Кошка Фрося до буддизма была в религии невест. Это ее страшно выматывало. Борьба за фигуру и изможденный вид плюс все время надо было хотеть замуж и курлыкать по ночам. Теперь Фросе по фиг. Буддистам ведь как? Лишь бы кормили. Теперь у Фроси свой небольшой сад камней, в котором она медитирует. Сначала раскапывает, потом закапывает. Потом приходит – нет сада. Непродвинутые люди стерли с лица горшка.

Такое течение жизни позволяет Фросе креативно развиваться. И она создает новый сад, еще прекраснее. Люди приходят и говорят:

– Это искусство, Фрося сегодня ого-го наинсталлировала.

Другие говорят:

– Ну и что, я тоже так могу. Обыкновенная визуальная репрезентация. Реплика на Ван Дейка. И немножко на «Земляничную поляну» Бергмана.

Первые говорят:

– Неужто? Несмотря на то что понятие дискурса всеобъемлюще, Фрося определенно шире.

Вторые говорят:

– Фрося абсолютно неприемлема и вторична. На ней явно есть ярлык постструктурализма и «не выжимать» при восьмистах оборотах.

Другие люди приходят трогать Фросю за шубу.

– Прикольная горжетка, – говорят они. – Ой, это экспонат? А унитаз настоящий? Еще подскажите, где здесь буфет? Судя по обалденному запаху, кто-то насублимировал бублики.

Мы говорим:

– Старинный рецепт.

Люди говорят:

– Какой кошмар, ничего своего придумать не могут. Какое-то засилье плагиаторов. Фи!

У кошки Евы с кошкой Фросей идет борьба дискурсов. Фрося оперирует крупными формами и этим берет за живое. Всем знакомо то, что делает Фрося. «И у меня так же», – думают все. Ева берет количеством. «Графоманка, – говорит Фрося, – еще на бисер перейди или макраме плети этим местом, прикладная ты наша».

Нет, иногда Фрося включается в социальную гонку, выходит из равновесия и падает с дивана. «На полу тоже гармоничненько», – находит Фрося. Пока ее не находят шпицы. Так у нас дома живут сплошные взаимоисключающие идентичности. Такой круглосуточный антагонизм выматывает. Приходится включать Гегемонию (дома просто Моню). Моня тупа как пробка и в процессе сбора мусора наезжает на инсталлирующих шпицев, приходится творить в строго отведенных для этого действа местах. А это уже геноцид и всяческое ущемление.

Но Фросе пофиг, она буддист. Лишь бы кормили и давали айпэд. С ним медитировать интересней, столько приложений. Фрося вздыхает и удаляется с айпэдом в сад камней. Творить и мыслить.