1). Упоминаемые в монографии помощники имели гомосексуальный стаж от 10 до 40 лет. Гомосексуальный стаж 1–3 года ещё не позволяет гомосексуалисту «заматереть». Устанавливать с такими «начинающими» гомосексуалистами оперативный контакт для использования их в качестве помощников бесполезно: то и дело они будут впадать в ступор или истерику, делать непонимающий вид, упорствовать, упрямствовать, врать до изнеможения, что не знают ни одного гомосексуалиста, отказываться от поручений или отыскивать причины для невыполнения заданий.

2). По национальности попадавшие в поле моего зрения (записанные в две амбарные книги-досье) гомосексуалисты были русскими, украинцами, татарами, чувашами, мордвой, евреями. Корейцев, казахов и немцев не было, что можно объяснить малочисленностью лиц этой национальности на территории Саратовской области и проживанием их на селе.

3). Национального различия гомосексуалисты не чувствуют. Став гомосексуалистом, человек теряет чувство своей собственной национальной идентичности, т. е. перестаёт ощущать себя человеком той национальности, представителем которой он был до того, как стал гомосексуалистом. Это же происходит и с расовым различием, и с вероисповеданием. И с таким простым и ясным для всех нас понятием, как соотечественник. В понятии гомосексуалистов соотечественник — это гомосексуалист, т. е. «свой». Будь то российский гомосексуалист или гомосексуалист-иностранец. Даже если гомосексуалист-иностранец прибыл из стана внешнего заграничного врага, то российский гомосексуалист будет считать его соотечественником, т. е. «своим». Российский гомосексуалист скорее доверится гомосексуалисту-иностранцу, чем отечественному мужику(!). Отечественный мужик для гомосексуалиста всегда «чужой». Это касается не только российских гомосексуалистов, но и гомосексуалистов всего мира: в любой стране мужик для гомосексуалиста — «чужой». (Для справки: к женщинам гомосексуалисты относятся не так отчуждённо, как к мужикам. И сами женщины спокойнее, чем мужики, относятся к гомосексуалистам. До тех пор, пока сына или внука женщины «не испортит» какой-нибудь гомосексуалист.)

Иными словами, гомосексуализм — это и национальность, и раса, и вероисповедание. Иначе говоря, гомосексуалисты — это люди, являющиеся: по национальности — под названием «гомосексуалисты», по расе — под названием «гомосексуалисты», по вероисповеданию — под названием «гомосексуалисты». Это можно понять обычной человеческой головой, если учесть, что гомосексуалисты — это психически-ненормальные люди и всё восприятие ими окружающей действительности идёт не через нормальную голову, а через их «озабоченные» гениталии и через их психически-изувеченные мозги.

Трудно сказать, каким словом ЭТО можно назвать: космополитизм, люди мира (гомосексуального мира), аполитичность, анти-патриотичность или просто — увечье мозга. Но ЭТО именно ТО, что знал и чего обоснованно опасался Аллен Даллес в Берне (см. выше).

ЭТО именно ТО, что в работе по шпионажу приходится изучать особенно внимательно. К примеру, взаимоотношения помощника, «Тюльпана» и американца. «Тюльпан» и американец действуют как явные враги русского государства из-за денег, подарков, «симпатий», похоти, а американец ещё и из-за своей карьеры в США. Но как сделать так, чтобы помощник, находясь в компании вместе с американцем и «Тюльпаном», действовал не как враг, а как друг России? Это не просто, учитывая, что политических врагов и патриотизма у гомосексуалистов не бывает. На выручку тут приходят азарт и заинтересованность помощника, а не его политические или патриотические убеждения.

Примечание. За 20 лет работы в контрразведке ни я, ни мои коллеги ни разу не платили денег помощникам за работу. Так было повсеместно в СССР. Так было принято, т. е. платных помощников в КГБ не было.

Это, пожалуй, всё, что позволительно было изложить в этом не секретном, а открытом для печати формате.