилизовав силы империи. И уже 14 октября, всего через 10 дней после коронации император продиктовал рейхстагу свой первый комиссионный декрет «in materia securitatis publicae» (об общественной безопасности). Суть его заключалась в объявлении имперской войны Франции и трехкратном вооружении имперских округов (Triplum), что позволяло мобилизовать армию численностью 120 000 человек и гарантированно решить исход войны в свою пользу, одновременно сплотив империю вокруг императора. И рейхстаг утвердил такое решение. Однако, когда дело дошло до фактических мобилизационных мероприятий и восстановления ранее существовавшей ассоциации имперских округов, большинство из них отказалось повиноваться принятым решениям. Они вовсе не желали втягиваться в войну с Францией вместе с императором и предпочли объявить нейтралитет. Несмотря на энергичную поддержку эрцканцлера империи курфюрста Майнцского, решения рейхстага так и не удалось провести в жизнь. Округа тянули с предоставлением воинских контингентов, и имперская армия так и не приняла участия в войне за Австрийское наследство до самого заключения Ахенского мира 18 октября 1748 года. Людовик XV называл статус гаранта Вестфальского мира «un de plus beaus fleurons de couronne do France» (одним из самых прекрасных цветков в короне Франции), и Франция не желала добровольно с ним расставаться, но императору не удалось мобилизовать империю и победоносно завершить войну.

Столь же неутешительными были достижения нового императора на политической арене. Франц I решил утвердить свое высокое положение, проведя процедуру формальную подтверждения имперских ленов. Еще в XVIII веке этот порядок сохранился, и обладатели ленов обязаны были при каждой смене верховного правителя в течение года испросить у него подтверждения своих прав. По получении соответствующей просьбы император милостиво подтверждал просителю его права на владение тронным леном. Чем ближе становился конец войны, тем настойчивее требовал император, чтобы курфюрсты по всей форме направили ему прошения о передаче тронных ленов и возобновлении привилегий. Но уже при первых попытках переговоров по этим вопросам выявились непреодолимые противоречия. Император настаивал на полном воспроизведении церемонии, существовавшей с 1530 года — с личной явкой просителя и преклонением колен перед троном, что курфюрсты считали оскорблением их «honores regii» (княжеской чести). В конце концов дошло до того, что князья стали вообще отрицать необходимость института передачи ленов и продления привилегий. Так была разрушена еще одна несущая конструкция Старой империи — Франц Стефан не смог утвердиться как высший ленный сеньор империи. Все же, когда ему представлялась возможность изменить условия ленного владения, он обязательно ею пользовался. Так, в 1752 году датский король Фредерик V был наделен леном на герцогство Гольштейн-Глюкштадтское, а герцог Адольф Фредерик — на Гольштейн-Готтори и часть Померании.

Неутешительный опыт начального этапа правления заставил венский двор к концу войны за Австрийское наследство всерьез задуматься о будущей роли династии Габсбургов в европейской политике. 7 марта 1749 всем членам Совета министров от имени императора и императрицы было дано поручение в двухнедельный срок представить свои экспертные заключения по данному вопросу. Стоило ли с учетом бедствий только что закончившейся войны и прогрессирующей утраты имперского сознания светскими субъектами империи и дальше держаться за императорскую корону? Тот же вопрос поднимался и в публицистике. Заключения, представленные министрами, сохранились, и их изучение раскрывает широкий спектр разногласий в различных частностях концепции будущей политике Габсбургов. Министры Кенигсэгг, Ульфельд, Харрах, Коллоредо, Кевенхюллер, Бартенштайн и Кауниц, при всех концептуальных разногласиях, обусловленных в первую очередь различиями в сферах их деятельности, твердо сошлись в одном: несмотря на все трудности, препоны и разочарования, династия Габсбургов не должна уходить из империи ни теперь, ни в будущем. Этого требуют, во-первых, династические интересы; императорская корона по-прежнему остается символом наивысшего политического престижа в западном мире и приоритета перед всеми остальными земными властями. Империя также извлекает пользу из императорства Габсбургов, поскольку они обладают более обширной базой власти по сравнению с другими династиями, что создает меньшую нагрузку на субъектов империи. Династия должна принять на себя эту ответственность, а не устраняться от нее из эгоистических соображений. В этом «мозговом штурме» принял участие и император, который также представил заключение, содержавшее целостную и продуманную концепцию. В результате был сделан следующий вывод: «Подобно тому, как империя не может быть сохранена без поддержки августейшей семьи, так и августейшая семья, отделившись от империи, подвергнется многочисленным серьезным опасностям». (Haiis-, Hof- und Staatsarchiv Wien, Staatskanzlei Vortrеge, 60). Тем и закончилось совещание, интенсивно работавшее в Вене на протяжении многих дней. На этот вывод политика императорского двора ориентировалась в последующие годы.

В своих записках министры многократно обращались к вопросу о том, что следует сделать для того, чтобы в будущем исключить кризисы, подобные тому, который произошел в 1740 году. Наилучшим вариантом было признано скорейшее избрание восьми лешего эрцгерцога Иосифа римским королем с тем, чтобы заранее расставить все точки над i. Главным сторонником такого образа действий был граф Коллоредо, но для реализации этого плана он хотел выждать улучшения политического климата в Европе. Однако эта отсрочка не устроила морские державы — Англию и Генеральные штаты, заинтересованные в сохранении «Старой системы» и считавшие скорейшее избрание римского короля важным элементом такой политики. В связи с этим уже летом 1750 года начались открытые переговоры но этой группе вопросов. В первую очередь речь шла о субсидиях, с помощью которых должны были быть куплены голоса курфюрстов. В этом весьма активное участие принял император Франц I, не только потому, что сам был ярым приверженцем «Старой системы», которую многие поспешили похоронить, но и потому, что хотел пораньше обеспечить трон своему любимому сыну. Все же вначале переговоры не привели к успеху — курфюрсты не желали в полной мере идти навстречу пожеланиям венского двора. При этом они ссылались на детский возраст претендента, но это был всего лишь предлог. На самом деле они не хотели своими руками строить ступеньки той лестницы, по которой венский двор взбирался на вершину власти. Правда, при этом не было никаких контрпретендентов, но курфюрсты не желали слишком рано выпускать из рук такое важное оружие, как право голоса. Так что при решении и этого ключевого вопроса Франца I вначале ожидала неудача.

Начиная с 1751 года интенсивность переговоров об избрании римского короля постепенно снижалась. Причиной этого стал тот политический поворот, который в 1756 году вылился в так называемый «Renversement ties alliances» (распад союзов). Начало этому положила произошедшая 13 мая 1753 года смена ведущих министров: на место барона Бартенштайна пришел граф Венцель Антон фон Кауниц-Ритберг. В записку, поданную императору на уже упоминавшемся нами совещании 1749 года о концепции будущей политики Габсбургов, граф Кауниц решился вписать нечто неслыханное: он предложил выйти из союзов с морскими державами и примириться с заклятым врагом — Францией. С 1750 но 1753 год он находился при французском дворе в качестве посла и все это время усиленно работал над реализацией своей любимой идеи. В 1753 году он возвратился в Вену и вступил в должность государственного канцлера. Франц I придерживался совсем других политических взглядов и хотя и был посвящен в его замыслы, едва ли активно способствовал возвышению Кауница. Совсем иным было отношение императора к назначению министром реформатора графа Фридриха Вильгельма фон Хаугвица — у Франца бесспорно было чутье на дельных людей, и в этом случае именно от императора исходил главный импульс. Назначение Кауница же было очевидным ударом по позициям Франца I, который совершенно не разделял его политических взглядов. Поэтому отношения императора к новому человеку при дворе с самого начала были холодными и несколько натянутыми. С течением времени эта неприязнь нарастала, пока, наконец, не вылилась в открытую перепалку на совещании 11 сентября 1761 года — один из тех редких случаев, когда император потерял самообладание. Императору не оставалось иного выхода, кроме как еще дальше отойти от имперской и внешней политики. Безусловно, он не принимал участия в «распаде союзов» — он никогда не смог избавиться о неприязни к французскому королю, отобравшему у него наследственные владения, хотя очень ценил французскую культуру и способствовал ее насаждению в Вене.

Когда в последние дни августа 1756 года король Фридрих II вторгся в Саксонию, положив тем самым начало самой тяжелой и кровавой войне в империи XVIII века, Франц I, как и в завершающей фазе войны за Австрийское наследство, попытался пойти иным путем, чем его жена и Кауниц. Вместо того, чтобы опереться на помощь нового союзника — Франции, он стремился мобилизовать против прусского короля силы империи. Так получилось, что в Вене стали проводить двойную стратегию, одному из направлений которой целиком посвятил себя император. При этом он стремился вывести эту войну из статуса двустороннего австро-прусского конфликта и придать ей характер карательной операции против злостного нарушителя мира и спокойствия в империи. Началась массированная кампания публицистической пропаганды, в которой австрийская сторона добилась заметных успехов в создании желательного для нее общественного мнения. Этот мотив оказался более сильным, чем идея религиозной войны, которую пытались эксплуатировать противники. Соответственно такому подходу важнейшие решения в период с 1756-го по 1758 год выносились в рейхстаге. Здесь Вена настаивала на провозглашении официальной опалы и объявлении имперской войны против нарушителя. Неожиданно была достигнута только вторая цель. Вопрос об опале обсуждался с 1757-го по 1758-й год весьма бурно, но, в конечном итоге, безрезультатно. В то же время решение об объявлении имперской войны было принято сразу же после рождественских каникул 12 января 1757 года солидным большинством голосов. Совместный австро-французский курс создал совершенно иные условия по сравнению с теми, которые имели место во время войны за Австрийское наследство за десять лет до этого, что послужило причиной давно невиданного согласия большинства субъектов империи с политикой императора. Соответственно и последовавшие за этим крайстаги (собрания субъектов имперских округов) довольно быстро приняли решения о предоставлении требуемых воинских контингентов. Первоначальные военные успехи Фридриха II несколько замедлили их формирование, но после победы австрийской армии под Колином 18 июня 1757 года имперская армия была вскоре укомплектована. Эта армия сражалась до конца Семилетней войны на стороне императора. В то же время в сформированной на базе разношерстных частей вспомогательной армии уже в 1759 году появились признаки разложения. В начальной стадии Семилетней войны Францу I еще раз удалось эффективно использовать административные институты империи и склонить субъектов империи к военному сотрудничеству. Однако трудности со снабжением армии и бесплановое, не всегда добросовестное управление операциями привели к тому, что это сотрудничество недолго оставалось безоблачным. Трения начали обостряться примерно с момента сражения при Лойтене (5 декабря 1757 года) и постепенно вносили все большее замешательство в ряды сторонников императора. Именно по этой причине ощутимое численное превосходство антипрусской коалиции так и не сказалось на ходе и результатах войны. Франц I принимал в этих событиях самое активное участие, особенно пока имперской армией командовал его брат Карл, которому он лично давал указания с целью побудить его к более активным действиям. После катастрофы под Лойтеном император с большой неохотой согласился с его смещением.

В конце Семилетией войны отношения субъектов империи с императором приняли совсем другой оборот, чем вначале. Начиная с октября 1762 года они один за другим

отказывались повиноваться императору и выходили из войны, заключив сепаратные перемирия с Фридрихом II. Необычным в этом было то, что сепаратный выход из войны, которая была с соблюдением всех правил и законов объявлена рейхстагом, происходил без решения рейхстага об окончании войны. Такие двусторонние соглашения были не менее грубым нарушением конституции империи, чем заявление рейхстага от 11 февраля 1763 года о нейтралитете. Императорскому двору не оставалось ничего иного, как после заключения собственного мира с Пруссией (Губертусбург, 15 февраля 1763 года) 25 февраля 1763 года признать все эти договоры и тем подвести черту под Семилетием войной, политические результаты которой были для Вены не менее неприятными и опасными, чем военные.

Но императорскому двору удалось получить но крайней мере частичную компенсацию за это на другом направлении. С начала. Семи летней войны Вена активно и планомерно включилась в имперскую церковную политику. Ввиду отсутствия в семье Габсбургов подходящих людей они с начала XVII века уступили эту сферу Виттельсбахам и Шенборнам. Но теперь многодетность императорской семьи открыла и в этой области новые перспективы. Венский двор после длительного перерыва вновь активно занялся этим важным сектором династической политики. Теперь при проведении целого ряда выборов епископов Виттельсбахи совершенно неожиданно столкнулись с Габсбургами или их сторонниками в роли кандидатов. Частично эти попытки Габсбургов увенчались успехом, как, например, на Айхштеттских выборах 1757 года. Позиции Габсбургов в этой сфере политики всегда были достаточно сильны, поскольку такие важные епископства, как Майнц, Пассау или Констанц всегда были традиционно ориентированы на Вену. Теперь им удалось существенно расширить эти позиции. Основные усилия были направлены на получение епископской кафедры в Кельне после внезапной смерти курфюрста Клеменса Августа 6 февраля 1761 года. После ожесточенной борьбы этот краеугольный камень Germania Sacra был вырван из рук Виттельсбахов, и на этом месте оказался габсбургский кандидат Макс Фридрих фон Кенигсэгг-Ротенфельс, которому в 1780 — 84 году наследовал уже младший сын императора Макс Франц. Ему суждено было стать последним курфюрстом Кельна и епископом Мюнстера. Это событие было вершиной имперской церковной политики, возобновленной Францем I. Император уделял такое внимание имперской церкви потому, что считал ее самым эффективным из оставшихся у него инструментов поддержания единства империи. На этом направлении венский двор в нюху Франца I сумел в какой-то мере компенсировать потери, понесенные на других направлениях.

Самый крупный успех выпал на долю Франца I под конец жизни. После окончания Семилетней войны вновь были реанимированы планы, связанные с избранием эрцгерцога Иосифа римским королем. Франц I постарел, его начали одолевать болезни и депрессивные состояния. Эрцгерцогу к атому времени уже исполнилось 18 лет, и теперь его возраст не мог служить препятствием к осуществлению проекта. Кроме того, произошло решительное улучшение общей политической обстановки. Даже Фридрих II Прусский в специальном пункте Губертусбургского мирного договора согласился активно поддержать этот план. Со стороны Англии также не приходилось ожидать препятствий после удаления короля Георга III в «splendid isolation» (блистательную изоляцию). За счет этого условия оказались значительно более благоприятными, чем в 50-е годы. Серьезного контркандидата не было, поскольку мюнхенский двор не отважился вынести свои затаенные замыслы на всеобщее обозрение. Поэтому на коллегии курфюрстов в начале 1764 года предстояло обсудить лишь ряд второстепенных проблем, которые были решены быстро и ко всеобщему удовольствию. 27 марта 1764 года эрцгерцог Иосиф был избран римским королем, причем уступки, на которые он должен был пойти в избирательной капитуляции, были куда незначительнее, чем это было предусмотрено предыдущим и договоренностями. Венский двор отразил все далеко идущие поползновения, упирая на то, что высший титул в империи не может быть предметом эгоистических торгов, и интересы империи должны возобладать над индивидуальными интересами. При помощи того же аргумента Францу I удалось закрыть дискуссию по поводу постоянной избирательной капитуляции. Этот аргумент подействовал потому, что лишь недавно закончилась война, и все, как в Европе, так и в империи, хотели в основном покоя. Коронация эрцгерцога состоялась 3 апреля и прошла с обычной в таких случаях помпезностью. Это событие явилось высшей точкой политической карьеры Франца I Стефана, который в последний раз проявил высокую активность при решении проблемы избрания римского короля. Всю свою жизнь он работал над тем, чтобы отпрыск габсбургской и лотарингской династий носил императорскую корону. Теперь эта цель была достигнута. Насколько оправданной была его настойчивость, выяснилось уже через год. 18 августа 1765 года, когда он присутствовал на свадебных торжествах своего сына Леопольда в Инсбруке, у него случился инфаркт. Он умер в возрасте 57 лет после того, как 20 лет носил императорскую корону.

 

ОЦЕНКА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Вновь обратившись к основным вехам венской имперской политики в эпоху Франца I Стефана, мы можем убедиться в том, что основной ее целью было утверждение имперской идеи. После короткой виттельсбаховской интермедии важнее всего было показать, что империя осталась жизнеспособной, и, с одной стороны, противостоять ее дальнейшему развалу, а с другой стороны, обеспечить императору, не имевшему корней в империи, минимальную опору в лице имперских институтов. В качестве средства политической интеграции, призванного остановить прогрессирующий распад, целенаправленно применялась имперская идеология.

Вопрос в том, каково было участие Франца I в этой политике. Более ранние исследователи оценивали этого императора весьма низко, представляя его пассивным флегматиком, без всякого интереса к политике, который всегда находился в тени куда более активной и властолюбивой жены Марии Терезии. В доказательство этому приводились оценки современников. Например, прусский дипломат граф Отто Подевильс, описывая прусский двор, так характеризовал Франца I: «Он обладает весьма живым воображением, прекрасной памятью и здравым смыслом, но от природы он инертен и не в состоянии основательно заниматься чем-либо. Он ненавидит труд. Он не честолюбив и старается как можно меньше заниматься государственными делами. On желает лишь наслаждаться жизнью, приятно проводить время, а славу и тяготы правления с удовольствием оставляет императрице. Государыня и ее министры руководят им, причем прежде всего это относится к делам империи, о которых он имеет весьма слабое понятие. Если бы в свое время больше внимания уделили его воспитанию, своевременно преодолели его инертность и направили его ум на важные дела, то, возможно, он был бы в состоянии весьма умело вершить государственные дела. Он в совершенстве разбирается в финансовых делах, и это единственная сфера, к которой он прикладывает старания. В его государстве финансы всегда в очень хорошем порядке» (Hinrichs, 55 f.).

Эта характеристика, несомненно, содержит ряд точных наблюдений, но в целом создает слишком неблагоприятную картину. Совершенно неверно утверждать, что у императора полностью отсутствовал интерес к политике. Однако рядом со столь энергичной супругой он просто не мог найти ему применение. Поэтому ему приходилось все более отстраняться от общественной жизни, так что характеристика «сидит по левую руку» вполне соответствует истине. Роль Франца I в политике сводилась к роли советника его жены и к представительству. Если же он пытался во что-то вмешаться, она могла весьма резко поставить его на место. И все же влияние, которое оказывал император таким способом, было значительно большим, чем это кажется при поверхностном взгляде или как это представляет миф о могучей Марии Терезии. Об этом свидетельствует, например, такая запись в дневнике главного гофмейстера Кевенхюллер-Метша: «У нас два государя, император и императрица; оба хотят править, причем первый из них руководит военной областью и некоторым образом финансами, или по меньшей мере можно сказать, что в этих областях трудно предпринять что-либо важное без его согласия и содействия, однако все же следует признать, что он слишком зауряден, чтобы тянуть такой груз». Все же супруг имел больше влияния на Марию Терезию, чем позднее ее сын Иосиф II. Однако подробности этого еще предстоит выяснить. Бесспорно лишь, что самостоятельной политики Франц I не выработал и должен был удовлетворяться отведенной ему подчиненной ролью. Фридрих II испытывал к нему почти сострадание: «Авторитет императора весьма ограничен», — писал он в своем политическом завещании 1752 года. Франц I смог смириться с таким положением благодаря глубокой религиозности, в которой присутствовали оттенки стоицизма и янсенизма, а также тяга, к масонству. Он нашел другие сферы деятельности, в которых и прожил всю свою жизнь. Он больше всего увлекался современными естественными пауками, много времени посвящал своим коллекциям, отдельные из которых послужили основой для австрийских государственных собраний. Он собрал вокруг себя кружок единомышленников, с которыми его объединяло общее хобби. Он с увлечением занимался своими частными имениями, которые превратил в образцовые сельскохозяйственные предприятия. Он отдал много сил реализации ряда экономических проектов в духе меркантилизма, Франц I Стефан был крупным специалистом в области экономики и финансов. Он умел заставить деньги работать и стал обладателем весьма крупного личного состояния. Мария Терезия осознала это лишь в последние годы его жизни, когда поручила ему оздоровление государственных финансов в 1763 году. В этих сферах государственного управления лежали истинные интересы императора и и соответствующих архивах то и дело приходится натыкаться на документы, написанные его почерком. Большинство сохранившихся его писем посвящено экономике и финансам. По выражению Кевенхюллер-Метша император был «хорошим управляющим». Придворному представительству он уделял куда меньше внимания, чем его жена. Сколь мало отвечала навязанная ему роль его истинным интересам, можно судить по успешным реформам, проведенным им в Тоскане. Франц I наверняка был бы неплохим монархом в каком-нибудь княжестве среднем руки. Императорская же корона была ему явно не по силам, ибо он умел лишь реагировать, по не действовать или, тем более, править. Поэтому два десятилетия его правления не являются эпохой Франца I, а признаны первой половиной Терезианской эпохи.

Хотя в аргументации венского двора той эпохи постоянно мелькает слово «империя», совершенно очевидно, что основным направлением его политики было возвышение династии Габсбургов. Этим отличается царствование Франца I от царствований всех его предшественников, включая даже Карла VII. Имперскую политику Франц I уже не проводил. Империя была для него не более чем средством в борьбе за интересы Габсбургов и Австрии, в начале в столкновении с Францией, а затем в военном конфликте с набиравшей силу Пруссией. В этом смысле политика Вены не отличалась от политики других крупных субъектов империи. К такому общему выводу подталкивает и личность самого императора. Он уже не принадлежал к старинной исконной ветви Габсбургов, происходил из куда более скромной герцогской династии и был воспитан в иных традициях, чем его предшественники. Это выразилось и в почти буржуазном стиле жизни, который, однако, мог показаться вполне уместным в эпоху перехода от барокко к новым нормам, и в отношении к титулу императора, который едва ли был наполнен для него каким-либо серьезным содержанием. Это ясно проявилось в его поведении во время франкфуртских коронационных торжеств в 1745 году. Гете писал, что коронованный император «безучастно взирал на церемонию» и «в своем странном одеянии» выглядел, «как призрак Карла Великого». Таким же языком написаны его письма о коронации Иосифа II. Исполненные древних традиций церемонии казались Францу всего лишь смехотворной мишурой, которая для него уже ничего не значила и в которой он участвовал, лишь повинуясь принуждению. «Стоит ли императорская корона потери Силезии?» — спросил он английского посла Томаса Робинсона еще в 1745 году. Такие высказывания куда лучше характеризуют систему политических ценностей Франца I Стефана, чем его девиз «Pro Deo el Impeno» (За Бога и Империю).

_______________________

□ Франц 1 родился 8 декабря 1708 года в Нанси;

□ Герцог Лотарингский и Тешенский с 27 марта 1720 года;

□ Великий герцог Тосканский с 9 июля 1737 года;

□ Избран императором 13 сентября 1745 года ко Франкфурте;

□ Коронован 4 октября 1745 года там же;

□ Умер 18 августа 1765 года и Инсбруке, похоронен 31 августа 1765 года в Вене (Склеп Капуцинов);

□ Отец — герцог Леопольд Лотарингский (1679–1729),

□ Мать Елизавета Шарлотта (1676–1744), дочь герцога Филиппа I Орлеанского (ум. 1701)

□ Брат — Карл Александр Лотарингский (1712–1780), генеральный наместник Нидерландов, Великий магистр Тевтонского ордена;

□ Брак; 12 февраля 1736 с Марией Терезией (1717 1780), дочерью императора Карла VI (ум. 1740), королевой Венгрии (коронована 25 июня 1741 года в Пресбурге), королевой Богемии (коронована 12 мая 1743 года в Праге);

□ 5 сыновей, 11 дочерей, среди них: император Иосиф II (ум. 1790), император Леопольд II (ум. 1792), Макс Франц (1756–1801), архиепископ Кельнский, Мария Христина (1742–1798), супруга герцога Альберта Заксен-Тешенского, генерального наместника Нидерландов (ум. 1822), Мария Антуанетта (1755–1793), супруга короля Франции Людовика XVI (ум. 1793).

 

Петер Баумгарт

ИОСИФ II И МАРИЯ ТЕРЕЗИЯ

1765–1790

Мария Терезия

Гравюра А. Килиана с картины М. фон Майтенса

(1695/1698-1770)

Как сообщает Гете, бывший свидетелем коронационных торжеств во Франкфурте 3 апреля 1764 года, во время шествования высочайших особ от собора к Ремеру (старой ратуше Франкфурта) римский король «ковылял под тяжестью облачения и регалий Карла Великого, выглядевших на нем как маскарадный костюм, и даже сам, поглядывая на отца, порой не мог удержаться от улыбки». И все же сын франкфуртского патриция не смог скрыть неизгладимое впечатление, которое эта церемония, являвшаяся воплощением имперской идеи, произвела на него и его современников: «Этому политическому и религиозному торжеству была присуща бесконечная притягательная сила. Земное величие представало перед нашими взорами в окружении всех символов власти, и, склонившись перед небесным величием, зримо воплощало их единство». Двадцатитрехлетний Иосиф, предыдущие попытки избрания которого неоднократно проваливались, избранный только благодаря Губертусбургскому миру, испытывал антипатию к этим старинным театрализованным избирательным и коронационным представлениям и весьма невысоко ценил императорский титул и все связанное с ним, о чем писал матери в саркастическом тоне, но, повинуясь августейшим родителям, не посмел нарушить норм этикета или протестовать но поводу положений избирательной капитуляции, навязанной ему курфюрстами. Несмотря на скептическое отношение к империи и положению в ней императора, Иосиф считал возврат императорской короны в Габсбургско-Лотарингскую династию его отцом в 1745 году, после короткого интермеццо Виттельсбахов, значительным успехом австрийской монархии. Служение интересам династии стало с самых ранних лет девизом его неугомонной жизни. Иосиф изначально подчинил имперскую идею австрийской государственной идее, а целью своей жизни и деятельности поставил укрепление австрийской идеи изнутри и извне, равно как и максимально возможное реформирование этой идеи, и неуклонно следовал этой цели в течение всего своего соправительства и царствования. В этой «программе» оставалось место и для империи, по ей уделялась уже и основном инструментальная роль, но меньшей мере, в первые годы правления Иосифа.

Иосиф II и Фридрих II

Памятная монета в честь Тешенского мира 1779 года между Австрией и Пруссией

(аверс и реверс).

Рождение долгожданного наследника 13 марта 1741 года в венском дворце Хофбург пришлось на период одного из самых серьезных кризисов в истории австрийской монархии и династии Габсбургов. После внезапной смерти Карла I его дочь и наследница Мария Терезия оказалась неподготовленной к управлению конгломератом весьма неоднородных государств, на живую нитку сшитого Прагматической санкцией, и отражению агрессии недавно севшего на королевский трон Фридриха 11, стремившегося отобрать у нее важную провинцию — Силезию. К Фридриху тут же присоединилась коалиция европейских держав во главе с Францией, в состав которой вошли курфюрсты Саксонии и Баварии. Противники ставили перед собой цель не более и не менее чем раздела наследственных владений Марии Терезии и передачу императорского титула от Габсбургов к Виттельсбахам. 13 этой, казавшейся безнадежной, ситуации, когда императрица, но ее же собственным словам, сказанным в 1750 году, «оказалась сразу же и без денег, и без солдат, и без советников», рождение наследника Иосифа оказалось гем стабилизирующим фактором, который устранил, но крайней мере, неясность в вопросе грядущего престолонаследования, которое в принципе и возможно было по женской линии, но в перспективе сулило немалые осложнения. Поэтому понятно, почему Мария Терезия, несмотря на напряженные отношения, сложившиеся у нее позднее с сыном, неоднократно повторяла, что видела в Иосифе «главную цель жизни». Несмотря на все усилия и реформы в военной области, Австрии так и не удалось вернуть основную часть аннексированной Пруссией Силезии, и возросла угроза агрессии со стороны быстро, набиравшего силу северо-восточного соседа, становившегося новой европейской великой державой. Это направление внешней политики оставалось центральным на протяжении всего царствования Марии Терезии и ее преемника, вынужденного безучастно наблюдать за тщетными попытками европейских коалиций сломить его противника, бывшего для него одновременно объектом и ненависти, и восхищения.

Юный эрцгерцог был воплощением надежд венского двора и поэтому пользовался особой симпатией матери и занимал привилегированное положение по сравнению с многочисленными братьями и сестрами. Отец, император Франц Стефан, очень любивший детей, мало что мог противопоставить влиянию доминировавшей над всем и вся Марии Терезии, по все же его западное лотарингское мировоззрение с элементами просвещенного янсенизма оказало определенное влияние на старшего сына. Иосиф вполне отдавал себе отчет и в своем исключительном положении, и в своей изоляции, так как до семи лет находился на попечении придворных дам матери, затем на попечении воспитателя. Такое воспитание способствовало развитию у него черт характера, которые в будущем немало осложнили ему жизнь и политическую деятельность и в качестве соправителя, и в качестве самодержца. Эти недостатки характера бросились в глаза не только прусскому посланнику графу Отто Кристофу Подевильсу, о чем он писал своему королю еще в 1747 году, когда Иосифу было всего шесть лет. Они были очевидны и для его матери. В первую очередь это касалось совершенно немыслимого критиканства и сарказма, полного пренебрежения нормами этикета, хотя в Терезианскую эпоху эти нормы были уже далеко не такими жесткими, как при Карле VI. Но наибольшее беспокойство вызвало отношение наследника к вопросам религии и церкви.

Юность Иосифа, в сравнении с судьбой многих других принцев, была «чрезвычайно счастливой» (Beales, 38). Его воспитание подчинялось четкому и подробному плану, каждый день был тщательно расписан. Были учтены потребности не только духовного, но и физического развития. Современники характеризуют Иосифа как умного и рано повзрослевшего мальчика. В качестве воспитателя к нему был приставлен венгерский фельдмаршал граф Карл Баттянь, под влиянием которого у эрцгерцога развилось страстное увлечение военным делом, где его непревзойденным идеалом стал прусский король Фридрих II. Иосиф знал несколько языков — французский, латынь, итальянский, владел на элементарном уровне чешским и венгерским. Наряду с религиозным образованием, которое он получал от отцов-иезуитов, Иосиф по собственной инициативе занимался философией, математикой, географией и естественными пауками. Он не особенно увлекался изобразительными искусствами, но любил музыку, которой впоследствии немало покровительствовал, и сам играл на виолончели. Под руководством известного венского юриста, специалиста по естественному праву, Христиана Августа Бека эрцгерцог с 1754 по 1759 год прошел курс юридических паук, в программу которого входило естественное и международное право, немецкое государственное и ленное право. Учителем по истории Священной Римской империи и ее политике в связи с политикой других европейских государств был Иоганн Кристоф Бартенштайн, который применял на занятиях весьма оригинальный метод: делал пространные собственноручные выписки из документов, хранившихся в секретном государственном архиве, а затем давал ученику задания но их редактированию. К этим теоретическим и практическим занятиям энциклопедического характера добавлялись лекции Бека о современном политическом и административном устройстве австрийской монархии и различных стран, входивших в ее состав. Еще не достигнув 20 лет, наследник престола был прекрасно подготовлен к тому, чтобы вступить на поприще практической политики, вначале в качестве пассивного наблюдателя и участника заседаний центральных учреждений Австрии, в частности Государственного совета, воссозданного в 1761 году.

Едва ли когда-либо еще в истории наследника престола готовили к исполнению его будущих обязанностей столь интенсивно и систематично, как эрцгерцога Иосифа. Тем не менее ни воспитание, ни образование не в состоянии разумно объяснить грядущее политическое реформаторство и модернизм соправителя и императора Иосифа II. В программе, составленной Марией Терезией для воспитания сына, даже радикализм ее собственных реформ, которые проводились после окончания войны за Австрийское наследство начиная с 1749 года с участием графа Хаугвица, отразился далеко не полностью. Даже подбор воспитателей, главными среди которых были Баттянь и Бартенштайн — люди, и но возрасту, и по убеждениям принадлежавшие скорее к эпохе предыдущего царствования, — не был ориентирован на воспитание монарха, приверженного идеям просвещенного абсолютизма. То же самое относится и к учебным программам. Время на самообразование и возможности такового у принца были весьма ограниченны ввиду многочисленных придворных церемониальных обязанностей, то же самое можно сказать о «внепрограммной» литературе, которая могла попасть в его руки. Сам Иосиф в дальнейшем никогда не высказывал недовольства полученным воспитанием, но его собственный пример является лучшим «живым опровержением» его же тезиса о том, что «воспитание — это все» (Beales, 64). Можно с полным основанием утверждать, что полученное в юности воспитание не помешало Иосифу очень рано сформировать у себя радикальные политические принципы. Об их источниках мы не можем сказать ничего определенного, но эти принципы очень испугали его мать, и в период совместного с ней правления Иосиф не мог даже помыслить о том, чтобы попытаться реализовать их на практике. Однако, став единоличным правителем, он более настойчиво и по-доктринерски последовательно попытался реализовать свои замыслы в области внутренней политики.

Формированию личности «революционера сверху» наряду с воспитанием способствовали и другие важные факторы. Сюда следует отнести прогрессировавшую антипатию к барочному венскому двору и отрицательный опыт общения с высшей аристократией вначале в Государственном совете (начиная, с 1761 года), а затем, начиная с 1765 года, в качестве соправителя, и его многочисленные путешествия в самые отдаленные уголки империи и за границу. Эти путешествия раскрыли Иосифу глаза на животрепещущие проблемы его страны. Важное роль в формировании его взглядов на политические и военные проблемы сыграло общение с такими деятелями, как государственный канцлер Кауниц и фельдмаршал Ласи.

Печальная судьба обоих его браков сыграла немалую роль в отношении Иосифа к женщинам и семье и во многом обусловила его всецелую погруженность в государственные дела. В девятнадцать лет эрцгерцог беспрекословно подчинился желанию матери и из династических соображений в 1760 году женился на представительнице пармских Бурбонов Изабелле — не столько из-за ее испанского родства, сколько потому, что она была внучкой Людовика XV.

Этот брак должен был послужить укреплению австро-французского союза 1756 года, который даже во время Семилетней войны срабатывал не всегда так, как было желательно Вене. Краткий брак прервался уже в 1760 году, когда Изабелла, заболевшая во время беременности оспой, умерла после выкидыша. Вопреки ожиданиям, этот брак был очень счастливым, хотя оба супруга отличались некоторой экзальтированностью, которая у Иосифа проявлялась в эгоистической страсти, а у его образованной и интеллектуальной жены — в романтической дружбе со свояченицей Марией Христиной. Изабеллу мучила меланхолия, она любила пофилософствовать о «печальной участи всех принцесс», обреченных вести жизнь при враждебно настроенных к ним дворах рядом с мужьями, которых они себе не выбирают. После смерти этой необыкновенной женщины, которая наверняка бы смогла оказать на него благотворное влияние, Иосиф был безутешен, и отвлечь его от печальных мыслей не смогли даже коронационные торжества. Родители Иосифа, невзирая на его горе, настаивали на новом браке. В первом браке родилась лишь дочь, Мария Терезия, которая умерла в 1770 году в возрасте семи лет, лишив отца последних остатков веры в личное счастье. Иосиф вновь согласился с волей матери, остановившей свой выбор на Марии Иосефе фон Виттельсбах, сестре бездетного курфюрста Макса III Иосифа Баварского, что открывало перед Габсбургами перспективы на баварское наследство. Однако этот брак, заключенный в январе 1765 года в Шенбрунне, как вскоре выяснилось, оказался катастрофой для обоих супругов, и смерть жены, последовавшая в 1767 году опять же от оспы, была, скорее всего, освобождением для обоих. Теперь уже Иосиф решительно воспротивился матримониальным планам матери, и Мария Терезия больше не решалась склонять его к новому браку, тем более что будущее династии к тому времени уже было обеспечено в браке его младшего брата Леопольда Тосканского, который оказался, по саркастическому выражению одного из современников, «неутомимым народонаселителем». Иосиф продолжал и в этом подражать своему идеалу Фридриху II и до конца жизни избегал постоянного присутствия и влияния женщины. Это, однако, не означало, что он не имел любовных похождений или пренебрегал обществом дам. Он все более отдалялся от придворного общества и от императорской семьи и предпочитал проводить вечера в кругу членов так называемых «группировок», кружков просвещенных интеллектуалов, которые собирались в салонах дам из высшего аристократического общества. Лучше всего Иосиф чувствовал себя в кружке «Пяти княгинь», к которому принадлежала, принцесса Элеонора Лихтенштейнская из семьи Эттипген. Есть основания полагать, что его попытки к сближению с ней остались без взаимности, по в ее письмах, адресованных сестре Леопольдине Кауниц, до нас дошла меткая характеристика этого представителя Габсбургов. Можно предположить, что тяжелые удары судьбы, многократно настигавшие наследника престола в течение столь короткого времени, глубоко изменили его личность и превратили в того «слугу государства», который уже в своем первом политическом меморандуме 1761 года написал знаменательную фразу: «Все принадлежит государству…»

Тем большее значение приобрели для него напряженные отношения с матерью, которая, бесспорно будучи главой семьи, и в этом качестве, и в качестве государыни занимала все мысли Иосифа после внезапной смерти императора Франца I, последовавшей 18 августа 1765 года в Инсбруке.

Мать и сын теперь стояли перед необходимостью править совместно. Ситуация изменилась в том смысле, что до сих пор Иосиф, хоть и принимал активное участие в заседаниях Государственного совета и был в курсе всех проблем австрийской политики, на деле ограничивался в основном составлением памятных записок, которые свидетельствуют о его образованности, но порой весьма далеки от реальности и представляют для историка интерес лишь потому, что позволяют судить о его политическом мышлении. В памятных записках 1761, 1763, 1765 и 1767/68 годов, предназначенных только для Марии Терезии, он, с привязкой к конкретным ситуациям тех лет и на фоне более или менее явной критики Терезианских методов правления, развивал собственную программу «despotisme liе» (1763 год) «просвещенного абсолютизма»: он подчеркивал необходимость единства монархии, противопоставляя ее историческому разнообразию входящих в нее стран и их составных частей, необходимость содержания большой армии, что единственно позволило бы удержать все габсбургские владения по состоянию на 1648 год, а значит — необходимость кардинальной реформы налогов и финансов, что, в свою очередь, невозможно без радикального урезания привилегий дворянства, без глубоких изменений административной системы и бюрократии, и прежде всего в Венгрии. Если сравнить эти документы, и прежде всего «Reveries politiques» (политические грезы) (1763 год), с соответствующими разделами «Политического завещания» его соперника, Фридриха Великого (1752 год), то можно обнаружить немало общего, но и различия, характеризующие двух главных представителей политической системы Германии той эпохи. Иосиф, планируя реформы, стремился радикально подавить аристократию в странах габсбургской монархии, Фридрих же, напротив, считал дворянство основой государства и стремился его законсервировать. Что касается их стремления к «aggrandissement», внешней экспансии, то здесь различия между ними не носили принципиального характера — Фридрих выглядит лишь несколько более воинственным, чем его контрагент.

У Марии Терезии была полная ясность относительно планов и намерений сына, поэтому даже при передаче полномочий соправителя теперь уже императору Иосифу II 17 сентября 1765 года она сохранила всю полноту суверенитета над всеми своими землями и тем самым существенно ограничила сферу деятельности верховного главы империи, по крайней мере в том, что касалось внутренней политики Австрии. Но и в военной политике, в том числе как главнокомандующий армией, Иосиф не получил полной свободы действий, в чем он неоднократно убеждался на протяжении своего пребывания в роли соправителя, которая принципиально отличалась от соправительства его отца Франца Стефана. Вдове не было еще и пятидесяти лет, когда под влиянием шока, вызванного смертью любимого мужа, она всерьез подумала о том, чтобы постепенно отойти от политической деятельности, однако этого не произошло. В 1767 году императорскую семью вновь посетила оспа, не пощадившая и Марию Терезию. Вся Вена, включая и самого Иосифа, со страхом и надеждой ожидали выздоровления императрицы. Оправившись от болезни, она вновь с энтузиазмом отдалась политическим делам и своим общественным обязанностям и выразила согласие провести ограниченные реформы, к которым ее с самого начала склонял критически настроенный соправитель. Однако былой энергии в ее действиях уже не было, тем более что она потеряла некоторых важнейших соратников, в том числе графа Хаугвица и фельдмаршала Дауна. В большей степени она опиралась теперь на государственного деятеля, который, как никто другой, повлиял на политику австрийской монархии второй половины века, находясь на посту государственного канцлера с 1653 года. Речь идет о князе Венцеле Антоне фон Кауниц-Ритберге (1711–1794). Именно с ним она советовалась при введении Иосифа в нрава соправителя и надеялась, что именно Кауниц сумеет при необходимости нейтрализовать активность соправителя, в крайнем случае за его спиной. Так возник своеобразный триумвират, в котором осторожный, хотя, порой и тщеславный, и эксцентричный, и, к неудовольствию Марии Терезии, не слишком благочестивый, но ясный и последовательный в своих политических концепциях, к тому же поистине неподкупный Кауниц, умевший укрепить свое положение умелым патронажем, должен был с трудом поддерживать баланс между двумя величествами. Он стремился воздать обоим по справедливости: нетерпеливо рвавшемуся вперед реформатору Иосифу, политическим взглядам и рационалистическому мировоззрению которого он симпатизировал, и ставшей более консервативной в последние годы Марии Терезин, которая считала Кауница своим «самым преданным слугой». Мри этом не обходилось без драматических столкновений с демонстративными заявлениями Кауница об отставке, которые так никогда и не были приняты, поскольку Иосиф всякий раз уступал. Ему, впрочем, и не оставалось иного выбора и приходилось подчиняться матери, авторитет которой до самого конца остался в полной неприкосновенности, в то время как наследник так и не набрался мужества для того, чтобы решительно взять власть в свои руки, как, например, во время кризиса 1773 года, когда он в последний раз резко выступил против правления матери и она пригрозила отречением, а Кауниц отставкой. Несмотря на все разногласия и бурные конфликты, Иосиф до конца оставался верным и послушным сыном. Он всегда более или менее покорно следовал воле матери, без разрешения которой, пусть даже формального, ничего не могло произойти. Но в последнее десятилетие ее правления, прошедшее под знаком прогрессировавшей болезни, в конце приведшей императрицу к полной неподвижности, влияние Иосифа на политику постепенно усиливалось, и государственный канцлер также начал понемногу подстраиваться, готовясь к смене режима. Следует, однако, признать, что в этих конфликтах, в особенности при обсуждении внешнеполитических вопросов, относительно редко возникала «мужская коалиция», поскольку единственная дама явно доминировала в этом триумвирате.

Характерным выражением недовольства Иосифа своим положением подчиненного соправителя явились его стремление удалиться от немилого двора и ненасытная жадность к новым знаниям и впечатлениям, толкавшая его на все новые продолжительные путешествия, вызывавшие явное неодобрение матери. Император обычно путешествовал инкогнито, без обычного церемониала, и в общей сложности проехал больше 30 тысяч миль. При этом он вел дневник, из которого следует, что Иосиф побывал не только в самых удаленных уголках владений Габсбургов, например, в Банате (1768 год), в Трансильвании, откуда направился в только что приобретенную Галицию (1773 год), потом вновь в Богемию и Италию (впервые он побывал в Риме в 1769 году). Через Переднюю Австрию, существования которой он обычно не замечал, и Швейцарию он отправился во Францию, в Версаль, где с 1770 года пребывала его сестра Мария Антуанетта (1777). В 1780 году он побывал в России, где встречался с Екатериной II. Это странствие не имело себе равных в XVIII веке, и похоже, что именно впечатления, полученные в этих путешествиях, послужили импульсом для его плана внутренних реформ, среди которых можно упомянуть смягчение «крепостного права» в Богемии в 70-е годы, основой для чего стали его настойчивые критические замечания. Эти же впечатления натолкнули его на те реформы, которые он проводил, будучи уже единоличным правителем. Однако не стоит переоценивать влияние на Иосифа идей французского Просвещения. Он не был галломаном и почти не поддерживал контакты с парижскими интеллектуалами, а систему правления, существовавшую в то время во Франции, считал «аристократической деспотией», не имевшей перспектив в будущем. Страсть императора к путешествиям расширила круг его личных знакомств и способствовала повышению популярности у подданных. Какое еще событие может так растрогать простого сельского жителя и надолго остаться в его памяти, как вид императора, идущего за плугом в моравском местечке Славиковице в 1769 году. Позднее эта сцена была увековечена в памятнике. Контакты Иосифа с населением Вены, во время которых он не делал никаких сословных различий, его доступность для посетителей и просителей во время «контрольных обходов» Хофбурга, щедрая благотворительность, открытие для широкой публики Пратера в 1766 году, затем Аугартена, куда он в 1780 году перенес свою скромную летнюю резиденцию, присущее ему понимание социальных нужд, его забота об улучшении социального и медицинского обеспечения, вплоть до постройки венской Общей больницы (1784 год), настолько повысили популярность соправителя, что даже начала падать популярность Марии Терезии, чем дальше, тем больше привязанной к Хофбургу и Шенбрунну.

Итак, жажде деятельности соправителя Иосифа и его стремлению к переменам были поставлены жесткие рамки. Даже в имперской политике, которая, казалось бы, целиком должна была быть прерогативой Иосифа как верховного главы империи, он не мог делать того, что хотел. Здесь его ограничивала хотя бы даже тесная связь между имперскими делами и внешней политикой австрийской монархии. Другим ограничением являлась конституционная структура самой империи, которая со времен Вестфальского мира представляла собой хотя и стабильную, но неподвижную правовую конструкцию, на которую к тому же наложился дуализм великих держав, входивших в империю: Австрии и Пруссии. Такое положение вещей практически исключало изменения и очень затрудняло императору проведение реформ. При этом именно на императора возлагались функции гаранта конституции империи, защиты ее слабых субъектов, например, многочисленного имперского рыцарства, а также имперской церкви. Именно эти субъекты империи были основной опорой императора, что не позволяло ему затрагивать существующие имперские институты и нарушать неустойчивое политическое и конфессиональное равновесие. Эта неподвижность империи вступала в противоречие с австрийскими интересами, что Иосиф сформулировал в своем «Tableau General des Affaires de la Monarchic» (общий перечень дел монархии) от 1767/1768 года. На институциональном уровне раздвоенность императора между монархией и империей выразилась в соперничестве между австрийской государственной канцелярией и имперской придворной канцелярией, а также лично между Кауницем и вице-канцлером империи князем Коллоредо. В империи «невозможно предпринять что-либо значительное или даже надеяться это сделать» — полагал сам император. Однако из этого он не сделал вывода о том, что следует предоставить империю ее собственной судьбе и полностью переключиться на австрийскую политику, а попытался провести прежде всего реформу имперской юстиции, рассчитывая за счет этого получить инструмент для усиления влияния императора. В 1766 году он увеличил продолжительность сессий находившегося под контролем императора имперского надворного совета, что должно было ускорить принятие решений по многочисленным нерассмотренным делам. В то же время он попытался усилить контроль над другим высшим судебным органом, традиционно ориентированном на субъекты империи, однако предпринятая им ревизия имперской судебной палаты, выявившая крупные злоупотребления, все же была сведена на нет многолетними спорами и сопротивлением субъектов империи. Гете, уроженец и представитель одного из вольных имперских городов, так писал о своем пребывании в Вецларе в 1772 году: «Здесь вновь собралась вся Священная Римская империя, но не для одних лишь торжеств, а для решения дел, которые интересовали всех до глубины души. Но и здесь я не мог не вспомнить полупустой пиршественный зал в день коронации, где приглашенные гости остались снаружи, потому что их происхождение было слишком благородно. Теперь все они были внутри, но зато здесь были видны еще более страшные симптомы. Непрочность целого, противоборство частей то и дело выходили наружу…» Новое процессуальное уложение 1775 года для имперской судебной палаты и увеличение числа заседателей не привели, но крайней мере вначале, ни к каким улучшениям, В 1767 году Иосиф попытался улучшить административную координацию имперских дел путем создания специального совещания но имперским вопросам, что должно было повысить интерес к этим делам эрцканцлера империи, курфюрста Майнцского, который чувствовал себя отстраненным от дел имперской придворной канцелярии, расположенной в Вене. Император не останавливался перед тем, чтобы использовать имперские суды в целях австрийской внешней политики. Так, в деле о спорных притязаниях в «имперской Италии» (Сап-Ремо) он попытался добиться выгодного для себя приговора имперского Надворного совета. Это могло вызвать осложнения с союзной Францией и в 1766 году привело к серьезной стычке с государственным канцлером. Кауниц пригрозил отставкой, что побудило Марию Терезию вступиться за него и пожурить сына:

«Je devrais presque douter one votes etiez sincere alors. Que je crains que vous ne trouverez jamais d’amis, et qui sera at.tactic a Joseph, sur lequct vous fail.es (ant. cle compt.e, car ce n’esl ni 1’Empereur ni ie Cor recent dont patient res trades mordants, ironiques, mediants, mais du coeur de Joseph, et voila ce qui nTalarme, et voila ce qui (era le maiheur de vos jours et entrainera cehu de la Monarchic el de nous tons» (14 сентября 1766 года, Arncth, Corr. I, 2011).

«Я вынуждена серьезно усомниться и Нашей искренности. Я боюсь, что Вы им когда не найдете друзей, на которых сможете положиться, друзей, привязанных к Иосифу — не к императору и не к соправителю, сыплющему едкими, ироничными и злобными высказываниями, а к сердцу Иосифа, — именно это меня тревожит, ибо может ввергнуть в несчастья и Бас самого, и монархию, и всех нас».

Иосиф почти подобострастно склонился перед авторитетом матери и опытом старого государственного деятеля, которого он, несмотря на расхождения мнений по отдельным вопросам, безоговорочно уважал. По внешнеполитическим вопросам, он мог даже сблокироваться с ним против матери. Эго относилось прежде всего к восточной политике. В «Tableau General» 1767/68 годов Иосиф соглашается с тезисом Кауница о том, что главным источником угрозы для монархии является Пруссия Фридриха II, из чего вытекает необходимость стремиться к союзу с Францией. Однако он указал и на недостаток такой ориентации — ослабление влияния императора в Южной Германии и и империи в целом. Кроме того, это способствовало усилению России как против Османской империи, так и против Польши. Иосиф писал, что Россия при Екатерине II может превратиться в «несомненно, самую устрашающую державу Европы». В какой-то момент Иосиф даже всерьез намеревался, забыв о Силезии, объединиться с Пруссией для совместного отпора неприкрытой экспансии России на Балканах и в Польше. В это время он дважды встречался с Фридрихом II — в августе 1769 года в Нейссе (Ныса) в Силезии и в сентябре 1770 года в Мериш Нойштадт (Уничов) в Моравии для обсуждения этих проблем. Кауницу пришлось долго и упорно убеждать Марию Терезию, прежде чем она санкционировала эти встречи. Личные встречи на высшем уровне не принесли практических результатов, но Фридрих, вопреки ожиданиям, весьма благожелательно отнесся к молодому императору. Король отметил в дневнике честолюбие Иосифа: «Короче говоря, это монарх, от которого можно ожидать великих дел. Как только у него будут развязаны руки, он заставит мир говорить о себе». Иосифу и Кауницу не удалось вывести Фридриха II из союза с Россией, которая с 1768 года вела войну с Высокой Портой и тем самым угрожала интересам Австрии на юго-востоке Европы. Тем временем русское вмешательство привело к кризису в Польше, который три соперничавшие восточные державы разрешили за счет беззащитной дворянской республики путем ее раздела. Соправителю и государственному канцлеру пришлось преодолевать отчаянное сопротивление Марии Терезии для того, чтобы осуществить этот точно рассчитанный компромисс между великими державами. Судя по всему, инициатива военной оккупации Ципса, с 1412 года находившегося в руках Польши в качестве залогового владения, в 1769 году исходила от Иосифа в рамках его концепции создания и расширения «санитарного кордона». Этот шаг послужил сигналом к беспощадному проведению политики разделов великими державами («Три черных орла»), которая принесла Австрии обширные южнопольские области — в общей сложности 83 000 кв. км и свыше 2 500 000 населения. Иосиф объехал эти территории, которые теперь фигурировали в его венгерском королевском титуле как «Галиция и Лодомерия», и их столицу Лемберг (Львов) сразу же после присоединения. При этом он предпринял шаги к тому, чтобы распространить границы монархии еще дальше. Несколько позже, в 1775 году, он воспользовался заключением мира между Россией и Турцией для захвата Буковины, северо-восточной части княжества Молдавия, создав, таким образом, сухопутную перемычку между Галицией и Трансильванией. Такая политика «aggarandissement» (территориального расширения) чуть ли не любой ценой в эпоху абсолютизма не представляла собой ничего необычного для великих держав и открыто ими декларировалась, но эти события принесли Иосифу репутацию экспансиониста, сторонника политики бездумных территориальных захватов. Французский министр иностранных дел Вержен в 1774 году счел даже необходимым предостеречь своего суверена Людовика XVI против чрезмерных территориальных аппетитов его шурина. Мария Терезия часто энергично возражала против такой политики сына, но, в конце концов, санкционировала ее результаты, чем еще раз подтвердила свою репутацию «реального политика».

До этого времени Иосиф на имперской политической арене пытался укрепить свои позиции, действуя наступательно, по четко в рамках юридических правил, установленных в империи, однако, как нам уже известно, не особенно преуспел в этом. Теперь же, получив успешный опыт применения своих внешнеполитических принципов в Восточной Европе, он попытался применить те же принципы «округления территории» и в империи, тем более, что для этого сложились благоприятные династические предпосылки. 30 декабря 1777 года умер последний представитель старой баварской династии Виттельсбахов Макс III Иосиф и, несколько раньше, чем первоначально предполагалось, открылось баварское наследство. Это обстоятельство сразу же изменило дотоле незыблемое положение императора в империи, поскольку верховный глава империи попытался теперь подобно прусскому королю воспользоваться «droit de biensftance» — «нравом выгодной ситуации» и скомпенсировать потерю Силезии. Его план состоял в том, чтобы обменять Южные Нидерланды, австрийскую «Бельгию», или иной периферийный анклав, принадлежавший Габсбургам, на Баварию и тем самым привлечь в свой лагерь курфюрста Пфальцского Карла Теодора, который не особенно жаждал переселяться из Маннгейма в Мюнхен. Эти схемы восходили к старым планам Кауница, которые разрабатывались еще 1764 году в связи со вторым браком Иосифа. В свете разработанной тогда концепции, а также для того, чтобы повысить сговорчивость пфальцского курфюрста, Иосиф, пользуясь несколько сомнительным юридическим предлогом, отдал своим войскам приказ оккупировать Баварию. В связи с этим в «триумвирате» мнения вновь разделились, но Иосифу и Кауницу совместными усилиями удалось преодолеть сопротивление Марии Терезии. Однако кажущиеся преимущества противоправной политики быстро улетучились, когда между сообщниками возник финансовый спор: Иосиф заявил претензии на повышение отчислений в свою пользу от налогов, собираемых в Нидерландах, с чем курфюрст соглашаться не желал. Быстрое соглашение не состоялось, что дало возможность вмешаться соперничающим великим державам. Пруссия вовсе не была заинтересована в подобном усилении австрийской мощи в Южной Германии. Прусский король использовал в качестве тарана давно обанкротившегося герцога Цвайбрюккенского, который, будучи ближайшим наследником Карла Теодора, не пожелал отказаться от своих притязаний на баварский престол. В рейхстаге нарастало волнение среди мелких и средних субъектов империи, ранее традиционно поддерживавших императора. Пруссия опасалась, что такое усиление Австрии поставит под вопрос ее положение второй великой державы на территории Германии. Кроме того, в случае успешной сделки между Австрией и Пфальцем Пруссия не могла бы реализовать свои претензии на Байрейт-Ансбах. И, наконец, планы Карла-Теодора на создание на базе Пфальца, рейнских княжеств и Бургундии «третьей» силы в Германии коренным образом нарушило бы сложившийся в империи дуализм. Неудивительно, что в такой ситуации Фридрих Великий не остановился перед перспективой нового военного столкновения с Австрией. После бесплодных переговоров в 1778 году объединенные войска прусского короля и саксонского курфюрста вторглись в Богемию — началась так называемая война за Баварское наследство. Теперь Фридрих II выступал в роли защитника имперских законов и намеревался преподать своему противнику публичный и наглядный урок. Несмотря на интенсивные военные приготовления, прусская акция оказалась для Иосифа внезапной. В начале конфликта верховный главнокомандующий самой сильной армии Европы (280 000 человек) совершенно потерял голову. Первое же серьезное испытание подтвердило худшие опасения Марии Терезии, которая подозревала, что ее сын, несмотря на всю его любовь к военному делу и явное подражание своему кумиру и сопернику Фридриху, не был способным полководцем и стратегом. Императрица, скрепя сердце, пошла за спиной сына на тайные переговоры с прусским королем (миссия Тугута). Это не только коренным образом дезавуировало Иосифа, по и привело к тому, что вполне соответствующая представлениям того времени «война без сражений» оказалась политически проигранной еще до того, как произошли какие-либо собственно военные события, способные решающим образом повлиять на ее исход. После грубых ошибок, допущенных Иосифом в начальной фазе, небольшие преимущества, достигнутые при участии фельдмаршала Ласи, уже ничего не могли изменить: Мария Терезия дискредитировала его и как своего соправителя, и как императора. Тешенский мир 13 мая 1773 года был заключен при «посредничестве» великих держав-союзников: Франции и России, которая с этого момента приобрела статус державы-гаранта в империи. Экспансионистская политика Иосифа в Баварии была остановлена на реке Инн. За узкую полоску земли стране пришлось заплатить свыше 100 миллионов гульденов военных расходов и контрибуции, а также расстройством финансовых дел, Фридрих же вышел из войны не только победителем, но и вынес из нее ореол «защитника» имперских вольностей от деспотичного императора.

Временный провал имперской политики Иосифа был г какой-то мере скомпенсирован в 1780 году избранием младшего брата Макса Франца князем-архиепископом Кельна и Мюнстера в результате молниеносной операции, г. основе которой лежали выборы нужного Габсбургам коадъютора, но автором этой акции была в основном Мария Терезия. Иосиф язвительно заметил, что при этом «Святой Дух получил взятку в миллион гульденов». Иосифа мало заботили проблемы будущего младших братьев, что проявилось уже при передаче Тосканского герцогства Леопольду. С тех пор Леопольд навсегда возненавидел Иосифа. Иосифу было чуждо династическое мышление, прежде всего он стремился к расширению территории и проведению австрийской великодержавной политики. Эту цель преследовал и его визит в Россию, где он в 1780 году без ведома матери встретился в Могилеве с Екатериной II, посетил Санкт-Петербург и Москву и заключил австро-российский оборонительный союз. Этот союз преследовал цель вывести Россию из ее союза с Пруссией, сгладить для австрийской монархии последствия Тешекского мира и развязать себе руки на Балканах, где русская императрица вынашивала планы раздела Османской империи. На первый взгляд такая политика выглядела оправданной. К этому моменту смерть Марии Терезии 29 ноября 1780 года, которая до глубины души потрясла Иосифа, сделала его единоличным властителем и полностью развязала ему руки. Наконец он мог беспрепятственно осуществить свои планы во внутренней и внешней политике. Что же касается союза с Екатериной II, то в долгосрочном плане он привел к явно отрицательным результатам и в 1788 году, когда здоровье императора было уже основательно подорвано, Австрия оказалась втянутой в разорительную для нее русско-турецкую войну 1788/89 годов, которая велась исключительно в интересах российской экспансии. Свободу действий на имперской политической арене он использовал для того, чтобы в 1784/1785 годах предпринять еще одну попытку совместно с Карлом Теодором Пфальц-Баварским реализовать план обмена Баварии. К тому же эту операцию он вознамерился совместить с перемещением князя-архиепископа Зальцбургского в Льеж и тем самым решить вопрос об урегулировании границ своих наследственных владений с церковными епархиями. Это был весьма больной вопрос в отношениях светских властителей Германии с князьями церкви. Таким образом и без того непростые отношения Иосифа II с Римом и имперской церковью еще больше обострились. Планы округления территории провалились, поскольку Карла Теодора не устроила схема затрат и результатов, предложенная скуповатым императором, но также из-за противодействия Франции, всегда проводившей политику, дружественную Виттельсбахам — здесь не помогло даже массированное лоббирование сестры Иосифа французской королевы Марии Антуанетты. Франция же чинила препятствия императору во время его визита в австрийские Нидерланды в 1781 году, когда он попытался путем военно-дипломатической акции заставить северного соседа, Генеральные Штаты, пересмотреть барьерные договоры и открыть устья Шельды в пользу Антверпена. Это еще более подорвало престиж императора, который и без того был не слишком высок в Бельгии. Так политика императора, не уважавшего имперские законы и традиции, в конце концов восстановила против него почти всю империю. Это вновь дало повод Фридриху Великому выступить в роли защитника закона и порядка и встать во главе реформаторского движения, в котором средние духовные и светские субъекты надеялись обрести гарантии своего выживания в споре двух великих держав при сохранении целостности империи. Союз трех курфюрстов — Ганноверского, Бранденбургского и Саксонского послужил основой созданного в 1785 году Союза немецких князей. Это событие совпало с небывалым доселе падением престижа императора. Даже эрцканцлер империи, курфюрст Майнцский, выступил против императора, а Фридрих II пережил «венец своей имперской политики» (V. Press). При этом Пруссия в какой-то мере смогла скомпенсировать изоляцию, в которую она попала в клубе великих держав после подписания австро-прусского союза.

В 1781 году началось «десятилетие Иосифа», короткая и бурная эпоха радикальных внутренних реформ, начала которой ему пришлось так долго ждать. Программа реформ была тщательно продумана еще в 60-е годы и опиралась на достижения Терезианской эпохи и на те тенденции Просвещения, которые наметились в Австрии начиная с 40-х годов. Однако по продуманной системности, всеохватности и интенсивности проведения им не было равных в истории. Эта программа возникла, проводилась и погибла вместе с личностью императора, ее судьба полностью зависела от его энергии и настойчивости. Более или менее образованный чиновничий аппарат в центре, на который больше всего рассчитывал Иосиф, оказался непригодным для такой работы. В распоряжении Иосифа, конечно, был штаб, состоявший из старых и новых квалифицированных работников, важнейшим из которых по-прежнему оставался государственный канцлер Кауниц, но истинным двигателем реформ был единственно просвещенный автократ Иосиф. Он лично, при помощи собственноручных распоряжений руководил столь необозримым множеством мероприятий, которые так быстро обрушивались на монархию вплоть до самых отдаленных ее уголков, что в конце его правления эти распоряжения составили восемь томов. Марии Терезии, правившей вчетверо дольше Иосифа, потребовалось за все время издать всего лишь восемь таких распоряжений. Император, наверное, предчувствовал, что у него осталось совсем мало времени для реализации программы, затронувшей все сферы общественной и личной жизни. Возможно, что этим объясняется невероятная спешка, с которой он действовал, пренебрежение историческими особенностями и религиозными традициями различных областей монархии. Это отличало рационалиста и утилитариста Иосифа от других просветителей на европейских престолах, и это же заставляло заранее усомниться в успехе его реформаторских планов, которые повсеместно наталкивались на сопротивление. Иосиф целиком и полностью подчинил себя службе государству, которое он хотел объединить, модернизировать и усилить, используя все предоставляющиеся для этого возможности. Его государственная идея не являлась чисто светской, но она была уже весьма далека от традиционной системы власти Божией милостью, как это понимала его мать. В основе его понимания государства лежали соображения полезности, в понимании гуманистов и просветителей, «польза и благо большинства», как он писал в 1783 году, хотя руководствовался в основном идеей абстрактной справедливости, которой было мало дела до счастья или несчастья отдельного человека.

Реформы Иосифа, начавшиеся сразу же в момент его вступления в единоличное правление, фактической ликвидацией ранее существовавшего придворного штата в Вене, отменой почетных пенсий и радикальным сокращением расходов на нужды членов императорской фамилии, трудно отделить друг от друга. Эти реформы представляют собой «систему», аналогичную политике Фридриха II. Тем не менее, в них можно выделить три главных направления: административное, социально-экономическое и церковно-политическое. В наибольшей мере преемственность по отношению к предыдущему царствованию проявилась в реформах управления. Эти реформы проводились далеко не всегда последовательно и настойчиво, поэтому их результаты были ограниченны. Император хотел путем создания института «Объединенных придворных ведомств» образовать единый центр политического и финансового управления и таким образом добиться сочетания старой территориальной системы управления но группам провинций с современными отраслевыми отделами. В результате спрямления системы управления в 1782 году существовало всего пять центральных учреждений: Объединенные придворные ведомства; канцелярия Государственного совета; фамильная, придворная и государственная канцелярия; придворный военный совет и высшее юридическое ведомство. На среднем уровне (земли) мелкие области, вне зависимости от их своеобразия, сводились в губернии. На местном уровне произошло усиление ранее существовавших окружных правлений, за счет чего была сильно ущемлена автономия городов и общин. Иосиф одновременно и повсеместно выступил против духа и буквы «земельных конституций»: ограничивал самоуправление, урезал полномочия ландтагов, игнорировал их права в области налогообложения, в полном объеме проводил политику централизации в ненемецких провинциях, в том числе и в свободолюбивой Венгрии, чем недвусмысленно давал понять, что воспринимает идею централизованной монархии с полной серьезностью. Этой цели служило также повсеместное введение в 1784 году немецкого языка как официального, что вызвало немалое сопротивление, и прежде всего среди венгров. При этом монарх, но его же собственным словам, не думал ни о «германизации», ни о культурном проникновении, а лишь об укреплении идеи единого государства. Эта мера была проведена всюду, кроме Ломбардии и Южных Нидерландов. Чехов, но особенно венгров возмутило то, что Иосиф сознательно пренебрег традициями их стран: вместо того, чтобы совершить коронацию и принять присягу в этих странах, он попросту приказал перевезти корону св. Вацлава, а потом и корону св. Стефана в хранилище венского Хофбурга, куда до этого отправилась также и шляпа эрцгерцога Нижней Австрии. Это дало дворянской оппозиции желанный повод для нападок на политику реформ Иосифа. Опорой политики реформ должны были служить не только князья, но и, прежде всего, обновленное, просвещенное чиновничество, кодекс поведения которого император изложил в 1783 году в известном «Пасторском послании». «Истинному слуге государства» вменялись в обязанность отказ от всякого этикета, самоотверженность, верность долгу, преданность лишь делу и приказам императора. Над чиновниками устанавливался строгий контроль в виде ревизий и кондуитных списков, но в то же время чиновникам гарантировались теперь твердый оклад и пенсии, в том числе для вдов и сирот. Было покончено с традиционной неуверенностью этого сословия в завтрашнем дне. Аналогичные принципы были введены и в армии, которую Иосиф и фельдмаршал Ласи начали реорганизовывать по прусскому образцу еще в 1765 году. В частности, начиная с 1770 года начала действовать система рекрутских наборов, сначала в немецких и чешских провинциях, а затем и в Венгрии. Эта система также часто вызывала острые протесты. Офицерский корпус австрийской армии начинал все в большей степени пополняться за счет недворян. Так армия и чиновничество навсегда стали твердой опорой австрийской монархии, пусть даже вера Иосифа в то, что традиционное сословно-аристократическое общество можно реформировать путем введения просвещенной демократии и превратить эту демократию в становый хребет государства, оказалась иллюзией.

Глубже, чем другие реформы Иосифа, на жизнь и сознание населения повлияли те нововведения, которые он провел в области религиозной и церковной политики. Будучи соправителем, он не стремился проявить себя в этой сфере. Единственным исключением стал его спор с матерью по поводу мер, применявшихся, начиная с 1675 года, в Моравии по отношению к тайным протестантам, когда дело дошло даже до угрозы его отречения. В остальном же он всегда поддерживал церковно-политические акции Марии Терезии и ее главного управляющего Кауница, которые те проводили в Ломбардии и других провинциях. Однако в 1781 году Иосиф начал проводить в жизнь куда более радикальные принципы. Собственно говоря, религиозная и церковная политика Иосифа не была ни новой, ни оригинальной, она лишь следовала образцам, воплощенным в государствах просвещенного католицизма в Южной и Центральной Европе, что относится, например, к запрету ордена иезуитов в 1773 году. В ходе этой реформы конфессиональная политика, проводившаяся в ряде периферийных провинций, была распространена на всю территорию монархии. Кроме того, эта политика опиралась на реформаторские течения в самой церкви, к которым склонный к янсенизму император испытывал глубокий интерес. Следует заметить, что искренний католицизм Иосифа никогда и никем не подвергался сомнению, чего нельзя сказать о Каунице. Объединив эти принципы с экономическими и социально-политическими соображениями, а также с соображениями полезности, Иосиф сделал так, что в габсбургской монархии возникла собственная система государственной церкви, которую по праву называли «йозефинизмом». В этой системе четко просматривается почерк императора, но суть ее нельзя свести к одному лишь «раннему йозефинизму». Эти мероприятия оставили глубокий след в сознании людей и принципиально изменили духовный климат в монархии. Они пробудили религиозное сознание населения, поляризовали общественное мнение, разделив его на два лагеря — сторонников и противников церковной политики Иосифа. Эти мероприятия глубоко вторглись в дела церковной собственности и церковных капиталов, в жизнь белого и черного духовенства, в сам католический культ и не в последнюю очередь в народное сознание, на котором все еще лежала печать эпохи барокко с ее контрреформаторской направленностью. 13 октября 1781 года был издан Патент о веротерпимости, гарантировавший трем крупнейшим некатолическим конфессиям — лютеранам, кальвинистам и православным, и только им — ограниченную свободу вероисповедания и гражданское равноправие, по сохранял приоритет католицизма как «доминирующей религии» монархии. Вскоре после этого и в полном логическом соответствии с этим 2 января 1782 года император издал следующий Патент о веротерпимости, в котором гарантировал еврейскому меньшинству в своих землях ограниченную терпимость. Действие этого патента распространялось только на евреев Вены и Нижней Австрии. За ним, «с учетом различий законов провинций», последовали дальнейшие эдикты такого рода, и, несмотря на то, что эдикт носил весьма ограничительный характер и исходил из соображений пользы государства, он задал масштаб и для австрийской монархии, и для империи, где вскоре появилось немало законов об эмансипации евреев, началось «улучшение гражданского статуса евреев» (Ch. W. Dohm). Проведение в жизнь эдиктов о евреях, что в действительности было очень скромной подвижкой на пути к их равноправию, натолкнулось на весьма ожесточенное сопротивление чиновников и феодалов на местах. В то же время августейший автор этих документов сделался объектом порой непомерного прославления, причем не только со стороны тех, кого он облагодетельствовал, свидетельством чему является написанная Клопштоком «Ода императору». Но, пожалуй, намного более тяжелые последствия вызвало вмешательство Иосифа и его советников, в первую очередь надворного советника Хайнке, в дела доминирующей католической церкви, которая в результате реформы приняла формы почти государственной церкви, оставив далеко позади испанский и французский образцы. Распоряжением от 12 января 1782 года были упразднены контемплятивные и нищенствующие монашеские ордена, их имущество конфисковано, владения отчуждены и проданы с торгов. При этом было уничтожено немало культурных ценностей. Из вырученных средств создан генеральный религиозный фонд для финансирования благотворительных мероприятий, выплаты жалования священникам и для расширения и интенсификации заботы о душах верующих. Последняя цель относилась к числу любимых замыслов Иосифа и включала подготовку новых просвещенных и лояльных государству священников, для чего была проведена реформа образования, которое теперь находилось в ведении государственных генеральных семинарий. Император даже изменил ритуал католического богослужения, «упростив» его: раздутые и дорогостоящие паломничества и процессии эпохи барокко были либо отменены, либо сокращены до минимума, радикально сократилось количество церковных праздников, предписана более «гигиеничная» организация похорон, вплоть до того, что вместо гробов были введены мешки (1784 год) — мера, которую не удалось реализовать из-за непреодолимого сопротивления населения. Подобно прусскому королю, Иосиф объявил брак гражданским: договором (1783 год), попытался ограничить юрисдикцию местных и заграничных епископов на территории монархии, основав с разрешения курии два новых епископства в Липце и Санкт Пельтене и приведя границы еиисконств Зальцбурга и Пассау в соответствие с границами монархии. Однако эти меры умножили ряды его внутренних врагов внутри церкви, которые сплотились вокруг примаса Вены кардинала графа Мигацци и примаса Венгрии кардинала Баттяня. К ним присоединились многие видные епископы имперской церкви, которые в принципе не особенно возражали против дистанцирования от римской курии в духе «фебронианизма» и «епископализма», к которому стремились Иосиф и Кауниц, но ни в коем случае не могли примириться с сокращением собственных прав и доходов, тем более что такие действия императора противоречили имперскому праву. Попытка паны Пия VI из семьи Браски лично побудить Габсбурга прекратить или, по меньшей мере, ослабить такую церковную политику, для чего он весной 1782 года совершил пышный визит в Вену, не привела к успеху из-за непримиримых позиций обеих сторон. Между традиционным церковным правом и естественным правом эпохи Просвещения возникло острое противоречие, однако и его святейшеству, и его величеству удалось сохранить лицо, а в 1784 году во время краткого пребывания Иосифа II в Риме между ним и папой был заключен конкордат, урегулировавший церковно-политическую ситуацию в Ломбардии.

«Йозефинизм» как система австрийской государственной церкви тесно переплетался с социальной и образовательной политикой императора, в которой одно из главных мест занимала социальная составляющая, характерная для просвещенного правления. Сюда можно отнести строительство многочисленных больниц, приютов для сирот и воспитательных домов, устроенных на самом современном уровне, создание фонда помощи бедным, расширение и энергичную поддержку системы начального школьного образования, созданной еще при Марии Терезии. В то же время высшему образованию не уделялось особого внимания, университеты были лишены традиционной автономии, и их функция сводилась к подготовке государственных чиновников. Учеба в университетах должна была стать уделом «только избранных талантов», но преподавание должны были осуществлять квалифицированные профессора, «без учета нации и религии» и только на немецком языке. Законы о веротерпимости, по замыслу утилитарно мыслившего императора, призваны были не в последнюю очередь служить развитию экономики и систематическому заселению малолюдных восточных окраин монархии. Экономическая политика Иосифа не была ни исключительно протекционистско-меркантилистской, ни чисто физиократической, ни либеральной, он предпочитал лишенное догматизма сочетание этих элементов. Он избегал прямого вмешательства в экономический процесс, но способствовал развитию отечественной «промышленности», прежде всего в центрах мануфактурного производства — Богемии и Нижней Австрии, финансовыми вложениями, ограничением влияния городских цеховых объединений, либерализацией промыслов и внутренней торговли и созданием единого таможенного пространства для богемских и австрийских земель. При этом он ввел высокие защитные пошлины и пошлины на ввоз предметов роскоши для борьбы с иностранной конкуренцией, что, правда, спровоцировало гигантский рост контрабанды, которую так и не удалось подавить из-за недостаточной защищенности границ. Начало эпохи реформ сопровождалось явным экономическим ростом, который был, однако, недостаточным для полного оздоровления хронически дефицитных государственных финансов и неспособной угнаться за ними налоговой системы. Если полный объем налоговых поступлений в 1775 году составил примерно 45 миллионов гульденов, то в 1784 году он возрос всего лишь до 48 миллионов гульденов. В то же время расходы бюджета за тот же период составили соответственно 46 и 50 миллионов гульденов, причем в эти мирные годы 49,5 % и соответственно 54,2 % этих расходов ушли на содержание армии. Возрастание государственного долга для покрытия этих расходов, затраты на его обслуживание, растущие военные расходы и, наконец, война с Турцией в 1788 году свели на нет все попытки оздоровления финансов. При этом Иосиф, увлеченный физиократическими идеями, объявил аграрную и налоговую реформы краеугольными камнями своей социально-политической программы. В этом он видел главный рычаг коренного структурного изменения монархии за счет привилегий дворянства, которому он давно уже объявил войну. Первым шагом стали введенные еще в позднетерезианскую эпоху законы о защите крестьянства, которые вначале действовали только на юго-востоке империи. В патенте о подданстве от 1 ноября 1781 года их действие было также распространено на богемские провинции. Этот патент отменял «крепостное право», и без того уже ставшее анахронизмом в немецких наследственных владениях, заменяя его «разумным наследственным подданством», что в принципе давало крестьянам личную свободу и право свободного передвижения в определенных пределах. Последующие императорские декреты расширили эти права, распространили их на другие провинции, в том числе в 1785 году и на Венгрию. Иосиф, однако, на этом не остановился и попытался ограничить дисциплинарную власть землевладельцев над их подданными и ввести судебное преследование господского произвола (патент от 1 сентября 1781 года). Он проводил постепенную отмену барщины, что ему полностью удалось в отношении казенных имений, а также городских и церковных местностей в 1781 и 1783 годах (отмена робота). Самой революционной частью финансовых и социальных реформ Иосифа, той частью, на которой он в конце концов и споткнулся, была попытка всеобъемлющего упорядочения земельных владений и налогов, взимаемых с них. Он исходил из физиократической концепции единого и равного для всех землевладений земельного подоходного налога, предполагаемый объем которого должна была определить специальная придворная комиссия по регулированию налогообложения и ее исполнительные органы на местах. Начиная с 1784 года велось составление земельного кадастра с подразделением земель на господские и крестьянские. Затем определялась примерная доходность земель. При этом комиссия стремилась но возможности унифицировать эти показатели, учитывая, естественно, различия между провинциями и местностями. На основании этих изысканий были установлены единые ставки налога: 12,33 % от валового дохода для крестьян и 17,66 % — для землевладельцев. Эту налоговую политику Иосиф хотел закрепить, установив раз и навсегда размер денежной повинности крестьянина по отношению к его господину. Окончательный вариант этого патента о налогах и податях был опубликован лишь в феврале 1789 года. Принятие этого закона носило характер процесса, в него постоянно вносились дополнения и поправки. Закон бил в самое сердце дворянских привилегий, сопротивление этого сословия нарастало, его союзником стала высшая бюрократия, применившая тактику бесконечных проволочек, и это радикальное вторжение в феодальный общественный и экономический порядок так и не получило силы закона при жизни Иосифа. Противники вынудили императора, загнанного в безвыходную ситуацию неблагоприятным течением внутри- и внешнеполитических событий, капитулировать. 28 января 1790 года он признал свое поражение перед венгерскими сословиями — отстоять ему удалось лишь отмену крепостного права. Все прочие реформы в Венгрии были отменены, стоившие стольких сил и средств земельные кадастры почти повсеместно сожжены, корона св. Стефана как символ нации была возвращена в Венгрию.

Правовые воззрения Иосифа во многом совпадали с его реформаторскими политическими взглядами. Будучи убежден в том, что все люди равны перед законом, он ввел единые суды для всех сословий и распространил применение наказаний, связанных с ущербом для чести, также и на преступников дворянского происхождения. Пытки были отменены еще в царствование Марии Терезии (патент от 2 января 1776 года), но Иосиф принял самое деятельное участие в подготовке этого акта. Иосиф также существенно ограничил применение смертной казни, но не из соображений гуманности и не под влиянием просвещенных реформаторов права, таких, как Беккариа или Зонненфельс, а из сомнительных соображений государственной пользы — он считал, что рационально использовать осужденных за тяжкие преступления на каторжных работах, в частности, как бурлаков при проводке судов через дунайские перекаты. Кодексы Иосифа, в частности, уголовный и уголовно-процессуальный (1787/1788) представляют собой, безусловно, не только огромный шаг вперед по сравнению с вышедшим всего на 20 лет раньше Терезианским кодексом (Theresiana), эти документы нацелены на достижение правового единства всей монархии, но. опять же, не принимают во внимание особенности отдельных входящих в нее стран, и поэтому после смерти Иосифа они сохранили лишь частичную юридическую силу.

С самого начала императору было ясно, что его революционные реформы натолкнутся на повсеместное сопротивление. Поэтому он попытался склонить на свою сторону общественное мнение к по мере возможности стремился управлять им с помощью имевшихся в его распоряжении средств, таких, как цензура и пропаганда. 8 июня 1781 года он издал закон о цензуре, согласно которому придворная цензурная комиссия становилась не только центральным надзорным органом над всей предназначенной к продаже печатной продукцией, но и упраздняла церковную цензуру. Одновременно вводились весьма либеральные критерии для оценки общественных споров и дискуссий. В «Основных правилах» книжной цензуры монарх собственноручно записал: «Критика, если только это не пасквиль, может затрагивать кого угодно, от поместных князей до рядовых подданных, и не может быть запрещена, в особенности, если автор указывает в публикации свое имя…» Очень либеральная трактовка цензурных установлений со стороны просвещенных цензоров под руководством Готтфрида ван Свитенса не только способствовала появлению огромного количества брошюр и листовок на всей территории монархии, но и открыла новые возможности для развития литературного процесса, способствовала распространению грамотности и культуры чтения, а также экономическому росту книжного рынка. Однако император явно недооценил силу относительно свободной прессы. Ему не удалось вполне эффективно использовать поток публикаций для поддержки курса реформ, равно как и подавить растущую критику в печати. Поэтому он чем дальше, тем больше прибегал к более резким тайным цензурным мерам, и прежде всего к такому инструменту, как полицейский надзор и запугивание. Венская полицейская организация начиная с 1785 года была распространена на всю территорию монархии, а ее тайное подразделение, ориентированное на борьбу с заговорщиками, также распространившее свою деятельность на всю страну, было подчинено графу И. Б. Антону Пергену. Этот полицейский режим, при котором расцвели филерство и кляузничество, явился выражением растущего разочарования и ожесточения монарха, который вынужден был убедиться в том, что проводимая им политика приводит его ко все большей изоляции. Аристократия, ранее задававшая тон, была теперь настроена против него по причине проводимого им курса, нацеленного на общественное нивелирование и явно враждебного по отношению к дворянству. Его опорой мог бы стать двор, однако его он сам вывел из игры. Руководство церкви он настроил против себя, массированным огосударствлением церкви и тем самым внес разброд в умы значительного числа верующих. Городское бюргерство, привыкшее к цеховой организации и самоуправлению, также не поняло его. И даже сельское население, которое, казалось бы, больше всех выиграло от его реформ, отвернулось от своего августейшего благодетеля — возможно, оно ждало слишком многого от его реформ, а может быть, просто поддалось нашептываниям своих дворян-реакционеров. Иосиф сумел настроить против себя даже масонов, чьи гуманистические и просветительские цели вполне совпадали с его линией, издав ограничительный патент о масонах 1785 года. Чиновники, вскормленные Иосифом, оказались также неподготовленными к кризисной ситуации, тем более, что высший слой чиновничества солидаризовался с социальными и политическими интересами высшей аристократии. В конце концов ультиматум Иосифу предъявили его ближайшие соратники — государственный канцлер Кауниц и министр полиции Перген, которые потребовали смены курса.

Обострение кризиса произошло в 1789 году. События на внешней и на внутриполитической арене примяли драматический оборот. Оппозиция на западной и восточной периферии монархии приняла формы опасного сепаратизма. В Австрийских Нидерландах, уже под влиянием французской революции, но с опорой на старые сословные брабантские вольности, это движение вылилось в открытый мятеж и в провозглашение независимости «Бельгии». Венгры, вступившие в сговор с Пруссией, уже собрались свергнуть некоронованного короля Иосифа и посадить на его место одного из имперских князей. Дело осложнилось тем, что в конце 1788, во время неудачной войны против Турции, в которую он был вынужден вступить на стороне Екатерины II, императору пришлось покинуть театр военных действий, и вернуться в Вену ввиду тяжелого состояния здоровья. Его здоровье давно уже было подорвано напряженным трудом, но теперь к этому добавились туберкулез и малярия. В империи император был полностью дискредитирован, его монархия и его здоровье находились в катастрофическом состоянии. Единственное, что он мог теперь сделать для спасения государства, — это частично демонтировать свои реформы, к чему его вынудили венгры. Он напрасно и слишком поздно предложил это нидерландцам. 5 февраля 1790 года консилиум врачей сообщил императору, что медицина бессильна ему помочь. В Вене шел карнавал, и жители столицы не особенно интересовались мучительным угасанием монарха, который так долго был популярен и до последнего дня неустанно, не жалея себя занимался государственными делами. Еще в 1781 году он написал в своем завещании: «Моя душа принадлежит Создателю: мое тело ничего не значит; я жил как слуга государства и пекся лишь о нем; итак, все принадлежит тому, кто сменит меня на троне, повинуясь порядку наследования, принятому в моей семье, и станет монархом этой страны…» Однако этот наследник, младший брат императора Леопольд Тосканский, из политических соображений не внял настойчивому зову старшего брата и не примчался в Вену для того, чтобы принять дела правления непосредственно из рук умирающего. Утром 20 февраля 1790 года Иосиф II умер, лишь немного не дожив до 49 лет. Через два дня, согласно его желанию, он был похоронен в медном гробу без всяких украшений в Склепе капуцинов, неподалеку от монументальной барочной гробницы своих родителей.

Смерть Иосифа вызвала скорее облегчение, чем участие. И монархия, и империя устали от непрерывного натиска этого реформатора, который в течение короткого периода своего правления с неутихающей энергией, невзирая ни на какие препятствия, сумел изменить облик огромного конгломерата габсбургских владений больше, чем все его предшественники и преемники. Будучи верховным главой империи, он совместно со своим вечным противником, Фридрихом II, в немалой степени посодействовал скорому концу Старой империи. Когда закончился переходный период, его современники сразу же осознали, насколько эпохальным для истории Австрии и всей Германии был характер короткого и революционного правления Иосифа. Кроме того, они поняли, насколько провидческим, устремленным далеко в XIX столетие был импульс этих пусть во многом незрелых и несвоевременных реформ и каково их значение для адаптации монархии к постреволюционной эпохе. Понять непреходящую силу «йозефинизма» для габсбургской монархии XIX века выпало на долю совсем не похожего на него племянника и второго преемника Франца II (I). В 1807 году по распоряжению императора Франца перед придворной библиотекой был установлен памятник Иосифу II работы Франца Цаунера, на котором была высечена надпись: «Josepho II. Aug[usto], qui saluti publicae vixit, non diu, sed totus» (Иосифу II Августу, который недолго жил для блага народа, но отдал ему все).

_______________________

□ Иосиф II — родился 13 марта 1741 года в Вене;

□ Избран римско-германским королем 27 марта 1764 года во Франкфурте, коронован 3 апреля 1764 года там же;

□ Император с 18 августа 1765 года;

□ Соправитель Марии Терезии в Австрии, Богемии и Венгрии с 17 августа 1765 года;

□ Принял единоличное правление 29 ноября 1780 года;

□ Умер 20 февраля 1790 года в Вене, похоронен 22 февраля там же (Склеп Капуцинов);

□ Отец — император Франц I (ум. 1765);

□ Мать — Мария Терезия (1717–1780), дочь императора Карла VI (ум. 1740);

□ Братья; император Леопольд II (1747–1792), Макс Франц (1756–1801) архиепископ Кельнский;

□ Сестры: Мария Христина (1742–1798) супруга герцога Альберта Заксен-Тешенского, генерального наместника Нидерландов (ум. 1822), Мария Антуанетта (1755–1793), супруга короля Франции Людовика XVI (ум. 1793);

□ Браки: (1) 6 октября 1760 с Марией Изабеллой (1741–1763), дочерью герцога Филиппа Пармского (ум. 1765);

□ (2) 22 января 1765 года с Марией Иосефой (1739–1767), дочерью императора Карла VII (ум. 1745);

□ Дочь: Мария Терезия (1762–1770).

 

Лоренц Миколецкий

ЛЕОПОЛЬД II

1790–1792

Император Леопольд II в регалиях Золотого руна

Картина Яноша Доната ( Иоганн Даниэль Донат), 1806 г.

В воскресенье 14 февраля 1790 года-великий герцог Тосканский Пьетро Леопольде получил отчаянное письмо Иосифа II:

«Видя, что состояние моего здоровья день ото дня ухудшается, я собрал моих врачей и распорядился, чтобы они дали письменное заключение о моем состоянии… Существует, как Вы видите, опасность того, что я уже не понравлюсь, более того, этого, скорее всего, вообще не произойдет, и возможно, что конец наступит очень скоро… Дорогой брат, не только во имя дружбы, но и во имя обязанностей перед теми государствами, которые в скором времени будут вверены Вам, я заклинаю Вас как можно скорее прибыть сюда… Наш дом ждет Вас и Ваших распоряжений… Времени уже не осталось; март грозит новыми болезнями».

Это письмо побудило младшего брата к бегству в «болезнь», благодаря которому он сумел избежать последней встречи с императором. Даже если бы Леопольд немедленно отправился в путь, он, скорее всего, все равно не застал бы брата в живых — Иосиф умер в ранние утренние часы 20 февраля 1790 года, не достигнув 49 лет. Потомки долго не могли простить великому герцогу этот поступок, но лишь совсем недавно историкам удалось выяснить его истинные причины.

В Вене Леопольда II ожидало очень трудное наследство. Еще на став монархом, он издалека пристально наблюдал за политикой Марии Терезии и брата и оценивал ее весьма критично. Но 12 марта 1790 года, в день, когда он вступил в Хофбург, никто не мог ожидать, что он будет царствовать всего два года.

Петер Леопольд был третьим сыном и девятым ребенком Марии Терезии и Франца I. Он родился 5 мая 1747 года в Шенбрунне. Согласно всеобщему мнению он унаследовал от матери «доброе, великодушное и отзывчивое сердце», от отца — трезвый ум и педантичность, которая временами проявлялась несколько гипертрофированно. От отца он также унаследовал сильную чувственность, что выразилось в 17 детях — 16 законных и одном внебрачном. Мария Терезия, всегда очень заботливо относившаяся к своим детям, иногда даже выходя за пределы разумного, быстро разобралась в сильных и слабых сторонах личности Леопольда. В одной из собственноручно составленных ею учебных программ она писала о нем так: «Он инертен и ленив… Вам следует внимательно следить за тем, чтобы, сидя или при ходьбе, он держался прямо… Ни в коем случае нельзя позволять ему вступать с кем-либо в близкие отношения… В его присутствии категорически запрещается рассказывать любые истории и сплетни о том, что происходит в городе или у нас дома; недопустимо, чтобы у него на глазах происходили ссоры или тем более драки… Он очень восприимчив к предрассудкам и крайне нелегко расстается с ними, потому что придерживается слишком высокого мнения о своей особе, не любит спрашивать советов и следовать им… Он старается достичь своих целей хитростью и нечестным путем, и следует стремиться к тому, чтобы у него не было возможности вступить на такой путь… Он очень любит мелких людей и пошлости». Потребовалось немало времени для того, чтобы характер Леопольда изменился.

Из братьев и сестер ближе всего ему был Карл Иосиф, бывший старше его на два года, отношения же его с наследным принцем, родившимся в 1741 году, часто складывались достаточно напряженно. Отношение Леопольда к Иосифу было настороженным и критичным, с годами оно усиливалось, о чем можно судить по посвященному Иосифу фрагменту из сочинения Леопольда «State della famigliа» (О семье, 1778/79 год): «Это… человек, исполненный честолюбия, который все говорит и делает лишь для того, чтобы его похвалили и чтобы о нем говорили в свете… Он сам не знает, чего хочет, все вызывает у него одну лишь скуку, он не любит трудиться и презирает всякий труд и любые дела… Он не терпит противоречий…» Несмотря на всю напряженность отношений между братьями, их идеи во многом совпадают, но младший проводил реформы осмотрительнее, в то время как Иосиф часто «делал второй шаг раньше первого».

Леопольд был очень рано втянут в хитросплетения габсбургско-лотарингской матримониальной политики. Вначале он должен был жениться на наследнице Модены Беатриче д’Эсте и стать правителем этой страны. Однако после смерти Карла Иосифа в 1761 году он должен был, как следующий по возрасту брат, в будущем стать правителем Тосканы, а значит, и получить в жены невесту, предназначенную покойному брату, — Марию Людовику, инфанту Испании. 16 февраля 1764 года в Мадриде состоялось бракосочетание по доверенности. Супруги впервые увидели друг друга лишь в августе следующего года на свадьбе.

До вступления в должность наместника Флоренции, запланированного на 1765 год, Леопольд расширил свой кругозор, совершив ряд путешествий: во Франкфурт на коронацию Иосифа, а также в Богемию и Венгрию, где в основном интересовался состоянием горного дела. Подобно отцу, он всегда проявлял интерес к науке и технике, что с большим успехом применил в Тоскане.

В январе 1765 года Иосиф отказался от эвентуальных притязаний на Тоскану, и 5 августа в Инсбруке состоялась свадьба Леопольда с дочерью испанского короля Карла III и саксонской принцессы Марии Амалии. Теперь эрцгерцог должен был сразу же отправиться во Флоренцию в качестве представителя великого герцога Франца Стефана, который сам лишь однажды лично побывал в Тоскане. Но 18 августа император скоропостижно скончался, и наместник превратился в великого герцога.

13 сентября супруги прибыли во Флоренцию, что явилось началом конструктивного правления, продолжавшегося почти четверть века. Тосканское государство находилось в катастрофическом состоянии, прежде всего в финансовом и экономическом отношениях, и перед новым правителем стояла задача но мере возможности вывести его на тот уровень, на котором оно находилось в эпоху расцвета Медичи. Последние представители этой семьи довели страну до полного хаоса. Сразу же по прибытии Леопольду пришлось бороться с последствиями голода 1764 года, и ему впервые представилась возможность проявить свой талант организатора. Он провел конфискацию запасов зерна, закупил продовольствие за границей и тем самым обеспечил снабжение подданных. Здесь мы можем лишь очень кратко остановиться на тех многочисленных реформах, которые он провел в последующие годы. Но можно с уверенностью сказать, что Пьетро Леопольдо, как он теперь официально назывался, этими реформами воздвиг себе памятник, будучи одним из самых значительных, если не самым значительным представителем, просвещенного абсолютизма из тех, кто сидел на итальянских тронах в XVIII веке. Он и сегодня занимает почетное место в истории великого герцогства Тосканского. Несмотря на сопротивление Вены, вызванное его статусом младшего сына, ему удалось обеспечить себе независимое положение. Иосиф относился к этому с большим подозрением и в 1784 году вынудил брата подписать договор, чему тот долго пытался сопротивляться, руководствуясь юридическими, внешнеполитическими и экономическими соображениями. Согласно этому договору, после смерти Иосифа и вступления на престол Леопольда или его старшего сына Франца, который должен был воспитываться в Вене при дворе дяди, Тоскана подлежала присоединению к Австрийской монархии («réunoin inséparable de la Toscane avec la Monarchie»). Неудивительно, что, вступив в полномочия　императора в марте 1790 года, Леопольд немедленно «кассировал» этот «акт эвентуального отказа», так как был исполнен решимости «сохранить ныне и впредь установленное Его Величеством моим покойным отцом наследование тосканского престола вторым по рождению принцем». Этот порядок с перерывами сохранялся вплоть до 1859 года.

Один из пунктов, приведенных великим герцогом в качестве аргумента против заключения договора, состоял в необходимости оставления доходов монарха в стране. Он напомнил брату о первом тяжелом конфликте между ними. В 1765 году Иосиф, став единственным наследником императора, использовал свое огромное частное состояние для погашения части процентов но государственным долгам. Для того, чтобы получить всю сумму, он хотел немедленно перевести в Вену два миллиона гульденов, инвестированных в Тоскане. Леопольд попытался урезонить императора, ссылаясь на то, что такая мера приведет к тяжелейшему финансовому кризису. Однако Иосиф не внял аргументам и продолжал наставать на своем требовании, которому Флоренция в конце концов вынуждена была уступить. Этот случай, конечно же, не способствовал улучшению отношений между обоими монархами, хотя Леопольд в письмах к Иосифу не давал воли своим чувствам. Позднее это позволило историкам говорить о «теплых отношениях» между братьями, что, конечно же, было далеко от истины.

Леопольд очень серьезно и добросовестно относился к своим обязанностям правителя. Для того, чтобы полностью завоевать симпатии подданных, он со временем избавился от австрийцев, которых приставили к нему в Вене, тем более что те весьма оперативно информировали мать и брата обо всех его делах, и назначил на их места местных уроженцев. При этом он проявил недюжинный талант в выборе достойных людей. В конце каждого месяца под его председательством проводилось что-то типа заседания совета министров, на котором должны были присутствовать все его сотрудники. Здесь он выслушивал самые разнообразные мнения и поэтому всегда полностью владел информацией. Кроме того, он постоянно приказывал составлять для себя письменные доклады о ходе реформ, их успехах и неудачах, что позволяло оперативно принимать меры в случае последних. Он очень тщательно готовил все указы и постановления, которые вызывали большой интерес за границей, многие из них были переведены на другие языки и послужили основой для соответствующих законов других государств. Леопольд также не гнушался зарубежным опытом. Так, проводя реформу образования, он взял за образец аналогичную реформу, проведенную его матерью. Он планировал провести конституционную реформу, для чего приказал собрать тексты конституций отдельных штатов США, однако довести эту реформу до конца уже не успел.

Реорганизацию своего государства великий герцог проводил с большой тщательностью. Невозможно указать конкретные даты начала отдельных реформ, поскольку многое, причем в весьма широком спектре, проводилось одновременно.

Была введена свобода внешней и внутренней торговли, благодаря чему Тоскана, несмотря на несколько неурожайных лет, больше не испытывала трудностей с продовольствием. Все ввозные, вывозные и транзитные пошлины были унифицированы и сведены к единому сбору. Была построена сеть каналов и дорог, за счет чего резко улучшилось транспортное сообщение, осушение болот позволило ввести в сельскохозяйственный оборот новые земли. Особо остро стояла проблема бедности, которой Леопольд посвятил меморандум под названием «Pensieri sopra il modo di soccorrere i poveri in Firenze e lo Stabilomento di una Casa di Correzione» (Размышления о способах помощи беднякам во Флоренции и учреждении исправительного дома). Леопольд всегда вначале опробовал запланированные мероприятия в каком-либо одном месте и лишь затем начинал распространять их но всей стране. С улучшением положения бедноты тесно было связано улучшение медицинского обслуживания. Здесь на первом месте стояла гигиена — в 1778 году во Флоренции открылась общественная бесплатная баня. Великий герцог занимался улучшением водоснабжения и открывал больницы. Примером для многих стран послужил изданный Леопольдом в 1774 году закон, согласно которому душевнобольные признавались именно больными, а не одержимыми дьяволом.

Великий герцог в душе был пацифистом, и его очень привлекала идея замены регулярной армии гражданской милицией. Он считал, что это и дешевле, и полезнее для экономики страны. В будущем он намеревался сделать Тоскану нейтральной страной и не участвовать в конфликтах между европейскими державами. В 1778 году традиционный нейтралитет Ливорно был распространен на всю территорию великого герцогства («costituzione fondamentale pepetua» — основополагающее и вечное состояние). Леопольд унифицировал и упростил судебную систему, отменил пытки и смертную казнь, покончил с произволом судов. Конечно же, далеко не все проходило гладко, о чем свидетельствовали беспорядки в Прато, после которых вновь была введена смертная казнь.

В своем сочинении «Notes sur l’education» (Заметки об образовании) Леопольд писал о том, как важно пробудить в молодом человеке тягу к знаниям. Для этого открывалось множество начальных народных школ, к школьному делу привлекались просвещенные монастыри: «Я хотел вернуть монастырям их изначальное назначение: распространять в мире религию и добродетель». Леопольд ввел положения, затруднявшие поступление в монастыри новых монахов и монахинь, с тем, чтобы их число не выходило за разумные пределы. В то же время государство проявляло большую терпимость к тем, кто не принадлежал к католическому вероисповеданию, — протестанты и евреи пользовались теми же правами, что и католики, и были допущены ко всем государственным и общественным должностям.

«Прощальным подарком» Леопольда Тоскане стала реформа государственных долгов. Он оставлял процветающее герцогство, чтобы принять управление монархией, находившейся в плачевном состоянии. В австрийских Нидерландах полыхало восстание, Венгрия была на грани восстания, война с Турцией все еще продолжалась, вполне вероятной была новая война с Пруссией. Сословная и церковная оппозиция открыто выражали свое недовольство, Кауниц, которому в то время уже было 79 лет, подготовил проект доклада, который так не попал на глаза Леопольду, где после резкой критики в адрес Иосифа II, писал: «Вашему величеству следует незамедлительно обнародовать принципы справедливой, нерасточительной, умеренной, не вынашивающей опасных замыслов и дружественной… монархии». Однако для нового монарха не менее важной была позиция по отношению к Священной Римской империи и свое положение в ней.

Предстоящие выборы императора многие князья сочли благоприятным моментом для того, чтобы наконец отобрать императорскую корону у Габсбургов, но подходящий контркандидат не находился. Ходили слухи о том, что Леопольд лично не особенно заинтересован в короне, и если в качестве платы за голоса курфюрстов будут предъявлены территориальные претензии, то Австрия отступится, и Карл Теодор Пфальц-Баварский сможет выставить свою кандидатуру. Если верить сообщениям того времени, при выборах императора редко происходила такая, отчаянная борьба, как в 1790 году. Курфюрсты решили окончательно превратить императора в «первого среди равных» (Primus inter pares), Габсбурги должны были отказаться от всех привилегий, а князья — закрепить полноту власти над своими территориями. Однако, когда дошло собственно до голосования, все эти замыслы не состоялись, и в избирательной капитуляции было лишь подтверждено право субъектов империи на участие в обсуждении и принятии решений. У императора также было отнято право свободно распоряжаться деньгами и военной помощью империи.

В течение длительного времени отношение Вены к империи характеризовалось в основном неприязнью ко всему, что шло оттуда. В последние годы царствования Иосифа II концепции имперской политики вовсе не существовало. С приходом к власти Леопольда кое-что изменилось. Он поставил перед собой две цели; сохранение императорской короны за династией Габсбургов и возобновление собственной имперской политики. Прежде всего, в Райхенбахе 27 июля 1790 года был заключен договор между дотоле непримиримыми врагами — Пруссией и Австрией. Кауниц был против, так как считал, что следует «всегда быть готовым отомстить за то зло, которое Пруссия причинила австрийскому государству». Леопольд обязался отказаться от территориальных приобретений после окончания все еще продолжавшейся войны с Турцией. Прусский монарх, со своей стороны, отказался не только от планов увеличения территорий за счет Польши, по и от поддержки всех антигабсбургских движений, прежде всего в Австрийских Нидерландах и в Венгрии. По Систовскому мирному договору 1791 года, все же были предусмотрены локальные корректировки границы между Австрией и Османской империей. Признание Пруссии как второй доминирующей силы привело к полному изменению ситуации в империи. Князь-епископ Вюрцбургский констатировал; «Если Австрия и Пруссия объединились, значит, наступил конец империи». Европейское равновесие, объединение великих держав — понятия, которыми еще мыслил Кауниц, — исчезли. Выросло новое поколение советников. Если, проводя программу реформ в Тоскане, великий герцог мог опереться на таких людей, как Помпео, Нери, Франческо Мария Джанни или Анжело Таванти, то теперь к ним добавились граф Иоганн Филипп Кобенцль, Антон фон Шпильман и Карл Антон фон Мартини.

30 сентября Леопольд был избран императором, а через шесть дней было заключено перемирие с турками, и коронация состоялась 9 октября во Франкфурте уже в состоянии мира. Этим торжествам суждено было стать последним всплеском величия Священной Римской империи. Все надеялись на долгое мирное царствование доброго и мудрого императора, «нового Тита». Через год (б сентября 1791 года) была исполнена опера Моцарта «La clemensa di Tito» («Милосердие Тита»), написанная по заказу богемской аристократии.

В период царствования Иосифа начались восстания в Австрийских Нидерландах, которые явились протестом против религиозной политики императора, административного и судебного уравнивания этой провинции с наследственными владениями и последовавшей отмены Брабантской хартии. В результате были провозглашены «Соединенные Штаты Бельгии». Леопольду удалось восстановить прежнее положение, и в трактате от 10 декабря 1790 года монарх пообещал вернуть те вольности, которые существовали во времена правления его матери.

Он также пошел на уступки венграм, модифицировал некоторые реформы своего брата — например, вновь сделал официальным языком латынь — и 15 ноября 1790 года в Пресбурге был коронован венгерским королем.

Новому самодержцу было ясно, что монархию могут спасти лишь уступки, что процесс избыточной централизации необходимо остановить и обратить вспять, а политическое управление отделить от финансового. Попытки применить тосканский опыт оказались неудачными из-за различий экономического и социального устройства австрийских провинций. Осознав это, Леопольд оставил в силе некоторые реформы Иосифа, например, наиболее важные для крестьянского сословия, а также нововведения в сфере образования, то есть в той области, в которой император лучше всего разбирался. Незначительные коррективы были внесены в церковную политику (отмена генеральных семинарий). Для реализации своих гуманистических воззрений в сфере уголовного права и организации полиции Леопольд в 1791 году поручил Йозефу фон Зонненфельсу разработать новый полицейский устав для Вены. При этом Зонненфельс опирался на тосканский опыт.

Реформы Леопольда способствовали процветанию Тосканы, по те реформы и идеи, которые он проводил, будучи императором, не пережили его, так как его сын и наследник отошел от этого курса. Император уже не смог бы написать документ, подобный своему тосканскому отчету «Governo della Toscana, sotto il regno di Sua Maesta il Re Leopoldo» (Управление Тосканой в царствование Его Величества короля Леопольда).

Будучи «провозвестником принципов конституционного и правового государства, самоуправления и демократии», Леопольд с симпатией, можно сказать, даже с энтузиазмом отнесся к идеям начальной фазы Французской революции. Трезво наблюдая за этими событиями и отдавая себе отчет в возможных опасностях, он рассчитывал на то, что французский король будет действовать разумно и сумеет пойти навстречу пожеланиям народа, хотя и был не очень высокого мнения о политических способностях своего шурина. В отношении Пруссии, морских держав и Турции император проводил политику дипломатических компромиссов. Той же линии он намеревался придерживаться и в отношении Франции, но этого не пожелали понять ни Мария Антуанетта, ни французские эмигранты во главе с графом Артуа. Однако император отверг все попытки сдвинуть себя на позиции абсолютизма и реакции и посчитал невозможным оказание помощи контрреволюции. Государственные интересы и соображения целесообразности возобладали над родственными чувствами и соображениями помощи ближним — так же он поступил по отношению к Иосифу II в последние недели его жизни. Лишь после того, как побег королевской четы в Варенн завершился фиаско (20–21 июня 1791 года), император 6 июля послал ноты идентичного содержания Англии, Испании, России, Пруссии, Неаполю и Сардинии с призывом присоединиться к нему для того, чтобы «восстановить честь и свободу короля и положить конец эксцессам французской революции». Невмешательство большинства адресатов позволило создать лишь «systeme de Pattente et de l’observation» (систему выжидания и наблюдения). После того, как Людовик XVI в сентябре 1791 года признал конституцию, у императора появилась надежда на то, что королевская власть как институт и конституционная монархия спасены и король вместе с умеренными сможет победить радикалов.

В конце августа Леопольд и король Пруссии Фридрих Вильгельм II подписали в Пильнице конвенцию, по которой обязались при поддержке других европейских держав оказать помощь французской королевской династии в случае опасности. С момента избрания императором Леопольд считался официальным защитником от революции, поскольку в его избирательную капитуляцию был внесен пункт, направленный против революционной пропаганды и литературы, и, кроме того, он пообещал субъектам империи оказать помощь в восстановлении прав, нарушенных французским Национальным собранием. Политика, проводившаяся Леопольдом, оставляла рейнских курфюрстов беззащитными против революций, и они начали оказывать поддержку эмигрантам, от которых отвернулся император. На рубеже 1791 —92 годов и Леопольд, и Кауниц были вынуждены пересмотреть свою политику, главной целью которой до сих пор считалась изоляция Франции как доминирующей силы на континенте: Государственное совещание 17 января постановило отойти от системы наблюдения и рассмотреть возможность применения более энергичных мер против Франции. Однако император все еще не был склонен к воинственным действиям, хоть и предостерег парижское Национальное собрание от дальнейших шагов против империи. К уже существовавшим договорам с Пруссией 7 февраля 1792 года добавилось соглашение об оборонительном союзе, в соответствии с которым каждая из сторон обязывалась в случае агрессии выставить 20 тысяч человек. Через 10 дней Леопольд направил Франции ноту, в которой написал, что он склонен к умеренности, ибо исполнен сострадания к несчастьям этой страны. Эта фраза вызвала во Франции бурю возмущения.

«Новый император — по всей видимости, просвещенный, образованный и способный человек», — полагали в 1790 году. Леопольд, которому в то время исполнилось 43 года, находился под влиянием идей Монтескье и физиократов, и на него возлагались очень большие надежды. Едва лишь эти надежды начали осуществляться, как в полдень 1 марта 1792 года император внезапно скончался от «воспаления верхней доли левого легкого с гнойным плевритом». Смерть Леопольда была столь неожиданной, что немедленно поползли слухи о якобинском или масонском заговоре. Протокол вскрытия сухо констатировал: «Acutissimarn inflamationem optimum Monarcham inter pauсos dies e medio sustulisse» (острейшее воспаление в течение немногих дней унесло от нас нашего обожаемого монарха). Вскоре, 15 мая, за ним последовала и императрица. Леопольд был похоронен в Склепе капуцинов. Памятнику, поставленному ему Францем II в Церкви августинцев, гак и суждено было остаться надгробным монументом.

Царствование императора и властителя наследственных земель Габсбургов Леопольда II было слишком коротким и неспокойным для того, чтобы он смог и здесь полностью развернуть свои талант. «Я думаю, что суверен, даже если он стал таковым но праву наследства, является всего лишь делегатом парода, над которым он поставлен, и обязан все свои труды, заботы и бессонные ночи посвятить народу… Я думаю, что исполнительней! власть должна принадлежать суверену, а законодательная — народу и его представителям», — писал он в 1790 году сестре Марии Христине. Так, может быть, и он был революционером на императорском тропе? «Pietate et concordia» (смирение и согласие) и «Opes regum corda subditorum» (делами царей руководит сердце) — эти девизы сопровождали Леопольда в Тоскане и Вене. Он больше всего хотел сохранить мир, но незадолго до смерти написал: «Если французы хотят войны, то они ее получат и увидят, что если нужно, то Леопольд Миролюбивый умеет воевать. И платить за это придется им». Вскоре началась война, которая сопровождала его преемника Франца II на протяжении многих лет его царствования.

_______________________

□ Леопольд II родился 5 мая 1747 года в Вене;

□ великий герцог Тосканский с 18 августа 1765 года;

□ избран императором 30 сентября 1790 года во Франкфурте, коронован 9 октября 1790 года там же;

□ король Венгрии, коронован 15 ноября 1790 года в Пресбурге;

□ король Богемии, коронован б ноября 1791 года в Праге;

□ умер 1 марта 1792 года в Вене, похоронен 6 марта 1792 года там же (Склеп капуцинов);

□ родители, братья и сестры — см. главу об императоре Иосифе II (ум. 1790);

□ брак — 5 августа 1765 года с Марией Людовикой (1745–1792), дочерью короля Испании Карла III (ум. 1788);

□ 12 сыновей, 4 дочери, среди них: император Франц II/I (ум. 1835), Фердинанд III (1769–1824) — великий герцог Тосканский и Вюрцбургский, Карл (1771–1847) — фельдмаршал, Иосиф (1776–1847) — палатин Венгрии, Иоганн (1782–1859) — регент 1848–1849, Райнер (1783–1853) — вице-король Ломбарда-Венеции, Людвиг (1784–1864) — председатель Государственного совещания при императоре Фердинанде I.

 

Вальтер Циглер

ФРАНЦ II

1792–1806

Император Франц II в коронационном одеянии римско-германских императоров.

Картина Людвига Стрейнфельда

Едва ли о каком-либо из императоров Старой империи Нового времени существовало столь сдержанное, если не сказать негативное общее мнение, как о Франце II. Этот император пробыл на престоле свыше 40 лет, пережил все потрясения, катастрофы, поражения и победы своей эпохи, но имени его ведущего министра и дипломата была названа система правления и целая эпоха, но сам монарх предстает какой-то бесцветной тенью, деревянным истуканом, сухим бюрократом, вечно корпевшим над бумагами, полностью находившимся в руках своих советников, неспособным ни на какой полет мысли и духа, равнодушно позволявшим творить с собой все, что угодно, проявляя, как считалось, «косность головы, полностью лишенной мыслей» (Treitschke, I, 125). Императору Францу, кроме всего прочего, вменяли в вину соучастие в удушении полицейскими методами любых ростков свободомыслия в странах его монархии. В эту общепринятую и, казалось бы, общепризнанную негативную картину, правда, почему-то с трудом вписывается всеобщая народная любовь, которой пользовался император. Следует со всей определенностью отметить, что этот образ дремучего консерватора и мракобеса является плодом усилий либеральной и националистической историографии XIX века, в результате чего уже в XX веке возникло представление о Франце II как о несчастье Австрии и ее разрушителе (V. Bibl). Современной историографии ценой напряженных трудов и усилии в конце концов удалось разрушить такое же искаженное представление о князе Меттернихе и выявить многочисленные положительные черты, присущие его эпохе, но историки, более положительно настроенные по отношению к императору, пока еще не сумели изменить сложившегося общественного мнения. Мы здесь имеем в виду хотя бы оценки типа «shrewd above the average… drawing from any situation the conclusions, which were correct by his own premises» (обладал незаурядной проницательностью ума… умел делать из любой ситуации выводы, которые были верными с учетом его принципов и убеждений — Hartwig 1850; Macartney 148).

При первом знакомстве с жизнью, деятельностью и наследием Франца II может показаться, что нарисованная выше картина не только верна, но даже слегка подретуширована. Мария Терезия узнала о рождении Франца (он родился 13 февраля 1768 года), находясь в театре, и от избытка чувств не удержалась от громкого возгласа радости («Polcll hat a Buam!» — У Польдля [Леопольда] пацан!). Радость ее была понятна — у императора не было детей, но теперь вопрос преемственности тропа был решен. Однако восторг вскоре уступил место калькуляциям воспитательных планов и программ венского и флорентийского дворов, в результате которых ребенок превратился в объект педагогических амбиций и экспериментов. Иосиф II тщательно следил за воспитанием племянника во Флоренции, а в 1784 году заставил брата отправить сына в Вену, где тот под руководством лично императора должен был выполнять массу физических и интеллектуальных упражнений, по прежде всего был объектом постоянной и очень злой высочайшей критики. В результате у наследного принца на основе духа противоречия развилось полное неприятие взглядов и позиций императора абсолютно во всем, и прежде всего в политике. Официальным воспитателем был граф Франц фон Коллоредо-Вальдзе, человек консервативных взглядов, и под его влиянием непримиримая позиция принца скорее укреплялась нежели смягчалась. С другой же стороны, жадный до знаний Франц буквально преклонялся перед гением императора-просветителя и вопреки всему неприятию содержательной стороны искренне восторгался его методами работы и правления, которые вошли в его плоть и кровь. Под строгим надзором императора принц был приучен записывать абсолютно все происходящее, вести личные и рабочие дневники, составлять путевые записки и хранить все записи как самое дорогое и любимое в жизни. Это превратило Франца в того усердного труженика письменного стола, который не только внимательно прочитывал все документы, снабжая их подробными примечаниями, по и самолично занимался их архивацией. Благодаря такому стилю работы Франца за время его долгого царствования накопился колоссальный фонд писем и иных документов — достаточно упомянуть хотя бы фонд императора Франца в Венском архиве правящего дома, двора и государства. Все цитаты, приведенные в этой главе, взяты из этого архива.

Самоуверенность многих юношеских записей, монотонность бесконечных путевых заметок, мелочность первых чисто формальных распоряжений, не несущих никакого содержания, могут опять же служить подтверждением справедливости отрицательного образа Франца II, по не следует забывать, что «императорская школа» призвана была подготовить монарха эпохи позднего абсолютизма и «йозефинизма», и эта цель была успешно выполнена. Причем результат был двояким: во-первых, Францу был присущ глубокий и искренний интерес к той стране, которой ему предстояло повелевать, — ее природным и общественным условиям, населению, промышленности и культуре — «статистике» в самом широком смысле этого слова — всему тому, что он узнал и увидел собственными глазами (и тщательно записал) во время продолжительных путешествий; во-вторых, у него возникла антипатия к традиционным методам политики и управления — придя к власти, оп не пощадил столь хорошо изученную им систему, унаследованную от Иосифа II. Для правления Франца, по крайней мере в начальной его фазе, характерны реформы управления, беспощадная замена чиновников, внезапные повороты в политике, все новые соображения, экспертные заключения и проекты, порой приводившие к ситуации беспланового многовластия, а не та неподвижная косность, с которой позднее ассоциировали его царствование. Даже над личной его жизнью довлеет отстраненность и деловая холодность — ведь на самом деле, разве не должно показаться странным, что, трижды овдовев, он каждый раз, не подавая внешне признаков особого горя, после весьма непродолжительного траура вновь женился, меняя жен почти так же, как он менял чиновников. В этом он не походил на своего предшественника-просветителя, но настораживает лишь то, что, судя по всему, с каждой из жен Франца, как можно судить по его переписке с ними, связывала истинная, можно сказать даже страстная любовь.

Принято, и во многом справедливо, считать, что братья Франца значительно превосходили его но многим параметрам: Карл, крупный полководец, превосходил императора и смелостью, и дальновидностью; Иоганн, будущий регент, значительно лучше понимал нужды народа; Райнер, будущий вице-король Италии, был человеком значительно более высоких идеалов. Тем не менее необходимо признать следующий бесспорный факт: несмотря на то, что Франц отдавал себе отчет в превосходстве братьев и всегда побаивался их конкуренции, он и только он один пользовался безоговорочной любовью парода и в Австрии, и в Германии, хотя всегда придерживался весьма высокого мнения и лично о своей персоне, и о своем монаршем величии. Император Франц II был в действительности далеко не простой, скорее даже очень сложной личностью, которой были свойственны весьма противоречивые черты — неумолимая строгость и личная доброта, искренняя забота о благосостоянии подданных и беспощадное подавление любых устремлений к духовной свободе, постоянный страх перед революцией и безразличие к ударам судьбы (Walter, Franz, 310). Эти свойства характера могли бы сделать его способным на великие дела, если бы они были выражены достаточно сильно и весомо и проявлялись всегда в нужных ситуациях. Ему недолго пришлось ждать возможности на деле испытать свои способности и свойства характера. Уже в феврале-марте 1790 года, после смерти Иосифа II, принцу пришлось временно принять дела до приезда в Вену отца, императора Леопольда II, затем через год также кратковременно замещать его, а еще через год, после внезапной смерти отца, он, будучи 24-летним, 1 марта 1792 взошел на престол в один из самых критических моментов в истории своей страны. 20 апреля Франция начала против Австрии войну, которая с небольшими перерывами продолжалась 23 года и поставила монархию, Германскую империю и Европу перед необходимостью принимать эпохальные решения.

Очевидно, что империя, Германия и в особенности «немецкий имперский патриотизм», под знаменем которого пытались выступить Майнц и его клиенты, не были теми предметами, которые в первую очередь волновали Франца в момент его вступления на престол. Следует, правда, тут же добавить, что шансы Германии занять более достойное место в политике императора теперь увеличились. Сопротивление, которое Франц оказывал просвещенной политике Иосифа II, открывало путь к восстановлению исторических традиций. Эта приверженность традициям выразилась прежде всего в построенном им дворцовом комплексе Франценсбург (Лаксенбургский дворцовый парк). Здесь в центре тронного зала, над императорским троном, были помещены картины, изображающие коронацию Франца во Франкфурте и торжественный пир во франкфуртской ратуше Ремер. Большое влияние на Франца оказали взгляды его воспитателя и будущего министра, графа Коллоредо, и идеология всей его семьи, к которой принадлежали также последние вице-канцлеры империи (с 1745 года) Йозеф и Франц Гундакар фон Коллоредо. В жизни этой семьи империя всегда играла определяющую роль. Учителя истории — сперва во Флоренции бывший иезуит граф Хоенварт, затем в Вене профессор немецкого государственного права фон Шлойснигг, заразивший принца интересом к этому предмету, как и бывший профессор Вюрцбургского университета, автор известного труда «История немцев» Михаэль Игнац Шмидт, которого Франц слегка недолюбливал, — основательно познакомили его с историей империи и имперским правом. Не следует, наконец, недооценивать и гот факт, что Франц, хоть и знал несколько иностранных языков, но, в отличие от многих немецких князей, в том числе и своих родственников, принципиально говорил и писал по-немецки. Немецкий даже во Флоренции был его любимым языком, и для мелких немецких государств и вообще для традиционной немецкой имперской системы он был ближе, чем французский, на котором вели переговоры дипломаты. Франц говорил по-немецки с легким налетом венского диалекта, но писал он на весьма хорошем немецком языке, напоминающем язык современной немецкой литературы. Но самое главное заключается в том, что в первые годы его правления именно события в империи вышли на передним план, что вызвало естественное повышение интереса к имперским делам.

Сначала необходимо было обеспечить избрание Франца императором, что было не таким уж простым делом, поскольку с некоторых пор для Габсбургов эта процедура перестала быть формальностью. Однако венской дипломатии во взаимодействии с эрцканцлером империи в Майнце удалось довольно быстро решить эту проблему, поскольку угроза со стороны Франции заставила забыть о традиционных спорах по вопросам типа прав имперских викариев или новой редакции избирательной капитуляции. Из соображений экономии, а также из желания продемонстрировать просвещенную антипатию к роскоши церемонии избрания и коронации во Франкфурте в июле 1792 года были скромными, однако эти торжества и последовавшая непосредственно за ними в Майнце встреча императора с прусским королем и другими князьями империи, на которой обсуждался план кампании против Франции, вновь продемонстрировали все великолепие празднеств эпохи барокко. Вот как писал об иллюминации дворца Фаворита на Рейне вице-президент имперского Надворного совета Бартенштайн: «Должен признаться, что за вето жизнь не видел более прекрасной иллюминации» (Vivenot, II, 154). Эти мероприятия стали значительным политическим успехом и показали всем, что в империи вновь появился император. Большое впечатление произвели уверенный выход Вены на германскую арену, любезность, проявленная молодым Габсбургом во время старинных церемоний, и серьезность его отношения к обязанностям, которые накладывало на него новое положение.

В основе этого успеха лежали, скорее всего, не столько дипломатическое искусство и манеры молодого монарха, сколько австро-прусский союз, заключенный Филиппом Кобенцлем, вице-канцлером Австрии, еще при Леопольде II в 1790 году в Райхенбахе. Этот союз был заключен против воли старого государственного канцлера Кауница. Теперь существование Союза князей утратило всякий смысл, и всем прочим субъектам империи оставалось лишь беспрекословное повиновение. Союз этот стал также основой для проведения более жесткой линии против Франции, где жирондисты упорно пытались заставить Людовика XVI объявить Францу войну, но лишь как королю Богемии и Венгрии, а не императору Священной Римской империи. Франц не был изобретателем этой политики, и не он первым начал ее проводить. Ее инициаторами были, с одной стороны, все тот же Кауниц, который стремился использовать престиж, вновь завоеванный в империи, в чем и преуспел, добившись. 22 марта 1793 года объявления имперской войны, а с другой стороны, Кобенцль и начиная с марта 1793 года барон Франц фон Тугут, новая звезда при дворе императора. Однако последние, главным образом рассчитывали на территориальное расширение монархии в ходе грядущего столкновения, для чего были даже готовы пойти на конфликт с Пруссией и империей (вновь всплыл план обмена Нидерландов на Баварию). В результате четкая единая политическая линия достигнута не была. При этом император прикрывал и освящал эту непоследовательную политику не только своим именем и авторитетом. Она соответствовала его внутренним убеждениям, которые с годами выкристаллизовывались все яснее: антипатия к любой революции, одобрение союза с Пруссией и усиление влияния в империи, стремление сохранить собственную монархию и расширить ее территориальные пределы. Эти цели так же противоречили друг другу, как и политические принципы его главных советников.

Император принимал непосредственное, участие в войне, которая целиком заполнила собой последовавшую за этим эпоху. Благодаря Иосифу он получил прочные знания в области военного дела, и его интерес к этой области был выше, чем у большинства монархов из династии Габсбургов, но все же он не был стратегом. Его прежде всего интересовало политическое значение и политические последствия военных процессов. Он непосредственно участвовал в реформе управления и организации армии, а также в планировании кампаний, которые проходили сумбурно не в последнюю очередь потому, что он постоянно в них вмешивался и предлагал новые планы. В апреле 1794 года император появился на поле сражения (в Нидерландах) и позднее также не избегал опасностей войны, лично участвуя в ней. Это с самого начала определило отношения между ним и самым известным полководцем с немецкой стороны, его младшим братом Карлом, роль которого позже была явно преувеличена. Это были отношения не только между братьями, но и между монархом и генералом — здесь присутствовала и подозрительность, свойственная борьбе за главенство в политике, куда постоянно вмешивался Карл, которого иные считали более желательным монархом для Австрии, нежели его брата.

Царствование императора началось с многолетней войны, что и определило отношения между ним и империей, Имперская война действительно была объявлена в 1793 году, но это произошло слишком поздно, к этому времени уже был потерян Майнц и сожжен Франкфурт, а имперская армия существовала в основном лишь на бумаге. Бавария и другие субъекты империи пытались под любыми предлогами избежать предоставления своих войск. Имперские контингенты Ганновера (Англии) и Пруссии находились в составе армий коалиции, и даже в Вене бюрократы ссылались на древние особые права Австрии и Бургундского округа в случае имперской войны. Однако нельзя сказать, что империя безучастно взирала на военные усилия императора, так как в 1794 году под знаменами герцога Альбрехта Заксен-Тешенского удалось собрать свыше 70 тысяч человек. Совершенно невероятный успех имел в том же году призыв императора к вооружению парода, особенно во многих областях Средней и Западной Германии. Но слишком велики были проблемы этой армии, которые выходили далеко за пределы неподготовленности солдат, плохого вооружения и обмундирования. Главный вопрос был о цели применения имперской армии: лишь для защиты конкретного территориального образования, как это пытались сделать некоторые князья, для сохранения целостности имперской области, которой угрожал враг, или для достижения победы в великой борьбе императора с наступающими армиями революции — победы, которая прежде всего должна была защитить императорские владения в Италии. Субъекты империи попросту отзывали свои контингенты, не платили взносы и всеми возможными средствами стремились поскорее добиться мира, пусть даже сепаратного. Малая эффективность империи в военном отношении привела к тому, что в Первой коалиции участвовал лишь небольшой контингент имперских войск. Когда же эта коалиция, начиная с конца 1794 года, начала распадаться и в империи стали все громче раздаваться голоса, требовавшие заключения мира независимо от Вены и, может быть, даже путем создания нового Союза князей, император оказался практически в одиночестве, имея в своих руках лишь австрийскую армию и остатки имперской. Эта ситуация наряду с опасениями, вызванными вмешательством эрцгерцога Карла в политику, вполне объясняют содержание распоряжений императора в адрес брата, подобных следующему (1796 год): «У тебя есть только одни обязанности — обязанности перед нашим домом и монархией, а об империи и всем прочем ты должен забыть» (Rauchensteiner, 22). Но, даже оставшись один на один с врагом, император сражался не только за свои наследственные земли, но и прежде всего в империи и за империю, куда, кстати, входили его Нидерланды и итальянские владения. Франц II до 1797 года, а затем с 1799-го по 1801 год был убежденным сторонником войны, но трудно, конечно, сказать, в какой мере он воевал в империи и за империю. Его воззвания, которые, кстати, теперь уже на игнорировались, как это бывало раньше, не позволяют, естественно, сделать достоверные заключения о двигавших им мотивах. Однако можно с полной уверенностью утверждать, что император, настроенный вовсе не воинственно, вел эту войну, исходя из принципиальных соображений. Стоит обратить внимание на то, что Франц II однозначно считал войну, проходившую в удаленных областях империи, своей войной, радовался каждому успеху немецкого оружия, при всякой неудаче начинал, повинуясь своему темпераменту, искать виновных и далеко не всегда руководствовался интересами своей монархии. Можно утверждать, что на первом месте для него была также не «имперская система», а желанная победа над французами и полное их изгнание из Германии, ибо, как писал Франц брату Иосифу, палатину Венгрии, «от восстановления положения в империи зависит благоприятный и почетный исход этой войны» (1796, 12.8. Kaiser Franz Akten, 203 neu).

Мы не будем здесь подробно останавливаться на войне Первой коалиции 1792–1797 годов: Нидерланды и земли вдоль Рейна были вначале потеряны, потом возвращены, а затем все, кроме Майнца, снова потеряны. На ход войны решающим образом повлияли отношения между Австрией и Пруссией, на которых сказались события в Польше (второй и третий разделы Польши — 1793/95 годы). В 1793 году Пруссия добилась отстранения Австрии от второго раздела и вновь, как и прежде, не позволила осуществить план обмена Бельгии на Баварию. В то же время Пруссия демонстративно подчеркивала свою ведущую роль в кампании против Франции и роль главного защитника империи. Затем Пруссия быстро достигла компромисса с Францией, который был закреплен в Базельском мирном договоре 1795 года. Вместе с Пруссией из войны вышла вся Северная Германия, которая добровольно или вынужденно укрылась под зонтиком прусского нейтралитета. Таким образом, произошел фактически раскол империи на воюющую и нейтральную части. Однако Пруссии не удалось сполна воспользоваться господствовавшим в империи стремлением к миру — слишком велик был страх перед исходившей из Берлина опасностью секуляризации и перед агрессивной прусской политикой, что в полной мере проявилось в отошедшем в 1791 году к Пруссии Ансбах-Байрейте, где были затронуты интересы имперских городов и рыцарей. Выход Пруссии из имперской войны, когда Берлин заблокировал даже поступление взносов северогерманских субъектов империи на содержание имперской армии, и тем более тайное обещание Пруссии уступить французам левый берег Рейна — все это, несомненно, было прямой изменой но отношению к империи (Aretin, I, 344). С этого времени Вена всегда ссылалась на этот эпизод в ответ на упреки но поводу развала империи.

Насколько же справедливы и сравнимы с этим эпизодом утверждения о предательстве Австрии и даже самого императора? В Вене также обсуждалась возможность сепаратного мира, в свою очередь, направленного против Пруссии, и император с удовлетворением прочел соответствующую записку Траутмансдорфа, о чем свидетельствует его пометка (там же, 323). Слухи (ложные) об обмене левого берега Рейна на Баварию отражают те подозрения, которые питали многие дипломаты по отношению к императорскому двору. Когда в 1797 году Наполеон из Италии глубоко вторгся в Австрию, император был согласен пожертвовать целостностью империи в предварительном Леобенском мирном договоре и в окончательном мирном договоре, подписанном в Кампо Формио. Император уступил Бельгию, которая все еще входила в империю как ее бургундский округ, в обмен на территории в Италии и в секретных статьях обещал выступить на запланированном имперском мирном конгрессе в поддержку уступки большей части левого берега Рейна. В этом случае он должен был получить Зальцбург и часть Баварии. Как бы ни были похожи эти действия, разница между Базелем и Кампо Формио очевидна: император был вынужден пойти на это из-за неблагоприятной военной ситуации и бездарности австрийской дипломатии. До этого политика императора и Тугута, представлявших партию войны, была очень последовательной: непризнание Базельского мира, резкий отпор сторонникам прусского сепаратного мира в империи, продолжение курса на вооружение и войну, чему благоприятствовала феноменальная победа нового главнокомандующего, эрцгерцога Карла, в сражении под Вюрцбургом в 1796 году, и торможение мирных переговоров, начатых по решению рейхстага. Если теперь император вынужден был отступать и уступать, причем временно, с оглядкой на конгресс, то лишь под давлением горькой необходимости. Безусловно, в такой ситуации, когда всего уже нельзя было спасти, император и венские политики попытались добиться выгод хотя бы для себя, но по сравнению с поведением прочих субъектов Германской империи их действия выглядят не столь уж бесчестными. Кроме того, на позицию императора существенное воздействие оказало влияние его второй жены, Марии Терезы, представительницы неаполитанских Бурбонов — под неаполитанским королем шатался трон, и ему срочно необходим был мир. Не исключено, что Франц испытывал угрызения совести от того, что впервые, пусть вынужденно, нарушил или даже согласился с возможностью нарушить публичное обещание сохранить целостность империи и хотя бы даже условно согласился выступить в поддержку аннексии левого берега Рейна, а следовательно, и секуляризаций, но все же следует в этом усомниться: это были уже проблемы придворной имперской канцелярии и государственной канцелярии, которым и предстояло таковыми проблемами заниматься. Лично его должны были волновать уже другие вещи: возможные территориальные приобретения для монархии, настроения подданных и благоприятное завершение войны. Он писал брату Иосифу о том, что благословение Господне позволило ему добиться перемирия: «За это время я постарался получить от врага все, что можно»; «Мои подданные повсюду ведут себя прекрасно и демонстрируют красноречивые доказательства своей верности» и, строго секретно: «Есть основания полагать, что Истрия и Далмация будут принадлежать нам» (1797, 16./23.4., 1.6., Kaiser Franz Akten, 203 neu). С точки зрения такой весьма последовательной политики императора Раштаттский конгресс 1797/99 годов, на котором действия послов императора можно охарактеризовать как весьма сомнительные, явился серьезным поражением. Территориальные уступки Франции замалчивались, хотя фактически они уже происходили, например, передача французам Майнца, что вызвало замешательство среди субъектов империи. Убийство двух французских дипломатов в 1799 году, в конце конгресса, приоткрыло, хоть и не вполне доказательно, запутанные отношения в высших кругах власти при дворе императора, что и не замедлило проявиться в том военном столкновении, которое уже началось (февраль 1799 года), в то время как в Раштатте еще велись переговоры от имени империи.

Успехи Второй коалиции (1799–1801) поначалу были весьма значительны, пока Наполеон не одержал своих знаменитых побед в Италии. Но и в благоприятный начальный период, когда император вновь апеллировал к финансовой поддержке и вооружению империи, стратегии его не хватало прежней мощи и последовательности. Основные трудности были связаны с эрцгерцогом Карлом, которого двор пытался ориентировать исключительно на решение военных задач и держать подальше от политики, в связи с чем он резонно подал в отставку, а также от распада существовавшей системы правления изнутри — Тугут попал в немилость, в сентябре 1800 года он был уволен, а в 1801 году даже выслан из столицы. Политика войны, которую эрцгерцог Карл с самого начала считал нереальной, теперь, с уходом русских войск с театра военных действий, приносила одни лишь поражения, а в 1801 году завершилась полным провалом. В этом году император от своего имени и от имени империи подписал Люневильский мирный договор с Францией на условиях Камио Формио и Раштатта. Франция получила весь левый берег Рейна, в том числе все три резиденции епископов-курфюрстов — Кельн, Майнц и Трир, и обширные области на правобережье. Имперская война, которую вела в основном одна Австрия, была проиграна. И даже если венская политическая сцена того времени, где разыгрывались в основном интриги, выглядела весьма неприглядно — император тяготел к Тугуту, но уступал и его противникам — все же с войной пора было кончать, другого выхода просто не было. Поражение императора отдало судьбу империи в руки Наполеона, который сумел быстро договориться с русским царем о своей доле добычи. В отличие от 1797 года, рейхстаг на сей раз не дал императору полномочий на заключение компромиссной сделки, ему было доверено лишь начать переговоры. Субъекты империи в основном сами пытались договориться с Парижем и Санкт-Петербургом. Утверждения о том, что отклонение императором этого слабо завуалированного вотума недоверия явилось тяжелой политической ошибкой, и о том, что бездарные правители Вены и Берлина не в состоянии были уразуметь интеллектуальные построения своих министров (Aretin, I, 438 — неясно, правда, были ли Траутмансдорф и Кобенцль такими уж гениальными политиками), на фоне общеполитической ситуации представляются весьма сомнительными.

Действия императорского двора, все еще в духе барона Тугута (Walter, 211), все же представляются логичными по сути, хотя сопутствующие им соображения не всегда были таковыми. Была принята установка избегать любого добровольного компромисса, уступать следовало лишь, когда давление становилось непреодолимым. Но даже в таких условиях Вена не отказалась от империи, а император не отказался от функций ее главы. Император отказался принять пакет русско-французских требований в целом, продолжал настаивать на уважении конституции империи при аннексиях (что было направлено прежде всего на сохранение трех церковных курфюршеств), ратифицировал итоговый документ 1803 года лишь условно и в 1804 году решительно выступил на защиту имперского рыцарства, одного из последних остатков имперской системы, против нового суверена. Все это было направлено на защиту позиций императора в империи, который теперь мог опираться лишь на князей церкви, в частности, на епископов-курфюрстов, и на свою клиентелу на малых территориях, которая обеспечивала ему большинство в рейхстаге. Но в то же время император защищал и сохранившиеся остатки конституции империи и ее институты, начиная с имперской судебной палаты вплоть до имперских округов. Император очень серьезно относился к своим обязанностям и в принципе не уступал нигде, защищая все и от друга, и от врага. Здесь не может быть и речи о том, что Вена совершила измену по отношению к империи, какие соображения и проекты, свойственные этой эпохе расширения государств, ни вынашивала бы Австрия. Те территории, которые Австрия смогла аннексировать из общей конкурсной массы разгромленной империи, были весьма ничтожны по сравнению с тем, что получили другие, в том числе Бавария и Пруссия: епископства Триент и Бриксен, которые уже давно были наполовину секуляризованы Габсбургами, епископство Зальцбургское, которое досталось второму принцу Тосканы, Айхштетт и части епископства Пассау. Следует, наконец, учесть, что император отказался от секуляризации имущества монастырей в своих наследственных владениях, в то время как Пруссия и прежде всего Бавария извлекли из этого огромную выгоду.

Исходя из этой оценки, следует теперь рассмотреть два важнейших события: провозглашение австрийской империи в 1804 году и сложение австрийским императором короны Священной Римской империи в 1806 году. Правильно попять и оцепить эти процессы можно лишь с учетом тех катастрофических событий, которые прошли в промежутке между этими датами: мы имеем в виду войну Третьей коалиции, опять же сложившуюся неудачно для императора и Германии. Император уже не пытался призвать империю к участию в этой войне, начавшейся в сентябре 1805 года, да и любая попытка сделать это наверняка бы была отвергнута Регенсбургским рейхстагом, потому что и в Совете курфюрстов, и в Совете князей сложилось устойчивое протестантское большинство, однозначно враждебное императору, а имперский эрцканцлер Дальберг искал сближения с Наполеоном, рассчитывая, что тот в традициях Карла Великого возложит на себя древнюю корону. Кроме того, некоторые немецкие княжества, в частности, Бавария, открыто вступили в союз с Наполеоном и повернули оружие против Австрии, что не вызвало никакой отрицательной реакции в империи. Такое произошло впервые после Вестфальского мира и стало явным признаком распада империи. Военные и политические ошибки императора, допущенные в кампании 1805 года, привели к тому, что впервые после 1683 года вражеская армия окружила Вену и двор вынужден был бежать. Германия пальцем не шевельнула для того, чтобы помочь императору. После катастрофы под Аустерлицем император был вынужден заключить Пресбургский мир, по которому два имперских князя — баварский и вюртембергский — стали королями. Тем самым они уравнялись в статусе с прусским королем и император лишился даже формального права вмешиваться в их дела. Австрия, вынужденная к значительным территориальным уступкам, теперь уже окончательно была вытеснена на периферию империи, а сама империя окончательно превратилась в химеру. Те развалины, которые еще оставались в 1803 году, теперь были сметены с лица земли, и не осталось места даже для той оборонительной политики, которая была провозглашена в 1805 году (Aretin, I, 469).

Таким образом, между двумя этими событиями — провозглашением наследственной австрийской монархии в 1804 году и отказом императора Франца от короны Священной Римской империи — лежит война Третьей коалиции, третья подряд война, проигранная императором, что определяет принципиальную разницу между событиями. Попытки рассматривать их вместе в едином комплексе упускают из виду это основополагающее обстоятельство (Srbik, Rößler).　

Решение о принятии Францем титула наследственного австрийского императора было принято безотносительно к Священной Римской империи, оно прежде всего должно было стать ответом на провозглашение Наполеона наследственным императором французов (18 мая 1804 года). 20 мая 1804 года Кобенцль и Коллоредо, возглавлявшие в то время австрийскую политику, писали императору, что сам по себе факт возврата Франции к монархической форме правления следует считать положительным, и, хотя это сделано не путем реставрации Бурбонов, все же тем самым достигнута одна из целей, поставленных императором. При этом присвоение Наполеоном императорского титула не унижает ни достоинства римского императора, ни престижа короны Карла Великого — ведь принятие такого титула русским царем в 1721 году ничего не нарушило в существующем порядке вещей. Однако было неясно, будет ли Наполеон и дальше следовать этому примеру. Кроме того, возникал вопрос о том, что произойдет, если в будущем курфюрсты не пожелают избрать императором Габсбурга (а этого следовало опасаться), или сам Наполеон вознамерится с согласия эрцканцлера и некоторых курфюрстов сделаться римским императором. В любом из этих случаев высший из титулов для Австрии будет потерян. Титул римского императора практически невозможно было сделать наследственным, поэтому единственный путь заключался в том, чтобы ввести собственный императорский титул, который, однако, не должен был распространяться на «Венгрию и Галицию» (хотя рассматривался и такой вариант), а лишь на все наследственные земли Габсбургов, что отвечало исторической линии становления государства и соответствовало Прагматической санкции 1713 года. Если Прагматическая санкция не была нарушением имперской конституции, то принятие Габсбургами титула австрийских императоров не станет таковым, тем более, что в соответствующем манифесте будет дано подтверждение независимости государств, входящих в состав австрийской монархии, и неизменности положения дел в империи. Лишь при ретроспективном взгляде можно усмотреть связь между событиями 1804 и 1806 годов — реальное же сходство между ними состоит лишь в том, что в обоих случаях речь идет о слове «император». При этом манифест 1804 года никоим образом не нарушил конституции империи. В письме брату Иосифу, которым Франц приглашал его на Государственное совещание, долженствовавшее принять окончательное решение и санкционировать введение нового высшего титула, император предельно и без всяких эмоций аргументировал свою позицию, указав, что он «решил признать нового французского императора только при условии, что он признает меня австрийским императором и я стану в этом равным ему», и при этом «титул императора будет закреплен за представителями австрийского правящего дома, по ни название, ни статус стран, входящих в состав монархии, не изменятся» (1804, 4.8., Kaiser Franz Akten, 203 neu).

Совсем иная ситуация возникла после Аустерлица и Пресбурга. Империи больше не существовало, осталась лишь ветхая разрушенная оболочка. В конце 1805-го внешнеполитическая и военная катастрофа вынудила императора кардинально изменить курс. Кобенцль, и, в первую очередь старый воспитатель Коллоредо, последователь Тугута, были отправлены в отставку, кабинет министров распущен. Во главе внешней политики встал Филипп фон Штадион. Еще до Пресбурга был достигнут плодотворный компромисс между военной верхушкой и эрцгерцогом Карлом, который приступил к реорганизации армии. Начали проявляться первые черты новой мирной политики, которая после 1809 года уже вполне обрела свои очертания под руководством князя Меттерниха. Можно утверждать, что начиная с 1805 года императорский двор решительно взглянул в будущее, а будущее это было связано с австрийской монархией. Но даже теперь, когда близость конца империи была очевидна, пожалуй, уже для всех, император продолжал исполнять свои обязанности, работал имперский вице-канцлер, заседал Надворный совет. В мае 1806 эрцканцлер империи назначил дядю Наполеона кардинала Феша своим коадъютором, а, следовательно, и преемником, и поспешил сообщить о согласии двора с таким назначением, за чем тут же последовал окрик из Вены: «Императорская корона, груз которой мне доверено носить, заставляет меня напомнить Вам о необходимости придерживаться пределов данных Вам полномочий» (Staatskanzlei Vortrage, 8.6). Штадион уже разрабатывал планы на будущее, когда Франция уйдет за Рейн и появится возможность усовершенствовать конституционное устройство империи (там же). Назначение имперского рыцаря фон Штадиона на ключевой пост само по себе являлось знаком того, что Франц был исполнен решимости удерживать Германскую империю до последнего (Kraehe, I, 44). Однако создание Рейнского союза и выход 16 князей из имперского сообщества под протекторат Наполеона и ультимативное требование последнего о сложении австрийским императором короны империи положили конец иллюзиям, которые еще, может быть, не совсем угасли в Вене.

6 августа 1806 года Франц II вынужден был констатировать, что последние события сделали для него невозможным дальнейшее исполнение обязанностей императора, после чего объявил о сложении с себя полномочий и обязанностей верховного главы империи и императорской короны. Форма этого акта была вполне достойна и заслуживает всяческого уважения (Srbik, 64), по тем не менее императора жестоко упрекали и за содержание, и за форму этого поступка. Утверждалось, что Франц пытался превратить императорскую корону, сложения которой Париж в ультимативной форме потребовал до 10 августа, в объект недостойной торговли, и лишь неуступчивость Наполеона и очередной провал австрийской дипломатии не позволили совершиться этому «гешефту» (Aretin, I, 504f). Действительно, император попытался получить какие-то выгоды для своей монархии, и при знакомстве с некоторыми документами (предложениями, экспертными заключениями) того времени, может сложиться впечатление, что эти упреки в какой-то мере справедливы. Однако существует один документ — большая резолюция императора на докладе Штадиона от 17 июля 1806 года, которая, ярко характеризует смесь настроений и устремлений, владевших в то время мыслями Франца. Здесь и сознание долга императора перед империей, и страх перед могущественным противником, и отчаянное стремление к миру и желание чего-то добиться для свой монархии. Хотя этот документ много и часто цитировали, мы считаем необходимым привести его целиком:

«Отказ от императорского титула может произойти в тот момент, когда преимущества, проистекающие для моей монархии от этого титула, станут меньше недостатков, проистекающих из дальнейшего его удержания, в момент, когда я не буду в состоянии выполнять обязанности, налагаемые на меня императорским титулом, или в момент, когда отказ от титула не принесет преимуществ монархии, по его нельзя будет избежать ввиду давления непреодолимых внешних обстоятельств. Поэтому крайне важно своевременно определить этот момент и получить от Франции в обмен на такой отказ, если в нем возникнет необходимость, наибольшие преимущества для моей монархии, причем в таком случае предпочтительнее полностью разорвать связи монархии с имперским сообществом, нежели по-прежнему оставлять ее в составе этого сообщества, которое окажется полностью зависимым от Наполеона, будет иметь Наполеона в качестве верховного главы и полностью использоваться Наполеоном для осуществления его замыслов; поэтому необходимо как можно скорее направить графа Меттерниха в Париж и снабдить его инструкциями, согласно которым ему следует точно выяснить планы Наполеона в отношении Германии, но так, чтобы не дать Наполеону повода вовлечь мою монархию в новый конфликт, и предписать ему незамедлительно докладывать обо всем узнанном, представлять дело так, что цепа императорского титула весьма высока, но не выказывать и явного неприятия отказа от титула, и, если будет установлено, что с планом Наполеона не связаны подрывные действия в отношении империи и интересов Австрии в империи, то выразить готовность к отказу от титула в обмен на значительные преимущества для моей монархии. Франц собственноручно». (Titel und Wappen 3).

Впечатление о том, что Франц попытался воспользоваться трагической необходимостью для совершения нечистоплотной сделки, может возникнуть при чтении этого документа только у того, кто, подобно Реслеру или Србику, хотел бы увидеть в исполнении императора какой-нибудь театральный жест, соответствующий «всемирно-историческому значению момента» (Srbik, 65). Такая романтическая установка соответствовала бы националистическому общественному сознанию XIX века, но она ни в коей мере не совместима с трезвым сознанием эпохи позднего Просвещения. Наилучшим свидетелем и самым объективным экспертом здесь следует признать Гете, который узнал об этом событии, возвращаясь с курорта, расположенного на дальней периферии империи, и воспринял новость если не равнодушно, то, по меньшей мере, без особых эмоций. Для Франца же, безусловно, ситуация была куда более сложной — решение принималось нешуточное, поскольку результаты его были необратимы, во всяком случае, изменить их можно было только путем новой кровавой войны. Стремление получить при этом хоть какие-то преимущества для своей страны не выходит за обычные моральные рамки тривиальной дипломатической сделки.

Нас все же едва ли устроит это сухое логическое умозаключение — хочется проявлений потрясения, соответствующих величию момента драматических высказываний из уст последнего носителя короны Карла Великого. Но даже если нам и не повезет отыскать нечто подобное, то стоит все же заметить, что если где-нибудь вообще сохранилась естественная привязанность к традициям империи, то только в Вене, но не в сфере эмоций, а в жизни, где эти традиции еще долго продолжали существовать и действовать. Здесь, в резиденции императора, хранились императорские регалии, которые представителям императора удалось спасти из Регенсбурга в 1796/1800 годах, сюда была перенесена штаб-квартира магистров Тевтонского ордена, здесь позаботились об имперских чиновниках, оставшихся без работы. Австрийский посол в Регенсбурге Фаненберг принадлежал как раз к тем людям, которые весьма болезненно (хотя и не романтическом духе) восприняли распад империи. В докладе, направленном 3 июля 1806 года из Регенсбурга (этот документ в сокращенном изложении был представлен императору), Фаненберг писал: «Низко, очень низко во всех отношениях пала старая добрая Германия, которая, будучи единой, смогла дать отпор даже римлянам: теперь, уступив розни интересов, она пала столь низко». Позднее, 10 августа он написал: «Такого произвола в Германии себе еще никто не позволял. А платить за все приходится простым подданным — ведь имперского права для них больше не существует и они выданы на милость и немилость своих суверенов. В будущем трудно будет поверить, что такое вообще могло произойти, что князья и курфюрсты посмели нарушить клятвы верности, данные императору, и вывели свои, дарованные императором лепные владения из империи». (Extrakte, 29, Nr. 63 und 78). Такой взгляд на события, безусловно, должен быть признан односторонним, но он, пожалуй, наилучшим образом иллюстрирует умонастроение Франца в момент конца империи.

Историки немецкого конституционного права уделяли немало внимания вопросу о том, имел ли право Франц II объявить титул императора прекратившим свое существование, а также о том, продолжала ли после этого существовать империя. Если при этом иметь в виду период до 1815 года, то эти вопросы представляются не имеющими смысла. Франц II всегда боялся, что Наполеон сам захватит корону Священной Римской империи или, в случае его, Франца, отречения, присвоит себе права императора, назначив викария империи. В этом случае Австрия оказалась бы выданной ненавистному завоевателю на поток и разграбление, а здесь уже было не до теоретических изысканий — эти вопросы для Франца просто не существовали, потому что прекратила свое существование сама империя. Когда через некоторое время возник вопрос о дальнейшей судьбе здания Придворной имперской канцелярии, Франц открытым текстом дал понять, что, в отличие от краткого периода междуцарствия 1740–1754 годов, необходимость в этом учреждении отпала полностью и навсегда: «6 августа текущего года я сложил с себя обязанности но правлению империей, и не на короткое время, как это имело место прежде, а в связи с полным прекращением ее существования» (1806, 20.12). Теперь империи предстояло заплатить эту цену за «за непрерывное на протяжении 533 лет служение его и его августейших предков со всем возможным самопожертвованием, которого требовал высочайший пост верховного главы и связанная с ним корона Священной Римской империи». (Titel und Wappen 3). Однако этой ценой был также оплачен достойный конец великой традиции, согласно которой в империи защищалось право, согласно которой Австрия, хорошо ли, плохо ли, воевала за сохранение империи и за императора. Этим империя обязана личной стойкости Франца II, который, в отличие от очень многих своих венценосных современников, не только не поддался личному обаянию и блеску мощи завоевателя мира, но всегда находил мужество и возможности открыто ему противостоять.

_______________________

□ Франц II родился 12 февраля 1768 года во Флоренции;

□ король Венгрии, коронован 6 июня 1792 года в Будапеште;

□ избран императором 5 июля 1792 года во Франкфурте, коронован 14 июля 1792 года там же;

□ король Богемии, коронован 9 августа 1792 года в Праге;

□ сложил с себя императорскую корону 6 августа 1806 года в Вене;

□ умер 2 марта 1835 года в Вене, похоронен 7 марта 1835 года там же (Склеп капуцинов);

□ отец — император Леопольд II (ум. 1792);

□ мать — Мария Людовика (1745–1792), дочь короля Испании Карла III (ум. 1778);

□ братья: Фердинанд III (1769–1824), великий герцог Тосканы и Вюрцбурга, Карл (1771–1847) фельдмаршал, Иосиф (1776–1847) палатин Венгрии, Иоганн (1782–1859) регент 1848/49 гг., Райнер (1783–1853), вице-король Ломбардо-Венеции, Людвиг (1784–1864), председатель Государственного совещания при императоре Фердинанде I;

□ браки: (1) 6 января 1788 года с Елизаветой (1767–1790), дочерью герцога Фридриха Евгения Вюртембергского (ум. 1797);

□ (2) 19 сентября 1790 года с Марией Терезией (1772–1807), дочерью короля Неаполя и Сицилии Фердинанда IV (ум. 1825);

□ (3) 6 января 1808 года е Марией Людовикой (1788–1816), дочерью эрцгерцога Фердинанда Моденского (ум. 1806);

□ (4) 10 ноября 1816 года с Каролиной Августой (1792–1873), дочерью короля Баварии Макса I (ум. 1825);

□ 4 сыновей, 9 дочерей, среди них: император Фердинанд I (ум. 1875), Франц Карл (1802–1878) отец императора Франца Иосифа I (ум. 1916), Мария Луиза (1791–1847), супруга императора Наполеона I (ум. 1821), Леопольдина (1797–1826), супруга императора Бразилии Педро I (ум. 1834).