Славяне

Гладилин(Светлаяръ) Евгений

1. От автора.

В начатой серии книг под общим названием «Возвращенная Русь» автор доводит читателю не свой личный взгляд на исторические процессы, а изложение этих процессов в литературе до романовского периода и раннего романовского периода, когда официальная история не была столь искажена. Тогда еще понимали, что группы народов делились на географические зоны: Залесская сторона, Лесная (древлянская) сторона, Полевежская (Половецкая) или польская (степная и лесостепная) сторона, Горицка лань (горные районы). На юге современной России жителей приморских территорий и берегов рек называли «донцы» или «сидонцы» - селившимися у воды. По их покровителю воинства Тора - звались торками, по Перуну - перундеями (при Петре 1 стали загадочными берендеями). Они носили единую форменную одежду и одинаковые бараньи шапки черного меха, за что их звали христианские монахи (они же летописцы) черными клобуками, а на тюркском наречии это звучало немного иначе - караколпаки.

Сейчас новомодными историками, рассматривающими исторический процесс с позиции точных наук, весьма серьезно «разгромлены» первоисточники: во-первых - хранятся в списках (копиях) 17-19 вв.; во-вторых - имеют место подчистки и исправления; в-третьих - (и это самое главное!) не устраивают новых извратителей истории.

Два московских специалиста по исправлению истории тщетно пытаются протащить идею Куликовского поля в Москву на Кулички (к черту на Кулички). Думаете, мелочь? Как бы не так! С принятием этой версии переноса битвы в «русскую» Москву, Мамай РЕАЛЬНО СТАНОВИТСЯ ЗАХВАТЧИКОМ чужих земель, а не защитником собственной от экспансии христианства. Ведь до сказителей истории с помощью математического счета было известно всего два основных источника, сохранившихся в списках-копиях: «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище». Причем, вынесенные заголовки - интерпретация поздних историков. Полное название первого произведения «Слово о великом князе Дмитрее Ивановиче и о брате его князе Владимере Андреевиче, яко победили супостаты/супостата/ своего царя Мамая». Цель похода в земли соседей и итоги похода так описана в этом произведении: «Уже бо руские сынове разграбиша татарские узорочья, и доспехи, и кони, и волы, и верблюды, и вино, и сахар, и дорогое узорочье, камкы, насычеве везут женам своимъ. Уже жены руские восплескаша татарским златом».

Невольно вспомнишь старый анекдот про прием на работу, нечистым на руку начальником, нового бухгалтера (специалиста по математическому исчислению). Кандидат в главные финансисты на тест начальника в форме вопроса «Сколько будет дважды два?» быстро ответил вопросом на вопрос: «А сколько надо?».

2. Обращение.

Уважаемые соотечественники! Ко всем ведическим общинам, всем общественным славянским организациям, всем людям доброй воли, кому не безразлична судьба нашей родины Священной Роси-Руси!

Злобный и безпощадный враг пришел на нашу землю. Он вошел в наши дома и квартиры, враг невидимый оттого еще более велика его опасность. Он вошел к нам через радио и телекоммуникации, потому не заметили его вхождения. Имя ему - Система Тотальной Лжи. Прикрываясь демагогическими заявлениями, носящими правдоподобный характер, враг начал уничтожать нашу душу. Вместо реальных Божественных принципов нам в красивой обертке стали подавать «общечеловеческие ценности». Тот, кто трезво мыслит, тот понимает истинное значение этих слов, раскрывающих сущность буржуазных «свобод»: насилие, разврат, алкоголь, наркотики, музыка преисподней в исполнении безголосых «звезд» современной эстрады, продукция сексшопов, секс без разбора и в угоду чувственным наслаждениям, однополая любовь, смешанные браки. Возглавляет этот шабаш организация, призванная соблюдать мир и порядок во всем мире, но которая давно стала рупором пропаганды и разрушительной идеологии. Имя ей ООН (метко прозванная здравомыслящими людьми Организацией Одного Народа). Цель подобной идеологии одна - отучить нас разумно мыслить и давать потомство, на основе этого уничтожить белые народы, прибрав к рукам несметные сокровища, хранящиеся в недрах Матушки-Земли. Методы этой работы давно раскрыты в библейской концепции мирового управления, а графически отображены на однодолларовой купюре в пирамиде власти, венчаемой Всевидящим Оком.

На наши головы обрушилась волна искусственных (искусительных, созданных искусственно в противовес данному нам Божественным Промыслом) идеологических догм. Нам был навязан Дуалистический вариант мирового развития, по которому, якобы Свет борется с Тьмой, Добро противостоит Злу. Многие поверили в это и стали тиражировать подобную несуразицу. Хочу сразу внести поправку: Свету незачем бороться со Злом. Он - был, есть и будет, он всегда приходит и освещает Тьму, прогоняя ее за видимые пределы. Добро и Зло - исключительно человеческие категории и они НИКОГДА не воевали друг с другом. Злейшие враги друг другу Зло и Зло. В войне участвуют лишь только эти силы, представляющие два противостоящих лагеря, защищающие интересы двух мировых кланов, стремящихся к мировому господству. Добро в силу того, что оно Добро не принимает участия в войнах, приносящих смерть и разрушения, переделе сфер мирового господства. Добро, как и наш народ, является наблюдателем этих событий. Люди доброй воли, иногда, поддавшись на злобную пропаганду, принимает участие на стороне одной из враждующих группировок. Наша убежденность творить Добро привело нас к элементарной бездеятельности, заставило забыть принцип «На добро - добром, на зло - по справедливости!». Библейские ценности в форме подставления очередной щеки под удар насильника привели к тому, что в ряде братских стран пришлось подставить другую часть тела под кованый ботинок оккупанта.