В те славные времена, когда наша Земля была молода и сияла новорожденной природой, инопланетяне прилетали на нее со звезд, чтобы приобщить неискушенного человека к цивилизации, положив начало тому золотому веку, который был воспет всеми поэтами древности. На протяжении веков весь мир наслаждался выдающейся культурой; человечество процветало при милостивом правлении космических царей, которые овладели экстрасенсорной наукой, созвучной космическим силам Вселенной и силам внутри человеческой души. Они поклонялись Солнцу, божественному гермафродиту, символизирующему Создателя, учили жизни после смерти, реинкарнации, восходящей через бытие в различных измерениях к соединению с Богом. Развитию Земли способствовали планеты, стоявшие на более высокой ступени эволюции. Они находились на периферии Галактической Федерации с ее мириадами миров, пребывавших в расцвете своего ослепительного величия. В определенные моменты существа, обладавшие необыкновенными знаниями, спускались на Землю и передавали свои тайные знания и умения избранным посвященным.

Человек развивается благодаря страданиям. Подобно тому как свету необходима тьма, чтобы быть оцененным, так и Божественный закон провозглашает, что добро должно быть уравновешено злом. Бог есть Абсолют, вечная Истина, которая выше смен поколений земных людей. Но мистики предполагают, что и без того совершенному Богу необходимо еще большее совершенство и поэтому он мечтает о существовании бесконечной последовательности вселенных, каждая из которых определяется характером своей предшественницы, так что он может учиться на опыте всех существ, людей, духов на всех планетах на всех уровнях Его творения. Человеку нужен Бог. Самое удивительное, что Богу нужен человек, иначе он не создал бы его. Жизнь – не иллюзия, а Вселенная – не какая-нибудь космическая шутка, сыгранная Богом. От самого жалкого насекомого до высшего архангела, от пылинки до галактики – все имеет смысл; короткая жизнь каждого человека, его радости и печали вносят свой вклад в Божественный замысел. Эту концепцию бытия можно поставить под вопрос, но она кажется такой близкой… Насколько человек со своей склонностью ошибаться может приблизиться к бесконечной Истине? Может ли человек, который не знает самого себя, знать своего Творца?

Такие эзотерические рассуждения имеют отношение к изучению пришельцев из космоса, наших родственных душ во всей живой Вселенной. Человек стоит на пороге новой эры, космической близости к звездам. Теперь человек должен забыть свою геоцентрическую философию, он должен расширить свои представления до космического сознания и понять свое единство с мирозданием. Чтобы переориентировать свои мысли, постигая всех чувствующих существ во всех направлениях Вселенной, человек должен смириться и начать с самого начала. А вначале был Бог.

Все религии учат, что ангелы света сражаются с силами тьмы за овладение душой человека. Этот конфликт между добром и злом в духовном плане может быть символом той реальной войны на Небесах, которую описали Аполлодор (Аполлодор Афинский – древнегреческий историк, ок. 140 г. до н. э. –

В мире найдется мало святых, многие люди грешники, у большинства добродетели уравновешены пороками; на всех ступенях эволюции нет человека, который был бы полностью хорош или плох.

Наука, наряду с религией, отвергает пришельцев из космоса, тогда как многие ученые теоретически предполагают существование обитаемых планет, находящихся на расстоянии многих световых лет от нас. Большинство не спешит признать существование людей где-то еще в нашей Солнечной системе и осмеивает теорию об инопланетянах, высадившихся на Землю. Подобно церкви, наука присваивает себе предположения, которые нельзя доказать: фундаментальная вера ученого состоит в том, что природа Вселенной и ее эволюция могут быть раскрыты человеком, если тот будет следовать тому научному методу, который преобразил наш современный мир. Наука допускает существование пространственно-временной вселенной, состоящей из массы и энергии и управляемой непреложными законами. Это представление оспорили бы святые-чудотворцы, которые рассматривают мироздание как проявление Бога, или мастера магии, которые видят во Вселенной необъятный разум. Наши оккультисты вызывают экстрасенсорные явления, и, вполне возможно, на звездах существуют сверхлюди, которые умело обращаются с силами, находящимися за пределами нашего знания. Наука со всеми своими замечательными аппаратами и инструментами постигает лишь узкую полоску реально существующей Вселенной; лишь Бог может знать все свое творение.

В настоящее время наука, подобно религии, погружается в эзотерические глубины, распространяясь на еще большую область невежества, тогда как религия ограничивается внутренней истиной. Когда-то самодовольные претензии науки на знание реальности рассеиваются ныне как сон. Неделимый атом распадается на сотню частиц, колебания энергии приближаются к чистой мысли. Наука не может знать реального мира; физики не могут увидеть электрон; астроном видит звезды не такими, какие они есть в настоящий момент, но лишь какими они были миллионы лет назад. Теория относительности Эйнштейна доказана не полностью. Принцип неопределенности Гейзенберга, похоже, вводит в физику религиозные проблемы «судьбы против свободы воли». Нарастает протест против теории эволюции Дарвина; вместо постепенного развития на протяжении многих веков, по-видимому, произошли внезапные мутации благодаря катаклизмам или изменениям в космическом излучении. Некоторые мыслители предполагают, что человек – не коренной житель Земли, а столетия назад прибыл сюда с другой планеты.

Научные рассуждения основываются на дедуктивной или индуктивной логике, следующей за не требующей доказательств методологией греков. Недавно Гедель мастерски доказал математикам, что дедуктивная логика является неполной, так как вопросы можно правомерно задавать, не получая очевидных ответов, а индуктивная логика, пытающаяся из известных фактов вывести теорию, не способна быть полностью верной, так как она не может полностью включить будущее или данные, находящиеся за рамками ее опыта. Логика ненадежна. Многие основные открытия были сделаны практиками-изобретателями, не обремененными научными знаниями. Саймон Ньюкомб в конце концов доказал, что «машины тяжелее воздуха» не могут летать. Пока он блестяще теоретизировал, Уилберг и Орвилл Райты построили свой аэроплан и полетели на нем в Китти-Хок. Многие великие изобретения родились случайно, благодаря чистой удаче или внезапному озарению, бросая вызов логике, вдохновленные оккультными источниками или возникшие из человеческого подсознания. Человек не может познать себя. Как он может познать Вселенную?

Ученые считают, что их эксперименты проходят в изолированной системе, развитие которой подчиняется принципу Карно и тяготеет к термодинамическому равновесию на конечной ступени энтропии. Джорджио Пиккарди, профессор геофизики из Флоренции, в ряде блестящих экспериментов доказал, что методология исследований, основанная на исходных условиях, ошибочна. Химические опыты, проводимые со строгой точностью день за днем, год за годом, показали, что результаты поразительно варьируют в соответствии с явлениями на Солнце и внеземными силовыми полями. Земля вращается вокруг Солнца, которое движется в космосе к созвездию Стрельца. Таким образом, Земля движется по спиральной траектории, пересекая силовые линии, созданные Млечным Путем, движущееся галактическое поле которого подвержено влиянию всей движущейся материи и энергии Вселенной. Каждый человек есть сгусток электрической энергии. Человек может оказывать воздействие на звезду, которая воздействует на него. Это не оккультизм, астрология или мистицизм. Каждый эксперимент, каждый взрыв чувств человека происходят на фоне всей Вселенной. Все мироздание находится в постоянном процессе изменения. Наша Земля и все сущее на ней подвергаются влиянию космических сил, общую интенсивность которого мы не можем измерить, но колебания которого изменяют предвзятые результаты как в материальном мире, так и в нашем разуме.

Наука, как и религия, многое дала человечеству. Ее влияние и манипуляции с материальным миром перевернули жизнь людей на благо или во зло. Научный метод остается торжеством человеческого интеллекта. Следует признать, что, допуская присутствие пришельцев с других планет в нашем прошлом и настоящем, мы имеем дело с явлениями, находящимися за рамками опыта геоцентрической науки и религии. Оценки их обеих могут предложить трактовку, но разъяснение может прийти только из космоса. Пока ортодоксальная наука, загипнотизированная своими спектроскопами, отрицает возможность существования разумных существ на других планетах Солнечной системы, ученые понимают, что раз все звезды, похоже, состоят из тех же девяноста двух основных элементов, что и наша Земля, то вполне вероятно, что формы жизни существуют во всей Вселенной. Некоторые астрономы полагают, что планеты являются побочными продуктами при создании звезд из конгломератов атомов, рожденных космической энергией. Говорят, что небольшая угловая скорость нашего Солнца является следствием воздействия планет его системы. Так как в нашей Галактике, вероятно, существуют миллионы солнц, подобных нашему, приблизительно того же возраста, у большинства из них наверняка есть свои планеты. Биологи заявляют, что жизнь появляется везде, где условия благоприятствуют ее развитию, и они считают, что сама жизнь является скорее электрохимическим, нежели духовным явлением. Первозданная атмосфера Земли состояла из аммиака, азота и водорода с небольшой примесью кислорода и двуокиси углерода при высоких температурах и была насыщена электричеством, которое привело к синтезу аминокислот в море, развившихся в органические вещества, клетки которых воспроизводили себя, на протяжении веков создавая мириады форм жизни, существующей и поныне. Такая эволюция должна происходить на всех планетах, похожих на Землю, и, если обитатели одной из них могут жить в каменном веке, население других миров, возможно, достигло технологического уровня, превосходящего наш собственный.