Мы выделили в особую группу анекдоты, посвященные так называемой "дружбе народов" – этому постоянно эксплуатируемому советской официальной пропагандой мифу. В этой серии анекдотов отчетливо ощущается неприязнь советских людей к народам стран, охотно пользующихся помощью СССР, – в частности, к африканцам, недавно вышедшим из-под колониальной зависимости. Анекдоты зло высмеивают фиктивное образование, которое получают в СССР представители слаборазвитых просоветских стран Африки. Сатирически гиперболизируется отсталость этих народов и ничтожность нового культурного слоя, который они восприняли от современной цивилизации (анекдоты об африканском людоедстве). Вообще, готовность и желание пользоваться благорасположением советских правителей воспринимаются авторами анекдотов резко критически. В то же время неприязнь народов стран-сателлитов к советской правящей касте и ее верхушке разделяется анекдотистами и воспроизводится ими с полным сочувствием. Такое же сочувствие вызывает подспудное яготение этих народов к независимости от СССР.

Не избегают издевки и взаимоотношения между народами СССР, в которых, вместо официально декларируемой дружбы, подчеркивается взаимная неприязнь и сепаратистские тенденции (см. анекдоты о грузинах и армянах). Высмеивается рабское следование сателлитов советскому образцу (анекдот о стуле и вбитом в него гвозде)

В анекдотах о дружбе народов находит свое выражение и антипатия разных народов стран-сателлитов к СССР и русским, ошибочно отождествляемым с московским коммунистическим руководством.

Во время празднеств по поводу трехсотлетия воссоединения Украины с Россией появился Богдан Хмельницкий и заявил:

– Триста лет назад я объединил Украину с Россией. Это было большой политической ошибкой. Украина должна получить независимость! И немедленно!

На него закричали:

– Вы сошли с ума!

– Да, – ответил Богдан Хмельницкий. – Я сошел с ума еще тогда.

(1954 г.)

А/р – Почему ликвидировали Карело-Финскую республику?

– Потому что там был всего один финн по фамилии Финкельштейн, который служил фининспектором.

(1959 г.)

(После советско-финской войны 1939-1940 гг. все финны, не успевшие эвакуироваться с завоеванных Советским Союзом территорий, были высланы в отдаленные районы СССР.)

А/р – Какой город самый красивый?

– Ереван.

– Сколько надо атомных бомб, чтобы уничтожить самый красивый город?

(Пауза.)

– Извините, мы ошиблись. Самый красивый город – это Тбилиси.

(1950-е гг.)

А/р – Можно ли выселить всех тунеядцев из Еревана?

– Можно, но лучше начать с Тбилиси…

(Конец 1950-х гг.)

У грузинского радио спросили: – Что такое дружба народов?

– Дружба народов – это когда все народы объединяются для одного общего дела, скажем, резать армян.

(1950-е гг.)

Картины ада.

У первого котла с кипящей смолой никакой охраны. Один выскочил оттуда и побежал. Черт: "Это русские. В крайнем случае один выскочит за поллитровкой и дальше как миленький терпеть будет". Убежавший вернулся и бултых обратно.

У второго котла тоже нет охраны. Черт: "Это украинцы. Они бы и рады смыться, да куда там! Вот Грицько лезет (появляется голова и исчезает, потом другая и тоже исчезает), а его Тарас не пускает. А вот Тарас полез, а его Грицько топит!"

У третьего котла тоже нет охраны. Видны макушки голов рядами. Черт; "Это немцы. Им сказано "Штильгештанден"*, и они вечно будут стоять по стойке смирно".

Четвертый котел окружен несколькими рядами колючей проволоки и сторожевыми вышками с пулеметами и прожекторами. Между рядами бегают собаки. Над котлом кружит патрульный вертолет. Черт поясняет: "Это евреи. Не дай Бог, один убежит: всех за собой потащит!"

(1950-е гг.)

(* "Смирно".)

Двое мужчин и одна женщина оказываются на необитаемом острове.

Англичане устроили дуэль из-за единственной женщины.

Американцы затеяли из-за нее драку.

Французы стали жить втроем.

Русские организовали колхоз: один мужчина стал его председателем, другой – секретарем его парторганизации, а "народ" они погнали в поле.

Евреев скоро стало четверо: сумели достать вторую женщину.

Болгары телеграфировали в Москву и попросили руководящих указаний.

(1950-е гг.)

В комнате стоит стул с гвоздем острием вверх в сиденье.

Вошел англичанин, сел на него, встал и, стиснув зубы, вышел.

Вошел француз, сел, вскочил, отшвырнул стул ногой и выбежал.

Вошел русский, сел и, морщась, продолжает сидеть. Вошел болгарин, принес другой стул-, вбил в него гвоздь и уселся рядом.

(1950-е гг.)

На дверях столовой для иностранных студентов висит объявление "Только для черных".

(1960-е гг.)

С погибшего исследовательского корабля спасся один и попал в плен к дикарям, которые решили его съесть. С трудом он упросил каннибалов ответить сначала на несколько вопросов, чтобы хоть удовлетворить свое научное любопытство :

– У вас была индустриализация?

– Не было.

– А коллективизация?

– Не знаем, что это.

– А культ личности?

– И не слыхали.

– А культурная революция?

– Не ведаем, что это.

– Так отчего же вы так озверели?!!

(1969 г.)

В университете имени Лумумбы скандал: съели студента. С виновными проводят разъяснительную работу, корят, увещевают:

– Мы же вас кормим куда лучше, чем наших студентов. Если чего не хватает, могли бы попросить и получить…

– Да, мы высоко ценим ваши заботы и благодарны за них! Но уж очень соскучились по домашнему!

(1966 г.)

У берегов какого-то острова погиб советский исследовательский корабль. Спасшиеся попали в руки дикарей. Вождь:

– Этого зарезать и зажарить немедля. Этого зарезать и положить в холодильник. А этого отпустить. Я с ним кончал в Москве университет.

(1966 г.)

Англичанин, чех и советский попали на каком-то острове к людоедам. Вождь дикарей объявил:

– По обычаю нашего племени, чужеземцев, попавших на наш остров, мы съедаем. Но недавно к нам попала сюда гильотина. Теперь мы их сперва гильотинируем, а уж потом варим. Выбирайте сами, кто пойдет первым.

Англичанин:

– Я не могу смотреть, как будут убивать моих спутников по несчастью. Берите меня.

Дикари положили его на гильотину и отпустили нож. Нож при падении застрял. Вождь:

– Если нож останавливается, то по нашим обычаям мы освобождаем пленника и исполняем одно его желание. Чего вы бы хотели?

Англичанин:

– Дайте мне лодку с веслами, пресной воды и съестного достаточно, чтобы я смог отсюда уехать на материк.

Вождь:

– Дайте ему все, что он просит. Кто следующий?

Советский думает, что чудо вряд ли повторится два раза подряд и подталкивает к гильотине чеха. Людоеды кладут его на гильотину и опускают нож. Нож опять застревает. Вождь (чеху):

– Каково ваше желание?

Чех:

– Когда нож опускался, я внимательно следил за его движением и понял, в чем здесь дело. У вас найдется на пару минут отвертка?

На советского нож упал без осложнений…

(1970-е гг.)

В африканской стране машина советского посла застряла в выбоине на дороге. Он просит прохожих помочь ее вытащить. Сбежались негры и орут:

– Подай вперед! Подай назад! Подай вперед! Подай назад!

– Почему кричите, а никто рук не приложит? – спрашивает посол.

– У вас научились, – отвечают африканцы.

(1960-е гг.)

Иностранец спрашивает латыша:

– У вас здесь, в Латвии, замечательно. Чего же вы еще хотите?

– Больше мяса и меньше русских!

(Конец 1970-х гг.)

На встрече Секу Туре и Иди Амина.

– Ну, удалось вам покончить у себя с антисемитизмом?

– Да нет еще, сколько моим ни объясняешь, что евреи такие же люди, как все, не едят, проклятые!

(1971 г.)

В Таллине, столице Эстонии, русский ищет какой-то адрес. Он показывает прохожему-эстонцу записку с адресом и спрашивает, как туда пройти. Эстонец подробно описывает маршрут, и русский удивляется:

– Но ведь эта улица ведет на вокзал…

– Да, конечно…

– Но мне совсем не надо на вокзал!

– Но это для вас самый лучший путь..

(1970-е гг.)