О жизни и судьбе полководца, князя серпуховско-боровского Владимира Андреевича (1353-1410). Двоюродный брат московского князя Дмитрия Донского, князь Владимир Андреевич участвовал во многих военных походах: против галичан, литовцев, ливонских рыцарей… Однако история России запомнила его, в первую очередь, как одного из командиров Засадного полка, решившего исход Куликовской битвы.
Из энциклопедического словаря.
Изд. Брокгауза и Ефрона.
Т. XII, СПб., 1891
ладимир Андреевич Храбрый - князь серпуховско-боровский, внук Ивана Калиты (1353-1410). По смерти старшего брата Ивана, Владимир остался единственным наследником Серпуховско-Боровского удела (1358). На московском столе, по смерти великого князя Ивана Ивановича (1359), сел почти такой же младенец, как и В., - двоюродный брат последнего, Димитрий, впоследствии Донской. Бояре и митрополит установили отношения между двоюродными братьями договором, по которому В. становится младшим братом Димитрия, т. е. признает над собой верховенство последнего. И В. добросовестно выполняет условия договора: в столкновениях Димитрия Донского с князьями суздальским и галицким, в отражении литовцев, начинающих набегать на русские волости, в обороне Москвы от набегов Ольгерда, в защите Пскова от ливонских рыцарей (1369) - везде В. участвует самолично, рука об руку с Димитрием. В 1371 г. В. вступил в брак с дочерью Ольгерда Еленой. В 1374 году он «заложи град Серпухов дубов», а чтобы привлечь туда население, дал «людем и всем купцем ослабу и лготу многу». По просьбе Владимира Сергий Радонежский пешком пришел в Серпухов, выбрал удобное для монастыря место, собственноручно положил основание храму, и таким образом возник Высоцкий монастырь. В 1375 г. В. ходил с Димитрием на Тверь, в 1376 г. один ходил на Ржев, а в 1377 г. с Ольгердовичем пустошил Литовскую землю и взял Трубчевск и Стародуб. За участие свое в Куликовской битве, как и великий князь, получил прозвище Донского. При последовавшем затем татарском нашествии на Москву (1382) разбитие В. татарского отряда близ Волоколамска имело решительное влияние на Тохтамыша: он поспешил удалиться из московской области. Года через три после того (зимой 1385-1386 гг.) В. ходил вместе с Димитрием на Новгород, который, впрочем, смирился без кровопролития. До 1388 г. двоюродные братья жили мирно. Но под названным годом летописи отмечают, что между ними «розмирье бысть». Одни видят причину розмирья в нежелании В. Андреевича отказаться от своего права на великокняжеский стол в пользу племянника, т. е. сына Димитрия, а другие - в захвате им волостей великой княгини. В том же году братья примирились. В самом начале княжения Василия Димитриевича у В. произошло несогласие с новым великим князем. В. выехал из Москвы сначала в свой Серпухов, а оттуда переехал в Торжок. Некоторые (Карамзин) причину размолвки видят в том, что великокняжеские бояре стеснили В. и не хотели дать ему надлежащего участия в правлении; возможно и то, что В. ожидал от великого князя новых волостей, но не получил их. По договору, состоявшемуся вследствие примирения их, великий князь дает В. Волок и Ржеву, которые впоследствии выменены были на Городец, Углич, Козельск и др. По этому договору В. обязывается без ослушания садиться на коня, т. е. участвовать в походах на неприятеля, не иметь притязаний на Муром, Тарусу и другие города, которые великий князь впоследствии примыслит себе, и оставлять свою княгиню и детей во время походов в Москве - черта, свидетельствующая о недоверии племянника к дяде. Из деяний последних годов жизни В. летописи отмечают поход его, по приказу великого князя, на Новгородскую землю, в 1393 г., и защиту Москвы в 1408 г., при нападении на неё Эдигея. В 1410 г. В. скончался и погребен в Архангельском соборе. У него было семь сыновей.
Часть первая
Глава 1. ПРИМЕТНЫЙ МЕДВЕДЬ
есмотря на позднюю пору, когда в сосновом бору темень сгущается так, что протяни руку и не увидишь своих пальцев и, кажется, все должно спать, начинают терпко благоухать хвоей деревья. Кто-то любит этот запах, а у кого-то - воротит с души!
Якушка, или Якутка - так зовут смолокуры тщедушного мальчонку, - привык к этому запаху и привык к дыму, поэтому отец взял сына и в этот сезон с собой в лес, чтобы палить для взрослых костры.
Больше ничего, как зажигать огонь и поддерживать его, ему не доверяли; правда, с помощью брата, который был чуть постарше, Якутка разливал готовую смолу по глиняным горшкам и запечатывал их деревянными крышками.
Сидит малец, охраняет ночной покой смолокуров, пихает в красную пасть костра древесные чурки или подбрасывает хворост; когда валит дым, комарье с испугом взмывает вверх, - радуется мальчуган. Он любит сосновый лес, он видел его с малых лет, ибо лес тесно примыкает к их небольшой деревушке недалеко от холмистого места Хотьково. В голове Якутки давно родилась мечта - пожить одному среди диких деревьев; но если, к примеру, братану Егору они действительно кажутся дикими и неживыми, Якутка знает, что они не такие: если прислушаться к шелесту листвы, то представятся они говорящими друг с другом… И что интересно, к телу Якутки не приникает ни один комар, чтоб попить кровушку. А на Егора нападает комарье, будто роем пчелы, когда их потревожишь в дупле. Прилипает к брату и разная лесная муха, словно он медом намазан.
Глава 2. ЧУМА И МАМАЙ
Русские летописи сообщают, что в 1353 году «бысть мор от Бога на люди над восточною страною, на город Орначь и Хозторокань и на Сарай и на Бездеж и на прочи грады в странах их, бысть мор силен и на Ормены и на Обезы и на Жиды и на Фрязи и на Черкесы и на всех тамо живущих, яко небе кому их погребати».
Распространилась чума в Египте, Сирии, Греции, затем появилась в скандинавских странах, откуда перешла в Новгород, Псков, а затем и в Москву.
В том же 1353 году хан Золотой Орды Джанибек предпринял штурм Кафы - генуэзской крепости на берегу Черного моря. Поводом для её осады послужило якобы убийство и ограбление в Кафе ордынских купцов тремя генуэзскими солдатами.
Почему интересен этот эпизод истории? Да потому, что при штурме Кафы мы впервые узнаем о Мамае. А с его именем будут связаны многие события на Руси, в том числе и судьба князя Владимира Андреевича Серпуховского.
Глава 3. ВСЕСВЯТСКИЙ ПОЖАР
Стояло жаркое лето 1365 года.
Стручки гороха на посадских
[24]
огородах с тугим щелканьем разрывались пополам, и горошины мягко падали в пыль, густо покрывшую грядки. А если прислушаться далее, то ухо уловит, как трескаются бревна, образуя щели, из которых выползают паучки, но, обожженные зноем, замертво скатываются вниз.
Куры, гуси, утки прячутся в тень от навесов. Домашняя живность голодная: разомлевшая от нестерпимой жары хозяйка забыла бросить птицам несколько горстей зерна, а чтобы самим поискать корм в земле или в озере, нет у них тоже сил. Да и озеро, где раньше они плавали, превратилось теперь в почти высохшую лужу…
Молодая жена ремесленника, спрятавшись в сенях и качая на руках распеленутое дитя, хлопала его по голой вспотевшей спине горячей мягкой ладошкой и приговаривала:
Глава 4. ПОДМЕНА
Разговор с матерью кое-что Владимиру прояснил, но опять-таки оставил больше вопросов, нежели дал ответов. Ведь и Дмитрию должна быть известна строптивость Вельяминовых, ан нет, после смерти отца вернул дядьку своего из рязанской ссылки и вновь назначил тысяцким. В этом, скорее всего, чувствовалась рука митрополита Алексия, вероятно, это он посоветовал сделать так во избежание дальнейших раздоров… К замирению настраивает умный митрополит Дмитрия, и князь, кажется, внемлет старцу весьма охотно.
«Матушка права, говоря о разнице, когда хотят быть роднёй, а когда р о в н ё й… Асам-то ты разве раньше не задумывался над этим?..» - Владимир скосил глаза на Микулу Вельяминова, скакавшего рядом. Оба они сейчас возглавляли конный разъезд, посланный Андреем Свиблом и тысяцким, отцом Микулы, чтобы сопровождать игумена Троицкой обители Сергия.
- За сохранность его жизни ответишь своей головой. Я не посмотрю, что ты мой сын, - наказывал Василий Васильевич Микуле.
- Гляди за Преподобным, сынок, как глядел бы за своей матерью, - говорил боярин Свибл князю Владимиру.
Глава 5. СКОПА
Как бы в одночасье сплелись и отобразились в летописях два события: женитьба Дмитрия и начало строительства каменной Москвы: «Тое же зимы князь великий Дмитрей Ивановичь посоветова со князем Володимером Андреевичем и со всеми своими старейшими бояры ставити град Москву камен, да еже умыслиша, то и сотвориша: тое же убо зимы повезоша камень ко граду».
Сколь ни долговечно на Руси дерево дуб, но и его время превращает в труху. Может быть, поэтому летописцы никогда не отмечали год появления того или иного деревянного храма, - внимание их привлекали сложенные из камня, ибо им предстояло стоять и в далеком будущем.
- Гляди, тату, звездочка выкатилась… Ужо завтра метельно не будет, - солидно вышагивая в коротком тулупчике, держа вожжи в руках, говорил малец отцу, дремавшему в санях: уходился смерд Прохор Стырь, по прозвищу Кучма - действительно, космач; из вислоухой шапки, похожей на поповский малахай, выбивались волосы, - но Кучма не только возница плиточного камня, а и помогает грузить его. Вот и уморился…
А сынок Игнашка - вроде помощника. Когда отец дремлет, малец погоняет лошадей.
