В книге основателей родологии на примерах реальных жизненных историй показано, как родовые программы влияют на качество жизни потомков. Родологический метод Докучаевых помогает читателю овладеть силой Рода и обрести духовное, душевное и физическое здоровье. Обретая силу своего Рода, вы получаете путеводитель по счастливой и благополучной жизни.
Книга предназначена для широкого круга читателей, а также для тех, кого интересуют законы развития Рода. Специалисты по работе с семьей, психологи, медики, педагоги, социальные работники, студенты найдут много интересного для своей профессиональной практики.
Здравствуй, потомок!
Способ появления законов Рода напоминает естественный отбор – опыт предков говорит:
«Делай так! Не сделаешь так, будет плохо или погибнешь».
В результате возникает многопоколенное правило, предписанное Родом, в соответствии с которым следует жить и удовлетворить свои потребности каждому потомку.
Алгоритм этого коллективного многопоколенного правила можно назвать родовой программой. А повторение и сохранение этой программы в поколениях есть закон развития Рода.
Но (!) Род состоит из отдельных людей. И каждый из них удовлетворяет возникающую потребность по своему индивидуальному алгоритму – по своей индивидуальной программе. При этом потомок осознанно или неосознанно соотносит своё поведение с законами своего Рода. Возможны варианты поведения, например:
1. Человек свободен. Живёт в радости, не замечая никаких законов Рода, предписывающих исполнение определённых родовых программ.
2. Человек не свободен. Он напрягается, переживает,
уходит
из жизни из-за того, что родовая программа неконструктивна. Чаще всего он не понимает причины своего дискомфортного состояния.
Часть первая
Закон рода
Несколько житейских историй из практики консультирования с комментариями родолога
История 1. Уход
Я ехал поездом на встречу с мэром одного из северных городов. Когда-то мы с ним и его будущей женой учились вместе в
Кузнице кадров
Урала. Не радовали окрашенные в золотистые тона многочисленные лиственницы таёжного братства, степенно проплывавшие в хороводе оконного калейдоскопа. Повод для поездки был грустный.
Седовласый мэр встречает меня с чёрным бантом в петлице. Я приехал на похороны его любимой жены Татьяны. Она безвременно, как и все любимые люди, ушла из жизни. Оставила ему трёх девочек, мальчика и ушла. Старшей – за двадцать, а младшему – моему одержимому напарнику по карате – двенадцать. Меня встречают отец и сын. Стоят на перроне двое коренастых, удивительно похожих в своём горе мужчин, и как-то страшно одиноки они среди поцелуев и восторженных криков перронной суеты.
После всех печальных ритуалов мы сидели с мэром на берегу величавой таёжной красавицы, которая всё убегала и убегала в неизведанном стремлении унести с собой наше горе.
Он мучился мукой потерявших, обвиняя себя во всём, наивно взваливая на себя всю тяжесть ответственности. Он говорил и говорил. Вода бежала и бежала куда-то в красный пожар заката. Я слушал и слушал, убегая мыслями вслед за водой, окунаясь в наш последний разговор с Таней. И вот он задал вопрос, созвучный её вопросу, на который по роду моей профессии я часто отвечаю людям. Я очнулся, ощутил всю тяжесть и безвозвратность случившегося.
– Скажи,
ты мог бы ей помочь?
История 2. Венец безбрачия
– Славяна, опять женихи к тебе свататься. Что с ними делать будем?
– А сколько их, батюшка, сегодня?
– Да всего-то двое.
– Пущай, как и прежние, погуляют по свету белу. Дайте каждому по ведру и отправьте за Силой Рода. Кто к пятнице больше принесёт, за того и выйду.
– А сказывать, в какую пятницу, или пусть сами думают?
История 3. Влюблён, значит, безоружен
К праздникам, а особенно к дням рождения, отношение у людей и у их спутников по жизни – животных – мало сказать, неодинаковое. Отношение порой прямо противоположное.
Из всех
зверей
, с которыми я водил тесную дружбу, у меня был только один кот, который ко дню своего рождения относился трепетно. Достаточно сказать, что уже накануне дня рождения он начинал вести себя несколько необычно. Вечером вдруг просыпалась в нём истовая любовь. Выражалась она в том, как он ластился. Высшим проявлением ласки была шея одного из нас, на которой он вожделенно устраивался и запевал на кошачьем языке колыбельную.
Этим вечером он обходил всех: жену, сына, меня и с каждым проводил по часу времени. Пока мы не понимали и в силу каких-то дел нарушали его ритуал, он не обижался. Но снова и снова его повторял, пока не выбирал свой час ласкового времени. Ночь проходила спокойно.
С пяти утра кот опять начинал свой индивидуальный обход. Забирался на постель, сворачивался около головы. Потом начинал вылизывать лицо спящего так настойчиво и старательно, будто хотел настоятельно показать, что надо быть готовым к предстоящему празднику. После обхода кот садился посредине стола в гостиной и с невозмутимостью сфинкса наблюдал все протекающие в доме процессы.
Я вспомнил ритуал кота в один из дней своего рождения и решил изменить уже привычную традицию сидения за столом с речами и обильной едой. Близкие поддержали меня, и мы отправились на студенческую дискотеку.
Комментарий родолога
Из беседы с Игорем следует несколько неоспоримых фактов.
1. Дед Игоря Алексей
ушёл
из дома в двадцать лет на войну. Через несколько месяцев любимая девушка Алёна – будущая бабушка Игоря – получила на него
похоронку.
2. Бабушка Игоря Алёна
уходит
из жизни, когда отцу Игоря исполняется двадцать лет.
3. Игорь, внук дедушки Алексея, в двадцать лет получил известие от любимой девушки, которое поставило его на грань жизни и смерти.
Обсудим эти факты
Отцовский Род Игоря
1. Сильное потрясение, полученное от
похоронки
, послужило причиной возникновения устойчивого напряжения в бессознательном Алёны. Это напряжение стало основой для формирования в последующих поколениях неосознанного представления, что в возрасте двадцати лет с любимым что-то может произойти. Какое-то отношение к этой особенности имеет возраст двадцать лет:
✓ дед Игоря в двадцать лет ушёл на войну. Вскоре на него пришла похоронка;
✓ отец Игоря в двадцать лет теряет свою маму – бабушку Игоря;
✓ Игорь в двадцать лет получает от любимой девушки СМСку, прочитав которую он готов к неординарному поступку.
Мы можем сделать заключение, что по отцовскому Роду сформировался закон Рода –
Уход любимого человека.
При этом, словами А.А. Шутценбергер, наблюдается
синдром годовщины.
То есть события почему-то привязаны к определённому возрасту. В данном случае – к двадцати годам.
История 4. Чужую беду руками разведу
В слезах супружеская пара, безоблачно-счастливый стаж совместной жизни которой насчитывал 48 часов. Начинающий экстрасенс без спроса вошёл в их юную семью и поделился с
молодыми
своим видением:
«Зачнёте вы в счастье ребёночка, но как только он появится на свет, так отца его с вами не будет, но молодая мать утешится в следующем браке и будет счастлива».
И
задали мне
молодые
вопрос: «
Ужели это так, а если так, то возможно ли что-то сделать?»
Беседа наша растянулась на несколько часов. Мы путешествовали во времени – увлекательная составляющая моей работы. Я рисовал на бумаге свои значки, которые складывались в стройную генограмму – удивительную схему родословной – слепок остановленного времени.
Тревожно сидела Лена у меня в гостях с мужем Николаем. Она рассказывала мне – незнакомому мужчине – о своих далёких и близких родных. Молодые интуитивно понимали, что может быть отведена беда, распахнувшая уже ворота для их счастья.
Ведомые моими вопросами, они рассказывали о своих родителях, родственниках, дедушках, бабушках. В этом путешествии по времени они совершали настоящие открытия. Оживало полотно родственных связей. Они входили в красочный мир своих предков с широко открытыми глазами. Надо же такому было случиться!..
Комментарий родолога
В рассказанной истории несколько неоспоримых фактов.
1. Мужья бабушек Лены
ушли
из жизни в молодом возрасте.
2. Деды Лены
ушли
из жизни в тот самый момент, когда в счастливой семье каждого из них родился первенец, и был этот первенец совсем ещё мал.
3. Папа и мама Лены выросли сиротами по отцу.
Обсудим эти факты
Материнский Род Лены
1. Психологическая реакция бабушки Анастасии на смерть её мужа Ивана (дед Лены) закрепила процесс формирования закона Рода –
Уход.
У бабушки в бессознательном на уровне личностного смысла возникло убеждение:
любимый человек уходит и погибает.
2. Постепенно у потомков (в нашем случае: дочка Анастасии Маша, внучка Лена) личностный смысл в бессознательном
любимый уходит и погибает
начинает на уровне сознания проявляться в виде психологических установок, выраженных в том числе и словесно.
Рис. 3.
Род Лены – генограмма