Черная магия и сатанизм в России

Дела астральные

В этой песне лидер популярной в начале 80-х питерской рок-группы «Зоопарк» со свойственным ему ехидством отразил состояние мозговой каши другой тусовки любителей путешествий в запредельное — поклонников «восточной экзотики». Но такая же каша была и в смежной области. И что самое главное — эта среда пребывала в убеждении: все мыслители прошлого были лишь предтечами их, таких умных и продвинутых.

Весь этот цирк начался в 70-х. Толпы молодых нонконформистов бросились осваивать восточные учения. В том виде, в котором они были доступны. Буддийские монахи из дацана в Улан-Удэ от души вселились, глядя на толпы дураков, прибывших к ним за смыслом жизни. Психиатры хватались за голову, когда те же самые дураки оказывались после «паломничества в страну Востока» на их попечении. Кстати, до сих пор распространена легенда, что зачинатели многих сегодняшних оккультных тусовок пали жертвой «карательной психиатрии». Ага. Я достаточно покрутился в этой среде и утверждаю — главной ошибкой докторов было то, что этих самых деятелей из желтых домов выпускали. Этот факт можно объяснить только хроническим недостатком в нашей стране больничных коек.

Разумеется, тут же завелись и жулики. Которые под видом антирелигиозной пропаганды несли весь тот вздор, который описал Майк Науменко.

На этом фоне Алистер Кроули был как-то незаметен. Идеи Блаватской в переложении и развитии Елены Рерих (жены художника Николая Рериха) распространялись быстрее. Николай Рерих дружил с советской властью (а по некоторым сведениям вообще являлся агентом НКВД) — поэтому пропаганду «теософского буддизма» умудрялись протаскивать даже в таких массовых журналах, как «Наука и религия» и «Иностранная литература».

Учению Кроули такие пути были закрыты. Но это не значит, что его не читали. Читали. Правда, немногие — те, кого можно условно назвать «рок-интеллектуалами». То есть ребята, которые, увлекшись рок-музыкой, заинтересовались комплексом идей, которые вдохновляли основоположников этой музыки. Напомню, что гитарист Led Zeppelin Джимми Пейдж был большим поклонником Кроули. А это был великий гитарист… И сегодня многие музыканты, чтобы научиться так играть, с готовностью продадут душу хоть Дьяволу, хоть зеленым человечкам с летающих тарелок.

Беда с изучением Кроули была в том, что эти книги были очень труднодоступны. В СССР не очень-то много было знатоков английского. Да и если с Запада везли книги на басурманском наречии, то что-нибудь попроще.

Потому-то идеи Алистера Кроули стали распространяться среди продвинутой молодежи — по принципу «от человека к человеку». И, разумеется, при этом срабатывал принцип испорченного телефона. Каждый понимал в меру своего разумения. Что же касается магической практики, то тут было еще веселее. Кто жил в советские времена, может легко представить, куда угодил бы тот, о ком стало известно, что он пытался осуществить какой-нибудь из ритуалов, описанных в этой книге. Уж для такого кадра место в дурдоме всяко нашли бы.

В результате в молодежной среде, особенно среди хиппи и им сочувствующих, вошла в моду своеобразная разновидность магии — «энергетика». По сути, «энергеты» пошли по тому же пути, что и ЛаВей, только еще дальше. Предполагалось, что они умеют управлять некими сверхъестественными силами — силой воли направляя в нужную им сторону. Природа этих сил не объяснялась никак. Кроме разве что понятия «астрал», под которым подразумевалось нечто вроде «тонкого мира». Оттуда и черпали силу. Причем, как полагали «энергеты», астрал был двух видов — «белый» и «черный». Мировоззрение тех, кто гулял в «черный» астрал, — это «третья производная» от Кроули.

Игра велась на полном серьезе. Благо наркотики до середины 80-х были доступны и практически бесплатны. Как мне сказал один из «черных энергетов»:

— А я вот знаю, что бываю в астрале. И кто меня убедит в обратном?

И в самом деле…

В этой вреде были и магические войны, которые порой перерастали в уголовщину. Так, в Вологде битва в астрале кончилась тем, что, исчерпав магические ресурсы, один энергет зарубил другого топором. Когда его взяли, менты офигели от того, что он им рассказывал. Парня, кстати посадили не на зону, а в дурдом, откуда он благополучно вышел через год. Теперь он известный маг…

Для желающих приобщиться к энергетской компании никаких разработанных практик не существовало. Хотя и были отношения «учитель — ученик». Предполагалось, что знания передаются на подсознательном уровне, а умение вырабатывается в процессе самостоятельной практики. В общем, когда у новичка достаточно «сдвигалась крыша», он становился признанным энергетом.

Это была очень узкая и замкнутая тусовка, представители которой даже в среде хиппи держались особняком — среди хиппарей хватало скептиков и циников, которые «ломали кайф». В общем, «страшно далеки они от народа».

Ситуация несколько изменилась к середине 80-х, когда ряды «системы» стремительно расширились. Ну заколебала всех советская власть!

В это время пошла новая мистическая мода, основой которой стал сюрреалистический сплав «Властелина колец» Толкиена и произведений братьев Стругацких. Первый автор был тогда доступен большинству только в совершенно чудовищных самодеятельных переводах. Но это только добавляло интереса к саге. Дело в том, что «Властелин колец» (другие произведения того же автора были не по зубам доморощенным переводчикам) воспринимался как мистическое откровение. Как зашифрованное повествование о реальных событиях. Разумеется, хитом была магия, которая у Толкиена описана очень «вкусно». Что же касается Стругацких, то из их произведений более всего интересовали уже упоминавшееся в этой книге «Гадкие лебеди», а также повесть «Волны гасят ветер». Последняя книга повествует о возникновении в гуще человечества нового вида — фактически homo super, представители которого обладают способностями, сильно смахивающими на магические. Это как бы являлось обоснованием претензий на владение сверхзнаниями.

В общем, магов развелось как собак нерезаных. Появились объединения и «школы». Среди этой публики, как водится, были и романтики, и мошенники, и шарлатаны. Последние — потому что в это время магия еще не могла дать богатства, но уже обеспечивала возможность жить в свое удовольствие и не работать.

Разумеется, появились и черные маги. А как же! Образ Саурона, управляющего силой своей воли целой страной, завораживал многих.

Иногда в число «магов» попадали и помимо своей воли. Я сам, благодаря своей своеобразной внешности, любви к черной одежде и тогдашнему увлечению ницшеанством, пользовался репутацией черного мага. Хотя никогда не претендовал на такую сомнительную честь. Тем не менее за мной регулярно бегали мальчики и девочки, упрашивая взять в ученики. И я совру, если скажу, что не извлекал из этого никаких выгод — особенно от девочек.

Впоследствии, когда пришла демократия и Интернет, те из представителей этой тусовки, которые не нашли себе других занятий, приняли самое активное участие в создании современных оккультных орденов. Тут к ним пришли и люди из другого потока любителей чертовщины.

Сатан, сатан, хэви-метал!

Как вы, наверное, догадались, речь пойдет о сатанистах. Корни этого течения проследить трудно. Есть сведения, что среди московской «золотой молодежи» имелись группы последователей ЛаВея. Но это были скорее клубы любителей садомазохистских групповиков. «Серьезные» сатанисты того времени — миф, создаваемый сегодняшними друзьями Дьявола.

Мода на сатанизм началась в начале 80-х. С одной стороны, она была вызвана популярностью романа Булгакова «Мастер и Маргарита», который до сих пор иные считают глубоким философским произведением. (Правда, никто не может толком объяснить — а где там эта самая глубокая философия. Хотя для кого-то, наверное, и «Колобок» — откровение.) В этом помогала пресса. Так, в журнале «Наука и религия» была опубликована статья о сатанинской символике романа. На самом-то деле было бы о чем говорить! Булгаков не лазал дальше «Дьявола» Амфитеатрова, «Фауста» Гете и популярных книжек по астрологии. Но из материала выходило, что Михаил Афанасьевич знал о-о-очень много… Являлся чуть ли не Черным Посвященным. Спьяну автор статьи такое накатал, что ли…

С другой стороны, интерес к князю к Князю Тьмы породило и творчество «тяжелых» рок-групп. Я уже упоминал о музыке Оззи Осборна. С его легкой руки популяризация Сатаны стала одним из фирменных знаков металлической музыки. В самом деле, о чем еще петь под такой обвал киловатт? Не про романтическую любовь же. А ведь среди этой шумной братвы, что бы там ни говорили эстеты, попадаются очень неплохие группы.

По большому счету в среде любителей «железа» люди ударялись в сатанизм скорее из все того же стремления к элитарности. Мы, мол, не просто рок-фанаты, мы круче.

На первых порах это все носило совершенно анекдотический характер. К примеру, в Киеве банда сатанистов человек в пятьдесят собиралась на Замковой горе. Ребята перепивались до чертиков и горланили «Сатан, сатан, хэви-метал!». Вскоре, правда, один из видных киевских специалистов по истории религии объяснил им, как правильно себя вести на шабаше. Из прикола. А тут появились в этой среде и более продвинутые товарищи. Они тоже считали себя сатанистами, взяв в качестве идейной основы роман Анатоля Франса «Восстание ангелов». Вообще-то, хотя в произведении одним из главных персонажей является Сатана, роман этот — очередная вариация на тему ницшеанства. Всего-то. Но металлистам очень понравилось. Символом «посвященности» стала брошь, изображающая виноградную гроздь. В романе Сатана ассоциируется с греческим богом вина Дионисом. За месяц все такие украшения в Киеве были раскуплены.

В других городах сатанистов тоже хватало. В Москве группа ребят самостоятельно доперла до идей ЛаВея и создала Черное братство. В реального Сатану эти люди не верили, но полагали, что в случае чего «Хозяин поможет». Если ты живешь как надо, то мир изменяется «под тебя». Представители этой компании были весьма незаурядными ребятами и сильно выделялись в тогдашней среде «продвинутой» молодежи. Они много ездили по стране — и вскоре сторонники появились и в других городах. Эта компания была элитарна до ужаса. Свою цель они видели в «воспитании достойной смены». И, надо сказать, своего достигли. Ритуалами и прочей «попсой» Черные не баловались. Хотя их последователи часто вышивали на рукаве символ тусовки — стилизованное под нацистский герб изображение летучей мыши, держащей в лапах перевернутую пентаграмму.

Впоследствии Черные, повзрослев, разбрелись, кто куда, сохранив, впрочем, дружеские связи. А вот их последователи… Они-то как раз ринулись бодрой толпой в Церковь Сатаны, в кроулианцы и в другие бесчисленные «черные» оккультные структуры. Отсюда, кстати, пошел миф о некой тайной организации высших Черных посвященных, которые и заправляют всеми сатанинскими делами.

Благодаря многочисленным публикациям как сторонников, так и противников сатанизма этот миф уже «материализовался». Я очень удивлюсь, если после фильма «Ночной дозор» «Черное братство» не возродится.

Вышли мы все из Союза

Я намеренно не уделяю внимания самой «попсовой» стороне сатанизма — погромам кладбищ и прочим случаям вандализма, порой переходящего в уголовщину. Не потому, что этих случаев нет. Полно. Имеются и куда более серьезные. Несколько лет назад двое поклонников Сатаны убили во Владимирской области священника. В 2002 году Питер был потрясен проделками трех подонков, во главе с человеком по кличке «Ди Каприо», убившим «ради Сатаны» нескольких человек. В народе пошли слухи о какой-то глубоко законспирированной сатанинской секте, адепты которой якобы должны убивать людей. Связи этих преступлений с какими-либо сатанинскими или магическими структурами не установлены. Скорее всего, их и нет. Хотя бы потому, что ни одна серьезная структура не станет мараться уголовщиной просто так, ради самой уголовщины.

На самом деле все проще. В черной магии «убийство ради убийства» не практикуется. По причине бессмысленности этого занятия. Жертву в магических целях убивают не кирпичом в подворотне, а в определенный момент магической церемонии. (Поэтому, кстати, когда люди, ищущие «оккультные корни нацизма», утверждают, что гитлеровцы уничтожали цыган в качестве «жертвоприношения», они просто не понимают, о чем говорят.) Все это творят «стихийные» сатанисты. Которые сами до всего доперли.

На проспекте, где я живу, есть группа панков человек в двадцать, считающих себя сатанистами. Что, впрочем, не мешает им горячо любить группу «Алиса». Лидер которой, Константин Кинчев, в последнее время постоянно публично заявляет, что является православным. Эти ребята и в самом деле развлекаются осквернением могил, поджогом могильных крестов и прочих.

Я побывал в гостях у одного из сатанистов районного масштаба. Комната была обставлена в худших традициях голливудских фильмов «про дьявола» — стены, обтянутые черной тканью, многочисленные перевернутые кресты и прочая атрибутика, заимствованная из голливудских сериалов.

Разговор не получился. По той простой причине, что я знал о сатанизме гораздо больше, нежели они.

— Ребята, откуда вы берете свои взгляды?

— Да мы телевизор смотрим. Там иногда показывают правильные вещи…

Вот и все дела. А ведь есть еще и видео. Не говоря уже об Интернете. Информационное поле создано. И каждый находит на нем плоды в меру своей испорченности.

Я не раз говорил в этой книге, что сатанинские игры не ведут к добру отнюдь не потому того, что кто-то пойдет гадить на кладбище, а по совсем иной причине. Сумерки разума — они сумерки и есть, как их ни называй. Потому-то я, нерелигиозный человек, по отношению к чертовщине и магии нахожусь на стороне православной церкви. В любом государстве, сколько оно ни существует, всегда в той или иной форме присутствуют законы — и полицейские, которые не дают особо ретивым гражданам резвиться, как им хочется. Какой-то стопор должен быть и внутри человека.

Но обстановка на фронте идейной борьбы хреновая. «Союзники» огорчают. Большинство православных пропагандистов, которые не жалеют сил на борьбу с оккультизмом и сатанизмом, похоже старательно повторяют все ошибки советской пропаганды. В это смысле они могут соперничать только с пропагандой против наркотиков — которая по своей убогости вообще ни в какие ворота не лезет. Главная цель, похоже — напугать читателя как можно сильнее. В обоих случаях получается абсурд. Борцы с кайфом на полном серьезе уверяют, что любой, кто выкурил папироску с марихуаной, стал наркоманом. Борцы с сатанизмом — что все маги и поклонники Дьявола — уголовники и извращены. И что? Сатанисты откровенно потешаются над направленной против них пропагандой. И правильно потешаются. «Приходите к нам, убедитесь, что это все вранье», — говорят они. Потому-то они с большой охотой встречаются с журналистами. Как сказал мне один авторитетный лавеист, «я знаю, что ты о нас напишешь плохо, иначе твою статью не напечатают. Но мне плевать. Хочешь, я расскажу, как мы едим в Вальпургиеву ночь жареных младенцев с картошкой? Чем больше про нас напишут глупостей, тем лучше».

Этот парень своим умом понял действенность одного приема, широко используемого в PR-кампаниях. Когда клиента нужно оградить от каких-либо обвинений, на него вываливают самосвал совершенно невероятного «компромата». Реальные грешки в нем просто тонут.

Более продвинутые сторонники ЛаВея — а они есть — сознательно пользуются другим приемом PR. Когда у тебя мало средств — надо рекламировать себя за счет противников.

Между тем перспективы для оккультизма и сатанизма открываются необозримые. И причины тут не только — и не столько — в засилье голливудских фильмов. И уж тем более не в том, что в магазинах продают «Сатанинскую библию». Все куда хуже. К сожалению, слишком уж много появилось новообращенных православных, которые пытаются насаждать веру так же, как раньше насаждали генеральную линию партии. Почитайте «шедевры» вроде брошюр «Что нужно знать православной девочке», «Что нужно знать православному мальчику». Над такой формой религиозной пропаганды издевался еще Марк Твен. Если какая-то мама будет пытаться воспитывать детей по этой методике, я не удивлюсь, встретив их на тусовках последователей ЛаВея или Алистера Кроули. А уж если в таком ключе начнется преподавание в школах… И заодно начнут клеймить, допустим, «сатанинскую» металлическую музыку. Тогда тушите свет.

А не проще ли объяснить, что Алистер Кроули — мелкий самовлюбленный подонок, а «Сатанинская библия» его последователя ЛаВея — циничный прикол над дураками. И это таки пример для подражания?