ДАНИЛА ВРАНГЕЛЬ. Психоделизм сексуальной составляющей идеи бога

Трансформация естественного природного в неестественное человеческое имеет бесконечно много способов воплощения, на которых, собственно, и основан мир людей, когда даже сам человек является таковым не более как на основании социально-метафизического договора преемственности поколений, где метафизическое следует понимать как внедрённые в генную память императивы, детерминированные теоретическим прошлым, проявленным в настоящем условной естественностью неестества, оправданным не более чем тем, что эта неестественность естественна как человечность, созданная кем-то с какой-то целью, что в большинстве культур ставит идею теизма в стартовую точку истока всего сущего на основании не более как обыкновенного человеческого фантазирования, не поясняемого ничем, кроме как незамысловатой и наивной аксиомой детского незрелого мышления - "это так потому, что это так", имеющей много имён, а также синонимичных формулировок, созданных с единственной целью своего замысловатого существования - запутать след истины и накинуть шоры на разум, в нормальных условиях никогда не допускающего даже намёка на идею бога, поскольку в действительной, а не навязанной ложью жизни, человек всегда сталкивается лишь с самим собой и реакцией самого себя на свои реакции, определённые собственным устройством.