Сохранившиеся до наших дней летописи (буквально – «записи лет») донесли до нас и немало крупных астрономических событий. На век XI, век кровавых княжеских распрей пришлись две опустошительные засухи 1022–1024 года. Являлись страшные небесные видения, которые считались проявлением гнева Божьего и неким грозным предупреждением за грехи… «В лето 6536 (1028 г) знамение явися на небеси змиево, яко видети всей землею…»

Огненными «змиями» именовали кометы и дымно-огненные хвосты пролетевших крупных метеоров. «Быс(т)ь знамение: (от) того места, где звезда была на небеси, явися, яко змий образом, без главы. Стояше стал неподалече от земли на небеси (т. е. на горизонте, – А.А.) и зрящим людям, ино, яко хобот, хвост сбираше и бысть яко бочка и спаде на землю огнем, и бысть яко дым ко земли…» – сообщал летописец, явно о падении большого метеорита.

Под 1066 годом, в летописи Нестора была подобная же астрономическая запись:

«В сии же времена бысть знамение на западе: звезда превеликая, лучи имущая, акы кровавы, восходяща с вечера по заходе солнечном и пребысть за семь дний (вероятно, близкая комета, видимая несколько дней подряд – А.А.). Се же проявление не на добро, – делал «вывод» летописец: – по сем бо было усобище и нашествие поганых (здесь, половцев – Авт.) на Русскую землю. Си бо звезда аки кровава проявляющим кровопролитие…»

Или – такое, в 1091 году, когда князь Всеволод был на охоте за Вышгородом: «Спаде превеликий змий от небесе и ужасошася вси людие. И земля стукну (ла) и мнози (е) слышаще…» (то есть, звук удара при падении – Авт.).

«В лето 6632 (1124 г) бысть знамение в солнци, августа 11, в 9 часов. Перед вечерней нача (ло) убывати солнце. Бывши ему… яко месяц мал, и мало не смерчеся полуденьи. Погибе все! О велик страх! И тьма бысть, и звезды быша и месяц, и паки нача прибывати и борзе наполнися, и рады были ви по граду», – так взволнованно рассказывалось про обычное солнечное затмение.

Знамения такие, как уже сказано, по мнению древних, и не только на Руси, выражали «знак божий», предупреждение людям о ждущем их наказании за «плохое поведение».

Это, много лет спустя, задним числом подчеркивалось монахами переписчиками, делавшими «добавки» к хроникам. Например, «звезда» явившаяся в 1066 году якобы «объясняла» и «предрекала» непонятливому люду, что в 1068 году русское войско, под возглавием князей Изяслава и Всеволода «потерпит» сокрушительное поражение от половцев, на реке Альте, притоке Трубежа.

И таких наблюдений по русским летописям – десятки и сотни.

Между тем знаки Зодиака и лунный календарь были русскому человеку более чем близки!

 

Астрологи русских царей

Считается, что до XVIII века ни астрономии, ни астрологии в России практически не существовало. До выхода к морю, до появления точных картографических съемок, в астрономии, точнее в практических ее приложениях (навигации, геодезии и пр.) не было технической необходимости.

Что же касается весьма доходной на Западе астрологии (а астрономию от нее не отличали, да и не пытались отличить ни сами астрономы, ни их критики), то церковь и подлинно представляла ее наукой ненужной и вредной, поскольку астрологи пытались располагать судьбами человека, которые, как утверждали богословы, подвластны одному только Богу.

Звездные науки проклинали, проклинали и книги, «отрекали» их от церкви, и так их и именовали «Книги Отреченные»: «(Вот некоторые) Злыя ереси, кто знает их, и (их) держится… Рафли, Шестокрыл, Воронограй, Остромий, Зодей, Альманах, Звездочетьи, Аристотель, Аристотелевы Врата и иные коби («кобения», разные образцы) бесовские. (Чтобы) Тех всех еретических книг у себя бы не держали и не чли…»

«В Аристотелевы Врата и в Рафли смотрят и по звездам и по планетам гадают и смотрят дней и часов, и теми диавольскими действиями мир прельщают и от бога отлучают», – сокрушенно отмечалось, например, в «Стоглаве».

И книги астрологов и их самих жгли в срубах и попытки как-либо «внедрить» довольно «модное» в Западной Европе «звездочетничество» закономерно кончались крахом (показательный пример: «ересь жидовствующих» в 1504 году, хорошо известная историкам, да и современным астрологам, вероятно, тоже).

Науки, тем более точные («цифирные») были не нужны. Грамотных почитали за колдунов, книги с «цифирью» – за «Черные книги» (от нечистого, дьявольские). Дошло до того, что некому было даже вычислять церковные пасхалии и известному архиепископу Г. Гонзову пришлось по сей причине отрядить целую экспедицию в Средиземноморье, за консультациями.

Не последнюю роль сыграли последствия татаро-монгольского нашествия. «Татаро-монгольске иго почти на три века выключило большинство русских земель из сферы развития европейской цивилизации, – отмечает «История астрономии» (Еремеева А.И., Цицин Ф.А. М.: Изд. МГУ, 1989). – Лишь с конца XV века вновь оживает интерес к естественным наукам – теперь уже в объединенном Москвой Русском государстве. Это выражалось в появлении книг по естествознанию, именно, по астрономии».

Впрочем, воззрения на устройство мира вплоть до XVII века было необычайно упрощенное, даже у самых передовых мыслителей России. Например, такой известнейший «книгочей», как Максим Грек придерживался популярно «Христианской топографии» александрийского купца-путешественника Козьмы Индикоплова («плававшего в Индию»). Земля, согласно Козьме, плоский прямоугольник, окруженный океаном. Небо «подобно скинии», которая «есть шатер».

Не менее красочные и искаженные воззрения приводили «Космография» и «Шестокрыл»: «Земля бо у самой середины неба, а не выходит неколе же из местьца своего». Или: «Усие же небеса один в одном, как цибуля». Мировое устройство рассматривали как своеобразную колесную механику, где есть девять небес, причем девятое небо, свободное от звезд «…ходит на пятках своих от востока до запада» и тянет за собой иных неб около земли».

Естественнонаучные знания не представляли большого интереса. Преобладал чисто схоластический подход, тяготение к канонам, к незыблемости и неизменности «слова божия». Печальной известностью пользовались тексты, типа такого отрывка из рукописи 1643 года:

«Братие, не высокоумствуйте, но во смирении пребывайте. Аще кто ти речет (А если же кто тебе скажет – А.А.): Веси ли всю философию? И ты ему рцы: Эллинских борзостей не текох (греческим новинкам не следую – А.А.), ни риторских астронм не читал, ни с мудрыми философами не бывах – (зато) учуся книгами благодатного закона, аще бы мощно (было) моя грешная душа очистити от грех (а)».

Смирение и впрямь пытались соблюдать. Примерно в 1524 году старец (старший монах) ПсковоПечерского монастыря Филофей взялся вдруг критиковать астрологов. oн написал довольно известное впоследствии «Послание на звездочетцев» в письме дьяку Мисюрю Мунехину (где, в частности, упоминалось о Москве, как о «Третьем Риме»).

«Послание» было направлено против служившего при дворе Василия III, немецкого врача и астролога, католика («латинянина») Николу Булева. Булев распространял по России немецкий альманах с астрологическими предсказаниями будущего.

Против астрологии и Николы Немчина (Булева, Люева) в частности, и против ненавистного католичества вообще выступал и знаменитый книжник Максим Грек.

«Лже глоголет астроложье неистовство!» – восклицал он. – «Безумнии звездословцы мняти уга– дывати добродетельствование и злодействование житие человеком, в счастии и бесчестии; не мыслят же омрачены, яко не звездным движением, но промыслом божиим строится житие человеческое…» – писал он в другом месте на ту же тему.

«Не от звезд и планет, но свыше, от самого oтца Святогоисхо дит всякое деяние благое и всяк дар совершен на род человеческий!» – утверждал Максим.

В другом же месте, намекая на то, что астрология часто дерзает давать советы и указания правителям, Грек добавляет: «Одна нужнейшая астрономия для благочестивейших царей православная вера во святую и живоначальную троицу и созидание на сем твердом основании богоугодного жительства…»

И далее все тот же Максим Грек яро выступал против «соблазна бесовских звезд угадания» и писал, что «звездозрительное художество» ложно, поскольку оно «божественные законыразвращает и звездную силу и влияние выставляет против божественного законоположения…»

Меж тем астрологи не могли предсказать даже собственную судьбу. Об этом ярко говорит например, такой эпизод. Известно, что при дворе у Грозного был свой астролог. Под 1570 годом Псковская летопись скорбно сообщала: «Прислаше немцы к Иоанну немчина, лютого волхва (волшебника – А.А.), нарицаемого Елисея, и бысть ему любим; а приближении – положи (л) на царя страхование… отвел царя от веры. На русских людей возложил царь свирепство, а к немцам – на любовь преложи: понеже без– божнии (ки) узнали своим гаданием, что было им до конца разогнанными быти. Того ради такового злого еретика и прислаша к нему: понеже русские люди прелестены (поскольку крайне доверчивы – А.А.) и падки на волхование…»

И, действительно, умело и вовремя подосланный астролог Елисей Бомелий пользовался большим влиянием и уважением даже у крайне подозрительного Грозного, учил его астрологии и тайным наукам, составлял гороскопы и втихомолку приготовлял яды, которые царь испытывал на своих верноподданных.

Тем не менее, в конце концов, Бомелий запутался в интригах и попытался бежать в Польшу. Однако, хитростью и коварными посулами был зазван обратно, схвачен и заживо поджарен на огромном вертеле. Допросы его вел лично Грозный. Подобную незавидную свою судьбу астролог даже и не предвидел.

Между тем дела просвещения в естествознании развивались крайне медленно. Лишь в 1657 году украинский ученый Епифаний Славинецкий, работавший в Москве, издал переводной труд «Зерцало всей Вселенной», где впервые излагались основы гелиоцентрической системы Коперника.

Разумеется, нападки на «Звездозрение» и «Остронумею» не утихали. Они шли, при этом, минимум, с двух сторон. Люди передовые (например, те же составители «Зерцала») обличали и высмеивали потуги астрологических «предсказаний». Люди же строго религиозные, не без основания усматривали тут – подрыв веры, «первый шаг к нечестию».

Поэтому даже далекие от науки поэты были в своих «виршах» осторожны, высказываясь по этой теме крайне осмотрительно, придерживаясь «золотой середины». Симеон Полоцкий, «придворный» поэт царя Алексея Михайловича, писал, например, так:

И, все же, находясь под защитой царя, тот же Полоцкий, мало-помалу «протаскивал» в жизнь не только малоодобряемые веяния, но и достаточно «материальные» символики астрологии.

Так, в художественной красочной композиции «Орел российский», написанной по случаю объявления царевича Алексея наследником престола (01.09.1667 г), он представил великолепнуюживописную панораму звездного неба с солнцем посередине.

Солнце испускает 48 лучей, в каждый из которых вписана одна из добродетелй молодого царя Алексея: «правдолюбие», «правосудчество», «щедродаяние» и пр.

На фоне солнца – затемняющий его венценосный двуглавый орел со скипетром и державой в когтях. Солнце же двигалось по зодиаку, яркому «животному кругу», по тому самому зодиаку, за который еще несколько десятков лет назад могли попросту сжечь в бревенчатом срубе. Как колдуна.

 

Запрещение астрономии

«Богомерзостен перед Богом всякий, кто любит геометрию, – поучал один из святых отцов, – А се душеные грехи – учиться астрономиии и эллинским (греческим – А.А.) книгам. По своему разуму верующий легко впадает в различные заблуждения. Люби простоту больше мудрости, не изыскуй того, что выше тебя, а какое дано тебе от Бога учение, то и держи…»

Грамотеев на Руси, общающихся с непонятной и потому опасной цифирью настолько усердно ис– стребляли, почитаю «цифирь» за колдовские «черные» знаки, что, в 1492 году для относительно несложных рассчетов «пасхалий» потребовалась даже специальная «экспедиция» в Италию, в Рим, за «грамотностью», организованная архиепископом из Новгорода Геннадием Гонзовым. Своих математиков, увы, отечественная инквизиция в живых – не оставила…

В старинном «Азбуковнике» (энциклопедии), наример, под словом «Планеты» можно было прочесть: «Планиты – суть седьмь звезд, иже на аерных (т. е. на воздушных – А.А.) седьми полих, кояж– до на особом поясе: Арис, Ермис, Зевс, Солнце, Афродите, Крон, Квате, еже есть Луна. Сими звездами окаянные звездословцы (астрологи – А.А.) мнят ся (бя способными) угадывати человечие нравы и счастие…»

В народе, не слишком нужные «мудрости» искоренялись. Скажем, в знаменитом «Стоглаве» (имеются в виду «сто глав» отчета церковного собора) составленном в 1551 году, отмечалось с негодованием:

«В Аристотелевы Врата и в Рафли смотрят (гадальные «разгРАФЛенные» таблицы – А.А.), и по звездам, и по планетам гадают, и смотрят дней и часов, и теми дьявольскими действами мир прельщают и от бога отлучают».

Читать ничего побочного не следовало. Список был внушительный:

«Остронумия, Звездотечья, Сонник, Волховник, Птиченьграй, Чарове, Землемерье, Чаромерье, Степем знамение лунные и сол– нечные», – перечислял, запретные книги, автор «Слова от Святого Евангелия», и подытоживал – «Все Мартолои проклятые…»

На фото: 1) Господь, уснувший «От трудов» на седьмой день творения. Внизу пять «аерных поясов» (для пяти планет), Луна и Солнце. Работа Василия Корня (1696); 2) Обширные таблицы славянского настенного месяцеслова.

 

Привозные звездочеты

Первые русские цари начали, по примеру европейских монархов, держать возле себя придворного советника-астролога, который, «по своместительству», был метеорологом, знахарем, составителем ядов

У Василия II-го Васильевича, «Темного» (1415–1462 гг) был, по слухам, астролог, Василий Немчин (немец), предугадавший, якобы, что царь Василий будет ослеплен (отсюда и прозвище – «Темный»), за что предсказателя едва не посадили на кол. Он же, как утверждают, на столетие предвосхитил модного ныне Нострадамуса, рассчитав (правда, верно или нет, неведомо) со– бытия в стране, вплоть до XXI века.

Был астролог и у Василия III-го Ивановича (1479–1533 гг), немецкий врач и философ, Никола Булев (Люев), распространявший на Руси немецкий альманах с астрономией и астрологией. Многие в окружении царя и по стране были просто взбешены подобным обстоятельством. «Лже глаголет астроложье неистовство!» – убеждал проветитель Максим Грек (1480–1556 гг), прибывший в России из Греции и прекрасно знавший все уловки астрологов.

Предсказатели на Руси, были, однако же, как и везде, весьма, мягко говоря, «слабоваты». Скажем, уже упомянутый астролог Никола Булев не смог, конечно же, предречь скоропостижной кончины царя от заражения крови («мала болячка… в булавочную голову»). Он же сам – и «залечил» родного государя бестолковыми и безграмотными знахарскими способами, пытаясь одолеть чирей… мукой с медом и печеным луком!

Согласно «правилам» тогдашней медицины, царю сделали искусственное воспаление, но явно перестарались. В астрологическом же плане, со смертью Василия народ связал некое «не– бесное явление», опять-таки, не предсказанное придворным звездочетам солнечное затмение 24 августа.

«…В первом часу дня круг солнца казался вверху будто срезанным: что оно мало-помалу темнело среди ясного неба, и что многие люди, смотря на то с ужасом, ожидали какой-нибудь великой государственной перемены», – писал известный историк Н. М. Карамзин. С состоянием Солнца всегда связывали состояние царского дома, поэтому суеверный ужас росиян был понятен. В данном случае он, чисто случайно, оправдался.

При дворе Ивана Грозного так же был личный астролог. Под годом 1570-м Псковская летопись сокрушенно сообщала: «Прислаше немцы к Иоанну немчина, лютого волхва (отчаянного волшебника – Авт.), нарицаемого Елисея, и бысть (тот) ему любим. А (он, будучи в) приближении положил на царя страхование… отвел царя от веры.

На русских людей возложил царь свирепство, а к немцам – на любовь преложи (л), понеже без– божнии (немцы) узнали своим гаданием, что было им до конца разогнанными быти. Того ради – такового злого еретика и прислали к нему: понеже руские люди прелестены (доверчивы – Авт.) и падки на волхование…»

И, действительно, астролог Елисей Бомелий пользовался ог– ромным уважением у Ивана Грозного, даже учил царя составлять гороскопы, а также, втихомолку, приготовлял яды, которые царь, то и дело «успешно» пользовал на отдельных провинившихся верноподданных, обычно простым способом, «жалуя чашу» на пиру.

Впрочем, свою судьбу астролог, как и все они, предвидеть не сумел, звезды ничего ему не сказали, иначе он бы в Россию и не сунулся. Он, в конце концов запутался в интригах, попы– тался бежать, но, на границе с Полшей был схвачен и заживо поджарен на огромном вертеле.

Как видим, звездочет не смог предсказать даже собственной бесславной кончины. Не смог он обнадежит и царя. Грозный тоже протянул немного, тем более, что его «психологически» до– канало очередное небесное знамение, объявившаяся «звезда хвостата». Тогда, в 1584 году жители Москвы видели комету с «крестообразным» хвостом.

Грозному она явилась между церквами Иоанна Великого и Благовещения. По преданию, царь, глядя на комету, еле вымолвил: «Вот знамение моей смерти!» Чтобы убедиться окончательно, он повелел собрать по Руси и Лапландии колдунов и колдуний, числом около 40–60, но те в один голос подтвердили «пророчество».

Видимо, с легкой руки тех же колдунов (ожидавших казни подвалах) Борис Годунов и Бельский отравили царя малиновым сиропом, за шахматами, а затем придушили его, «для надежности», когда тот упал, а слуги убежали за лекарем.

По примеру западных королей приглашал к себе аст рологов и царь Алексей Михайлович (16291676 гг). Одним из приглашенных был известный путешественник тех времен Адам Олеарий. По мнению современников, царь честью великой почитал «альманашников» (от слова «альманах» – звездная сводка).

При Алексее Михайловиче в почете был, опять же, немец, «немчин», Николай, который, например, в 1665 году предрекал великие события «по случению высочайших небесных планид – Сатурна и Ювиса (Юпитера – А.А.)».

Православные подданные взывали к царю тщетно. Дьякон Федор открыто упрекал царя, в том, что тот «альманашников любил», а поп Лазарь буквально умолял в сочинении «О изгублении правоверных государей власти», где писал:

«Царю благородный! Како времени сего не испытаешь: имеешь у себя мудрых философов, рассуждающих (о) лица небеси и земли, и звезд хвосты аршином измеряющих. (О) сих Спас глаголет – лицемеры быти!» (т. е. Христос говорит: «Прохвосты!» – АВт.)

Для отечественного уфолога хроники Древней Руси дают весьма немало. Если от Древнего Египта, Вавилона, Индии при всей развитии их астрономии до нас почти не дошли сведения об отдельных небесных явлениях, то Древний Рим и Греция, Древний Китай и Древняя Русь предоставляют этого предостаточно.

Однако, при анализе, выясняется что значительная часть описаний явно рассказывает о непонятных в те времена астрономических и метеорологических явлениях. Желанных «космических пришельцев» там распознать крайне трудно.

Небо Древней Руси. Козьма Индикоплов, «Толковая Палея» и «Люцидариус».

В то время как на Западе, несмотря на жесточайшие преследования, которым подвергала церковь учение Коперника, оно все шире завоевывало умы, в России, в силу, хотя бы чисто географических причин, об этом учении не было известно, или, в лучшем случае было известно очень поверхностно да и то лишь, буквально, несколькими лицами.

Все сведения об окружающем мире русские люди черпали, в основном, из книг Кузьмы Индикопло– ва, из «Толковой Палеи» и из «Люцндариуса». Люди попросвещенне имели и переводы других книг, но таковых, до «петровских» времен, было еще очень мало.

Кузьма Индикоплов или «Козьма Индикоплевст» (т. е., буквально «плаваший в Индию») греческий писатель VI века, путешественник’ по Востоку, купец из Александрии, под конец жизни – монах. Он написал книгу «Христианская топография вселенной, основанная на свидетельстве священного писанин и в которой не дозволяется христианам сомневаться»

Эта книга в переводе с греческого появилас в Россия впервые только в XV веке. В русском переводе она носила название «Книга о Христе, обнимающая весь мир» и была очень распространена в России в XVIXVII столетиях, т. е. как раз в то время, когда на Западе появилось и развилось гелиоцентрическое учение Коперника.

В своем сочинении Кузьма Индикоплов вполне добросовестно старался привести в систему толкования «святых отцов» о строении вселенной и объяснить все небесные явления согласно Священного писания. Ныне понятно, что эта книга представляла собою забавную смесь учений индусских, ассиро-вавилонских, египетских и греческих жрецов с толкованиями «святых отцов церкви». Кузьма Индикоплов ве только не признавал шарооразности Земля, но отрицал даже что ова имеет форму круглой тарелки; он считал Землю четыреугольной, т. е. шел «от схемы» чисто логической и геометрической (Верх-Низ, Пра– вое-Левое и пр.), без особого учета реальной географии.

Вселенная, по мнению Кузьмы Индикоплова, была похожа на «скинию» (храм-шатер) Моисея, иными словами, больше продолго ватый ящик, разделенный на две части (см. рис.).

Первая часть, местопребывания людей и всякой «животной твари», простирается от Земли до «небесной тверди», над которой светила совершают свои обращения вокруг Земли, Луна – ближе, Солнце дальше, звезды – еще далее.

Вторая часть простирается от «тверди до верхнего свода, который венчает весь мир».

По мнению Кузьмы Индикоплова, обитаемая Земля поднимается с юга на север, так что южные страны лежат гораздо ниже северных. Кузьма Индикоплов угверждал, что Земля омывается океаном, за которым, на востоке находится другая Земля.

Вторая книга, «Толковая Палея». сообщала почти такие же фантастические представления об окружающем мире. Эта книга-неизвестного автора, вероятно, также составлена в середине IX века в Византии, в России же появилась в XV веке.

«Толковая Палея» содержат изложение библейской версии о сотворении мира с подробными толкованиями. Но в общем в Палее наука не идет дальше Кузьмы Индикоплова. Земля считается плоской и учение о шарообразности ее называется басней.

Эги две книги «Книга о Христе, обнимющаявесь мир» и «Толковая Палея»– являлись главными, вполне благонадежными, с церковной точки зрения, источниками. Извлечения из эшх двух книг имели самое широкое распространение вплоть до начала XVIII века в «Азбуковниках»-древнерусских энцикло– педическнх словарях, бывшие в то время излюбленной книгой русских грамотеев и являвшиеся в то же время учебными пособими.

Третья книга мироведческого характера допетровской Руси была «Люцидариус», что буквально значит «Просветитель». К этому названию присоединялся часто подзаголовок «Златый бисер». Даже она, с церковной точки зрения, была уже не вполне благонадежна.

«Люцидариус», появившийся в России в первой половине XVI века, был сокращенным переводом с немецкого, сочинения Гонория Стенского (12 в). В предисловии к русскому переводу, «Луцидариуса» сказано: Пиже бо кто хошет Охотно читати, сия книга всякую предлежащую в себя мудрость ему покажет».

Мудрость же, которую показывала эта книга, заключалась в кратких изложенных в форме вопросов и ответов сведениях из области мироведения и географии Начиналась эта книга с изложения вопросов о сотворении мира и устройстве вселенной Здесь, впервые в русской книге, мы встречаем указание на то, что Земля имеет шарообразную форму.

В этой же книге помещено географическое описание Азии, Европы и Африке (Америка еще не была открыта) с рассказами о животных и народах, там живущих, и даны сведения из области мироведения – о воде, воздухе, землетрясениях, Солнце, Луне, звездах. Вторая часть книгв носит «морально-назидательный» характер.

Люцидариус», несмотря на всю свою примитивность, проводил идеи Аристотеля и Птоломея, т. е. в философском смысле стоял чуть выше Кузьмы Индикоплова и «Толковой Пален».

Вероятно, первым сочинением на русском языке, содержащим изложение учения Коперника, был рукописный перевод космографии географа из Голландии Иоганна Блеу, сделанный в половине XVII в. Епифаннем Славенецким.

Епифавий Славенецкий был родом из Украины или Белоруссии, знал хорошо языки, ездил за границу, обучался в западных академиях и пользовался славой «ученнейшего мужа», Рукопис– ная книга Епифания Славенецкого, содержащая изложение учения Коперника, называлась «Зерцало всея вселен– ныя или атлас новый, В нем же начертания всея вселенныя и описания всех частей ея издана суть». Эга книга, однако, осталась в немногих списках и не получила широкого распространений.

Новые веяния

Перепитии бурной научной борьбы в Западной Европе доходили до России лишь слабыми волнами. Типичным мнением, которого придерживался, например, патриарший местоблюстительСтефан Яворский, было то, что Солнце, Луна и звезды созданыбогом – для человека, что они имеют назначение – служить человеку, что они «своими инфлюенцями (испарениями – А.А.) соделывают» все богатство недр земных и все плодородие полей, что земля неподвижно стоит в центре вселенной, а Солнце, Луна и звезды ходят вокруг земли.

«Одному только некоему астроному Копернику, – говорил Стефан Яворский, – приснилося, будто солнце, луна и звезды стоят, а земля оборочается противо (того что говорится в) Священным Писаниям. Смеются с него богослови…».

На этом типичнейшем для тех времен «фоне» необычайны были позиция и мнение известнейшего и авторитетнейшего в те времена человека, каким был архиепикоп Феофан Прокопович.

«Если, – говорил Феофан в своих лекциях по теологии (цит. по Пыпин А.Н. «История русской литературы». т.3. СПб, 1911) – ученики Коперника и другие ученые, защищающие движение земли, могут привести в доказательство своего мнения достоверные физические и математические доводы, то тексты Святого Писания, в которых говорится о движении Солнца, не могут служить для них препятствием, ибо эти тексты следует понимать не в буквальном, а в аллегорическом смысле»

Еще более любопытно стихотворение Прокоповича, написанное на латинском языке в период деятельности в Киевской академии и посвященное суду над Галилеем. Оно не предназначалось для печати и таилось, долгое время неведомым, в личных тетрадях Прокоповича. В нем, попутно, проявилась вся та естественнаянеприязнь, которая существовала во все годы между христианством и католичеством (цит. по Пыпин А.Н.): «Зачем, о нечестивый папа, мучишь ты деятельного служителяприроды? О, жестокий тиран! Чем заслужил этот старец такое гонение? Папа, ты сумасшествуешь! Ведь он не трогает твоих миров и не вторгается с злым умыслом в твои священные пределы, где пламенный Стикс очищает души усопших, и где находятся боги и богини твоего изобретения. Его (Галилея) земля – истинная, а твоя – ложная. Его звезды создал Бог, а твои – обман. «Но, – говорит папа, – наш долг повелевает заботиться, чтобы одинаковые названия (при противоположном значении) не произвели соблазна в простом народе». О варварская тупость, глубочайшие подонки слепого мира! Тебе ли судить о светлых мыслях Галилея? Тебе ли обвинять в преступлениях проницательность ума, зоркого как рысь? Должно быть, дрянной крот видит лучше рыси…»

Именно к Прокоповичу с отчаянной просьбой о помощи обратился сын простого рыбака М.В.Ломо– носов, когда в Заиконоспасском училище раскрыли его немудреную хитрость и тайну – он вовсе не был сыном «дворянина», как назвался. Феофан поначалу заколебался, но необычайная даровитость Ломоносова и личный разговор сразу решили все.

«Не бойся никого, – сказал Феофан. – Хотя бы со звоном в большой московский соборный колокол стали тебя публиковатьсамозванцем – я твой защитник!»

Так начиналась новая эпоха российской науки.

Первые астрономические издания

Таким образом, учение Коперника о Земле, ее вращении вокруг оси и движении ее и планет вокруг Солнца в допетровской Руси очень мало кому было известно. Пропаганду этою учения в России начал Яков Брюс – умнейший человек петровской эпохи. Яков Брюс вместе с Петром I был в Голландии, был его переводчиком, помощником и доверенным лицом.

Брюс хорошо знал математику и астрономию. В знании артиллерийского дела ему не было равных – все переводы книг по пиротехнике, баллистике и общему артиллерийскому делу были его. В битве под Полтавой, Нарвой и ряде других сражений именно преподанные им умение и выучка позволили вырвать нелегкую победу. Он заведовал типографией, наблюдал за переводом книг, заботился об издании календарей, даже давал Петру наставления, как наблюдать солнечные затмения и как обнаруживать пятна на Солнце, покупал для него за границей различные научные инструменты. Брюс интересовался географией и путешествиями, сам переводил книги с немецкого языка на русский.

Россия очень нуждалась в хороших моряках, в кораблях, знании навигаии, а, значит в верных картах земных и небесных, географических и атсрономических. Поэтому первым печат– ным произведением на русском языке, в котором говорится о системе Коперника, была звездная карта под заглавием «Глобус небесны иже о сфере небесной. Под падзрением его превосходи– тельства генерал-лейтенанта Якова Вилимовича Брюса. Тщанием Василия Киприянова».

Издана эта карта была в 1707 г. в Москве. По углам карт начерчены четыре системы мира, изображены авторы этих систем с подписями «Пюломеи» (Птолемей), «Тихо-брахи» (Тихо Браге), «Дескарт» (де Карт) и «Коперник», и кратко, причем в стихах (!), дано описание каждой из этих систем.

Первой же книгой на русском языке в которой изложено учение Коперника была «Книга мирозре– ния, или мнение о небесно-земных глобусах и их украшениях» (СПб, 1717).

Фамилия автора книги, видимо, намеренно не указана, но достоверно установлено, что она представляет собою сделанный лично Брюсом перевод (а переводил он много, ибо знал несколь– ко языков) книги Гюйгенса «Космотеорос». Эту книгу выбрал и указал сам Петр. Он же внимательно следил за подготовкой ее к печатанию, сам редактировал предисловие к ней, спецально написанное Брюсом.

Это предисловие составлено очень осторожно, чтобы не испугать с первых же страниц недоверчивого читателя содержанием книги. Петр и без этого постоянно имел конфликты из-за своих передовых взглядов и больших знаний, причем конфликты, выливавшиеся в прямые бунты и беспорядки, где о царе отзы– ались не иначе, как об «Анти-Христе», т. е., попросту – Антихристе, воплощении дьявола.

Несмотря на все предосторожности, с которыми началась пропаганда учения Коперника в царской России, многие, непривычные к новому, тут же накинулись на «проклятого Коперника – богу суперни– ка». Даже ближайший помощник Брюса – М. П. Аврачов – директор Петербургской типографии, в которой печаталась книга, всячески тормозил работу по изданию ее. Он был уверен, что «атеистические, богопротивные книжичищи, в роде сочинения Гюйгенса, суть навождения сатанинские и служат на пользу диаволу».

Другой современник Петра – И.Т.Посошков в своем «Завещании отеческом» так же яростно нападает на Коперника, который «только своим богопротивным умствованием утверждает». Посошков однако же, достаточно благоразумно пропускал вопрос, «откуда» появилась эта умственная «зараза» в России. Раскольники же прямо указывали на Петра I, как на виновника всех «греховных мерзостей», который «учинил по еретическим книгам школы математические и академии богомерзких ваук, в которых установил от звездочетия по годно печатать зловерующие календари».

Но давайте пристальнее вглядимся в ту удивительную эпоху.

Законы старины предлагали быть «смиренными». Размеренный неторопливый уклад, неизменность и привычность быта, давно проверенное и испытанное однообразие обычаев – устраивало многих. Даже язык оставался все тем же, что и века назад: тяжеловесным, кряжистым, неуклюжим. Даже лирические стихотворения звучали тяжко и глухо, ступая, словно «по-медвежьи» (цит. по «История русской литературы XI–XVIII веков. М.: Просвещение, 1985):

Таков был стих «справщика» (редактора) Кариона Истомина (1650–1720), автора известного Букваря того времени. И как, совершенно иначе звучат строки, уже на рубеже XVIII и XIX веков (И.П.Пнин, 1773–1805, ода «Человек»):

Виной такой разительной перемены, даже в языке, была небольшая, но блистательная эпоха Петра I, Петра Великого, человека по сей день необычайно уважаемого многими в Европе и по сей день хулимого многими на своей родной Руси, те самые стремительные и яростные «петровские времена».

«Петр Великий не просто сблизил, а, можно сказать, породнил нас с Европой, – отмечал Незеленов А.И. в известном в свое время учебнике «История русской словесности» (М.: 1908). – Благодаря его реформе русские люди получили возможность усвоить богатую цивилизацию западно-европейских народов».

В течение всей жизни Петр I постоянно посылал за границу молодых людей учиться и сам ездил два раза в Западную Европу. В первое путешествие (в 1697 году) он посетил Пруссию. Четыре месяца он провел в Амстердаме, обстоятельно занимаясьизучением корабельного дела. Три месяца он пробыл в Англии, далее поехал в Вену. Оттуда он хотел отправиться в Италию, но известие о бунте стрельцов заставило его срочно вернуться на родину.

В Европе же Петр осматривал все, мало-мальски достопримечательное: библиотеки, типографии, музеи, виды производств. В Амстердаме его поразил анатомический музей. Он видел так же музей монет и статуй. Кроме корабельного дела он занялся здесь столярным делом, а также изучением гравирования и сам сделал несколько хороших гравюр. Второй раз Петр был за границей в 1717 году. Он посетил Данциг, Копенгаген, Париж. В Париже он познакомился во многими выдающимися учеными того времени, посетил Сорбонну, был в Академии Наук. Здесь царю показали все новости, касающиеся опытных наук, и Петр пожелал стать членом Академии.

Во время своих поездок царь то и дело приобретал предметы, имеющие научное значение: за 2000 экю купил движущийся глобус по системе Коперника, закупил столь приглянувшийся ему анатомический музей в Амстердаме, приобретал естественно-научные коллекции (например, коллекции минералов) и т. п.

В ходе путешествий Петр близко познакомился с такими крупнейшими учеными того времени, как Лейбниц и Вольф. Лейбницу он назначил жалование в 1000 рейхсталеров в год и чин тайного советника, Лейбниц же представил царю несколько крупных проектов, в одном из которых подробно описывал этапы устройства в России училищ, библиотек, обсерваторий.

Он же первым выразил необходимость учредить в Санкт-Петербурге – Академию Наук. Впрочем, петровскую щедрость, Лейбниц, видимо, не слишком высоко ее ценил, поскольку после поражения русских под Нарвой, во всеуслышание заявил, что шведский король Карл XII обязан взять власть над Россией.

Проект Лейбница был, однако, осуществлен. Еще во время своего первого путешествия Петр I задумывался об устройстве учебного дела в России. Правда, первоначально у него явиласьмысль преобразовать в этих целях Славяно-Греко-Латинскуюакадемию так, чтобы из нее выходили не только духовные лица, но и медики, архитекторы, техники и другие специалисты. Об этом преобразовании царь беседовал с патриархом Адрианом, но потом эта мысль была оставлена. Организовать что-либо специализированное из церковно-приходских школ было попросту невозможно.

Петр начал основывать принципиально новые училища – общеобразовательные и специальные. В 1714 году им был издан указ об учреждении в провинциях особых «цифирных школ», где должно было учить ставшей столь необходимой арифметике, чтению и письму. Сюда должны были поступать дети дворян и дьяков в возрасте от 10 до 15 лет.

Несколько ранее в Москве учреждена была «математическая и навигацкая (навигаторская) школа», а в 1715 году в Петербурге была основана «Морская Академия». Учреждая первоначальные общеобразовательные училища Петр I в то же время основал в Петербурге и высшее ученое учреждение – Академию Наук.

Первоначально, за полным неимением русских ученых (кроме богословов) в члены Академии были приглашены известные в Европе ученые-иностранцы. Петр, впрочем, всячески настаивал на том, что, впоследствии Академия должна состоять исключительно из ученых России.

В связи с этим академикам, помимо их прямого назначения разрабатывать и двигать вперед науки, вменено было в обязанность подготовлять себе преемников из российского юношества.

Для этого при Академиии учреждался университет, где и должны были преподавать академики, и гимназия, где обязаны были подготовлять мальчиков к предстоящему университетскому курсу помощники академиков, или адъюнкты.

Уже в самом начале Академия Наук подразделилась на три отделения: математическое, физическое и историческое. Фактическое открытие Академии состоялось уже после смерти Петра, при Екатерине.

Первыми же книгами молодой Академии стали 735 томов ценнейшей библиотеки Брюса, того самого, Я.В.Брюса, редактирировавшего «Брюсов календарь», о котором и пойдет речь далее. Книги эти, именные, были украшены одним из первых в России экслибрисов – Лев и Единорог поддерживают рыцарский щит, стоя на задних лапах, на ленте с гордым девизом «Мы были» – «Fuimus».

Так же, в Академию, согласно завещанию владельца было передано оборудование его кабинета – земные глобусы, небесные сферы, инструментарий, минералы и всевозможные «куриозности» – редкости природы и искусства. Характерно, поэтому, что в целом ряде книг, посвященных Академии Наук, первыми стоят именно портреты Петра Великого, М.В.Ломоносова и Я.В.Брюса.

Впрочем, имя Якоба Брюса, редактора «Брюсова календаря», о котором идет речь в нашей книге, было не менее связано с другим заведеним. Это была школа «Математических и навигацких наук», учрежденная указом Петра от 14.01.1701 года. Размещалась она в палатах Сухаревой башни.

Увековеченный в ее названии полковник Лаврентий Сухарев являлся начальником стрелецкого полка, принявший, в весьма отвественный момент, сторону молодого царя Петра. Петр, в честь проявленной верности решил увековечить имя отважного полка и приказал соорудить в Земляном городе Сретенские городские ворота.

Полагают, что архитектурный проект ворот сделал сам Петр, любивший вмешиваться во все дела и обожавший сочинять строительные проекты, но строил их мастер Чеглоков.

«По замыслу Петра, – пишет библиограф научной библиотеки МГУ В.Сорокин (цит. по ж.»Нау– ка и Жизнь», 1969.2), – строение должно было походить на корабль с мачтою, галереи второго яруса представляли шканцы (верхнюю палубу корабля), восточнаясторона – корабельный нос, а западная – корму. Потом ворота достраивались: с южной стороны укрепили каменные доски с высеченными на них мемориальными текстами».

Надвратные палаты строили еще позднее, с 1698 по 1701 год, их увенчала башня с часами. В народе ее прозывали «Невеста Ивана Великого», имея в виду знаменитую колокольню или же «Сестрой Мен– шиковской башни». Позже более укрепилось простое – «Сухарева башня». Высота ее, сложенной из красного кирпича и белого камня, составляла, без малого 64 метра.

Эта и была знаменитая «колдовская» Сухарева Башня. Но «колдовской» ее посчитали лишь много позже, связав ее судьбус судьбой «колдуна» – «чернокнижника» Брюса.

 

Брюс-чернокнижник

Знатные предки Брюса бежали из Шотландии в Россию в 1647 году, в период буржуазной революции в Англии, возглавляемой Оливером Кромвелем (1599–1658), после свержения (и казни) короля Карла.

Несмотря на богатую биографию, о нем самом известно все-таки довольно мало. В общении с людьми Брюс был весьма сдержан, поэтому о нем почти не сохранилось выказываний современников. Дневников он, по-видимому, не вел, хотя сохранилась достаточно обширная переписка разных лет, в частности, с самим Петром I.

О Брюсе сообщается как о человеке весьма разностороннихнаучных знаний, увлеченно занимавшийся астрономией, математикой, техникой, высоких личных спосбностей. Он знал несколько языков н легко знакомился с нужными Петру людьми. Будучи в Англии с Великим посольством, он познакомился с хрошо известным в Европе физиком Ньютоном и беседовал с ним. Встречался и переписывался с Лейбницем.

Брюс обладал хорошей наблюдательностью: одна из легенд рассказывает, что если перед Брюсом рассыпать кучу гороха, то он, только глянув на нее, тотчас сосчитает все горошины.

Он и впрямь был незаурядным человеком, мыслил гораздо шире и глубже многих, знал слишком много. Это поражало.

Брюс оказался рядом с Петром с самых ранних лет. Еще юными он с братом был записан в петровские «потешные полки», которые никто, конечно, и не признавал всерьез, и которые стреляли из долбленых деревянных пушек капустными кочанами.

Но, позже, именно из «потешных» были сформированы первые два гвардейских полка – Преображенский и Семеновский. Уже в 17 лет от роду Брюс, в чине прапорщика, участвует в Крымскихпоходах В.В.Голицына.

Когда же, во время заговора правительницы Софьи, в 1689 году Петр был вынужден скрываться в стенах Троице-Сергиева монастыря, Брюс оказался в числе тех, кто «…с великим поспешением к нему приехали, и, живучи в Троицком монастыре, государское здоровье оберегали и в людских харчах и в конских кормах нужду и убытки терпели».

После осады Азова в 1696 году Брюс, за храбрость, был произведен уже в полковники. Далее же было Великое посольство в Амстердаме и путешествие небольшой группой по Европе, вместе с непримечательным «Петром Михайловым», как назывался сохраняющий инкогнито Петр.

По возвращении в Россию Брюс стал правой рукой Петра по научной и артиллерийской части. Довольно любопытна их переписка, где «покорный холоп Якушко Брюс» подробно поясняет царю, присматривавшем тогда за строительством флота в Воронеже, как «потемнение слнца примечать» (при затмении), или «…как сыскать полус (полюс – А.А.), не имея инструментов, кроме циркуля и линеала. Он же помогал составить воинские артикулы (уставы), проштудировав, предварительно уставы европейских стран.

В 1700 году Петр начинает Северную войну, за выход к берегам Балтийского моря. Брюс командует петровской артиллерией. Решающий бой грянул под Полтавой, когда, 27 июня 1709 году дрогнувшие полки Карла XII понесли огромный урон от батарей, умело расставленных Брюсом, бывшим, кроме всего прочего, очень хорошим картографом.

В этот день «птенцы гнезда Петрова» потрудились на славу, говоря пушкинским стихом: «…И Шереметьев благородный, и Брюс, и Боур, и Репнин». По окончании сражения Брюс из рук царя-победите– ля принял высокий орден Андрея Первозванного.

В 1721 году миссия Брюса подписала Ништадтский трактат о мире с Швецией. Получив весть об этом событии, «не чаянную так скоро», Петр собственноручно благодарственно писал:

«Славное в свете сие дело ваше никогда забвению предатися не может, а особливо поелику николи наша Россия такого полезного мира не получала».

Брюсу было пожаловано графское достинство. Карьеру свою он закончил фельдмаршалом.

Впрочем, соратники Петра, подобно ему самому вмешивались в десятки дел одновременно. Таков был и Брюс. Именно он пристрастил ставшего потом выдающимся историком В.Н.Татищева к истории и географии, подарил ему всемирно известный список рукописи «Повесть временных лет». Недаром в предисловии к знаменитой «Истории российской» ее автор признательно отзывался о Брюсе, как о своем «командире и благодетеле», человеке «высокого ума, острого рассуждения и твердой памяти».

Любопытно отметить, что в своем «Лексиконе» Татищев в толковании слова «Временщик, фаворит», перечисляя несколькихизвестных ему временщиков, оставивших осле себя «похвалувечную», «каковых весьма редко» можно встретить, называет и Брюса. Каков же должен быть достойный временщик? «Нельстец и хисчик казны, а народу не обитчик и довольно себя по правилам мудрости содержит».

Вскоре после воцарения Екатерины I, Брюс подал в отставку, полностью отойдя от государственных дел и придворной суеты, посвятив себя исключительно ученым занятиям. Живя преимущественно в своем имении Глинки, он наезжал в Москву и тога до поздней ночи мерцал свет в окнах верхних покоев Сухаревой башни, откуда отставной фельдмаршал вел наблюденияза ночными светилами.

Такие ночные бдения, видимо, и послужили, отчасти, тому, что за Брюсом прчно утвердилась репутация «чернокнижника», то есть, фактически, колдуна, способного творить чудеса. Поговаривали, что он значается с нечистой силой, которая наделила его прорицательским даром, что она открыла ему тайнуЖи– вой Воды, и что, умирая, он оставил склянку с этой водой, чтобы его могли воскресить, но она – разбилась. По другой легенде он передал свой эликсир – Петру.

Толковали так же, что он соорудил для Петра куклу, котораямогла ходить и говорить, но души у нее не было. Последнее, кстати, не так уж невероятно, поскольку Брюс был отличным механиком, а «андроиды», то есть механические люди, были весьма модны в ту далекую пору.

О Сухаревой башне был сложено множество весьма пестрыхнародных преданий. Поговаривали, что здесь происходили заседания некоего таинственного «Нептунова» общества, под председательством Лефорта с присутствием самого Петра, Брюса, Меншикова, Апраксина и других. Впрочем, слухи такие могли и впрямь иметь под собой основу, учитывая страсть Петра I к морю («царству Нептуна») и тенденцию тех времен к составлению мистических союзов.

Царь-антихриста автоматически стали причислять и к чернокнижникам, поскольку именно с его благоволения проводились на башне астрономические наблюдения, «бдения», проводились непонятные окружающим химические и физические исследования в лаборатории. И, разумеется, главным «чернокнижником» башни народнаямолва сделала весьма малопонятного и не слишком – то разговорчивого человека, Якоба (Якова) Брюса.

В рукописи, ходившей по рукам, и, разумеется, охотно продававшейся профанам, приводился список (посмертная опись) «страшных», таинственных и волшебных книги и вещей из Сухаревой башне, которыми пользовался Брюс:

«1. Книжица хитрая с таблицами, тайными буками, выписаннаяиз чернокнижия, магии черной и белой, кабалистики и пр.

2. Зерцало, показывающийся покойник за 100 лет, в живе образом, и оодежду и походку, и говорящий, на все вопросы отвечающий одни сутки, после пропадает.

3. Черная книга, кудесничество, чародейство, знахарство, ворожба.

Сие русское чернокнижие, собранное русскими знахарями.

19 частей. Рукопись скорописная…»

И – так далее.

Упоминалась здесь и «Соломонова печать» в которую «заключены» некие всемогущие духи (мистическая символика, шестиконечная иудейская звезда с добавлением заклинаний). Упоминалась и «Досчечка аспидная черная», типичный атрибут техвремен (выполнявшая роль блокнота), но у Брюса, разумеется, «необычная», обращавшая ее обладателя в невидимку. Про нее же утверждалось, что, если положить ее к себе «взапазуху», «то будешь все на свете знать и будешь память, хитрость, мудрость, разум иметь».

После смерти Брюса все эти «волшебные» вещи и книги были, якобы, наглухо замурованы в тайниках башни. Но злые колдуныеще ранее прознавшие секреты «Черных книг» из Сухаревой башни вершили свои черные дела среди людей. Один из писателей XIX века, вспоминая свое детство, рассказывал, как, однажды он впервые увидел в Троицкой лавре припадок душевнобольной женщины и услышал комментарий к нему:

«– Она, миленький, испорчена!

– Как это – испорчена? Кто ее испортил?

– Злые люди испортили по черным книгам.

– По каким книгам?

– А книги черные есть: они на Сухаревой башне, говорят, в стене закладены…»

Так и держалась людская молва о колдунах, век и другой, пока, наконец, в 1934 году, во время перепланировки Сухаревой площади (ставшей Колхозной), знаменитая «Сухарева башня» не была разобрана. Никаких «черных книг» в ее стенах, разумеется, не оказалось.

 

Каков он, «Брюсов календарь»?

Брюс много переводил. Он свободно перелагал с английского, немецкого, французского, голландского и латинского, книги по астрономии, математике, географии, механике, фортификации, баллистике, грамматике и столь нужного Петру навигаторскому искусству (в последнем случае один из переводов он выправлял почти накануне Полтавской битвы, где его подкомандная ему артиллерия немало отличилась).

Одной из сфер, руководимых Брюсом было типографское дело. Брюс редактировал многие книги, и, в частности, знаменитый календарь, получивший его имя – «Брюсов календарь», благодарякоторому население России стало, мало-помалу приучаться к совершенно иному воззрению на окружающий мир и природу. В «Брюсов календарь» входили и астрологические выкладки, но сам Брюс ими явно не увлекался. Правда, его патрон Петр I изредка интересовался астрологией. Один из исследователей русского быта Л.Ровинский отмечал: «Петр I был тоже порядочный суевер и заказывал себе гороскопы».

Здесь чаще всего упоминают гороскоп, опубликованный впервые в журнале «Московитянин» (1842.1), но принадлежность его самой эпохе Петра довольно проблематична. Более вероятно, что гороскоп был составлен позже (о нем см.ж. «Техника-Молодежи», 1991.6). Во всяком случае, есть упоминания, что «прогноз» новорожденному Петру пытался составить придворный поэт Симен Полоцкий.

Относительно же Брюса, то здесь совершенно разные исследователи истории астрономии и петровских времен весьма единодушно утверждают, что он к собственно астрологии относилсякрайне скептически и сдержанно.

В одном из «Брюсовых календарей», издания 1896 года приводится краткая биография «родоначальника» такого типа изданий, где, в частности содержалось следующее замечание (цит. по ж. «Наука и Жизнь», 1972.9):

«Что касается до астрологических предсказаний и советов о счастливых и несчастливых днях и месяцах, помещавшихся в календарях, то Брюс не мог их уважать и если не противился помещению их в календаре, то делал это лишь в угоду укоренившемуся в Европе обыкновению сопровождать ими календари».

2. Брюс, действительно, был именно – техником, геометром, астрономом, инженером, госуарствен– ным деятелем, необычайно трезвомыслящим, и никогда не полагался на туманные расплывчатые прогнозы «звездочетья». Напротив, в пику астрологам, упорно придерживающимся удобной для них геоцентрической теории (теории земного наблюдателя), Брюс дважды издавал сочи нение физика Христиана Гюйгенса «Космотеорос» (первый раз в 1717 году), где подробно излагалась теория гелиоцентризма.

Любопытно, что до этого, в 1707 году под редакцией Брюса появилась и звездная карта обоих полушарий. На полях ее были показаны схемы четырех систем мира, аллегорические изображения их творцов

– Птоломея, Декарта, Тихо Браге, Копрника. Здесь же помещались такие любопытные вирши:

Под «четвертым небом», как нетрудно догадаться, понималась орбита Земли, планеты – из известных к тому времени, четвертой с конца (от звезд), не считая Сатурна, Юпитера и Марса.

Как уже отмечалось, Брюс был постоянным «научным консультантом» Петра I. В их переписке встречаем то инструкциюБрюса о том, как наблюдать пятна на солнце, то сообщение Петра о его наблюдениях над телами солдат, убитых молнией (под Азовом) и т. п.

Как уже сказано, у Брюса была огромная для того времени библиотека. В ней насчитывалось более 1500 томов печатныхкниг, много рукописей, карт, инструментов. Часть этой огромной библиотеки он завещал Петербургской Академии наук, что с особым уважением отмечал историк Татищев: «мимо родного племеннника», для пользы отечества…

В богатейшей этой библиотеке были книги по самым разным областям знания – физике, химии, математике и т. д. Здесь и «Начала Евклидовой геометрии», и последние трудыНьютона, книги по военному делу, ботанике, биографии Тамерлана, Мазарини, много различных описаний, путешествий, «Оди– сея» и «Илиада» Гомера, комедии Теренция, произведения Овидия, Горация, Шекспира, Рабле, Бокаччо, сочинения по театру, музыке, картины фламандских и других художников.

После смерти Петра I Брюс отошел от дел и поселился в подмосковной усадьбе Глинки, при впадении реки Вори в Клязьму [на территории нынешнего Щелковского р-на Подмосковья]. Здесь он построил дом и разбил регулярный парк, которые в измененном виде сохранились доныне. Над домом так же – была башня, башня, откуда Брюс вел астрономические наблюдения. Более ничем особым, «колдовским» дом не отличался: «Историки архитектуры считают композицию дома, декор его стен и интерьер типичными для московской архитектуры 1720-х годов», – сообщается в одной из работ.

Как видим, граф Я.В.Брюс был достаточно значительной фигурой своей эпохи, человеком серьезным и строгим, но, как уже сказано, в наше время его вспоминают по совсем другомуповоду, а именно, когда это касается, напротив, крайне нестрогих и несерьезных, а именно: мистики и астрологии.

Ныне, не так уж редко можно прочесть заметки и слышатьмнению, где люди, явно слабо знакомые и историей вообще, и с астрологией, в частности, выдвигают Брюса как «выдающегося» российского астролога. Но – так ли это все было?

«Принадлежал ли сам Брюс к поклонникам астрологии? – пишет, например, Жерневская И.И. в работе «Седьмица дней и зодиак» (В Сб.»Атеистические чтения». М.: 1981). – Предположение мало вероятно.

В его большой и богатой библиотеке, переданной позднее молодой Академии наук, была только одна книга по астрологии, на шестом листе самого календаря красовалась карикатура на астролога, да и вся просветительская и редакторская деятельность сподвижника Петра Великого утверждает обратное».

Фактически прославленный календарь чисто «для рекламы», получил только лишь имя Брюса, так как тот, по роду службы в то время руководил и работой типографии.

«Под надзрением его превосходительства генерал-лейтенанта Иакова Вилимовича Брюса», – так и значилось на обложке календаря, выпущенного в 1709 году.

Фраза «Под надзрением», как нетрудно понять, означала, фактически, отнюдь не авторство Брюса (которого так жаждали астрологи), а, только лишь «под редакцией».

И, действительно, как недвусмысленно сообщает пояснение к календарю, он сработан на основе типичных западноевропейскихматериалов. Составители календаря сообщали, что сии таблицыизысканы «…ч(е)рез Мартына Алберта Феофратического медика и рудоискателя откемницы яже п (е)реведенная от цесаревского Диалекта из книги «Астрологии» или «Планетныя» Вольфганта Гильдебранда».

Итак, авторство ряда статей календаря Брюсу явно не принадлежало. Календарь носил только лишь его имя. Впрочем, общее назание «Брюсов календарь» присуще отнюдь не одной книге, а многим выпускам, очень сходным по форме и содержанию, но различным по оформлению и стилю.

Один из позднейших вариантов такого календаря был выпушен, например, в 1875 году в Харькове (издателем Т.Росинский). На обложке надпись – «Первобытный Брюсов календарь с начала его выхода при жизни Брюса». Прогноз событий в нем рассчитан на 200 лет, начиная с 1800 года. Подлинный Брюсов календарь охватывал период гораздо меньший.

Предлагаемые «предсказания» по планетам здесь даются в столь общей форме (хотя они и наваны частными), что их можно трактовать как угодно, можно под них подгонять любые события.

Например в планетнике (как автора, называют, однако, не Брюса, а… некоего Иосифа Мута) каждая из семи планет влыдчествует, согласно календарю, над группой годов (анализ «Планетника» см. ни– же). Однако, несмотря, казалось бы, на специфичность «характеров» богов-планет, «прогнозы» на го– ды, находящиеся под их «покровительством», бедны и схожи.

Почти на каждый год предсказывается: «великая перемена в некотором государстве, новй образ правления в некой республике, славное побоище, воцарение великого государя…»

Разумеется, на суеверных людей совпадения реальных событий с теми «предсказаниями», которые встречались в календаре, производило сильное впечатление, подчас даже пугало их. Однако особой премудрости в подобных предсказаниях нет.

По сей день на земле много государств. По сей день, время от времени между ними вспыхивают войны, за войнами следуют премирия. Где-то совершаются государственные перевороты, рождаются и «воцаряются» новые государственные деятели. Поэтому расплывчатые слова «в некотором», «в некоей» и т. п. никому ни о чем не говорят. Но, подробнее, об этом – ниже.

Если вышеназванный «Брюсов календарь» (Харьков, 1875) предлагал «прогноз» событий на 200 лет, начиная с 1800 года подлинный, изначальный «Брюсов календарь» был, в действительности, попроще, охватывал периоды не столь значительные, и, в общем-то и не претендовал на многое, кроме как на «просвещение» люда российского.

«Под надзрением его превосходительства генерал-лейтенанта Иакова Вилимовича Брюса» – значилось на обложке календаря, выпущенного в 1709 году. Но тут же упоминался и другой автор выпуска: «Тщанием Василия Киприянова».

Киприанов, библиотекарь навигационной школы в Москве, был составителем целого ряда математических и географических пособий для этой школы. Одновременно он служил и в типографии гражданских книг, поскольку владел искусством гравирования, хорошо рисовал и вдобавок сочинял стихи. Тяжеловесные вирши, сообщавшие основы астрономических знаний, украшали и страницы календаря.

Первый календарь был гравирован на 6 медных листах, со стихами, символическими рисунками и таблицами. Все позднейшие издания других авторов и составителей, гораздо большие по объему, особенно в своей прогностической части, продолжали носить привлекательное название «Брюсова календаря».

Первый лист его давал сведения в основном общепознавательного астрономического характера.

Второй располагал на себе собственно календарь и типичные для тех лет церковные святцы.

Третий лист показывал предзнаменования «по всякий год по планетам… и многих расположенных избранных вещей, которые деются от каждой сильнейшия и господствующия планеты».

Четвертый лист содержал несколько таблиц, рекомендующих, в какое время и какие действия следует предпринимать, чтобыдобиться наиболее благоприятного исхода.

Какой-либо особой «научности» во всем упомянутом повествовании, разумеется, и не ожидалось. Все было почти так же, как в типовых ныне (в конце 90-х годов) брошюрках «ширпотребовских» гороскопов, продаваемых с уличного лотка.

Была ли нужда в таком календаре?

Молва о волшебнике и предсказателе Брюсе ходила в народе почти два столетия. И, как уже сказано, этому в немалой степени способствовал первый выпущенный в России календарьна 1709 год, где «тщанием» библиотекаря и гравера Василия Киприянова было обозначено крупными буквами, что календарь напечатан «под надзрением его превосходительства господина Генерала лейтенанта Якова Вилимо– вича Брюса».

Календарь окрестили «Брюсовым» или просто «Брюсом». Календарь пользовался успехом. Он привлекал не только «прогностикой» (предсказаниями), заимствованной из заграничных календарей, но и непривычными по тем временам данными о восходе и заходе Солнца, Луны, о долготе дня, о затмениях с расчетами, сделанными на многие годы вперед».

Неужто все заранее уже предсказано? И мир, и войны, и урожаи, и засухи? Как? Не с дьявольским ли участием? Доверие к печатному слову было безграничным и открытое появление стольнепривычного издания – поражало. Различия между научным и не научным не делалось – отталкиваться было не от чего.

В календаре были и специальные таблички, из коих желающие могли узнать, когда надлежить «кровь пущать, мыслити почать, брак иметь» или «чины и достоинства воспринимать, долг платити» и тому подобного, на все случаи жизни.

Нужен ли был в России подобный «Брюсов календарь», ведьс точки зрения современного ученого, отвергая старое, он добавлял с собой новый сонм суеверий, ничуть не меньший? Зачем нужно, скажем, грубым неграмотным крестьянам знать, когда слуится – солнечное затмение? Впрочем, о том, что просветительская роль даже подобных (по нынешним меркам, чисто «уличных») изданий была очень вели– ка, говорят некоторые события тех лет.

Вот первое. Произошло оно в Нижнем Новгороде в 1706 году,1 мая. Предстоял большой церковный праздник. К нему нижегородцы усиленно готовились, считая этот день датой основаниякрупнейшего местного Вознесенского Печерского монастыря. Как всегда, устраивалось большое народное гуляние у монастырского села Высокова (ныне район Высоковской церкви).

Ко дню этому готовились не только жители, но и городские власти, получив особое указание от правительства. Предусмотрительный царь Петр, узнав, от астрономов, что 1 мая 1706

года произойдет видимое в средней части России полное солнечное затмение, принял меры для широкого оповещения населения, во избежание ненужной по ту пору паники.

До этого подобные астрономические события происходили неожиданно, без какого-либо предварительного предупредления и разъяснения, производя часто страх и смятение на людей.

Петр, в частности, писал своему соратнику Ф.А.Головину: «Господин адмирал! Будущего месяца в первый день будет великое солнечное затмение. Того ради изволь сие поразгласитьв наших людях, что когда оное будет, дабы за чудо не поставили. Понеже (поскольку – А.А.) когда люди про то ведают прежде, то не есть уже чудо».

В «Санкт-Петербургских Ведомостях» за 10 апреля появиласьпредупреждающая печатная заметка:

«Изъявление о затмениях. Нынешнего 1706 лета четыре затмения явятся: два на солнце и два на луне; которых два затмения на луне и единое на солнцу под нашим горизонтом, аще чист воздух, (т. е. если в небе будет безоблачно – А.А.) усмотрены будут…

Затмение на солнце предстояит маня в 1-й день. Сие затмение, когда солнце на большую часть по мрачится у нас, с великим удивлением и страхом больше двух часов видимо будет».

Первые газеты в России лишь появлялись. Столичное сообщение, естественно, не получило распространения в провинции.

Единственный экземляр «Ведомостей» получался в Нижнем воеводой Леонтьевым. Попытка устного разъяснения не привела ни к чему: воеводу попрсту не поняли, да и не поверили. Но «указание сверху» было дано. Как же его выполнить?

Обескураженный неудачей градоначальник не нашел ничего лучшего, как… организовать грандиозное гулянье именно в самый момент затмения!

Благовещенскую площадь уставили каруселями и балаганами.

Воздвигли помосты для песенников и музыкантов. Военная команда должна была показать «воинские эволюции» и примерное сражение. Пушкарский мастер приготовил фейерверк с бенгальским огнем, который собирался запалить на Поганом пруду (позднее – Черный пруд).

Утром, 1 мая по улицам начали ездить конные рейтары с трубами и во всеуслышание объявляли, что после обедни имеет быть военный парад, а затем увеселения с музыкой и потешными огнями. К 11 часам дня площадь наполнилась ожидающим людом.

У Дмитровских ворот показалась рота мушкетеров в треуголках, напудренных париках и с развернутым знаменем. Пришли и спешенные рейтары с ярко блестевшими на солнце алебардами. Все выглядело очень весело и празднично. И вот отошла обедня, зазвонили колокола, появился на площади сам вовеода со всеми чиновными людьми и дал знак начатьпразднество. Грянули трубы, зазвенели бубны, завертелись карусели, песенники затянули песни, и вся площадь пришла в движение. Рота мушкетеров стала во фронт, рейтары тоже, оба отряда выстроились один против другого.

Прапорщик, принявший команду над мушкетерами, вышел вперед и громко скомандовал: «тушкеты на плечо!» Толпы народа замерли в ожидании и предвкушении. По команде «Пли!» грянул холостой залп, оглушив всех и окутав дымом всю площадь (порохеще был «дымный»).

Но вот через некоторое время дым рассеялся, народ был поражен: свет солнечный – как бы померк! Все инстинктивно подняли глаза вверх и ужаснулись – солнце закрывало какое-то черное кольцо… С каждой минутой свет все более угасал: вместо дня наступала ночь!

Завыли собаки, людей обуял страх. У большинства мелькнула мысль, не свершилось ли

«светопреставление», «конец света», о котором столько тверим с детства. тногие упали плашмя на землю, с плачем и воплем поднимали руки к грозно потемневшему небу… Но вот свет потух, на небе показались звезды, с чердаков и колоколен вылетели стаи летучих мышей. Судя по всем признакам – мир кончился…

Когда же вновь засияло солнце, площадь была пуста: люди разбежались по своим домишкам, смертельно перепуганные произошедшим. Фейерверк на Поганом (Черном) пруду так не состоялся, никто уже не пришел его смотреть. Несколько дней население Нижнего не могло успокоиться, переживая перепитии случившегося: солнце словно бы было «сбито» с неба громовым залпом мушкетеров…

Просвещенность оставляла желать лучшего, даже в высшихкругах. Уже упоминавшийся близкий знакомый Брюса, историк Татищев, например, рассказывал:

«В 1714 году заехал я в Лубны к фельдмаршалу графу Шереметьеву и слышал, что одна баба за чародейство осуждена на смерть, которая о себе сказывала, что в сороку (как считалаось, «любимое»

превращение ведьм) и (в) дым превращалась, и оная с пытки в том винилась.

Я хотя много представлял что (э)то неправда и (что) баба на себя лжет, но фельдмаршал нимало мне не внимал…».

Как и полагается, «колдунью» – решительно уничтожили… А ведь это были уже «петровские» времена!

Петра, особенно после «конфискации» колоколов – на пушки, то тут то там, сопоставляли с «aнтихристом» и обеспокоенному разными нововведениями населению всюду виделись некие знамения, которые истолковывались еще более причудливо.

В 1720 году, 27 января в Спасском Новгород-Северском монастыре, после заутрени, на рассвете, иеромонах Порфирий вошел в хлебню и обьявил братии, что «сподобил» его Господьвидеть на небе чудное и странное видение:

«Пришед (ши) от заутрени и отправя (в) келейное правило, вышел я из кельи, чтоб не спать и вдруг узрел на западной стороне – кометы. Глядел я на нее с четверть четверти (почти 4 минуты, т. е. – А.А.).

Виделись мне именно голова. По одну сторону той головы сабля и два палаша крыжом (крестом), а третий стоймя. По другую сторону головы было две ноги и две руки, а над руками два месяца.

Над месяцами виднелись мне две звезды. Против же головы, пониже ея немного, литеры покой (буква «П», намек на имя царя Петра – А.А.). После литеры с обоех сторон, по месяцу, дальше – крест, особо, без месяцев. a было то видение на синем небе, одними желтыми колерами порознь, а настоящего месяца в то время не видал…»

По мнению специалистов, судя по ряду признакам, Порфирий наблюдал что-то типа сложного гало, однако его рисунок, вскоре невиданно искаженный, широко распространился сперва среди монахов, а потом и среди встревоженного населения, в самых чудовищных вариациях.

Разумеется, вскоре же, от «благожелателей» последовали доносы. Порфирия быстро «вычислили», взяли с поличным (он и не отпирался) и доставили к самому А.Меньшикову, который позже писал кабинет-секретарю А.В.Макарову (22.04.1720):

«…Понеже новгородского монастыря монах, самый плут, Порфирий издал изображение, будто он видел на небе… а каким образом оное его, плута, вымышление, будто видение было, и которого числа, – тому при сем прилагаю учиненный им, плутом, в подобии рисунок. a рисунков этих здесь, в Малороссии, – зело размножилось у всякого чина людей…»

Порфирия перевели в Петербург, в Тайную канцелярию, где, правда, П.А.Толстой отнесся к незадачливому монашку довольно снисходительно (Порфирия даже не пытали). Дела вершились чинно и медленно. Судьба его определилась лишь через год:

«Иеромонах Порфирий, что ныне разстрига Потап, за то, что он показал ложно, будто видел на небе видение, чему и рисунок учинил, с которого в Малой России немало таковых от его плутовства размножилось, а его ложному плутовству верить нимало не надлежит. И за то – сослать его в Соловецкий монастырь и держать там до его смерти, отнюдь никуда не выпуская…»

Суровое это наказание, по тем временам было исключительно мягким. Порфирий, вероятно, был очень доволен. Голова его осталась на плечах. А в этом везло – не каждому.

И, все же, рано или поздно, но пора коснуться собственно «Брюсова календаря» и, непосредственно, его текста. Мы избрали несколько типичных, наиболее часто встречающихсяразделов, и первый из них – чисто метеорологический и фенологический (сезонный).

Астрологии разных времен – очень разные астрологии. Астрология старинная, несмотря на свой примитивизм, есть астрология научная, в отличие от современной, чисто развлекательной, игровой, мистической.

Старинная астрология еще включала в себя массу других дисциплин: и сезонную агрономию, и посезонное охотоведение, и сезонное естествознание (т. е. собственно, фенологию), и сезонную медицину, и прогноз синоптиков и многое, многое другое, что в наши времена давно уже разошлось по другим, совершенно самостоятельным наукам, оставив научность астрологии, фактически, «в голом виде».

«Более удачны предсказания Брюса там, где он говорит о погоде, – не без иронии замечает Жер– невская И.И. («Седьмица дней и зодиак»). – Опыт народа, многолетние наблюдения собраны в замечаниях календаря по этим вопросам.

Когда ласточки низко летают, жди ветра с дождем. Если кошка прячется на печку, жди мороза. Если солнце при восхождении своем ярко и окружающие его облака покраснели, значит день будет ненастным, часто дождь с ветром. Против такого рода предсказаний трудно что-либо возразить».

Итак, о каких «погодных» предсказаниях шла речь? Действительно ли речь идет о чем-то непостижимом? Далее, волей неволей, придется неоднократно погружаться в довольно пространные цитирования, поскольку крайне недоверчивые звездочеты могут заподозрить, что мы чего-то «недоговариваем».

Впрочем, цитирования эти, по счастью, отнюдь не скучны и, в общем-то, даже – привычны.

Вот один из отрывков, взятых по «Первобытному Брюсову календарю» (цит. по кн.»Секреты волшебства и чародейства. Черная и белая магия». М.:1883):

«1) Ежели солнце при восхождении свем очень ярко, и облака его окружающия покраснели, то означает день ненастный, а часто – дождь с ветром.

2) Когда около солнца виден беловатый круг, то в тот деньожидать великой и страшной бури.

3) Солнце при восхожении своем на горизонт видится несклько более против обыкновеннаго, то ожидать непременно дождя.

4) Когда солнце кажетя бледно, то сие означает, что будет дождь, а когда оно чисто и ярко, то будет хорошая погода.

5) Воробьи летающие или строющие гнезда, предвещают хорошую погоду.

6) Мореходцы предвещают, когда в море играют на воде рыбыи тюлени, то непременно сделается в скором времени буря.

7) Гуси моющиеся предвещают дождь.

8) Дождь идущий и виденный в лужах пузырями, означает, что будет еще сильнее и продолжится долго.

9) Когда кошка прячется на печку, то предзнаменует мороз.

10) Если кошка, сидя на земле, лижет хвост и голову прячет, то это верный знак быть дождю.

11) Луна, имеющая около себя ясный круг, помаленьку расширяющийся и пять исчезающий, предзнаменует ясную погоду: если луна имеет два или больше таковых кругов или только один, но туманный и неясный, то будет мороз. Если круг красен, то непременно будет ветер, а зимою ожидать должно снега.

12) Бледность луны означает дождь. Чистая и яркая – ведро, а красноватая – ветер и бурю.

13) Если на чистом небе малых звезд не видно, то воспоследует буря, а если в которой стороне видится более обыкновенного, с той стороны неба ожидать надлежит сильных ветров, летом – с дождем, а зимою – с большими морозами.

14) Облака красныя пред закатом слнца обещают на другой

день ясную погоду.

15) Облака пред восхождением солнца если красны и черны, то будет дождь.

16) Раки, выползающие из воды на землю, предвещают бурю и дурную погоду.

17) Утки плесканием своим в воде и кряканием, предвещают дождь, а когда оне тихи, то предзнаменуют гром.

18) Цыплята, собирающиеся под какое-нибудь закрытое место, предвещают непостоянную погоду и дождь.

19) Когда заходящее солнце обнесено синеватым или черным кругом, признак жестокой бури.

20) Красноватое, при захождении солнце – признак, что сильные ветры несколько дней продолжатся.

21) Когда восходящее солнце закрыто облаками, а лучи из них к верху мечет – к дождю, а если те лучи срединою бродят, – будет буря с дождем.

22) Если облака идут со всех сторон и собираются около солнца, то – признак жестокой бури.

23) Если солнце заходит за облака, на утро будет дождь, буде же при захождении же облака за ним следуют, то ожидают сильных ветров.

24) Ежели луны не видно до четертого дня по новолоунии при южном ветре, то погода будет бурная во весь тот лунный месяц.

25) Когда море казаться станет черновато и ежели при том усмотрится всюду расходящаяся пена и везде вдруг волны и пузыри на воде покажутся, сей признак жесткой и долговременной бури.

26) Когда ласточки низко летают – жди ветра с дождем.

27) Если звезды кажутся мутны и едва видны – к дождю.

28) При захождении солнце кажущееся бледным, предзнаменует оттуда ветер».

Итак – перед нами довольно типичный список погодных примет, причем, весьма «сумбурно» организованный. Однако, говорят, основная сила Брюсова календаря – в астрологическихпрогнозах. Давайте же заглянем, о чем идет речь – там?

Коль скоро в народных приметах была упомянута Луна, светило для биоритмов человека небычайно важное, скажем, хоть немного и о ней, чтобы после не возвращаться обратно.

Читатель, здесь, однако, должен запомнить: реальная Луна и «астрологическая» луна – объекты очень разные! И здесь, доверяя народным приметам, поостерегайтесь слепо доверяться астрологу, с его «лунным» псевдо-лечением, «лунным» псевдо-огородничеством и прочими хитрыми «лунными» шашнями, поскольку гороскоп – это дело сугубо личное!

В старинных календарях и лечебниках, а ныне в пособиях по истории медицины, как иллюстрацию старинных методов лечения, нередко приводят какие-либо старинные схемы, посвященную медицинской астрологии. Все они структурно однотипны, но весьма красочны и многообразны по оформлению (автору этих строк известно около 30 вариантов).

Иллюстрируя старинную русскую медицину, как образец, нередко приводят один и тот же астрологический рисунок, типичный и для старинных русских календарей (см. напр. Смирнов Д.Н. «Очерки жизни и быта нижегороцев XVII–XVIII веков». Горький,1971 и пр.). На рисунке грубо изображен вскрытый человек. и стрелочками указывается, какой из 12-ти знаков Зодиака «воздействует» и «влияет» на тот или иной орган.

Над головой его – барашек, Овен (знак головы).

В ногахРыбы (знак ступней).

Слева и справа знаки других органов.

Справа: знак шеи – толстошеий Телец,

Справа знак груди – Рак с большой головогрудью,

знак живота – Дева,

знак «хвостоообразного» фаллоса – Скорпион с ядовитым хвостом,

знак коленей– козлик, Козерог.

Слева: знак двух рук – пара Близнецов,

Справа знак «страстного» сердца – «страстный» Лев,

Слева знак бедер – Стрелец (центавр),

Ниже слева знак голеней – водонос, Водолей.

И наконец совсем внизу, на уровне ступней – Рыбы.

Схема эта скопирована с аналогичных западноевропейских иллюстраций.

Знаки вокруг тела расставлены, чаще всего, довольно хаотично, но, согласно уже древней астро-логике, они выстроены четко сверху вниз, о чем астрологи опытные, скрепя сердце, сообщают открыто (см. напр. Катрин Обье «Астрологический словарь». М.: 1996, с.140).

1. Знак сектора головы – Овен

2. Знак сектора шеи – Телец

3. Знак сектора рук – Близнецы

4. Знак сектора груди – Рак

5. Знак сектора сердца – Лев

6. Знак сектора жшота – Дева

7. Знак сектора почек – Весы

8. Знак сектора фаллоса – Скорпион

9. Знак сектора бедер – Стрелец

10. Знак сектора коленей – Козерог

11. Знак сектора голеней – Водолей

12. Знак сектора ступней – Рыбы

Над рисунком заголовок: «О кровопускании жильном и рожечном, и когда лекарство принимать». Далее следует текст:

«В Генваре. Кровь пускать жильную и рожечную.

Мокротным – 2,3, 4,11,12;

Холерикам – 9,10,18,19;

Меланхоликам – 7,8,25,26,27 числа.

Лекарство принимать. Проносное – 1,9,10,18,19;

Рвотное5,6,11,12,13,14;

Слабительное – 7,8,16,17,25,26;

Крепительное – 5,6,13,14,23,24.

В Феврале. Кровь пускать жильную и рожечную.

Мокротным7, 8, 26,27;

Холерикам – 5,6,14,15,16;

Меланхоликам 3,4,22, 23…»

И – так далее.

Что же это за хитрая система кровопускания и назначения лекарств? Ограничимся первым. Кровопускание было очень популярно в давние времена, и в Европе и в старой России, поскольку являлось простым, общедоступным и универсальным средством против гипертонии (от «удара») и ряда связанных с этим заболеваний.

Во всех банях и цирюльнях имелся опытный человек «пробивавший жилу», «кровопуск», о чем хорошо описано, например, у В. А. Гиляровского, в книге «Москва и москвичи». Крови сливали по 2–3 большие миски. В России нехватку жидкости тут же восполняли горячим самоварным чаем.

Но, как считалось, кровопускание делать надо не без оглядки на фазы луны. Луна, согласно старинному мнению, притягивает воду (по аналогии с приливами-отливами морей), от ее убывания и прибывания (полнолуния или новолуния), как считалось, убывает и прибывает кровь в теле излечиваемого.

Не пускаясь в долгие рассуждения, сразу скажем, вышеперечисленные числа дней календаря назначены в соответствии с фазами луны. Но, опять-таки, подчеркнем, луны не реальной (как она влияет – вилами на воде писано), а луны «модельной», придуманной, луны «астрологической».

1) Уже в очень давние времена было замечено, что Луна в течение «лунного» цикла («месяца», от новолуния до новолуния) проходит в небе по определенным созвездиям, как по кольцу (это и есть – зодиак).

2) Тогда же было замечено, Солнце в течение «солнечого» цикла (года) проходит по кольцу тех же самых 12 созвездий (эклиптика).

3) Движение Солнца и Луны были единственными «часами», которыми руководствовался человек в своем выживании. Чтобы запомнить порядок этих важных 12 созвездий (и 12 земных сезонов), он применил «мнемонику» – «опорным» объектом избрал собственное тело, деленное на 12 частей-секторов. Каждое созвездие обозначили животным, у которого одноименная часть тела подчеркнуто крупная (голова у Овна-барана, шея у тельца-быка, головогрудь у Рака-краба и пр.).

Исторически такой ход событий нетрудно подтвердить многочисленными данными историков и этнографов, сохранившимися изображениями звезд и созвездий вдоль для тела древних богов.

Это были:

• а) египетская богиня ночи и неба Нут (звезды вдоль тела);

• б) греко-египетский Серапис (знаки зодиака вдольтела);

• в) бог Митра (зодиак – не кольцо, а арка) и т. п.

4) Части тела – обозначили созвездия чисто символически, и ни о каком «взаимовлиянии» типа «Тело-Звезды» не было и речи. Но, далее принцип подобия и симпатии магии перевернул все с ног на голову: астрологи бездоказательно объявили принцип «Звезды-Тело», в том, что определенные созвез– дия» влияют» на определенные части тела.

Здесь вкратце следует оговориться в том плане, что есть влияния на человека, разные по времени года, но здесь на человека (и растущий зародыш в ходе периода вынашивания) – влияют отнюдь не далекие созвездия и планеты, а близкие объекты, сезонные изменения земной природы.

Для иллюстрации приведем 1-й сектор неба (1/12). В теле человека-года (человека-неба, человека– зодиака) он – «головной», 1-й, потому что с него начинался Световой Год (с 21 марта, дня Весеннего Равноденствия).

Первый сектор был буквальном смысле слова – «Сектором Головы». Он нес «Созвездие Головы», в нем оказавшееся. Созвездие обозначили именем и фигурой животного с крупной (из-за огромных крутых рогов) головой – бараном, овцой, т. е. «Овном». Вот и весь секрет. Как и для прочих 12 знаков.

Овен, разумеется, как «Созвездие Головы» никак не влиял на реальные земные людские головы, и на «людей Головы» (людей-Овнов). Но, как сказано, астрологи, стали утверждать, что такая связь – есть, сзнательно «забыв», что, когда – то, первобытные звездочеты – всего лишь «обозначили» «головой» 1 – й отрезок светового года и земной весны.

Период Овна, это – «период Головы», и мартовско – апрельский период года по утверждениям звездочета «должен быть» чреват на «травмы лица и черепа» и прочие неприятности, связанные с зубами, носами, глазами, ушами и остальным, что раположено на многострадальной голове.

Людей-Овнов, именно их, астролог будет запугивать всевозможными трамами головы и заболеваниями с нею связанными (зубная боль, кариес, ячмень на глазу и др.).

Овнам, в наши дни, сообразуясь с сезонными обстоятельствами, лукавый звездочет «заботливо» припомнит – весенний гололед, сползающие с крыш пласты снега, огромные сосульки, очистку балконов ретивыми гражданами и мартовские праздники – Международный Женский День, Первое Апреля, Широкую Масленницу с многочисленными «возлияниями». Охотно вспомнит насморки, «продутые» уши и т. п. И – «спрогнозирует». Аналогично – и для других 12 знаков и месяцев.

Но – вернемся к Луне. Поскольку и Луна ежемесячно проходила в небе по тем же секторам зодиака (частям тела небесного человека-зодиака), то аналогичный «прогноз» о «черепно-лицевых» и «мозговых» неприятностях астролог даст и на 1-й сектор «лунного зодиака». Это – первые 2,5 дня лунного месяца, разумеется, считая от новолуния, а не от календарного дня, формально записанного в месяце – первым.

Заметим, вскользь: кроме «годового хода» солнца, у него есть и «суточный ход», то на 12 частей можно поделить и день (в восточной астрологии, кстати, так и делают), поэтому полуночное время с 1–2 часа «ничтоже сумняшеся» запишут Вам, как время «опасное на головные травмы…» – для Овнов.

 

Что предскажет «планетник»

 

Что предскажет нам «планетник»?

Активная шумиха вокруг имен некоторых особо удачливых астрологов (а такие всегда есть, в каждую эпоху), в общем-то малоосновательна. Достаточно вспомнить целый ряд достаточно известных фактов:

1) как знаменитый астролог Джироламо (Иероним) Кардан покончил собой, после того, как неудачно предсказал судьбу королю Эдуарду VI;

2) как астролог Нострадамус-младший,»предсказав» пожар города Пусена был затем и схвачен, как самый обычный поджигатель;

3) как лишились своих голов астрологи Хи и Хо, в Древнем Китае, «прошляпившие» солнечное затмение (Солнце отождествлялось с императором, а затмнение – с угрозой его смерти);

4) как был казнен зазнавшийся астролог Чингис-хана;

5) как бесславно был выброшен в придорожную канаву мистик и астролог Гануссен, прислужник Адольфа Гитлера.

И – десятки других трагических и трагикомических эпизодов, разоблачающих крайне недалеких «предсказателей». Но – «охота пуще неволи», и долгосрочные «предсказания» («катрены») Нострада– муса-старшего пользуются успехом и по сей день. Впрочем, попытки догосрочных «прогнозов» были в России. Составлялись они на основе достаточно примитивных схем, одна из которых, чуть ниже и будет показана. В этой же главе, сейчас будет полностью процитирован т. н. «Планетник Брюса» или, что, видимо, точнее, «Планетник Иосифа Мута».

Текст «Планетника» цитируется далее по сборнику XIX века «Чародей или Полный Оракул» (М.: 1862). Единственно внесенное нами изменение, состоит в том, что мы расставили «по порядку» все ближайшие «прогнозируемые» и «прогнозировавшиеся» года. Поэтому теперь читатель имеет полную возможность сравнить – насколько звездочет попал «в яблочко» или «в молоко».

 

1997 год

«Правящая планета – Венера. Вруцелето 1.

В круге Солнца 1, правит годами: 1801, 1829, 1857, 1885, 1915, 1941,1969, 1997, 2025, 2053, 2081, 2109 (нетрудно заметить, прибавлется по 28 лет – А.А.).

ОБЩИЕ ДЛЯ СИХ ГОДОВ ПРЕДСКАЗАНИЯ: Весна бывает полезна длявсех полевых и садовых плодов, во время солнечнаго затмения бывает холодно и дождливо, хорошо сеять хлеб и виноград будет цвети. Лето сырое и протяжное, благопоспешное земным плодам. Осень теплая и ясная до середины, а потом холодная: должно сеять ранее обыкновеннаго.

Зима сначала сухая, потом мокрая, а под исход ведро и холдно. Хорошие хлеба, в прок годные. Довольно будет винограда и вино будет недорого. Много ярового и пшеницы, довольно также садовых овощей и плодов, хмелю и вина изобильно.

Непогоды частые, громы великие, наводнения многия, годы, мушей и гусениц довольно, рыбы также множество.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Вступит на престол Государь, подражатель храбрости Юлию Кесарю и Александру Великому, царствование его будет славно. Родится поэт с чувствованием, подобя– щийся Анакреону и Теокриту, а музыка и живопись в сих годах получат свое приращение. Женщины в сии года будут успешны в своих намерениях и почитаемы будут мужчинами».

 

1998 год

«Правящая планета – Сатурн. Вруцелето 2.

В круге Солнца 2, правит годами: 1802, 1830, 1858, 1886, 1914, 1942,1970, 1998, 2026, 2054, 2082, 2110.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна холодная, дерева расцветают пздно, трава растет нескоро и бывают грады. Лето холодное, с ветрами, дождями, а в ноябре – тепло. Зима протяжная и вредная, глубокие снега, хлеба уберется довольно, но будет дорог. Ячменя, проса, гречихи, льна, конопли довольно. Вина мало. Жатвы мало. Яровые худы. Осеню сеять опоздают. Плоды и виноград хорошие, но не везде. Прибыточно закупать на продажу. Громов и молний редко, наводнения бывают большия. Рыбы– немного. Младенцы весною страдают оспою, некоторые кашлем и поносом.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Великая перемена. в некотором государстве. Новый образ правления в некоей республике. Славне поприще. Великий Государь воцарится. Коварный мир между державами и разрыв мира по проискам хитраго Министра».

 

1999 год

«Правящая планета – Солнце. Вруцелето 3.

В круге Солнца 3, правит годами: 1803, 1831, 1859, 1887, 1915, 1843,1971, 1999, 2027, 2055, 2083, 2111.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Год сухой, умеренной, теплой, плодоносной, гаду и гусениц много, повредят овощи. Рыбы умеренно.

Слив и вишен много. Груш, яблок – посредственно. Громы частые, севы осенние хороши, яроваго много. Горох, овес сеят на влажной земле. Огородных овощей мало. Сена довольно. Вина много.

Весна сначала мокрая и пасмурная. В Апреле непостоянно.

Май студеный, сначала непостоянный, однако плодоносной. Лето сначала непогодное, потом ясное, тихое, помешается дождем, днем жарко, ночью холодно. Июль весьма холоден. Осень сухая, не очень студена, ясная погода. Снег рано выпадет при солнечном сиянии.

Зима постоянная, не очень холодная, начинается большими морозами, в середине оттепель, кончится морозами. Годы сии не все плодородны. Хлеб дорог сначала. В некоторых местаххороший виноград, закупать будут с барышем хлеб и обогатится, кто удержится продавать до новаго году.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Полезное изобретение некоторое, до хлебопашества касающееся, в одном из наицветущих государств.

Мир между просвещенными державами».

 

2000 год

«Правящая планета – Марс. Вруцелето 5.

В круге Солнца 4, правит годами: 1804, 1832, 1860, 1888, 1916, 1944,1972, 2000, 2028, 2056, 2084, 2112.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Годы больше сухие теплые и весьма жаркие. Весна сухая, плодная, влажная, сеят хорошо, однакоже к растению деревам противна. Лето сырое и противное земледель– ству, худые выходы. Осень сырая, холодная и вредная плодам земным. Зима сухая и студеная, непостоянная, ветренная, а потом снега довольно.

Весеннее время сеять можно, яровому и сену не помешает, кроме пшеницы и овса. Овощей садовых и хмелю мало. Виноградудовольно. Однакожь рожь повредит весною, гаду уродится много. Ветры, громы, вихри много повредят на земле. Болезнилихорадка, жестокие глазные боли.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Кровопролитная война между прсвещенными народами. Открытие великой измены. Обращение в христианскую веру целой области».

 

2001 год

«Правящая планета – Меркурий. Вруцелето 6.

В круге Солнца 5, правит годами: 1805, 1833, 1861, 1889,1917 (при желании, нетрудно вспомнить Октябрьскую революцию, приезд Ленина, установление мира и пр. – А.А.), 1945, 1973,2001, 2029, 2057, 2085, 2113.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна сначала студена, снежна немного, потом суха, тепла, потом ветрена, к концу приятна. Лето, хотя сначала мокрое, потом прекрасное и теплое. Хлеб, овощи и сено надобно собирать вскоре. Осень до пловины Октября снежная студеная, далее хорошая и благоприятная погода и с солнечным сиянием. К концу пасмурна и дждями кончится.

Зима нехолодна, вихри и ветры, частыя непогоды, холодный воздух. Родится много пшеницы, мало ржи, великая дороговизна на хлеб. Овощей довольно, хмелю немного, винограду и вна мало. Яроваго и прочаго немного. Жалкое и тяжкое состояние бедного народа. Вино будет очень дорого.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Кровопролитная война между просвещенными народами. Счастливое побоище. Ожидание Принца, любезнаго своему отечеству. Заключение союза между некторыми областями. Нечаянное открытие новой силы в натуре по физическим исследованиям».

 

2002 год

«Правящая планета – Юпитер. Вруцелето 7.

В круге Солнца 6, правит годами: 1806, 1834, 1862, 1890, 1918, 1946,1974, 2002, 2030, 2058, 2086, 2114.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна тихая и приятная, хорошие выходыхлеба. Лето сначала студеное и мокрое, потом жаркое и сухое.

Осень умеренная и плодоносная. Посеющий пожнет с удовольствием.

Зима студеная, снегу мноо, средина ветренна, потом, хотямало снегу, но везде родится много хлеба и винограду и будут очень дешевы. Ячменю, гороху, овса, льну, конопли, пшеницы и жита – довольно. Надобно ранее сеять. Груш, яблок, слив, орехов хмелю много. Вина немного. Рыбы умеренно. Зимою полезно закупать овес и пшеницу.

Приписывают сей планете (Юпитеру, т. е. – А.А.) действие на главные персоны духовных и ученых. Из камней – смарагды, сапфиры. Из птиц – павлины, соловьи и голуби. Из растенийчеремуху, шафран и миндаль, изобильно.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Полководцы взаимно будут друг друга остерегаться, и один другаго заманит в свои сети. Заключение союза межд державами. Некий Государь великия учинит награ– дыза науки и художества. Заведение новых фабрик в Европе».

 

2003 год

«Правящая планета – Венера. Вруцелето 1.

В круге Солнца 7, правит годами: 1807, 1835, 1863, 1891, 1919, 1947,1975, 2003, 2031, 2059, 2087, 2115.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весною надлежит закупать овес, ибо следует дороговизна, да и всякий хлеб будет дорог. Те, кто удержат оный до зимы, великие получат от того прибытки. Лето все будет дождливо и не доустит убрать хлеб с поля.

Осень будет вся ненастна, плоды и виноград не созреют, и для того великая цена на вино. Зимою в Генваре – оттепель, и наводнение, к великому убытку во многих местах.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Мир между просвещенными державами, Великие торги на море и на сухом пути. Избретение новой машины для ткания женских одеяний и процветет музыка».

 

2004 год

«Правящая планета – Солнце. Вруцелето 3.

В круге Солнца 8, владеет годами: 1808, 1836, 1864, 1892, 1920,1948, 1976, 2004, 2032, 2060, 2088, 2116.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна умеренная и приятная, полезнаядля всяких земных произрастаний. Лето прекрасное, но чрезвычайно жарко и нестудено. Осень сырая с ветрами. Зима студеная. Имеющим много хлеба и вина надлежит скорее продавать, за тем, что всего онаго родится много и будет все дешево. Во всех областях утешатся народы. Обильные жатвы, удобные торги и множество повсюду движения денег.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Установление в некотором государстве новаго образа правления. Тяжкая война между державами. Распространение христианской веры. Падение сильнаго на востоке царства и образование новаго королевства, из ничтожетва древности подъятого, два сильные союза устремятся один на другаго, и Европа получит новый вид. Явится математик, не уступающий Невтону (Ньютону – А.А.) и философ некий из неизвестности появится и даст новый вид всем познаниям».

 

2005 год

 

«Правящая планета – Луна. Вруцелето 4.

В круге Солнца 9, правит годами: 1809, 1837, 1865, 1893, 1921, 1949,1977, 2005, 2033, 2061, 2089, 2117.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна сначала студеная, потом теплая, мокрая и непостоянная. Лето больше студеное, теплое, мокрое и непостоянное. Зима холодная, надежная, мокрая, снежна, ветренна. Будут наводнения. Хороший хлеб, плоды и виноград.

Но трудная их уборка за дождями. Болезни весною параличныя, опухоли в желудке, сухота, в боках закладывает. На скот падеж, гусеница, мыши, черви повредят на полях и огродах. Рыбыпосредтвенно.

Наводнения на озера. Год хотя непостоянен, но для людей здоров. Овощей и сена довольно. Вина – мало.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Кровопролитная война в Европе. Перемена в минитерстве. Рождение великаго Государя. Одержание победы. Нарочное возмущение некоторой области».

 

2006 год

«Правящая планета – Марс. Вруцелето 5.

В круге Солнца 10, правит годами: 1810, 1838, 1866, 1894, 1922,1950, 1978, 2006, 2034, 2062, 2090, 2118.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна до Апреля дождива, а потомветроносна. Лето жаркое с громами, молниями и дождями. Великие жары произведут заразительныя болезни. Хорошие хлебы, сред– няя цена на хлеб. Осень сырая, изрядная уборка винограду. И плодов много уродится, хорошее вино будет дорогои мало. Зима жесткая и протяжная, причинит падеж скоту и будет весьма тягостна для неимущих людей.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Славное побоище. Полководцы с обеихсторон отличат себя достоинством и храбростию. Рождение Великаго Государя, мир между просвещенными державами. Воцарится великая Государыня. Открытие чуднаго растения».

 

2007 год

«Правящая планета – Меркурий. Вруцелето 6.

В круге Солнца 11, правит годами: 1811, 1839, 1867, 1895,1923, 1951, 1979, 2007, 2035, 2063, 2091, 2119.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна студеная и протяжная, даже до Мая. Летом засуха и жары с громом и молниею. Осень теплая и приятная. Зима студеная и глубокие снега. Хлеба, плодов, винограду великое множество и все будет дешево.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Рождение великаго Государя. Повсеместный мир между державами. Брак великаго Государя. Важное изобретение. Принадлежащее государству поправление законов в просвещенной державе».

 

2008 год

«Правящая планета – Венера. Вруцелето 1.

В круге Солнца, правит годами: 1812, 1840, 1868, 1896, 1924, 1952,1980, 2008, 2036, 2064, 2092, 2120.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна тихая и приятная, хорошия выходыхлеба. Летом – жары и засуха. Осень умеренная, благопоспешная земным плодам. Везде много хлеба и вино будет дешево.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Воцарится Великий Государь и процветут художества и торги во всех державах. Рождение знаменитаго Принца. В некотором государстве, при некоем дворе Принцесса прославится своими дарованиямии обратит на себя внимание всей Европы (Обратим, однако, внимание, что высокочтимый звездочет ошибся уже в годах к себе близких, не «предсказав» столь значительное событие, как войну России и Франции на 1812 год! Низковато качество «прогноза»! – А.А.)».

 

2009 год

«Правящая планета – Сатурн. Вруцелето 2.

В круге Солнца 13, правит годами: 1813, 1841, 1869, 1897, 1925,1953, 1981, 2009, 2037, 2065, 2093, 2121.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна сырая, но теплая. Лето влажное в начале и середине, а при конце – жаркое. Осень хорошая. Зима будет тягостна для престарелых людей. Всякие плоды земные будут дешевы, а потом вздорожают. Сбереженный для продажи хлеб будет с прибылью.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Великая война между просвещенными народами, новые законы в знаменитом государстве. Процветут торги на море и на сухом пути. Открытие важной измены. Бунт в новой республике».

 

2010 год

«Правящая планета – Солнце. Вруцелето 3. В круге Солнца 14, правит годами: 1814, 1842, 1870, 1898, 1926,1965, 1982, 2010, 2038, 2066, 2094, 2122.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весною все скоро будет выходить и зреть. Лето жаркое с великими дождями. Осень влажная и сыростию своею попрепятствует собирать хлеб. Зима протяжная с жестокими морозами до конца. Весною благоприятный посев.

Овес и другой яровой хлеб прибыточно продавать в Марте-месяце. Лето умножит в житницах хлеб и он подешевеет. Вино прибыточно продавать до собрания винограду.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Объявление войны между просвещенными державами. Великое побоище. Тяжкая война произойдет между державами. Открытие новых островов».

 

2011 год

«Правящая планета – Луна. Вруцелето 4.

В круге Солнца 15, правит годами: 1815, 1843, 1871, 1899, 1927,1955, 1983, 2011, 2039, 2067, 2095, 2123.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна сухая и трудная всяким древесам и прочим растениям. Худые хлеба всходы, даже до самого Июня.

От сего месяца до Августа бурныя дождливыя погоды, а от того отдаляют жатвы. Осень сырая и ветроносная, неблагоприятнаяземным всходам. Зима умеренная, хлеб будет дорог до Августа.

Поздняя уборка плодам и винограду. Вина везде будет много. В конце года убавится цена на хлеб.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Морское сражение. Перемена в министерстве при некотором просвещенном дворе. Одержание знаменитой победы. Сильное землетрясение и извержение огнедыша– щихгор».

 

2012 год

«Правящая планета – Меркурий. Вруцелето 6. В круге Солнца 16, правит годами: 1816, 1844, 1872, 1900,1928, 1956, 1984, 2012, 2040, 2068, 2096, 2124.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна до Апреля дождливая, а потомветроносная. Лето жаркое, с громами, молниями, дождями. Великие жары произведут (породят – А.А.) заразительные болезни.

Хорошие хлебы, плоды и виноград хороший, но немного. Зима протяжная и студеная.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Мир между державами. Перемена в министерстве при дворе некоего Государя, при конце года. Тяжкая война между некоторыми владетелями Америки. Открытие древних памятников и сочинений».

 

2013 год

«Правящая планета – Юпитер. Вруцелето 7. В круге Солнца 17, правит годами: 1817, 1845, 1873, 1901, 1929,1957, 1985, 2013, 2041, 2069, 2097, 2125.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна до Апреля дождливая, а потом ветренная. Лето с громаами и молнией. Великие жары произведут (породят – А.А.) заразительные болезни. Изобильно жатвы, ви– ногради плоды соберутся. Осень приятная. Зима жестокая, много потерпят неимущие люди. Хлеб хороший и хорошаго качества. Виноград хороший, но редкий. Хлеб продавать прибыточно в обыкновеннне время.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Молодой Государь воцарится. Установление рыцарского ордена. Счастливое сражение. Установление ордена для ученых».

 

2014 год

«Правящая планета – Венера. Вруцелето 1. В круге Солнца, правит годами: 1818, 1846, 1874, 1902, 1930, 1958,1986, 2014, 2042, 2070, 2098, 2126.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна приятная, с ветром и дождями.

Лето жаркое, с громом, с великими молниями и дождями. Осеньсырая и протяжная. Зима студенаяи протяжная. Хлеб и вино будут хорошаго качества. Не надлежит их держать долго у себя, но с прибылью продавать.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Смерть благочестиваго Государя. Мир между просвещенными державами. Некий Министр окажет своюспособность в пользу государства. Заключение важного союза.

Брак Великаго Государя. Смерть нежнаго поэта – неприятность.

Скука на нежной пол».

 

2016 год

«Правящая планета – Луна. Вруцелето 4.

В круге Солнца 20, правит годами: 1820, 1848, 1876, 1904, 1932,1960, 1988, 2016, 2044, 2072, 2100, 2128.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна холодная и ветроносная, неблагопоспешная земным плодам. Лето жаркое, но полезное для плодов земных. Зима протяжная с великими морозами. Хлеб в начале года дорог. В немногих местах родится хлеб и вноград. И кто закупит хлеба и вина, тот богатится, ибо на следующий год дорого будет.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Рождение знаменитаго Принца. Воцарится Великий Государь. Заключение мира. Брак Великаго Государя. Заложение новой крепости».

 

2017 год

«Правящая планета – Марс. Вруцелето 5. В круге Солнца 21, правит годами: 1821,

1849, 1877, 1905, 1933,1961, 1989, 2017, 2045, 2073, 2101, 2129.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна холодная и вредная земным плодам. Лето ветроносное и чрезмерно дождливое…

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Открыто будет важное злоумышление, в великом государстве. Рождение великаго Принца. Перемена в министерстве, при знаменитом некоем дворе. Падение королевства».

 

2018 год

«Правящая планета – Меркурий. Вруцелето 6. В круге Солнца 22, правит годами: 1822,

1850, 1878, 1906,1934, 1962, 1990, 2018, 2046, 2074, 2102, 2130.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна сырая и мокрая, вредная земным плодам, хлеба для продажи навезут отовсюду множество, и будет очень дешев. Лето приятное, но с ветрами. Зима жестокая, с великими морозами, глубокими снегами. Жатва и собирание плодов и винограду окончится скоро. Хорошие хлеба и скоро поспеют.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Великий Государь возведет на престол своего сына. Мирный договор. Заключение союза. Великое землетрясение. Изобретение новаго математическаго исчисления».

 

2019 год

«Правящая планета – Юпитер. Вруцелето 7. В круге Солнца 23, правит годами: 1823,

1851, 1879, 1907, 1935,1963, 1991, 2019, 2047, 2075, 2103, 2131.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна тихая и приятная. Лето жаркое и дождливое. Осень самая прекрасная. Зимою довольно красныхдней с морозами, а потом дожди и стужа попеременно. В сем году по всем местам удовольствие в народе. Всего великое множество, подобно как израильтянам снисходила манна.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Тяжкая война между просвещенными народами. Собрание вновь великих податей с народа. Рождение знаменитаго Принца».

 

2020 год

«Правящая планета – Сатурн. Вруцелето 2. В круге Солнца 24, правит годами: 1824,

1852, 1880, 1908, 1936,1964, 1992, 2020, 2048, 2076, 2104, 2132.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна приятная и благополучная длявсех земных плодов. В начале хлеб и плоды хороши в цвете своем будут. Лето сырое и неполезное растениям. Осень поздняя и студеная.

Зима протяжная с жесткими морозами. Простой народ много от того потерпит. Всякий хлеб будет дорош. С барышом будут те, ки удержат его до зимы на продажу, потому что летом непрестанные дожди не дадут собрать. Осеню будет стоять худая погода и не даст созреть винограду и плодам. В конце Генва– ряоттепель и великое наводнение во многих местах причинит вред.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Изобретение удивительных часов в некторой области. Счастливая битва! Изобретения, до мореходства касающие. Сожжение великаго флота».

 

2021 год

«Правящая планета – Солнце. Вруцелето 3. В круге Солнца 25, правит годами: 1825,

1853, 1881, 1909, 1937,1965, 1993, 2021, 2039, 2077, 2105, 2133.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна сухая и студеная, вредная земным произрастаниям. Летом худые всходы до Июня, а потом прольют дожди и будет стоять дурная погода до августа. Осень сырая и ветроносная. Зима умеренная, в начале года дороговизна на всякий хлеб, к концу подешевеет. Виноград и всякие плоды посредственны, а притом большею частию незрелые. Счастливые запасутся вином в продажу и с барышом останутся.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Брак великаго государя. Мирный договор между христианскими державами. Одержание победы. Сгорание от громового удара пороховых магазинов».

 

2022 год

«Правящая планета – Луна. Вруцелето 4.

В круге Солнца 26, правит годами: 1826, 1854, 1882, 1910, 1938,1966, 1994, 2022, 2050, 2078, 2106, 2134.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна студеная и вредная земным плодам. Худые выходы хлеба. Собранный хлеб с поля будет прочен, хотя будет и довольно поздное собирание плодов и винограду.

Вина во мнгих местах будет довольно, при конце года подешевеет. На хорошие вина поднимется цена.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Рождение знаменитаго Принца. Коммерция и художества доведены будут до высчайше степени совершенства. Мирный договор между владетелями. Открытие важного злоумышления. Утверждение новых Академий и Университетеов в просвещенном государстве».

 

2023 год

«Правящая планета – Марс. Вруцелето – 5. В круге Солнца 27, правит годами: 1827,

1855, 1883, 1911, 1939,1967, 1995, 2023, 2051, 2079, 2107, 2133.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна сухая и студеная, вредна земным плодам. Худые выходы и развивание дерев. До Июня, а потом до Августа будут бури и дожди. Осень сырая и ветроносная. Зима умеренная, хлеб будет дорог до Августа, подздное собирание винограда, вина везде будет много. К концу года хлеб подешевеет.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Возбновление и подтверждение союза.

Тяжкая война. Брак некоего Государя. Рождение знаменитаго Принца. Тяжкая война у китайцев».

 

2024 год

«Правящая планета – Юпитер. Вруцелето 7. В круге Солнца 28, правит годами: 1828, 1856, 1884, 1912, 1940,1968, 1996, 2024, 2052, 2080, 2108, 2136.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна сначала дождивая и ветренная, но к концу самая лучшая. Лето сырое с умеренными жарами. Осень– благополучная, как ля сеяния, так и для собирания земных– плодов. Зима с начала до конца холдная. Снеги и дожди попеременно. В начале года хлеб дешев, на концах зимы вздорожает, винограду и всяких плодов много.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Великая война между просвещенными государствами. Открытие измены. Морское сражение. Изобретение хрустальной скрыпки и хрустальной флейты».

Вот таков был предложеннный Вам «Планетник». Надеемся, он хоть немного Вас привлек и заинтересовал, хотя бы – сопоставлением с годами собственной жизни, с историей родного государства, а также позабавил и воскресил в памяти тот чистый и чуть-чуть наивный, но замечательный старорусский стильязыка, который, увы, забывается ныне все больше и больше.

Разъяснение долгосрочного «планетника».

Теперь же уточним алгоритм присваиваивания имени планеты тому или иному году. Это достаточно любопытно. Рассчет делался с помощью так называемого «вруцелата». Расшифровывалось это как «в руце лето», то есть, буквально, «года в руке» или «на руке». Для рассчетов, прямо на пальцы рук, на кончики пальцев и суставы, «крепкими водками» (кислотами) или чернилами наносили условные буквы алфавита.

Для разных видов астрономо-астрологических рассчетов использовались разные схемы (Лунные, Пасхальные и т. п.). Мы, однако, не будем увлекаться многочисленными деталями этого весьма интересного ручного счета, где было до 70–80 таких» вруцелет» (буквально – ручных фигур).

Интересующимся порекомендуем, скажем, книги:

1) Селешников С.И. История календаря и хрно– логия (М.: Наука, 1972);

2) Климишин И.А.»Календарь и хронология» (М.: Наука, 1987) и чисто научные историко-этнографические издания и специализированные журналы.

 

Разъяснение долгосрочного «планетника»

Теперь же уточним алгоритм присваиваивания имени планеты тому или иному году. Это достаточно любопытно. Рассчет делался с помощью так называемого «вруцелата». Расшифровывалось это как «в руце лето», то есть, буквально, «года в руке» или «на руке». Для рассчетов, прямо на пальцы рук, на кончики пальцев и суставы, «крепкими водками» (кислотами) или чернилами наносили условные буквы алфавита.

Для разных видов астрономо%астрологических рассчетов использовались разные схемы (Лунные, Пасхальные и т. п.). Мы, однако, не будем увлекаться многочисленными деталями этого весьма интересного ручного счета, где было до 70%80 таких» вруцелет» (буквально – ручных фигур).

Интересующимся порекомендуем, скажем, книги: 1) Селешников С.И. История календаря и хронология (М.: Наука, 1972); 2) Климишин И.А.»Календарь и хронология» (М.: Наука, 1987) и чисто

научные историко-этнографические издания и специализированные журналы.

В ученом мире и в быту, со времен Пифагора и Птолемея, вплоть до Коперника, придерживались мнения о Земле, как о центре мира (геоцентризм), вкруг которой обращаются «хрустальные («аерные»– воздушные) сферы», где, на каждой расположено то или иное светило.

Имеется три наиболее часто встре% чающихся астрологических схемы. Путать их ни в коем случае не следует.

Схема 1: расстановка светил по Птолемею – рассчитанная по дальности от Земли, скорости передвижения, времени полного обращения в поясе зодиака (т. е. по неподвижным звездам).

Луна=>Меркурий=>Венера=>Солнце=>Марс=>Юпитер=>Сатурн

Схема 2: та же расстановка светил, но – по лучам 7-конечной звезды, «Звезды магов». Именно так соотносятся планеты и дни недели: Понедельник – день Луны, вторник – День Марса, среда – день Меркурия и т. п.

Схема 3: расстановка светил, типичная для зодиака, она похожа на схему 1. Первыми идут «большие» светила – Солнце и Луна (Лев и Рак), а, далее – по удаленности от Солнца: Меркурий (Близнецы и Дева), Венера (Телец и Весы) и т. д. от яркости к тусклости, от быстроты к медлительности.

В птолемеевской системе на самой отдаленной внешней сфере располагали «неподвижные» звезды. Эта сфера считаласьнаиболее дальней и «просвечивала» сквозь семь остальных.

На самой внутренней сфере располагали Луну, которая была явно ближе всех к Земле, нежели прочие светила. Далее, по порядку следовали сферы (фактически, орбиты) Меркурия, Венеры, Солнца, Марса, Юпитера и Сатурна (схема 1).

Когда такую (птолемеевскую) схему сворачивали в кольцо и попарно соединяли светила лучами, то выкладывалась 7-конечная астрологическая звезда.

Отметим, что названия планет присваиваются годам и по иной системе, хотя тоже, в связи с 7-конечной звездой (см. напр. Оля Бакич.г.»За рубежом», 1991.7 и пр.).

В таком случае, например:

1) 1994 – год Юпитера;

2) 1995 – год Марса;

3) 1996 – год Солнца;

4) 1997 – год Венеры;

5) 1998 – год Меркурия;

6) 1999 – год Луны;

7) 2000 – год Сатурна и далее – повторение такого цикла.

 

Люди/планеты в «Брюсовом календаре»

В предыдущей главе был показан «Планетник» Иосифа Мута, который постоянно приписывают к «Брюсову каленжарю». В «Планетнике» дается «прогноз», на 112, 224 или, даже, на 336 лет вперед.

Кроме долгосрочного «прогноза» в «Планетнике» кприведены, так называемые, «планетные типы» людей. Типов – семь. Таких планет, как Уран, Нептун, Плутон, звездочеты еще и не знали. К стыду и позору своему, астрологи «предсказать» их открытие, разумеется, не смогли. Поскольку семь описаний «людей%планет» разбросаны по всему «Планетнику» то для полноты картины мы собрали их вместе. Вот они.

1) Венера. «В руце лето 1, круг Солнца 1, 7, 12, 18 (т. е. 1%я по порядку в схеме, где берутся года XIX века, с 1801, или 1, 7, 12, 18 колонки в приводимой выше таблице «вруцелет», т. е., «планетных» годов – А.А.).

Планета Венера наибольшее участие имеет в красоте и счастии женщин. В лице и во всех членах изображаются живо прелести.

Родившиеся под ее правительством очень пригожи, влюбчивы, охотны к музыке, к рисованию и ко всякого рода изящным наукам, ко всем благосклонны, приятны, от всех хвалимы и почитаемы.

Они бывают телом статны и пригожи, приятного и веселого взору с кудреватыми волосами и круглолицы. В поступках милосерды, роскошны и женолюбивы. По большей части вступают в брак на чужой стороне. они охотно служат и имеют в наследство счастье, даже преимущество перед братьями своими, рожденными под господствованием других планет. Проживают до 85 лет. С генваря правительствует годами».

2) Сатурн. «В руце лето 2, круг Солнца 2, 13, 19, 24 (т. е. 2-я планета в схеме, и 2, 13, 19, 24-я колонки в данной выше общей таблице «вруцелет», т. е., «планетных» годов – А.А.).

Свойство планеты Сатурн, есть мужественное, непрестанно холодное. Звездословы полагают, что в год, когда бывает правление сей планеты, весьма должно опасаться народу. В оном (году – А.А.) случается голод, моровое поветрие, стужа и многие заразительные болезни.

Родившиеся (в этот год – А.А.) люди бывают хитры, скупы, нелюдимы, нелюбимы, непамятозлобны, но трудолюбивы».

3) Солнце. «В руце лето 3, круг солнца 3, 8, 14, 25. Планете Солнца приписывают силу, жизнь, честь и славу. Три аспекта добрые, а четвертый злой, переменяются через 32 года. Она имеет влияние на науки и великих людей, владеет над птицами, соколами, кречетами, над зверями, львами и тиграми.

Говорят, что находящиеся в правительстве ея люди быают высокаго ума, честны, веселы, но вспыльчивы, красноречивы, ласковы и во всем умеренны, собою управляют в делах, имеют великие мысли, догадливы, осторожны, справедливы, зла ненавидят, бывают стыдливаго взгляда, белоглазы, долговолосы, имеют великой лоб, с небольшою лысиною, тонкий голос, стан высокий».

4) Луна. «В руце лета 4, круг солнца 9, 15, 20, 26.

Планета Луна владеет над водами, источниками и реками великими. Всем планетам присутствует, силу и действие переменяет. Звездословы считают, что родившиеся под нею люди непостоянны, горды,

лживы, непослушны, смирны, лукавы, сребролюбивы, бранчливы, а женщины подобны мужчинам. Стану худаго, охочи рыбу ловить и путешествовать. Проживут до 80 лет».

5) Марс. «В руце лето 5, круг Солнца 4, 10, 21, 27.

Планета Марс почитается неблагополучною. По натуре зла, мужественна, горяча, суха, свирепа, свет ея кровавый и признается виновницею войн. Имеет власть над героями и врачами.

Говорят, когда господствует, в том году бывают брани, жестокости, возмущения. Родившиеся под одною – льстивы, ссорливы, красноглазы, широколицы, с великим лбом, остропамятны, сильны, здоровы, широкогруды и проживают до 85 лет».

6) Меркурий. «В руце лето 6, круг Солнца 5, 11, 16, 22.

Планета Меркурий почитается планетою мудрости и военнаго порядка, в коем имеет счастие равное с Марсом. Родившиесяпод ним слабы здоровьем, свойства хитраго, остроумны, упражняются в науках математических и философии, бывают купцы и всякие художники, бывают белотелы, пригожи, трудолюбивы, средняго возраста и проживают до 75 лет.

Ему приписывают ртуть, всякие минералы и дорогие каменья.

Он наносит тесноту в грудях, меланхолию, помрачение разума, кашель, тоску и разные болезни, наипаче весною и осенью.

Станет зараждать и рыбу в реках, от чего их мало. Состояние года сухо и холодно, ветрено, от того неизобильно урождение».

7) Юпитер. «В руце лето 7, круг Солнца 6, 17, 23, 28.

Планета Юпитер по натуре горяча, мужественна и почитаетсяпланетою счастия, наук, изобилия и богатства.

Говорят, что родившиеся в сии годы люди бывают счастливы, верны, милосерды и добродетельны, белотелы, редкозубы, волосом темнорусы, долгоносы, средняго роста, во всем счастливыи благополучны, женолюбивы, зла ненавидят. Женщины к мужчинысклонны и проживают до 80 лет».

Описания подобных «планетных типов» можно встретить, практически, в любой старой книге о магии или астрологии. Вот, например, какие характеристики давалась людям, на какие «планетные типы» их делили (цит. по книге П.Пиобб «Древняявысшая магия. СПб., 1910; нумерация наша – А.А.):

1) «Сатурн – дает человеку вид холодный, мрачный и печальный. Черные волосы и борода, ледяной взгляд глубоко сидящихглаз. Голова наклонена к земле, тело длинное и худое.

2) Юпитер – дает человеку добродушие, веселый нрав. Волосыкаштановые, борода редкая, светлые глаза с откровенным взглядом. Большая круглая голова, фигура полная, небольгого роста (иногда

добавляют «пышущий здоровьем» – А.А.).

3) Марс – дает человеку вид живой деятельный и вспыльчивый. Волосы светлые, борода густая, но короткая. Взгляд проницательный и быстрый. Маленькая энергичная голова, тело мускулистое, не жирное (иногда добавляюют «красноватый цвет лица» и «рыжая борода» – А.А.)…

4) Венера – дает вид моложавый, нежный и красивый. Борода очень густая, длинные светлые или каштановые волосы. Красивые глаза со страстным выражением. Пропорциональная голова, фигура хорошо сложена, рост средний…

5) Меркурий – дает человеку характер очень живой, нетерпеливый, переменчивый. Волосы коричневые, редкая борода, маленькие глаза, сверкающий быстрый взгляд. Маленькая умнаяголова, фигура небольщая, пропорциональная.

6) Луна – дает человеку беспечный слабый вид. Выпуклые глаза, удивленный облик. Большая голова, фигура выше среджнго но не пропорциональная…

7) Солнце – дает энергичный и надменный характер. Глаза красивые и выразительные. Голова откинута назад. Фигура среднего роста, хорошо сложена…»

У многих других авторов есть описания еще более громоздкие и красочные, но и сказанного вполне достаточно. Основные черты – схвачены и определены. Как же, однако, составились столь неожиданные «планетные» характеристики?

Как оказывается, секрет весьма прост. Правда, совремнные астрологи лезут из кожи вон, чтобы его не раскрывать. Из 200–250 книг по астрологии, проанализированных автором этих строк (не считая просто, «просмотренных») ни в одной этот секрет вскрыт не был. Меж тем «тайну» поневоле открывает уже сам Клавдий Птолемей, знеменитый астролог древности (см. напр. К.Птолемей. «Тетрабиблос». М.: 1991). Если сравнитьпризнаки описанных здесь семи типов людей «планетного» типа и самих планет, то выяснится целый ряд сходных черт:

Пользуясь этой таблицей вглядимся в аналогии:

1) Сатурн. Для земного наблюдателя, это – весьма далекая, бледно-мертвенного света желтоватая звезда, медленная, на «длинной-предлинной» орбите. И – смотрите, человек-Сатурн, как раз такой, истощенный, бледный, длинный, старцеподобный, худощавый, медлительный. Все в нем «продолговато» и замедленно, все – темно и тускло.

2) Юпитер. Планета в небе – четкая, кругленькая, желтенькая, яркая, но, хотя и побыстрее Сатурна, но все же куда медленнее остальных. Так и возникла ассоциация, признаки, чего%то веселенкого, толстенького, неторопливого.

3) Марс. Более быстр чем названные Сатурн и Юпитер. В небе четок, небольшой, красноватого окраса. Отсюда и людям-Марсам приписывается красноватость лица, кареглазость, рыжеватый цвет волос, черты забияки и крепыша. Планета движется петлями (для нас), и Марс-воин то нападает, то отступает.

4) Венера. Она еще более быстрая («расторопная») чем Марс. Цвета приятного, ясного, голубого, яркого. Отсюда и приписываесмый светлый тон волос и интересная бледность кожи, отсбюда красота лица, голубые глаза и все прочее.

5) Меркурий. Это – самая быстрая планета, Она небольшая, но довольно яркая, даже блесткая (вспомните «блестящие глаза» в предыдущей «характеристике). Складывается по ассоциации, соответственый «тип Меркурия» – человек небольшого роста, быстрый, прыткий, шустрый.

6) Луна. Крупная, круглая, бледноватая. Она кажется даже крупнее Солнца и несмотря на близость свою к Земле внешне какая-то «неповоротливая», «неторопливая», пробирается «боком». Комментарии излишни. Черты человека-Луны попросту» срисовали» с ночного светила.

7) И, наконец, Солнце. Ярчайшая, ближайшая к нам, вседарующая звезда. Человека-Солнце тоже изобразят «таким же», а именно ярким, крепким, ни высоким, ни низким, «идеальным» по сложению и силе, «ярким» мужчиной или женщиной.

Теперь, уточним и прогнозы «Планетника» по годам. Не обусловлены ли они теми же самыми признаками планет-богов? Вот пример «прогностика» на 1998 год.

«Сатурн… вруцелето 2… в круге Солнца 2.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ОБЩИЕ: Весна холодная, дерева расцветают поздно, трава растет нескоро и бывают грады. Лето холодное с ветрами, дождями, а в ноябре – тепло. Зима протяжная и вредная, глубокия снега, хлеба уберется довольно, но будет дорог. Ячменя, проса, гречихи, льна, конопли – довольно.

Вина мало. Жатвы мало. Яровые худы. Осенью сеять опоздают.

Плоды и виноград хорошие, но не везде. Прибыточно закупатьна продажу. Громов и молний редко, наводненния бывают большия. Рыбы немного. Младенцы весною страдают оспою, некоторые – кашлем и поносом.

ПРЕДСКАЗАНИЯ ЧАСТНЫЕ: Великая перемена в некотором государстве. Новый образ правления в некоей республике. Славное поприще. Великий государь воцарится. Коварный мир между державами и разрыв мира по проискам хитраго Министра».

Итак, каков же был механизм весьма впечатляющего в своихподробностях – «прогноза»? Научен он, или – нет?

При наличии полного текста, в секрете «Планетника» разобраться можно довольно легко. Разумеется, вышеописанный «прогноз» имеет не слишком%то «научную» базу, но будет любопытен многим.

Да, все так и было. В основе «предсказания» лежала все та же древняя идея «симпатии» (уподобления), например, о том, что течение каждого года, «соответствует» чертам «светила» и «бога», имя которого год назван. Мог быть Год Венеры, Год Солнца, Год Юпитера и т. д. Напомним, видимых светил в древности знали лишь семь – Солнце, Луну и пять планет.

Естественно, года получали признаки, списанные как с самихсветил, так и с давно утвердившихся «характеристик» богов, придуманных по этим же самым светилам!

Пользуясь подобной таблицей нетрудно сделать прогноз о «прогнозе», что, например: Год Солнца будут описывать как достаточно сухой и жаркий, деяния в год Солнца – крупномасштабные, дерзновенные и ослепительные (по ассоциации с ярким и жарким Солнцем), подобные своим великолепием богу Солнца Гелиосу или Аполлону.

В Год Марса – наговорят про войны и международные конфликты, в Год Венеры – про успехи женщин, любовь и мир.

А в Год Сатурна – погоду «установят» сухую и прохладную (по ассоциации с тем, что Сатурн далек и тускл. Дела в мире будут твориться коварные и гнусноватые, подобные тому, каков сам бог Са%

турн – хромой, ехидный старик. И – так далее.

Как нетрудно видеть, по приведенному тексту, про «Год Сатурна», «прогноз-98», видимо, так и составлялся.

 

Зодиакальные типы по Брюсу

 

Читатель, а, тем более, астролог – может быть настроен недоверчиво или, даже, враждебно к нашему анализу. Для объективности и убедительности приведем гороскопы, непосредственно по «Брюсову календарю», который, как известно, астрологи и по сей день высоко ценят (цит. по Сб. «Чародей или Полный Оракул». М.: Изд. Эрнста, 1862). В нем сначала шла простая характеристика знака:

 

1. ОВЕН (по Брюсу – месяц Март)

«Кто родится между второй половиной Марта и первой половиной Апреля, тот бывает сухаго сложения, долголиц, глаза большие, волосы на голове кудрявые и густые. Голос приятной, разумен, смел и в науках понятлив.

В молодости своей претерпит много несчастия.

Прежде охотник будет до духовних вещей, а после склонность его обратится к чинам, в которых и будет счастлив. Тогда начнет им обладать честолюбие. Он будет горд, мстителен, гневлив и немилосерд.

Подвержен будет разным немощам и не терпит одинаких упражнений. Cклонен к любви, часто будет терять свое имение, однако ж после опять возвращать его».

Судя по всему, характеристика такая образована сочетанием (а, точнее, простым наложением), минимум, 3–4 схем-моделей. Чтобы далее не спутаться, обозначим их номерами:

Схема 1. Планеты. Современные астрологи ужасно не любят демонстрировать схему, которой, однако, пользовались все античные и средневековые астрологи. Это схема распределения планет по знакам зодиака (см. напр. Секст Эмпирик. Сочинения. т. 2. М.: Мысль, 1976, «Против астрологов»).

Соответственно, например, знакам Овна и Скорпиона будут приданы черты бога войны Марса. Но – приданы по разному. Для Овна – Марс «теплеющий» и «весенний». Для Скорпиона – Марс «холодеющий» и «осенний». Отсюда и часть различий в приписываемых каждому знаку чертах. То же – для прочих знаков.

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Марс > Огонь > Голова = Овен.

По схеме 1: «будет горд, мстителен, гневлив и немилосерд» поскуольку знак Овна «принадлежит» богу войны Марсу, гневному и мстительному.

По схеме 2: «подвержен будет разным немощам» – имеются в виду «горячки», которые производили от избытка Огня.

По схеме 3: от головы – признак смерти «почернение некоторых зубов» (из другого гороскопа Брюса).

По схеме 4: «В молодости своей претерпит много несчастия», ибо будет лезть в все упрямо, как баран (овен).

 

2. ТЕЛЕЦ (по Брюсу – месяц Апрель)

Начала гороскопа Тельца в нашем экземпляре книги, к сожалению, не оказалось, ввиду отсутствия страницы в оригинале. Впрочем, в это недостающее начало входит всего лишь «характеристика» характера Тельца.

«Кто родится между второй половиной Апреля и первой половиной Мая, тот бывает…» И – т. д. (в тексте пропущено).

Концовка такая: «Счастие его и польза зависят от плодов земных и от всего из земли происходящего. Несчастье ж – от огня. Болезни будет иметь в плечах, глазах, руках и ногах.

Смерть ему приключится нечаянно от огня и от отравы, и, если благополучно минет 20 лет, то будет жить до 75 лет.

Девица, родившаяся в помянутое время имеет одинаковое сложение, но собою будет толста и велика телом. Нрава веселаго, голоса приятнаго, умна, честна и добродетельна, и при том несколько любострастна. Много потерпит стыда от ложных наговоров, знак у ней будет странные сновидения».

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Венера > Земля > Шея = Телец.

По схеме 1: Девица «нрава веселаго, голоса приятнаго, умна, честна и добродетельна и при том несколько любострастна», типичные черты красавицы-Венеры.

По схеме 2: «Счастие его и польза зависят от плодов земных и от всего из земли происходящего», поскольку Тельца, Деву, Козерога – астрологи относят к стихии Земли.

По схеме 3: обещают – «Болезни будет иметь в плечах», но это обычно прогнозируют – Близнецам, в чьем ведении и «находятся» плечи.

По схеме 4: «толста и велика телом», не без намека на крепкого телом Тельца (быка, молодую телку).

 

3. БЛИЗНЕЦЫ (по Брюсу – месяц Май)

Рожденные между второй половиной Мая и первой половиной Июня, имеет продолговатый лоб и нос, на щеке ямка, волосы имеет черные, глаза карие. Природный знак у него на груди или на руке.

Телом слаб, станом тонок, красноречие, в гневе говорит весьма много. Будет знаем великими господами, будет празднолюбом и скоро поседеет. Счастье его будет различно. Будет влюбчив и женат на трех женах. Первая и третья будут вдовы, а вторая – девица.

Всякие промыслы ему полезны, кроме земляных. Болезни будет чувствовать лихорадки и тому подобные. Смерти должен ожидать от воды или от нездороваго воздуха. И ежели проживет благополучно 25 лет от рождения, то будет жить 70 лет.

Девица, родившаяся в означенное время, сходствует почти во всем с вышеописанным. Она будет остраго ума и обучена будет наукам и художествам. Нрав имеет скрытной. В жизни своей иметь будет двух мужей, первой будет сердитой, а другой умеренной, только несколько ревнив».

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Меркурий > Воздух > Руки = Близнецы.

По схеме 1: «будет празднолюбом и скоро поседеет», и то и другое – от свойств Меркурия, точнее, даже, от «Меркуриума», ртути, символического металла данной планеты, подвижной и серебристой.

По схеме 2: От Воздуха же – многословие («колебление воздуха») и слабость телом.

По схеме 3: Смерти должен ожидать от воды или от нездороваго воздуха», видимо, поскольку Близнецы – знак «воздушный», а 3-му знаку зодиака в теле зодитакального человечка соответствуют легкие и плечи.

По схеме 4: «Счастье его будет различно», т. е. буквально, счастье двойственно, как близнецы.

 

4. РАК (по Брюсу – месяц июнь)

«Рожденный между 15 июня и 15 июля будет флегматик. Имеет широкий лоб, узкую грудь. Довольно умен и знающ в художествах. Трудолюбив и скрытен, и что ни будет начинать к добру, то почти всегда кончится злом. Будет очень любить женщин и удаляться сообщества злых.

Промысел его полезнейший – водяной или огненный, а земляныя вещи для его весьма вредны. Жизнь его продолжится долее его братьев. Cмерть ему приключится от злых жен. Он будет иметь боль в руках и ногах перед смертью. Если же проживет 28 лет, то проживет до 60.

Девица, родившаяся в сие время, бывает такого же сложения.

На тридцатом году вступит в домоправительство. Будет за двумя мужьями и сделает их благополучными. От зверя получит смертельную рану, или упавши с верху жестоко зашибется».

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Луна >Вода >Грудь = Рак.

По схеме 1: Трудолюбив и скрытен, и что ни будет начинатьк добру, то почти всегда кончится злом» – луна постоянно присутствует в небе («трудолюбив») и постоянно изменяется («скрытыен»), в новолуния исчезая вовсе («кончится злом»).

По схеме 2: «Промысел его полезнейший – водяной», поскольку Рака, ^орпиона и Рыб астрологи относят к стихии Воды.

По схеме 3: упоминание про «узкую грудь» и «смертельную рану».

По схеме 4: «будет иметь боль в руках и ногах перед смертью», по той лишь причне, что раков едят, обрывая им клешни.

 

5. ЛЕВ (по Брюсу – месяц июль)

«Родившийся между 15 июляи 15 августа, бывает холерическаго сложения, мужествен, имеет продолговатое лицо с румянцем, и многие на теле волосы.

Сраведлив и благороден в поступках. Грудь имеет высокую, природной же знак на боку или на груди.

Вспыльчив и забывчив, но правдив и пренебрегает злословящих его и завистников. Любим больше будет чужими, нежели своими. В поступках будет смел и благодетелен. Женщины его более прочих любить будут, до коих он и сам немалую склонность возымеет, и в молодости будет расточителен и охотник до хорошаго и богатаго платья: будет чистоплотен.

Он будет иметь две жены неожиданным случаем. Промысел его будет благополучен от огня и огнем, несчастливой же от водыи водою. Болезни будет чувствовать в правом боку и сердце.

Ежели проживет благополучно 31 год, то может дожить до 80 лет.

Девица, родившаяся в помянутых днях, равна бывает свойством. Мужествена, гневлива и горячаго сложения, остроумна, смела и откровенна. Для благополучия своего мужа потеряет богатство и будет питаться рукоделием своим. Пить будет довольно, но всегда будет трезва. Довольно претерпит женских болезней. Будет за двумя мужьями и остаток жизни свое проведет спокойно».

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Солнце > Огонь > Сердце = Лев.

По схеме 1: «лицо с румянцем, и многие на теле волосы. ^раведлив и благороден в поступках», это – от Солнца.

По схеме 2: «Промысел его будет благополучен от огня и огнем», поскольку Льва, ^рельца и Овна по одной из версий астрологи относили к стихии Огня.

По схеме 3: «Болезни будет чувствовать в правом боку и сердце», как и следует из механики схемы (проста астрология, увы!).

По схеме 4: «холерическаго сложения, мужествен» и густая растительность на физиономии, уже явное уподобление гриве льва.

 

6. ДЕВА (по Брюсу – месяц август)

«Кто родится между 15 августа и 15 сенября, тот бывает меланхолик, сух и холоден, склонностей женских, довольно умен, белолиц. Имеет небольшой лоб, короткий нос, телом статен, знак имеет на лице или на груди. Остроумен, красноречив, замысловат, но при том вспыльчив и завистлив.

Однако ж добраго поведения, легковерен будет ко всякому и за то немногими любим, да и сам не будет тех любить, которые родились в сем месяце. Много обещает, но мало дает. Любопытен в чужих делах, часто теряет свое счастие в одном месте, но за то в другом награждается с излишеством. В половине жизни своей будет счастлив, верен во всех делах и пользоваться будет благосклонностию господ.

Главная его польза и прибыток будет от растений и все что от земли, воды и воздуха происходит, для него полезны, но от огня и огнем производимое для него очень вредно. Болезни ему будут: головныя, лихорадка и безумие. Если благополучно проживет 41 год, то доживет до 65 лет.

Родившаяся девица в помянутые дни будет почти одинаковаго свойства, примет от своих ближних много зла. Будет иметь нрав стыдливой и любить подавать другим советы. Охотно посещает больных и себя содержит рукоделием и работою. Зимою будет веселее для нее, нежели летом.

Будет ложно оклеветана и после многих наговоров окажетсяневинною, тогда будет любима и от двух мужей учинится оченьсчастливою, коих и сама не меньше сделает благополучными.

Первой плод ее супружества будет долго жить на свете. Несколько времени она будет в ссоре со своими родителями. Болезни ея будут головныя и лихорадочныя».

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Меркурий >Земля > Живот = Дева.

По схеме 1: «Имеет небольшой лоб, короткий нос… Остроумен, красноречив, замысловат, но при том вспыльчив и завистлив». Небольшие части тела – от небольшого размера планетыМеркурий, вспыльчивость – от его «верткости» в небе и достаточно яркого света.

По схеме 2: «Главная его польза и прибыток будет от растений и все что от земли», «причина» проста, Земля – стихия, приписанная Деве.

По схеме 3: Болезни предрекают «головныя, лихорадка и безумие» – симптомы отравлениярту– тью, «Меркуриумом». В наше время бедному человеку-Деве чаще приписывают желудочно-кишечные заболевания (в полном согласии со схемой, разумеется).

По схеме 4: «телом статен», как девица и т. п.

Все сходится, не так ли?

 

7. ВЕСЫ (по Брюсу – месяц сентябрь)

«Родившийся между 15 сентября и 13 октября бывает частию флегматик, мужественнаго нрава, имеет великой лоб и широкия брови, в плечах силен, лицом недурен, довольно умен, правдив и непременен в природном своем нраве, имеет знак на руку, на лице или груди. Скор к гневу, но отходчив, стыдлив, задумчив и забывчив.

Любит украшать свое тело и охотно слушает о себе похвалы.

Смирен, но если кто его озлобит или очень обидит, против того бывает злопамятен. В молодости своей великой охотник до женщин. Счастие его различно, он имеет охоту к разным наукам и художествам, ему не должно женится до 24 года.

Полезный для него промысел от воздушых и водяных вещей, но от земли происходящие вещи ему несчастливы. Болезни будет иметь в жизни своей головныя, в плечах и внутренности.

Смерть его последует от злой женщины. Если благополучно проживет 42 года, то доживет до 99 года.

Девица, рожденная в означенное время, имеет равное свойство и одинакую участь. Собой будет пригожа, бела и с небольшим румянцем. Любит чисто и приятно одеваться, танцовать, петь, играть на инструментах музыкальных, но при том оченьслаба и нецеломудренна. Будет чувствовать в лице вреди или знак. В старости претерпит многия болезни. Вышед замуж, не будет его любить, но последует прежней склонности».

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Венера >Воздух > Почки = Весы.

По схеме 1: «Лицом недурен», «Любит чисто и приятно одеваться, танцовать, петь… но при том очень слаба и нецеломудренна», опять признаки легкомысленной Венеры. «В молодости своей великой охотник до женщин», – и это оттуда же.

По схеме 2: «Полезный для него промысел от воздушых» посколькуВесы относят, обычно, к стихии Воздуха.

По схеме 3: «Болезни будет иметь в жизни своей головныя, в плечах и внутренности», противоречия нет – напротив Весов знак головы (Овен).

По схеме 4: «Счастие его различно», весы есть весы, могут склониться в любую сторону.

 

8. СКОРПИОН (по Брюсу – месяц октябрь)

«Кто родится междувторою половиною Октября и первою Ноября, тот бывает флегматик, холоден и влажен. Натуру имеет женскую, лицо полное, лоб великой, толстыя губы. Нравом хотя тих, но горд, скуп, жесток во гневе.

Ко всякому доброжелателен и кому благодетельствует, те бывают ему всегда злодеи. Он любим будет женщинами, в жизни своей станет путешествовать на морях и искать пользы, которую приобретет с честию. Имение свое расточит со своими неприятелями, которые после ему насмеются и будут его поносить.

Отягчен будет меланхолиею и вспыльчивостию, но не мстителен.

Главнейший его прибыток зависит от воды и огня (только лишь поскольку ^орпион, знак Воды – А. А). Болезни в жизни его случатся: раны, боль в голове, в глазах и ушах. Cмерть емуприключится от заразительного воздуха и окровавления («правит» ^орпионом Марс, бог войны, «отсюда» все «раны» и «окровавления» – АА). Если проживет благополучно 40 год, то доживет до 75 лет, тогда кончит жизнь своб монахом.

Девица, рожденная в сие время, имеет одинаковое свойство.

Будет честна, смиренна и постоянна. Питаться будет своими трудами. Болезни будет чувствовать: зубную, глазную, а временем и лихорадочную».

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Марс >Вода > Фаллос = Скорпион.

По схеме 1: Смерть ему приключится от заразительного воздуха и окровавления», покольку «правит» ^орпионом Марс, бог войны, «отсюда» все «раны» и «окровавления».

По схеме 2: «Главнейший его прибыток зависит от воды и огня» – только лишь поскольку Сорпион есть знак Воды.

По схеме 3: современные астрологи обязательно «ввернули» бы что-либо сексуально-эротическое, подыгрывая идиотской кино-теле-моде.

По схеме 4: «Ко всякому доброжелателен и кому благодетельствует, те бывают ему всегда злодеи». Такая оборотность от глупого утверждения что скорпион «жалит сам себя».

 

9. CТРЕЛЕЦ (месяц ноябрь)

«Рожденный между 13 ноября и до 13 декабря, бывает красноречив. Имеет лице продолговатое, глаза карие, волосы на голове долгие, но редкие, продолговатой нос, верхние зубы больше, нежели исподние, знак имеет на груди, стан изрядный. Вспыльчив, но веселаго нрава, спрра– ведлив, верен, за благодеяния же благодарен, милосерд и будет любим от всех. Презирает своих клеветников. Начала боязлив, но в правде смел и отважен.

Польза и прибыток будет ему от огненнаго вещества или действия, также и от земли, водяной же промысел для него несчастлив. Он в жизни своей редко подвержен будет болезням, умрет же скоропостижною смертию. Если благополучно проживет 30 год, то доживет до 80 лет.

Девица, родившаяся в помянутое время, во всем сходствует с оным. Будет пригожа, стыдлива и темноволоса. Будет страдатьпечалию от множества наговоров. Она снаружи духовнаго поведения, но внутренно заражена любовию. В старости будет иметьпорядочное пропитание, доставленное ей мужем».

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Юпитер >Огонь > Бедра = Стрелец.

По схеме 1: «волосы на голове долгие», «стан изрядный. Вспыльчив, но веселаго нрава», все это – типовые свойства бога-громовержца Юпитера (Зевса) с его бородой и молниями.

По схеме 2: «Польза и прибыток будет ему от огненнаго вещества», поскольку &рельцу отдают стихию Огня.

По схеме 3: «в жизни своей редко подвержен будет болезням», посколькуастрологи «не сыскали» достойных болезней для бедер.

По схеме 4: «умрет же скоропостижною смертию», стрелец есть стрелец, это – стрелок, поражающий сразу насмерть.

 

10. КОЗЕРОГ (по Брюсу – месяц декабрь)

«Родившийся между13 днем декабря и 13 генваря, имеет холодную натуру, нрава женскаго, круглолиц и смугловат, голову имеет наклоненнуювперед, глаза соразмерно большие, брови великие, лицом полон, волосы на голове курчавые, грудь высокая, телом сух и станом тонок.

Космат и широких костей, знак имеет на груди или на коленях. Набожен, сердит, в сердцах говорит много, щедр из чужаго, а из своего скуп. Красноречив и больше беден, нежели богат будет. До 40 лет будет жить в трудах, будет обманыватьженщин.

Счастие его зависит от земледелия (Козерог, стихия Земли – А.А.) и воздушных вещей, но водяной промысел для него опасный. Если благополучно проживет 24 года, то доживет до 70 лет.

В означенное время родившаяся девица будет разумна и от всех почитаема и любима. Будет снисходительна к бедным и щедра из своего собственнаго. Она будет за двумя мужьями и детей своих весьма будет любить. Но от ближних своих много зла потерпит. В прочем будет во всем сходственна с вышеупомянутым».

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Сатурн >Земля > Колени = Козерог.

По схеме 1: человек-козерог «космат», «имеет холодную натуру», «смугловат», поскольку планета– Сатурн – движется далеко от Солнца и тускла.

По схеме 2: «имеет холодную натуру», «смугловат», и потому, заодно, что его стихия, Земляхолодна и темна. Отсюда же «счастие его зависит от земледелия».

По схеме 3: «знак имеет на груди или на коленях» так как Козерог в теле зодиакального человека и обозначает – коленку.

По схеме 4: «будет обманывать женщин», действия эти произвели от «кривого» тела козерога, со– бразуя его с «кривыми» мыслями, интригами.

 

11. ВОДОЛЕИ (по Брюсу – месяц генварь)

«Кто родится между14 генваря и 15 февраля, тот бывает добраго свойства, имеет продолговатое лице и нос, изрядныя черные брови, но лице несколько красновато. Тело статное, природной знак имеет на груди или на руке. Любит правду, ненавидит лжи и легковерныхлюдей, говорлив, учен и приветлив.

Сокровенные дела с удовольствем исполняет, склонен к гневу, любим бывает в благополучии своими знакомцами, но в убожестве не будет иметь о нем никто попечения. В тридцатилетнем возрасте будет иметь порядочное и спокойное состояние.

Он лучше, преимущественнее своих братьев, переживет отца и мать, и не дожив еще до глубокой старости, поседеет. Дети его будут великие моты и должны ожидать наглой смерти, если не поправит их женидьба.

Главная польза состоит от водяных и воздушных вещей и от животных. От огня же и земли промыслы его будут несчастливы.

Жизнь его, если не прервется на 32 году, то проживет до 80 лет.

Родившаяся в помянутых днях девица бывает честна и добродетельна, более имеет родителей и родственников из духовнаго чина. ^стоянием своим всегда бывает довольна. Лицом чиста, глаза имеет быстрые, но слух посредственной, притом же вспыльчива. По времени впадет в напасть. В прочем обстоятельства сходны со всем вышеупомянутым».

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Сатурн > Воздух > Голени = Водолей.

По схеме 1: «продолговатое лице и нос, изрядныя черные брови», – типичные черты приписываемые богу-планете Сатурну, с неизменным намеком на дальность («продоговатое») и тусклость («черные»). «Дети его будут великие моты и должны ожидать наглой смерти, если не поправит их жениnьба», – это уже намек на известную легенду о Сатурне и его детях, которых он временами пожирает.

По схеме 2: «Главная польза состоит от… воздушных вещей», Водолей, напомним, «подчинен» стихии Воздуха.

По схеме 3: астролог не нашел ничего сказать.

По схеме 4: разумеется польза есть и от «водяных» вещей – водолей есть водолей.

 

12. РЫБЫ (по Брюсу – месяц февраль)

«Родившийся от 15 февраля до 15 марта бывает холодной натуры, имеет средний возраст. Глаза быстрые, нос несколько продолговатый и острый, шея у него короткая, знак имеет на лице и на руке. Будет вспыльчив и злопамятен. Любит роскошь и всякия забавы, и охотник ходить по беседам и гостям. Нрав его веселой, любит разныя шутки, бывает скуп, однако ж благоразумен.

Полезный для него прибыток от воды и водою (Рыбы, стихия Воды), также и от воздуха, убыточные же ему и вредныявещи будут от огня и частию от земли. Болезни в жизни своей будет иметь глазныя, головныя и лихорадочныя и более под старость. Перед смертию будет болен, и если благополучно проживет 14 год, то доживет до 76 лет.

Девица, рожденная в сие время будет довольно пригожа, разумна и красноречива. Любит несколько кокетство, но при том доброй души, за то от многих будет любима и почитаема. Претерпит много зла от своих подруг. Она будет за одним мужем, с коим проживет до глубокой старости».

ОБЪЯСНЕНИЕ И АНАЛИЗ. Юпитер >Вода > Ступни = Рыбы.

По схеме 1: когда говорят, что человек-Рыбы «любит роскошьи всякия забавы, и…нрав его веселой», – это точные черты, приписываемые богу Юпитеру.

По схеме 2: «Полезный для него прибыток от воды и водою», разумеется, так как Рыбы относят к стихии Воды.

По схеме 3: болезни связанные с ногами – «лихорадочныя и более под старость».

По схеме 4: «Любит несколько кокетство, но при том доброй души», намек на то, что рыбы не прочь «поиграть» в воде.

Как видим, весь прогноз на зодиакальные типы легко составляется по типовым схемам, логика которых достаточно прозрачна, а происхождение типично для происхождения многих чисто магических ритуалов. Посмотрим, что предложит «Брюсов календарь» дальше?

 

ОБЩИЙ АНАЛИЗ И ОБЪЯСНЕНИЕ

Из анализа предьявленного «календаря Брюса» создается такое впечатление, что он изготавливался:

1) либо где-то во время большого «возлияния» и пиршества, поскольку первые знаки описаны достаточно полно, последующие – и вкривь и вкось, с ошибками и явно неполно;

2) либо… не слишком уж грамотным в астрологии человеком (скорее – отнюдь не Брюсом);

3) Еще один вариант в том, календарь все же составлен Брюсом, который имел под рукой некую табличку (точнее сказать» матрицу» с «алгоритмом» ее заполнения), в которой достаточно полно описывались лишь первые компоненты.

Последнее могло произойти потому, что изменение свойств знаков в такой таблице «захатывает» ее как бы «наискось», со смещением на один знак по каждой строке, от 10-й до 12-й.

Тем не менее читатель мог убедиться, что мы исправно все восстановили. Согласно, разумеется, простейшей схеме. Теперь наши читатели сами в состоянии производить астрологические расчеты собственных судеб – и смею вас уверить, они у вас будут не менее точными, чем у Брюса.

А в заключение раздела приведем мнение одного из ведущих российских астрологов современности.

«И все-таки нельзя недооценивать роль этого человека в истории отечественной астрологии. Главной заслугой Брюса в распространении астрологических знаний на Руси является создание так называемого «Брюсова календаря». Он приобрел такую популярность, что еще двумя столетиями позже все такого рода календари именовались в просторечии «брюсами». Брюсов календарь, первое издание которого вышло в 1709 г. (в «год Полтавы», был рассчитан на 200 лет.

В последующих изданиях этот срок был продлен (например, в 1875 г. прогнозы составлены до 2000 года). Имея четкую практическую направленность, календарь был настоящим путеводителем по лунно-солнечным ритмам, давая «предзнаменование действ на каждый день»: когда надлежит «кровь пущать, мыслити почать, брак иметь, отроки во училище отдавать, домы созиждати, шаствовать морем, зверей и рыбу ловить, на паству пущать, дрова посецать, молоть, мытися в бане и платье кроить» и т. д.

До некоторой степени «Брюсов календарь» предвосхитил современную биодинамическую систему в сельском хозяйстве. Первое издание «Брюсова календаря» было отгравировано на медных пластинах в «год Полтавы» (1709) Василием Киприяновым и отпечатано на 6 листах большого формата в той самой гражданской Московской типографии, которую учредил Брюс. Первое издание ныне большая редкость: единственный полный экземпляр до революции хранился в собрании гравюр и карт Эрмитажа. По замыслу Брюса календарь был рассчитан на 100 лет, но в XIX в. он был продолжен до 2000 г. Календарь стал важным событием в культурной жизни России. Он содержал массу полезных сведений и среди них астрологические «предзнаменования действ на каждый день по течению Луны в Зодии». Это был отличный справочник по лунно-солнечным циклам, которого нам, давно уже выбившимся из всех естественных ритмов природы, сейчас так не хватает!»

 

Счастливые и несчастливые дни по ходу Луны

Первый день луны

Этот день считается несчастливым. Родившийся в этот день бывает долголетен.

Сны под первый день луны, виденные пожилыми людьми, бывают сбыточны, молодыми – счастливы, стариками – к печали. Заболевший в первый день по новолунии долго прохворает, но исход будет не смертельный. Начинать какое-либо в этот день дело очень хорошо, если только первый день луны будет не в понедельник и пятницу. Для новобрачных этот день сулит полное супружеское счастье. Для торговцев этот день – неудачен, для охотников-рыболовов – тоже, для охотников с ружьем, наоборот, – счастлив. Для путешественников – неблагоприятен, для игроков – удачен, в карты в особенности. Для посева и садки этот день считается один из лучших, только сажать и сеять нужно, предпочтительно, или рано утром, или перед закатом солнца. В первый день луны в большинстве случаев бывает перемена погоды.

Второй день луны

Этот день споспешествует путешественникам и морским путям в особенности. Для воров этот день несчастлив. Для коммерсантов – не успешен, для судящегося – неблагоприятен. Родившийся в этот день бывает умен и к науке прилежен. Для играющих – несчастлив. Влюбленным бывает успех. Сны, видевшиеся под этот день, малозначительны. Для болезни – легок, больной чувствует в этот день большое облегчение. Получить наследство в этот день – не в пользу. Для брачующихся – неудачен. Для артистов и художников – благоприятен.

Третий день луны

Этот день для всяких начинаний неудачен. Для посева и садки – тоже, для больных – тяжелый, для коммерсантов – счастливый, для играющих – средний, для путешествующих – тоже, для новорожденных – знаменует недолголетие, для адвокатов – счастливый. Сны под этот день несбыточны. Женщины в этот день бывают более веселы, чем мужчины, и для них этот день более, нежели другие, – благоприятствует в любви.

Для брачующихся – несчастлив.

Четвертый день луны

Если этот день придется в среду, то для всяких начинаний будет благоприятствовать успех. Родившийся в этот день будет обладать каким-либо выдающимся талантом. Для всех наук этот день благоприятен. Для торговцев – несчастлив. Для тружеников црлей – удачен. Для охотников – несчастлив. Для молодых девиц – благоприятен, а для молодых людей мужского пола – наоборот, кроме ученья. Для пожилых людей обоего пола – успешен.

Пятый день луны

Этот день считается для многих в жизни несчастливым. Для воров – наоборот, удачен. Для посева – неблагоприятен. Человек, родившийся в этот день, испытывает много горестей в жизни, здоровьем будет хил. Девицы, вышедшие замуж, будут несчастны в супружеской жизни. Мужчина, предпринявши что-либо в этот день, будет о сделанном раскаиваться. Для покупки скота этот день благоприятен. Погода в этот день бывает тоже неблагоприятная, а для работающих в поле – тем паче. Охота на зверей в этот день бывает удачной, на рыбу – не на всякую, только на окуней, остальная плохо берет.

Шестой день луны

Для многих профессий и торговли этот день удачен. Для путешественников – тоже. Для рыболовов – тоже. Для игроков – тоже. Для влюбленных – неудачен. В этот день, познакомившись с кемлибо, скоро рассоришься и разойдешься. Сны, под этот день приснившиеся, – сбываются и очень скоро. Захворавший в этот день – скоро поправится. Вступивший в брак будет счастлив и многодетен. Играющим нужно остерегаться пытать счастья во всех играх.

Седьмой день луны

Удачный и счастливый для многих, а для мыслящих – в особенности. Родившиеся в этот день будут иметь крепкое здоровье и продолжительную жизнь со многими интересными приключениями.

Сны – неосновательны, а если и сбываются, то только до полудня. Для страдающих недугами этот день очень легок. Для учащихся благоприятен. Купившие что-либо в этот день, в особенности недвижимое имущество: дом, землю и проч., получат огромную пользу. Для брачующихся – день благоприятен, но родиться будут не мальчики, а девочки, которые будут очень способны к ремеслам и к умственным наукам.

Восьмой день луны

День этот средний для всех и каждого. Что-либо серьезное в этот день предпринимать не следует. Для подсудимых в этот день Фемида благоприятствует. Сны неприятны. Мальчик, родившийся в этот день, будет несчастлив, а девочка не будет обладать особенным умом и не будет прилежна к ученью, не будет любить физический труд. Для игроков после 8 часов вечера будет удача, а до этого времени – нет. До 12 часов дня будет удача в охоте, вечером – нет. Погода в этот день должна быть более нормальная, установившаяся.

Девятый день луны

Он считается для всех почти предприятий малоудачным. Для брачующихся этот день приносит счастье. Родившиеся в этот день бывают больные, слабые и недолговечные. Для ученья этот день тоже малопоспешен. Для путешественников благоприятен.

Словом, девятый день можно назвать средним.

Десятый день луны

Этот день более всего благоприятен для кладоискателей и раскопщиков различных курганов и проч. Счастлив для игроков, торговцев, а для иных профессий можно считать средним. Для посева и посадки хлебов и других злаковых благоприятен. Сны этого дня, т. е. виденные под него, сбыточны только до полудня. Для больных этот день приносит облегчение.

Охотники всегда приходят с добычей. Покупающий в этот день какое-либо большое предприятие или имение, землю, лес – будет в барыше.

Родившийся в этот день будет знаменит.

Одиннадцатый день луны

Этот день мало чем отличается от предыдущего. Более всего он благоприятствует путешественникам и по суши и по морю. Для коммерсантов этот день несчастлив. Предпринимающий в этот день какое– либо большое дело будет в убытке. Хорошо покупать в этот день птиц, скот и тому подобную живность. Для охотников несчастлив. Сны означают мало хорошего.

Двенадцатый день луны

Этот день гораздо лучше, чем одиннадцатый, для всех предприятий. Сны, виденные в этот день, благоприятны и сбыточны. Родившиеся в этот день будут обладать особенным умом, хорошим здоровьем и будут счастливы в жизни. Для брачующихся этот день сулит все блага жизни, а семейный лад, согласие и любовь – в особенности. Посеявшие в этот день соберут хорошую жатву. В особенности хорошо сажать в этот день плодовые и фруктовые деревья.

Игрокам и охотникам во всех видах этот день несчастлив. Учащиеся в этот день во всем успевают. Для торговцев этот день также благоприятен, в особенности хорош и счастлив для начинающих торговлю с этого дня. В старину этот день назывался «счастливым» – а для влюбленных в особенности. Цыгане в этот день в старое время старались работать, как говорится, вовсю и всегда очень успешно. В Аравии считается этот день «благом».

Тринадцатый день луны

Этот день также несчастен, в этот день необходимо делать и предпринимать самое неотложное. Что– либо можно оставить и лучше не делать в этот день. Недаром японцы этот день прозвали «чертовой дюжиной». Хотя это и предрассудки, но многие этому верят.

Этот день средний, но все же считается много лучше его предшественника. В этот день игроки бывают очень счастливы. Коммерсанты – также, охотники – с удачей. Путешествующим малоблагоприятен. Родившиеся в этот день бывают малосильны и недолговечны. Болезни протекают в этот день не опасно. Сны чаще всего сбыточны. Погода склонна к переменам. Воры, совершающие в этот день кражу, обязательно попадутся. Суд для подсудимых в этот день неблагоприятен. В любви также малоуспешен.

Пятнадцатый день луны

Так называемый переломный. Удачен для барышников и игроков, охотников и рыболовов. Для земледельца этот день несчастлив. Путешественники должны остерегаться различных приключений. Сны неблагоприятны. Родившиеся несчастливы. Купившие в этот день что-либо большое будут в убытке. В этот день хорошо приобретать скот.

Шестнадцатый день луны

Для влюбленных молодых людей этот день считается для обеих сторон – счастливым. Поженившиеся будут благополучны и долго проживут в согласии и приобретут много добра. Родившиеся в этот день отличаются особенной способностью к различным познаниям. Сны благоприятны и сбыточны.

Для пахарей день этот также благоприятен для посева и посадки овощей.

Семнадцатый день луны

День этот менее счастлив, чем восемнадцатый. Серьезных дел этим днем предпринимать не следует.

Этот день благоприятствует ворам, игрокам и т. п. темным личностям. Родившиеся в этот день обладают красивой внешностью, но не отличаются умом, девочки бывают очень счастливы. Для путешествующих этот день несчастлив. Для коммерсантов благоприятен. Ученики в этот день не поспешествуют. Сны малоприятны, чаще сбыточны только до полудня. Для посевов и посадок чего бы то ни было, кроме лука, неблагоприятен. Для скотников средний успех.

Восемнадцатый день луны

Более счастлив, чем первый. Дети, родившиеся в этот день, бывают очень трудолюбивы. Поступившие в ученье в этот день бывают успешны. День этот счастлив для приобретения скота, в особенности лошадей и свиней. Птиц в этот день покупать не следует. Открывший торговлю в этот день прогорит. Полюбивший будет несчастлив, браки бывают в этот день более счастливые, искатели кладов этот день считают одним из лучших. Рыбаки этот день прозвали «уловный», потому что много ловится рыбы. Сны в этот день хороши и сбыточны. Игрокам не везет в этот день особенно.

Девятнадцатый день луны

Для всяких предприятий опасен. Особенно для коммерческих людей, фабрикан тов, заводчиков, ремесленников и проч. Родившиеся в этот день будут склонны к вину и другим дурным привычкам. Сны этого дня нехороши, но малосбыточны. Ворам, что называется, в этот день везет. Для брачующихся неудачен. Для игроков успешен. Для вступающих в брак этот день также мало благоприятствует. Захворавший в этот день долго прохворает. Словом, этот день итальянцы прозвали днем неудач.

Двадцатый день луны

Этот день в Китае назван «добрым духом»; там в этот день стараются совершать все важные дела и предприятия. Люди, родившиеся в этот день, бывают склонны к поэзии, к художеству, а также бывают умны и предприимчивы. Для вступающих в брак этот день в старину считался одним из счастливых. Поженившиеся в этот день доживут до глубокой старости и будут иметь хороших детей и всякого добра.

Для влюбленных обоего пола этот день также считается одним из благоприятных. Всякое начинание дела в этот день можно предпринимать смело. Сны этого дня хороши и сбыточны. Для охотников неудачен, для путешествующих, наоборот, очень хорош. Выступающий в публичном собрании, артист и т. д. будет иметь успех, Девушки в старину в этот день гадали.

Двадцать первый день луны

В хозяйстве этот день считается благополучным. В прежние времена в этот день хозяйки сажали «наседок», уток и кур. Хорошо и удачно в этот день покупать молочный скот. Посев и посадка бывают хорошей всхожести. Также полезно в этот день заниматься всеми домашними делами, а в поле особенно. Для коммерсантов этот день средне удачен. Сны несбыточны. Родившиеся в этот день бывают малого роста и неособенно способны к умственной деятельности.

Двадцать второй день луны

День «печалей», как его прозвал один римский папа, с которым в этот день что-нибудь случалось и всегда неприятное. Благодаря этому в то время римляне старались в этот день ничего серьезного не предпринимать. Игрокам в этот день удача.

Путешественникам этот день не благоволит. Охотников постигает неудача, торговцев – убыток. Влюбленным – успех. Врачующимся – тоже.

Двадцать третий день луны

Считается благодетельным почти для каждого, для занимающихся умственным трудом в особенности. Женщинам этот день благоволит, что бы женщина в этот день ни задумала, все исполнится.

Родившиеся в этот день бывают мудры и долголетни.

Сны малозначащи и сбываются только в этот день до обеда.

Двадцать четвертый день луны

День немочей и печалей. Заболевший в этот день редко поправляется.

Деловые люди имеют в своих предприятиях средний успех. Охотники в этот день не охотятся, путешественники терпят неудачи. Влюбленные – неприятности, торговцы, наоборот, имеют успех. Дети, родившиеся в этот день, бывают неимоверной доброты и честности, сны несбыточны. Погода чаще всего переменная. Для брачующихся неудачное супружество. Для мореплавателей волнение. Для охотников средний успех. Для земледельца – день благоприятен.

Двадцать пятый день луны

Этот день очень несчастливый почти для каждого, за исключением немногих.

Для воров этот день удачный. Игрокам тоже улыбается некоторое счастье. Для едущих и идущих в дальние путешествия – грозят неприятности. Барышникам в этот день улыбается успех. Сны очень неблагоприятны, погода нйюстоянная. Родившиеся в этот день бывают нетрудолюбивы и недолговечны. Вступающие в брак несчастны.

Двадцать шестой день луны

Считается средним. Для предпринимателей успешный. Для судящихся благоприятен. Заболевшие в этот день долго прохворают. Родившиеся будут обладать очень плохим здоровьем, слабой памятью и будут невоздержанной жизни.

Двадцать седьмой день луны. Этот день считается благоприятным для благих начинаний. Влюбленным грозят неудачи, путешественникам тоже, игрокам успех, торговцам тоже. Труженикам полей успех. Сны сбыточны после двух дней видения. Ворам споспешествует, подсудимым нет. Охотникам во всех родах неудача. Для интеллигентных тружеников удачен. Для брачующихся благоприятен, если придется в среду. Больным несет облегчение. Родившиеся в этот день девушки бывают очень красивы и счастливы в замужестве, мальчики, наоборот, родятся уроды и не обладают прилежностью к труду.

Двадцать восьмой день луны

Для рыболовов неудача, охотников – тоже. Путешествующим грозят бедствия.

Для предпринимателей этот день не имеет значения, землепашцам обещает успех. Торговцам неудачу. Лесопромышленникам успех. Родившиеся в этот день бывают счастливы и долговечны, мальчики в особенности. Вступившие в брак будут жить благополучно, но без особой радости и будут бездетны. Покупать скот в этот день выгодно, особенно на племя. Для охотников всех родов неудачен, для игроков – наоборот. Воры бывают пойманы и наказаны. Сны несбыточны.

Тоже несчастливый. Этот день называется армянами «исходным». Они в этот день предпочитают не начинать серьезных дел, и воздерживаться от всяких путешествий, а равно и от совершения торговых сделок. Родившиеся в этот день бывают недужны и недолговечны. Влюбленные в этот день получают неудачи. Игрокам поспешен. Для охотников неудачен. Сны неблагоприятны, некоторые сбываются в этот же день. Для учащихся этот день тяжел. Получающие наследство или подарки в этот день бывают счастливы. В дальний путь в этот день «исхода» пускаться опасно. Воры в этот день имеют успех. Подсудимым Фемида обещает благополучный исход. Кто откроет в этот день торговое дело – прогорит.

Тридцатый день луны

Этот день почти для всех обещает успех, а для коммерсантов в особенности. Все торговые сделки бывают в этот. день удачны. Также в этот день хорошо производить посадку и посев чего бы то ни было. Сны, видимые под этот день, счастливы и сбыточны. Родившиеся бывают очень предприимчивы и умны. Вступающим в брак обещает полное счастье в семейной жизни.

 

Несчастливые дни года

Январь имеет семь несчастливых дней: 2, 4, 7, 11, 13, 20, 28.

Февраль – три несчастливых дня: 11, 18, 21.

Март – пять несчастливых дней: 1, 3, 13, 21, 27.

Апрель – четыре несчастливых дня: 1, 14, 18, 28.

Май – три несчастливых дня: 5, 7, 8.

Июнь – два несчастливых дня: 11, 21.

Июль – три несчастливых дня: 7, 17, 26.

Август – три несчастливых дня: 6, 21, 23.

Сентябрь – один несчастливых день: 18.

Октябрь – два несчастливых дня: 6, 16.

Ноябрь – три несчастливых дня: 5, 8, 17.

Декабрь – четыре несчастливых дня: 6, 12, 19, 25.

Люди, родившиеся в эти дни, не обладают здоровьем, умом и бывают недолговечны. Эти дни также неудачны для каких-либо важных и серьезных предприятий. Для брачующихся эти дни тоже не сулят успеха в семейной жизни, а также и в делах. Влюбленным в эти дни грозит измена со стороны прекрасного пола. Для охотников эти дни представляют полнейшую неудачу. Захворавшие в эти дни плохо поправляются, путешествующим грозят опасности. Торговцам и предпринимателям убытки, если в эти дни они будут совершать крупные сделки. Артистам и художникам эти дни не приносят успеха. Сны в эти дни бывают неблагоприятны и часто сбыточны.

Примечание : Исчисление несчастливых дней произведено по старому стилю. Чтобы применить таблицу к современеному календарю, надо к каждому числу прибавить число 13.

Знаменитые физики всех времен и народов человеческую жизнь разделяют на 7 степеней, то есть так: до 7 лет от рождения считают младенчество; до 15 лет отрочество; до 25 лет юношество; до 35 лет мужество; до 55 лет совершенство; до 74 лет старость; до 95 лет дряхлость. По наблюдениям физиков, и астрономов, и испытателей-практиков наблюдаются в жизни человека, как в теле, так и в умственных способностях, очень существенные перемены в разные периоды времени. До 7 лет дитя бывает подвержено различным болезням.

Самым несчастливым годом в жизни человека считается 63-й от рождения год.

Древняя история повествует, что так было для праотца нашего Ламеха, Авраама, Давида, который на 63-ем году был низвергнут сыном своим с престола. Многие несчастья терпели в эти годы: Тиверий, Север, Тит Ливии, Августин, Антонин Кроткий, Марк Аврелий, Константин.

Аристотель умер на 63-ем году жизни.

Магомет был умерщвлен служанкою на 63-ем году от роду.

И так, по всем историческим данным, 63-й год жизни человеческой считается самым несчастным.

 

Влияние планет на человека

Планета Сатурн, находящаяся далее от прочих планет, производит в рождающихся под ее влиянием следующие качества: цвет тела смуглый, волосы черные, жесткие, голову большую и бородатую, желудок небольшой, на пятках раздвоение. К роскоши и веселью такие люди не склонны, нечистоплотны, неряшливы, злы.

Умственные способности невысоки. Способности к учению посредственны. В жизни бывает относительно счастлив и здоров. Особенных наклонностей ни к науке, ни к художествам проявлять не может, в коммерции имеет успех. Молчалив, необщителен, самолюбив и отчасти горд. Любит непостоянство и всегда стремится к переменной жизни.

Планета Юпитер. Юпитер – самая большая из существующих планет. На человека эта планета влияет более благоприятно. Родившийся под этой планетой имеет красивую наружность, голубые глаза, круглую русую бороду, крупные ровные красивые зубы. Лицо румяное, приятное. Душевные качества прекрасные, человек обладает высокой честностью, добротой, мягкосердечием, любовью к прекрасному, красноречив, общителен, талантлив, трудолюбив, скромен, умен, добр, незлобив, благодарен, во всех делах, решителен и аккуратен.

Словом, родившийся» под этой планетой обладает всеми лучшими качествами.

Планета Марс. Родившийся под этой планетой обладает сухостью сердца, себялюбив, самонравен, воителен, горяч, непостоянен, не человеколюбив, горд, надменен, сварлив, мрачен, скуп, жесток, корыстолюбив, пошл, хитер; тело этого человека имеет красноватый цвет в виде загара, глаза небольшие, черные или карие, волосы черные, жесткие. Кичлив, не обладает особенным умом, но надменен, завистлив, неискренен, любит лесть и непостоянство. Стремится к возвышенному, но с корыстной коммерческой целью. Любит считать себя выше других и властвовать. На первый раз этот человек производит благоприятное впечатление, но не надолго, скоро все от него удаляются и питают к нему неприязнь.

Планета Солнце. Одна из благодетельных планет для человека. Родившийся под этой планетой человек обладает почти всеми лучшими качествами. Прежде всего он красив, цвет волос русый, лицо красивое с голубыми глазами и румянцем. Имеет хорошую красивую шелковистую бороду. Прилежен к наукам, не горд, талантлив, мягкосердечен, скромен, не корыстен, человеколюбив, любит лучшие стороны, т. е. качества, находить в других, радуется чужому счастью и успеху. Не любит гордецов, презирает ложь, лесть, лицемерие, кичливость, надменность, любит простоту, целомудренность, благородство, поэзию, художество, любознателен, прилежен, не любит роскоши и излишеств жизни. Такой человек всегда бывает душою общества, но не любит первенства. Словом, человек, под покровительством Солнца получивший жизнь, счастливый человек.

Планета Венера. Эта планета, находящаяся между Меркурием и Землей и видимая человеческим глазом в виде утренней и вечерней яркой звезды, оказывает на человека особые преимущества. Родившийся под влиянием Венеры бывает кроток, мягок, симпатичен, невысокого роста, бывает откровенен, весел, незлобив, обладает музыкальными способностями, любит веселье, стремится к жизни более легкой, не любит серьезностей, не любит задаваться «проклятыми вопросами». Имеет успех у женщин, скромен характером, воздержан, любит наряды, балы, театры. Не любит шумных деловых сборищ, а также не уважает выделяться среди других, предпочтение отдает мудрости, не любит споров, уступчив и добр.

Планета Меркурий. Самая близкая к Солнцу планета, видимая нам на утренней заре. Человек, родившийся под влиянием Меркурия, обладает лучшими качествами: прежде всего красив лицом, статен телом, цвет волос рыжеватый, с мягкою душою, остроумен, разговорчив, умен, талантлив, с философскими наклонностями, любит высокие науки, говорит с достоинством, любит общество, верен друзьям, постоянен в слове, верен в обещаниях, презирает пышность, золото, роскошь, надменность, честен, чистосердечен, доброжелателен, незлобив, любит много думать, проще – мечтателен, не любит блеска, шума, дурного общества, презирает кичливость и надменность, не любит покоряться воле других, самостоятелен, независим, враг всему злому и несправедливому.

Планета Луна. Луна, спутник Земли, т. е. самая ближайшая планета, которая совершает вокруг Земли свой путь. Луна получает свет от Солнца. Лунный год, который принят турками и арабами, имеет 354 дня.

Человек, родившийся под этой планетой, несерьезен, меланхоличен, склонен к бродяжнической жизни. Имеет холодное сердце, равнодушный характер, необщителен, имеет средний рост, слаб, т. е. нечист, на руку, склонен к водке. Большею частью такие люди косоглазы, хитры, но не умны, ленивы, несерьезны, слабохарактерны, не любят науку и все, что относится к умственной работе.

В обществе такие люди незаметны, но любят празднословие. В общем, недальновидны, неразвиты и неспособны на серьезное дело.

 

Заключение

Еще лет за 20–30 до начала XVIII века подобное издание элементарно могло оказаться в индексе книг запрещенных, «отреченных» церковью, наряду с такими, как «Аристотелевы Врата», «Царевы Сно– судцы» и т. п., которые представляют из себя, по нынешним меркам весьма безвредную физиогномику, гадание по снам и прочие, чисто «психологические» темы.

Хвала Брюсу, что он не оказался здесь в роли безжалостного цензора и неуклонного запретителя. Он явно не был автором славного календаря, но редактором оказался вполне человечным и гуманным. А судя по охвату тем, просветительская роль календаря, по тем временам, была необычайно велика.

И, все же, хваленый астрологами «Брюсов календарь» оказался, увы, вполне обыкновенным астрологическим изданием, вполне достойным своей эпохи, хотя и написанным достаточно эффектно и занимательно. Многие его положения строятся на простых схемах, которые мы показали открыто, но которые современные астрологи прячут изо всех сил. Схемы эти мгновенно вскрывают их немудреные хитрости и способы «прогноза».

Что же касается астрологии, то подлинно научная астрологиятак еще и не образовалась. Для ее становления требуетсяочень точное понимание фенологической земной модели, грубым прообразом которой является тысячелетиями уже отработанный 12-секторный зодиак, понимание модели и – сопоставление с реальными биоритмологическими данными по сезонной морфологии, физиологии, биохимии, этологии и психологии человека.

Но это уже – тема совсем другой книги.