Еще в 60-е годы в Советском Союзе стали объединяться в группы люди, которые, начитавшись завезенной из-за границы литературы, «осваивали» гипноз и экстрасенсорику, занимались йогой и медитацией. Все они находились под пристальным вниманием специального подразделения Комитета госбезопасности. «Мы всегда знали, чем занимаются энтузиасты-искатели, и могли контролировать их, а в случае чего — вмешаться, — рассказывает бывший сотрудник подразделения Владимир Серов. — Кроме того, мы брали на заметку людей с уникальными или аномальными способностями (такие тоже встречались), интересовались методиками, с помощью которых можно развить память, интуицию, выносливость. В те времена руководители таких групп работали бескорыстно. После развала СССР, незадолго до расформирования подразделения, наш начальник предсказал, что очень скоро с Запада и Востока попрет иная «духовность», которую будут продавать оптом и в розницу. Так оно и получилось».
Лет пять назад в Россию валом повалили иностранные предсказатели и ясновидящие, психотерапевты и экстрасенсы, посвященные и просветленные. За плечами у гастролеров в лучшем случае были какие-то курсы, но все они выдавали себя за сертифицированных специалистов, учеников и последователей Карлоса Кастанеды, Елены Блаватской, Раджива Ошу, Станислава Грофа и прочих известных философов, колдунов, целителей. Освоив кое-как йогу и дзен, суфизм и тантризм, гештальтпсихологию и холотропное дыхание, приправив все это туманными рассуждениями о карме, перерождении души, вселенском разуме, свободе личности и творчества, они потчевали этой мешаниной неискушенного россиянина.
Вот так, например, проходили занятия у Майкла Барнета, «просветленного» ученика Раджива Ошу, основателя колонии «Дикие гуси» во Франции. Минут пятнадцать он молча сидел на сцене, а двести человек в зале благоговейно ждали его Слова. Наконец он произносил: «Все мы Будды, ибо Землю наполняет буддовость. Только я знаю, что я будданутый, а вы пока не знаете» — и спускался в зал: «шел в народ». Публика из почтения к «просветленному» вставала. Одному Барнет улыбался, другому, положив руку на плечо, заглядывал в глаза, третьему что-то шептал на ухо. Однажды, выбрав из толпы дамочку с горящими глазами, явно готовую ради «просветленного» хоть в огонь, хоть в воду, Майкл взмахнул перед ее носом руками. Дама отшатнулась и чуть не упала, но сзади ее бережно подхватили помощники «просветленного». Однако народ вокруг вдруг стал заваливаться. Массовый «падеж» продолжался целый час, после чего Барнет возвестил: «О-ошу-о-о! Бог принял вас! Дикие гуси — это свободные птицы, в отличие от других птиц они летят куда хотят. Если вы хотите быть свободными, станьте диким гусем! У каждого дикого гуся есть свое имя. Но оно будет вам дано лишь после того, как вы получите определенные знания на моих семинарах». Это представление позволило «залетному гусю» положить в карман 2000 долларов.
Японец Сокурава — посредник между Иисусом Христом и людьми демонстрировал, как он «связывается» с Богом при помощи художественного свиста и плавных движений рук. Потом, пробегая по рядам, тюкал каждого пальцем по темечку и сообщал: «Из этого места к небу тянется незримая нить. Я дам каждому индивидуальный код для связи с Христом. Дома вы будете мысленно повторять его и скоро почувствуете, как каждая клеточка вашего тела закричит: «Христос, Христос!» — и вы будете жить очень правильно. Но для того чтобы стать по-настоящему духовным человеком, вы должны в течение трех дней пройти обучение у меня».
На «занятиях» Сокурава учил наших ходить по-японски, животом вперед: «У японцев особая походка, поэтому они более духовны», объяснял он. Далее: «Когда вы пьете чай по утрам, ваши ступни должны стоять параллельно друг другу, ими вы должны чувствовать землю-мать. Сидеть надо с ровным позвоночником, ощущая макушкой небо-отца».
