Очень часто в сказках или дамских романах женщина изображена этакой страдающей бедняжкой, ради прекрасных глаз которой отважный рыцарь садится на коня и отправляется воевать с драконом. Испокон веков женщин принято называть слабым полом — им приличествует либо падать в обморок при одном виде крови, либо, пригорюнившись, ждать «избавителя» от всевозможных напастей, подстерегающих их то ли на поле брани, то ли в супермаркете. Женщине полагается облачаться в ниспадающий вечерний наряд и ждать, когда за ней явится рыцарь в сверкающих доспехах и, водрузив ее на спину белоснежного коня, увезет в «светлое будущее». И действительно, иногда появление долгожданного рыцаря пришлось бы весьма кстати, ведь каждая женщина мечтает о том, чтобы за нее сражались и, бесстрашно защищая, добивались ее руки и сердца. Но в то же время в сердце каждой женщины есть вложенное в него Самим Богом горячее неистовство — оно свидетельствует о том, кем она является на самом деле и для чего она была сотворена.
Женщины тоже способны сражаться.
Одно старинное предание повествует о нападении, которому подверглись викинги — первые европейцы, открывшие Северную Америку и поселившиеся на ее просторах около семисот лет назад. Журналистка Гэйл Коллинз ссылается на это предание в своей книге «Женщины Америки»: «Когда на поселение викингов напали индейцы, вынудив защищавших его мужчин спасаться бегством, беременная Фрейдис схватила первое, что ей попало под руку, и, обнажив свою набухшую молоком грудь, по словам летописца, „вынула из ножен меч и обратила его против них“. Вид этой отважной воительницы лишил нападавших мужества, и они „испугались и разбежались“». Вот это женщина!
Я уже делилась с вами своими детскими мечтами, навеянными фильмами о Второй мировой войне, и говорила о том, что представляла себя принимающей в ней участие. Конечно же, не в «киношной» войне, а в настоящих сражениях. Мне хотелось быть участницей чего-то возвышенного, грандиозного, судьбоносного — или как минимум значительного. А вам этого никогда не хотелось? Уверена, что в своем страстном стремлении к героическому я не одинока. Во время Гражданской войны более четырехсот женщин, переодевшись в мужское платье и скрывая свою принадлежность к женскому полу, плечом к плечу сражались вместе со своими мужьями, отцами и сыновьями. История изобилует сюжетами, рассказывающими о женщинах, вставших на защиту своей семьи, своей родины, своей чести.
В мифологической саге «Возвращение короля» Эовин, девушка-воин рохирим, переодевается мужчиной и, присоединившись к своему дяде королю Теодену и двоюродному брату Теодреду, отправляется на величайшую в истории своей родины битву. Она великолепно скачет верхом, а ее владение мечом сулит смертельную опасность врагу. В самой гуще кровавой битвы она сражается, как настоящий герой. А когда на короля Теодена нападает Верховный назгул и под его сокрушительным натиском король падает на землю, Эовин преграждает чудовищу путь и не позволяет Вождю-Призраку даже приблизиться к сраженному воину.
— Прочь, нечистый сын мрака, пожиратель падали! Оставь мертвых в покое! И другой голос, полный холодной злобы, ответил:Дж. Р. Р. Толкиен. «Властелин колец»
— Не становись между назгулом и его добычей. Он не станет убивать тебя. Он унесет тебя в обитель скорби, дальше любой тьмы, где твою плоть сожрут, а трепещущую душу отдадут во власть Бессонного Ока.
Лязгнул меч, выхваченный из ножен.
— Что ж, попробуй, если сможешь! А я, если смогу, помешаю тебе! [37]
В последовавшей битве Вождь-Призрак действует самоуверенно и даже нагло. Он убежден в своем превосходстве и не сомневается в смертоносности своего оружия. Хвастая древним пророчеством, он заявляет: «Глупец! Ни один воин не может помешать мне!» И тогда Эовин одерживает полную победу.
И тут Дернхельм [Эовин] засмеялся, и в его голосе был звон стали.
— Но я не воин [38] . Перед тобой женщина! Я Эовин, дочь Йомунда… Будь ты живой или только оживший, прикоснись к нему — и погибнешь.
Сняв шлем, Эовин, назвавшись «не мужчиной», распускает по плечам волосы и, сражаясь, как женщина, уничтожает своего врага. Эта история открывает нам чрезвычайно важное послание: женщины наряду с мужчинами призваны участвовать в величайшей битве всех времен и народов, в битве за людские сердца. Сердце человека — вот истинное поле брани. Предстоящая нам битва смертельно опасна, а результат этого сражения — либо поражение, либо победа — пребудет в вечности. Без женщин не обойтись — слишком многое должно быть сделано, а время коротко, Но победу в этой битве одержат лишь те из нас, кто примет бой, как настоящие женщины.
Искупленные Богом женщины обладают нежными и милосердными сердцами, стальной волей и натренированными для битвы руками. Но есть в сердце женщины и что-то неистовое, что стоит признать и научиться не только не отвергать и не презирать, а, напротив, признавать, воздавать должное, чтить и приветствовать.
Постоять за себя
В тебе есть сила, я вижу ее.Уильям Уоллес, обращаясь к принцессе (кинофильм «Храброе сердце»)
Приблизительно одиннадцать лет назад благодаря Джону в нашем доме появилась книга доктора Нила Андерсона. По-моему, это был «Разрывающий оковы». Джону по роду своей деятельности пришлось столкнуться с вопросами, имеющими прямое отношение к духовной битве, и он почувствовал необходимость получить больше информации на этот счет. Заинтересовавшись, я тоже заглянула в эту книгу и прочитала в ней описание некоторых очень интересных ситуаций. Одна из них привлекла мое внимание особо. Речь в ней шла о женщине, испытывающей частые приступы головокружения, во время которых она теряла как физическое, так и душевное равновесие. «Ха! — подумала я. — У меня ведь тоже довольно часто кружится голова». Я обмолвилась об этом Джону, и он очень удивился, потому что даже не догадывался об этой моей особенности. Головокружение было чем-то, с чем я долгие годы мирилась, но так и не удосужилась поведать об этом мужу. Головокружение стало для меня привычным состоянием.
Просто поразительно, с чем мы только ни миримся, принимая за норму то, что ею не является.
Мы с Джоном задумали провести эксперимент. Мы решили, что как только у меня в очередной раз закружится голова, я прикажу силам зла во имя Иисуса оставить меня и посмотрю, что из этого получится. Долго ждать мне не пришлось. На следующий день, когда я занималась своими повседневными делами, у меня вдруг ни с того ни с сего закружилась голова. Я помолилась Иисусу и приказала головокружению прекратиться. Угадайте, что произошло? Оно прекратилось, причем немедленно. Я была ошеломлена. Чуть позже у меня снова закружилась голова, и я опять помолилась своему Спасителю. Головокружение снова прекратилось. Вот это да! Очевидно, я вступила на неизвестную мне прежде духовную территорию. Передо мной открылись новые возможности христианской веры. Головокружение оказалось не чем иным, как формой духовной атаки. В том самом отрывке из Послания к Ефесянам о «всеоружии Божием» говорилось именно об этом. Но к нему мы еще вернемся.
Изгнание духа головокружения (не правда ли, звучит забавно?) не ограничилось двумя-тремя молитвами. Должна сказать, что приступы головокружения даже участились и стали более мучительными. Мне пришлось, прибегнув к рекомендациям апостола Петра, научиться противостоять «твердою верою» (см.: 1 Пет. 5:9). Я была вынуждена заново учиться «не унывать, делая добро» (см.: 2 Фес. 3:13) и «непрестанно молиться» (см.: I Фес. 5:17). Моя духовная битва выглядела так, будто атакующие меня духи не верили в серьезность моих намерений им противостать и поэтому не оставляли своих попыток убедить меня в бесполезности моей молитвы и борьбы с ними.
Спустя несколько недель у меня случился такой сильный приступ головокружения, который буквально сбил меня с ног. Лежа на полу, я вновь молилась, приказывая нечистому духу во имя Иисуса оставить меня. И в конце концов ему пришлось подчиниться, и больше никогда в жизни у меня не было приступов головокружения. Физический дискомфорт, от которого я страдала многие годы, исчез навсегда. На опыте решительного противостояния атакам духа головокружения Бог начал готовить меня к духовной битве.
Эмоциональные атаки
Сквозь слезы наблюдала я мелькающие годы,Элизабет Баррет Браунинг
В них сладость и печаль душевной непогоды,
Они вобрали все мои невзгоды,
Поочередно на меня свою бросая тень.
Мне (Стейси) большую часть жизни пришлось сражаться с депрессией. Депрессия и мысли о самоубийстве терзали меня с детства. Помните, я рассказывала, что пыталась покончить с собой еще в десятилетнем возрасте. Мой дух нередко был угнетен, а после рождения второго ребенка я почувствовала себя совершенно потерянной. Неуверенность в себе, стыд и ощущение собственной никчемности переполняли меня. Я любила и мужа, и сыновей, но ясно осознавала, что моей любви чего-то недостает. Я хотела быть счастливой, но не могла, ощущая себя не в ладу ни с собой, ни с Богом. У меня не было другого объяснения своего душевного состояния, кроме того, что во мне есть какой-то изъян, от которого мне никогда не избавиться.
Когда мы всей семьей переехали в Колорадо-Спрингс, у меня возникло желание устроиться волонтером в местный Кризисный центр для беременных женщин. Я хотела попробовать свои силы в роли консультанта, в чьи обязанности входит проведение тестов на беременность и собеседование с обратившимися в центр женщинами. Все, что связано с нежелательной беременностью и сложнейшим выбором, перед которым оказываются беременные, — вот то, чем мне хотелось и хочется заниматься. Видите ли, когда я училась в школе, я и сама сделала аборт. В тот день я почувствовала, будто часть моей собственной души умерла вместе с моим неродившимся ребенком, поэтому мне очень хотелось уберечь женщин от этой страшной ошибки.
Но выяснилось, что, по правилам Кризисного центра, сделавшим аборт женщинам не разрешалось заниматься консультированием до тех пор, пока они сами не прослушают курс «Реабилитация женщин с постабортным синдромом». Этот центр считал необходимой помощь даже тем женщинам, которые сами были готовы выступать в роли добровольных помощниц. Я согласилась прослушать этот курс.
Оказалось, он был мне крайне необходим. Почти никто из моих близких не знал о сделанном мной аборте, и вот я оказалась в одной комнате приблизительно с десятью женщинами, в присутствии которых мне пришлось признаться в своем грехе. Все они оказались сокрушающимися и раскаивающимися христианками. В своих церквах они, как правило, возглавляли какие-нибудь служения. Все они сделали как минимум один аборт, на совести некоторых их было несколько. Все мы нуждались в прощении и исцеляющем прикосновении Бога.
Встречи с этими женщинами Бог использовал словно скальпель для операции на моем сердце. На наших собраниях рассматривались лишь те темы, которые касались абортов, и если попутно всплывали и другие вопросы, нам рекомендовалось обращаться за дополнительными консультациями куда-то еще. В скором времени такая дополнительная консультация потребовалась и мне, и я, позвонив руководителю нашей группы, попросила ее направить меня к какому-нибудь специалисту. Дело в том, что по мере прохождения мной предложенного Кризисным центром курса у меня вскрылось столько нерешенных проблем, что я просто на стенку лезла от терзающей меня сердечной боли. Пожалуй, впервые в жизни я задумалась над тем, что, возможно, не все выпавшие на мою долю душевные травмы я получила по своей вине, а пережитое мной насилие было вовсе не тем, чего я заслуживала.
Я начала посещать рекомендованного мне психолога. Бог свел меня с замечательной женщиной — проницательной и любящей христианкой, которая чрезвычайно деликатно подошла к решению моих проблем, помогая мне смело взглянуть им в лицо. Вместе с Богом она шаг за шагом провела меня в самые потаенные уголки моего сердца, и с ее помощью я поняла, что Иисус сломал все запоры, удерживающие меня в плену. Мое знакомство с Лаурой (так звали эту незаурядную женщину) состоялось незадолго до того, как я начала осознавать, что топчусь на месте. Мои мысли по-прежнему путались, мне не хватало ни сил, ни желания двигаться вперед. Она порекомендовала мне принимать антидепрессанты, что я и сделала.
Как вы помните, мой отец страдал маниакально-депрессивным психозом, известным в медицине как биполярное расстройство психики. Отмечающийся в этом случае химический дисбаланс передается по наследству. (Спасибо, папочка.) Итак, я начала лечиться. Через пару недель я больше не чувствовала пригибающей меня к земле тяжести, с которой мирилась большую часть своей жизни. Я была поражена: «Так вот как чувствуют себя все нормальные люди? Вот это да!» Теперь я была способна позволить Богу повести меня к более глубокому исцелению моей души. Небо вновь стало голубым, и жизнь больше не казалась такой ужасной.
Но церковь наложила на антидепрессанты, которые кто-то назвал «пилюлями счастья», табу. Многие христиане полагают, что поскольку исполненный Святым Духом христианин верит в Бога, ему никогда не понадобятся никакие показанные при душевных болезнях лекарства. В результате принимающих антидепрессанты христиан начинают стыдить. Тогда почему церковь не стыдит диабетиков, нуждающихся в инъекциях инсулина? Почему она насмехается только над людьми, страдающими химическим дисбалансом, которым также необходимо медикаментозное лечение, позволяющее справиться с угнетенным состоянием? В свое время мой отец принимал карбонат лития, так вот в ту пору вся семья была избавлена от внезапных перепадов его настроения — настоящего проклятия всех домочадцев, более того — в те периоды он становился намного более общительным и гораздо более похожим на самого себя. Нет ничего постыдного в приеме лекарств, будь то борьба с кратковременными осложнениями со здоровьем или длящимися всю жизнь недомоганиями.
Человек — это теснейшее переплетение трех составляющих. Как пишет апостол Павел, «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фес. 5:23). Человек — это тело, душа и дух, и каждая из этих трех составляющих оказывает самое непосредственное влияние на две другие его составляющие. Благодаря консультации у христианского психолога Бог заострил мое внимание на душевном здоровье, а предписанные врачом антидепрессанты оказали огромную помощь моему телу. Медикаменты значительно улучшили мое физическое и душевное самочувствие, но это было еще не все. Бог хотел, чтобы я занялась своим духовным здоровьем.
Нечистый дух депрессии держал меня мертвой хваткой. Очень часто враг человеческих душ напоминает охотника, идущего по следу наших слабостей. Бесы, словно акулы, способные почуять кровь в воде, чувствуют надлом в душе человека и окружают его, чтобы завладеть его ослабевшей душой. Именно об этом в Послании к Ефесянам пишет апостол Павел, когда предупреждает христиан «не давать место дьяволу», провоцируя его своими неисцеленными чувствами и неправильными эмоциональными реакциями (см.: Еф. 4:26–27). Бог вынудил меня противостать и этому врагу.
Апостол Иаков и апостол Петр тоже убеждают нас противостать врагу (см.: Иак. 4:7; 1 Пет. 5:8–9). Иисус сказал, что Он дал нам власть отражать направленные против нас духовные атаки врага (см.: Лк. 10:18–19). Вооружившись этой истиной, я начала молиться. Джон, как мой муж и глава, молился вместе со мной. Властью, что дана каждому верующему Иисусом Христом, мы приказали нечистому духу оставить меня. И освобождение пришло! Пришла победа — избавление и возрождение. Это и было окончательным исцелением, но для его обретения мне пришлось обратить внимание на все три составляющие: тело, душу и дух. Должна сказать, что слишком многие женщины, сосредотачивая свое внимание на одном или двух аспектах исцеления, физическом или душевном, так и не вступают в духовную битву, которая непрерывно ведется против нас.
Но если мы хотим обрести свободу, нам не избежать участия в этой битве.
Дух обвинения
Другой не менее часто встречающийся враг, ополчившийся на женские сердца, — это дух обвинения. В дружбе, в отношениях с коллегами и особенно в браке мы нередко чувствуем, что не оправдали чьих-то ожиданий и вызвали чье-то неодобрение. В обшестве друзей, коллег и даже близкого нам человека нам кажется, что мы недостаточно хороши или слишком надоедливы. Проведя время в их компании, мы терзаемся недовольством собой, разочарованием и раздражением, к тому же мы стесняемся этих чувств и ругаем себя за них. Нередко нас переполняет чувство стыда и желание спрятаться ото всех или обида… и все то же желание остаться в одиночестве.
Надеюсь, вы понимаете, о чем я (Стейси) говорю? Приходилось ли вам замечать нечто подобное в своей жизни? Это мысленное проигрывание только что состоявшегося разговора, это ощущение, что вы не успели сказать что-то важное или, наоборот, досада и раздражение на своего собеседника? Замечали ли вы, как эмоции начинают захлестывать вас в тот момент, когда вы продолжаете обдумывать состоявшийся разговор? А теперь задумайтесь, кто, по-вашему, заинтересован в разрушении ваших отношений? Именно об этом предупреждал нас апостол Павел во 2 Кор. 2:11, когда сказал: «…ибо нам небезызвестны его умыслы».
Так вот, на протяжении первых десяти лет нашей супружеской жизни в ней орудовал дух обвинения. Мне казалось, что Джон не одобряет ни того, как я провожу свое свободное время, ни моих отношений с Господом, ни даже того, как я шинкую овощи. Мне казалось, что все, что бы я ни делала, так или иначе разочаровывает его. Я не оправдывала его (невысказанных) ожиданий. Постоянно испытывая нечто подобное, трудно свободно предлагать свою любовь даже самому близкому вам человеку. В такой ситуации женщинам свойственно либо стыдиться, либо гневаться. По крайней мере, это свойственно мне.
Но однажды вечером, после особенно неудачно прошедшего ужина, Джон захотел выяснить, чем именно он обидел меня. Он признался, что частенько чувствует себя так, будто он не оправдывает моих ожиданий, ничего не может сделать так, как надо, будто я не одобряю ни его самого, ни его образа жизни.
Что?!
Я была поражена, потому что ничего подобного по отношению к нему мне и в голову не приходило. Наоборот, я мечтала о том, чтобы как можно больше походить на него. И я сказала Джону, что хотя сама ничего подобного по отношению к нему не испытывала, но определенно чувствовала с его стороны все то, в чем он обвиняет меня: мне кажется, что я как жена не оправдала его ожиданий. Джон в свою очередь заверил меня, что мои опасения — полнейшая чушь и что ничего подобного по отношению ко мне он никогда не испытывал. Вот тогда мы с Джоном и поняли, что мы в нашей комнате не одни. Мы оказались жертвами духа обвинения, в течение десяти лет пытавшегося нас разобщить, а в итоге — разрушить наш брак.
Нашему негодованию не было предела. Вместе с Джоном мы противостали духу обвинения и приказали ему убираться вон. Сначала было немного странно обращаться в пустоту с заявлением: «Я вооружаюсь против тебя крестом нашего Господа Иисуса. Во имя Иисуса я приказываю тебе убираться вон». Иногда, чтобы достичь желаемого результата, вам могут потребоваться настойчивость и неоднократная молитва. Как. говорил апостол Петр, вам придется противостать ему «твердою верою» (1 Пет. 5:9; курсив мой. — С. Э.). Но он будет вынужден подчиниться вам!
Каким облегчением и каким достижением было для меня обретение способности смотреть в глаза мужу и не тяготиться чувством ложной вины, не позволявшим мне прежде видеть его подлинную, искреннюю и страстную любовь ко мне. Теперь нам ничто не мешает верить в то, что мы любим друг друга, принадлежим друг другу и что краеугольным камнем нашего брака является преданная любовь.
Эта одержанная нами победа полностью изменила наши отношения.
Сражающаяся невеста
Дорогие сестры, вы невесты Христа… а невесты Христа — это сражающиеся невесты.
Очень часто человеком, с которым сражаться сложнее всего, оказываетесь… вы сами. Но сражаться придется, потому что этому миру необходимо ваше свободное сердце. Вы должны быть открытыми для окружающих, вы обязаны должным образом любить их и сражаться за них. Без вас многие так и не обретут спасения. Пришло время противостать врагу, и противостать ему «твердою верою». Мы с вами находимся на территории военных действий, и наше участие в них необходимо.
Да, мужчины созданы по образу Бога Воина. Мужчины — воины. Но женщинам тоже необходимо сражаться. Это здорово, когда мужчина готов вступиться за женщину и своей грудью защитить ее от нападок врага. Однако слишком часто рядом с женщиной не оказывается такого мужчины. И даже если он есть, Бог желает, чтобы женщины тоже возрастали в силе Его Духа. Однажды нам предстоит воссесть на престол и править вместе с Иисусом Христом (см.: Откр. 21). Нам необходимо возрастать в понимании и практике ведения духовной битвы не только потому, что на нас нападает враг, но и потому, что это один из основных способов духовного взросления во Христе. Иисус не ограждает нас от духовной войны, чтобы укрепить нашу веру, привлечь нас к Себе и подготовить к исполнению той роли, которая нам предназначена, чтобы повести нас в славное будущее в качестве Своих сподвижниц.
Необходимость нашего участия в духовной битве не означает того, что мы покинуты: Христос не покинул нас; не означает того, что мы одиноки: Он никогда не покинет нас; к тому же это вообще не наша битва — это битва Господа.
Ради нас Иисус претерпел страдания прежде нашего рождения. Он боролся за нас прежде, чем мы осознали в Нем нужду. Он пришел в этот мир, умер и воскрес ради нас. Ради нас Ему была дана вся власть на небе и на земле (см.: Еф. 1:22). Он одержал окончательную победу над нашим врагом. Но мы должны воспользоваться этой победой. Христианство не пассивная религия, она — активное вторжение Божьего Царства на оккупированную врагом территорию. Мы, сторонники Господа, должны уметь использовать преимущества Его победы в своей жизни. Женщинам необходимо овладеть искусством воина, потому что они тоже были сотворены, чтобы царствовать вместе с Господом. Божьи слова «да владычествуют они», обращенные к Адаму, так же относились и к Еве (см.: Быт. 1:26). И однажды мы вновь обретем свое владычество (см.: Мф. 25:21; Откр. 22:5). Бог не ограждает нас от духовной битвы, используя ее для нашего же блага. Благодаря навыкам ее ведения женщины учатся данному им Богом владычеству.
В 3-й главе Книги Судей есть один замечательный отрывок, в котором говорится о том, как сложен путь в землю обетованную. В нем объясняется, почему Господь, Бог небесного воинства, не изгнал в одночасье все народы, населявшие ту землю, «…и не предал их в руки Иисуса [Навина]» (Суд. 2:23). Нет, Господь их оставил, чтобы испытать израильтян, у которых не было опыта ведения войны, «…чтобы знали и учились войне последующие роды сынов Израилевых, которые прежде не знали ее…» (Суд. 3:2). Большая часть того, чему Господь позволяет случиться в вашей жизни, предназначается не для того, чтобы вы с этим просто смирились, а для того, чтобы вы научились преодолевать трудности! Бог хочет, чтобы вы знали, как обращаться с духовным оружием, как противостать врагу и как с ним сражаться.
Однажды ты станешь королевой,Уильям Уоллес, обращаясь к принцессе (кинофильм «Храброе сердце»)
поэтому ты должна ясно видеть происходящее.
Женщины не были задуманы беспомощными созданиями. Создавая их, Бог вложил в их сердца силу праведного гнева и наделил их способностью сражаться за тех, кто им дорог. В 4-й и 5-й главах Книги Судей речь идет о Деворе — израильской пророчице. Через нее Бог приказал израильтянам отправиться на войну против Сисары и войска хананеев. Варак, военачальник израильской армии, согласился отправиться в военный поход только в том случае, если с ними пойдет Девора, в противном случае он отказывался выполнять приказание Бога. «…Только не тебе уже будет слава на сем пути, в который ты идешь, — сказала Девора, — но в руки женщины предаст Господь Сисару» (Суд. 4:9).
История сражения, которое возглавила Девора, коротка — израильтяне одержали победу. Однако их враг Сисара бежал и в поисках убежища оказался у шатра Иаили, жены Хевера Кенеянина, о которой сказано, что она «…между женами в шатрах да будет благословенна» (Суд. 5:24). Пока враг Израиля спал в ее шатре, Иаиль «…взяла молот в руку свою… и вонзила кол в висок его так, что приколола к земле, а он спал от усталости — и умер» (Суд. 4:21). Вот на что способна неистовая женщина! И Девора, а вслед за ней и весь Израиль восславили Господа песней победы:
Так да погибнут все враги Твои, Господи! Любящие же Его да будут как солнце, восходящее во всей силе своей!Суд. 5:31
Принцессы-воительницы
На кого похожи принцессы-воительницы? Давайте вспомним Жанну д'Арк, мать Терезу, Есфирь, Марию из Вифании, Арвин, Эовин, Девору и мать Иисуса, Марию, — женщин мудрых, находчивых, сильных, красивых, отважных, побеждающих и невероятно открытых для общения.
Я только что провела несколько дней на семинаре для женщин, посвященном молитвенному уединению с Господом, участниц которого Своим святым присутствием почтил Бог. Это было замечательное мероприятие! Моя подруга Сюзи, участница этого семинара, рассказала мне о своей невероятно драматичной встрече с Иисусом, в результате которой изменилась как она сама, так и две ее соседки по комнате, и о том, как Иисус научил всех троих противостоять врагу.
Перед вечерним собранием, посвященным теме «Исцеление ран», в распоряжении женщин был час для того, чтобы в полной тишине пообщаться с Богом. В это время они обращались к Нему с просьбой открыть им ложь врага, в которую они верили всю свою жизнь, помочь отказаться от того, с чем они так долго соглашались, и отменить клятвы, которые они однажды произнесли. Мы молились о том, чтобы Господь ниспослал им Свою благодать и наделил их храбростью для того, чтобы, отвергнув ложь врага, они могли услышать Божью истину о себе и позволили Господу исцелить Своей истиной их раненые сердца. Участницы семинара делали записи в своих дневниках, молились, плакали, искали Бога и приглашали Его в самые потаенные уголки своего сердца, чтобы Он осветил их Своим светом и исцелил их Своей любовью.
Перед этим собранием Сюзи вернулась в комнату, чтобы, как и две ее соседки, сделать записи в своем дневнике. Бог открыл ей, что главная ложь врага, в которую она верила всю свою жизнь, звучит так: «Помалкивай. Помалкивай. Помалкивай». Сюзи не знала, что одной из ее соседок по комнате Бог в тот вечер открыл, что главной ложью, в которую она поверила, было заключение врага: «Ты никчемная и бесполезная. Не лезь. Не лезь. Не лезь». А вторая соседка записала в своем дневнике ложь, в которую она верила и согласно которой все это время жила: «До тебя никому нет дела. С тобой одни лишь проблемы. Не проси. Не проси. Не проси».
Так вот, у женщины, которую враг убеждал «не просить», начался сильнейший приступ астмы, в то время как наша «Не проси» астмой никогда не страдала. Сюзи моментально диагностировала астму, потому что у ее детей, отмеченных этим недугом, нередко случались такие же приступы и ей часто приходилось отвозить их в больницу. Но час, отведенный для уединения с Господом, еще не закончился, и Сюзи хранила молчание, к тому же враг приказывал ей: «Помалкивай!» И все же она рискнула спросить задыхающуюся, жадно ловящую воздух ртом женщину: «Скажите, с вами все в порядке?» «Все в порядке», — отмахнулась та, продолжая сражаться за каждый глоток воздуха, в то время как враг непрестанно ее убеждал: «Не проси! Не проси! Не проси!»
«Не лезь» видела, что происходит что-то из ряда вон выходящее, слышала разговор своих соседок и понимала, что одной из них действительно очень плохо, но вера в собственную никчемность и бесполезность мешала ей предложить свою помощь. В ее ушах по-прежнему звучало: «Не лезь! Не лезь! Не лезь!» Наша троица оказалась в безвыходном положении, а драгоценные минуты, в течение которых еще можно было спасти одну из них, таяли буквально на глазах. Наконец, Сюзи увидела, что ее отчаянно задыхающаяся соседка уже начинает синеть. Тогда она бросилась к «Не лезь» со словами: «Мне нужна ваша помощь!» Вдвоем они склонились над «Не проси» и начали молиться, взывая о помощи к Богу. Сюзи громко и четко приказала приступу астмы, обрушившемуся на их соседку по комнате, немедленно прекратиться во имя Иисуса. «Не лезь» присоединилась к этой молитве, что только ее усилило, и тотчас же у «Не проси» прекратился приступ — она смогла сделать глубокий вдох. Женщина была спасена, теперь ее жизни ничего не угрожало. Все трое участниц этой битвы осознали, что стали свидетелями не астматического приступа, а духовной атаки.
Крайне удивленные женщины принялись рассказывать друг другу о той лжи, в которую раньше верила каждая из них. Когда они поняли, что эта ситуация была инспирирована Богом, пожелавшим таким драматическим образом открыть им ложь, в которую они верили, и избавить их от нее, то удивились еще больше. Привыкшей отмалчиваться было необходимо заговорить, старавшейся держаться в стороне — вмешаться, а попавшей в беду — осознать, что за нее стоило сражаться. Все три женщины пришли в неописуемый восторг, граничащий с эйфорией, когда поняли, какой необузданной может быть любовь Иисуса. Господь устроил им практическое занятие, на котором наглядно продемонстрировал разрушительную силу лжи, под гнетом которой они до сих пор жили, и призвал их поверить в Его несущую жизнь истину.
Да, женщины-воительницы сильны, но в то же время они невероятно нежны. Они милосердны и беззащитны. Проявлять сострадание и при этом не обороняться способна лишь невероятно сильная женщина, та, что, укрепив свою перу в Иисуса, знает, Кому они принадлежит, и, следовательно, знает, кто она. С мудростью открываясь для общения, наслаждаясь Божьей любовью, приглашая находящихся рядом с ней вручить свои сердца Богу и войти в Его покой, всем своим сердцем поклоняясь Господу — именно так сражается женщина за тех, кто ей дорог. Но, кроме этого, она ежедневно облекается во «всеоружие Божие» и решительно противостоит силам тьмы.
Сатана побежден, князь мира сего низвергнут (см.: Ин. 12:30–32), начальства и власти лишены силы (см.: Кол, 2:15). Но его царство — это царство лжи, ненависти и убийств. Сатана и падшие ангелы, а теперь просто бесы, хотя и низвергнуты, но не посажены на цепь. Пока не посажены! Сейчас «…противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5:8), и при любой возможности нападает, калечит, поглощает, ворует, убивает и разрушает, где только может. Его злоба обрушивается на тех, кто несет в себе образ Божий, — на вас и на меня, на Божьих возлюбленных. Сатана — аморальный и безжалостный тип, такой не остановится до тех пор, пока кто-то сильнее его не преградит ему путь и не укажет ему на его место. Это и входит в наши с вами обязанности, «…ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1 Ин. 4:4).
Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять.Еф. 6:10-13
Каждое утро Джон, я и вся наша команда служителей начинаем с молитвы. Она проста, чистосердечна и невероятно действенна. Вы сможете ознакомиться с ней в конце этой книги. Эта молитва подойдет как мужчинам, так и женщинам. Одна из наших близких подруг однажды призналась, что, молясь о «всеоружии Божием», она увидела его своим духовным зрением и была поражена его сиянием и красотой. Бог не напрасно создал вас женщиной. Возможно, вам будет полезно узнать, что, облекшись во «всеоружие Божие», вы не утратите ни красоты, ни женственности, ни нежности, ни милосердия, ни сердечного отношения к окружающим.
Одна симпатичная молодая особа поделилась со мной следующей информацией. Она сказала, что не менее тщательно, чем к выбору платья, в которое она наряжается по утрам, она относится к облачению во «всеоружие Божие». Я предлагаю вам ознакомиться с первой частью ее ежедневной утренней молитвы.
С благодарностью я облекаюсь во «всеоружие Божие», которым Ты обеспечил меня. Я препоясываюсь истиной в полной готовности предать в Твои руки свою беззащитность, и в первую очередь свое желание быть любимой и достойной того, чтобы за меня сражались. Спасибо Тебе, что Ты любишь меня и каждый день сражаешься за меня.
Я также вручаю Тебе мое желание играть важную роль в Твоем великом замысле. Ты вложил его в мое сердце, и я, с надеждой взирая на Твою истину, буду ждать Твоих распоряжений. Позволь мне каждый день взирать на Твои свершения, чтобы жить согласно Твоему замыслу.
Я готова отказаться от желания служить окружающим с помощью дарованной Тобой красоты. Я прошу Тебя: продолжай делать все, что Ты желаешь совершить с моей помощью, и вместе мы завершим все то, что Ты задумал. Я верю в то, что Ты назвал меня по имени и одарил меня любовью, красотой, способностью служить своей семье, друзьям и всем тем, с кем Ты меня знакомишь. Пусть этот день будет полон моей жертвенной любви лишь к Тебе одному.
Давайте еще раз вспомним, что жизнь женщины представляет собой историю любви, которая разворачивается на поле боя, идущего не на жизнь, а на смерть. Красота, захватывающие дух приключения и близкие отношения должны стать реальностью для каждой женщины. Но чтобы обрести все это, необходимо вступить в сражение и одержать в нем победу. Нас ждет битва как за собственное сердце, так и за сердца близких нам людей. «Господь — муж брани, Иегова имя Ему» (Исх. 15:3). Иисус сражается за вас и за всех тех, кто вам дорог, и Он просит вас присоединиться к Нему в этой битве.