Надежда для всех скорбящих и одиноких. — Чего не следует ожидать. — Как понимать язык мертвых. — Несколько технических советов. — Опасайтесь поддаваться самообману и выдавать желаемое за действительное. — Начало новой эпохи в истории человечества.

Я убежден, что для каждого, кто ищет контактов из внутренней потребности, любви, тоски и заботы о дорогих ему людях, ушедших в мир иной, для каждого, кто желает участвовать в строительстве моста между мирами с чистым сердцем и большим терпением, для каждого такого человека барьеры откроются.

Это не значит, что контакт с нужным человеком установится сразу. Не все мертвые еще пробуждены и не все осознали трансформации, произошедшие с ними после их смерти. Необходимо не просто запастись бесконечным терпением. Нельзя падать духом, если контакт не удается установить с первого раза.

Возможно, что при попытке установить контакт с каким-то определенным лицом могут внезапно появиться родственники и друзья. В любом случае это хорошее начало, и нужно терпеливо продолжать работу.

Успех в значительной степени зависит от нас самих. Многое зависит от способов и средств, с помощью которых мы пытаемся установить связь. Мы сами можем либо способствовать контакту, либо помешать ему. Лучше всего действовать совершенно естественно, избегая торжественности, преувеличений и напыщенности. Лучше радостное волнение, чем неестественность и неискренность. Мы не должны забывать, что мертвые такие же люди, как и мы. Лучше не использовать слово «призраки», потому что это понятие связано с бесконечной чередой предрассудков. Тот, кто осознает ошибочность этих понятий, скорее сможет приблизиться к уровню сознания людей на другой стороне.

Я часто записывал на пленку одно и то же утверждение, которое в разных вариантах голоса с глубокой выразительностью произносили, кричали, декламировали и пели: «Мы живы! Мы живы! Мы, мертвые, мы живы!». Или: «Фридель! Мертвые живы, потому что они не умерли!». Или: «Мы люди! Мертвые тоже люди!».

Я никогда не забуду, как хор из «Травиаты» Верди преподнес мне очаровательную рифму, которая глубоко тронула меня и доставила мне огромную радость. Благодаря этим строкам, прозвучавшим в шутливом тоне, но содержащим в себе глубокий смысл, я еще раз осознал, какую глубокую пропасть мы, живые, создали между двумя мирами.

Строфа закончилась словами: «С Фриделем не нужно быть призраком, с Фриделем можно чувствовать себя человеком».

И еще: Не следует ожидать, что мертвые будут читать проповеди. Достаточно того, что мы тысячелетиями проповедовали любовь, братство, свободу и равенство, справедливость и гуманность, пока не потеряли чувство меры и реальности. Неважно, была ли это наша собственная неудача или несостоятельность философских и религиозных систем, которые мы создали. Факт остается фактом: мы создали мир конфликтов и страданий, в котором супердержавы ведут войну нервов, бряцая оружием.

Поэтому не ждите от мертвых трактатов на тему политической морали, философии и этики. Весь этот «бой с тенью» теряет свое значение на той стороне. Хотим мы этого или нет, мы оставляем его на нашем смертном одре вместе со своей чековой книжкой.

Если мы хотим понять простой язык мертвых, мы должны освободиться от тирании нашего разума, потому что там, где господствует притворство и холодный дух, сердце ожесточается. Язык мертвых это неприкрашенный, образный язык подсознания. Свободный от компромиссов, порождаемых ложной учтивостью, стилистической красивостью или моральными соображениями любого рода, язык мертвых передает правду души. Так говорят дети, еще не испорченные фальшью. Мы тоже должны стать детьми, не ребячливыми, а непосредственными, как дети, и освободиться от тяжкого груза прошлого, потому что никогда не сможем понять новое, не изменив своего ментального отношения к нему.

Мне часто задают вопрос, каким методом лучше воспользоваться для установления контакта. Как я уже сказал, все зависит от наших мотивов, терпения и настойчивости. Это слишком тонкая вещь, чтобы давать какие — то точные инструкции или готовые рецепты. С другой стороны, я очень рад, что могу поделиться с читателями результатами своих экспериментов за эти семь лет.

Для начала несколько технических советов: хороший магнитофон, не слишком маленький, двух дорожек будет достаточно. Он имеет то преимущество, что не слишком быстро изнашивается при постоянном прокручивании пленки вперед — назад. Как правило, лучше использовать более высокую скорость (1 9 см/сек.- 7 % дюйма/сек.). Это не только дает лучшее качество звучания, но и позволяет замедлить скорость по желанию для лучшего понимания, контроля и проверки записей.

Слишком большое количество присутствующих обычно является помехой для записи. Установите микрофон на расстоянии 2–3 метров от магнитофона и выберите нормальный уровень записи. Ведите себя совершенно естественно, говорите не слишком быстро, не путайтесь и делайте время от времени небольшие паузы. Лучше всего начать запись с объявления даты, времени и имен присутствующих. Записывайте не более трех минут, потому что внимательное прослушивание более длинных записей занимает очень много времени.

Прежде чем я перейду к самым важным деталям, я хотел бы сделать предупреждение. Чем более объективными и бдительными мы будем, тем меньше мы подвергаем себя опасности стать обманутыми в своих надеждах и мечтах, потому что в таком деле у нас нет большего врага, чем стремление принимать желаемое за действительное. Каждый испытывает соблазн услышать то, ч то хочет услышать больше всего. Я получал для проверки и контроля множество пленок, которые, якобы, содержали «голоса призраков», однако в действительности на них не было ни единого следа голосового феномена.

В случае с тихими голосами лучше прослушать пленку 50 раз, чем делать поспешные выводы о каких-то звуковых ассоциациях, которые позже оказываются ошибочными.

Слушать внимательно это трудное искусство, ему нужно учиться постепенно. Тренироваться нужно не только во время сеансов записи, но и ежедневно, ежечасно. Кто из нас в наш век напряжения и спешки способен внимательно и терпеливо слушать то, что ему говорят другие? Не слишком ли мы поглощены в действительности суетливой чередой мыслей, сменяющих одна другую?

Искусство слушать заключает в себе четыре основных элемента: релаксацию, внимательность, спокойствие мысли и внутреннее равновесие.

Современная цивилизация не дает нам возможности для досуга и созерцания. Постоянные перегрузки, вызванные техническим прогрессом, лишили человеческий слух его природной восприимчивости. Это характерно не только для городов. Сегодня и сельская местность мало чем отличается в этом смысле. Шум самолетов, автомобилей, мотоциклов, радио, тракторов, мотопил и обычный уличный шум глушат и даже убивают способность нашего мозга к восприятию.

Притупляются не только наши барабанные перепонки и слуховые нервы. Наш мозг тоже теряет способность воспринимать едва уловимые звуки и тембры. Если вы задумаетесь над тем, что стоматологи сегодня используют звуки и музыку в качестве наркотических средств, ослабляющих болевую чувствительность пациента, то сможете представить себе гибельное влияние постоянного шума на слух человека.

Если мы хотим достигнуть хороших результатов в прослушивании записей, мы должны меньше напрягать наш слух высокими децибелами музыки, звучащей по радио и телевидению. Ищите тишины и покоя, если возможно, на природе. Слушайте птичье пение, ветер, прибой, вслушивайтесь в глубокую тишину закрытого пространства, это пойдет вам на пользу.

При благоприятных условиях голоса в большинстве случаев приходят сразу в начале записи. Иногда это может быть короткая фраза, имя, приветствие или возглас. Не ожидайте слишком многого в начале. Могут быть дни, когда вы вообще не сможете уловить никаких голосов. Не теряйте терпения и не пытайтесь форсировать события.

Я вспоминаю, как внезапно услышал на пленке голос Керстена, когда у меня гостили двое ученых. На ломаном шведском, но с большой решительностью он заявил: «Мы хотим прийти, но не хотим, чтобы нас принуждали».

Момент спонтанности имеет решающее значение. Особенно здесь, где два измерения приходят в соприкосновение друг с другом, и мы оказываемся лицом к лицу с неизвестностью, именно здесь ни малейшего шага нельзя форсировать. Слишком большие приготовления и ожидания приводят к скудным результатам.

Если во время записи огромное, почти решающее значение имеют непринужденность и спокойствие, то прослушивание требует трезвости и объективности. И более всего необходимы бдительность и хорошая физическая форма.

То, что мертвые читают наши мысли, это факт, осознавать который начинаешь очень быстро. Однако это не создает никакого неудобства, ничего, что может помешать вам оставаться самими собой. Напротив, уверенность в том, что можно оставаться самим собой, не подвергаясь критике со стороны живых, оказывает освобождающее влияние и создает искреннее отношение к делу. Несмотря на то, что мертвые знают о наших слабостях, они воздерживаются от критики и воспринимают это с тактом и пониманием. Однако это не значит, что они поддерживают эти слабости, и что мы можем этим манипулировать, чтобы предпринимать действия, не согласующиеся с их намерениями.

В том, что касается радиоконтактов, я думаю, было бы преждевременным давать какие-то инструкции, прежде чем будет установлена связь через микрофон. Кроме того, радиосвязь не может быть осуществлена без помощи ассистента с той стороны. Но я полагаю, что ассистент всегда найдется для того, кто как я, готов полностью посвятить себя строительству моста в иной мир.

В заключение я хотел бы подчеркнуть следующее. Мы, живые, все еще находящиеся в земной сфере существования, не должны забывать, что с помощью этого моста впервые получили возможность шаг за шагом решить проблему смерти, используя для этого чисто физические, объективные методы. Слова «прорыв», «первопроходцы», «эпохальный», «уникальный» недостаточны, чтобы точно охарактеризовать значение этого события для нашего времени. Мы знаем, что человечество зависит от своего отношения к окружающей среде. В изоляции оно останется стерильным «ничто», лишенным возможности прогресса и развития.

Вместо того, чтобы признать, что жизнь и смерть неотделимы друг от друга, и что преходящее и вечное представляют собой единое целое, мы тысячелетиями воздвигали стену между мирами. Именно поэтому наше развитие односторонне. Мы упрямо пытаемся прыгать по жизни на одной ноге и создали мир интеллектуальных инвалидов. То, что мост в иной мир был возведен за один день, является заслугой мертвых, потому что возможность такой связи могла предоставить только инициатива высшего измерения. Тем не менее, еще сто лет назад такие контакты не могли быть установлены из — за отсутствия технических средств, таких как магнитофоны и радио.

То, что касается моего вклада в эти усилия, то он имеет лишь подготовительное значение. Кстати, я уже получил свое вознаграждение авансом, потому что ни одна работа еще не доставляла мне столько радости, сюрпризов и пищи для размышления, чем разгадка этой магической головоломки.

Повторю еще раз: Проблема смерти дает ключ к жизни. С ее решением исчезнет не только удушающий страх смерти, но и вся бесконечная череда страданий, связанных с ней.

Однако нам придется в корне изменить наш образ мыслей. Многие позиции и чувства должны будут исчезнуть. Это займет много времени и вызовет сопротивление, но в конце концов, могила перестанет казаться нам такой мрачной и жуткой. Если голоса мертвых можно услышать дома, кому захочется одевать траур и идти к ним на кладбище.

Я начал писать эту книгу семь лет назад в Швеции, тихим и теплым октябрьским утром. В то время я жил в своем загородном доме в лесу, наслаждаясь живописным видом окрестных холмов. Заключительные строки я пишу сегодня в Помпеи. Сейчас бодрящее октябрьское утро, солнечное, безоблачное и немного ветреное. Незадолго до этого пронеслась сильная гроза с ливнем, громом и молнией. А сейчас все зеленеет и растет с новыми силами, воздух насыщен озоном и ароматом розмарина и сырой земли.

Виноград в моей беседке начал созревать. Он свисает над моей головой иссиня-черными гроздями, тихо покачивающимися от легкого ветра.

Стены Помпеи, умытые дождем, сияют, как новые. Пыль исчезла, и на булыжной мостовой Виадель Аббонданца блестят лужи.

С моей террасы я могу наблюдать за группами туристов, но их голоса едва достигают моего слуха. Здесь повсюду покой загородной жизни, и мне очень жаль, что скоро я должен уехать.

Под моими ногами покоится нераскопанная часть Помпеи. Удивительно, но именно здесь семь лет назад я должен был заняться раскопками усадьбы, известной как «Сава БуеЬеэе». Но вместо этого я погрузился в глубины неизвестного, связанного с душой и духом. Сегодня, когда мост практически построен, я возвращаюсь к тому пункту, с которого начал. Случайность? Судьба? Карма?…Как мало мы знаем о тех тайных нитях, из которых сплетена наша жизнь!

Но ясно одно! Тайна жизни и смерти скрыта в глубинах нашего сознания, в темные бездны которого мы не сможем проникнуть, не познав самих себя.