Каждый из нас при рождении получает имя. После совершения Таинства Крещения святой, имя которого выбрано новорожденному, становится его Небесным покровителем или Небесным Ангелом (замечу, что нельзя путать Небесных покровителей с Ангелами-Хранителями, посылаемыми для попечения и охранения людей). Поэтому и именины – день памяти святого (а не день собственного рождения!), в честь которого назван христианин, называются Днем Ангела. Кстати, издревле День Ангела праздновали более торжественно, чем день своего рождения.

Именины – праздник особый, который с полным основанием можно было бы назвать днем духовного рождения. Традиция празднования именин известна на Руси с XVII века.

По словам святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II,

«уже сам факт тождественности имени человека с именем того или иного святого угодника предполагает наличие у них некой общности в характере, жизненном пути, призвании, склонностях подобно тому, как музыкальные произведения, написанные в одной тональности, обнаруживают признаки неявного родства. Для христиан это великая духовная радость, поддержка и утешение – иметь соименного нам Небесного заступника, жизненному подвигу которого можно подражать. Именно этим соображением руководствуются Церковь, родители и духовные восприемники при наречении имени. Незримой и благодатной помощью тезоименитого (соименного, носящего то же имя) святого человеку сообщается духовная сила, в которой он нуждается для совершения богоугодных деяний».