В предлагаемой вниманию читателей публикации речь пойдет об одной из «горячих» точек — Приднестровье.

Впервые попав на мероприятие, проводимое Хабаровской краевой организацией ветеранов локальных войн «Боевое Братство», обратил внимание на высокого, стройного мужчину средних лет с двумя крестами на груди. Кресты на георгиевской ленте, как награды? Любопытно. Известными мне орденами и медалями на георгиевской ленте и в России, и в СССР, награждались за участие в боях по защите нашей Родины от иноземного врага.

На мой вопрос один из руководителей «Боевого Братства» поясняет — это Женя Медведев. Прошу познакомить нас. Представились, поговорили на общие темы, первое впечатление — интересный собеседник, надо познакомиться поближе. Затем было еще немало встреч и прелюбопытнейших разговоров.

Оказалось, одним из крестов — «За оборону Приднестровья», он награжден за бои по защите города Бендеры. А вторым — «За возрождение казачества» 2 степени, отмечена его работа в казачьем движении.

Евгений Медведев считает себя родовым казаком Оренбургского казачьего войска — все предки оттуда. Судьба, как и со многими представителями этого сословия, по-всякому распоряжалась казаками его семьи. К примеру, в гражданскую один его дед воевал у Блюхера, а другой у атамана Дутова. Вот и самого Евгения судьба забросила с Урала на берега Ангары, в Иркутскую область. И стал он казаком Иркутского казачьего войска.

Мне довелось стать очевидцем войны в Приднестровье. Я стал свидетелем ужасной бойни и героической обороны, залитого кровью молдавского города Бендеры. Прошло полтора десятка лет, и я попытался не только обрисовать это бесчеловечное зрелище таким, каким увидел его сам, но и то, что увидели мои товарищи. С опытом произошедших в России и в мире после 1992 года событий, попробовал заглянуть за кулисы жестокости, понять, почему суверенитет государства оказался выше суверенитета личности, важнее человеческих жизней.

Война в Приднестровье пока, слава Богу, остановлена, и то, что произошло, уже принадлежит Истории. И, на мой взгляд, об уроках этой печальной истории должны знать все. Почему?

Потому, что История — это не описание побед и преступлений человечества, а суд людей, и они должны его вершить сами.

Потому, что события этой «непонятной» войны в России долго если не замалчивались, то искажались…

Потому, что даже за давностью лет, та война для многих так и осталось «неизвестной»…

Вечерело. Нужно было где-то провести ночь. Присутствовавшие начали давать советы, где можно переночевать. Начальник штаба, из всего предложенного на выбор, порекомендовал остановиться на ночь в гостинице, дал несколько адресов, объяснил, как пройти. Рекомендацию приняли и направились в ближайшую гостиницу. Но, дойдя до нее, казаки обнаружили развернутый там госпиталь. А у второй небольшой гостиницы их остановила стоящая на входе вооруженная охрана — и эта была подо что-то занята. Наконец, всей группой добрались до гостиницы «Аист», расположенной недалеко от центра города, среди зелени набережной Днестра. Распахнув свои зеркальные двери в благодатную прохладу и укутанную ковровыми дорожками гулкую тишину, она гостеприимно приняла пришедших. И места были — пожалуйста, на выбор. Администратор — очень милая женщина в годах, оформляя документы на заселение, долгим и грустным взглядом смотрела на гостей. Она прекрасно все поняла. Поняла истинную «цель приезда» «командированных», прибывших за семь тысяч километров и останавливающихся в гостинице только до утра, но… не задала ни одного «лишнего» вопроса.

…Вся группа, как по команде, повернула головы на приглушенный ковром гул, издаваемый каблуками идущих в ногу людей. То, что увидели казаки, повергло их в замешательство, близкое к шоку. Спустившись по дорожке парадной лестницы, через холл на выход с сумками и кейсами в руках в колонну по двое прошла, числом не менее взвода, группа каких-то… штурмовиков. Молодые парни не старше двадцати лет. Все, как один со стрижкой «под бокс». Как эсэсовцы — затянутые в черную портупею через правое плечо, черные рубашки с форменным черным галстуком, в черных безукоризненно отутюженных бриджах и начищенных до блеска высоких хромовых сапогах. На длинных рукавах красовался какой-то — не успели рассмотреть — замысловатый шеврон. Среди них выделялись двое, лет сорока, одетых так же, но, видимо, командиров. У одного из них на ухо съехал длинный запорожский чуб — оселедец…

Проводив процессию взглядом до выхода, где у крыльца стоял автобус, казаки пораженно молчали.

— Кто это?.. — оборвав тишину, приглушенно спросил Лекарев у сидящего в кресле, разморенного скукой, еще довольно крепкого на вид старика — швейцара.

— Это с Украины… УНА — УНСО…, - спокойно ответил он и, перехватив недоуменные взгляды, уже иным тоном, с долей раздражения, расшифровал: — Да ОУНовские недобитки это, последыши Степана Бандеры. У нас многие понять не могут: на кой ляд Смирнов дозволил этим, — мотнул он головой в сторону дверей, — чернорубашечникам сюда приехать?… Что они тут делают?.. Защищают нас? Да ни хрена подобного! — дедок не на шутку разошелся. — Из этих сопляков воины, что из говна пуля! Они даже на передовой, говорят, ведут себя, как на параде — красуются, не снимая своей эсэсманской формы…, держатся высокомерно, особняком…, пиж-ж-жоны! Тоже мне, вояки, мать их… — швейцар круто выругался. — Молодых «волчат», паскуды, на крови натаскивают… Каждую неделю группы меняют. Это они готовятся так. К чему только? Против кого? Свою политику здесь «обкатывают», а мы для них, как полигон!..

Начавшийся атаманский совет сразу же пошел как-то наперекосяк. Вернее сказать, совет начался еще на крыльце станичной управы, где, встретившись и перекуривая, хуторные атаманы и члены станичного правления эмоционально обсуждали, дошедшие без прикрас в этот таежный «угол», последние вести из далекого Приднестровья. Проскальзывавшие до этого противоречивые и скупые газетные строчки, не давали полного понимания событий, происходивших на берегах Днестра, заставляли задаваться еще большими вопросами…

Бумаги в довольно весомом пакете, доставленные в станицу «Вилимскую» пару дней назад нарочным офицером от атамана Иркутского казачьего войска — информационное письмо Союза казаков России, обращение атамана Черноморского казачьего войска, ксерокопии статей и страниц приднестровских газет — произвели эффект разорвавшейся бомбы! А тут еще, показанный вчера по центральному телеканалу, документальный фильм о начавшихся там, в марте 1992 года кровавых событиях, вконец взбередили души казаков!

Вадим Михайлов — походный атаман станицы, стоя тут же на крыльце, уже понял, что запланированные на этот совет вопросы отошли на второй план — дошедшие новости буквально обрушили повестку дня…

Чтоб совет окончательно не превратился в митинг и говорильню, потребовались непререкаемый авторитет и настойчивость станичного атамана Валерия Бубнова, его терпение и понимание ворвавшегося в души казаков урагана. Вопросы хозяйствования, экономического развития станицы обсуждать не стали — в таком эмоциональном состоянии это было бесполезно. Но зато на «ура» прошли вопросы подготовки молодежи к службе в армии, возрождения в городе добровольной народной — казачьей! — дружины, сотрудничества с фондом «Правопорядок».

Совет закончился поздно вечером. По дороге домой Вадим все думал о сказанных, застрявших в душе зазубренными осколками, фразах: «в Приднестровье война»…, «русских и там уже долбят!», «это русская земля!», «…Россия молчит…», «…терпеть?»

За все это время из Приднестровья приходили безрадостные вести — одна тревожнее другой — там шла уже настоящая война, и конца-края ей видно не было!.. Каждое приходящее известие из того далекого от Сибири региона воспринималось уже по-иному — ноющей болью отзывалось в душе… Не проходило и дня, чтоб Вадим с Владом не обсуждали какую-либо новость с берегов Днестра. Но какая все же эта информация, почерпнутая из газет и журналов, редко — с телеэкрана или автомобильного радиодинамика, была разноликой! Друзья с особым и явно не праздным интересом попытались честно разобраться в ситуации, ответить самим себе на вопрос — так с чего же все началось, что стало причиной?.. Почему вновь брат пошел на брата, сосед на соседа, русский на русского, молдаванин на молдаванина? Ради чего сотни россиян, оставив свой дом, семью, работу, прибыв в Тирасполь или Дубоссары и взяв в руки оружие, окунулись в эту бойню? Безумие?…

Да, любая война — это безумие. Только одни это безумие распалили, как пламя под кровавым котлом и бросают в эту «топку» все новые жертвы, другие же, часто жертвуя собой, изо всех сил хотят погасить этот адский огонь, засунув того «кочегара» в раздутые им же «угли»… И будь ты хоть трижды праведником и законопослушником, и хоть двигать тобой будут самые благородные душевные порывы и кристально чистые помыслы, но на войне все равно с головой окунешься в грязь безумия…, хочешь того или нет, но пройти через это, не взяв на душу величайшего греха, еще, видимо, никому не удавалось…

Вадим это понял уже давно, часто общаясь с друзьями, прошедшими Афганистан, И хоть, говорят, в душу не заглянешь, но часто за бравадой их рассказов или в пропасти вдруг потухшего взгляда было видно тако-о-е!..

Да с чего вообще начинается безумие? Ведь для того, чтобы поднять автомат и убить, надо внутри себя переступить через что-то важное, через тот барьер, который и отделяет человека от… От кого? Кто еще убивает себе подобных?

…Когда после некоторых усилий самый главный запрет отбрасывается, как чемодан без ручки, все меняется — прятавшаяся до поры — до времени, ранее гонимая и преследуемая, из глубин твоих освобождается некая темная сила. Или ты сам еще амнистируешь, прикрываясь и оправдываясь благородной целью?.. И если нельзя было убить, то стало нельзя не убить. В тебя стреляют, и ты стреляй. Тебя убивают, и ты убивай. Все, ты уже переступил через то, через что нельзя было переступать. Сознание уже перетекло в новое русло, где только кровь и грязь, а старое, где все эти уже ненужные «нельзя», испарилось и пересохло… До новых очистительных дождей? Но к каждому ли они приходят, и каждому ли они нужны?