Большинство рассматриваемых нами в этом разделе анекдотов созданы, очевидно, в самой Польше. Однако они сочувственно пересказывались и имели широкое хождение в СССР. Это относится и к анекдотам о Советском Союзе, которому дается, естественно, весьма нелестная оценка. Многие польские анекдоты являются вариантами советских Некоторые построены в форме вопрос – ответ, аналогично анекдотам "Армянского радио". Все это свидетельствует о единстве взглядов на отраженные в анекдотах проблемы. Польша горько и саркастично рассматривается анекдотистами как страна со столицей в Москве, а ее правители – как безволоные марионетки Кремля. Их положение непрочно и целиком находится в руках гегемона. Непопулярные в народе, ненавистные ему, эти марионетки возникают и рушатся по воле фактических оккупантов страны – правителей СССР
К сожалению, в ряде анекдотов, возникших в Польше, коммунистическое руководство СССР отождествляется с русским народом, тогда как польские коммунисты с поляками не отождествляются. Следует заметить, что подсоветские анекдоты никогда не отождеав.тяют народы социалистического лагеря с их правителями.
Анекдоты отражают экономическую эксплуатацию Польши Кремлем: вывоз полезных ископаемых и другой продукции. Едко высмеиваются польские коммунистические бюрократы, занимающие свои посты не благодаря личным качествам, а, как это принято во всех социалистичиеских странах, благодаря верности "незыблемым принципам". Сочувственно подчеркивается свободолюбие и неистребимая оппозиционность поляков. Отмечается единство народа и католической церкви и одновременно с негодованием упоминается о засылке правительственных агентов в церковь. В анекдотах 1980-х гг. отражены экономический кризис 1980-81 годов, возникновение "Солидарности" и "Польско-Яру-зельская война".
На фоне экономического спада "производство" анекдотов в Польше переживает полосу бурного расцвета. Как ни парадоксально, несмотря на жестокое подавление любых форм протеста, Польша и после декабрьского "военного переворота" 1981 года все же остается "самым свободным бараком" в социалистическом концлагере. Анекдоты в Польше не только рассказываются в устной форме, но наряду с другими оппозиционными материалами систематически издаются подпольной прессой. Авторы их как правило остаются неизвестными, но народный фольклор убедительно показывает, что поляки не смирились с навязанным им режимом, в какой бы ипостаси он ни выступал.
Несомненно, что по обе стороны границы (и в Польше, и в СССР) циркулирует гораздо больше анекдотов, чем приведено здесь нами. На для того, чтобы эти анекдоты пересекли границы социалистической "зоны", нужно время.
Двое ждут трамвая. Один говорит:
– Какая разница между пудрой и правительством?
– Пудра до лица, а правительство до задницы, – отвечает другой.
Подходит трамвай.
– А знаете, какая разница между трамваем и вами? – спрашивает первый.
– Нет, – отвечает второй.
– Трамвай поедет по маршруту, а вы пойдете со мной (показывает значок УБ (управления безопасности).
– Так это я о польском правительстве в Лондоне говорил!
– Не лгите, уж если правительство до задницы, так это наше.
(Конец 1940-х гг.)
(Трансверсия сходных советских анекдотов.)
Польское чудо:
Западная граница – под Берлином, восточная – под Варшавой, а столица в Москве.
(1949 г.)
Отец и сын:
– Папа, у нас уже построен социализм или будет еще хуже?
(Польша, 1955 г.)
(Через 20 лет после советского аналогичного анекдота.)
– Почему в Польше хлеба лежат?
– Отдыхают перед дорогой в восточном направлении.
Польско-советская торговля глазами поляка: – Мы экспортируем Советам наш уголь, а взамен они забирают у нас нашу сталь.
(1950-е гг.)
– Какая разница между солнцем и польским углем?
– Солнце исчезает на Западе и возвращается с Востока, а польский уголь исчезает на Востоке безвозвратно.
(1956 г.)
– Какая разница между участниками первомайских демонстраций до II мировой войны и после нее?
– До войны для участия в них надо было иметь смелость, а после войны – трусость.
(1950-е гг.)
Старая крестьянка впервые приехала в Варшаву и увидела огромный памятник Сталину. Она спросила, кто это, и получила ответ:
– Это великий Сталин, который освободил поляков от нацистов.
– Благослови его, Боже, – сказала крестьянка. – Если б он смог освободить нас и от коммунистов!
(1950-е гг.)
– Откуда открывается лучший вид Варшавы?
– Со шпиля Дворца Культуры, потому что оттуда ее совсем не видно.
(1950-е гг.)
Объявление: "Меняю комфортабельную квартиру с видом на Дворец Культуры на любую другую".
(Построенный Советским Союзом в стиле "сталинский ампир" за счет польского народа Дворец Культуры (символ "дружбы" между двумя странами) справедливо рассматривается поляками как символ советского владычества и архитектурный монстр.)
Поляка спросили в СССР, чувствует ли он, что находится в том же лагере.
– Чувствую, – ответил поляк. – Но мой барак мне нравится больше.
(1960-е гг.)
Из доклада польского политического деятеля: "При буржуазном строе наша страна стояла на краю гибели, над самой бездной. При социализме мы сделали большой шаг вперед".
(1956 г.)
(Трансверсия советского анекдота.)
Что такое СССР?
Буфер между Польшей и Китаем.
(1963 г.)
В шахте:
– Ребята! Новость слыхали? Русские в космосе!
– ВСЕ?!
– Нет, трое!
– Катись к …
(1964 г.)
(После запуска космического корабля "Восход-1" с тремя космонавтами. Есть литовский и чехословацкий вариант.)
– Почему запретили купаться в Западном Буге?
– Потому что, если кто-либо станет тонуть и попросит помощи, советские поспешат оказать ее всей стране.
(1969 г.)
Во время государственного визита в Китай Гомулка задал вопрос Мао Цзэдуну:
– У вас есть в стране оппозиционеры?
– Есть еше, более тридцати миллионов.
– И у нас в Польше более тридцати миллионов, – вздохнул Гомулка.
(1960-е гг.)
На лозунге "Месяц польско-советской дружбы" кто-то приписал: "И ни одного дня больше".
(Сходное и в ЧССР.)
– Что такое резиновая дубинка?
– Это бьющееся сердце партии.
(1968 г.)
(Возник в период массовых полицейских репрессий весной 1968 года.)
В разгар кризиса, возникшего из-за постановки пьесы Мицкевича "Дзяды" в Варшавском театре, Гомулка вызвал министра госбезопасности Мочара и спросил его:
– Могли бы вы поговорить с Мицкевичем и предложить ему изменить пьесу в соответствии с партийной линией, чтобы прекратить этот скандал?
– Не могу. Он мертв.
– Очень жаль. Вы всегда действуете слишком поспешно.
(1968 г.)
(Адам Мицкевич умер в 1855 году.)
Почему зал заседаний Польского Сейма круглый? А вы видели когда-нибудь квадратный цирк?
Что такое полицейская дубинка?
Это продолжение гомулковской конституции
(1968 г.)
– Почему в Польше сокращено производство кроватей?
– Потому что они более не нужны польскому народу: мертвые спят на кладбище, крестьяне спят на соломе, рабочие спят на митингах, студенты спят на лекциях, военные спят на лаврах, партия всегда на страже, а враг никогда не дремлет.
(1960-е гг.)
А/р – С чего началась II мировая война?
– С четвертого раздела Польши.
(1960-е гг.)
В Варшаве:
– Вы были у дантиста?
– Нет еще.
– Поспешите, а то после V съезда ПОРП и рта раскрыть не дадут.
(1968 г.)
(После разгрома "Пражской весны" в Польше были приняты суровые меры против диссидентов.)
Гробовщик возвращается поздно домой и просит прощения у жены, что опоздал на обед:
– Ты можешь себе представить какие это были похороны! Туча людей! Когда мы опустили гроб в могилу, то все стали аплодировать и кричать "Бис!". Так что мы шесть раз опускали и вытягивали гроб обратно! Потому погребение и продолжалось так долго…
– А кого же это хоронили?-
– Ярошевича!*
(1970-е гг.)
(* Председатель Совета министров, считался "совстофилом" (Есть более ранние советские варианты – см "Быт" ))
Тридцатого апреля 1970 года участковый обходит частные дома.
– Вы, пан Ковальский, выставьте на своем балконе портрет Брежнева.
– Вы, пан Яблонский, выставьте на своем балконе портрет Гомулки.
– А вы, пан Добржинский, у вас большой балкон – выставьте портреты Брежнева и Гомулки.
Утром первого мая участковый идет и проверяет. У пана Ковальского на балконе портрет Брежнева, у пана Яблонского портрет Гомулки, а у пана Добржинского – ничего.
– Пан Добржинский! – зовет участковый.
Выскакивает совершенно голый пан Добржинский с двумя портретами и начинает их устанавливать.
– Пан Добржинский, сховайте хера!
– Цьего чи цьего? спрашивает Добржинский, указывая на портреты.
– Своего!
Пан Добржинский снимает портрет Гомулки и уносит.
(1970 г.)
– Извлекает ли Польша выгоду от международной торвли в рамках СЭВ?*
– И еще какую! Вот, например, Советский Союз поставляет нам глинку. Мы делаем из нее свистульки-петушки (подуешь в задницу – он свистит). Этих петушков мы поставляем в Чехословакию, а взамен оттуда получаем настоящих цыплят. Мы выращиваем этих цыплят и отправляем их в ГДР, а за них нам они дают поросят. Мы выращиваем этих поросят и шлем в СССР свинину. А взамен получаем глину. Чтобы делать из нее петушков…
(1970-е гг.)
(* Совет экономической взаимопомощи социалистических стран.)
(Существует советский анекдот сходного содержания, но там в выигрыше, причем весьма сомнительном, остается Румыния.)
В польской тюрьме сидят в камере трое: молодой, пожилой и старик. Пожилой спрашивает молодого, за что он сидит.
Молодой: – Я был против Гомулки.
Пожилой: – А я был за Гомулку.
Старик: – А я Гомулка*.
(1971 г.)
(После второго смещения Гомулки в результате массовых забастовок и бунтов 1970 года и прихода к власти Терека.)
(* Сходный анекдот существовал ранее в Советском Союзе о крупном партийном деятеле и журналисте К. Радеке, осужденном в конце 1930-х гг. в ходе "Большого террора".)
Похитили гангстеры Гомулку и потребовали выкуп 10 миллионов злотых.
Терек: – Мы не можем заплатить такой суммы. Похитители: – Тогда мы его выпустим.
(1971 г.)
Слово польских рабочих:
– Пока наше правительство делает вид, что мы хорошо живем, мы будем делать вид, что мы хорошо работаем.
(1970-е гг.)
Как начинал свои проповеди кардинал Вышинский: – Братья во Христе и представители правительства…
(Польские власти систематически засылают агентов органов госбезопасности в храмы во время проповедей и богослужений с целью слежки.)
Тереку приснилась картошка. Не умея отгадать, что может означать такой сон, он пошел к ворожее. Она посмотрела в хрустальный шар и сказала:
– Не то снимут осенью, не то посадят весной.
(1978 г.)
Герек поздравил с избранием нового Папу Иоанна-Павла II, выразил надежду, что он будет другом Польши, и спросил, чем Польша, со своей стороны, могла бы ему содействовать.
– Постройте в Польше самый большой в мире костел.
– Идет. Но назвать его придется Собором святого Леонида.
– Идет. Но мощи обеспечьте сами!
(1978 г.)
Правительство спросило польских экономистов, как поднять курс злотого. Один из них предложил просверливать в монете четыре отверстия и продавать эти монеты в качестве пуговиц.
(1980 г.)
А/р – Как называются люди, которые не едят мяса?
– Поляки.
(1981 г.)
После 13 декабря 1981 года объединение "Солидарность" разделилось на две группировки – пессимистов и оптимистов: пессимисты готовятся пешком отправиться в Сибирь, а оптимисты надеются, что им подадут теплушки.
(1981 г.)
Советский Союз предложил на Пасху польскому народу миллион яиц, но поляки отказались от этого дара, поскольку в таком случае в Польшу пришли бы минимум 500 тысяч советских солдат.
(1982 г.)
Загадка: длиною в 100 метров, питается капустой – что это такое?
– Очередь за мясом.
(1981 г.)
Брежнев спросил Валенсу:
– Что вам нужно, чтобы прекратить забастовки?
– 5000 вагонов мяса.
Мясо привезли, но забастовки продолжаются.
– Что же вам иле нужно?
– 5000 вагонов сахару!
Сахар привезли, но поляки продолжают бунтовать
– Вам всего мало! Что еще вам надо9
– 5000 вагонов бананов.
Леонид Ильич растерянно говорит товарищам из Политбюро:
– Запросить, что ли, Яноша Кадара, есть ли у них также бананы?
(1982 г.)
Всевышний просит архангела Гавриила:
– А ну-ка, слетай на Землю, узнай, что там делается.
Вернулся архангел, и Всевышний вопрошает.
– Что нового в СССР?
– Трясутся и вооружаются.
– А в Америке?
– Не трясутся, но тоже вооружаются.
– Ну, а в Польше?
– Не трясутся и не вооружаются.
Всевышний разводит руками и говорит:
– Ай-ай-ай, что за народ эти поляки! Все на меня взваливают
В Восточной Европе возникло новое государство УБЕКИ-СТАН (от слова "убек" – гебист). Столица его – ЯРУЗА-ЛИМ, монета – ЯРУЗЕЛЬ = 30 серебреникам, герб – ВОРОНА в КОНФЕДЕРАТКЕ. Правит этим государством генерал ЗОМОЗА.
(1982 г.)
(ВРОН – Военный совет национального спасения. В Польше теперь говорят: "ВРОНа сконае" – ворона сдохнет. "ЗОМО" – набранные из уголовников отряды моторизованной милиции, расправляющиеся с польскими трудящимися.)
Правительством Ярузельского объявлен конкурс на фильм "Человек из студня".
(1982 г.)
(Намек на западный фильм о Лехе Валенсе "Человек из железа" и попытках правительства создать "обновленную Солидарность", которая на деле являлась бы придатком ПОРП, сохранив прежнее название).
Лучшее противозачаточное средство – повесить над постелью надпись: "И ты можешь родить Сивака".
(1982 г.)
("Рабочий" Альбин Сивак – член Политбюро ПОРП, до августа 1980 года – глава Всепольского совета профсоюзов, главный ненавистник "Солидарности", герой многочисленных шуток и сатирических песенок еще до декабрьского "переворота" Ярузельского.)
После установления "военного" режима в Польше трем компьютерам польского, советского и американского производства был задан вопрос:
– Почему нет мяса?
Компьютеры не смогли ответить и потребовали дополнительные данные:
Польский: – Что такое "мясо"?
Советский: – Что такое "почему"?
Американский: – Что такое "нет"?
(1982 г.)
Генерал Ярузельский телеграфирует на тот свет Марксу: "Польскому социализму угрожает контрреволюция. Что предпринять?"
"Немедленно раздать оружие рабочим", – ответил Маркс.
(1982 г.)
– Когда в Польше будет лучше?
– Уже было.
(1983 г.)
Что будет с капитаном Пиотровским* после приговора?
– Станет майором в Никарагуа.
(1984 г.)
(* Убийца священника Е. Попелушко.)
Польский турист приезжает в Москву. "Который час?" – спрашивает он у первого встречного, несущего два тяжелых чемодана. "11 часов 43 минуты 17 секунд, – отвечает русский. – Сегодня 13 февраля, луна находится в полной фазе. Атмосферное давление – 992 гектопаскаля и псюдолжает расти". Изумленный поляк делает предположение, что у русского японские часы. "Нет, – с гордостью говорит тот, – это наши отечественные". Поляк поздравляет русского с явным успехом советской технологии. Русский нагибается, чтобы поднять свои чемоданы, и грустно замечает: "Часы – ничего, но вот батарейки к ним тяжеловаты".
(1980-е гг.)
К своему сорокалетнему юбилею коммунистическая власть объявила широкую амнистию. Что же она объявит к своему пятидесятилетнему юбилею?
– Еще более широкую амнистию.
(1984 г.)
– Что общего между Польшей и Соединенными Штатами?
– И там и там ничего нельзя купить за злотые, – но и там и там все можно купить за доллары.
(1980-е гг.)
– Когда Ярузельский снимет черные очки?
– Когда закончит приваривать Польшу к СССР.
(1984 г.)
Покупатель приходит в зоомагазин и хочет купить попугая. Он останавливается около клетки и спрашивает продавца о цене. "70 тысяч злотых", – отвечает продавец. "Почему так дорого?" – "Этот попугай свободно говорит по-французски и по-итальянски и знает таблицу умножения". Покупатель подходит к другой клетке и видит цену – 90 тысяч злотых. "Этот попугай говорит по-французски и по-немецки, умеет вязать и ругаться по-латыни". На третьей клетке стоит цена – 150 тысяч. "Этот попугай, наверно, обладает уникальными способностями?" – спрашивает покупатель. "Да нет, – отвечает продавец. – Честно говоря, это совсем бездарная птица, но другие попугаи почему-то называют его пан Секретарь".
(1980-е гг.)
Покупатель заходит в магазин и спрашивает у продавца "Сколько стоит это пианино?" "55 тысяч злотых, пан лейтенант". – отвечает продавец. "Как вы узнали мое звание? Я же не в форме". "Очень просто, пан лейтенант. Вы спрашиваете про пианино, а показываете на кухонную плиту".
(1980-е гг.)