Что, по мнению наших новообратившихся дочерей, нам нужно знать

С того момента, как Джоди выбрала ислам, прошло двенадцать лет. На исцеление у меня ушли годы, но вдруг я обнаружила, что нормально воспринимаю её как мусульманку. Временами у меня бывают приступы сожаления, когда я вижу, что её выбор становится препятствием для много из того, что мы бы могли вместе делать как мать и дочь или как бабушка с дедушкой и внуки. Но я её уважаю за то, что она идёт в жизни честным и прямым путём.

Я обнаружила, что хочу узнать побольше о тех женщинах, которые приняли ислам. Как восприняли это их родители? Смогли ли дочери наладить отношения со своими семьями? Могла бы моя история помочь им сделать шаг навстречу примирению? Я действительно очень хотела помочь другим родителям, убитым горем, принять своих дочерей и выбранный ими путь. Решение поделиться своей собственной историей, рассказать другим о той силе добра, которые я увидела в образе жизни дочери и её друзей-мусульман, я приняла одним воскресным утром, пока ещё находилась в постели. Помню, как мои ноги прикоснулись к полу, и это мне напомнило первые шаги, которые я делала к решению новой и сложной задачи, стоявшей передо мной.

О своей идее я заговорила с Джоди. У неё уже было двое маленьких детей, и тогда ещё она училась на медсестру в магистратуре и работала неполный день. Уверена, что она не горела желанием взять на себя ещё и дополнительные обязанности, но она согласилась пригласить к себе домой несколько новообратившихся американок и побеседовать. Если эти женщины сочтут какой-то момент важным, то я приступлю к работе над проектом.

На встречу с нами пришли только две женщины, но именно благодаря их поддержке, поощрению и озвучиванию новых идей для продолжения работы я ощутила воодушевление для того, чтобы собирать данные для проекта. Этот процесс растянулся почти на три года. Я накопила информацию, полученную от других американок, принявших ислам; написала свою личную историю, а затем нашла способ поделиться всем этим с окружающими. На первой нашей встрече американские мусульманки обсуждали, насколько важно было помочь их родителям понять их выбор, что и каким образом они делают, как стремятся наладить отношения со своими семьями. Они желали также, чтобы всё общество узнало, что для них значит быть мусульманками.

Я многому научилась у этих женщин и очень благодарна им за то, что они поделились историями своей жизни, приняв участие в опросе. Проект «Выбравшие иной путь» помог сгладить острые углы, о существовании которых я и не подозревала. Он способствовал моему дальнейшему исцелению, и я приветствую тех, кто смог найти в себе силы идти по этому пути. Не многие из нас были бы способны на такое.

Отвечая на вопросы анкеты, респондентки делились историями о своём обращении в ислам, о своих радостях и борьбе на пути следования законам ислама, о том, как они поддерживают отношения со своими родными, с семьёй мужа, с детьми и в рабочем коллективе. Последним вопросом анкеты, на который они ответили, был: «Что бы вы хотели рассказать о себе американскому обществу, и о чём вас ещё не спросили?» Что бы они нам сказали? Вот их рассказ. Давайте послушаем его.

 

Кто мы такие

– Я бы хотела, чтобы американцы знали, что мы такие же, как и они. Нам приходится платить налоги (не у всех из нас есть доходы от нефти), мы беспокоимся о завтрашнем дне, мы хотим мира. Нам просто повезло, что у нас есть крепкие религиозные убеждения, и мы стараемся жить так, чтобы Аллах был нами доволен. Я не угнетена; муж не заставляет меня одеваться подобным образом, и я не поклоняюсь моде, одежде, причёскам, обуви и тому подобному. У нас с детьми есть право на наследство после уплаты всех долгов. Я по-прежнему люблю Иисуса (‘а) и молюсь тому же Единственному Господу, к Которому он обращался. У меня нет ненависти к американцам или евреям. Всё, что я ненавижу, – это несправедливость, ложь, нечестие, предрассудки, аборт, разврат и непослушание Божественным заповедям, так как я люблю Господа.

* * *

– Я встала на этот путь, потому что он мне нравится. Я не отказалась ни от чего, что не хотела бросать. Мне не «промывали мозги»: я образованная личность с развитым интеллектом. Я сторонница мира, а не предательница собственной страны. Со своим мужем или без него я всегда буду мусульманкой. И приняла ислам не потому, что люблю своего супруга. У меня есть желание, чтобы мои дети воспитывались в исламе, а дочь носила хиджаб. Каждый у меня постоянно это спрашивает. Вместо того, чтобы растить детей в светском немусульманском окружении и просить их потом стать мусульманами, я буду воспитывать их в исламской среде.

* * *

– Обычный мусульманин стремится к миру. Большая часть мусульман (кстати, арабы составляют только одну пятую всех мусульман мира) – мирные граждане. Взгляните на индонезийцев – не слышно, чтобы они устраивали какие-то теракты, а ведь их намного больше, чем арабов.

* * *

– Я открыта к общению и к тому, чтобы отвечать на вопросы, если к моему мнению и к моей вере будут относиться с уважением.

* * *

– Я стала мусульманкой по своей воле и живу собственным умом. Прежде чем что-то предпринять, я изучаю факты. Ислам – лучший выбор в моей жизни, который я когда-либо делала, и я счастлива быть мусульманкой. Но после того, как в моей жизни произошла столь крупная и глобальная перемена, мне стало очень трудно общаться с семьёй. Хотелось бы призвать родителей всех новообратившихся задать вопрос своим детям, почему они сделали такой выбор и попытаться их понять. После того, как ты принимаешь ислам, жить в таком обществе становится нелегко. Ты начинаешь по-другому воспринимать вещи и людей, и они тоже видят вас иначе. Очень помогает осознание того, что твоя семья, по крайней мере, говорит с тобой об этом и старается понять, через что тебе приходится пройти, и насколько эта перемена в жизни важна. Мы меняемся в лучшую сторону ради Аллаха.

* * *

– Единственное, что, по моему мнению, нужно знать американцам – это то, что если мужчина или женщина принимают ислам, то не потому, что их к этому кто-то принудил. Никто не может силой заставить другого человека молиться, изучать арабский язык, носить длинную одежду, покрывать голову или выполнять другие предписания, обязательные для мусульман. Мы американцы, подобно всем остальным гражданам США, обладаем правом на труд и защиту своих религиозных убеждений.

* * *

– Я хотела бы напомнить американской общественности, что я такой же человек, как и они. Я не хочу, чтобы надо мной издевались. Меня очень огорчает, что окружающие потешаются над одеждой, которую я ношу. Разве вы смеётесь над монахиней, которая носит своё одеяние? Муж не «запудрил мне мозги». Я разумный человек, выбравший для себя ислам. Ислам основан на заповеди, что в религии нет принуждения. Вы можете верить, как хотите, а я верю по-своему.

* * *

– Те, кто хочет дискредитировать ислам, утверждают, что с женщиной обращаются как с существом второго сорта, стоящей ниже мужчины. Они говорят, что сначала женщина должна накормить мужа и детей, а потом есть то, что останется. Это грубое искажение правды. Иногда женщины действительно приступают к еде позже всех остальных, но это не наказание и не вынесенный ей приговор просто потому, что она женщина. Женщина вначале кормит других из-за своей любви и заботы. Она знает, что дети должны есть чаще, чтобы оставаться здоровыми и крепкими, чтобы нормально развиваться. Также она понимает, что мужчины обязаны поддерживать свои силы, чтобы работать или учиться, и потому они должны есть больше. Она должна быть уверена, что беременные пьют молоко, вдоволь едят фруктов и овощей, получают витамины. Она чувствует, что не может поесть и удовлетворить голод, пока другим что-то нужно.

Мусульмане не отмечают Рождество, но мы надеемся, что наши родственники, соседи и коллеги-христиане замечательно проводят этот праздник. Не думайте, что наши дети обделены, раз у них нет ёлки и рождественских украшений. У нас есть свои праздники, о которых вы ничего не знаете, и мы считаем, что наши дети отлично развиваются и чувствуют себя счастливыми.

* * *

– Я не ощущаю себя угнетённой, и надлежащая, скромная одежда не унижает моё достоинство. Я бы хотела, чтобы другие знали, что мой муж сам стирает, помогает убирать дом (и даже моет туалет!) и присматривает за детьми, чтобы я могла ходить по своим делам. Как же насчёт так называемой «освобождённой женщины»? Мусульманка не меняет свою фамилию, когда выходит замуж, она не обязана брать фамилию мужа. Когда моя дочь подрастёт и выйдет замуж, ин ша Аллах, то она оставит свою фамилию, и её будут считать самодостаточной личностью, а не «женой такого-то, в девичестве такой-то».

* * *

– Не все американские мусульмане – иностранцы или афроамериканцы. Есть среди них много белых американцев. Людям сложно поверить, что ты можешь быть белым американцем и при этом мусульманином! У мусульманки больше прав, чем у христианки или другой женщины.

* * *

– Я немного отличаюсь от других, как можно заметить, так как чувствую, что духовные аспекты моей веры очень важны, может быть, важнее, чем ежедневные проблемы: что поесть, что надеть и так далее. Однако моя вера очень глубока и непоколебима. Ещё о себе могу рассказать, что шесть лет назад мне поставили диагноз «неходжкинская лимфома». Я прошла один курс химиотерапии и в течении пяти лет не нуждалась в лечении. После того, как я заболела раком, у меня родились дети (пяти лет и пятнадцати месяцев). Моя жизнь очень интересна, но и трудна из-за этой дополнительной проблемы. Вера в Господа очень сильно мне помогла в этот период, хотя и думаю, что заболевание было послано мне по воле Аллаха. Я очень благодарна Ему за то, что многому научилась: жить здесь и сейчас, любить свою семью и себя, не беспокоиться о пустяках. «Не переживайте из-за мелочей», – эта книга изменила мою жизнь, сделав более уверенной и искренней, чем раньше. Но сама по себе книга совсем о другом.

* * *

– Не судите обо мне по тем немногим мусульманам, которые совершают противоречащие исламу поступки во имя Господа. Знакомьтесь со мной, разговаривайте со мной, приглашайте меня в школы и церкви, и давайте вступим в диалог друг с другом о наших религиях. Не бойтесь ислама. Обращайтесь к нам за книгами, которые лучше всего описывают ислам, вместо буклетов или антиисламской литературы, написанной «экспертами по Ближнему Востоку». И не думайте, что моя одежда является символом моего унижения. Когда вы смотрите на меня, вспомните, как одевались жена Авраама (‘а) и мать Иисуса (‘а). В этом нет ничего нового, всё это часть вашего же наследия.

* * *

– У меня смешанные чувства. Я публично выступаю, рассказывая об исламе. Я заявляю всем людям, что мы такие же, как и они. У нас те же мечты, цели, мы любим свою семью, но наши взгляды, подходы к решению проблем отличаются. Мы подавлены и угнетены не нашей верой, а только нами самими. Как и среди всех, среди нас есть и хорошие люди, и плохие. Американцам и европейцам следует быть бдительными, поскольку у правительств их стран определённо антиисламская повестка дня (наш собственный конгресс в середине восьмидесятых годов принял резолюцию, провозглашающую ислам наибольшей опасностью для США). Они должны отфильтровывать всё, что им рассказывают, и искать истину. Мы же, мусульмане, должны перестать прятаться, оправдываться, нам нужно заявить о себе, о своей позиции. Во многом мы руководствуемся положительными, часто идеальными ценностями, заложившими фундамент этой нации, но с некоторыми очень выгодными отличиями. Как людям, исповедующим ислам, нам нужно «очистить собственные шкафы, встряхнуть с себя пыль» и посмотреть ещё раз на то, что мы выдаём за ислам, прежде чем стучать в двери и рассказывать о нём.

* * *

[Одна из новообратившихся, около сорока лет, имеющая дочь-подростка]. Быть мусульманкой – это самая лучшая и самая трудная вещь в моей жизни. Ислам даёт ответы на все вопросы и все необходимые средства для достижения цели. С работы меня уволили 28 февраля 1994 года, и я подала иск в Комиссию штата Огайо по гражданским правам, потому что чувствовала, что прекращение работы связано с моим возвращением в ислам. «Воистину, за тягостью – облегчение» (К, 94:6). Коран – неисчерпаемый источник ответов, рекомендаций и предупреждений. Я благодарна Аллаху за эти тяготы, но как слабый человек я нахожусь в постоянном колебании между радостью (на восемьдесят процентов) и чем-то менее отрадным (остальные двадцать). Величайшее благо от Аллаха – это моя опора на него, а также то, что моя прежняя вспыльчивость прошла, и я научилась терпению, миролюбию и спокойствию. Всё это отражено в моём мусульманском имени, означающем, что Аллах есть, есть! Самое сложное – отказаться от старых привычек, стараться контролировать свою жизнь, понять и принять тот факт, что ислам совершенен, а мусульмане – нет.

* * *

– Я не иностранка, не чужая. Я ожидаю, что ко мне и к моей семье будут относиться с уважением, как мы того и заслуживаем. Я бы хотела, чтобы у правительства этой страны был культурный план, позволяющий мусульманским семьям вести такой образ жизни, который бы не ввергал их в долговое рабство или существование на пособия.

* * *

– Я хочу, чтобы люди знали, что я не поклоняюсь корове, а служу тому же Богу, что и христиане и иудеи; что моя религия меня не угнетает, а освобождает, и что не все мусульмане террористы! Если бы все окружающие не были такими невеждами! Прекратите пялиться на женщин в хиджабе, насмехаться над ними! Это их право, и ни муж, ни отец не принуждают их! Примите нас как других американцев, живите сами и дайте жить другим!

* * *

– Мы не глупы; мы живём, чтобы поклоняться Аллаху (Свят Он и Возвышен), а не нашим мужчинам. Наша обязанность – жить такой жизнью, и мы довольны своим выбором.

* * *

– То, что я покрываю голову, не делает меня извращенкой, фундаменталисткой, угнетённой или слабой. Я ненавижу, когда люди стоят и таращатся на меня, куда бы я ни пошла (и своим видом показывают это). Я только лишь хочу, чтобы меня оставили в покое, дали жить своей жизнью.

* * *

– Одно из самых больших заблуждений, что все мусульмане – это либо выходцы с Ближнего Востока, либо состоят в браке с выходцами оттуда. Это не тот случай. Существуют тысячи американцев, которые приняли ислам, узнав о нём от других американцев. И мы с мужем – прекрасный тому пример.

* * *

– Самое лучшее, что случилось в моей жизни – это принятие ислама. Хотя мои религиозные и политические взгляды могут отличаться от взглядов многих американцев, я очень надеюсь, что они будут готовы к диалогу и смогут понять, что «отличающийся» не всегда означает «плохой». Мусульманки (чьи права гарантированы исламом) не заперты в своих домах, их не подвергают истязаниям и пыткам. Мы – часть общества, и у нас есть очень важная миссия. Как сказал имам Али (‘а): «Народы взращиваются на коленях матерей». Наша работа достаточно важна, и, надеюсь, американская общественностью будет умалять её значения.

 

О чём говорит ислам

– Американцам необходимо понять, что жизнь мусульман подчиняется тому, чего, в нашем представлении, желает Аллах (Свят Он и Возвышен). Из всех религий наша наиболее превратно понята окружающими. Но её популярность быстрее всего растёт во всём мире. Ин ша Аллах, через десять лет она будет второй религией по числу приверженцев в Соединённых Штатах. Почему американцы оставляют христианство и принимают ислам? Американскому народу следует отбросить стереотипы и увидеть на истинный ислам – религию мира, которая с каждым днём становится всё более распространённой. Построение исламского общества для меня не предполагает фанатизм или насилие. Построить такое общество – значит начать по моральным законам, данным нам Аллахом, а также по религиозным предписаниям и социальным нормам. Ислам – это руководство для всей нашей жизни, для всех народов и на все времена. Если американцы присмотрятся к исламу и осознают это, то, наконец, поймут, что такое ислам.

* * *

– Ислам – это не тюрьма для женщин, как многие годы считали в Америке. В исламе есть разумные принципы и законы, как и у каждого достойного общества, он является гибкой религией. Однако кое-что в нём «написано пером, и не вырубишь топором», то есть не может быть подвергнуто никаким изменениям.

* * *

– Я бы хотела, чтобы американцы осознали, что мусульманки – не существа второго сорта. Мы не ходим позади своих мужей и обладаем неотъемлемыми правами. Ислам – не экстремистская религия; в нём нет места крайностям. Он всегда выдвигает на первое место «золотую середину». Ислам – это не вера арабов или афроамериканцев, это религия открыта для всех людей всех национальностей. Это также вечная религия, существующая вне времени, подходящая всегда и везде. Его красота и древность не измеряются в границах. Это религия мира и счастья.

* * *

– Если бы вы увидели, каков ислам на самом деле, вы тут же сильно полюбили бы его. Пока, конечно, это лишь идеал, существует в наших умах. Брак будет под защитой, а сексуальность скрыта! Улицы станут безопасными! Ваши дети не будут подвергаться опасности отведать наркотиков или добрачного подросткового секса, а получат ценное образование и практические навыки. Дохода вашего супруга будет достаточно для содержания семьи, а вы сможете работать по вашему желанию или иметь столько детей, сколько вы захотите, учиться и развиваться в других направлениях. Люди не будут жить в страхе в связи с безработицей или выплатой ипотечного кредита. Основой экономики станет мелкий бизнес и беспроцентная банковская система. И жизнь снова станет доступной. И это только начало. Если бы вы когда-нибудь войдёте в просторную прекрасную мечеть и примете участие в искренней молитве Всевышнему Господу, тогда вы по-настоящему почувствуете удовлетворение и ощутите возвышенность ислама. Придёт день, и по милости Господней, всё это будет у нас.

* * *

– Ислам – это образ жизни! На все жизненные вопросы у него есть ответы. Я выбрала исламский образ жизни по убеждению, а не по принуждению или ради своего мужа. Я люблю свою религию и чувствую, что когда появилась на свет, я была мусульманкой, но меня воспитали христианкой. Теперь же я вернулась в ислам, встав на истинный и прямой путь, а не приняла его. Я достигла успеха, вернувшись в ислам. Пусть Аллах всегда хранит моё сердце от грехов и наставляет на истинный путь!

* * *

– Как мусульманка я хотела бы заявить о том, что ислам освободил меня во многих отношениях. Большинство американцев видят в такой женщине жертву дискриминации, но они должны знать, что если мусульманка угнетена, то это потому, что она оставила истинный ислам и последовала за культурными традициями своей страны. Ислам освобождает от всего этого мусора и возвышает женщину, пестуя в ней самоуважение и придавая уверенности в себе. Большинство американок ощущают себя самыми свободными в мире, но на самом деле они не сняли с себя оковы угнетения. Обычная «свободная» американка должна обладать идеальным телом из страха быть отверженной; она выставляет себя напоказ, чтобы привлечь так называемое «внимание»; и при этом её зарплата ниже, чем у её коллеги-мужчины, хотя они выполняют одинаковую работу. Единственный выход – это отбросить цепи рабства, принять ислам и поверить в Господа.

* * *

– Американок, исповедующих ислам, не подавляют, и наше покрывало (хиджаб)  – наше право, а не наказание. Мы воспринимаем образ жизни, принятый на западе, как шаг назад, а не прогресс. Жительница Ближнего Востока может быть очарована так называемым «гламуром» западной жизни, так как в её стране во главу угла поставлена культура, а не подлинный ислам. Если бы в тех странах, где проживают мои восточные сёстры, действительно бы следовали нормам истинного ислама, то западные женщины сражались бы за гарантированные исламом права!

* * *

– Основная важная мысль, которую я хочу донести не только до американцев, но и до многих мусульман, звучит так: об исламе нужно судить по его сути, а не по поведению мусульман. Ислам является совершенной системой, ибо создан Богом – так же, как и мы сами. Но мы, однако, не были созданы совершенными. Мы обладаем свободой воли, выбираем свой путь в жизни и принимаем решения – иногда правильные, а иногда нет. Кроме того, я надеюсь, что однажды немусульмане поймут: каждый истинный мусульманин, живущий по законам Божьим, фундаменталист в истинном значении этого слова. Хотя с момента передачи Божественных откровений через пророка Мухаммада (с) прошло четырнадцать веков, ислам не претерпел изменений. Фактически, эти законы никогда не менялись – с того самого момента, как был сотворён Адам. Ведь по сути своей люди не отличаются от тех, кто жил раньше. Мы все созданы Господом. Когда мы рождаемся, то у каждого из нас есть равная потребность в любви, привязанности, питании, защите и поклонении Всевышнему. Эти потребности меняются, когда мы вырастаем, формируюсь под воздействием нашего окружения, но в основном остаются теми же потребностями живого существа. Изменения, тем не менее, никогда не начинаются с государств или лидеров. Они происходят в семьях, среди домочадцев, детей – там, где правит женщина. Как только мусульманки мира это осознают, будет дан старт к переменам к лучшему.

 

Как мы, мусульмане, чувствуем себя в Америке

– Американцы в целом руководствуются стереотипами. Видя нас в платках, они автоматически начинают думать, что наши мужья властвуют над нами, и что нам присущ консерватизм.

* * *

– Ответить на этот вопрос нелегко из-за тех чувств, которые я испытываю к этой стране. «Страна свободных, родина храбрых» не существует на самом деле: лицемерие правителей, которое приводит меня в бешенство. Высокомерие этого общества заключается в том, что оно считает себя «лучшим обществом и лучшей культурой на земле, которая зиждется на защите прав человека, женщин, детей, меньшинств». Это раздражает. Тем людям, которые заявляют о своём превосходство надо мной, я отвечаю: «Это Америка, где у каждого есть право выбора, во что верить». Лично я не верю, что американский эксперимент работает на деле: у общества отняли все ценности, а христианская церковь слишком сильно извратила Библию, предлагая людям учение о прощении всех грехов, и о том, что можно делать всё, что они считают благом. Знаю, что ни одно общество не является совершенным, но хочу дать своим детям больше шансов на успех, вырастив их в монокультурной среде, воспитав их в соответствии с ценностями, которые мы считаем важными, где нет разных вариантов приемлемого поведения. Мы с мужем можем пользоваться западными высокими технологиями, не травя наших детей американской культурой, лишённой подлинных ценностей.

* * *

– Американки встали на исламский путь благодаря изучению и пониманию ислама, а не влиянию и давлению их мужей. Только лишь одна история об одном ненормальном иранце, который терроризировал всю свою семью (пусть даже это правда!), не значит, что вся страна такая же. Я призываю задуматься, каким нападкам и приставаниям здесь подвергается каждый второй мусульманин! Я призываю американский народ использовать данный Богом разум и не проводить всю жизнь словно во сне. Мне причиняет сильную боль осознание того, насколько неправильное представление сложилось у многих американцев об исламе и мусульманах, что ведёт к росту ненависти, злым взглядам и оскорблениям, и мешает нам, таким же американцам, свободно исповедовать свою религию. Эта страна была основана верующими людьми, искавшим землю, где их не будут преследовать за их религиозные убеждения. Сейчас мы представляем собой ещё больший «плавильный котёл», чем когда-либо. Если мы хотим добиться успеха как нация и сохранить живыми идеалы Конституции, то должны принимать, понимать и уважать друг друга, независимо от религии, традиций, стиля одежды, и так далее. Я настоятельно призываю всех американцев: если вы когда-нибудь встретите женщину в длинном и скромном одеянии, закрывающими всё тело, кроме лица и кистей рук, вместо того, чтобы пялиться на неё и жалеть её, улыбнитесь и спокойно поприветствуйте её, и знайте, что она сильная и уверенная в себе личность, старающаяся поклоняться своему и вашему Господу, насколько это в её силах. Мы все являемся гражданами этой страны, и предполагается, что мы можем свободно исповедовать свою веру, как нам заблагорассудится. Давайте работать над этим вместе и поддерживать такое положение дел надлежащим образом.