Студент института физкультуры, начинающий тренер или опытный наставник имеют свою точку зрения на профессию тренера, независимо от того выбрали они эту специальность сознательно или нет. Естественно, в процессе работы или учебы у них, видимо, не раз возникал вопрос: «Почему я выбрал специальность тренера?» Ответы будут различными, но скорее всего они будут сходны в одном: профессия «тренер» нужна обществу, и чем дальше, тем больше; она престижна, и добившись мастерства можно получить определенное общественное признание.

Что же такое тренерское мастерство? Мастерство педагога не может рассматриваться лишь как система отдельных приемов. Оно определяется всем духовным богатством личности тренера, благодаря которому средства, методы и приемы оживают.

У тренерского мастерства три главных грани: любовь к спортсменам (независимо от их возраста и квалификации), почтение к познанию, и к науке, уважение к своему делу – к тренировочным занятиям.

Тренерское мастерство питается теоретическими знаниями различных наук: философии, психологии, педагогики, анатомии, физиологии, биологии и др. и выступает своеобразным связующим звеном между теорией и практикой.

Опыт мастеров тренерского труда показывает, что чем выше мастерство наставника, тем острее его потребность в приобретении дополнительных знаний. Мастерский тренерский опыт, если он синтезирует знания данного поколения, не может исчезнуть бесследно, не может не повлиять на теорию спорта. Но опыт сам по себе, говоря словами известного педагога К. Д. Ушинского, не передается. Передается мысль, выведенная из опыта. И эта мысль даже как предположение – уже теоретическое знание, которое может пополнить теоретическую базу. Значит, тренерское мастерство выступает как источник тренерской теории. Уже в самом опыте, пополняющемся и меняющемся, заложена своя «теория», свои микроправила, обусловленные личными качествами наставника.

Разумеется, тренерская практика не единственный источник, питающий теорию. Новое знание может быть добыто и чисто логическим путем – с помощью анализа истории тренерской практики (например, методики тренировки в своем виде спорта). Кроме того, новое знание в спортивной тренировке может быть получено методом переноса некоторых теоретических положений из смежных наук. Это не значит, что тренерский опыт опережает тренерскую теорию, диктует характер ее развития. Необходимо разграничивать две разные формы: мастерство и умение. Тренерское мастерство единично, особенное по отношению к общему умению. Мастерство – носитель новых тенденций, новых знаний, которым еще предстоит получить теоретическое обоснование, а затем стать доступным всем.

Наставник, сделав свою профессию своей жизнью, стремится познать через нее самого себя. Он в ответе за рост, развитие, становление своих воспитанников, а иногда и за их жизнь, за их судьбу.

Тренер – мастер своевременно предупредит осложнения, которые могут возникнуть у спортсменов, вселит в них уверенность и оптимизм, незамедлительно разрешит сложные тренерские ситуации.

Мастер тренерского труда не может не быть доброжелательным, чутким, принципиальным. Он категорически против использования допинга в тренировочном процессе. Его знания, опыт, кругозор позволяют убедительно доказать жизненность той или иной системы тренировки, нового технического приема обучения.

Нельзя не отметить, что творчество тренеров-мастеров постоянно обогащает научную мысль и практику новыми выводами, дает начало новым идеям и подходам. Как правило, именно такие нарушают покой и невозмутимость тех спортивных ученых, которым кажется, что в тренерском деле давным-давно все расставлено по полочкам.

Мастер давно понял, что готового спортсмена, который сразу выступает в соревнованиях и оправдывает все желания наставника, в природе не существует, к своей мечте наставник идет через огромный труд, терпение, успехи и ошибки.

Но мастерство тренера не эрудиция и начитанность, даже не опыт. Главное в мастерстве – отношение наставника к самому себе, т. е. постоянное, требовательное самосовершенствование.