Типы, показанные в этой книге настолько универсально распознаваемы, что часто неверно утверждают, будто изображённые образы — это искусственные портреты известных личностей. Автор утверждает, что ни один из этих портретов не может быть идентифицирован с реальным человеком, любое сходство — чистое совпадение.
ВВЕДЕНИЕ
Информация о теме, рассматриваемой в этой работе, получена из многих источников, старых и новых. Ничего не выдумано, не изобретено. Результаты исследований и наблюдений представлены максимально точно.
Каждый тип наделён несколькими признаками (символами, знаками), принадлежащими только ему одному. Признаки располагаются в следующей последовательности: общее описание, за ним — основная характеристика, затем — положительные и отрицательные черты сознания и характера субъекта вместе с изменениями, которые могут появиться в результате воздействий нормальной или патологической природы. В конечном итоге, при глубоких изменениях в физическом и ментальном состоянии, указывается гомеопатическое лекарство, соответствующее определённым симптомам.
В самом начале, равно как при завершении работы над этим трудом, длящейся около тридцати пяти лет, мне посчастливилось получить значительную помощь и поддержку. В 1906 году у меня появилась замечательная возможность познакомиться с доктором Генри Фавром — «белым апостолом», по-дружески созваниваться с ним. Его разум, в общем, изначально несколько замутнённый, был способен озаряться кристальной чистотой фактов и идей. Он — автор многих книг, начиная с «Serie Naturelle Humaine», написанной во время его пребывания в тюрьме, где он провёл два года как политический заключённый. Затем появилась «Bataille du Ciel» («Битва в поднебесье»), — изучение Библии с политической точки зрения, а также большое количество статей, разбудивших интерес к этому писателю. Он умер в 1910 году. Я много работал с его дочерью — мадам Беззонет-Фавр, которая, будучи членом Общества Истории Дипломатии, оставила несколько интересных работ: «Жанна Д'Арк», «Эгида», и последнюю — «Типологию» (в 1906 году). Основная идея этой книги состоит в том, что в современном мире правда до сих пор ещё не распознана и не признана. Мадам Беззонет-Фавр умерла в 1920 году. Я бесконечно благодарен доктору Генри Фавру и его дочери за советы, которые они щедро давали мне в начале моей медицинской карьеры, за понимание, восприятие мира, которым они с такой готовностью делились со мной.
Всё то, что было написано о предмете исследования, подвергалось тщательному изучению. Из-за того, что достаточно трудно дать исчерпывающую характеристику Типа, его признаков, пришлось прибегнуть к частым повторениям. Я считал необходимым детально обрисовать функции каждого типа, дать читателю точное представление о его возможностях. Надеюсь, что эти знания помогут читателю выработать свою точку зрения, и, возможно, позволят стать более снисходительными в своих суждениях о современности.
Работа над текстом данной книги была длительной, но я откладывал публикацию из-за отсутствия подходящих иллюстраций. Характеристики, признаки, модальности каждого типа были подробно описаны, но неточно представлены в рисунке, который должен был содействовать пониманию представленного типа, и этот барьер я никак не мог преодолеть. Мне посчастливилось, и судьба распорядилась так, что моей работой заинтересовался художник, чей талант не уступает его скромности — Robert Simon; он, спустя несколько лет обучения и наблюдения за пациентами, выполнил иллюстрации, обладающие чертами символичности и человечности. В каждой главе, посвящённой Типу, вы найдёте рисунки, точно отображающие характерные черты личности. Оригинальность работы художника заключена в том, что он показывает не одного Марса, а нескольких, не одну черту Сатурна, а несколько. Иллюстрации значительно облегчили понимание типов. Благодаря таланту Simon, изученные типы обрели яркость и выразительность. Я в великом долгу перед ним. Индивидуальность Человеческого Существа отражается в его телосложении и поступках (действиях). В результате изучения конституциональных морфологических типов были созданы различные искусственные классификации, которые представляли сущность предмета довольно ограниченно. Глубокое рассмотрение человека в динамике — в физической, интеллектуальной, психологической и моральной областях, значительно расширило наши познавательные возможности. Эти параметры никогда ранее не изучали вместе, в единой целостности.
ЗНАНИЯ О ЧЕЛОВЕКЕ
-
Типология изучает человеческие Типы. Слово «Тип» означает отпечаток очертания, результат впечатления, наделяющего человеческое существо формой и характеристиками, которые принадлежат только ему одному. Интерпретация этих характеристик позволяет понять человеческое поведение и действия, наделить их определёнными качествами.
Каждое человеческое существо демонстрирует
природный
(врождённый) тип и
социальный
тип, которые находятся в большем или меньшем согласии между собой. Общество шаблонно навязывает обучение, принудительно требует следовать всем законам социума, но нельзя забывать, что наши основные действия диктует природный тип, полученный при рождении. Наши характерные черты, конституциональные особенности формы тела, являются символами, раскрывающими наше истинное поведение. За человеком (человек — маска), мы всегда должны искать Личность. За кажущейся явью, сформированной благодаря договорённостям, следует искать реальность, которая не может скрыться от нас, если мы владеем точными значениями образцов (паттернов) проявлений.
Так, человеческое личность — это существо, сотворённое и наделённое определёнными качествами.
Оно есть
существует и
оно обладает
. Его существование и обладание представлено статическими и динамическими характеристиками. В процессе личного становления человек демонстрирует свои возможности.
Каждый человек обладает определённым потенциалом. Это значит, что индивидуум может делать то, что должен делать для поддержания своего жизненного уровня. Но потенциалы разных людей варьируют по качеству и величине. Один человек может обладать различными возможностями. Таким образом, используя определения Шарля Николля для описания микробов, можно сказать, что человеческое существо — настоящая мозаика возможностей, сумма конституций, придающая каждой личности неповторимую уникальность.
Эти возможности можно обнаружить у каждого человека, так как они, как и наши гомеопатические лекарства, проявляются определённым образом, выражаются с помощью характерных признаков. Их изучение необходимо не только для выполнения анализа. Синтетическое видение этих возможностей должно создать в нашем сознании понимание их взаимодействий внутри каждого из случаев, помочь познать нормальные функции каждого субъекта, и оценить болезненные отклонения, которые мы способны предвидеть. Человеческое Существо можно охарактеризовать, зная его Конституцию и Темперамент.
Конституции
-
Возможно, будет полезным обобщить основные черты Конституций.
Конституция — это
то, что получено.
Темперамент — это
то, что приобретено.
Конституцию субъекта определяют путём исследования скелета, изучения формы тела и особенно, того, каким образом части тела соединяются между собой. Эти конституциональные свойства остаются неизменными в течение всей жизни. С ними человек рождается и умирает. Ни лечение, ни спортивные достижения не способны изменить, модифицировать их (есть одно исключение: лечение у ортодонта в соответствующем возрасте может скорректировать деформации в ротовой полости, но остальные характерные особенности организма останутся без изменений).
Конституции неизменны, они связаны с наследственностью, которая определена с рождения, вернее, обозначена.
Развитие человека происходит в трёх направлениях — в рамках трёх конституций, которые я назвал Карбонической, Фосфорной и Флюорической. Почему именно эти три наименования, первоначально кажущиеся несколько странными? При изучении конституций, определении феномена их функциональной чувствительности и познании присущих им объективных признаков, я был приятно удивлен частыми совпадениями конституций с тремя основными лекарствами в нашей Материи Медика: Калькарея Карбоника, Калькарея Фосфорика и Калькарея Флюорика.
Сейчас мы коротко вспомним морфологические характеристики этих трёх форм, что позволит установить болезненную предрасположенность субъекта путём определения его наследственности.
Карбоническая конституция
Карбоническая структура ригидна, неподвижна, выпрямлена. Верхние и нижние ряды зубов составляют совершенную окклюзию. Зубы очень белые, а центральные резцы, по большей части, прямоугольные. Когда такой субъект пребывает в выпрямленном положении, предплечье выдаётся несколько вперед, бедро и голень не расположены на одной лини, хотя никакой угловой деформации не наблюдается. При форсированном разгибании верхней конечности предплечье формирует небольшой угол с плечом.
Карбоник — «основательный» и «фундаментальный». Он стойкий, прочный и упрямый. Его основной принцип — порядок и дисциплина, его рассуждения всегда логичны.
Он любит учреждать, организовывать, создавать, но когда приходится занять высокое положение, то ощущает огромное чувство ответственности.
Фосфорная конституция
Внешность Фосфора выразительна и изменчива. Верхние и нижние ряды зубов отлично контактируют во всех точках соприкосновения. Его зубы длинные и жёлтые. Поперечный диаметр центральных резцов определённо меньше их вертикального диаметра. Когда такой субъект выпрямляется и верхние конечности форсированно разгибаются, предплечье образует прямую линию с плечом. Бедро и голень также замечательно ровные.
Фосфор «элегантен» и «строен», он хрупкий, и обладает сниженной сопротивляемостью. Одарённый природой, он ищет совершенства — основного интереса всей жизни. Эстетические соображения направляют его дух и диктуют его действия. Он любит красоту и ищет её проявления.
Флюорическая конституция
Флюорическое строение неустойчиво и нестабильно. Верхние и нижние ряды зубов расположены неправильно. Предплечье образует угол с плечом. Бедро и голень также образуют угловую деформацию, тупой угол, открывающийся вперед.
Флюорик «нестабилен» в отношениях и «нерегулярен» в действиях. Сомневающийся и нерешительный, он принимает решения под влиянием минуты, его планы всегда внезапны, непредсказуемы и противоречивы. Наделённый экстраординарными способностями подражания, он удивляет нас своим исполнительским искусством.
Фосфорик приходит с туберкулёзной наследственностью, или минеральная недостаточность делает его туберкулёзником. У Флюорика сифилитическая наследственность. Последствия этой болезни передаются через поколения. Диагнозы Фосфорной и Флюорической конституций точно определяют характер наследственности пациента, дают возможность выработать тактику лечения при исчезновении симптомов острой или хронической патологии в тех случаях, когда обыкновенная классическая диагностика с помощью технических средств оказывается недостаточной. Комбинация туберкулёзной и сифилитической наследственности даёт смешанные конституции — Фосфорно-Флюорическую или Флюорико-Фосфорическую, в зависимости от преобладания одного из двух присущих токсинов.
Темперамент
-
Конституция —
то, что есть, существует.
Темперамент-
то, что приобретается.
Темперамент — динамическая эволюция супернавязанной статической конституции субъекта. И не может быть других вариантов. В течение жизни конституция человека неизменна, а темперамент или укрепляется, или ухудшается, под влиянием окружающей среды и болезней; становится прогрессивно слабее, до тех пор, пока не появятся характерные признаки заболевания — физические, ментальные или психологические.
Темперамент — сумма всех возможностей субъекта: физических, биологических, психологических и динамических. Возможности потенциально присутствуют с рождения. Их развитие характеризует становление индивидуума, их реализация определяет его будущее.
Конституция постоянна изначально, темперамент вариабелен, но внутри границ, точно определённых для каждого человека. Человеческие существа одарены природой неодинаково, и мозаика возможностей делает их темпераменты узнаваемыми, если мы хотим осуществлять коррекцию, направлять и лечить их. К счастью, темпераменты, как и конституции, можно точно определить с помощью признаков, которые нуждаются лишь в регистрации и определённой последовательности общих реакций субъекта. Знание темпераментов даёт нам возможность предвидеть индивидуальные реакции на климатические факторы, окружающую среду или болезни. Эти знания имеют величайшее значение для доктора, который может предвидеть и, в дальнейшем, предупредить заболевания, к которым пациент предрасположен.
Конституция указывает на род, класс, к которому принадлежит индивидуум. Темперамент указывает на характерные черты, отличающие его от остальных, несмотря на сходную (ту же) конституцию. Темперамент может претерпевать изменения под влиянием внутренних и внешних факторов. Окружающая среда воздействует на темперамент, модифицируя его, но индивидуум также способен изменять себя по своей собственной воле. Но те перемены, которые могут быть привнесены, как в результате влияния окружающей среды, так и в результате собственных волевых действий, всегда ограничены. Несмотря на изменчивость темперамента, должно быть понятно, что перемены могут иметь место только внутри чётко определённых границ. Столетиями эти границы изучали философы, художники и врачи. Они детерминированы факторами, которые создают темперамент.
Генезис Темперамента
Темперамент возникает из двух элементов:
1) того, что завещан прошлым — Атавизм)
и
2) того, что можно изменить (заменить) — Возможности.
Физическое выражение Темперамента
Конституцию исследователь может наблюдать, а темперамент — воспринимать. Это означает, что конституция может быть диагностирована и определена с помощью ощущений, но определение темперамента требует логических обоснований для создания впечатления. В данном случае слово «впечатление» фактически означает заключение, приговор. Леонардо да Винчи писал: «В соответствии с законом о Самом Великом, тело — результат работы души. Как золотых дел мастер изготавливает рельефно декорированный сосуд, так, увидев конституцию и восприняв темперамент, мы можем определить тип личности».
Изначальный темперамент субъекта может быть модифицирован окружающей средой, климатическими условиями. Внутренняя жизнь индивидуума также может быть трансформирована. Когда борьба не внутри, а направлена изнутри наружу, то пример, который усвоила эта личность, даст результат. Динамику индивидуума выдают его поза, жесты, движения. Она может быть модифицирована. Перемены, когда они значительно выражены, указывают на трансформацию темперамента, стадии которой должны быть изучены.
Однако эти трансформации имеют границы. Эти границы применимы к развитию, прогрессу и процветанию. Они сужают возможности личности в борьбе против факторов окружающей среды. Мы должны понимать, что даже тогда, когда человек подвергается значительной трансформации, его основной темперамент остаётся прежним. Поэтому, использование знаний о конституциональных факторах очень помогает на практике,
лечит темперамент,
восстанавливает последовательно то, что ранее никогда не было востребовано, не использовалось из-за внутренних и внешних причин.
Это исследование Человечества преподносит нам важный урок о склонностях, общих тенденциях и наследственности личности (Конституция), а так же позволяет оценить особенные возможности, принадлежащие ему (Темперамент). Это не означает фатальности, неизбежности судьбы субъекта, но позволяет определить возможное будущее, вариации которого мы можем предвидеть для того, чтобы оказать на него влияние.
Традиции
Типология — не новая наука. В сакральных книгах и античной мифологии существует целостная система символических типов. Каждый бог представляет определённые функции, соответствующие природе и социуму. Когда жившие в античные времена люди хотели создать представления о богах, их художники брали модели из человеческого общества. Только выражение лица оставалось неопределённым, нечётким, схематичным, поверхностным. С этой точки зрения миф, соответствующий каждому прототипу, иллюстрирует понимание функциональной игры. Мифология предлагает нам истинно научный трактат о Типах, вместе с системой сравнительной психологии.
В Античные времена отсутствовали присущие нашему времени возможности в области накопления и распространения знаний. Изобретательность исследователей заключалась в объединении в группы различных феноменов под именами и символами, которые могли понять лишь посвящённые. Одно и то же имя могло принадлежать богу, звезде, металлу, физическим и химическим процессам, социальной категории со специфическим менталитетом и характерным внешним видом. Следующие примеры поясняют это: Марс — железо, алмаз, ястреб, щука, волк, война, желчь; Сатурн — свинец, оникс, каракатица, крот, селезёнка, непортящийся, неподкупный; Юпитер — олово, сапфир, фея, дельфин, олень, печень, власть.
Верное понимание средневекового мышления требует некоторых знаний противоположного состояния сознания. Революция свершилась среди философов и мудрецов. Выступая против пантеизма Аристотеля, иудаизм, христианство и исламская религия объединились, декларируя то, что Бог создал мир свободным, создал свободным человека, дал ему личность и бессмертную душу, которая в будущем несёт ответственность за деяния, совершённые в течение жизни.
Человек постоянно возникает как Существо, сотворённое для определенной цели, для судьбы, которую наблюдатель хочет познать более из любопытства, и, менее всего, из желания помочь эволюции индивидуума. Человеческое Существо, с течением лет, растило в себе семя гордости. Человек знал, как «предвидеть», «предсказать». Вселенная принадлежала ему, по Закону Аналогий, который хранил ключи от всех мистерий: Макрокосм и Микрокосм, большой и маленький мир. Удвоенное творение, где одно отражает другое.
Религиозный характер эры поддерживал путь «сигнатур». «Медицина», написанная Кроллиусом, «была божественно иллюстрирована для нас в книге Природы». Мы уверены, что Землю и Небеса можно исследовать и изучать при помощи Хиромантии и Физиогномии.
Типологическое исследование
Целью типологического исследования является приобретение знаний о присущих каждой личности функциях человека, составляющих сумму возможностей индивидуума. Эти возможности — физические, химические, биологические, психологические, составляют множество потенциальных факторов, чьё правильное развитие даёт индивидууму его сущностные характеристики. Люди должны учитывать эти знания, и применять свои силы в правильном направлении. Действуя подобным образом, человек просто развивает свои способности, выполняет возложенные на него при рождении обязанности. Есть очень глубокий смысл во фразе, которой столетиями оправдывали феномен смерти как отсутствие функционирования (от латинского
defunctus
— смерть, кончина, усопший).
Жизнь — прекрасная тайна, и мы должны быть преисполнены трепетным благоговением перед ней, без стремления погружаться в глубокомысленные споры по поводу её происхождения, с пользой для себя рассматривать многообразие живых организмов, животных и растений. Хотя учёные классифицируют всех животных, распределяя их в разные группы (в соответствии с характерными формами, размерами, конституциями и поведением), человеческое существо рассматривается обособленно, высокомерно признавая свою исключительность и несхожесть.
Рисуя человеческое тело, художник принимает в расчёт индивидуальные характеристики формы и цвета, но врач, который основывается на общих знаниях в изучении, наблюдении и лечении людей, часто не учитывает никаких различий между ними. Он воспринимает человека в целом, но ничего не знает об индивидуальности.
