Александр Шленский

Безобразие и Внутренний протест: психопатологический анализ

Разнообразные проявления однообразия вызывает скуку и внутренний протест.

З.Фрейд

Разнообразие порождается однообразным предъявлением разнообразных вещей или же напротив, многообразным предъявлением однообразных вещей.

Однообразие появляется в результате однообразного предъявления однообразных вещей или же напротив, разнообразного предъявления разнообразных вещей в таком количестве и с такой скоростью, что исчезают всякие различия.

Однообразие вызывает утомление, зевоту и внутренний протест.

Разнообразие вызывает беспорядочную активность с последующим угасанием интереса, а затем утомление, зевоту и внутренний протест.

Чередующаяся смена однообразия и разнообразия вызывает всплески беспорядочной активности с последующим угасанием интереса, переходящим в недоумение и тоску, и в итоге утомление, зевоту и внутренний протест.

На стадии внутреннего протеста тоскующий взгляд устремляется в небо, которое представляется паршивой овчинкой, не стоящей выделки. Это уже не разнообразие и не одноообразие, а натуральное безобразие.

Безобразие есть последствие разнообразных проявлений однообразия.

Безобразие, протекающее в острой форме, характеризуется битьем посуды, визгливыми воплями и вставлением сигареты в рот не тем концом с последующим поджиганием фильтра. Характерное слово - "б....дь", характерный напиток водка.

Хроническое безобразие характеризуется отключением телефона, чтением старых подшивок журнала "Огонек", истерическим смехом и плачем в произвольной последовательности и увольнением с работы. Характерное слово "дерьмо", характерный напиток - что нальют.

Рано или поздно внутренний протест иссякает и сменяется всплесками беспорядочной активности, безобразие сменяется однообразием или разнообразием, и цикл повторяется с небольшими вариациями.

По окончательному завершению всех циклов нет уже ни разнообразия, ни однообразия, ни безобразия. Вселенная съеживается в булавочную головку, и внутри этой головки умещаются все без исключения вещи, которые ранее носились в вихре однообразия и разноообразия. Их стройный и нерушимый порядок вызывает глубокий и неподдельный интерес, но к сожалению все это происходит настолько быстро, что никто не успевает состроить удивленное лицо.