После первой публикации этих заметок на сайте http://www.sciteclibrary.ru я получил несколько откликов, показавших ошибочность многих сокращений, сделанных мною при подготовке к первому изданию. Дело в том, что очень многое, для меня совершенно очевидное, казавшееся мне пустым заполнением ценного печатного пространства и потому исключённое из текста, вовсе не оказалось таковым для читателей. В откликах оказались те замечания, дополнения и т.п., суть которых была в первоначальном варианте, но оказалась мною опущенной. Пришлось снова доставать старые материалы, сравнивать, дополнять, править. Но это занятие оказалось небесполезным, так как в основной текст вкралось несколько опечаток, которые я не отловил, так как не считал нужным тщательно перечитывать текст, казавшийся знакомым до последней запятой. Кроме того, не будучи знакомым с особенностями публикации в электронных библиотеках, я писал в таком редакторе, что при переводе в гипертекст статья потеряла всю ту выразительность, на которую я рассчитывал. Отсюда и возникла необходимость в повторном издании — надеюсь, все указанные недостатки в новом варианте ликвидированы.

Лежащие перед Вами заметки носят полемический характер. Писались они не для того, чтобы убедить или разубедить кого-либо в существовании Бога. Эти заметки начинались с записи сумбурных мыслей с целью приведения их в порядок. О публикации не думалось, и записи велись от случая к случаю, спонтанно, на протяжении нескольких лет, когда после очередного услышанного высказывания или прочитанных строк начинали «чесаться руки». Я был приятно удивлен, когда нечаянно оказалось, что мои размышления могут быть интересными и для других. «Причёсанный» и дополненный ссылками (там, где удалось их вспомнить и найти) и пояснениями вариант заметок и предлагается вниманию читателя. Так что, не собираюсь никого ни заговаривать, ни охмурять, но, если это покажется кому-то интересным, то с удовольствием поделюсь своими соображениями на эту весьма не простую тему. Заметки написаны от первого лица с целью подчеркнуть то обстоятельство, что это моё, только моё мнение и я не навязываю его читателю, скрываясь за многозначительными «мы», «автор» и т.д.

Как и все дети СССР, я получил атеистическое воспитание, но всё же, где-то в глубине сознания, с трудом шевелилось что-то вроде:

— Ну, дедушка на облаке — это, конечно, наивно, но что же тогда подразумевают люди под словом «Бог»? Когда люди говорят или спорят о Боге, то о ком или о чём они говорят? Да и об одном ли и том же говорят, одно ли и то же имеют в виду при споре? А если говорят и даже спорят, значит для человечества слово «Бог» не является таким уж пустым и бессмысленным звуком, каким его пытаются представить нам атеисты? Оно понятно, раз слово присутствует в языке, то оно что-нибудь да означает, но вот что именно? Можно ли это Нечто представить себе так, чтобы хотя бы мысленно «потрогать руками»? И не пытаются ли атеисты навязать нам такое понимание Бога, которое легче было бы им же и опровергнуть?

С самого начала проблема Бога для меня не сводилась к альтернативе: «Бог есть — Бога нет». Я никогда не слышал о существовании народа, который не имел бы богов. И если люди всех времен, рас, наций и народностей, с разным уровнем социального развития, неизбежно обращаются к культу какого-нибудь Бога, то, по моему мнению, причиной этого непременно должно являться существование чего-то (кого-то), что (кого) люди и обозначают словом «Бог».