Правильный настрой на успех… Уже сами эти слова дают представление о нем. Настрой тесно связан с настроением: душевное настроение, под влиянием которого мы действуем, определяет результат наших действий, настраивает нас на него. Наше душевное состояние отражается на внешних условиях жизни. Бывает настроение успеха, не позволяющее разочарованию и промахам воздействовать на силовое поле наших мыслей. С другой стороны, несчастье с удовольствием следует по пятам за тем, кто позволяет определять свое настроение извне, без цели дрейфуя по волнам жизни.

Успех – это еще и вопрос правильного ви́дения всего, что нас окружает. Чем лучше мы научимся видеть, тем больше выгодных ситуаций окажется в поле нашего зрения. От остроты нашего зрения зависит, избежим ли мы несчастья, просто не заметив его, в другой раз обратим на него особое внимание или – в третьем случае – обойдем опасное место. Нет ничего более вредного, как представлять себе препятствия в ложном, искаженном свете или закрывать на них глаза.

Правильно видеть в данном случае означает проверять, какие методы и средства наиболее пригодны к тому, чтобы изменить обстоятельства или отодвинуть их в сторону, чтобы освободить себе дорогу. Потому что обстоятельства могут быть какими угодно, но себя мы считаем сильнее всех препятствий. Думая правильно, мы, исходя из некоей данности, вскоре придем к возможному, а потом и к, казалось бы, «невозможному» – выдающемуся успеху. Никакая ситуация не должна давать повода к унынию. Не бывает препятствий, которых человек не смог бы преодолеть! Пока он не сдался, он еще не проиграл!

Успех – это еще и вопрос правильного действия. Каждый успех предполагает, кроме пластичного целенаправленного мышления и продуманной постановки цели, определенную практическую работу. То есть деятельность, основанную на осознании своей силы и направленную на внешнее осуществление увиденного внутренним зрением идеала, деятельность, производимую с помощью наиболее целесообразных средств и ведущую к цели кратчайшим путем. Но решающим фактором при каждом отдельном действии на пути от одной частичной цели к другой остается духовная позиция

В конце концов, успех – это следствие правильной душевной позиции. Важно не то, что мы делаем, а то, как мы это делаем, – то есть важна наша внутренняя позиция по отношению к любой деятельности и при выполнении этой деятельности. Эта внутренняя позиция находит свое выражение в тоне голоса, телодвижениях и жестах, самой манере держать себя и в нашем поведении. Все это – осознанно или неосознанно – ощущается другими и определяет их отношение к нам: их симпатии или антипатии, равнодушие или готовность помочь. Так что успех, как и все в этой жизни, обусловлен состоянием нашего духа.

Принципиальный вывод, из которого мы исходим, таков:

Всякий успех – это успех идей, мыслей. Все сущее рождено духом. Что должно свершиться, должно определяться изнутри.

Мы создаем то, на что постоянно себя настраиваем. Мы попадаем туда, где постоянно видим себя духовным оком. Мы становимся руководителями предприятия, которым в мыслях великолепно руководим. Большинство сотрудников работают здесь с ложной мысленной позицией и удивляются тому, что их усилия так плохо вознаграждаются. Они останавливаются на пороге богатства, не умея открыть врата, ведущие в сокровищницу, где их ожидает счастье. Тот, кто соглашается с превосходством внешних обстоятельств, тот добровольно отказывается от своей власти над ними. Тот, кто верит во «власть условий жизни», делает себя игрушкой внешних обстоятельств. Но тот, кто верит в превосходство своей внутренней силы, определяет все изнутри по своей воле.

С точки зрения психодинамики здесь мы соединяем два, собственно говоря, различных метода в одно – более высокое – целое. С одной стороны, это сознательная активизация мощи наших мыслей, наших душевных сил с целью достижения успеха. С другой – это наша безграничная вера в силу, живущую в нас, – нашего «Внутреннего помощника».

Идя одним путем, мы сознательно притягиваем то, чего страстно желаем; на другом пути нам дается то, что нам необходимо. Идя одним путем, мы продвигаемся к превосходству над материальными вещами и условиями, идя другим, приходим к безграничной вере в превосходящие силы Бога в нас, Бога, определяющего нашу судьбу. Обоим методам присуще мощное осознание превосходства духа над материей, уверенность в том, что осуществление наших идеалов происходит изнутри, что нам ничего не нужно просить извне, потому что вся полнота жизни – в нас. И приходит она к нам из сокровищниц Духа жизни.

 

Неудача как следствие неправильного мышления

В начале каждой неудачи стоят ошибки мышления. Промахам предшествуют нецелесообразные действия, а те происходят от неправильного мышления. Поэтому, чтобы избежать неудач, нужно постепенно привыкать к правильному мышлению.

Кто боится несчастья, заранее видит трудности, ожидает препятствий, пугается недостатка во всем и нужды, тот обедняет себя. Даже просто негативное настроение во время работы превращает часть энергии в противоположные силы, тормозящие нас на пути к успеху или объединяющиеся против нас, так как их сумма больше, чем те позитивные силы в нас, что вызваны желанием работать. Практическим результатом является ситуация, когда нам «все обращается во вред».

Угрюмые и негативные мысли, боязнь неудач – это подобно попытке пройти с длинным бревном, которое держишь перед собой, сквозь узкую дверь. Если же держать бревно в правильном направлении, вы придадите своей душе позитивное настроение, и бревно без труда преодолеет дверной проем.

Итак, правильный настрой на успех состоит сначала в исключении тормозящих успех факторов. А затем – в правильном раскрытии источников успеха. Нужно перестать неправильными мыслями блокировать каналы, по которым в нашу жизнь текут изобилие и успех; необходимо, правильно думая и поступая, расширять диаметр этих каналов.

Каждый человек – архитектор своего успеха в жизни: каждой мыслью он выстраивает свое счастье или несчастье. Благо тому, кто сознательно с духовной стороны встраивает в физическую реальность то, к чему стремится. Благо тому, кто утверждает свой успех, непоколебимо в него верит, ожидает его как чего-то само собой разумеющегося, не давая отвлечь себя от этой веры в успех, даже если все от него отвернутся или поднимут на смех. Упорный человек – любимец богов.

Кто осознал это, тот вскоре сможет резко переставить стрелки на путях своей судьбы: он перейдет с рельсов неудачи на новую ветку успеха. Оптимистические мысленные волны, которые такой человек станет посылать в глубину общего бессознательного, приведут к тому, что другие люди проявят к нему симпатию и окажут поддержку, что неожиданная помощь и счастливые случайности будут встречаться ему все чаще и чаще.

Но насколько иначе ведет себя «прирожденный неудачник»! Его мысли отягощены страхом, его душа настроена на сообщения о несчастьях и неудачах, всюду ему слышатся истории о плохом развитии событий и жалобы на трудные времена.

То, что его преследуют неудачи, не означает, что на его жизненном пути отсутствовали подходящие случаи для достижения успеха. Дело лишь в том, что он разучился правильно видеть. На самом деле недостатка в удобных случаях нет. Их число безгранично. Ошибка заключается в поведении неудачника: неправильное мышление не позволяло ему увидеть путь к успеху, маловерие заставило иссякнуть силовой поток и погасило его притягательность для всего хорошего. Но даже такому человеку можно помочь.

Жил-был человек, которого прямо-таки преследовали несчастья. Он постоянно был окутан облаком дурного настроения. Его подчиненные якобы делали все неправильно и ему «приходилось делать все самому». Его сделки были донельзя неудачными. Что бы он ни затевал, это слишком часто кончалось неудачей. Как говорил он сам: «Поезд его судьбы каждый раз отправлялся от перрона именно в ту минуту, когда он приезжал на вокзал».

Проанализировав себя и свое поведение, бедняга обнаружил, что свои несчастные случаи он всегда «предвидел» заранее, потом испуганно предпринимал всевозможные попытки их предотвратить, но как раз это только увеличивало его несчастья. Когда он стал учиться идти путем Школы жизни, начал планомерно формировать в своей душе привычку к успеху, разрушая тем самым свой комплекс неудачника, его трудности стали постепенно исчезать, и через год у него было столько счастья, сколько раньше несчастья. Он осознал, что все – вопрос внутреннего настроя, что не ситуации или количество удобных случаев отличают «неудачника» от «счастливца», а духовная позиция.

Неудачник сидит и ждет удобных случаев. А ведь возможности, ведущие к успеху, окружают его со всех сторон и сами ждут его.

В то время как инертный человек ждет успеха, который хотя и приходит постоянно, но остается незамеченным, тот, кто настроен на успех, опытным взором видит и использует каждую возможность прогресса и выгоды.

В то время, как неудачник жалуется на несовершенство мира, успешный человек догадывается, что эти несовершенства указывают на «нефтяные скважины», сулящие новые источники заработка и дохода. Там, где тысяча неудачников видит лишь унылую пустошь, успешный человек с его духом первооткрывателя видит место рождения нового промышленного производства – новые рабочие места для тысяч людей.

Кто-то думает, что у него «нет кредита», не замечая, что сам виноват в этом. «Кредит» означает «доверие», доверие одного человека к другому. Доверие – основа всякого дела, всякой сделки. Никто и пальцем не пошевелит, если не верит в то, что это принесет какую-то пользу. Так как доверие, в свою очередь, определяется мерой уверенности в себе, кредит, который мы получаем от других, зависит от нашей духовной позиции. Если я доверяю себе самому, я одновременно вызываю доверие других к себе. Каждое воздействие на самого себя вызывает идентичное воздействие других на тебя. Наша уверенность в себе притягивает то, что нам нужно, – будь то влиятельные помощники или денежные средства, новые товары или возможности продвижения вперед. Ведь наша уверенность в себе определяет то, как мы держимся, наши жесты, тон голоса, силовое поле наших мыслей; а все это, в свою очередь, производит определенное впечатление на окружающих людей, настраивая их за или против нас.

Особенно ярко наш голос выражает степень уверенности в себе: вслушиваясь в звучание нашей речи, окружающие чувствуют наш духовный настрой, непроизвольно сами настраиваясь на него.

Если наш голос выражает страх перед неудачей, это действует на других таким образом, что они не торопятся оказать нам помощь: у них возникает ощущение, что их помощь была бы неуместна или просто напрасна – и отдаляются от нас.

Если наш голос выражает высокомерие, собеседник сразу чувствует, что наша уверенность в себе утрированна и искусственна, ощущает, что в действительности мы можем гораздо меньше, чем утверждаем, и становится недоверчивым.

Если наш голос звучит своенравно, слишком громко и навязчиво, человек подозревает ловушку и остерегается пойти нам навстречу или воспринимает нашу заносчивость как маску, скрывающую внутреннее бессилие, и поднимает нас на смех.

Если же наш голос тверд, но дружелюбен, решителен, но предупредителен и полон понимания, собеседник инстинктивно чувствует, что мы действительно сознаем свою силу, и с радостью пойдет нам навстречу или последует за нами.

То есть мы должны еще внимательнее, чем раньше, следить за своим внутренним настроением, своей «душевной погодой», заботясь о том, чтобы и то, и другое было постоянно солнечным и ясным.

Мы должны научиться, несмотря на все еще не преодоленные изъяны, думать и говорить оптимистически и позитивно. И это должно стать неотъемлемым свойством вашей натуры – надо контролировать даже мелкие внешние выражения своего настроения, сознательно поддерживая душевный барометр на положении «ясно». Вместо того, чтобы на вопрос: «Как поживаете?» отвечать: «Ах, в общем-то, не очень плохо» (последнее слово в таких фразах действует как приказ самому себе!), мы при любых обстоятельствах станем отвечать: «Спасибо, хорошо». Ведь то, что мы говорим, стремится стать реальностью. Также нужно избегать и половинчатых утверждений, как, например, «жаловаться не приходится» или «более или менее».

Этим простым, но тем не менее эффективным средством правильной терапии внутреннего настроя на успех не стоит пренебрегать ни одному ученику Школы жизни. Тем самым он как бы присуждает себе право на успех. И эти его слова проникают в подсознание других, делая их незаметными помощниками на пути к успеху.

Если мы встречаем все происходящее и всех людей в позе победителя, то непроизвольно начинаем рассматривать всякое зло как нечто «еще не хорошее». Тем самым мы оборачиваем зло таким образом, чтобы извлечь его доброе зерно, которое и проявится в нашей жизни. Мы учимся видеть во все большем количестве вещей и событий светлую сторону, черпать из них радость и силу, помогающую добиться успеха. При этом мы узнаем: быть позитивным значит быть счастливым, и то, чего мы страстно хотим, не само приходит к нам, а благодаря нашим усилиям.

С другой стороны, мы никогда не будем упускать из виду, что прогрессирующее пробуждение силы требует от нас новых усилий, постоянного повышения результатов работы и служения другим. Ведь если выпущенная на свободу сила не используется, она стекает обратно на дно души, так что потом ее придется снова извлекать.

Всякая машина полезна и ценна лишь тогда, когда она в работе. И, значит, не то, чем мы обладаем, имеет ценность для окружающих, но только то, что мы отдаем. Мы ведь не платим торговцу за те товары, которые вообще находятся у него в магазине или на складе, а лишь за те, которые он нам продает.

В той мере, в которой мы служим другим, нам и воздается. Мы можем требовать чего-то лишь тогда, когда сначала сделали что-то для других. Служение и результат работы – вот два звена триединства, где третьим звеном является успех.

Иными словами, мы должны смотреть не только на себя, но и на других. Надо постоянно думать о том, что можно сделать или дать из того, чего не хватает людям, в чем нуждается мир. Потому что тот, кто умеет делать нечто, необходимое всему миру, так сказать, положил руку на все богатство земли. Хозяином жизни становится только тот, кто умеет служить, богатым – тот, кто умножает счастье других.

Кто дарит людям свои лучшие мысли и силы – не ради денег, славы или иных выгод, а стремясь быть полезным миру, тот приводит в действие закон роста, заключающийся в том, что те, кому этот человек служил, в свою очередь, способствуют его благу. Лучшие силы мира приходят в движение, чтобы стать союзниками человека самоотверженного – и это тем скорее, чем большему числу людей дела этого человека служат во благо, чем больше он обогащает общество!

Вот как можно сформулировать являющийся залогом успеха образ мыслей человека, который действительно служит другим: «Я делаю все наилучшим образом и даю самое лучшее, что могу дать, дабы и то, и другое прирастало и приносило благо возможно большему числу людей! Что бы я ни предпринимал, я делаю это от всего сердца и с радостью!».

На примере того, кто так думает, очевидна справедливость правила: «Выдвини свое дело на первое место, и твое дело выдвинет на первое место тебя!».

Это предполагает, что мы все свои силы и все время должны поставить на службу делу, быть каждое мгновение позитивными и активными. Тогда в каждой минуте мы увидим предлагаемые ею шансы на успех и сможем овладеть тем, что нам буквально протягивается на ладони. Мы научимся в нужный момент делать то, что нужно, наилучшим образом.

Хорошо и правильно, погрузившись в тишину, сконцентрировать внимание на успехе. Но если при этом не замечать удобные случаи для правильных действий и пути, ведущие к успеху, то вы будете удаляться от успеха. Следует быть позитивным и в то же время активным.

Активность без утверждения делает все наши устремления бесплодными; утверждение без решительных действий оставляет все без движения или без контроля. Но там, где воля и дело едины, где тело, душа и дух, сознание и подсознание устремлены к одной цели, где все наше бытие живо вибрирует в наших действиях, там успех не может выскользнуть у вас из рук.

При этом не надо смотреть ни налево, ни направо, не следует боязливо сравнивать свои стремления и поступки со стремлениями и поступками других, ни к чему завидовать другим. Важно понять и с корнем вырвать ошибку, которую делают многие неудачники.

«У соседей мебель лучше, чем у нас, господин Х занимает лучшую должность, чем я, а некий Y получает больше меня, хотя мне приходится выполнять гораздо более тяжелую работу. У господина Z опять новый автомобиль, а я…». Такие идущие от зависти сравнения – это глупости, вредящие тебе самому.

Тот, кто, сравнивая, настраивает себя на то, что другие имеют больше, закрепляет этот факт в своем сознании. В результате он способствует тому, что имущество других умножается, а его собственное уменьшается. Поэтому ни один ученик Школы жизни не делает сравнений не в свою пользу, ведь он же не заинтересован в ослаблении самого себя. Он также не оценивает людей по внешним признакам – их состоянию и поведению, но подмечает их внутренние достоинства. И он не завидует. Он знает, что зависть – одно из худших чувств. Зависть уменьшает само ощущение жизни и разрушает радость жизни. Зависть сдавливает сердце человека, а сдавленное сердце лишено силы и полноты жизни.

Если зависть превращается в ненависть и завистник начинает желать другому боли и несчастья, он сам страдает от этого, а затем сам закрывает себе дорогу к счастью, становится слеп к возможностям успеха и чахнет: он пропадает от ненависти, потому что ненависть – это конец и тление.

Если мы завидуем кому-то, наша сила, направленная на успех, перетекает к нему, повышая его способность к успеху. Таким образом, завистник умножает счастье того, кому завидует. Он создает эмоционально окрашенную картину успеха того, кому завидует. И эта картина тем скорее становится действительностью, чем сильнее чувство зависти. Завистник не просто думает, что предмет его зависти – значительная персона, он сам делает его значительным. Он снимает оковы с его душевной мощи и направляет ее в неправильную сторону, то есть трудится ради счастья другого, ввергая самого себя в бедность.

Хвала тому, кто осознает это и освободится от ненависти, как от алкогольной зависимости, кто не оглядывается на других, а сам ощущает себя солнечным центром своего мира и любит все, что к нему приближается!

У того, кто стоит у цели, уже нет оснований с ненавистью взирать на других. Так же, как и у того, кто, покоясь в себе самом, имеет мужество быть самим собой, вместо того, чтобы желать сравняться с кем-то другим.

 

Самый главный источник нужды – мысли о бедности

Кто часто думает о нужде, кто боится обеднеть, истратить лишнюю копейку, страшась призрака бедности, тот приводит в движение силы, которые тянут его туда, где он так боится очутиться.

Ведь то, что владеет нашей душой, вскоре становится основной чертой нашей жизни. Кто уверен в неизбежности нужды, сам себя приковывает духовными цепями к бедности и нужде. Так что нет ничего более губительного, чем мысли о бедности, потому что они делают нас бедными – внутренне и внешне.

Бедность – последнее звено в цепи неправильного мышления, первым звеном которой была мысль о бедности. Многие люди находятся во власти этой мысли и никак не могут выбраться из своей заурядности. Они не замечают, что человек не рожден для бедности. Ведь богатство природы ежедневно напоминает нам: всего хватит на всех. Только злоупотребление полнотой жизни привело к тому, что одни имеют слишком много, а другие слишком мало.

Бредовое представление о том, что Богу угодна бедность, многим не позволяет выбраться из бедности. Их жизнь может перемениться лишь тогда, когда они увидят в Боге Духа жизни и изобилия. Бедность и добропорядочность также не одно и то же. Один человек может быть бедным и хорошим, а другой богатым и хорошим. Бедность – проблема не морального, но душевного и экономически-динамического характера.

Если бы так же упорно, как до сих пор народу внушали мысль о бедности, людям стали прививать мысль о добродетельности богатства, мысль о том, что все мы – совладельцы бесконечной полноты жизни, отдельные люди и целые народы стали бы намного счастливее!

Большинство успешных людей поднялись из бедности. Нужда научила их держать глаза открытыми, не пропускать удобных случаев, а использовать их. Бедность пробудила в них отвагу, научила преодолевать нужду.

Но у других бедность означает недостаток мужества. Ведь там, где мужество, там и достаток. На самом деле никто не делает нас бедными и не удерживает в бедности кроме нас самих. Большинство бедны, потому что не знают, как можно жить иначе. Они не знают законов изобилия, не знают, что их жизненные обстоятельства изменятся лишь тогда, когда они изменят свое «внутреннее поведение». Итак, вот наша задача: вырваться из ограничивающего нашу свободу сознания бедности, из рабской зависимости от мыслей о нужде! Мы нарушаем все законы успеха, если не считаем самих себя кузнецами своего счастья и не утверждаем себя как таковых.

Родились вы в бедности или богатстве – неважно. Утверждаете ли своими мыслями нужду или достаток – вот что все решает! Вы прямо сегодня можете вступить на путь изобилия. Выбросьте из головы все мысли о бедности и нужде! С того момента, как вы, исполнившись доверия, от всего сердца скажете «да» успеху и богатству, в вашей жизни начнет проявляться изобилие. Вы начнете притягивать то, на чем сконцентрируете свои мысли и чувства. Там, где постоянно будут ваши мысли, там вскоре окажетесь и вы сами.

Сделать это новое мышление позитивной привычкой будет стоить вам труда. Но вы справитесь с этой задачей, если будете помнить о следующем.

Тратя деньги, никогда не думайте о том, что их станет меньше, а будьте уверены в том, что их станет больше. Потому что тот, кто говорит о нехватке денег, тот ее и вызывает. Пока мы думаем или говорим: «как мало мы имеем», изобилие от нас далеко; но как только мы подумаем, «как мы богаты», мы становимся богаче.

Если даже у нас в доме нет ни копейки, эта мысль станет реальностью, если мы будем упорно удерживать сознание богатства как нечто само собой разумеющееся, если будем свободны от страха перед нуждой. Если мы будем рассматривать свое теперешнее внешнее положение просто как переход, как ступень к чему-то более высокому и совершенному, то тем самым сделаем первый шаг на пути к лучшим жизненным условиям, преодолев и оставив позади нужду.

Этот переход от мыслей о нужде к осознанию полноты жизни происходит не за один день. Ведь бредовую мысль о нужде прививали нам годами и десятилетиями в тысяче вариантов, и мы вбирали ее в себя. А теперь ее нужно выбросить со всех ее позиций. Это делается посредством настойчивого утверждения нашего богатства. Необходимо, чтобы сознание изобилия стало господствующей мыслью нашей жизни.

Совершенно все равно, чего вы желаете. Главное – настойчивость, исключительность, эмоциональная окрашенность и вера, пронизывающая позитивное принятие. Если вы хотите успеха в делах или лучшей должности, необходимо мысленно надолго погрузиться в желаемую ситуацию, живо представить себе свою увеличившуюся работоспособность и растущую силу, пока все это не будет замечено и признано окружающим миром.

Это необходимое для правильного определения успеха ежедневное и упорное утверждение своего богатства может происходить следующим образом.

Каждое утро, только проснувшись, вы, еще потягиваясь, наполняете свое сознание следующим утверждением:

«Я счастлив и успешен. И сегодня мои позитивные мысли, решения и действия вновь заложат ростки успеха, а ранее посеянные мысли об успехе сегодня принесут плоды».

Этот внутренний настрой надо удерживать в течение всего дня. Одеваясь, думайте о том, что вы богаты. Завтракая, подумайте: «Все, чего бы я ни пожелал, у меня есть!». По пути на работу, доверяясь внутреннему водительству, настраивайте себя на будущие успехи. К ежедневной работе вы приступаете с уверенностью человека, сознающего свою мощь: «Мне будет сопутствовать успех во всем, за что бы я ни взялся!». Работа и успех должны стать для вас единым понятием. Никакие мысли о нужде не должны снижать ваш высокий душевный настрой. Чего бы вы ни желали, следует рассматривать это как некую часть всеобщего изобилия, предназначенную для вас. Ожидать этого надо как чего-то само собой разумеющегося и утверждать это, словно оно уже стало реальностью, что, собственно, с момента первого утверждения в вашем внутреннем мире так и есть.

Ни в какое время дня никакая другая мысль кроме как об изобилии не должна владеть вашим сознанием и подсознанием! Вы добьетесь этого, если постоянно будете представлять себе идеальную картину счастливой жизни, к которой стремитесь. Эту идеальную картину надо расширять, насколько это возможно, пока она не предстанет перед вашим внутренним взором как великолепное полотно. Чем живее и пластичнее будет эта картина, тем скорее она станет предметной, осязаемой. А затем сделаем в позитивном направлении как раз то, что большинство бессознательно делает в негативном.

Поясним это на примере человека, который потерял работу. За несколько недель до увольнения он заявил, что предприятие, где он служил, работает очень плохо. Некоторых коллег уже уволили, добавил он, и теперь, наверное, очередь за ним. И действительно, несколько недель спустя он уже держал в руках уведомление об увольнении.

Проанализируем духовную цепочку – от опасения увольнения до получения уведомления о нем: тревога, вызванная неважным положением дел на предприятии и увольнением нескольких коллег, постепенно породила представление о собственном увольнении. Разговоры с другими сотрудниками, у которых ситуация была еще хуже, а также с уже уволенными коллегами делали представление о собственном увольнении все более эмоционально окрашенным и живым, пока оно – так сказать, поневоле – не стало реальностью.

Тут наш друг уже почувствовал, что вскоре будет уволен; его опасения отдались эхом в головах других и закрепились там. Так что увольнения было уже не миновать. Созданные и постоянно подпитываемые мысленные формы должны были проявиться и подтолкнули его начальство к тому, чтобы сделать то, чего в другой ситуации не произошло бы.

С той же эмоциональной окрашенностью мы должны внутренне утверждать позитивную картину успешной жизни, день ото дня все сильнее ощущая, как увиденное внутренним взором постепенно воздействует на внешние условия нашей жизни, изменяя их.

Если мы постоянно будем видеть изобилие в нас и вокруг нас, мысленно все время жить в изобилии, все вещи и события станут носителями и подателями изобилия. Без этих живых внутренних картин успеха успех не состоится.

Все наше мысленное силовое поле должно вибрировать в сознании изобилия, тогда его растущая притягательная сила будет приносить нам все больше доброго. Каждая мысль, каждое чувство, каждый волевой импульс, каждое решение и каждое наше действие – от самого незначительного до самого большого – должно быть пропитано сознанием того, что мы владеем всей полнотой жизни! Любая работа должна сопровождаться сознательным взглядом на идеальную картину своей жизни и быть шагом к ней. И пусть по ночам нам снится этот идеал. Каждый перерыв в работе будем использовать, чтобы в тишине подтверждать: мы чувствуем, как в нашу жизнь вливается изобилие. Постоянно думая об этом, мы проецируем внутренний фильм на экран внешней действительности, так что все, о чем мы думаем, становится живым, обстоятельства нашей жизни изменяются, стремясь соответствовать внутренней картине, созданной нами.

Иными словами, мы уплотняем свои мысли об изобилии, упорно удерживая их и эмоционально раскрашивая. Тем самым мы притягиваем все больше родственных мысленных сил, пока внутренняя картина станет и внешне зримой и ощутимой.

То, что мы не видим отдельных мыслей, не говорит ни о чем. Ведь мы не видим и отдельных электронов, из которых состоит вся материя. Однако электроны становятся для нас видимыми, когда, согласно духовному образу, они собираются вместе сонмищами в несколько триллионов. Так же и наши мысли становятся зримыми, если мы настойчиво эмоционально окрашенными мыслями складываем триллионы электронов-мыслей в определенную картину!

Быстрота осуществления этих идей зависит прежде всего от непоколебимости сознания нашего единства с внутренней силой и изобилием божества, затем от ясности и силы эмоционального заряда идеальной картины, в-третьих, от терпения, настойчивости и степени концентрации, а также от неизменности целевой установки. При этой трансмутации духовного образа от высших уровней бытия до более грубых уровней чувственной реальности каждая мысль ложится, как кирпичик, в основание строящегося дворца нашей жизни.

Новые явления и события, которых мы страстно желаем, рождаются в нас – или им вообще никогда не быть. Дух в нас вызывает их к жизни, притягивает необходимый «строительный материал», придает им силу и форму. И это происходит тем быстрее, чем привычнее становится исполненный благодарности образ мыслей, притягивающий успех.

Привычка за все благодарить усиливает нашу веру в успех и силу к осуществлению желаемого, а также повышает готовность окружающего мира служить нам. Благодарность делает наше силовое поле успеха более притягательным для всего доброго и менее проницаемым для всего вредного. Наша благодарность все в большей степени обращает обстоятельства нам в помощь, открывая наши души притоку изобилия.

Тогда мы с большей ясностью осознаем, что всеобщее изобилие хочет, чтобы мы очнулись и ощутили свою истинную значимость и мощь, чтобы мы утвердили себя как солнце своего жизненного круга.

« Сила во мне делает добрым все, что приходит ко мне, и делает так, что все доброе приходит ко мне! ».

Вечером, перед тем как заснуть, вновь погружаемся в идеальную картину своей жизни и, дремотно расслабляясь, занимаем место в ней. Постарайтесь засыпать с сознанием внутренней гармонии с законом жизни и с намерением еще явственнее наполнить завтрашний день и все будущие дни духом успеха.

 

Каждый – сам кузнец своего счастья!

Кто осознает свою внутреннюю силу и значимость, тот, пожалуй, может временно занимать какую-то подчиненную должность, но не навсегда. То, что живет в нем, в тишине выстраивает его судьбу и пробивается наружу.

Как многие успешные люди сами «сделали свое счастье», так поступим и мы: сознательно будем ковать свой успех до тех пор, пока он не предстанет перед нами в том виде, в каком мы этого хотим. Каждый день мы снова и снова осознаем, что мы – законодатели своей судьбы, что успех – это нечто такое, что мы сами даем себе или отнимаем у себя, нечто, что никто другой не может нам подарить или отнять у нас.

Ученик Школы жизни кует свое счастье сознательно, признавая законы души и жизни. Он во всем улавливает доброе и не только сразу использует всякий успех, но и тут же превращает его в трамплин, помогающий достичь еще больших успехов. Дойдя до одной цели, он тут же снаряжает следующую экспедицию, чтобы еще дальше проникнуть в царство успеха.

Если человек поступил в Школу жизни, это означает внутреннее и внешнее продвижение вперед. Особенность методов Школы жизни состоит в том, что каждый достигнутый с их помощью прогресс выгодно проявляется еще и внешне, каждый успех, которого ученик добился, следуя правилам Школы жизни, всегда несет с собой умножение силы познания и жизненной мудрости. Так Школа жизни уберегает нас от того, чтобы, с одной стороны, не увязнуть в бесплодном философствовании, с другой – не предаться эгоистической погоне за выгодой, свойственной материализму. То есть, чтобы, поднимаясь внешне, внутренне не оставаться пустым и не зачахнуть от душевного «недоедания». Истинные успехи достигаются на физическом и духовном уровнях: они служат одновременно осуществлению идеалов и идеализации действительности.

Попробуем сформулировать секрет этого всестороннего обеспечения успеха еще яснее.

Мы можем за один день потерять все, чем внешне владеем. Чтобы удержать все это, не хватит никаких материальных гарантий. В этом случае поможет лишь духовная страховка, состоящая в том, чтобы выбросить из головы все мысли о недостатках и слабости, наполнив сознание мыслями о богатстве.

Определяет наши шансы на успех привычное внутреннее поведение. Мы счастливы или несчастливы, бедны или богаты, скованы или свободны не вследствие каких-то внешних условий, а вследствие доминирующего душевного настроя. От нашего отношения к жизни зависит, насколько вся полнота жизни станет нашей. Здесь справедлива библейская мудрость: «Кто имеет, тому дано будет» (Мф. 25:29). Кто доверяет судьбе, тому прибавится в меру его доверия.

Кто ощущает себя выше всякого счастья и несчастья, кто знает, что он, будучи сыном Божьим, во всякое время может располагать любым счастьем, к тому счастье приходит само собой – от Самого.

Так что успех при внимательном рассмотрении, не «вещь в себе», а состояние, условие, атрибут, и зависит он от духовного начала. Чтобы добиться успеха, надо заглянуть в себя, а не смотреть по сторонам. Не стечение обстоятельств вне нас, но только расположение светил в нашей внутренней вселенной решает все!

Это не означает, что мы сядем в кресло, сложим руки и будем призывать чудо. Осуществление внешнего изобилия происходит только при одновременном радостном действии в направлении поставленной цели. Утверждение и осуществление образуют одно целое. Здесь тоже необходимо учитывать закон психологического взаимодействия.

Мы сознательно поднимаем себе настроение, тем самым давая своим действиям больше шансов на успех. Возвышая свой дух, поднимая свои мысли на высокий уровень превосходства над судьбой, мы добиваемся того, что под нашими руками все, что до сих пор дремало, просыпается и начинает двигаться по направлению к цели. Мы не можем усовершенствовать свою душевную позицию без того, чтобы одновременно не улучшить окружающий нас мир.

Возвышение души усиливает притягательную силу наших мыслей, обостряет ви́дение взаимосвязей и возможностей, способствует утончению нашей способности в нужный момент действенно вмешаться в ход вещей, повышению нашей работоспособности, силе, ведущей к успеху и расширению сознания в целом. А это, в свою очередь, ведет к тому, что наш дух охватывает все большее количество явлений и событий, служащих его самоосуществлению, а также достигает все большего сродства с настроениями, людьми, явлениями, обстоятельствами и событиями, способствующими успеху.

Каждый человек – магнит. Но то, что он притягивает, зависит от настроя его души. Он сам заряжает вещи позитивным или негативным магнетизмом. Это значит, что сами по себе вещи не несут никакого заряда. Те положительные или отрицательные эмоции, которые они нам передают, суть лишь отражения излучений нашей души.

Да и в нашем отношении к людям главное – это духовная, внутренняя позиция, просвечивающая сквозь позицию внешнюю. Каждый непроизвольно становится на сторону того человека, чьи жизнеутверждающие, ориентированные на успех мысли и стремления симпатичны его подсознанию. И точно так же все силы добра непременно поддерживают человека, позитивно стремящегося к благородной цели. Обратное действие этого факта выражается в чувстве, что ты наполнен непреодолимой силой.

Чем живее человек осознает свой союз с внутренней силой, чем сознательнее действует, исходя из солнечного центра своего существа, тем успешнее он кует свое счастье. Ведь сила в нас уже сама – сила счастья. Так что развитие внутренней силы одновременно означает, что мы становимся счастливее. Чем яснее мы осознаем силу, обитающую в нас, тем выше поднимается уровень потока вселенского изобилия, притекающего в нас, и наконец он выходит из берегов, освежает своей влагой луга и пашни нашей жизни и дарит плодородие. Таким образом, наше счастье зависит от степени осознания нашей внутренней силы, от мощи проснувшегося излучения солнечной сердцевины нашей души.

В понимании этого скрыт ключ к правильному определению успеха. Если, приветственно подняв руки, мы станем призывать всей душой Дух жизни, мы уже окунемся в силовой поток Вселенной. Если мы правильно взглянем на вещи, то поймем, что у нас есть все основания принимать и любить все, что к нам приходит, как откровения полноты нашей жизни.

Только тот, кто сознает свою силу, кует свое счастье. Он чувствует себя магнитом, притягивающим то, что ему сродни. Или сравнивает себя с бадьей, черпающей из колодца внутренней действительности родниковую воду божественного богатства, поднимает ее в реальную действительность и освежает все больше и больше людей. Он черпает из изобилия, которому нет конца.

Изобилие, полнота – в этом, собственно, заключается сущность нашей жизни. Человек сам создал нехватку, отделился от богатства жизни, так что поток вселенской силы его уже почти не затрагивает. Он отказался от сознания своего внутреннего единства со Вселенским духом и вследствие неправильного мышления и неправильных действий наглухо отделил свое «я» от божественных сил своего внутреннего мира.

Не так поступает мудрый – настоящий ученик Школы жизни: он осознает силовой поток, ощущаемый в глубинах души, бурно стремящийся вперед, и сознательно направляет его по каналам своей воли.

Царство Божье всегда в нас и ждет, чтобы мы перенесли его в мир, окружающий нас. Что сказал бы Христос, если бы кто-то спросил его: «Правильно ли десять или двадцать лет каждый день откладывать немного денег, чтобы в старости у меня их было достаточно?». Христос, наверное, ответил бы:

«Ты, маловерный! Царство изобилия начинается здесь и сейчас! Твои сегодняшние заботы, вызрев в препятствия, встретят тебя через двадцать лет. Не беспокойся о будущем, но наполняй день сегодняшний правильным духом, тогда твое будущее станет твоим еще более прекрасным настоящим».

То непоколебимое доверие к богатству Бога, которое постоянно вливается в нашу душу, мы должны усвоить, как об этом писал Гёте в «Поэзии и истине»: «Вера – великое чувство уверенности в настоящем и будущем, и эта уверенность вытекает из доверия к исполинскому, необычайно могущественному существу. Все дело в непоколебимости этого доверия».

Нам не нужно искать помощи извне, чтобы добиться того или иного успеха. У нас есть Внутренний помощник, более влиятельный, чем самые лучшие связи, которые только могут у нас быть: он притягивает именно те обстоятельства, которые мы с доверием принимаем. Он наделяет нас способностью быть кузнецами своего счастья в каждое мгновение нашего бытия.

Поэтому будем повторять себе снова и снова, пока в нас не вспыхнет сознание истины: Внутренний помощник охраняет нас, руководит нами и заботится о нас, мы его любим, исполняем его волю! И мы почувствуем, как вследствие этого изменения нашей воли благословение, вливающееся в нашу жизнь, с каждым днем становится все плодотворнее! Мы почувствуем, что Бог – это изобилие, и Он хочет, чтобы и мы жили в изобилии!