1947 – 1948 г.г. – выселение немцев.

На Потсдамской конференции летом 1945 г. наряду с территориальным вопросом обсуждалась проблема депортации немцев с земель, которые вошли в состав других государств после окончания войны. Принудительному переселению в Германию из Польши, Чехословакии и других стран подлежало несколько миллионов человек. Союзники определили принцип и сроки выселения, общее руководство процессом поручалось Контрольному совету в Германии. На Потсдамской конференции не заходила речь о статусе тех немцев, которые оказались в Кенигсберге и его окрестностях. Сталин давал понять, что местного населения здесь почти не осталось, союзники же не проявляли ни интереса, ни особой настойчивости в этом вопросе.

Таким образом, десятки тысяч германских граждан, оказавшихся на исходе войны в северо – восточной части Восточной Пруссии, выпадали из сферы действия Потсдамских соглашений; на них не распространялись правила репатриации; советская сторона не имела в этом плане никаких обязательств, не должна была предоставлять союзникам информацию о численности немцев, сроках и порядке их депортации. Судьба местного населения полностью зависела от новой администрации, от планов советского руководства и лично Сталина. В первые два года после окончания войны случаи выезда немцев с территории Восточной Пруссии были довольно редкими.

"При каждом гражданском управлении района или города были образованы отделы по розыску родных и близких, потерявшихся в войну и проживающих за пределами Советского Союза. В них входили и немцы, знающие русский язык. Многие находили своих родных не только в Центральной Германии, но и в других странах, им оформлялись соответствующие документы и выдавались разрешения на выезд. В таких случаях немцам разрешалось уезжать со всем скарбом".

На первых порах выселение местного населения не только не форсировалось, но даже сдерживалось. Отсрочка на два с лишним года депортации немцев была вызвана прежде всего практическими соображениями. Перемещение десятков тысяч людей требовало определенной подготовки. Наконец, советское правительство рассчитывало использовать труд и знания немецкого гражданского населения для восстановления промышленных предприятий, расчистки населенных пунктов от завалов, работы в сельском хозяйстве. А заселить новую область советскими людьми в короткие сроки было невозможно.

После массового переселения в Калининградскую область в течение 1946 – 1947 г.г. советских людей стала возможна депортация местного населения. Она была осуществлена на основании двух секретных постановлений, подписанных Сталиным 11.10. 1947 г. и 15.02. 1948 г. Переселение немцев в советскую зону оккупации Германии должно было осуществляться в три этапа: поздней осенью 1947 г., весной и осенью 1948 г.

"1947 г. Начальнику УМВД по Калининградской области переселить в 1947 г. из Калининградской области в Советскую зону оккупации Германии 30.000 немцев, из них 10.000 человек – в октябре и 20.000 человек – в ноябре 1947 г. Переселению подлежат в первую очередь немцы, проживающие в гор. Балтийске и в районе побережья Балтийского моря, а из других районов области – нетрудоспособные семьи немцев, не занятые общественно – полезным трудом, немецкие дети, находящиеся в детских домах, и престарелые немцы, содержащиеся в домах инвалидов. Переселяемым немцам разрешается взять с собой личное имущество до 300 кГ на семью, за исключением предметов и ценностей, запрещенных к вывозу таможенными правилами".(из совершенно секретного приказа министра внутренних дел СССР).

Переселяемые немцы снабжались сухим пайком на дорогу и обеспечивались медицинским обслуживанием в пути. Первый эшелон с немцами отправился из Калининграда 22.10. 1947 г. Многие из местных жителей не хотели уезжать.

"Уезжать они не хотели. Стояли на остановке с узлами, ждали машины и плакали. Здесь была их родина, здесь были похоронены их близкие. Некоторые говорили, что обязательно вернутся, что уезжают ненадолго".

"Когда началось выселение, чего только они не делали, только бы остаться в своем городе. Согласны были работать на самых трудоемких работах. Но был приказ из Москвы, и делалось все, чтобы "искоренить тяжелый дух".

"Многие женщины плакали, не хотели ехать, но солдаты забирали всех".

"Здесь их родина, их дом. Сколько было слез, когда выселяли. Плакали старики. Конечно было жалко. Плакали они культурно – не как русские – слезы в сторонке вытирали".

В октябре 1947 г. на Куршскую косу, в поселок Рыбачий, привезли большую группу переселенцев из Новгородской области.

"Привезли нас в теплые хаты. Мы с баржи, а немцев – на машины: 16 килограммов в руки и увезли".

Выселяли всех подряд – желания не спрашивали.

"Когда немцев начали выселять, они стали прятаться. Но их разыскивали, сажали в товарные поезда и увозили".

Был один способ избежать депортации: укрыться в Литве. Из тех, кто поступил таким образом, некоторые в пятидесятые годы вернулись и остались жить в нашей области. Вывезенные насильно немцы, случалось, пытались нелегально вернуться назад. Нелегальный переход границы был одним из наиболее массовых видов нарушений. Только за первое полугодие 1947 г. в области за это было осуждено 117 немцев – граждан Германии.

"Уезжая, они не скрывали своей радости по поводу отъезда в Германию. Немцы уезжали с удовольствием: не хотели с русскими жить".

В районах создавались комиссии по переселению, их члены составляли и уточняли списки немцев, вели среди них разъяснительную работу.

Узнав о предстоящей депортации, местные жители старались припрятать (в надежде когда-нибудь вернуться) или продать наиболее ценные вещи.

"Немцы перед отъездом все-все продавали. Вдоль улиц мебель всякая стояла. Продавали за бесценок. Им можно было обменивать сколько угодно рублей на марки. Вот они и стремились все продать".

"После продажи своих вещей они тут же тратили деньги на рынке: покупали масло, колбасы, фрукты, сметану стаканами пили".

Перед отправкой на вокзал немцев водили обязательно в баню. Месторасположение сборных пунктов: на улицах Комсомольской, Киевской и Павлика Морозова. Там выселяемых сажали на грузовики и везли в сторону вокзала.

"К приезду машины они сидели на узлах и ждали. Все были какими-то безразличными, с потухшими глазами".

"Машин не хватало, выселяемые немцы уходили из города колоннами по нынешнему проспекту Мира. Несли с собой рюкзаки, чемоданы".

"Немцы покупали колбасу, сыр, особенно шоколад. Хлеб брали мало, говорили, что в Германии его хватит всем".

"Как немцы уехали, повалили письма нашим рабочим. Подвергшиеся принудительному выселению немцы в большинстве своем не держали зла на простых людей, с кем рядом жили и вместе работали".

Случаев, когда отъезжавшие немцы дарили вещи своим советским знакомым, было очень много.

При отъезде немцам разрешалось брать минимум имущества. Нам называли разные цифры: 10, 16, 20, 24 килограмма на человека. В действительности, по постановлению советского правительства подлежало вывозу личное имущество до 300 килограммов на семью. Об этой цифре из переселенцев никто не слышал. Вряд ли о ней знали и немцы. Общее правило состояло в том, что на человека полагался один чемодан или узел, рюкзак, мешок. Согласно инструкциям, оставленное немцами имущество оприходовалось.

"Им разрешалось брать немного. Остальное грузилось на машины и свозилось куда-то на улицу Фрунзе. Еще один склад – на Аллее Смелых".

"Он живет на улице Каменной, у него дом большой, немецкий. Он вывозил немцев и забирал их добро. У него сараи были большие во дворе, так чего только там не было! И мебель, и посуда, и белье. Все завалено".

Несмотря на строгость решения о депортации, некоторым местным немецким жителям все же разрешали остаться. Исключение делалось для германских коммунистов и участников антифашистского Сопротивления, специалистов, без которых не могли обойтись некоторые промышленные и сельскохозяйственные предприятия. Большинство их депортировали несколько позднее, в 1949 – 1951 г.г. Немногие, буквально единицы, все-таки остались навсегда. Причины и обстоятельства были различными.

"Два года жили здесь вместе с немцами – бывшими жителями Восточной Пруссии. В основном это были женщины, дети, старики. Некоторые из них трудились на заводе, кто-то работал на своем огороде. Жили мы с ними мирно. Но все равно нам запрещалось выходить из дома после 21 часа до тех пор, пока в 1948 г. всех немцев не вывезли отсюда. Они не хотели уезжать, плакали, кричали, что это Гитлер во всем виноват, он заставил воевать их мужей, из-за него дети остались сиротами и все они без родного крова. Им даже не разрешалось брать с собой нажитое добро. Помню, у них в руках были небольшие узелки. Забирали только документы и самые ценные вещи. Оставшиеся ценности, посуду, вещи они закапывали в огородах, в лесу, на хуторах. Наши люди долго потом копали, искали эти клады".

"Калининград. Из всех немцев здесь остался только один человек. Он философом был, его фамилия Вайнгартен. Ему предложили здесь преподавать философию, но он сказал, что не в том возрасте, когда можно переучиваться. Он был альфрейщиком – занимался лепкой на стенах зданий. И он работал на восстановлении домов по этой своей специальности. Он прекрасно говорил по-французски, по-немецки".