© Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, 2006

© Священник Александр Захаров, 2007

© «Православный Екатеринодар», 2007

То, что изложено в этой книжке, измышлено не мною.

Все мысли, а часто и самые слова, которые будут предложены Вашему вниманию, принадлежат разным людям: что–то американскому врачу Бернарду Натансону (известному акушеру–гинекологу), что–то французскому профессору Иерониму Лежену (специалисту в области клеточной генетики), многое — греческому архиерею, митрополиту Никопольскому Мелетию, московским протоиереям Димитрию Смирнову, Артемию Владимирову, Максиму Обухову и другим.

Считаю необходимым сразу оговорить это, дабы избежать упреков в плагиате.

На мою долю осталась лишь попытка объединить и в сжатой форме рассказать то, что известно и говорилось по этому вопросу в разное время разными людьми.

С глубокой благодарностью к ним и испрашивая благословение Божие, приступаю к изложению.

5 октября. Сегодня началась моя жизнь, хотя мои родители об этом пока не знают. Я девочка, у меня будут русые волосы и голубые глаза. Все уже определено, даже то, что я буду любить цветы.

19 

октября. Некоторые считают, что я еще не человек. Но я настоящий человек, так же как маленькая крошка хлеба все же настоящий хлеб. Моя мама есть, и я тоже есть.

23 октября. Я уже умею открывать рот. Подумать только, через год я научусь смеяться, а потом и говорить. Я знаю, что моим первым словом будет “мама".

Аборт — искусственное прерывание беременности.

Что стоит за этими словами?

Современные люди научились страшные вещи называть гладкими, обтекаемыми словами и скрывать за этим их суть.

Представьте себе выражение: «искусственное прерывание деятельности сердца».

Что может это означать?

Во Франции жизнь ребенка начинает защищаться государственным законом через 10 недель после зачатия, в Дании — после 12 недель, в Швеции — после 20.

Во многих же странах жизнь юридически защищена только после рождения. Лауреат Нобелевской премии доктор Джеймс Уотсон предлагает охранять жизнь ребенка через три дня после рождения…

Когда же

в

действительности

начинается человеческая жизнь?

Кому верить: французам, датчанам, шведам или лауреату Нобелевской премии?

Или, может быть, французские дети начинают быть людьми через 10 недель после зачатия, маленькие датчане — через 12 недель, шведы — через 20 недель, а дитя Джеймса Уотсона сделается человеком только через три дня после рождения?..

— 

Ваше Святейшество, президент Путин видит выход из демографического кризиса в эффективной миграционной политике, снижении смертности и повышении рождаемости. Какие пути решения проблемы видит Церковь?

— Разрешение проблем демографии в последнее время объявлено задачей государственной важности, и с этим трудно не согласиться. Издревле дети считались благословением Божиим, а бездетность — проклятием. В 2004 году Архиерейский собор Русской Православной Церкви принял особое обращение по вопросам демографии. В нем говорится, что сегодняшняя демографическая ситуация обусловлена не только экономическими, но прежде всего духовными причинами.

Выход нужно искать в сохранении и возрождении святости семейной жизни. Добрачные и внебрачные половые связи, аборты, усиленная пропаганда контрацепции в целях “защиты” от болезней и “планирование семьи”, которое заключается в отказе от рождения детей, — все это ведет не только к уменьшению численности населения страны, но и к его нравственной деградации, стимулирует демографический кризис, подрывает семейное счастье многих поколений.

Количество совершенных в последнее десятилетие абортов ужасает. Столь легкое отношение к жизни, которое еще и культивируется некоторыми организациями, ставит под угрозу будущее нашего Отечества.