Эзотерия — чума двадцатого века, ни с каким СПИДом не сравнить. Потому что СПИД передается только через кровь, а эзотерия через все подряд. Вчера еще был чувак как чувак, водку пил, траву курил, по сексу прикалывался, а сегодня зашел к нему, так он уже мяса не ест, вина не пьет и медитирует, медитирует, медитирует. Вот такие, бля, вареники. И у кого заразился, не поймешь — вроде тусовка вся здоровая, ни одного эзотерика на квадратный километр, кастанеда по крышам уже три года как отшумел, дурмана себе похавали, точки сборки себе подвигали, и ладно. Потому что ничего там интересного нет. Телевизор смотреть, и то интереснее.

А все это почему. А все это потому, что некоторым людям становится в падлу быть простыми. И это первый симптом эзотерии. Значит, они уже где-то заразились, и лечить их уже бесполезно. Или сами вычухаются, или так и сдохнут кончеными эзотериками. Потому что лекарств от этой беды наука еще не придумала.

Ладно. Теперь пойдем дальше. Короче, вот, значит, обломался он быть простым. И начал слушать всяких эзотериков. А эзотерики ему говорят:

Молодец, Вася! Не будь простым! Простой человек, в натуре, хуже последнего пидара. Он и глухой, и слепой, и бесчувственный, и по жизни ни в шо не врубается, и руками-ногами владеть не умеет, и книжек умных не читает, и гавно всякое хавает, и в гавне живет, и по дебильности своей ничего этого не понимает и всему этому радуется. Ну, в общем, они правильно говорят. Конечно, живем мы не так, как им хочется, и даже не так, как нам хочется. Как живем, так, бля, и живем. Но зачем же делать из этого такие глобальные выводы?

А Вася эзотериков наслушается и начинает делать выводы. И это значит, что процесс уже пошел. Эзотерия в начальной стадии. Дальше начинается обострение. Вася покупает чертову кучу эзотерических книжек, поступает на эзотерические курсы и начинает тереть людям уши своей эзотерической байдой. Таких людей вобще надо изолировать, потому что они очень заразные и просто доставучие. Но изолируют их через одного, потому что сейчас эпидемия, и в дурдоме для всех места не хватит. А жалко.

Вот у меня по хате кошка тусуется. Трехцветная. Рыже-бело-черная. Такая вот толстая кошка цвета поздней осени. Клевая кошка. Только не сильно умная. Так вот, за кошку. Я вот что хочу спросить: если я говорю на нее собака — правду я говорю или нет?

Конечно, совсем детский вопрос. Это же любой первоклассник ответит: кошка — не собака, кошка — это кошка. Тогда сделаем так: возьмем эту кошку, выйдем на улицу, остановим любого немца и спросим у него (по-немецки, конечно, бо иначе он не поймет): Как называется этот зверь?. И он нам, опять же по-немецки, ответит Диз хайст айн Катц, то есть Это называется Кац.

Ну и кто из них двоих говорит правду: русский первоклассник или приезжий дядя Фридрих? Конечно, с нашей точки зрения прав все-таки превоклассник, но с немецкой точки зрения прав все-таки дядя Фридрих, а первоклассник совсем не прав. То есть, оба они говорят правду, но каждый по-своему. Кошка — это кошка, а Кац — это ее немецкое название, а собака тут совсем не при чем. Поэтому кошка — правда, и кац — правда; а вот собака — неправда!

Ладно. Тогда представьте себе, что я накурился афганской шмали. Смотрю на кошку, а меня глючит собаками. И всю тусовку следом за мной начинает глючить собаками. И я говорю чувакам: Собака, а они со мной соглашаются. Потому что всем кажется, что там в натуре собака. Такая клевая собака, вся разноцветная, переливается как светомузыка и ушами машет. А тут приходит какой-нибудь умник и говорит: это кошка. Ну, и как мы такого умника назовем? Правильно. Кайфоломщиком мы его назовем. Потому что какая на фиг разница, собака это или кошка? Главное, что она прикольная и оттяжная, и смотреть на нее приятно.

А все это к чему. А все это к тому, что не фиг замарачиваться, что по правде, а что не по правде. Все равно ничего не прохаваем, только свой кайф обломаем. Вот, например, такой простой вопрос: были у меня волосы черные, покрасил я их в рыжий цвет. Так какие они по правде: черные или рыжие? Я так считаю, что раз они сейчас рыжие, значит они по правде рыжие, а раз они были черные, значит они по правде черные. А умник скажет: по правде они черные, потому что они раньше были черные, и потом будут черные, а рыжие они не по правде. Потому что, чтобы они были рыжие, их надо раз в неделю красить, чтобы они были рыжие.

А теперь насчет информации. С правдой мы, короче, уже разобрались, до нее нам как до Гренландии: что она есть, что ее нет — вопрос не принципиальный. Ганджа там не растет. Другое дело в Крыму — там трава растет, и причем совсем даже неплохая трава, я бы сказал. На уровне мировых стандартов. Но тариться там стремно, это каждый знает, потому что там менты бешеные и гопотня местная совсем без головы, а кругом море; если что случится, скажут: волной смыло. Вот такой, в натуре, Крым, ласковый и стремный.

Так вот, насчет информации. Если хорошо подумать, получается, что вся информация бывает трех сортов:

кайфовая

(как про крымскую траву),

беспонтовая

(как про Гренландию) и

кайфоломная

(как про крымских мусоров). А как ее по сортам распределить, зависит от человека. Потому что если человек цывильный, то для него крымская трава — это беспонтовая информация. У него куча других своих цывильных приколов, но трава его не интересует. И Гренландия его тоже не интересует. И менты ему по барабану. То есть, короче, для цывильного человека почти вся информация беспонтовая. Как и жизнь его цывильная, теле-радиоуправляемая. А чтобы он по какой-то информации заморочился, нужно ему устроить рекламную кампанию. Нет, серьезно, он же без рекламы ни в шо не врубается. Скажут ему по телику:

сникерс— клево!!!

,

и он сразу думает: ага! значит, сникерс — кайфовая штука, надо приколоться похавать. То есть, он, конечно, не такими словами думает, но примерно в таком смысле. Или наоборот: скажут ему по телику:

мафия— беспредел— стрем— измена!!!,

Тут вот есть много разных мнений насчет похуизма. Панки, например, считают себя крутейшими похуистами. Они говорят: нам все по хуй, потому что все говно, и будущего нету. То есть, они как бы оправдываются: извините нас, братки, что мы такие похуисты, ну, вы же сами видите, как оно все вокруг хуево. То есть, они как бы замарачиваются, чтобы их правильно поняли. Что они, бля, идейные пункера, а не какие-нибудь левые засранцы. Хотя, по-моему, разницы почти никакой. И логики тоже. Если им все по хуй, то хули же они тогда замарачиваются?

Я вобще так думаю, что это не похуизм, а просто нахуизм. Вот смотрите: все цывильные папики поголовно страдают дохуизмом: они стремятся, чтобы у них всего было до хуя: в холодильнике, в кладовке, в квартире, в погребе, в карманах, в животе, в голове и так далее. И кайфуют в полный рост, что у них всего до хуя. А бэбики берут и спрашивают: а на хуя? И прикалываются, как папики с этого простого вопроса обламываются и даже в натуре звереют. Потому что таким вопросом кого хочешь по чем хочешь обломать можно. Кроме похуиста. Похуист просто скажет: а хуй его знает. И будет прав.

Хуй — он, бля, все знает. Хуй — молодец. Когда надо — стоит, когда надо — висит, когда надо — просто ссыт, и ссыкливости своей не стремается. Хую все по хуй. Кроме двух-трех конкретных вещей, для которых он между ног вырос. Вот это, я понимаю, похуизм в натуре. А не всякие умняковые закосы под похуизм.

Но для человека это трудно, быть таким вот железобетонным похуистом. У хуя голова есть, а мозгов в ней ни хуя. А у человека и голова есть, и мозгов в ней до ебеной матери. Поэтому хуй живет нехуево и весело, а человек по жизни умничает и замарачивается. И живет хуй его знает как. А тупым быть обламывается: он же, бля, человек в натуре, не хуй собачий. И в результате что он имеет: хуев тачку и залупу на воротник. И не хуй ему сочувствовать. Что заработал, то и огреб.

Теперь, значит, что мы имеем? Имеем мы, во-первых, что быть похуистом — это очень клево, тут, я думаю, все со мной согласятся. Потому что в натуре клево. А, во-вторых, мы имеем, что умник полным похуистом быть не может. Тут, наверное, могут быть возражения. Кто-то скажет: я вот чувак довольно умный, а по жизни полный похуист. Но я такому чуваку отвечу: если ты полный похуист, тогда хули ты возражаешь? Если ты полный похуист, тогда тебе должно быть по хуй, похуист ты или не похуист. А если тебе не по хуй, то тогда какой же ты похуист? А пока он подумает, что мне ответить, скажу вам еще раз: чтобы быть настоящим похуистом, надо быть конкретно тупым. Но это еще не все.

Есть еще вещи, которые не по хуй даже охуенно крутому похуисту. Например, если хавать нечего или если на земле спать холодно. Тут уже и самый тупой поймет, что надо заморочиться найти что-нибудь похавать и куда-нибудь под крышу вписаться. Но все это вещи естественные, и стесняться тут нечего. Живой человек — надо дышать, хавать, посрать-поссать и поспать, только мертвому ничего этого не надо.

Тут вот кто-то говорит: ебаться еще живому человеку надо. Но это у разных людей по-разному: одному надо, другому не надо. Сильно зависит от возраста, национальности, воспитания, здоровья и прочей параши. Я так думаю, что тут если сильно надо — значит само найдется, а если не находится — значит, ни хуя не надо. Вообще, ебля — это первый тренажер для развития в себе похуизма, потому что тут чем больше бабы тебе по хуй, тем больше ты бабам не по хуй. Так что результаты тренировки всегда налицо.

Но это мы вобще отвлеклись сильно в сторону от нашей темы. Мы же, елы-палы, за похуизм разговариваем, а не за сексуальные проблемы, которых у похуиста в принципе не бывает. У похуиста какие проблемы, я уже говорил: было бы что хавать и было бы где спать. Но есть еще одна проблема, которая уже появляется чисто из-за похуизма. И за эту проблему я сейчас буду рассказывать.

Представьте себе, чуваки, что рядом с вами поселился такой вот железобетонный похуист, простой как двери и тупой как пробка. Такой, что с порога ссыт, с окна блюет, с балкона мусор высыпает. И на все базары отвечает: а мне по хуй. Представили? А теперь вот серьезно, без лишних прогонов за пацыфизм и прочие мульки, скажите: через сколько дней такой похуист пиздюлей допросится?

Тут мне скажут: это зависит от его телосложения. Если он дистрофан, типа чернушника или винтового, тогда ему долго просить не придется. Потому что неприятности ждут его на каждом шагу. А если он какой-нибудь качок с бритым затылком, то с пюздилиной будут проблемы. Может и не допроситься.

Вот только что были сказаны красивые слова: не надо замарачиваться. Но тут нужно многое уточнить.

Во— первых, что такое замарачиваться? Это каждый понимает по-своему. Кому-то и Камаз перевернуть не заморока, а кто-то даже табурет пластмассовый по полу тягает с зверским скрежетом. Все дело в личном отношении. Если тебе в кайф -значит, ты не замарачиваешься, а оттягиваешься. А если тебе в лом — значит, замарачиваешься по полной программе.

Так что тут все просто. Замарачиваться — значит делать что-то в натуре ломовое и противное, которое совсем не хочется, но почему-то надо. Например, вставать рано утром и идти на работу. Или на учебу. Или на точку за дозой. Или в ментовку с повинной. Или в банк с автоматом. Или в магазин за хлебом. Короче, много есть на свете разных заморок, это целый большой механизм типа мясорубки, а потом уже фарш невозможно повернуть назад.

Вот такая вот параша. Причем чисто по жизни иногда хуй проссышь, как это можно вобще не замарачиваться. Ну, не заморочишься сегодня-завтра — так послезавтра же в десять раз круче замарачиваться будешь. Это же, блин, не цацки-пецки, это суровая правда жизни, это же можно потом и детей, и внуков нагрузить, и даже правнуков, и охуенно балдеть с того, что ты вот всю жизнь прозамарачивался, зато вот теперь у тебя зубов нету, мозгов нету, хуй не стоит, язык не говорит, посрать с отверткой ходишь и герой-герой-герой типа Павки Корчагина.

Но если серьезно, то хуйня это все, а не правда жизни! Ведь сколько раз уже такое было: сегодня не заморочился пойти, завтра не заморочился пойти — а послезавтра они тебе на дом принесли! Или наоборот: всю весну прозамарачивался, а нормально покурил только в августе. Нет, чуваки: замороки замороками, а результаты результатами, и одно от другого ни хуя не зависит. Так что лучше сразу взять и разобраться по существу: какого хуя мы замарачиваемся? И что нам надо сделать такое умное, чтобы перестать замарачиваться и начать жить?

Стоп! А не хуйня ли это? Взять, например, человека, который хочет перестать замарачиваться, но чувствует, что у него на это похуизма не хватит. Так что же ему, выходит, нужно срочно заморочиться развивать в себе похуизм, чтобы избавиться от заморок? Но ведь это всем заморокам заморока — похуизм в себе развивать! Тем более что, как ни замарачивайся, а все равно получится как получится. Это во-первых.

Во— вторых, тут может быть еще одно возражение. Вот, например, если взять знаменитое русское Е.Б.Н. Вот, допустим, сидело оно у себя в Свердловске на первых должностях, и хули? Его же там вряд ли что-то высаживало или напрягало. Но нет же, оно все-таки заморочилось в Москву пролезть, и стало тем, кем оно стало, и имеет теперь столько геморов, что на лопате не унесешь. Вот тебе, Гайдук, живое опровержение твоей мудрой теории.

Или возьмем напряги. Представь себе такое: сидишь ты на скамейке с девчонкой, и тут рядом плюхается бомж, навеки проссанный, и начинает громко и противно бздеть. Конечно, он тебя не высадит: хули бомжа бояться? Но из-за девчонки ты сто процентов напряжешься и даже, может быть, заморочишься либо сам пересесть, либо его на хуй согнать, в зависимости от склада твоего характера. То есть, тут стрема как бы и не было, но напряг налицо. И замороки тоже возникают.

Или еще возьмем такой случай: мало кто из людей ментов не стремается. Или, например, бандитов. Или еще каких-нибудь уродов, которые мешают нам жить. Но почему-то никто заморочится взять и отстрелять их всех, чтобы их вобще не было. Хотя технически это вполне осуществимо, при современном уровне скорострельного оружия. Хотя это пример немножко не в тему: замороки из-за них все равно возникают, причем самые гнусные. Тут вопрос не в том, замарачиваться или не замарачиваться, а в том, как правильно заморочиться. А если мы возьмем и решим, что замарачиваться вобще не надо, то они так всю жизнь и будут неотстрелянные ходить и жутко нас напрягать. И нам все равно придется время от времени из-за них замарачиваться.

Короче, возражений и опровержений будет очень много. А все почему. А все потому, что некоторые невнимательно читали первую часть Фаллософии, где рассказано за разные

Так вот, серьезной альтернативы похуизму, конечно, нет. Но даже самый полный похуизм не избавит нас ни от стремаков, ни от напрягов, ни от заморок. Другое дело, что при нормальном уровне похуизма все это будет в разумных пределах и будет портить нам жизнь по самому минимуму.

А что такое нормальный уровень? В принципе, каждый человек содержит в себе ровно столько похуизма, сколько может выдержать его организм. И каждый человек вполне в состоянии вернуться на этот нормальный уровень — хоть сегодня, хоть сейчас. Просто надо все время спрашивать себя: а хули я замарачиваюсь? с каких хуев я так напрягся? хули я, в самом деле, так высадился? Если отвечать на эти вопросы честно и объективно, то восемьдесят процентов заморок само собой отпадает; а с остальными двадцатью произойдет еще более удивительное чудо. То есть, окажется, что это на самом деле были ни хуя не замороки, а просто разные нужные и полезные дела, ну, пусть слегка напряжные, но приносящие большое моральное удовлетворение.

В принципе, эту телегу очень просто проверить. Я вот, например, взял и проверил. В результате, во-первых, работу бросил, во-вторых, без бабок остался, в-третьих, жена ушла. И сижу вот теперь, пишу статью про похуизм с полным знанием дела. Так что, поздравьте меня, чуваки, кое-чего я в жизни добился. Не скажу, чтобы таким уж полным похуистом заделался, но свой нормальный уровень таки реализовал. По полной программе.

Написал я все это в июле 1998-го. Почти год назад. Писал вот, писал, а дальше не пошло. Отложил, забросил, забыл, а тут люди разные все спрашивают и спрашивают: а когда же вторая часть Фаллософии будет? Ну вот, сейчас будет. Сейчас вот покурим и продолжим.

Так. Покурили и продолжаем. Поздравьте меня снова, все мои замороки опять ко мне вернулись. И еще и прибавились в объеме. И причем, что самое интересное, замарачиваться я начал чисто автоматически, просто по привычке. И только вот недавно задумался: а хули я замарачиваюсь? Хули я напрягся? И с каких-таких хуев я высадился?

Ну, тут все понятно. Напрягся, потому что высадился, а высадился потому что заморочился. То есть, классический вариант, когда причина стала следствием, а следствие зашло в тупик, поссало и пошло обратно. Нет, ни хуя! это не пошлая шутка, а глубокая аллегория. Кто еще не понял, сейчас объясню.

Короче, рисуем график, типа синусоиды. На уровне +1,17 у нас будет тупик

N

1, т.е. абсолютная замороченность, на уровне (-1,25) — тупик

N

2, т.е. абсолютный похуизм. И то, и другое чуть больше единицы, а потому для нормальной синусоиды в принципе недостижимо, разве что раскачать ее как в сорок первом, когда синус до двух доходил. Или шкалу чуть-чуть подправить; принять, например, плюс единицу за 1,17, а минус единицу — за минус 1,25. Тогда единица у нас будет равна 0,82 с чем-то, а нолик чуть-чуть сдвинется вниз. Хотя его-то можно и не сдвигать, а просто договориться, чтобы нижние единицы были побольше верхних. А синусоиду оставить прежнюю. О! а можно вобще цифры поубирать, и пусть она гуляет как хочет. Пусть хоть в параболу раскрутится, пусть хоть гиперболой развернется —

ведь никто из нас этого не заметит!

Потому что мы на всю эту синусоиду не сбоку смотрим, а как бы изнутри. То есть, по ней ползем — либо наверх, к +1,17, либо вниз, к -1,25. И многие думают, что это парабола или даже y=2x (вот до какой степени иногда упрощают!). А когда после максимальной замороченности вдруг наступает полный похуизм, или наборот, после полного похуизма вдруг начинаешь автоматически смещаться из минусов к нулю, а оттуда в сторону плюс единицы, то параболическому мышлению все это совершенно непонятно. И где-то между -0,02 и +0,035 начинают возникать разные изменки и изменочки. Но потом они проходят, и вся кривая снова воспринимается как парабола. А когда снова начинается очередной подъем или спуск, то врубаться в это начинаешь только где-то на плюс-минус 0,75.

Так вот. Синусоида синусоидой, но пока в голове у нас парабола, мы синусоиду правильной кривой не признаем, и всегда будем стараться ее в параболу развернуть. И богатырские наши усилия могут увенчаться успехом. Например, если ось иксов взять да загнуть по параболе; тогда вся синусовая хуйня, несмотря на взлеты и падения, начнет карабкаться вверх — или вниз. Но тут надо учесть еще, что иксовая ось сама по себе пружинистая, и ее просто так не загнешь. Ее надо чем-то к игрекам привязать, а то она так и будет прыгать туда-сюда, как подкидная доска, и все пространство-время нам на хуй распиздячит. С другой стороны, если ее к игрекам привязать, то игрековая ось тоже туда-сюда запрыгает, типа как часовая стрелка, и мы уже сами не поймем, поднимаемся мы или спускаемся. И пока вся эта колебательная система стабилизируется на каком-то среднем уровне, пройдет ровно 72 года, звездное небо сдвинется на один градус, мы на него посмотрим и поймем, какой хуйни понатворили.

Другой вариант — спиздить где-то асфальтовый каток. Но тут, во-первых, каток нужен очень серьезный, а, во-вторых: ну, разровняем мы ее, ну и что? Она же у нас вся по нулям ляжет, и там и будет лежать. Если честно, это способ самый простой, и многие его используют, но параболу таким способом не получишь. Дальше все равно придется что-то руками гнуть и ремонтировать.

Третий вариант — уравнение поменять. Убрать, например, этот ебаный синус и вставить туда, например, постоянную планку. Но для этого нам придется выровнять наклон земной оси, чтобы она стояла четко перпендикулярно плоскости орбиты. Потому что именно из-за этого фабричного дефекта у нас и происходят всякие синусоидальные вещи. В принципе, исправить его, наверное можно. Но это нужно всем вместе очень серьезно заморочиться года на три. И потом еще лет двести привыкать к той хуйне, что после этого получится. Короче, еще один глобальный героизм, на который можно всю жизнь угробить.

Тут вот кто-то подсказывает:

амплитуда

! Конечно, клевое решение — амплитуду увеличить. Короче, оставляем все как есть, но вводим дополнительный множитель. Например, y = 25sin x. И что нам это дает? Наверх вылазить труднее, зато падать легче. Нет, в натуре: ежели амплитуду сильно увеличить, то от похуизма никуда не деться. Главное — надо подобрать себе правильный дополнительный множитель и правильно его ввести. Но об этом — в другой раз.