Каббала, ответы на не заданные вопросы

Асман рав Моше Реувен

Требуется вычитка. Кроме того в главе "А ТЕПЕРЬ — ГЕМАТРИЯ" текст надо сверять с PDF.

рав Моше Реувен Асман

Каббала, ответы на не заданные вопросы

НАЧАЛО

Давайте поговорим о каббале. Необходимость такого разговора назрела давно, так как в наше время множество людей не всегда достаточно знающих берутся о ней рассказывать, а иногда даже обучать. Именно поэтому, заручившись разрешением истинных знатоков и хранителей этого знания, я взял на себя смелость написать эту книгу.

Следует особо отметить, что чтение этой книги никоим образом не может заменить собой изучение Торы. Это скорее приправа к основному блюду, которая усиливает его вкус. Но согласитесь, только безумец станет утверждать, что соль или перец вкусны сами по себе и способны насытить человека.

Вначале выясним, что же такое каббала? Ведь для того, что бы рассказать о водоеме, сначала нужно определиться, что это — океан или ванная?

Приблизительный перевод слова каббала — «То, что получено»(путем передачи). Следовательно, все, что получено путем передачи от учителя к ученику называется каббалой.

То есть каббала- вся устная Тора. В последние несколько сотен лет значение этого слова значительно сузили и стали использовать для обозначения именно сакральной (скрытой) части устной Торы.

НАУКА И ТОРА

Я думаю, в этом месте нужно немного поговорить о науке. Представители большинства религий весьма насторожено относятся к науке, как способу познания мира. Они опасаются, что научные открытия разрушат привычную им, картину мироздания.

У нас ничего похожего нет. Любавичесский Ребе сказал: «Ученые могут ошибаться, наука — нет»

В книге «Зоар» написано: «В 7 столетии 6-го тысячелетия откроются источники мудрости верхней и нижней……» Источники мудрости сверху — это широкое раскрытие каббалы. Источники мудрости снизу — научно техническая революция. Почему такая компоновка сверху и снизу? Это характеризует отнюдь не качество знаний, одни ниже другие выше, а исключительно способ раскрытия.

Каббала — от Всевышнего вниз к человеку (то есть абсолютное знание сжимается до размеров доступных постижению). Наука — от человека вверх к Всевышнему (от абсолютного незнания к раскрытию Шехины).

История науки изобилует примерами, когда источником открытия становилась «ошибка» ученого. Можно даже сказать, что открытий совершенных вследствие ошибки, значительно больше, чем полученных собственно научным методом. Что бы не утомить Вас примерами скажу только, что из не верной (как оказалось) гипотезы Ландау появился целый раздел физики, а из небрежно выращенного кристалла кремния — первый транзистор.

ТАЙНА ТВОРЕНИЯ

«Брейшит бара Элоким» — так начинается наша святая Тора. «Вначале Господь сотворил…» Слово «вначале» свидетельствует о сотворении времени. То есть сотворение Мира началось с сотворения времени. Добавление к энергии функции времени превратило энергию в материю. В кабале для определения этого явления используется термин «цимцум» — сжатие. Только сейчас ученые приходят к пониманию волновой теории материи. По мере того, как доступными изучению становятся все более мелкие частицы вещества, ученые с удивлением наблюдают, что они не имеют свойств материи, а только свойства волны. Что такое волна? Это энергия плюс частота (время). Для тех, у кого были в школе проблемы с физикой, попробую объяснить по-другому. Допустим, в соседней комнате находится гитара. Кто-то прикоснулся к струне. Возник звук. Мы воспринимаем звук своими органами чувств и понимаем, что в соседней комнате находится гитара. Можем ли мы назвать звук объектом независимым от гитары и сохранить при этом имидж умного человека? В то же время мы воспринимаем мир, как набор независимых объектов, что согласитесь немного странно.

Гитара имеет несколько струн, каждая из которых создает звук собственной частоты.

Подобно этому и энергия, оживляющая наш мир, тоже неоднородна и условно разделяется на 10 потоков. Эти потоки в каббале называются сфирот. Деление повторюсь условное, так как каждая из сфирот тоже в свою очередь содержит в себе 10 сфирот.

Каждая из сфир служит источником жизненности для определенного качества этого мира. Думаю, настало время их перечислить: Хесед, Гвура, Тиферет, Ход, Нецах, Йесод, Малхут (Кетер), Хохма, Бина, Даат. Рассмотрим каждую из них отдельно: Хесед это доброта. Но ведь доброта сама по себе тоже не однородна. Она содержит в себе любовь, сопереживание, жалость и.т.д. Гвура — строгость, справедливость, страх, мужество, Тиферет — великолепие, милосердие. Ход — величие, искренность. Нецах — победа, уверенность, Малхут, царство, униженность, цель, стремление. Переходим к трем высшим сфирам, их еще называют скрытыми, или сфирами интеллекта. Хохма — познание на уровне восприятия. Бина — познание на уровне анализа. Датт — познание на уровне единения. Давайте на этом остановимся поподробнее, раз уж мы выбрали именно интеллект как средство постижения Торы.

Хохма можно сравнить с взглядом. Мы посмотрели и увидели нечто. На уровне Бина мы начинаем анализировать, что же именно мы увидели? Постепенно, в результате анализа, у нас формируется знание об увиденном. Это знание становится частью нас самих — Датт.

ДОБРО И ЗЛО

Существует несколько видов зла. Первый вид-это зло относительное — то, что мы воспринимаем как зло. Каждое событие в нашей жизни мы оцениваем как добро или зло. Зачастую наша оценка неверна. Первое, что нам мешает, мы не знаем альтернативного варианта развития событий. Как говорит один мой знакомый — «Все больные ругают врачей, но никто не знает, что бы было с ними, если бы их не лечили». Например, мы опоздали на корабль и очень по этому поводу расстроились. Пропал билет, испорчен отпуск. Одно но. Корабль назывался «ТИТАНИК». Мы не знаем и не можем узнать какой план у Всевышнего. Но! У нас есть заповеди, которые четко регламентируют наше поведение и помогают нам избежать зла. Второй вид зла — это безусловное зло. Самый яркий пример такого зла — «орла» Та часть тела мужчины, которая удаляется во время обряда брит-мила. Для определения зла кабала использует понятие «клипа» оболочка. Почему оболочка? Главная задача зла — препятствовать проникновению света Всевышнего. В то же время оболочка препятствует преждевременному воссоединению нашей божественной души с бесконечной сущностью Всевышнего. Помните — дети Арона зашли в Кадош Кадошим и умерли. В Торе не упоминаются проступки, за которые они могли бы быть наказаны смертью. Просто он выпили вина, которое ослабило влияние их животной души настолько, что божественная душа воспользовалась близостью сущности в аспекте раскрытия и выскользнула из тела. Следовательно, оболочка «клипа» является необходимым условием существования плода до тех пор, пока плод не созрел. Сколько речей сказано по поводу антисемитизма, сколько статей написано. Однако стоит нам сравнить количество евреев, погибших в результате погромов с тем количеством евреев, которые исчезли в результате ассимиляции и цифры нас ужаснут. Что бы стало с евреями, если бы «любить» нас стали лет на триста раньше. Давайте рассмотрим отечественную войну 1812 года. Это война до сих пор самая загадочная из всех. За все время войны русская армия не одержала ни одной победы, французская не потерпела ни одного поражения. Даже знаменитое Бородино закончилось одновременным отступлением обоих армий. Это впоследствии дало возможность каждому из полководцев объявить себя победителем.

Но при этом армия французов была полностью уничтожена, а российская армия триумфально вошла в Париж. Дело в том, что основные сражения этой войны происходили вовсе не на земле. Наполеон был известным чернокнижником.

Против него выступил Алтер Ребе — величайший знаток каббалы. На завоеванных территориях Наполеон первым делом уничтожал черту оседлости и уравнивал евреев в правах с представителями титульных религий. Находясь на очень высоком духовном уровне Алтер Ребе видел, что вред, который Наполеон способен причинить иудаизму намного больше, чем погромы Богдана Хмельницкого.

В канун Рош Ашана на небе было принято решение, что победит тот, кто первым протрубит в Шофар, но платой за победу будет смерть победителя. Так, ценой собственной жизни, Алтер Ребе спас евреев. Хочу обратить на этот факт внимание всех, кто планирует применение полученных знаний на практике. С одной стороны кабала дает возможность человеку изменять мир по собственному разумению.

С другой стороны плата за эту возможность зачастую бывает очень высокой. Первым, кто взялся «редактировать» Божественный план был Адам. Видя вокруг парных животных, он возжелал пару и для себя, хотя в ней не нуждался. Всевышний пошел ему навстречу. Первое зло, которое в последствии воплотилось в змее, возникло именно из разделения Адама на мужчину и женщину. Помните об этом, когда начнете делить евреев на ашекенази и сефардов, бородатых и бреющих бороду, религиозных и светских. Мы опять вернулись к понятию клипа. Можно сказать, что первая клипа появилась в этом мире именно как способ разделения Адама на мужчину и женщину и разрушается эта клипа именно в момент исполнения супругами заповеди «плодитесь и размножайтесь». Существует два вида клипот. Первый вид- Клипа Нога. Это клипа, содержащая, в себе элементы добра, которое из клипы можно извлечь путем определенных действий.

ДУША И ДУШИ

Пришло время поговорить о душе человека. Без этого мы дальше не двинемся. Кто мы без души- горсть праха. В теле человека содержится две души: животная и божественная. Животная душа находиться в крови. Именно поэтому всем евреям строжайше запрещено употреблять кровь (в любом виде) в пищу. Дом животной души в правом желудочке сердца. В книгах кабалы написано, что животная душа каждого человека имеет свойства кошерного животного, и наделяет характер человека свойствами этого животного. Если присмотреться к окружающим, мы заметим, что есть люди, которые ведут себя как быки, есть как овцы, есть как козы, а есть как голуби- кроткие, благочестивые и гадят на тех кто внизу. Божественная душа человека имеет более сложную структуру и состоит из пяти уровней. Сейчас мы, с Бож-ей помощью, поймем, почему разговор о душе я начал именно в этом месте. Три нижних уровня присутсвуют в человеке постоянно. Это Нефеш, Руах, Нешама. Два высших Хая и Ехида могут очутиться в теле человека при определенных условиях. Однако давайте по порядку. Пишет Виленский Гаон: «Все в мире разделено на три части. Время-прошлое, настоящее, будущее, Пространство-земля, воздух, небо. И душа человека: Нефеш, Руах, Нешама. Можно предположить, что эти понятия связаны между собой следующим образом: Нефеш- земля- будущее. Руах- воздух- настоящее. И Нешама- небеса- прошлое. Следоветельно, Тфила, Тшува, Цдока очищают не только прошлое настоящее и будущее, но и все составляющие нашей души. Почему душа человека устроена именно так? Именно наличие трехуровневой души дает нам возможность воспринимать время в виде потока чередующихся событий, то есть существовать в мире, где существует функция времени.

Глупо было бы думать, что человек рождается с полным комплектом душ. Скорее человек при рождении получает некий зародыш божественной души, которая внедряется в животную и вырастает из нее. Основную часть зародыша составляет Нефеш, ведь у ребенка есть только будущее. Постепенно, если ребенок учится и делает добрые дела, его душа «прорастает». Полностью душа формируется у мальчика к 13 годам у девочки к 12. Но это не правило. Есть люди, которые так и не обретают свою душу в полном объеме. Таких людей можно узнать по следующим признакам: им очень сложно планировать свое будущее и организовать настоящее. Следует обратить Ваше внимание, на то, что далеко не все люди, имеющие проблемы с планированием, имеют недоразвитую душу. Это только один из признаков. Но мы же говорили, что уровней у души пять! Хая- это уровень духовного подвига. Она дает человеку силы на подвиг и спускается в тело накануне его совершения. А для того, что бы Хая заранее привыкла к телу она спускается в тело человека каждый шабат (при условии, что человек соблюдает субботу). Женщина получает Хаю в момент зажигания субботних свечей, а мужчина несколько позже, во время молитвы «Леха Доди». Во время авдалы Хая возвращается обратно на небо. И наконец Ехида — это часть души праведного Мошиаха, которую Всевышний разделил на части и передал евреям на хранение. То есть, мы хранители этой души, но отнюдь не владельцы. Следует так же понимать, что подобно тому, как мы сами, не доверяем свое богатство кому попало, Всевышний тоже выбирает среди евреев того, кому можно доверить на хранение часть души праведного Мошиаха. Теперь следует обсудить взаимодействие душ. Как я уже говорил, божественная душа находится в животной. Следовательно, они неразрывно связаны. При этом, на начальном уровне духовного развития человека, божественная душа выступает в роли советчика для души животной. Это вовсе не обязывает животную душу следовать ее советам. На самом деле, человек всегда знает, хорошо он поступает или плохо. Это и есть подсказки души божественной. Другое дело, что склонность человека к самообману, а так же стремление к получению плотских удовольствий, позволяет заглушить негромкий голос божественной души.

По мере духовного совершенствования человека, божественная душа подчиняет себе животную и голос ее, это уже не советы, а приказы. Но на этом этапе животная душа покорена, но не изжита.

Ее проявления мы наблюдаем в дурных мыслях, которые, однако, не воплощаются в поступки. И наконец самый высокий уровень духовного совершенствования, это когда душа животная полностью растворяется в божественной и тогда качества животной души усиливают душу божественную. Написано в псалмах Давида: «сердце пусто во мне.» То есть дом животной души свободен. Один древний мидраш рассказывает: Некий царь, услышав о рассечении Красного моря и других чудесах Моше рабейну, отправил в стан евреев лазутчика, который помимо прочего нарисовал портрет Моше. Царь показал этот портрет своему придворному гадателю.

Тот сказал царю: «На портрете изображен человек злобный, жестокий, любящий только себя и склонный к чревоугодию». «Не может быть»- воскликнул царь: «Это великий вождь и чудотворец» «Тогда портрет нарисован неверно»- ответил гадатель. Царь снарядил караван и сам отправился к евреям. Встретившись с Моше, он убедился, что портрет правдив, но вождь евреев полностью не соответствует описанию гадателя.