Голая сайентология. Разоблачение этого странного культа

Берроуз Уильям Сьюард

Книга Берроуза "Голая Сайентология" представляет собой небольшой сборник статей и ответы Берроуза представителям Церкви Сайентологии.

Голая сайентология.

Разоблачение этого странного культа

БЕРРОУЗ О САЙЕНТОЛОГИИ

Los Angeles Free Press

, 6 марта, 1970

В свете того факта, что мои статьи и заявления могли вдохновить молодых людей на то, чтобы примкнуть к так называемой Церкви Сайентологии (Church of Scientology), я чувствую, что обязан сделать свои сегодняшние мнения по этому вопросу совершенно ясными

[1]

.

Некоторые из этих техник очень ценны и достойны дальнейшего изучения и экспериментирования. Э–Метр

[2]

– полезное устройство… (возможно множество вариантов этого прибора). С другой стороны, я категорически не согласен со структурной политикой организации. Никакой системе знаний не требуется структурная политика. Структурная политика может только препятствовать прогрессу познания. Существует фундаментальная несовместимость между любой организацией и свободой мысли. Представьте, что Ньютон основал Церковь Ньютоновской Физики и не собирается показывать свои формулы никому, кто сомневается в догматах Ньютоновской Физики? Все организации создают организационные требования. Ни что иное, как организационные требования препятствовали серьёзному рассмотрению Сайентологии, которое заслуживают важные открытия мистера Хаббарда

[3]

(L. Ron Hubbard). Сайентологи не готовы к восприятию интеллектуальной (и порой критической) оценки. Они требуют безоговорочного одобрения.

Откровенно фашистские высказывания мистера Хаббарда (Китай является настоящей угрозой миру во всём мире, Сайентология защищает домашний очаг, церковь, семью, благопристойную мораль… И безусловно против обмена женами. Это грязные происки коммунистов… Государственные границы, концепции ПРАВИЛЬНОГО и НЕПРАВИЛЬНОГО направлены против злых свободомыслящих психиатров) вряд ли могут привлечь к нему студентов–активистов. Очевидно, пришло время сайентологам, если они хотят доверия и поддержки молодых людей, на ясном английском языке сказать, на той они стороне или на другой. На чьей Вы стороне, Хаббард, на чьей Вы стороне?

Это утверждение, которое появляется в моей следующей книге ‘

Работа

’ (‘

The Job

’) стоит заметно усилить. Я цитирую 11 номер «

THE EAST VILLAGE OTHER

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО МИСТЕРУ ГОРДЕНУ МУСТЕЙНУ

Для начала я хотел бы напомнить мистеру Мустейну, что мы пока еще не перешли на «ты», так что не мог бы он любезно воздержаться от обращения ко мне как к «Биллу», расценивая как аксиому то, что моя статья глупа…

Мистер Мустейн продолжает придерживаться этой аксиомы глупости, как само собой разумеющейся, когда я приписываю мистеру Хаббарду политические взгляды, выраженные в «

Свободе Сайентологии

»… Мистер Хаббард основал Сайентологию. Мистер Хаббард создал Сайентологию. Мистер Хаббард ввел слово Сайентология. Мне пришлось бы потрудиться, чтобы отвертеться от чего–нибудь под названием ‘Институт Берроуза’…

Наверняка мистер Мустейн согласится, что мистер Хаббард пользуется значительным авторитетом в Организации Сайентологии? Тогда разве является аксиомой то, что глупо приписывать мистеру Хаббарду по меньшей мере молчаливое одобрение того, что говорилось в «

Свободе Сайентологии

»? Не хочет ли мистер Мустейн заставить нас поверить, что эти статьи и карикатуры могли бы публиковаться из номера в номер, несмотря на решительные протесты мистера Хаббарда? Что мистер Хаббард был совершенно не осведомлен о том, что было сказано в газете, выпущенной в Сент–Хилле, всемирном центре Сайентологии?.. А то, что было сказано, было разговором в духе Джона Бёрча.

Вот психиатр с козлиной бородкой, размахивающий косой, на которой написано ‘

Из России с Любовью

’. Джон Бёрч проложил в «

Активисте

» («

The Minuteman

») именно такой курс: «психиатры – это коммунистические агенты». Я на это не покупаюсь. Я считаю, что американские психиатры будут поддерживать американский истэблишмент так же, как и любая другая реакционная группа. В Англии они будут поддерживать английский истэблишмент, а в России — российский. Они слуги истэблишмента, поскольку демонстрируют тягу к нему.

Но атакует ли «

Свобода Сайентологии

» американский истэблишмент? Нет. Они говорят о благопристойности, морали, церкви, домашнем очаге, семье, а также о злой и безбожной подрывной деятельности. Ничего из этого не вызвало бы возражения людей Уоллеса, но наверняка радикальные левые могли бы поставить вопрос весьма откровенно. Такие вопросы адресовали мне читатели, побудив написать обсуждаемую статью.

РЕЦЕНЗИЯ УИЛЬЯМА БЕРРОУЗА на книгу ‘

Сайентология Изнутри

’ (‘

Inside Scientology

’),

автор Роберт Кауфман (Robert Kaufman), изд.

Olympia Press

, 279 стр.

Rolling Stone

, 9 ноября, 1972

Высшие уровни Сайентологического процессинга классифицируются как «конфиденциальные», что значит: только тем, кто полностью завершили нижние уровни, прошли проверки безопасности, и к тому же заплатили большие денежные взносы, позволено увидеть и проработать соответствующие материалы. Наиболее тяжелые наказания налагаются на тех, кто эти материалы разглашает. Мистер Кауфман продемонстрировал настоящую смелость, впервые опубликовав так называемые конфиденциальные материалы Хаббарда в ‘

Сайентологии Изнутри

’. Подходите, вот они. За то, чтобы увидеть их, сайентологи платят $10,000.

В журнале «

Mayfair

» я вызывал Хаббарда выйти со своими секретными материалами и показать их квалифицированным специалистам в других областях, распространить их среди студентов университетов. Я был помещён в Состояние Измены, а вызов был, разумеется, проигнорирован. Видимо, он держит эти материалы в секрете в значительной степени для собственной финансовой выгоды. Иначе кто стал бы платить за то, чтобы увидеть их? Хаббард говорит, что всего лишь взгляд на эти опасные материалы может сделать «Wog» больным или привести к безумию. (Wog это его обличительное обозначение не–Сайентологов. Wog, говорит он нам, это достойный

Восточный

джентльмен (worthy

Oriental

gentleman): другими словами, тупой гуманоид, а насколько неправ ты можешь быть, человек? Сам он не с этой планеты, но он уверяет нас, что он здесь с лучшими намерениями.) Ну вот, некоторые Wog предположили, что здесь могут играть роль финансовые соображения… но нет, он просто не хочет делать людей больными. Почему? – если бы какой–нибудь Wog мельком увидел эти конфиденциальные материалы, то он слёг бы со скоротечным аппендицитом.

Мы посмотрим, как много Wog’ов слягут с чем–либо в результате чтения материалов, теперь опубликованных в этой книге. И сам Хаббард, я уверен, будет рад увидеть, что нет никаких болезненных эффектов, так что он сможет публиковать свои материалы так широко, как только возможно, и скорее добиться великой цели – Клиринга планеты. А как еще это может быть сделано, если не путем знакомства с курсами Клиринга и ОТ миллионов? Демонстрации их по ТВ, публикации в Мировых Новостях? Дорога к абсолютному распространению теперь открыта.

ЦЕРКОВЬ САЙЕНТОЛОГИИ

Мировая Организация Сайентологии Хаббарда

Основатель Л. Рон Хаббард поместье Сент–Хилл, Сассекс, Восточный Гринстед, Англия

5 декабря, 1972

Редактору,

Rolling Stone,