Элемент: мысль

Цвет: фиолетовый

Глагол: я знаю

Атрибуты: информация, понимание, сознание, медитация

Наконец мы подошли к концу нашего путешествия — лотосу с тысячей лепестков, находящемуся в верхней части головы. Это чакра мысли, сознания и информации; наиболее абстрактный и разносторонний уровень из всех чакр. Подобно Муладхаре, чьи корни находятся глубоко в материи, Сахасрара, что означает «тысяча слоев», тысячью своих лепестков погружена в бесконечное пространство.

Элементом Сахасрары является мысль, наиболее отчетливое и неизмеряемое понятие, которое выражает сознание. Соответственно, функцией седьмой чакры является знание, в то время как другие чакры отвечают за видение, делание или ощущение. Именно через верхнюю чакру, где мы храним и получаем информацию, мы пропускаем ее по нижним чакрам для воплощения.

Верхняя чакра характеризуется качеством «внутренности», в отличие от внешних проявлений нижних чакр. Человеческий мозг содержит около тринадцати биллионов взаимосвязанных нервных клеток, которые могут дополнительно образовывать между собой больше связей, чем количество атомов во вселенной. Учитывая, что в теле находится 100 млн рецепторов и 10 триллионов синапсов в нервной системе, можно заключить, что мозг в 100 000 раз чувствительнее к внутренней среде организма, чем внешней. Так что именно изнутри мы получаем знание.

Эта «внутренность» является ключом к измерению, существующему вне времени и пространства. Если предположить, что каждая чакра представляет измерение меньшей и более быстрой вибрации, то можно заключить, что в верхней чакре мы достигаем такого места, в котором скорость является бесконечной и отсутствует длина волны, что позволяет ему быть повсюду одновременно и в то же время не иметь определенного места расположения. Предельные состояния сознания описывают как всепроникающие. Уменьшая мир до системы, не занимающей физического измерения, мы получаем бесконечный источник его символов. Другими словами, весь мир находится в наших головах.

Система подразумевает порядок. Согласно представлениям индусов, порядок лежит в основе мироустройства, и этот порядок соответствует сознанию. Сознание, таким образом, является основой упорядоченной системы. Седьмая чакра — это врата к «космическому сознанию» или «высшему сознанию». Эти понятия обозначают осознанность более глубокого, всеохватного уровня. Это восприятие метасистем, глубинных истин нашей космической упорядоченной системы. Проецируя свои мыслеобразы в реальность, мы следуем путями порядка.

Верхняя чакра — это место, где мы изучаем само сознание, хотя каждая чакра представляет состояние сознания. Во время этого изучения следует помнить, что то, что мы ищем, заключено в самом поиске. Найти ответы мы сможем не при помощи рассудка, но через осознание, кто и что задает эти вопросы.

Мысль состоит из битов информации. В соответствии со своим опытом, каждый из нас создает собственную информационную матрицу. От первых взглядов на лицо матери до защиты докторской диссертации мы пытаемся выстроить информацию о мире в некое подобие порядка. Сам процесс мышления есть следование путям порядка.

Кундалини — это «сила» сознания. Когда она поднимается и опускается, то изменяет внутренний порядок персональной матрицы, с каждым разом открывая все новые и новые возможности восприятия для системы в целом. Каждая из чакр представляет уровень организации, эффективный для работы на данном уровне. Каждый раз, когда Кундалини поднимается, появляется необходимость реорганизации наших жизней в соответствии с высшим порядком.

Если каждую чакру можно представить как диск, запрограммированный на информацию, касающуюся ее непосредственных функций, то седьмая чакра является операционной системой всего биокомпьютера. Она представляет нашу систему веры, то, как мы ка-тегоризируем информацию, и даже саму нашу способность сознавать ее.

 

УПРАЖНЕНИЕ Следование мыслям

Лягте или сядьте в удобную медитативную позицию. При помощи любой эффективной для вас техники приведите ваш ум в спокойное состояние.

Постепенно начните концентрироваться на мыслях, проходящих через ваше сознание. «Зацепите» одну из них и спросите себя, откуда она пришла — какие мысли предшествовали ей. Затем дойдите до источника этой мысли. Это может быть что-то, случившееся много лет назад, или то, что происходит с вами в данный момент. Затем вновь проследите, откуда пришла следующая мысль, и так далее. В результате мы придем к бесконечному источнику, у которого нет начала.