Ирине сделали предложение руки и сердца в новогоднюю ночь!

«Я выхожу замуж!» – как взрыв бомбы обрушилась на меня новость подруги. «Здорово! – пробормотала я в ответ. – Стоило потерять аспирантуру, как сразу приобрела мужа». «Свадьба весной. И ты приглашена!» – радовалась счастью Ирина.

Не то чтобы меня огорчила эта новость. Просто привела в легкий шок. Итак, круг моих свободных подруг, кому за 25, сужался. И снова мимо меня, и снова придется примерять роль счастливой гостьи на чужой свадьбе. Мое лицо озарила счастливая улыбка за Ирину, почти счастливая, или это была все-таки состроенная с большим усилием гримаса радости? Нет. Я честно порадовалась за подругу, для которой еще совсем недавно замужество было не приемлемо. Но каждая из нас в глубине души мечтает побывать королевой на своем свадебном балу. И поэтому очередная «потеря бойца» из нашего «полка одиноких девушек» становится невыносимой. Причиной такого отношения являются сочувствующие взгляды родственников и любопытные вопросы злорадствующих соседей: «Когда замуж выйдешь?» или «Ты все еще не замужем?!». Как будто свободные девушки – это аномалия для общества.

В восемнадцать лет нормальные девушки стремятся именно «выскочить» замуж, чтобы обогнать подруг и похвастаться своим достижением статуса «жены», а потом – «мать троих детей», и постепенно превратиться в завистливую и замученную женщину, так рано лишенную свободы. Конечно, бывает все и по-другому – счастливая семейная жизнь.

А нам, «аномальным» девушкам, в восемнадцать лет говорят: «Гуляй смело, не спеши замуж, еще рано, ты слишком молода, наслаждайся свободой». И мы, послушные, наслаждаемся свободой.

В возрасте от двадцати до двадцати пяти лет из круга свободных девушек отсеивается большая часть нормальных из-за «бомбы замужества». У этой части, кроме диплома о высшем образовании, появляется диплом жены. Это идеальные девушки для общества. Действительно, золотая середина: у девушек есть образование, работа и муж. Ну, а нам, оставшейся «ненормальной» части снова говорят: «Все еще впереди», при этом каждый раз напоминают о скоро проходящей молодости и уменьшении количества свободных мужчин.

И вот тогда эти незамужние девушки, перешагивая двадцати шестилетний рубеж, приобретают в дар от общества ярлык «неполноценности». Замужество ровесницы начинает тяжелее переноситься, а само слово «замуж» невыносимо раздражает. Кажется, еще несколько вопросов от окружающих по поводу твоего «холостяцтва» сделают тебя тихим психом. На помощь приходят такие же свободные и независимые подруги. Они не сочувствуют тебе, а радуются и наслаждаются свободной жизнью вместе с тобой. Ведь в свободе (так же как и в замужестве) есть много прелестей. Свободная девушка, чаще всего, самодостаточная, реализовавшая себя, довольная жизнью, заменяющая недостающего мужа новыми достойными мужчинами. Ведь мы свободны, а не одиноки, и находимся в постоянном поиске идеального партнера, точнее, того, кто, в конце концов, произнесет долгожданную фразу: «Выходи за меня замуж».

Несмотря на ХХI век – время свободных отношений и поздних браков, умудренные опытом бабушки говорят, что «замужем надо хотя бы “побывать”, чтобы узнать, что это такое». А замужняя подруга советует не спешить. Она-то может сравнить брак со свободой. А нам, свободным, что делать, с чем сравнивать? Кого слушать? Ответ прост – продолжать наслаждаться жизнью, посвященной себе, пока очередная свободная подруга не пригласит тебя на свадьбу.

И все же, кто придумал этот «замуж»? И почему, мы, все девушки, так хотим туда, хотя бы просто «побывать»?..

Может, замуж выходят для того, чтобы привязать себя к одному человеку? Определиться, перестать страдать от разочарований влюбленности. Осесть и создавать свой очаг, уют, семью. Ведь скитания утомляют! Мы себя чувствуем увереннее, когда есть осознание своего дома, в который всегда возвращаемся после долгих скитаний души и сердца. Не то ли место мы ищем всю жизнь, где можно отдохнуть, набраться сил, прислонить свою голову к надежному плечу, от которого никуда больше не хочется уходить. В поисках именно такого места человек скитается порой всю жизнь, и обретает его, уходя на вечный покой. Хоть мы и одиночки по жизни, но нам всегда нужна поддержка.

На данный момент для многих из нас поддержка – это аспирантура. Но если бы мы не поступили туда, посвятив себя науке, вышли бы мы тогда замуж? Или, может, чтобы выйти замуж, нужно бросить аспирантуру?

И все же за кого выходить замуж аспиранткам? Разглядывая на лекциях первого курса аспирантуры мужских представителей науки, я еще тогда поняла, что ловить здесь нечего. Интересные ребята уже разобраны: один поступил в аспирантуру, чтобы лишнюю копейку для своей многодетной семьи заработать, другой – любимец всей нашей аспирантуры, женился на молодой преподавательнице университета. Может, ради вхождения в мир науки? Двое оставшихся будущих ученых даже не вызывали в науке ответных чувств, не то что в женщине. Так что аспиранткам выйти замуж за аспиранта так же сложно, как за три года учебы в аспирантуре написать диссертацию.

Если же задуматься о том, за кого выходить замуж, то первое, что приходит в голову – кто предложит. Еще во времена студенчества я встречалась со многими парнями, мужчинами, в зависимости от своего взросления. Ухажерами моими были мужчины разного типа, внешности, конфессии, национальности и чувства юмора. Но замуж предлагали немногие.

Самым смешным предложением руки и сердца было от араба. В общежитии нашего университета встретишь людей и этой национальности. Так вот, араб, мимо которого я на свою беду прошла, влюбился в меня с первого взгляда. А на следующий день он караулил меня у дверей общежития, чтобы сделать предложение выйти за него замуж. Точнее, стать его очередной женой. У мусульман, наверное, в крови заложено играть роль джина из лампы, но, к сожалению, только на словах, чтобы заманить тебя в эту лампу. Они могут наобещать тебе все, что ты захочешь: «Хочешь быть актрисой? Пожалуйста, – говорит Мухаммед (который, казалось, моется только по праздникам, а зубы чистит в Рамадан), – у меня есть свой театр. Будешь и актрисой, и режиссером, и моей звездой!». Мне сразу стало интересно, что это за театр такой на дому. Но Мухаммед не слышал вопроса, продолжал соблазнять словами из сказок Шахерезады. В ответ на его предложение я пропела слова из популярной в то время песенки: «Сам ты, сам ты, сам ты Наташа» и исчезла из его поля обозрения. Да ни за какое золото Востока я не пошла бы замуж в гарем. Как только я отправила Мухаммеда в «далекие страны», он тут же нашел другую девушку, которой стал обещать то же, что и мне. У них фантазии не хватает на разнообразие.

Позже я думала, как девушки могут верить подобным сказочникам «1001 ночи»? А ведь таких сказочников хватает и среди христиан. Единственное, что можно от подобных мужчин перенять, так это чувство смелости и уверенности в себе.

С итальянцем я познакомилась в итальянском ресторане (где же еще). С первых слов услышала много комплиментов на англо- итальянском языке, в которых постоянно проскакивало: «very sexy». А затем последовало приглашение в его «appartamenty», где будет… что-то по-итальянски, чего я перевести не смогла, но смысл поняла. Почему-то наших девушек они воспринимают легкодоступными. Что ж, итальянцы – горячие мужчины и щедрые до тех пор, пока ты им интересна. Меня с Натали (мы тогда отмечали День влюбленных) он угощал игристым Asty Martini. Но после того отказа ехать в его «appartamenty», я потеряла возможность даже допить мартини. Конечно, ресторан с развлекательной программой не место для серьезных отношений, но встретила бы я итальянца в другом месте города Минска. Исходя из опыта Натали, итальянцы очень горячи в сексе, но жадны в любви.

Поскольку Минск гостеприимный город для иностранцев, то в один из жарких летних вечеров я познакомилась с афроамериканцем – молодым стильным парнем. В нем было что-то манящее и притягательное. Может, из-за жары тянуло на экзотику, или он знал секрет афродизиаков, но что-то внутри меня согласилось обменяться с ним номерами мобильных. Моору звонил раз в неделю и спрашивал одно и то же, что знал по-русски:

– Как дела? – с ужасным акцентом произносил он, – Ты где? Что делаешь? Я хочу к тебе, – иногда мог сказать и без предлога «к». Ох, уж эта афродизиачная кровь! Поскольку нам не о чем было говорить по телефону, то и встречаться с ним я не стала. Да и через мобильный телефон феромоны до носа не долетают. В конце концов, я перестала поднимать трубку, а он перестал звонить.

Почему мужчины-иностранцы учат по-русски только то, что им в первую очередь необходимо? Или это не вопрос, а факт. Или все дело во мне? Может, я страдаю расизмом?

Когда с подругами отдыхала в Крыму, излюбленном месте русских и украинцев, то знакомилась не только с приезжими, но и с местными жителями – крымчанами. И снова все было не то! Чего-то не хватало в них. То они были слишком быстрыми, что не выдерживали даже курортного романа, может, хотели за отпуск провести курортные вечера с разными девушками. Да и слишком экономные, эти курортные мужчины. Я тоже беру на отдых выделенные специально для «него» средства, но, ни в чем себя не ограничиваю. Нам с девчонками не нравилась их речь, поведение. С некоторыми вообще ничего не завязывалось, только потому, что они другие.

И только на дискотеке «Маяк» в Алуште, мы поняли, чего нам не хватало в мужчинах – белорусскости. Оказалось, что наши «хлопцы» для нас особенные, лучшие. Нам знакомы их мысли, мы догадываемся об их действиях. Это нас сближает, и в то же время они раскрываются по-новому – это интригует.

Вот и в «Маяке» мы встретили добрых, щедрых белорусов. Это были не заносчивые москвичи, не экономные украинцы, и не наглые местные, а свои, одним словом – земляки! Возможно, смысл слов «каждому свое» становится в такие моменты более понятным.

Белорусские ребята угощали нас на последние деньги. Жаль, что тот вечер был их прощальным с Алуштой – утром уезжали домой (может, поэтому они и были так щедры).

Спустя некоторое время, я случайно встретилась в Минске с одним из тех веселых и щедрых парней, с которыми зажигали в «Маяке». При свете дня и трезвом взгляде, я поняла, что это снова не то. Да, он был щедрым, веселым, простым парнем, но ему не хватало итальянского лоска, московской уверенности и восточной наглости. И я задумалась, а где встретить такого разнонационального мужчину? Почему так резко изменилось мое отношение к этому парню? Может, климат виноват? Там, вдали от Беларуси, тебе не хватает именно своих мужчин, но здесь, в Минске, в своих мужчинах не хватает «западности» или «восточности». И дело тут вовсе не в национальности и не в менталитете! Дело в тебе! Просто ты не встретила еще такого, в котором будут совмещены все положительные для тебя качества мужчин разных национальностей. Может, это будет путешественник или переселенец, который, как губка, впитывает чужие традиции, а может, ученые придумают таблетку превращений? И все же, как встретить такого мужчину, который, сделав предложение руки и сердца, услышит сразу же ответ: «Да!».