Все мы с детства привыкли считать, что испокон веков сказки сказывают седые как лунь дедушки и бабушки. Каково же было мое изумление, когда я узнала, что сказку о приключениях Сийма-Силача написала Эмэ Бээкман, совсем еще молодая писательница. Но стоило прочитать несколько страниц, и я поняла: как сама Эмэ Бээкман не похожа на традиционную сказочницу, так и ее сказка не схожа с теми, что нам рассказывали наши бабушки.

Да и сам Сийм-Силач, разве он на одно лицо с Иваном-царевичем или Иванушкой-дурачком? Но сравните, подумайте, быть может, вы и найдете между ними нечто общее. И уж во всяком случае у Сийма есть много общих черт с героями эстонского народного эпоса «Калевипоэг» и сказаний о богатырях. Правда, в отличие от героев фольклора, Сийм со своими подвигами вызывает улыбку.

В прихотливой сказке Э. Бээкман действие развертывается и в сказочной обстановке — у царя Сморчка, и в современном эстонском поселке, и в городском цирке. Сказочно сильный великан Сийм шьет великанскую обувку на заказ совсем не у волшебников, а на обувной фабрике.

Как и положено в настоящей сказке, в книге Э. Бээкман реальное, приметы быта наших дней забавно переплетаются с фантастическим, волшебным, сказочным, были — с небылицами.

Какие только истории не приключаются с этим Сиймом! Не сомневаюсь, что вы будете смеяться вместе с Сиймом, а то и над ним, а порой огорчаться и даже сердиться на Сийма. Сердиться не как на врага, а как на друга, который оплошал, не справился с доверенным ему делом или подвел вас. А почему? Да потому что Сийм-Силач существо доброе, а если что у него получается плохо, так это не по злому умыслу. Беда в том, что Сийм слишком надеется на свою силушку. Не знал он пословицы, которая гласит: «Голова без ума все равно, что фонарь без свечи».