Имя святого Николы, седобородого старца с грубым мужицким лицом, еще с древних времен глубоко любимо и почитаемо русским народом. Почему этому святому, греку по происхождению, посвящено больше всего церквей и часовен по всей России? Известно также, что святой Николай Чудотворец почитаем как православной, так и католической церквями. Даже мусульмане и язычники обращаются к нему за помощью. Николая Чудотворца по праву называют самым простым и скорым на исполнение просьбы святым. И вот уже 17 веков его имя – одно из самых любимых в народе. После Иисуса Христа и Божьей Матери все свои надежды люди возлагают на святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских.

Конец III века, Малая Азия. Еще сильна была Римская империя, повсюду христиан ждали опасности, лишения, постоянно была угроза быть подвергнутым пыткам и мучительной смерти от рук язычников. Жизнь христиан, в это время, была очень трудная. И вдруг появляется человек, который начинает творить чудеса именем Иисуса Христа, совершенно удивительные, невиданные на Земле, не боясь быть замученным. Этот человек лучше любого врача исцелял больных, обреченных на смерть, более того – воскрешал мертвых. Люди увидели светлый образ надежды на лучшее в этой жизни – обрели своего заступника и помощника. Святитель приходил на помощь к тем, кто его об этом не просил, опережая несчастье, а порой угрозу для жизни.

Святые – такие же люди, но от остальных отличаются особой жизнью, часто показывая свою необыкновенность еще с рождения. Святитель Николай еще при жизни был известен как великий чудотворец. Знал он человеческие беды и нужды, помогал и в болезнях, и в быту, но особенно – в самых трудных, порой отчаянных ситуациях. Мало ли случаев в жизни, когда кажется – все, выхода нет? Но вдруг все решается, и не без помощи свыше. Действительно, святой Николай Угодник всегда скор на помощь и помогает всем, кто позовет его в трудную минуту. Известен случай, когда тонущий в море китаец, вспомнив увиденную где-то на вокзале в России икону Николая Чудотворца, стал кричать: «Николай, который на вокзале, помоги мне!» Святой явился и вытащил его из морской пучины.

В православном мире трудно найти второго, столь почитаемого святого, как Николай Чудотворец. Причина столь масштабного почитания проста – не заставляющая себя ждать, почти мгновенная помощь от Бога, посылаемая по молитвам этого величайшего святого. Людям, хотя бы раз обращавшимся к нему с молитвой веры и надежды, это, безусловно, известно.

Житие Николая угодника весьма скромно и, собственно, о земной его жизни мы знаем совсем немного. Но на фоне столь скудного на факты жития мы видим не вмещаемое многими томами свидетельство о бесчисленных и великих чудесах, совершаемых уже по смерти Святителя Николая, вплоть до сего дня. И необходимо помнить о том, что сам Господь заповедовал нам свои добрые дела скрывать от людских глаз и ушей. Заповеди этой, безусловно, следовал и Николай Угодник.

Вот лишь одно повествование о чуде, которое произошло с семьей пономаря, служившего в одном из Подмосковных монастырей. Дело было в 1993 году. Трудное и нищее время так и не перестроившейся перестройки и неускоренного ускорения.

«Мы с супругой снимали дачу в Ильинке на осень-зиму. Это было гораздо дешевле, чем даже самое захудалое жилье в Москве, я еще не был священником и служил пономарем и чтецом в одном из вновь открывшихся монастырей. Жили мы более чем скромно, и минтай-кормилец был нашей изысканной праздничной трапезой. У нас родился второй ребенок, денег не хватало катастрофически, возвращаться на светскую работу и оставлять храм тоже не хотелось. Как-то на исповеди я посетовал духовнику на жизнь, и он сказал мне:

– Помолись Святителю Николаю, почитай акафист, все будет хорошо.

Я приехал домой и рассказал об этом супруге, и мы стали читать акафист.

На третий буквально день мне звонит один старый приятель и говорит:

– Димитрий, слушай, ты как, все еще в церкви работаешь?

– В церкви – говорю.

– И денег, конечно, у тебя нет.

– Конечно, нет.

– Слушай, тут такое дело, приятельница, главбух банка, сводила баланс, и у нее каким-то образом повисли 40 тысяч, ни туда, ни сюда, как бы лишние они, не возьмешь ли? Она хотела кому-нибудь из верующих пожертвовать, чтобы помолились.

– Возьму, – говорю, – конечно, с большой радостью возьму.

И взял. И принес домой. Сорок тысяч рублей по тем временам – деньги очень большие. Мы с женой были потрясены. Невероятно, немыслимо! Святитель Христов Николай, великий Угодник Божий, слава тебе, добрый и скорый помощник. Половину денег решили мы отдать в помощь одному Никольскому монастырю в Калужской области, а на другую половину безбедно прожили, не помню уж какое, но длительное время. Однако деньги имеют свойство заканчиваться, и мы опять было приуныли, но решили вновь взяться за акафист. И вот на второй уже день опять звонит мой товарищ:

– Димитрий, ну как, все еще в церкви?

– В церкви.

– Слушай, опять такая же история, только в этот раз сумма побольше, возьмешь?

О наших с женой переживаниях, чувствах я, наверное, не смогу написать. Над этим нужно долго думать, как над стихами. Деньги мы опять поделили пополам, по тем же направлениям, и прожили безбедно еще значительный отрезок времени, а там я стал дьяконом, потом священником и жизнь приняла совсем иной оборот. Но по сей день и, надеюсь, до смерти мы с матушкой с любовью, страхом, трепетом и восторгом относимся к великому и святейшему имени Николая Чудотворца. Его же молитвами и вам всем желаю в день его святой памяти и во все дни – спасения и помощи от Бога, заступничества и утешения во всех скорбях, печалях и невзгодах. Верую, что утрет великий Святитель своим омофором каждую пролитую вами слезу, поддержит десницей своей каждого, занесшего ногу над погибельной пропастью, согреет огнем своего сердца, простывшие на холодных ветрах века сего наши грешные, слабые, но верные Богу души».

Николай Чудотворец тем и известен, что помогает в самых разных житейских ситуациях. К нему обращаются, когда возникает живая потребность найти выход из создавшегося, кажется, безвыходного положения.

Невозможно определить род деятельности, специальную область его покровительства, в которой он проявлял бы себя особо. Бесспорно одно: святой Николай Чудотворец – самый простой и доступный святой. Ему близки все человеческие нужды и страдания. Ведь у святого нет исключений – для него все люди одинаково нуждаются в его помощи и заступничестве. Он всегда готов услышать нашу с вами просьбу: «Николай Угодник, помоги!» и прийти на помощь.

Святой Николай Чудотворец считается покровителем моряков и путешествующих, русские мореходцы всегда имели икону этого угодника, и в шторм выносили ее на палубу, молились Николе об избавлении от кораблекрушения. Церковь наша в своих песнопениях величает святителя Николая «спутником путешествующих и на море сущим правителем».

Кроме того, святому Николаю молятся о вразумлении своих детей, попавших в плохую компанию, и хуже того – пристрастившихся к наркотикам. Оберегает святой школьников и вообще маленьких детей. Многие мамы провожают своих чад на прогулку, прося святого Николая присмотреть за ними, сберечь от разных уличных неожиданностей.

Если человека назвали Николаем, то обращаться к своему святому он должен словами: «Святитель отче Николай, моли Бога обо мне».

У мощей святителя Николая, которые находятся в живописном итальянском городе Бари, происходит много исцелений. А в Москве есть знаменитая чудотворная икона святителя Николая, написанная у мощей святого. Она находится в храме Христа Спасителя в Москве.

Каждая православная икона – окно, в которое через молитву можно постучаться к святому и попросить его о помощи. Он всегда откликается на искреннюю просьбу. Даже если помощь будет отсрочена во времени, вы всегда почувствуете, что святой помог вам, как только это оказалось больше всего необходимо.

Образ святителя Николая можно встретить почти во всех православных русских домах. Именно ему мы молимся о помощи во всех трудных обстоятельствах своей жизни, ему рассказываем о самых заветных надеждах.

Причина такого почитания проста – не заставляющая себя ждать, почти мгновенная помощь от Бога, посылаемая по молитвам Николы Угодника. Людям, хотя бы раз обращавшимся к нему с молитвой, это, безусловно, известно.

Николай Чудотворец почитается простыми людьми заступником во всех трудных обстоятельствах жизни. Поэтому и праздники Николы на Руси в старину отмечались очень торжественно и сопровождались многими обрядами.

В сельскохозяйственном быту день святителя Николая служил сроком для разного рода сделок, платежей и других хозяйственных договоров. «На Николу» открывались сельские торжища, предрождественские ярмарки, а в домах варили пиво и пекли пироги, созывали гостей.

Молодежь с Николина дня начинала готовиться к святочным посиделкам, шить наряды, мастерить маски для ряженых. С этого же дня к невестам начинали засылать сватов, а в храмах служили молебны те, кто задумывали пожениться или женить детей.

Основываясь на фактах прижизненной помощи святителя Николая всем бедным и нуждающимся, к нему обращаются в тяжелых материальных обстоятельствах, и помощь приходит неожиданно скоро:

• девицы и замужние женщины молятся св. Николаю о том, чтобы благополучно выйти замуж и жить с супругом в любви и согласии;

• водители, моряки и просто путешествующие молятся о том, чтобы избежать опасностей в дороге;

• об исцелении от разных недугов;

• о покровительстве семейного очага;

• за детей;

• о помощи в бедности и нужде;

• о помощи в разных бедах;

• о благополучии в пути;

• от бури и потопления на море;

• от грусти и уныния;

• чтобы пристроить в замужество дочерей;

• о заступничестве за вдов и сирот;

• о сострадании к беззащитным;

• в плену у врагов.

Много великих и преславных чудес сотворил на земле и на море великий сей угодник. Он помогал сущим в бедах, спасал от потопления и выносил на сушу из глубины морской, освобождал из плена и приносил освобожденных домой, избавлял от уз и темницы, защищал от поселения мечом, освобождал от смерти и подавал многим различные исцеления, слепым – прозрение, хромым – хождение, глухим – слух, немым – дар слова. Он обогатил многих, бедствующих в убожестве и крайней нищете, подавал голодным пищу и всем являлся во всякой нужде готовым помощником, теплым заступником и скорым предстателем и защитником. И ныне он помогает призывающим его и избавляет их от бед. Чудес его исчислить невозможно точно так же, как невозможно и описать все их подробно. Сего великого чудотворца знает Восток и Запад, и во всех концах земли известны его чудотворения. Да прославится в нем Триединый Бог, Отец и Сын и Святой Дух и его святое имя да восхваляется устами во веки веков. Аминь.

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских, скорый помощник и изрядный ходатай пред Богом, прославился как великий угодник Божий. Точная дата рождения его не известна, есть лишь сведения, что родился он в 260 г. от Рождества Христова в городе Патаре, Ликийской области, Римской Империи (на южном побережье Малоазийского полуострова, ныне провинции Анталья и Мугла, Турция), был единственным сыном благочестивых родителей Феофана и Нонны, давших обет посвятить его Богу. Родители его, Феофан и Нонна, были люди благочестивые, знатные и богатые. Сия благословенная чета за свою богоугодную жизнь многие милостыни и великие добродетели, удостоилась произрастить святую ветвь, «как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое». (Пс. 1, 3). При рождении благословенному отроку дали имя Николай, что в переводе с греческого значит «победитель народов». И он, по благословению Божьему, воистину явился победителем злобы, на благо всему миру. После его рождения, матерь его Нонна, тотчас же освободилась от болезни и с того времени до самой своей кончины оставалась неплодною. Этим сама природа как бы засвидетельствовала, что у жены сей не могло быть другого сына, подобного святому Николаю: он один долженствовал быть первым и последним.

При рождении, еще в купели крещения, он три часа простоял на ногах, никем не поддерживаемый, воздавая сим честь Пресвятой Троице, великим служителем и предстателем которой он должен был явиться впоследствии. В нем можно было узнать будущего Чудотворца даже по тому, как он приникал к сосцам матери; ибо он питался молоком одной правой груди, знаменуя тем будущее стояние свое вместе праведными. Свое изрядное постничество он проявил в том, что по средам и пятницам вкушал молоко матери только один раз, и то вечером, по совершении родителями обычных молитв. Отец и мать его весьма сему удивлялись и провидели, каким строгим постником будет сын их в своей жизни. Привыкнув от младенческих пелен к такому воздержанию, святой Николай всю свою жизнь до самой кончины проводил среду и пятницу в строгом посте. Вырастая с годами, отрок возрастал и в разуме, совершенствуясь в добродетелях, коим был, научаем от благочестивых родителей. И был он, как нива плодоносная, принимающая в себя и возвращающая доброе семя поучения и приносящая каждый день новые плоды благонравия.

Достигнув возраста для поучения Божественному Писанию, святой Николай силою и остротою своего ума и помощью Святого Духа в малое время постиг многую премудрость и успел в книжном учении так, как подобает доброму кормчему Христова корабля и искусному пастырю словесных овец. Всячески уклоняясь от суетных друзей и праздных бесед, избегал разговоров с женщинами и даже не смотрел на них. Святой Николай хранил истинное целомудрие, чистым умом всегда созерцая Господа и усердно посещая храм Божий, следуя Псалмопевцу, глаголющему: «Желаю лучше быть у порога в доме Божием» (Пс. 83, 11). Обогащенный божественной благодатью Святого Духа, целые дни и ночи он проводил в храме Божьем, в чтении божественных книг, поучаясь разуму духовному и обращаясь в молитве к Богу.

Епископ города Патары, дядя святого Николая, одноименный племяннику, видя, что его племянник преуспевает в добродетельном житии и всячески устраняется от мира, стал советовать его родителям, чтобы они отдали своего сына на службу Богу. Те послушались совета и посвятили Господу свое чадо, которое сами приняли от Него, как дар. Епископ, приняв столь юного старца, о чем сказано: «Мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь возраст старости» (Прем.4,9), возвел его в пресвитерский сан. Когда он рукополагал святого Николая в священника, то по внушению Святого Духа, обратившись к народу, бывшему в церкви, пророчески сказал:

– Братья, я вижу новое солнце, восходящее над землею и являющее собою милостивое утешение для всех скорбящих. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь его у себя пастырем, ибо именно он упасет души заблудших, пропитает их на пажити благочестия и явится милосердным помощником в бедах и скорбях.

Приняв пресвитерский сан, святой Николай, постоянно бодрствуя и пребывая в непрестанной молитве и посте, будучи смертен, старался подражать бесплотным. Дядя святого Николая, епископ Николай, желая идти в Палестину, на поклонение святым местам, вручил управление Церковью племяннику своему, видя, как тот проводит житие свое, день ото дня все более процветая красотою души. Получив наследство от родителей, которые к этому времени переселились в «жизнь вечную», святой Николай все его роздал. Он не обращал внимания на скоропреходящее богатство и не заботился о его умножении, но, отрекшись от всяких мирских желаний, со всем усердием старался предать себя Единому Богу, взывая: «К Тебе, Господи, возношу душу мою. Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой. На Тебя оставлен я от утробы; от чрева матери моей Ты Бог мой» (Пс. 24, 1; Пс. 142, 10; Пс. 21, 11).

«И была рука его простерта к нуждающимся, на коих она изливала пребогатую милостыню, как многоводная река, изобилующая струями».

Вот одно из многих дел его милосердия. Жил в городе Патаре некий человек, ранее знатный и богатый, а позднее пришедший в крайнюю нищету. И было у того человека три дочери, которые были очень красивы собою. Чтобы добывать себе средства к жизни и приобретать и себе и дочерям одежду и пищу, замыслил он отдать своих дочерей на любодеяние и обратить свое жилище в дом блуда. Имея сию нечистую мысль, отец хотел уже исполнить свое злое намерение. Но Господь, не хотящий видеть человека в погибели и помогающий во всех бедах наших, вложил благую мысль в душу угоднику Своему, святому иерею Николаю, и тайным вдохновением послал его к погибающему душою мужу, для утешения в нищете и предупреждения от греха.

Святой Николай почувствовал к нему глубокое сожаление, услыхав о крайней бедности того человека и Божьим откровением узнав о его злом намерении. Однако он не пожелал открыто оказать свое благодеяние, но задумал подать ему щедрую милостыню тайно. Так святой Николай поступил по двум причинам. С одной стороны, он хотел сам избежать суетной человеческой славы, следуя словам Евангелия: «Смотрите, не Творите милостыни вашей пред людьми» (Мф. 6,1), с другой стороны, он не желал оскорбить этого человека, бывшего некогда богачом, а теперь пришедшего в крайнюю нищету. Ибо он знал, как тяжела и оскорбительна милостыня для того, кто от богатства и славы перешел в убожество, потому что она напоминает ему о прежнем благоденствии. Посему святой Николай счел за лучшее поступить по учению Христа: «Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Мф. 6,3). Он так избегал человеческой славы, что старался утаить себя даже и от того, кому благодетельствовал. Взяв большой мешок золота, он пришел в полночь к дому того человека и, бросив этот мешок в окно, сам поспешил возвратиться домой. Утром, найдя мешок с золотом, отец дочерей пришел в великий ужас, он не верил своим глазам, потому что не мог ожидать такого благодеяния. Возвеселившись духом и удивляясь сему, он плакал от радости, долго размышляя о том, кто бы мог оказать ему такое благодеяние, и ничего не мог придумать. Приписав сие действие к Божественному Промыслу, он непрестанно благодарил в душе своего благодетеля, воздавая хвалу Господу. После этого он выдал замуж старшую свою дочь, дав ей в приданое, чудесно дарованное ему золото. Святой Николай, узнав о том, что муж сей поступил по его желанию, возлюбил его и решил сотворить такую же милость и второй дочери, намереваясь законным браком оградить и ее от греха. Приготовив другой мешок золота, такой же, как и первый, он ночью, тайно от всех, через то же окно бросил его в дом мужа. Встав поутру, бедняк опять нашел у себя золото. Снова он пришел в удивление и, пав на землю и обливаясь слезами, говорил:

– Боже милостивый, Строитель нашего спасения, искупивший меня самою кровью Твоею и ныне искупающий златом дом мой и моих детей от сетей вражьих, Сам Ты покажи мне слугу Твоего милосердия и человеколюбивой Твоей благости. Покажи мне того земного ангела, который сохраняет нас от греховной погибели, чтобы я мог узнать, кто исторгает нас от угнетающей нас нищеты и избавляет от злых мыслей и намерений. Господи, по Твоей милости, тайно творимой мне щедрою рукою неизвестного мне Твоего угодника, я могу отдать замуж по закону и вторую свою дочь и тем избежать сетей дьявола, который хотел скверным прибытком умножить и без того великую мою погибель.

Помолившись так Господу и возблагодарив Его благостыню, муж тот отпраздновал брак второй своей дочери. Уповая на Бога, отец питал несомненную надежду, что Он и третьей дочери подаст законного супруга, снова даровав золото тайно благодетельствующею рукою. Чтобы узнать, кто и откуда приносил ему золото, отец не спал ночи, подстерегая своего благодетеля и желая его видеть. Немного прошло времени, как ожидаемый благодетель явился. Христов угодник Николай тихо пришел и в третий раз и, остановившись на обычном месте, бросил в то же окно такой же мешок золота и тотчас поспешил к своему дому. Услыхав звон золота, брошенного в окно, муж тот насколько мог быстро побежал вслед за угодником Божьим. Догнав его и узнав, потому что нельзя было не знать святого по его добродетели и знатному происхождению, муж сей пал ему в ноги, лобызая их и называя святого избавителем, помощником и спасителем душ, пришедших в крайнюю погибель.

«Если бы, – говорил он, – не восставил меня твоими щедротами Великий в милости Господь, то я, несчастный отец, давно бы уже погиб, вместе со своими дочерями в огне Содомском. Ныне же мы спасены тобою и избавлены от ужасного грехопадения».

И еще много подобных слов говорил он святому со слезами. Едва подняв его с земли, святой угодник взял с него клятву, что он во всю свою жизнь никому не поведает о том, что с ним было. Сказав ему еще многое на пользу, святой отпустил его в дом свой.

Из многих дел милосердия угодника Божия здесь повествуется только об одном, чтобы было известно, насколько он был милостив к нищим. Ибо не достало бы нам времени, если бы повествовать подробно о том, как он был щедр к нуждающимся, сколько голодных он напитал, сколько одел нагих и скольких выкупил у заимодавцев.

После сего преподобный отец Николай пожелал отправиться в Палестину, чтобы видеть и поклониться тем святым местам, где Господь Бог наш, Иисус Христос, ходил пречистыми Своими стопами. Когда корабль плыл около Египта и путники не знали, что их ожидает, находившийся среди них святой Николай предвидел, что вскоре поднимется буря, и возвестил об этом своим спутникам, сказав им, что он видел самого дьявола, вошедшего в корабль с тем, чтобы всех их потопить в глубине морской. Неожиданно, небо покрылось облаками, поднялась сильная буря. Великий ужас обуял путников, отчаявшись в своем спасении и ожидая смерти, они молили святого отца Николая помочь им, погибающим в пучине морской. Повелев им мужаться, возложить надежду на Бога и без всяких сомнений ожидать скорого избавления, святой стал усердно молиться Господу. Море успокоилось, настала великая тишина, и всеобщая скорбь превратилась в радость. Обрадованные путники воздали благодарение Богу и Его угоднику, Святому Николаю, и вдвойне удивлялись и предсказанию его о буре, и прекращению скорби. После того одному из корабельщиков нужно было подняться на верх мачты. Спускаясь оттуда, он оборвался, упал с высоты на середину корабля, и лежал бездыханным. Святой Николай, готовый на помощь прежде, чем те потребуют, тотчас воскресил его своею молитвою, и тот встал, как бы пробудившись ото сна. После сего, подняв все паруса, путники продолжали благополучно свое плавание при попутном ветре и спокойно пристали к берегу Александрии. Исцелив здесь многих больных и бесноватых и утешив скорбящих, угодник Божий, святой Николай, снова отправился по намеченному пути в Палестину.

Достигнув святого града Иерусалима, святой Николай пришел на Голгофу, где Христос Бог наш, простерши на кресте Свои пречистые руки, сделал спасение роду человеческому. Здесь угодник Божий излил от горящего любовью сердца теплые молитвы, воссылая благодарение Спасителю нашему. Он обошел все святые места, везде творя усердное поклонение. И когда ночью он хотел войти в святую церковь на молитву, замкнутые церковные двери отверзлись сами собою, открывая невозбранный вход тому, для кого были отверсты и небесные врата. Пробыв в Иерусалиме довольно долгое время, святой Николай намеревался удалиться в пустыню, но был остановлен свыше Божественным гласом, увещевавшим его возвратиться на свою родину. Господь Бог, все устраивающий на пользу нашу, не благоволил, чтобы тот светильник, который по воле Божьей должен был светить Ликийской митрополии, оставался сокрытым под спудом, в пустыне. Придя на корабль, угодник Божий договорился с корабельщиками, чтобы они доставили его в родную страну. Но они замыслили обмануть его и направили свой корабль в другую сторону. Святой Николай, заметив, что корабль плывет по другому пути, пал корабельщикам в ноги, умоляя их направить корабль в Ликию. Но они продолжали плыть по намеченному пути: не знали они, что Бог не оставит Своего угодника. Вдруг налетела буря, повернула корабль в другую сторону и быстро понесла его по направлению к Ликии, угрожая злым корабельщикам совершенною погибелью. Так носимый Божественною силою по морю святой Николай прибыл, наконец, в свое отечество.

По своему незлобию он не сотворил никакого зла своим злокозненным врагам. Он не разгневался и ни словом не упрекнул их, но и с благословением отпустил их в свою страну. Сам же он пришел в обитель, основанную его дядей, Патарским епископом, и названную святым Сионом, и здесь для всей братии оказался желанным гостем. Найдя в этом монастыре безмолвное житие и тихое пристанище для богомыслия, святой Николай надеялся, что остальное время своей жизни проведет здесь. Но Бог указывал ему иной путь, ибо не хотел, чтобы такое богатое сокровище добродетелей, коим должен обогатиться мир, пребывало заключенным в обители, подобно сокровищу, закопанному в землю. И вот однажды святой, стоя на молитве, услышал глас свыше:

– Николай, если ты желаешь удостоиться от Меня венца, иди и подвизайся на благо миру.

Услышав это, Николай стал размышлять о том, чего желает и требует от него глас сей, и снова услышал:

– Николай, не здесь та нива, на которой ты должен принести ожидаемый Мною плод, но обратись и иди в мир и да будет прославлено в тебе имя Мое.

Тогда святой Николай уразумел, что Господь требует от него оставить подвиг безмолвия и идти на служение людям для их спасения.

Пришел святой Николай, водимый Божьим Промыслом в славный город Миры, бывший митрополией всей Ликии. Здесь он не был известен никому и пребывал он в этом городе, как нищий, не имея, где приклонить голову. Приют находил он только в доме Господнем, имея в Боге единственное пристанище. В то время скончался архиерей того города – Иоанн, архиепископ и первопрестольник всей Ликийской страны. Много мужей почитаемых и благоразумных было намечено в преемники Иоанну. Некоторые из избирающих преемника, подвигнутые Божественной ревностью, сказали:

– Избрание епископа на сей престол не подлежит решению людей, но есть дело Божьего строения. Нам подобает совершить молитву, чтобы Сам Господь открыл нам, кто достоин принять высокий сан и быть пастырем всей Ликийской страны.

Добрый сей совет встретил всеобщее одобрение, и все предались усердной молитве и посту. Господь, исполняющий желания боящихся Его, внимая молитве епископов, так открыл старейшему из них Свою благую волю. Когда сей епископ стоял на молитве, пред ним явился светлообразный муж и повелел ему ночью отправиться к дверям церковным и наблюдать, кто прежде всех войдет в церковь.

«Сей, – сказал Он, – и есть Мой избранник; примите его с честью и поставьте архиепископом: имя мужу сему Николай».

О таком божественном видении архиерей возвестил прочим епископам, и они, слыша это, усугубили свои молитвы. Удостоившийся откровения епископ стал на том месте, где было ему указано в видении, и ожидал прихода желанного мужа. Когда настало время утренней службы, святой Николай, побуждаемый духом, пришел к церкви прежде всех, ибо он имел обычай вставать в полночь на молитву и раньше других приходил к утренней службе.

Как только он вошел в притвор, епископ, удостоившийся откровения, остановил его и просил сказать свое имя. Святой Николай молчал. Епископ снова спросил его о том же. Святой кротко и тихо ответил ему:

«Имя мое – Николай, я раб твоей святыни, Владыко».

Благочестивый епископ, услыхав такую краткую и смиренную речь, уразумел как по самому имени – Николай, – предсказанному ему в видении, так и по смиренному и кроткому ответу, что пред ним тот самый муж, коему Бог благоволил быть первопрестольным Мирской церкви. Ибо он знал из Священного Писания, что Господь благоволит к кротости, молчаливой и трепещущей перед словом Божьим. Великою радостью он возрадовался, как бы получив некое тайное сокровище. Тотчас взяв святого Николая за руку, он сказал ему:

– Следуй за мною, чадо.

Когда он с честью привел святого к епископам, те исполнились Божественной сладости и, утешаясь духом, что обрели указанного Самим Богом мужа, повели его в церковь. Молва о том разнеслась повсюду, и быстрее птиц к церкви стеклось бесчисленное множество народа. Епископ, удостоившийся видения, обратился к народу и воскликнул:

– Примите, братья, своего пастыря, коего помазал Сам Дух Святой и коему Он вручил попечение о душах ваших. Не человеческим собранием поставлен он, но Самим Богом. Ныне мы имеем того, кого желали, и нашли и приняли, кого искали. Под его правлением и наставлением мы не лишимся надежды, что предстанем пред Богом в день Его явления и откровения. Весь народ воздавал благодарение Богу и радовался неизреченною радостью. Не перенося человеческих похвал, святой Николай долго отрекался принять священный сан; но уступая усердным мольбам собора епископов и всего народа, вступил на архиерейский престол против своей воли. К этому его побуждало Божественное видение, бывшее ему еще прежде смерти архиепископа Иоанна. Об этом видении повествует святой Мефодий, патриарх Константинопольский. Однажды, – говорил он, – святой Николай ночью увидел, что пред ним стоит Спаситель во всей Своей славе и подает ему Евангелие, украшенное золотом и жемчугом. По другую сторону себя святой Николай увидел Пресвятую Богородицу. После этого видения прошло немного дней, и Мирский архиепископ Иоанн скончался. Видя в этом благоволение Божье, и не желая отказать усердным мольбам собора, святой Николай принял паству. Собор епископов со всем церковным клиром совершили над ним посвящение и светло праздновали, веселясь о дарованном Богом пастыре, святителе Христовом Николае. Удостоенный сего великого сана, святой Николай правил слово истины и мудро наставлял свою паству в учении веры. Двери его дома открыты были для всех. Одежды его были просты, пища – постническая, которую он всегда вкушал только один раз в день, и то вечером. Весь день он проводил в приличных его сану трудах, выслушивая просьбы и нужды к нему приходящих. Он был великий благодетель.

В то самое время нечестивые цари Максимилиан и Диоклитиан повелели по всей империи, чтобы христиане отвернулись от Христа и поклонялись идолам. Тех, кто не повиновался, сначала истязали, а затем предавали смертной казни. Вскоре идольская буря достигла и Мирского града. Блаженный Николай, бывший в том граде руководителем всех христиан, свободно и дерзновенно проповедовал Христово благочестие и был готов пострадать за Христа. Поэтому он бы схвачен нечестивыми мучителями и заключен вместе со многими христианами в темницу. Перенося тяжкие страдания, претерпевая жажду и голод, он питал своих соузников Словом Божьим, укрепляя их на нерушимом основании, он убеждал быть твердыми в исповедании Христа и усердно страдать за истину. И христианам снова была дарована свобода, и благочестие воссияло, как солнце после темных туч, и наступила как бы некая тихая прохлада после бури. Ибо Человеколюбец Христос, призрев на Свое достояние, истребил нечестивых, низринув с царского престола Диоклетиана и Максимиана, уничтожив власть ревнителей, и город Миры снова принял своего пастыря, великого архиерея Николая, удостоившегося венца, мученического. Нося в себе Божественную благодать, он, как и прежде, исцелял страсти и недуги людей, и не только верных, но и неверных. Ради великой благодати Божьей, в нем пребывавшей, многие прославляли его и удивлялись ему, и все любили. Ибо он сиял чистотой сердца и был наделен всеми дарами Божьими, служа Господу своему в преподобии и правде.

Желая утвердить Христову веру, познавший Единого Бога и на Него возложивший всю надежду, силою Честного Креста победивший всех врагов и повелевший разорить идольские капища и восстановить христианские храмы – благоверный царь Константин. Он, также освободивший всех заключенных за Христа в темницах и, почтив их, как мужественных воинов, великими похвалами, повелел созвать в городе Никее вселенский собор. Святые отцы собора изложили правое учение, предали проклятию Арианскую ересь и вместе с нею самого Ария и, исповедуя Сына Божьего равночестным и соприсносущным Богу Отцу, восстановили мир в святой Божественной Апостольской Церкви. Среди 318 отцов собора был и святитель Николай. Он мужественно стоял против нечестивого учения Ария и вместе со святыми отцами собора утвердил и предал всем догматы православной веры. Отцы собора вознегодовали на святителя и за его дерзкое деяние постановили лишить его архиерейского сана. Но Сам Господь наш Иисус Христос и Преблагословенная Его Матерь, взирая свыше на подвиг святителя Николая, одобрили его смелый поступок и похвалили его божественную ревность.

Возвратившись в отечество, святитель Николай принес ему мир и благословение. И был он поистине свет миру и соль земли, ибо житие его было светло и слово его, растворено было, солью премудрости. Сей добрый пастырь имел великое попечение о своем стаде, во всех его нуждах, не только питая его на духовной ниве, но заботясь и о телесной его пище.

В то время в великой Фригии поднялся мятеж. Узнав о сем, царь Константин послал воевод с их войсками умиротворить мятежную страну. С великою поспешностью отплыли воеводы из Константинополя и остановились в одной пристани Ликийской епархии, которая называлась Адриатским берегом. Сильное морское волнение препятствовало дальнейшему плаванию, и они стали в этой пристани ожидать тихой погоды. Воины флотилии, выходя на берег для покупки всего необходимого, многое брали насилием. Так как это случалось часто, то жители того города озлобились, вследствие чего и происходили между ними и воинами споры, раздоры и брань. Узнав о сем, святитель Николай решил сам отправиться к тому городу, чтобы прекратить междоусобную брань. Услышав о его пришествии, все граждане вместе с воеводами вышли ему навстречу и поклонились. Святитель спросил воевод, откуда и куда они держат путь. Они сказали ему, что посланы царем во Фригию, подавить возникший там мятеж. Святитель увещевал их держать своих воинов в повиновении и не позволять им притеснять людей. После сего он пригласил воевод в город и радушно угостил их. Воеводы, наказав провинившихся воинов, прекратили волнение и удостоились благословения от святого Николая. Прибыв на место, воеводы быстро подавили мятеж и, исполнив царское поручение, возвратились с радостью в Византию. Царь воздал им великую хвалу и почесть, и они удостоились участия в царском совете. Но завистливые люди, завидуя такой славе воевод, возымели к ним вражду. Замыслив на них зло, они пришли к правителю города Евлавию и клеветали на тех воевод, говоря:

– Недобро советуют воеводы, ибо, как мы слышали, они вводят новшества и замышляют зло против царя.

Для уверенности они подкупили правителя, дав ему золота. Подкупленный правитель донес царю. Услышав об этом, царь без всякого расследования повелел заключить тех воевод в темницу, опасаясь, как бы они не бежали тайно и не исполнили бы своего злого умысла. Воеводы недоумевали, за что их бросили в темницу. Но завистники опасались, что их клевета обнаружится, и они могут пострадать сами. И пришли они к правителю и усердно его просили, чтобы он поскорее осудил воевод и лишил их жизни. Он тотчас же пошел к царю и предстал пред ним со скорбным взором. Он хотел показать, что он весьма заботится о жизни царя и верно ему предан. Стараясь возбудить царский гнев, он стал говорить хитрую речь:

– Заключенные в темницу не желают раскаяться. Они упорствуют и скрывают злой умысел, не перестав строить против тебя козни. Нужно немедленно предать их смерти, чтобы они не совершили свое злое дело, которое замыслили против тебя.

Встревоженный такими речами, царь тотчас осудил воевод на смерть. Но время было уже позднее, и казнь их отложили до утра. Узнал об этом темничный страж. Пролив наедине много слез о таком бедствии, грозящем неповинным, он пришел к воеводам и рассказал им, что завтра их предадут мукам и смерти.

Узнав о своей ужасной судьбе, воеводы разодрали свои одежды и рвали на себе волосы, говоря:

– Какой враг позавидовал жизни нашей? Ради чего мы, как злодеи, осуждены на казнь? Что сотворили мы такого, за что надлежало бы предать нас смерти?

И призывали они по именам своих сродников и друзей, поставляя Самого Бога во свидетели, что они не сделали никакого зла, и горько плакали. Один из них, вспомнил о святителе Николае, как тот, явившись в Мирах преславным помощником и благим заступником, избавил трех мужей от смерти. И воеводы стали молиться. Внимающий молитвам боящихся Его, и как отец, изливающий щедроты на чад своих, послал Господь Бог осужденным на помощь святого своего угодника – великого архиерея Николая.

В ту же ночь предстал пред царем святитель Николай и сказал:

– Встань скорее и освободи томящихся в темнице воевод. На них тебе наклеветали, и они страдают невинно. Если ты меня не послушаешь и их не отпустишь, то я воздвигну на тебя мятеж, и ты погибнешь злой смертью.

Удивившись такому дерзновению, царь стал размышлять, как сей муж осмелился войти во внутренние покои ночью, и сказал ему:

– Кто ты такой, что смеешь угрожать нам и державе нашей?

На что Святой Николай ответил:

– Мое имя – Николай, я архиерей Мирской митрополии.

Царь, проснувшись, стал размышлять, что значит сие видение. Между тем, в ту же ночь святитель явился и правителю Евлавию и возвестил ему об осужденных то же, что и царю. Пока он размышлял о видении, пришел к нему посланный от царя и рассказал ему о том, что царь видел во сне. Поспешив к царю, правитель поведал ему свое видение, и оба они удивлялись тому, что видели одно и то же. Тотчас царь повелел привести воевод из темницы. Привели воевод и они держали ответ перед царями, что не замышляли никакого они никакого зла против своей державы, да будет в том свидетелем Сам Всевидятттий Господь. От таких речей царь пришел в умиление и раскаялся в своем необдуманном поступке. Милостиво взирал он на осужденных – и кротко с ними беседовал. Слушая его речи, воеводы вдруг увидели, что рядом с царем сидит святитель Николай и знаками обещает им прощение. Царь прервал их речь и спросил:

– Кто сей Николай, и каких мужей он спас? – расскажите мне об этом.

Рассказали воеводы ему все по порядку. Тогда царь, узнав, что Святой Николай – великий угодник Божий, удивился его дерзновению и великой его ревности в защите обиженных, освободил тех воевод, сказав им:

– Не я дарую вам жизнь, а великий служитель Господень Николай, которого вы призывали на помощь. Идите к нему и принесите ему благодарение. Скажите ему и от меня, что я исполнил его повеление, да не гневается на меня Христов угодник.

С этими словами он вручил им золотое Евангелие, золотое кадило, украшенное каменьями и два светильника, и повелел все сие отдать в Мирскую церковь. Получив чудесное спасение, воеводы тотчас отправились в путь. Прибыв в Миры, они радовались и веселились тому, что снова сподобились видеть святителя. Они принесли святому Николаю великое благодарение за его чудесную помощь и воспевали:

– Господи! Кто подобен Тебе, избавляющему слабого от сильного, бедного и нищего от грабителя его? (Пс. 34, 10)

Они роздали щедрую милостыню нищим и убогим и возвратились благополучно домой.

Таковы дела Божии, которыми Господь возвеличил Своего угодника. Слава о них, как на крыльях, пронеслась повсюду, проникла за море и распространилась по всей вселенной, так что не было такого места, где бы ни знали о великих и дивных чудесах великого архиерея Николая, которые он сотворил благодатью, дарованной ему от Всемогущего Господа.

Однажды путники, плывя на корабле из Египта в Ликийскую страну, подверглись сильному морскому волнению и буре. Корабль содрогался от ударов волн, паруса были изорваны в клочья, и путники уже отчаялись в спасении своем. И вспомнили они о великом архиерее Николае, и обратились к нему с молитвою, призывая его на помощь. Святитель тотчас явился пред ними, вошел на корабль и сказал:

– Вы призывали меня, и я пришел на помощь к вам; не бойтесь!

И увидели путники, как взял он кормило и стал управлять кораблем. Подобно тому, как некогда Господь наш Иисус Христос запретил ветрам и морю, святитель тотчас повелел буре прекратиться, памятуя слова Господа:

– Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит (Ин.14,12).

Святой Николай, верный слуга Господа повелевал и морем, и ветром, и они были ему послушны. Утихла буря, успокоилось море, доплыли путники при благоприятном ветре до города Миры. Выйдя на берег, пошли они в город, желая видеть того, кто избавил их от беды. Они встретили святителя на пути в церковь и, узнав в нем своего благодетеля, припали к его ногам, принося ему благодарение. Святой Николай не только избавил их от беды и смерти, но и проявил заботу об их душевном спасении. Поучив тех мужей душеполезными речами, святитель отпустил их с миром. Ибо святитель нравом своим был, как чадолюбивый отец, и взор его сиял Божественной благодатью, как у ангела Божия. От его лица исходил, как от лица Моисея, пресветлый луч, и тем, кто только взирал на него, была великая польза. Тот, кто отягчался страстью или душевной скорбью, довольно было обратить свой взор на святителя, чтобы получить утешение в своей печали; и тот, кто беседовал с ним, уже преуспевал в добре. И не только христиане, но и неверные, если кому из них приходилось слышать сладкие и медоточивые речи святителя, приходили в умиление и, отметая укоренившуюся в них с младенческих лет злобу неверия и воспринимая в свое сердце правое слово истины, вступали на путь спасения.

Много лет прожил великий угодник Божий в городе Мирах, сияя Божественной добротой, по слову Писания: «как утренняя звезда среди облаков, как луна полная во днях, как солнце, сияющее над храмом Всевышнего, и как радуга, сияющая в величественных облаках, как цвет роз в весенний дни, как лилии при источниках вод, как ветвь лианы в летние дни» (Сир. 50, 6–8). Достигнув глубокой старости, святитель отдал долг человеческой природе и после непродолжительной телесной болезни мирно окончил временное свое житие. С радостью и псалмопением он перешел в вечную блаженную жизнь, в сопровождении святых ангелов и встреченный ликами святых. Честное тело святителя с честью было положено в соборной церкви Мирской митрополии в шестой день декабря месяца. На его погребение собрались епископы Ликийской страны со всем клиром и иноками и бесчисленное множество народа из всех городов. От святых мощей угодника Божьего совершалось множество чудес. Ибо мощи его источали благовонное и целебное миро, коим помазывались больные и получали исцеление. К его гробу притекали люди со всех концов земли, ища исцеление своим болезням и ползшая его. Ибо тем святым миром исцелялись не только телесные недуги, но и душевные, и были прогоняемы духи лукавые. Ибо святитель не только при своей жизни, но и после своего преставления вооружался на бесов и побеждал их, как побеждает и ныне.

Много великих чудес сотворил и на земле и на море великий сей угодник. Он помогал сущим в бедах, спасал от потопления и выносил на сушу из глубины морской, освобождал из плена и приносил освобожденных домой, избавлял от уз и темницы, защищал от меча, освобождал от смерти и подавал многим разные исцеления: слепым прозрение, хромым хождение, глухим слух, немым дар слова. Обогатил он многих, бедствующих в убожестве и крайней нищете, подавал голодным пищу и всем являлся во всякой нужде готовым помощником и скорым предстателем и защитником. И сейчас он также помогает призывающим его и избавляет их от бед. Чудеса его исчислить невозможно точно так же, как невозможно и описать все их подробно. Сего великого чудотворца знает восток и запад, и во всех концах земли известны его чудотворения. Да прославится в нем Триединый Бог, Отец и Сын и Святой Дух и его святое имя да восхваляется устами во веки веков. Аминь.

По легенде, в 792 году калиф Харун Ар-Рашид послал начальника флота Хумейда опустошить остров Родос. В XI веке турки опустошали владения Византии в Малой Азии, сопровождая свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Разграбив остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать и разграбить гробницу святителя Николая. Мусульмане покушались уничтожить мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром. Святотатцы не успели этого сделать, так как на море поднялась страшная буря и почти все суда Хумейда были разбиты. Подобное осквернение христианских святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков.

В 1087 году барские и венецианские купцы отправились в Антиохию. И те и другие предполагали на обратном пути в Италию забрать мощи святителя Николая и привезти их в Италию. В разведку были посланы двое жителей Бари, которые, вернувшись, сообщили, что в городе все тихо, а в церкви, где находятся мощи, только четверо монахов. Вооружившись, 47 человек отправились в храм святителя Николая. Монахи, сторожившие святыню, не подозревая ничего плохого, указали им помост, под которым была скрыта гробница святого. При этом, рассказывая чужеземцам о видении святителя Николая одному старцу, в котором Святитель просил бережнее хранить его мощи.

Рассказ этот воодушевил жителей Бари, поскольку они увидели для себя в этом явлении как бы указание Святого Николая. Для облегчения своих действий они открыли монахам свои намерения и предложили им выкуп – 300 золотых монет. Монахи гневно отказались от денег и хотели оповестить жителей об угрожавшем им несчастье, но итальянцы связали их и поставили у дверей своих сторожей. Разбив церковный помост, под которым стояла гробница с мощами, они увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Пресвитеры Лупп и Дрого, совершили литию, после которой юноша по имени Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи Святителя. События эти происходили 20 апреля 1087 года.

Пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барян перенес их на корабль. Освобожденные монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но корабль уже скрылся из виду…

8 мая корабли прибыли в Бари, и скоро радостная весть облетела весь город. 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, располагавшуюся недалеко от моря. Торжество перенесения мощей святого сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало еще большее благоговение к великому угоднику Божьему. Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II.

В настоящее время мощи Николая Чудотворца хранятся в базилике Святого Николая в Бари. Там же, в Бари, находится православная Церковь Николая Чудотворца.

В начале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бари. В других странах Христианского Востока и Запада он не был принят, несмотря на то, что о перенесении мощей было широко известно. Греческая Церковь также не установила празднования этой даты, возможно потому, что потеря мощей Святителя была для нее событием печальным.

На Руси в XI веке почитание святителя распространялось довольно быстро и повсеместно. Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочнившегося почитания русским народом великого угодника Божия. По мнению разных людей, разнится и дата, а именно год установления праздника в честь перенесения святых мощей. Праздник широко отмечают в Русской и Болгарской церквях. Сербы и греки этого праздника не знают, хотя Николай Чудотворец считается покровителем, как Сербии, так и Греции.

Современный месяцеслов Православной Церкви содержит шесть праздников св. Николаю, каждый из которых имеет свое определение:

• 6 (19) декабря – день смерти (в народной традиции «Никола зимний»)

• 9 (22) мая – день прибытия мощей в город Бари (в народной традиции «Никола вешний»)

• 29 июля (11 августа) – рождество св. Николая. До нас дошли две разные службы на этот праздник XVII–XVIII вв.

Точно известно о греческом происхождении только одной из названных памятей – Преставления святого Николая. В Византии была составлена и служба на этот праздник. Остальные пять праздников (вероятно, это все) принадлежат Русской Церкви и гимнографию к ним составляли русские песнотворцы. Вторую группу составляют праздники в честь чудотворных икон Святителя, которых сложилось довольно много. Также память его чествуется еженедельно каждый четверг особыми песнопениями.

Вот несколько реальных случаев чудесной помощи святого Николая Чудотворца.

Случилось это еще во время правления Грецией царя Льва и Патриарха Афанасия. Некоему благочестивому старцу, по имени Феофан, в ночном видении явился святитель Николай, и повелел ему сейчас же идти к иконописцу Аггею и просить его написать три иконы: Господа Иисуса Христа, Пречистой Госпожи Богородицы и Николая, архиепископа Мирского. Феофан, не медля, исполнил волю святителя. Когда иконы были готовы и принесены в дом Феофана, хозяин приготовил трапезу и пригласил в свой дом патриарха со всем собором. Увидев священные изображения, патриарх похвалил образа Спасителя и Божией Матери, а об иконе святителя сказал, что не следовало изображение святого ставить рядом с другими двумя, так как он происходил из поселян, был сыном простых людей Феофана и Нонны. С печалью повинуясь патриарху, Феофан вынес образ святителя из горницы, поставил на почетном месте и попросил одного церковнослужителя во все время трапезы патриарха стоять перед иконою и молитвенно прославлять святителя. Во время трапезы не хватило вина. Боясь гнева патриарха и позора, Феофан пал перед образом на колени и просил Чудотворца Николая о помощи. Подойдя к пустым сосудам, он с удивлением обнаружил их наполненными прекрасным вином.

На следующее утро один вельможа молил патриарха приехать к нему, чтобы прочитать над его дочерью, одержимою бесами, святое Евангелие. Патриарх с соборянами сели на корабль и вышли в открытое море. Вдруг на море начался страшный шторм, огромные волны захлестнули корабль и все оказались в воде, моля о спасении Бога, Пречистую Богородицу и Святого Николая. Внезапно явился святитель Николай. Шествуя по морю, как по суше, он приблизился к патриарху и взял его за руку со словами: «Афанасий, тебе ли понадобилась помощь от меня, происходящего от простых людей?». Вытащив всех из воды и поставив на корабль, святой стал невидим. Корабль приплыл в Константинополь, патриарх, сойдя на берег, тут же пошел к Церкви святой Софии и послал за Феофаном, веля принести ему икону святителя Николая. Когда икона была принесена, он пал перед ней на колени и со слезами сказал: «Прости, святой Николай, меня грешного». Облобызав честный образ, патриарх и все соборяне торжественно отнесли ее в Церковь святой Софии. На следующий день они заложили новый храм в Константинополе в честь святителя Николая. Когда он был построен, его освятили в самый день праздника светлой памяти святого. В тот день святитель Николай исцелил 40 болящих мужчин и женщин. Многие после этого приходили сюда: слепые, хромые, прокаженные, и, прикоснувшись к иконе святителя, уходили здоровыми, славя Бога и чудотворца Его.

Истории, описанные далее, были рассказаны разными людьми и происходили уже в современное время

Особо почитаема в одной семье была древняя икона Святителя Николая, Угодника Божия. Прабабушка этой семьи – Дарья Павловна, будучи тогда еще молодой женщиной, моя прабабушка отправилась на раннюю службу в Иверский Выксунский женский монастырь. Жила она в 15 километрах от монастыря и дорога к монастырю шла через лес. Где-то на полпути, из лесу неожиданно выскочил грязный косматый мужик, загородил Дарье дорогу. Что было делать одинокой беззащитной женщине? Стала она горячо молиться:

– Отче Николай, помоги!

И тут же из леса вышел небольшого роста седенький старичок с палкой в руке. Взмахнул своей палкой в сторону злодея, и говорит:

– Не бойся ничего, раба Божия.

Глянул мужик на старичка, отшатнулся, потом сказал, обращаясь к Дарье:

– Ну, женщина, моли Бога и своего заступника святого, а то бы… – и скрылся в лесу. Пропал и старичок, как и не было его. Так чудесным образом явилась зримо милость Угодника Божия Николая. Рассказывая о случившемся с ней чуде, прабабушка всегда плакала и горячо молилась перед иконой Святителя.

Эта история, случившаяся в 1956 году, когда у власти был Н. С. Хрущев, потрясла весь православный мир. Вкратце поведаем об этом чуде, происшедшем в городе Куйбышеве (сейчас город Самара).

Однажды, некая Зоя, работница трубного завода, решила с друзьями встретить Новый год. Ее мать, глубоко верующая женщина, была против веселья в Рождественский пост, но Зоя не послушалась. Все собрались, а Зоин жених Николай где-то задержался. Играла музыка, молодежь веселилась и танцевала; только у Зои не было пары. Обиженная на жениха, Зоя сняла с божницы икону святителя Николая и сказала: «Если нет моего жениха Николая, потанцую пока со святым Николой». На увещевания подруг не делать этого она дерзко ответила: «Если Бог есть, пусть Он меня накажет!». С этими словами она пошла по кругу. На третьем круге комнату вдруг наполнил сильный шум, поднялся вихрь, молнией сверкнул ослепительный свет, и все в страхе выбежали. Одна только Зоя застыла с прижатой к груди иконой святителя – окаменевшая, холодная, как мрамор.

Никто не мог сдвинуть ее с места, ноги ее как бы приросли к полу. При отсутствии внешних признаков жизни Зоя была жива: сердце ее билось. С этого времени Зоя не могла ни пить, ни есть. Разные врачи прилагали всевозможные усилия, но не могли привести ее в чувство.

Весть о чуде быстро разнеслась по городу, народ приходил посмотреть «Зоино стояние». Городские власти быстро прекратили такое «паломничество», подходы к дому перекрыли, и его стал охранять наряд милиции. Всем приезжим и любопытным отвечали, что никакого чуда здесь нет, и не происходило.

Дежурившие на посту у того дома слышали, как по ночам Зоя кричала:

– Мама! Молись! В грехах погибаем! Молись!

Медицинское обследование подтвердило, что сердцебиение у девушки не прекратилось, несмотря на окаменение тканей (не могли даже сделать укол: иглы ломались). Приглашенные священники после чтения молитв не могли взять икону из ее застывших рук. Но в праздник Рождества Христова пришел отец Серафим (Тяпочкин, тогда еще отец Димитрий), отслужил водосвятный молебен и освятил всю комнату. После этого он взял из рук Зои икону и сказал:

– Теперь надо ждать знамения в Великий день.

Перед праздником Благовещения некий благообразный старец просил охрану пропустить его. Ему отказали. Появлялся он и на следующий день, но и другая смена его не пропустила. В третий раз, в самый день Благовещения, охрана его не задержала. Дежурные слышали, как старичок спрашивал Зою:

– Ну что, устала стоять?

Прошло время, старец все не выходил. Когда заглянули в комнату, его там не обнаружили. Все свидетели происшедшего убеждены, что являлся сам святитель Николай.

Всего простояла Зоя – 4 месяца (128 дней), до самой Пасхи, которая в том году была 23 апреля (6 мая по новому стилю). В ночь на Светлое Христово Воскресение Зоя громко взывала: «Молитесь! Страшно, земля горит! Весь мир в грехах гибнет! Молитесь!». С этого времени она постепенно стала оживать, в тканях и мускулах появилась мягкость, жизненность. Ее уложили в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться о мире, гибнущем в грехах, о земле, горящей в беззакониях.

– Как ты жила? – спрашивали ее. – Кто тебя кормил?

– Голуби, голуби меня кормили, – отвечала Зоя.

Молитвами святителя Николая, Господь помиловал ее, приняв ее покаяние и простив ее грехи.

Случившееся настолько поразило жителей Куйбышева и его окрестностей, что множество людей обратилось в веру. Люди спешили в церковь с покаянием, некрещеные крестились, не носившие креста стали его носить – для просящих даже не хватало крестов.

Из-за большого притока паломников, желавших приложиться к чудотворной иконе святителя Николая, которая всегда была в храме, где служил отец Серафим, власти потребовали убрать икону, скрыть от народа, и она была перенесена в алтарь.

На Соловецких островах с осени море уже покрывается льдинами. Одну девушку, входившую в состав геологической экспедиции, обследовавшей острова, ночью ветром и льдинами унесло на лодке и прибило к незнакомому берегу.

Она была с детства верующая, и все время молилась святителю Николаю о своем спасении. Решив двигаться вдоль берега, она пошла, в надежде встретить чье-либо жилье. Вдруг, ей встречается старичок и спрашивает:

– Куда ты идешь, девушка?

– Иду вдоль берега, чтобы найти чье-либо жилище.

– Не ходи. Ты за сотни верст тут никого не найдешь. А ты видишь вон там вдалеке горку? Пойди туда, взберись на нее и тогда увидишь, куда тебе дальше идти.

Она посмотрела на горку, а затем обернулась к старичку. Но его перед ней уже никого не было. Она поняла, что сам святитель Николай указал ей путь, и пошла к горке. С нее она увидела вдалеке домик и пошла на него. Это была хижина рыбака и его семьи. Рыбак очень удивился ее появлению в этом совершенно безлюдном месте. Он подтвердил, что, действительно, на сотни километров по берегу она не нашла бы жилья и наверняка погибла бы от голода и холода.

Так святитель Николай спас неосторожную девушку-геолога от смерти. Спас потому ли, что она была благочестива? Известно много случаев, когда Господь спасает и неблагочестивых, поэтому Господь и именуется, и есть Человеколюбец, праведных любящий и грешных милующий.

Есть и такие случаи, когда Святитель Христов Николай помогает не один, а вкупе с другим святым или святыми. За четыре дня до Рождества Христова в 1887 году, пришел в Николо-Бабаевский монастырь крестьянин Буйского уезда Костромской губернии отставной рядовой Филимон Васильевич Отвагин, страдавший онемением правой стороны тела, он не мог владеть правой рукой, волочил правую ногу, – и не мог ходить без чужой помощи. В свидетельстве, выданном ему из вологодской земской больницы, значилось, что он находился в ней на излечении от «полупаралича правой половины тела, болезни совершенно неизлечимой и препятствующей ему заниматься личным физическим трудом». В ночь с 25 на 26 декабря, приходит Отвагину во сне видение: стоят у его изголовья святитель Николай Чудотворец, а правее – Царица Небесная, Пресвятая Богородица. Святитель сказал ему:

– Потрудись и помолись у меня, и дарует тебе Господь исцеление.

И Царица Небесная сказала ему то же самое.

Когда он проснулся, то стал постепенно владеть правой стороной своего тела и правую руку донес до головы, чего прежде не мог делать, и крестился левою рукою. Придя 26 утром к ранней литургии, он смог уже свободно правой рукой осенять себя крестным знамением. Теперь он чувствует себя исцеленным и пожелал навсегда остаться в монастыре.

Жила в Киеве благочестивая семья и особую веру имела к святителю Николаю и мученикам Борису и Глебу. И был у них единственный сын – еще младенец. Однажды возвращались они после праздника из Вышгорода, где находились святые мощи святых мучеников. Когда плыли по Днепру на лодке, жена, державшая младенца на руках, задремала и уронила ребенка в воду. Невозможно представить себе горе бедных родителей. Несчастные решили, что, видимо, чем-то прогневали Бога, с горячей молитвой обратились к Чудотворцу, прося прощения и утешения в постигшем их горе.

На следующее утро пономарь Софийского Собора в Киеве, придя в храм, услышал детский плач. Вместе со сторожем он вошел на хоры. Здесь перед образом святителя Николая они увидели лежащего младенца – всего мокрого как будто только что взятого из воды. Весть о найденном младенце быстро долетела до родителей. Они тотчас побежали в церковь и здесь действительно узнали в ребенке свое утонувшее дитя. Радостные они возвратились домой, благодаря Бога и Его великого Чудотворца. Образ же святителя, перед которым был найден утонувший младенец, до сих пор называют «Никола Мокрый».

Много написано о чудесах, исцелениях и о том, что испытывали люди от прикосновения к иконе Святого Николая Чудотворца…

Раньше многие не понимали, что такое икона, пока в их город не явилась икона Николая Чудотворца. Люди приходили в храмы, где стояла икона, где она находилась в те дни. И стояла длинная очередь к иконе, и чем ближе прихожане приближались к ней, тем сильнее волновались, ожидание или какой-то смутный страх от предстоящей встречи завладевало ими – как будто сейчас они увидятся с самим Николаем Чудотворцем наяву.

Вот что вспоминает одна из жителей города Ростова:

– И вот я постепенно приближаюсь – волнение все сильней, читаю молитву с открытки с изображением иконы. Икона Николая Чудотворца как-то вдруг возникла передо мной – как удар колокола – резкий и короткий звон во всем теле. Она кажется мне необычной. Николай Чудотворец здесь. Живой. Я не могу вспомнить всего – как прикладывалась к образу, как молилась. Но удивительно, что Николай Чудотворец с этого дня вошел в мою жизнь и жизнь моей семьи, и стал в ней участвовать. Он много раз мне помогал. В больших и малых делах. Бывали и чудеса. Икона, которая у меня с этих пор появилась, была обыкновенная, но что меня удивляет до сих пор, стоит только взглянуть на нее – на чудное лицо – любимое, родное, я чувствовала, он – Николай Чудотворец – здесь, со мной, слушает меня. Но и это не все. Даже если не смотреть на икону, а просто подумать о Николае Чудотворце, уже ощущаешь его присутствие. Через него я поняла, что такое святой, что такое молитва и что такое Жизнь вечная и Любовь. Когда на душе у меня радостно, я чувствую, что могу делиться этой радостью с Николаем Чудотворцем, когда горько, знаю, что он здесь и сострадает, и будет мне помогать. Когда же я совершаю нехорошее дело… мне стыдно поднять глаза на икону, но я говорю: «Отче Николай, я – ужасная, грешная, но ты не оставляй меня, помолись за меня, ведь я не могу пробиться со своей немощной молитвой к Господу – помоги мне!». И он всегда мне помогает. Нет числа его помощи. Конечно, я понимаю, что икона – это всего лишь предмет, она не живая, но… живая. Николай Чудотворец для меня стал другом, заступником, отцом. Это он, Николай Чудотворец, открыл для меня смысл иконы и многое другое. Это он помог мне понять, что надо стыдиться греха и любить терпение. Через него я узнала, что такое помощь Божия, что на молитву есть ответ.

В тяжелые годы гражданской войны крестьяне по всей России расправлялись с помещиками. Это было очень страшное и тяжелое время. Молодая девушка В. стояла в саду у своего дома, а в нее целился из ружья мужик. Девушка прижимала руки к груди и с великой верой и надеждой горячо твердила:

– Батюшка, Святитель Христов Николай, помоги, защити.

И что же? Вдруг крестьянин бросает ружье в сторону и говорит:

– Сейчас же уходи куда хочешь и на глаза не попадайся.

Девушка побежала в дом, взяла кое-какие вещи и уехала в Москву. Там родные устроили ее на работу. Прошло какое-то время.

Однажды – звонок в дверь. Соседи открывают – стоит худой, оборванный деревенский мужик, весь трясется. Спрашивает, здесь ли живет В. Ему отвечают, что здесь. Приглашают войти. Пошли за ней. Когда она вышла, этот человек повалился ей в ноги и с плачем стал просить прощения. Она растерялась, не знала, что делать, стала его поднимать, говоря, что не знает его.

– Матушка, ты меня не узнаешь? Я тот самый, который хотел тебя убить. Поднял ружье, прицелился и только хотел выстрелить – вижу, что вместо тебя стоит Святитель Николай. В него я не мог стрелять.

И опять повалился ей в ноги.

– Вот сколько времени я болел и решил тебя отыскать. Пешком пришел из деревни.

Она ввела его к себе в комнату, успокоила, сказала, что все простила. Накормила его, переодела во все чистое. Он сказал, что теперь спокойно умрет. Он сразу ослаб и слег. Она позвала священника. Крестьянин исповедался и причастился. Через несколько дней он мирно отошел к Господу.

Одной семье долгое время прислуживала домработница – благочестивая женщина. Когда женщина состарилась, она уехала жить к своим родным. Когда же вышел новый закон о пенсиях, старушка приехала, чтобы взять у прежних работодателей документы, необходимые для получения пенсии.

Документы эти всегда тщательно хранились в ящике письменного стола, но когда хозяйка стала их искать, то никак не могла найти. Три дня искала, пересмотрела все ящики, все шкафы – и нигде не могла найти. Сообщила об этом старушке. Сильно огорчилась старушка, но сказала со смирением:

– Давайте помолимся Святителю Николаю, чтобы он помог нам, а уж если и тогда не найдете, то, видно, надо мне примириться и забыть о пенсии.

Вечером хозяйка вместе со своей домработницей помолилась Святителю Николаю, и в тот же вечер под столом у стены заметила какой-то бумажный сверток. Это были те самые документы, которые она искала. Оказывается, документы завалились за ящик письменного стола и вывалились оттуда лишь после того, как женщины горячо помолились Святителю Николаю. Все обошлось благополучно, и старушка стала получать пенсию. Так услышал молитву и помог в беде скорый на помощь Святитель Николай.

Прихожанка храма Екатерина рассказала случай, который с ней произошел в 1991 году. Она из города Солнечногорска. Однажды зимой она прогуливалась по берегу Сенежского озера и решила отдохнуть.

Присела на скамейку полюбоваться озером. На этой же скамеечке сидела бабушка, и у них завязался разговор. Разговорились о жизни. Бабушка рассказала, что сын ее не любит, сноха очень обижает, «прохода» ей не дают.

Екатерина – женщина благочестивая, православная, и, естественно, разговор зашел о помощи Божией, о вере, о православии, о жизни по Закону Божиему. Бабушка сказала ей, что никогда в церковь не ходила и молитв не знает. У Екатерины с собой в сумке был Молитвослов, она вспомнила об этом, достала Молитвослов из сумки и подарила бабушке. Старушка на нее удивленно посмотрела: «Ой, а ты, милочка, не исчезнешь сейчас?». «Что с вами?» – спросила Екатерина. «Да ты не Ангел ли Божий?» – испугалась старушка и рассказала, что с ней произошло неделю назад.

В доме создалась такая обстановка, что она почувствовала себя совершенно лишней и решила покончить жизнь самоубийством. Пришла к озеру и присела на скамейку перед тем как броситься в прорубь. Подсел к ней старичок очень благообразного вида, седой, с вьющимися волосами, с очень добрым лицом, и спрашивает:

– Куда это ты собралась? Топиться? Ты не знаешь, насколько там страшно, куда ты собралась! Там в тысячу раз страшнее, чем твоя жизнь сейчас.

Помолчал немного и снова спросил:

– А почему ты в храм не ходишь, почему не молишься Богу?

Она ответила, что никогда в храм не ходила и молиться ее никто не учил. Старичок спрашивает:

– А грехи у тебя есть?

Она отвечает:

– Какие у меня грехи? Грехов у меня особых нет.

А старичок вдруг начал напоминать ей грехи и недобрые дела ее. Все назвал, называл даже те, о которых она забыла, и о которых никто не мог знать, кроме нее. Она только и могла, что удивляться и ужасаться. Наконец спросила:

– Ну как же я буду молиться, если молитв никаких не знаю?

Старичок ответил:

– Приходи сюда через неделю, и будут тебе молитвы. Ходи в церковь и молись.

Старушка спросила:

– А как вас зовут?

А он ответил:

– У вас меня зовут Николаем.

В этот момент она отвернулась зачем-то, а когда обернулась – рядом никого не было.

Этот случай произошел в начале Великой Отечественной войны. Под Москвой жила благочестивая семья одного рабочего – муж, жена и семеро детишек. Хлеб тогда выдавался по карточкам и в очень ограниченном количестве, при этом месячные карточки при утрате не возобновлялись.

За хлебом в этой семье ходил в магазин старший из детей, Коля, тринадцати лет. Зимой, в день Святителя Николая, встал он пораньше и пошел за хлебом, которого хватало лишь для первых покупателей.

Пришел он первым и стал ждать у дверей магазина. Видит – идут четыре парня. Заметив Колю, они направились прямо к нему. В голове его пронеслась мысль: «Сейчас отнимут хлебные карточки». А это обрекало на голодную смерть всю семью. В ужасе он мысленно просил:

– Святитель Николай, спаси меня.

Вдруг появляется рядом старичок и говорит:

– Пойдем со мной.

Берет Колю за руку и на глазах у ошеломленных и оцепеневших от удивления парней уводит его к дому. Около дома он исчез.

Святитель Николай остается все тем же скорым помощником в беде.

Одна бабушка жила в селе, вдоль которого протекала глубокая река Велетьма. Это сейчас река стала мелкой и узкой, самые глубокие места детям по колено, а раньше Велетьма была полноводной и берега реки были топкие, болотистые. И надо же было такому случиться – на глазах матери ее трехлетний сынишка соскользнул с бревна в это болото и сразу пошел ко дну. Бросилась за сыном мать, прыгнула в болото, схватила сына. А сама плавать не умеет. Опомнилась, да поздно. И стали они оба тонуть.

Взмолилась она к Николаю Чудотворцу, прося о спасении душ грешных. И произошло чудо.

Словно волна, большой сильный поток приподнял мать с младенцем над болотом и опустил их на сухое поваленное дерево, перегородившее топкое место, словно мост.

По рассказу ныне покойной монахини Олимпиады, произошло все это весной 1976 года, на праздничной Божественной литургии в честь праздника Святителя Николая Чудотворца в Свято-Николаевском храме г. Курска. Несколько молившихся прихожан удостоились видеть нечто совсем необычное.

В алтаре совершали богослужение два священника, протоиереи Анатолий Филин и Лев Лебедев (ныне покойный – он умер священником Русской Православной Зарубежной Церкви). После службы одному из них задали вопрос:

– А где же третий священник, служивший с вами?

– Какой? Да не было кроме нас двоих никого!

Между тем несколько очевидцев через раскрытые Царские Врата, справа от них, видели стоявшего в алтаре на архиерейском месте седовласого старца, который усердно молился и клал поклоны. Его одежды были намного ярче и богаче облачений других священников, его риза как бы горела. Те, кто увидели старца, подумали: столичный батюшка в гости пожаловал.

Между тем, Курский Владыка Хризостом в тот престольный день был в отъезде. А в остальном все было как всегда. Разве только что накануне отец настоятель пренебрег указанием уполномоченного по делам религии, взял и поставил на аналой для поклонения чудотворный образ Святителя в белых ризах. Но из алтаря на поклонение святыне чудесный священник так и не вышел.

Узнав о таинственном посетителе, батюшки стали проверять, не их ли отражение отсвечивалось в стеклах икон, становились по-разному, так и этак, но ничего похожего не увидели.

– Девчонки, ну это же чудо! – заметил тогда, обратившись к певчим, один из служивших ту Литургию протоиереев.

– Какой благообразный был, как истово крестился, да поклоны клал, все на Горнее место. Мы подумали, что это Епископ Пимен Саратовский, – ответили певчие.

И только со временем люди поняли, что третьим священником в тот день в Свято-Николаевском храме был… Святитель и Чудотворец Николай!

В двадцати пяти километрах от Сергиева Посада, неподалеку от трассы Москва – Нижний Новгород, расположена деревня Малинники, носящая также название Стогово. Три века назад здесь произошло чудо. Местным крестьянам однажды на стогу сена явилась икона Святителя Николая Чудотворца. Они перенесли ее в ближайший храм. Но образ снова появился на прежнем месте. «Не почтили мы Угодника, как должно», – сокрушались крестьяне, и в следующий раз икона была перенесена крестным ходом. А потом явился во сне одному из местных жителей чудный старец и сказал: «Что вы все носите меня туда-сюда? Постройте здесь храм». Так и сделали. Сначала построили деревянную церковь, затем каменную. В годы гонения на церковь ее, как водится, закрыли. Вернуть к жизни святыню, которая за это время пришла в запустение, оказалось непросто: деревня Стогово – Малинники к девяностым годам совершенно обезлюдела. Жизнь в кирпичных стенах храма теплится усилиями настоятеля и нескольких бабушек, составляющих общину. Некоторые из них помнят еще прежний, процветающий храм. Сейчас в храме холодно, вместо стекол в окнах – полиэтиленовая пленка. Стены, с которых сбита штукатурка, голый дощатый пол. Печь для разжигания углей– единственный источник тепла. А икона? Она нашлась! Все много молились об этом. Икона в настоящее время находится в ризнице Лавры. Пройдет некоторое время, обустроится храм, и она вернется сюда. И еще одно чудо. В тот день, когда был закрыт храм, появился источник. Рассказывают, что в ель ударила молния, и на этом месте хлынул водный поток.

После вечерней службы шла одна девушка домой. Впереди нее тихонько идут две старушки. Идут, друг за друга держатся. Одна бабушка другой и говорит:

– Ну, это прямо чудо. Я замедлила шаг, прислушалась. Бабушка и рассказывает.

– Собралась я из дому, оделась уже. Хватилась, а ключей на тумбочке нет. Ну, думаю, упали. Нет, поискала, на полу их нет. Не могу найти. Уж и разделась. И в карманах искала и в сумке. Нет нигде. Хоть уходи да дверь открытой оставляй. Подошла к иконе Николы Чудотворца, да давай просить его, чтобы помог он мне найти ключи-то. Поклон сделала. Встаю. Глаза-то подняла, а на гвоздике, у окошка висят мои ключики. Никогда ведь туда не вешала, всегда на тумбочке в коридоре оставляла.

У женщины тоже были проблемы – пришла она домой и сразу на кухню, ужин готовить. Пришел сын. Пока он раздевался, мать рассказала ему, что услышала по дороге из храма. Ушел сын в комнату, а она опять на кухню. Минут через десять слышит крик: «Мама».

Бежит в комнату, а сын в растерянности. Зрение у него плохое, но он носит не очки, а линзы. И вот одна линза каким-то образом выпала. Линза – это ведь такой маленький совершенно прозрачный лепесточек. На полу ковер, а на диване пушистый плед. Разве найдешь тут. А с плохим зрением нечего и пытаться искать.

Вдруг ребенок упал на колени перед иконой Николая Чудотворца и стал просить его. А мать только плечами пожала – не стала мешать, опять пошла на кухню. Думает, найти эту линзу невозможно. А завтра что он делать будет? Вдруг идет сын ко мне на кухню и палец свой матери показывает:

– Смотри, мама. Помолился, стал вставать, оперся рукой о диван, а она к пальцу приклеилась.

После таинства крещения над одной девушкой, она часто посещала храм Божий, молилась по молитвослову, но особой нужды в обращении к святым угодникам Божиим не чувствовала. И вот – сначала потеряла высокооплачиваемую работу, затем незаметно подступили болезни и к ней и к ее ребенку. А одна слепая старушка давно уже просила поухаживать за ней и говорила, что трудящихся на ниве Божией Господь не оставит в нужде. Но, видно, не горела девичья душа христианской верой, хотя она читала жития святых и видела пример благочестия. И ходила женщина в поисках работы с высокой оплатой, а убогая бабушка молилась и просила о помощи.

Однажды, попросилась к женщине переночевать семья беженцев. Ничего не подозревая, она впустила их к себе в дом, а сама ночевала у знакомой, которая уехала ухаживать за больным отцом и оставила свои ключи.

В воскресенье женщина ушла в церковь и долго не возвращалась домой… Все случилось по Промыслу Божиему. Путники, которых она приютила, вынесли все добро, все, что было нажито ею за много лет. Вот тогда-то и взмолилась, как могла, женщина к угоднику Божиему Николаю Чудотворцу, чтобы умолил он Бога за нее, грешную.

Приехала она к своей знакомой старушке поведать о своем горе (вещей разных вынесли на большую сумму). Помолились они и все предали в руки Божии. В следующий раз приезжает женщина к ней, а на столе лежит конверт для нее, и там ровно столько денег, сколько надо было на уплату долга. Оказывается, случайно проезжала через Петербург давняя подруга бабушки и оставила эти деньги в память о давней дружбе. Возблагодарила женщина тогда Святителя Николая, что вымолил для нее такое чудо. Она осталась жить у этой бабушки, и провели они сообща еще несколько благословенных лет.

Помогает Николай и детям. Ходит история о мальчике – инвалиде детства, аллергике на многие продукты. Когда крестили этого мальчика в Шуваловской церкви, и батюшка помазал ему елеем щечки, то увидели, что у него стали затягиваться экземы. Мама его много слышала о чудесах святого Николая Чудотворца. Например, как одна женщина тонула и его о помощи. Чудо произошло, и она пошла в церковь и поставила свечи перед каждой иконой. Чудо произошло и в этой семье.

Однажды мать решила накормить своего малыша творогом, дала на кончике ложки, и вдруг он стал кашлять, затем его стало рвать. Мама понесла его в ванную, и вдруг он стал отекать, губы вывернулись, глаз не было видно, руки, ноги – все отекло. Женщина такое видела впервые. Все произошло за считанные минуты. Стали вызывать скорую помощь, а ребенок на глазах задыхался. Соседка завернула почти голого малыша в одеяло, и сказала, что скорую не дождаться, надо бежать в ближайшую больницу. Мать только кричала: сынок, не умирай, кричи…

Но ребенок уже почти молчал. И тогда она взмолилась: «Господи, помоги, святой Николай Чудотворец, сотвори чудо. Если Игорь выживет, я этого никогда не забуду, поставлю в церкви каждой иконе свечку».

Муж повез жену и ребенка на машине в ближайшую больницу. Сына забрали в реанимацию. Они думали, что ребенок захлебнулся, но у него была аллергия – отек, следовательно, врачи старались впустую. Но ребенок остался жив! И женщина выполнила свое обещание, собрала необходимую сумму на свечи, хотя для нее это было непросто, поставила у каждой иконы в Никольском соборе!

Ирина поехала с матерью продавать платки, которые та навязала, покупая пух у односельчан, чтобы помогать учиться в институте двум сыновьям и воспитывать третьего, еще школьника. Отец умер от непосильной работы очень рано. Платки были единственным спасением для семьи. И вот, продав платки, Ирина с матерью стали пробираться к выходу. Со всех сторон плотная людская масса. Мать немного отстала. У Ирины вырученные деньги – у самого сердца. В руке – пустая сумка… И вдруг эту сумку вырывает верзила, с другой стороны кто-то дергает за шарф. Она не успевает что-либо понять, а прямо перед ней, почти лицом к лицу, вырастает третья фигура и приказывает:

– Улыбайся.

Ирина сильно испугалась, поняв, что это грабители, работающие под видом флиртующих ребят. А платочная выручка в «укромном» месте… Одно движение руки этого верзилы, и… Ирина, накануне поездки, уже слышала о подобных случаях. Стало очень страшно. Полная беспомощность…. И она стала читать псалом 90-й, известный в народе как «Живые помощи».

– Может, я вслух читала, не помню, – говорит она, – но дальше произошло невероятное. Верзилы вдруг исчезли, толпа передо мной расступилась, образовался узкий, но достаточный для прохода человека коридор, а впереди меня – седой старик с бородой. И помню, как в тот момент мне стало необыкновенно легко. Старик мне говорит: «Иди, дочка, за мной» – и вывел из толпы. Я обернулась, мама в плотной толпе с трудом продвигается, там, где я только что свободно проследовала. И тут вспомнила про невесть откуда взявшегося доброго старика, смотрю, а его нигде нет». Это необычное переживание заставило Ирину доучить спасительный псалом до конца. А спасителя своего она потом увидела на иконе и узнала, кто это такой.

Девушка родилась в бедной многодетной семье верующих людей. Особо почитали Святого Николая Угодника. В ее жизни было несколько случаев его чудесной помощи. Когда девушка была беременна, они с мужем катались на лодке по Волге. Муж пил пиво и вдруг с ним стало происходить что-то неладное. Он раскачивал и дергал лодку, она вставала «на дыбы», стало страшно. Лодка перевернулась. И тут перед женщиной возник образ седовласого старца в просторной рубахе. Он бережно поднимал ее со дна. Она всплыла и оказалась в плотном кольце спасательных средств – катера и нескольких лодок. Откуда они взялись в 9 часов вечера, на почти безлюдной реке? Вот так позаботился о ней Никола Угодник.

И еще раз. Было у нас уже два сына. Замужество не складывалось, жили в ветхом домике. И женщине пришла в голову ужасная мысль наложить на себя руки. Но словно твердый голос с неба остановил ее. Более того, чтобы такие грешные мысли не возвращались, святитель Николай прислал ордер на двухкомнатную квартиру. Семья тогда стояла в длинной очереди на улучшение жилья. И вдруг на завод пришло четыре незапланированных ордера тем, кто остро нуждался в жилье.

Всю мою жизнь помогали женщине Господь, Пресвятая Богородица и Николай Чудотворец. А ее младший сын однажды сам ощутил помощь нашего святого. Рыбачил с подводным ружьем, но попадалась мелочь. А так хотелось порадовать мамку сазаном! Прибежал домой перекусить, пожаловался, что сазана не поймать. Мать говорит – а ты помолись, сынок, Николаю Угоднику. И дала ему молитву. Вскоре возвратился с огромным сазаном весом в 5 кг. И долго дивился силе молитвы…

Эта история из жизни одной старушки – Марии Алексеевны Беловой, жительницы г. Кировска. Родилась Мария в крестьянской семье на Свири. Хозяйство вели своими силами. Жили бедновато, и отец поздней осенью уходил с последними пароходами на промысел, а весной в мае с первыми возвращался домой – трудиться на земле. Было заведено им неукоснительное правило: на «Николу-вешнего» (22 мая) приглашать в дом священника и служить семейный молебен Святому Николаю Чудотворцу. После такого молебна все как-то в семье налаживалось, и работа спорилась. Когда Марии было лет 15, отец почему-то задержался на промыслах и не успел попасть домой на «Николу». Подошел праздник. Мать и говорит дочери: «В этом году молебен служить не будем. Весна, время дорого, много работы в поле и на огороде». А отец в этот день, оказывается, возвращался домой, оступился, упал в трюм судна и сломал два ребра. Домой так и не попал – уложили в больницу, и надолго. Пришлось матери с дочерью всю весеннюю посевную провести без отца. За весну-лето вымотались обе. На молебне сэкономили, а сколько сил и здоровья без мужской поддержки потом потеряли! Так Господь и Святой Николай вразумили. С тех пор молебны на Николу-вешнего совершались в семье Марии всегда, и все в семье было благополучно.

Эту историю о помощи Святителя Николая в беде рассказала тяжелобольная женщина: «29 лет тому назад отправились мы в лес за грибами, я с 11-летним сыном и соседка с 11-летней дочерью. Уже вечерело, накрапывал дождь, а мы заблудились. Дети устали, замерзли, есть хотят, а дороги не видать. Под ногами болото, и сверху капает. На крики о помощи никто не отвечает. Спичек нет, чтобы согреться. Взмолилась я: «Николай Угодник, пожалей невинных деточек, спаси от погибели», – стою на коленях посреди болота и плачу. Помолилась, и пошли дальше. Грибов видимо-невидимо: видно, далеко зашли. Вышли на полянку, а в кустах стоит старичок, по пояс видно. Я к нему: «Дедушка, миленький, спаси нас, выведи нас к людям». Побежала я к нему, а Тоня не пускает, ухватилась за одежду. Я снова: «Дедушка, миленький, помоги, покажи дорогу». Он показывает ручкой вверх, на вершину высокой сопки, а мы там и не были. Показал дедушка направление и исчез, только ветки слегка колышутся. Полезли мы в гору крутую, взбирались с передышками. То сына подтянем, то девочку, то меня Тоня тащит. Вылезли на вершину из той ложбины и увидели шоссейную дорогу. Машины проезжают мимо, на наши призывы остановиться никто не отвечает. В какую сторону идти? А уже ночь наступила. Собрались мы с силами, вытащили с Тоней большой обломок дерева, чтобы перегородить дорогу. Остановилась одна машина, водитель ругается, но дорогу показал, куда идти. В первом же домике, что стоял на пути, огонек горел. Хозяйка пустила нас в дом, накормила, напоила, уложила спать. Узнали от нее, что болото то называется Лешак, и местные его обходят. По молитве, с помощью Николая Чудотворца, вышли мы из того болота. Тоня не давала мне подойти к старичку, потому что узнала Святителя Николая, так как он был на ее домашней иконе. Детям уже по сорок лет, и все вспоминают то событие: «О вселенной принося моления, от всяких нужд и скорбей бесчисленных спаси нас, святе Николае!» (канон Святителю Николаю).

По молитвам святых отцов наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.

Тропарь, глас 4

Правилом веры и образом кротости, воздержания учителем явила тебя стаду твоему непреложная Истина. Потому ты приобрел смирением – высокое, нищетою – богатство. Отче, святитель Николай, моли Христа Бога о спасении душ наших.

Канон Святителю Николаю

Песнь 1

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Пастырь добрый Христова стада, радуйся, Николай, ибо гражданам Мир Ликийских отцом многочтимым и учителем ты был; и мне позволь приветствие «радуйся!» тебе приносить.

Слава: Тебе, избавившему трех воевод от убиения неправедного, мы взываем: «Радуйся, Николай, заступник прибегающим под кров твой!» И ныне: Богородица Дева, радуйся, радость от Ангела принявшая, и спаси Тебя величающих Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Ангелы дивятся, преподобный, твоему горячему заступничеству, люди же радуются, получая по твоим молитвам избавление от напастей бесовских; потому возглас «радуйся» мы приносим тебе, Николай прехвальный!

Песнь 4

Ирмос: Сидящий в славе на престоле Божества, на облаке легком, пришел Иисус божественнейший, носимый непорочной рукою, и спас взывающих: «Слава, Христе, силе Твоей!».

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Равный Апостолам престолом, радуйся, Николай, ибо ты Ария ересь посрамил и надменность велиара низложил твоими молитвами; не преставай молить о рабах твоих.

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Юношу того из рук эмира срацинскаго ты избавил, родителям же его радость даровал, потому и мы с ними тебе возглас «радуйся» приносим, Николай преподобный.

Песнь 5

Ирмос: Изумился весь мир о божественной славе Твоей: ибо Ты, брака не познавшая Дева, носила во чреве Твоем Всевышнего Бога и родила вечного Сына, всем воспевающим Тебя мир подающего.

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Апостолам соименный, с Ангелами наравне стоящий у Престола Владыки неотступно, Ария безумствовавшего ты посрамил; потому, Николай, мы возглашаем тебе: «Радуйся, святителям украшение и столп церковный!».

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Руку помощи подай мне, Николай, молясь ко Господу, ибо буря греха потопляет меня, и приведи к тихой пристани покаяния твоими, отче, молитвами.

Песнь 6

Ирмос: Божественный сей и всеми чтимый совершая праздник Богоматери, придите, богомудрые, начнем рукоплескать, от Нее рожденного Бога славя.

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Другом Христовым и вторым Петром явился ты, отче. Радуйся, ибо ты столп Церкви и чудесный орган, Духом Святым чудодействующий и бряцающий. Потому мы, Николай, возглас «радуйся» приносим тебе всегда.

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Услышав царь благочестивый Константин со Авлавием епархом во сне угрозы твои о тех мужах, что должны были неправедно погибнуть, повелел их скорее отпустить, тебе же, Николай, возглашал: радуйся!

Слава: Кораблю тому, утопающему в море ты был, отче, кормчим; и мне, тяжко обуреваемому помышлениями бесовскими, дай кормило благого рассуждения в уме и в сердце, чтобы я всегда возглас «радуйся» приносил тебе, Николай прехвальный.

Затем читай кондаки и икосы.

Кондак 1

Обороняющий нас чудотворец и избранный служитель Христов, всему миру источающий многоценное милости миро и чудес неисчерпаемое море! Восхваляю тебя с любовью, святитель Николай; ты же, как имеющий дерзновение ко Господу, от всяких бед меня освободи, дабы я взывал тебе:

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Икос 1

Ангела образом, земного естеством, таким явил тебя всего творения Создатель, ибо многоплодную красоту души твоей провидев, преблаженный Николай, научил Он всех так возглашать тебе:

Радуйся, от чрева материнского очищенный; радуйся, даже до конца освященный.

Радуйся, рождением своим родителей удививший; радуйся, силу душевную сразу же по рождестве явивший.

Радуйся, отрасль земли обетования; радуйся, цвет Божественного насаждения.

Радуйся, лоза добродетельная виноградника Христова; радуйся, древо чудотворное рая Иисусова.

Радуйся, лилия райского произрастания; радуйся, миро Христова благоухания.

Радуйся, ибо тобою отгоняется рыдание; радуйся, ибо тобою приносится радость.

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Кондак 2

Видя излияние твоего мира, богомудрый, мы просвещаемся душевно и телесно, уразумевая в тебе, Николай, дивного живоносного мироточца: ибо чудесами, как водами, по Божией благодати изливающимися, напояешь ты с верою взывающих к Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Постигая недоступное познанию учение о Святой Троице, был ты в Никее со святыми отцами поборником исповедания православной веры: ибо равным Отцу Сына исповедал, столь же вечным и равным властью, Ария же безумного обличил. Потому верные научились воспевать тебе:

Радуйся, великий благочестия столп; радуйся, город убежища верным.

Радуйся, твердое православия укрепление; радуйся, Пресвятой Троицы драгоценная колесница и восхваление.

Радуйся, отец, отцов славная красота; радуйся, всех богомудрых премудрое благолепие.

Радуйся, огненные слова испускающий; радуйся, стадо свое прекрасно наставляющий.

Радуйся, ибо тобою вера утверждается; радуйся, ибо тобою ересь низлагается.

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Кондак 3

Силою, данною тебе свыше, всякую слезу отер ты с лица тяжко страждущих, богоносный отче Николай: ибо алчущим явился ты питателем, в морской пучине плавающим искусным кормчим, недужным исцелением и во всем оказываешься помощником для всех, взывающих Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Должна была бы воистинну, отче Николай, с небес песнь тебе воспеваться, а не от земли; ибо как кто-либо из людей сможет о величии святости твоей провозгласить? Но мы, любовью твоею побеждаемые, взываем тебе так:

Радуйся, образ агнцам и пастырям; радуйся, святое очищение нравов.

Радуйся, добродетелей великих вместилище; радуйся, святыни чистое и драгоценное жилище.

Радуйся, светильник всем светящий и всеми любимый; радуйся, свет златозарный и непорочный.

Радуйся, достойный Ангелов собеседник; радуйся, добрый людей наставник.

Радуйся, правило веры благочестивой; радуйся, образ кротости духовной.

Радуйся, ибо мы тобою от страстей телесных избавляемся; радуйся, ибо тобою мы наслаждений духовных исполняемся.

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Кондак 4

Буря недоумения смущает мой ум: как достойно воспеть чудеса твои, блаженный Николай? Ибо никто не может их исчислить, хотя бы и много языков имел и вещать ими восхотел. Но мы Богу, дивно в тебе прославляющемуся, дерзаем воспевать: Аллилуиа.

Икос 4

Услышали, богомудрый Николай, ближние и дальние о величии чудес твоих: обычно для тебя первым спешить на помощь как по воздуху на легких крыльях благодати к находящимся в бедах, от них скоро избавляя всех, взывающих к тебе так:

Радуйся, избавление от печали; радуйся, податель благодати.

Радуйся, нежданных зол прогонитель; радуйся, желанных благ насадитель.

Радуйся, скорый утешитель в беде пребывающих; радуйся, страшный отмститель обидчикам.

Радуйся, чудес пучина, Богом излитая; радуйся, скрижали закона Христова, Богом писанные.

Радуйся, крепкое падающих восстановление; радуйся, право стоящих утверждение.

Радуйся, ибо тобою всякая ложь обличается; радуйся, ибо тобою всякая истина сбывается.

Кондак 5

Богом движимой звездой явился ты, направляя некогда по морю плавающих бедственно, которым смерть предстояла вскоре, если бы ты не предстал призывающим на помощь, тебя, святой Чудотворец Николай; ведь когда бесы уже не таясь летали и потопить корабли старались, ты, запретив, их отогнал, верных же научил взывать через тебя спасающему Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Увидели отроковицы, к браку позорному из-за нищеты приготовленные, великое твое к нищим милосердие, преблаженный отче Николай, когда ты старцу, родителю их, ночью три узелка золота тайно подал, его самого с дочерьми избавляя от падения греховного. Потому слышишь от всех такие похвалы:

Радуйся, величайшей милости сокровищница; радуйся, промысла о людях вместилище.

Радуйся, пища и отрада к тебе прибегающим; радуйся, хлеб неистощимый алчущим.

Радуйся, богатство, бедно живущим на земле Богом данное; радуйся, скорое возвышение убогих.

Радуйся, быстро нищих слышащий; радуйся, о скорбящих благостное попечение.

Радуйся, трех дев непорочным браком сочетавший; радуйся, чистоты усердный хранитель.

Радуйся, безнадежных надежда; радуйся, всего мира наслаждение.

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Кондак 6

Проповедует весь мир о тебе, преблаженный Николай, как о скором в бедах заступнике, ибо многократно в одно и то же время по земле путешествующим и по морю плавающим первым приходя на помощь, вместе от зол сохраняешь всех, взывающих к Богу: Аллилуиа.

Радуйся, усердно призывающим тебя помогающий; радуйся, от неправедного убийства избавляющий.

Радуйся, сохраняющий от коварной клеветы; радуйся, разрушающий неправедные советы.

Радуйся, разрывающий ложь, как паутину; радуйся, возвышающий славно истину.

Радуйся, невинных от уз освобождение; радуйся, и мертвецов оживление.

Радуйся, являющий правду; радуйся, помрачающий неправду.

Радуйся, ибо тобою неповинные избавлены от меча; радуйся, ибо благодаря тебе они насладились светом.

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Кондак 7

Желая отогнать богохульный еретический смрад, миром воистину благоуханным, таинственный ты явился, Николай: людей Мир Ликийских пас, и весь мир своим благодатным миром исполнил. И от нас богомерзкий греховный смрад отгони, дабы мы взывали благоугодно Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Нового Ноя, кормчего ковчега спасительного видим мы в тебе, святой отче Николае, бурю всех лютых бед разгоняющего управлением своим, тишину же Божественную приносящего взывающим так:

Радуйся, носимых бурей тихое пристанище; радуйся, утопающих надежная охрана.

Радуйся, плавающим среди пучин добрый кормчий; радуйся, треволнения морские прекращающий.

Радуйся, проводник застигнутым вихрями; радуйся, согревающий страждущих от морозов.

Радуйся, сияние, мрак скорбей разгоняющее; радуйся, светило, все концы земли просвещающее.

Радуйся, от бездны греховной людей избавляющий; радуйся, в бездну адскую сатану ввергающий.

Радуйся, ибо мы через тебя бездну милосердия Божия дерзновенно призываем; радуйся, ибо тобою от потопа гнева избавленные, мир с Богом обретаем.

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Кондак 8

Необычайным чудом является прибегающим к тебе, блаженный Николай, священная твоя церковь: ибо в ней даже малое моление принося, мы получаем великих недугов исцеление, если только после Бога надежду на тебя возложим, с верою взывая: Аллилуиа.

Икос 8

Весь ты всем воистину помощник, богоносный Николай, и собрал вместе всех, к тебе прибегающих, как освободитель, питатель и врач скорый всем земным, всех подвигая на похвалу, да взывают тебе так:

Радуйся, всяких исцелений источник; радуйся, тяжко страждущим помощник.

Радуйся, заря, сияющая в ночи греховной блуждающим; радуйся, роса с небес источающаяся зноем трудов томимым.

Радуйся, подавающий нуждающимся благопотребное; радуйся, готовящий просящим изобилие.

Радуйся, многократно наши прошения опережающий; радуйся, старым сединам силу обновляющий.

Радуйся, многих сбившихся с пути истинного обличитель; радуйся, тайн Божиих верный служитель.

Радуйся, ибо с тобою мы зависть попираем; радуйся, ибо благодаря тебе благонравное житие исправляем.

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Кондак 9

Всякие облегчи болезни, великий наш заступник Николай, приготовляя благодатные лекарства, услаждающие души наши, и веселящие сердца всех, усердно к помощи твоей прибегающих, Богу же взывающих: Аллилуиа.

Икос 9

Витий тщетно мудрствующих нечестивых / видим тобою посрамленными, богомудрый отче Николай: ибо Ария-хулителя, разделяющего Божество, и Савеллия, вносящего смешение в Святую Троицу, ты в споре победил, нас же в православии укрепил. Потому мы взываем тебе так:

Радуйся, щит, защищающий благочестие; радуйся, меч, истребляющий нечестие.

Радуйся, учитель Божественных велений; радуйся, губитель богопротивных учений.

Радуйся, лестница, Богом утвержденная, по которой мы восходим к небесам; радуйся, кров, Богом созданный, под которым укрываются многие.

Радуйся, немудрых умудривший твоими речами; радуйся, ленивых воздвигший твоими нравами.

Радуйся, светлость заповедей Божиих неугасимая; радуйся, уставов Господних луч пресветлый.

Радуйся, ибо учением твоим сокрушаются головы еретиков; радуйся, ибо тобою верные сподобляются славы.

Радуйся, Николай, великий чудотворец!

Кондак 10

Спасти желая душу, ты плоть свою духу покорил поистине, отче наш Николай, ибо прежде всего в молчании и борении с помыслами к деянию богомыслие присовокупил, богомыслием же разум совершенный приобрел и им дерзновенно с Богом и Ангелами беседовал, всегда взывая: Аллилуиа.

Икос 10

Стена ты, преблаженный, восхваляющим чудеса твои и всем к заступничеству твоему прибегающим; потому и нас, скудных добродетелью, от нищеты, напастей, недугов и бед различных освобождай, взывающих тебе с любовию так:

Радуйся, от нищеты вечной избавляющий; радуйся, богатство нетленное подающий.

Радуйся, пища неистощимая алчущим правды; радуйся, питие неисчерпаемое жаждущим жизни.

Радуйся, от мятежа и брани сохраняющий; радуйся, от уз и плена освобождающий.

Радуйся, преславный в бедах заступник; радуйся, величайший в напастях защитник.

Радуйся, многих от гибели исторгший; радуйся, бесчисленных невредимо сохранивший.

Радуйся, ибо благодаря тебе грешные лютой смерти избегают; радуйся, ибо по твоим ходатайствам кающиеся жизнь вечную получают.

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Кондак 11

Пение Пресвятой Троице более иных принес ты, преблаженный Николай, умом, словом и делом; ибо с великой точностью догматы правой веры изъяснил, верою, надеждою и любовию наставляя нас в Троице Единому Богу воспевать: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарный луч неугасимый во мраке жития пребывающим видим мы тебя, Богом избранный отче Николай: ибо с невещественными ангельскими светами беседуешь ты о несотворенном Троическом Свете и просвещаешь души верных, взывающих тебе так:

Радуйся, озарение Трисолнечного Света; радуйся, утренняя звезда не заходящего Солнца.

Радуйся, свеча, Божественным пламенем зажженная; радуйся, ибо ты угасил бесовское пламя нечестия.

Радуйся, ясная правоверия проповедь; радуйся, прекрасное света Евангельского сияние.

Радуйся, молния, ереси пожигающая; радуйся, гром, соблазнителей устрашающий.

Радуйся, учитель истинного познания; радуйся, изъяснитель таинственного ума.

Радуйся, ибо тобою попрано поклонение твари; радуйся, ибо от тебя мы научились поклоняться Творцу в Троице.

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Кондак 12

Благодать данную ти от Бога сведущий, радующеся твою память празднуем по долгу, преславный отче Николае, и к чудному заступлению твоему вседушно притекаем; преславных же твоих деяний, яко песка морскаго и множества звезднаго исчести не могуще, недоумением объяти бывше, вопием к Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Воспевая твои чудеса, мы восхваляем тебя, всехвальный Николай: ибо в тебе Бог, в Троице прославляемый, дивно прославился; но если и во множестве составленные от души псалмы и песни приносим тебе, чудотворец святой, ничего не совершаем, равного дару чудес твоих; им удивляясь, мы взываем к тебе так:

Радуйся, Царя царствующих и Господа господствующих служитель; радуйся, служителей Его небесных сообитатель.

Радуйся, верным людям помощь; радуйся, рода христианского возвышение.

Радуйся, победе соименный; радуйся, венценосец знаменитый.

Радуйся, зеркало всех добродетелей; радуйся, всем прибегающим к тебе крепкая стена.

Радуйся, после Бога и Богородицы все наше упование; радуйся, тел наших здравие и душ спасение.

Радуйся, ибо по твоим ходатайствам мы от вечной смерти освобождаемся; радуйся, ибо благодаря тебе мы бесконечной жизни сподобляемся.

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Кондак 13

О пресвятой и пречудный отче Николай, утешение всех скорбящих! Прими наше нынешнее приношение и об избавлении нас от геенны Господа умоли богоугодным твоим ходатайством, дабы мы с тобою воспевали: Аллилуиа. (3)

И затем икос 1-й и кондак 1-й.

Икос 1

Ангела образом, земного естеством, – таким явил тебя всего творения Создатель, ибо многоплодную красоту души твоей провидев, преблаженный Николай, научил Он всех так возглашать тебе:

Радуйся, от чрева материнского очищенный; радуйся, даже до конца освященный.

Радуйся, рождением своим родителей удививший; радуйся, силу душевную сразу же по рождестве явивший.

Радуйся, отрасль земли обетования; радуйся, цвет Божественного насаждения.

Радуйся, лоза добродетельная виноградника Христова; радуйся, древо чудотворное рая Иисусова.

Радуйся, лилия райского произрастания; радуйся, миро Христова благоухания.

Радуйся, ибо тобою отгоняется рыдание; радуйся, ибо тобою приносится радость.

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Кондак 1

Обороняющий нас чудотворец и избранный служитель Христов, всему миру источающий многоценное милости миро и чудес неисчерпаемое море! Восхваляю тебя с любовью, святитель Николай; ты же, как имеющий дерзновение ко Господу, от всяких бед меня освободи, дабы я взывал тебе:

Радуйся, Николай, Великий Чудотворец!

Песнь 7

Ирмос: Не почтили богомудрые творения больше Творца, но угрожавший им огонь мужественно поправ, радостно воспевали: «Прехвальный Господь и Бог отцов, благословен Ты!».

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Святой Николай, святитель Христов, радуйся: ибо ты для всех радость неизреченная! И мне подай руку помощи, чтобы я возглашал тебе: «Радуйся, всеблаженный!».

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Когда услышали воеводы, что отпущены из темницы по твоему велению, взяв светильники со свечами, принесли тебе, громким голосом взывая: «Радуйся, отче преподобный, избавление наше!».

Слава: Некогда услышал ты в темнице узников; услышь и меня, Николай, возглас «радуйся» тебе приносящего, и исторгни меня из огня геенны.

И ныне: Мария Госпожа, Матерь Искупителя, прими меня, кающегося и прибегающего под кров Твой, чтобы я непрестанно взывал Тебе: «Радуйся, Благодатная Богородица, Приснодева!».

Песнь 8

Ирмос: Отроков благочестивых в печи Дитя Богородицы спасло: тогда – преобразуемое, а ныне – действующее; всю вселенную созывает Он петь Тебе. Пойте Господа, творения, и превозносите во все века!

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Апостолам сопрестольный, со Ангелами служащий Святой Троице, Николай прехвальный, радуйся, и мне даруй радость молитвами твоими.

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Кормчий носимых бурей, радуйся, Николай, и бурю моих страстей, от нападения бесовского восставших, успокой, ибо больше не могу терпеть, но взываю: «Радуйся, помощник мой и горячий покровитель».

И ныне: Радуйся, Куст терновый не сгоравший, который Моисей видел на Синае, и Лестница, которую Иаков созерцал, – Преблагословенная Богородица Приснодева!

Песнь 9

Ирмос: Всякий на земле рожденный да ликует, Духом просвещаясь; да торжествует и бесплотных Умов естество, почитая священное торжество Богоматери, и да взывает: «Радуйся, Всеблаженная, Богородица чистая, Приснодева!».

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Выстрелы обольстителя окружают меня и стремления греховные, но, надеясь на покров твой, к тебе прибегаю, отче, чтобы ты отогнал от меня все обольщения лукавого, и я взывал тебе: «Радуйся, Николай!».

Святитель отче Николай, моли Бога о нас.

Ария безумствовавшего ты посрамил, и пламя ересей угасил; воевод, в темнице связанных услышал, и приветствие «радуйся» принял от них; и мы взываем тебе, Николай: «Радуйся, всеблаженный!».

Слава: Агрика того услышал ты, и сына его Василия восхитил от эмира, и в один миг поставил перед родителями здоровым от сарацин, и по моей молитве исторгни мою душу, недугующую и грехами отягченную, из огня геенны, Николай.

И ныне: Царица, всех Царя родившая и носившая Носящего все творение, спаси меня, величающего Тебя, Пресвятая Владычица!

О всехвальный и всеми чтимый архиерей, великий чудотворец, святитель Христов, отче Николай, человек Божий и верный раб, муж желаний, сосуд избранный, крепкий столп Церкви, светильник пресветлый, звезда озаряющая и освещающая всю вселенную! Ты – праведник, как пальма расцветший, насажденный во дворах Господа своего; живший в Мирах, ты благоуханием мира мир исполнил и миро неиссякающее благодати Божией источаешь. Твоим шествием, пресвятой отче, море освятилось, когда многочудесные твои мощи шествовали во град Барийский, чтобы от востока до запада восхвалялось имя Господне. О преискусный и предивный чудотворец, скорый помощник, горячий заступник, пастырь предобрый, спасающий словесное стадо от всяких бед! Тебя прославляем и тебя величаем, как надежду всех христиан, источник чудес, защитника верных, премудрого учителя, алчущих питателя, плачущих веселие, нагих одеяние, болящих врача, по морю плавающих кормчего, пленников освободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, младенцев кроткого воспитателя, старых укрепление, постников наставника, трудящихся упокоение, нищих и убогих изобильное богатство. Услышь нас, молящихся тебе и прибегающих под кров твой, яви предстательство твое о нас ко Всевышнему и исходатайствуй твоими богоугодными молитвами все, полезное ко спасению душ и тел наших; сохрани святую обитель сию [или храм сей], всякий город и селение, и всякую страну христианскую и людей, в ней живущих от всякого бедствия помощью твоею; ибо знаем мы, знаем, как много может молитва праведного, содействующая ко благу; тебя же, праведного, после Преблагословенной Девы Марии, имеем мы предстателем ко Всемилостивому Богу, и к твоему, преблагой отче, горячему ходатайству и заступничеству смиренно прибегаем; ты нас сохрани, как бодрый и добрый пастырь, от всяких врагов, мора, землетрясения, града, голода, наводнения, огня, меча, нашествия иноплеменников, и во всяких бедах и скорбях наших подавай нам руку помощи, и отвори нам двери милосердия Божия; потому что мы недостойны взирать на высоту небес от множества неправд наших, связаны узами грехов, и никогда воли Создателя нашего не сотворили и не соблюли повелений Его. Потому приклоняем колена сокрушенного и смиренного сердца нашего пред Творцом своим, и твоего отеческого заступничества пред Ним просим: помоги нам, служитель Божий, да не погибнем со беззакониями нашими, избавь нас от всякого зла и от всякого дела враждебного, направь ум наш и укрепи сердце наше в правой вере, в которой по твоему предстательству и ходатайству, ни ранами, ни угрозами, ни мором, ни каким гневом Создателя своего поколеблены да не будем, но здесь мирно жизнь проживем и сподобимся видеть блага на земле живых, славя Отца, и Сына, и Святого Духа, Единого в Троице славимого и покланяемого Бога, ныне и всегда, и во веки веков, аминь.

О всесвятой Николай, преславный служитель Господень, горячий наш заступник, и везде в скорбях скорый помощник! Помоги мне, грешному и унывающему: в нынешней жизни умоли Господа Бога даровать мне отпущение всех моих грехов, сколько согрешил я от юности моей в течение всей моей жизни делом, словом, помышлением и всеми моими чувствами; и при исходе души моей помоги мне, несчастному, умоли Господа Бога, всего творения Создателя, избавить меня от воздушных мытарств и вечного мучения, дабы я постоянно прославлял Отца, и Сына, и Святого Духа, и твое милостивое предстательство, ныне и всегда и во веки веков, аминь.

О всеблагой отче Николай, пастырь и учитель всех, с верою прибегающих к твоему заступничеству и в горячей молитве тебя призывающих! Скоро поспеши и избавь Христово стадо от волков, губящих его, и всякую страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами от мирского мятежа, землетрясения, нашествия иноплеменников и междоусобной войны, от голода, наводнения, огня, меча и от внезапной смерти. И как ты помиловал трех мужей, в темнице сидевших, и избавил их от царского гнева и от усечения мечом, так помилуй и меня, умом, словом и делом во тьме грехов пребывающего, и избавь меня от гнева Божия и вечного наказания, да твоим ходатайством и помощью, Своим же милосердием и благодатию Христос Бог тихую и безгрешную жизнь даст мне прожить в веке сем и избавит меня от участи стоящих слева, и сподобит стать справа со всеми святыми, аминь.

Затем: Достойно есть воистину прославлять Тебя, Богородицу, вечно блаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честью высшую Херувимов и несравненно славнейшую Серафимов, девственно Бога-Слово родившую, истинную Богородицу – Тебя величаем.

Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш:

Тропарь, глас 4

Правилом веры и образом кротости, воздержания учителем явила тебя стаду твоему непреложная Истина. Потому ты приобрел смирением – высокое, нищетою – богатство. Отче, святитель Николай, моли Христа Бога о спасении душ наших.

Слава, и ныне, Богородичен: От века сокровенное и Ангелам неведомое таинство, через Тебя, Богородица, явлено живущим на земле, Бог, воплощающийся в неслитном единении двух естеств, и ради нас добровольно принявший Крест, им Он воскресил Адама первозданного и спас от смерти души наши.

Святителя Николая храм в Сабурове – Каширское ш., 59, к. 4

Святителя Николая храм в Пленниках – ул. Маросейка, 5

Святителя Николая храм в Заяицком – 2-й Раушский пер., 4, к. 1

Святителя Николая храм в Голутвине – 1-й Голутвинский пер., 14

Святителя Николая храм на Щепах – 1-й Смоленский пер., 20

Святителя Николая храм в Студенцах (Единоверческий) – ул. Таганская, 22а

Святителя Николая храм в Толмачах – Малый Толмачевский пер., 9

Святителя Николая Чудотворца храм в Бирюлеве – Булатниковский пр., 8а

Святителя Николая бывшего Николо-Перервинского монастыря храм – ул. Шосейная, 22

Церковь Николая Чудотворца на Большой Охте

Морской Никольский собор в Кронштадте (бывший)

Никольский морской собор

Развалины церкви Святого Николая Чудотворца и часовня XVIII века. Русско-Высоцкое

Церковь Николая Чудотворца при больнице святого Николая

В Ярославле, как крупнейшем купеческом городе XVII века сохранилось 7 Никольских церквей допетровского времени:

Церковь Николы Надеина

Церковь Николы Мокрого

Церковь Николы в Меленках

Церковь Николы на Пенье

Церковь Николы Рубленого

Никольская церковь в Тропине

Никольская церковь Толгского монастыря

Церковь Николая Чудотворца на Валухе

Церковь Николая Чудотворца во Владычной слободе

Церковь Николая Чудотворца на Сенной площади

Церковь Николая Чудотворца на Глинках

Церковь Николая Чудотворца на Горе «Золотые Кресты»

Никольская церковь – урочище Аргуново, Петушинский район Владимирская область

Никольская церковь в Николаевском женском монастыре – г. Арзамас

Храм святителя Николая – с. Апухтине Калязинского района Тверской области

Никольская церковь – г. Барнаул

Никольская церковь – г. Бежецк

Храм Святителя Николая Чудотворца – город Валуйки Белгородской области

Николаевская Шиленгская церковь – д. Гаврилково, Междуреченский район, Вологодская область

Никольская церковь (Ивангород)

Храм в честь святителя Николая Чудотворца – п. Излучинск, Нижневартовского района, ХМАО-Югра

Никольский кафедральный собор – г. Казань

Никольская церковь – с. Каменки Богородского района Нижегородской области

Никольская церковь – с. Каменское, Наро-Фоминский район Московской области

Никольская церковь – с. Новые Зятцы, Игринский район, республика Удмуртия

Храм Святителя Николая Чудотворца – с. Кандры (Башкортостан), Уфимская епархия

Никольский собор – г. Кисловодск

Никольская церковь – Ковда

Храм Св. Николая, Покрова Богородицы, Св. мучеников Флора и Лавра – с. Куюки, Татарстан

Никольский храм – г. Липецк

Храм Святителя Николая Чудотворца – с. Лямцино Домодедовского района Московской области

Церковь Николая Чудотворца – г. Магнитогорск

Никольская церковь (Мансурово) – с. Мансурово, Истринский район Московской области

Никольский собор – г. Можайск

Церковь Николы на Липне – под Великим Новгородом

Никольский кафедральный собор – г. Оренбург

Свято-Никольский храм (Ракитное) – п. Ракитное, Ракитянский район, Белгородская область

Церковь Николая Чудотворца – с. Сизьма Шекснинского района Вологодской области

Церковь св. Николая Чудотворца – с. Стрелецкие выселки, Рязанская область

Никольская церковь (Суздаль) (1720–1739 гг.)

Церковь Святого Николая у Покровского монастыря в Суздале (1712 г.)

Никольская церковь в Этнографическом музее народов Забайкалья – г. Улан-Удэ.

Церковь Николая Чудотворца в Филисово – д. Филисово, Усть-Кубинский район, Вологодская область

Храм Святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца – г. Шарья Костромской области

Храм святителя Николая – Южно-Сахалинск

Свято-Никольский храм (Екатеринбург) – православный храм в Екатеринбурге

Свято-Никольский храм (Тула) – православный храм в Туле

Церковь Николая Чудотворца «Мокрого» (Муром) – православный храм в Муроме

Храм Святого Николая (Волгоград) – католический храм в Волгограде

Храм Святого Николая (Луга) – католический храм в Луге

Храм в честь святителя Николая Чудотворца – г. Сургут Ханты-Мансийский автономный округ – Югра

Никольская церковь села Стрелково – г. Москва (быв. Подольский район) (1707 г.)

Церковь святителя Николая Чудотворца – г. Славгород, Алтайского края

Храм Николая Чудотворца – д. Малинники Московской области

Николаевский военный собор – православный храм, в Киеве

Церковь Святого Николая на Аскольдовой могиле – храм в Киеве, в урочище Аскольдова могила.

Церковь Святого Николая (Килия, Одесская область)

Николаевская церковь – г. Глухов Сумской области

Собор Святого Николая – утраченный православный храм, существовавший в Харькове

Церковь Святого Николая – памятник архитектуры во Львове

Церковь Святого Николая – памятник деревянного зодчества во Львове

Свято-Никольский храм (Севастополь) – православный храм в Севастополе

Свято-Николаевский собор – в Евпатории

Церковь святителя Николая Чудотворца (Николаевская церковь) в Святогорске с алтарем, вырытым в меловых скалах

Церковь Святого Николая (Черновцы) – памятник архитектуры

Николаевская церковь (Лисичанск). Украинская православная церковь Московского патриархата. Свято-Николаевский приход

Церковь святителя Николая Чудотворца (Ялта) – православная церковь, Поликуровский холм в Ялте

Базилика Святого Николая – романская базилика в городе Бари (Италия), местонахождение мощей святителя Николая

Кафедральный собор Хельсинки (посвящен святому Николаю) – лютеранский храм в Хельсинки (Финляндия)

Николаевский собор (Нью-Йорк) – главный собор Патриарших приходов в США. При соборе располагается представительство Московского Патриархата в США

Никольская церковь (Вильнюс) (Церковь Перенесения мощей святителя Николая Чудотворца)

Приходская церковь Святого Николая (Лебау) – лютеранская церковь (Германия)

Храм святителя Николая (Штутгарт) – православный храм в Штутгарте

Храм Святого Николая (Даллас, Техас) – храм Русской Православной Церкви за рубежом (США)

Церковь Николая Чудотворца (Амракиц) – церковь в селе Амракиц (Армения)

Церковь Святого Николая (Амстердам) – католическая церковь в Амстердаме, Нидерланды

Церковь Святого Николая (Берлин) – одна из древнейших церквей Берлина

Церковь Святого Николая (Братислава, Подунайске Бискупице) – католический храм в Братиславе (Словакия)

Церковь Святого Николая (Братислава, Старе Место) – православная церковь в Братиславе (Словакия)

Церковь Святого Николая (Брюссель)

Церковь Святого Николая (Демре) – церковь в городе Демре (Турция)

Церковь Святого Николая (Лимасол) – церковь в городе Лимасол (Кипр)

Церковь Святого Николая (Рим) – храм русского православного прихода в Риме (с 2000 года в юрисдикции Московского Патриархата)

Церковь Святого Николая (Таллин) – лютеранский храм, в Таллине

Церковь Святого Николая (Цхинвал) – церковь в городе Цхинвал (Южная Осетия)