Что будет, если человек попадет в далекое прошлое в тело Сапа Инки Уаскара? На дворе 1527 год. Всего через 2 года в Империи Инков начнется гражданская война, закончившаяся победой Атауальпы, а через 5 лет в страну прибудут конкистадоры Писарро, которые завоюют это величайшее из индейских государств. Как поведет себя “попаданец”, зная будущее? Смирится с “неизбежным поражением” и постарается провести остаток времени в свое удовольствие или, воспользовавшись знаниями будущего, постарается провести ускоренную модернизацию страны, победить в гражданской войне и отразить вторжение конкистадоров? И что из этого получится?
Вместо пролога
(Из книги К. А. Петрова “История Южной Америки: Инки” — АИ, Москва, 2000.)
“Вторым правителем ранней Тауантинсуйу, которого мы можем особенно отметить, стал Великий Инка Уаскар (полное имя — Тупака Куси Уальпы Инти Ильяпа), ныне также известный как “Пачакутек 2”. И этот титул — “Изменивший мир” — в полной мере подходит этому правителю. Великий Инка Уаскар оказался как хорошим управленцем, который смог в предельно короткие сроки провести индустриализацию в стране, так и талантливым ученым-физиком, открывшим многие законы — особенно в области электричества. За что его часто называют “Отцом электричества”.
Как нам известно, эпоха ранней Тауантинсуйу характеризуется концентрацией производств, когда инки заменяли мелкие ремесленные мастерские более крупными производственными объединениями (например, в мастерских Куско работало несколько десятков тысяч человек, свезенных из разных городов) и активным внедрением технических средств на производстве, которые постепенно совершенствовались от более простых к все более сложным конструкциям. Благодаря чему в первой четверти 16 века сложились условия для начала индустриализации, которую успешно осуществили под руководством Великого Инки Уаскара.
Кроме того, немало способствовали индустриализации и непосредственные изобретения этого правителя в области электротехники. Так, применение телеграфа позволило значительно повысить скорость передачи сообщений, а железные дороги вскоре стали главным транспортом в Тауантинсуйу. Уже к концу 16 века на них приходилось более 90 % всех грузоперевозок внутри страны. Кроме того, электричество получило широкое применение и в промышленности…”
Часть 1. Сапа Инка Тупак Куси Уальпа
Глава 1
(Тауантинсуйу, Куско. Июль 1527 года)
Я оглянулся вокруг, и не понял, где нахожусь. Слишком все было странно… Попробовал вспомнить, что было до этого… Последним воспоминанием было то, как какой-то придурок врезается в наш автомобиль. Помню, мы как раз ехали к Куско, где я думал поглядеть на “наследие инков”. Потом провал, и вот теперь я сидел в этом странном помещении… На больницу что-то похоже не было совершенно — ну не будет там столько золотых украшений. Да и вообще ничего не похоже. Где, спрашивается, кровати, где лампы освещения? Где, в конце концов, медицинское оборудование? Твою мать! Куда я попал-то???
Внезапно откуда-то словно из подсознания выплыло, что я нахожусь во дворце Уайна Капака.
“Что-что? Каком еще дворце?” — охренел я.
Глава 2
(Тауантинсуйу, Куско. Июль 1527 года)
Вернувшись после еды в, скажем так, свою комнату, я решил осмотреть, что вообще тут есть — и обнаружил то, чего никак не ожидал увидеть: в углу неподалеку от матраса лежала моя собственная сумка, в которой я возил ноутбук. Ага, с ним самым, естественно. Жаль только, что не новым навороченным, где у меня было полно программ и всевозможных справочников, а старенький, которым я лет пять до того не пользовался. Но тут ничего уж не поделаешь. Не хотелось брать с собой в дорогу новый — мало ли что… Ну да ничего. Кое-что и на этом должно быть. Тем более, польза от компьютеров может быть и несколько другая — начиная от всевозможных расчетов и заканчивая элементарным установлением единиц измерения. Точнее, их уточнением. Рядом с ними лежало и зарядное устройство на основе солнечных батарей, которое я прикупил перед отъездом в Перу. Вдруг мне придется по какой-то причине оказаться там, куда еще не дошли блага цивилизации? и, надо сказать, даже в моем времени он мне не раз пригодился. Что уж говорить о нынешней ситуации, когда это будет и вовсе незаменимой вещью?
Неприятно, правда, было другое. Ну ладно попадание в сознание Сапа Инки. Так еще и попадание с ноутбуком! Что-то не верится мне, что это произошло “случайно”. Тогда кто это сделал и нахрен? впрочем, пофиг. Потом буду думать…
Временно откинув все эти мысли в сторону, я попытался вспомнить, что знал про Империю инков этого времени. Радуясь тому, что немало интересовался историей Тауантинсуйу, и в то же время ругая себя последними словами за этот интерес. Ведь не интересуйся я этими инками — сейчас спокойно сидел бы дома с женой и детьми, ходил на работу, ездил на дачу и вообще вел жизнь обычного человека. А теперь вот что… Что случилось же “там” — не хотелось и думать. Оставалось лишь надеяться, что мое сознание “тут” — лишь копия…
Глава 3
(Тауантинсуйу, Кито. Август 1527 года)
Атауальпа, выслушав сообщение часки и “прочитав” кипу, призадумался. Из Куско сообщали, что Уаскар собирается, как это уже вошло в традицию, совершить обход своих территорий. Кроме того, непонятно для чего он недавно встречался с кусконскими литейщиками и заказал изготовление каких-то непонятных предметов, а затем и сам посетил мастерские…
Вообще последнее время губернатор Кито регулярно задумался о сложившемся положении… Территория будущего Эквадора была завоевана еще Тупаком Инкой Юпанки — сыном самого Пачакутека, создателя Тиуантисуйу. Однако местные племена регулярно поднимали восстания, потому инкским правителям приходилось держать здесь значительные силы. Вообще, история эквадорской цивилизации имела ряд своих особенностей, отличающей ее от перуанской. Поскольку в одном их мест Анды становятся достаточно низкими — в этом месте они покрыты джунглями, образующими “перемычку” между прибрежной равниной и Амазонией, то те же привычные к высокогорью и не приспособленные к жизни в джунглях ламы здесь появились лишь с приходом инков. Инками же были построены и дороги, впервые соединившие между собой север с югом. Прежде же единственное сообщение с народами Эквадора осуществлялось торговцами, плавающими вдоль побережья на бальсовых плотах. Здесь также было и единственное место во всех Андах, где существовала торговля на “внутреннем рынке” и использовались деньги. Все это сформировало на землях Эквадора свою собственную, изолированную культуру, значительно отличающуюся от перуанской. Устанавливаемые же инками порядки местным племенам были глубоко чужды. Еще одним фактором, оказавшим значительную роль при завоевательных походах, оказалась уникальность ситуации, сложившейся в тот момент в Перу. После падения цивилизаций Уари и Тиуанако между ставшими независимыми племенами начались постоянные войны, наносившие значительный урон как населению, так и хозяйству этих мест. И это длилось несколько столетий… Итог очевиден — люди настолько устали от постоянных войн, что были готовы подчиниться любой силе, которая принесла бы на земли Перу мир и относительное благополучие. И когда Пачакутек лишь начал свои завоевательные походы — многие племена соглашались войти в Тауантинсуйу мирно. В награду за это местной знати разрешалось сохранить свое положение в племенах. А несколько позднее Тупаком Инкой Юпанки это было распространено и на завоеванные народы — зачастую местным кураком назначался представитель прежнего правящего рода.
Все это заставило Сапа Инку Уайна Капака находиться здесь большую часть времени. Кроме того, он и совершил ряд завоевательных походов, расширив земли Тауантинсуйу. В связи же с этим Кито превратился практически во вторую столицу. Здесь были построены дворцы, не уступающие в роскоши кусконским, здесь были созданы огромные хранилища… Да и вообще провинция эта была достаточно богатой. Атауальпа же, будучи сыном Уайны Капака не от койи — жены-сестры Великого Инки, а от одной из младших жен, не имел никаких законный прав стать новым Сапа Инкой. И его отец это прекрасно понимал, потому завещал после своей смерти разделить Тауантинсуйу на две части. Уаскару должна была отойти южная с центром в Куско, а Атауальпа получил бы северную со столицей в Кито. И именно это различие и учиненный китонцами террор вскоре стали той причиной, что позволила испанцам быстро завоевать Тауантинсуйу. Южане их встречали как освободителей. А получили лишь порабощение…
Глава 4
(Тауантинсуйу, Куско. Октябрь 1527 года)
И вот мы практически добрались до места. Последний раз переночевав в городе Сикуани — последнем крупном поселении на пути к Ливитаке — мы выдвинулись к месту расположения будущего рудника. Сопровождавшие меня чиновники долго отговаривали меня идти в эти места — и причины вскоре стали ясны. Местность здесь оказалась совершенно дикой и практически неосвоенной. Единственное, что здесь напоминало о близости цивилизации — дороги. Которые, впрочем, по качеству значительно уступали “магистральным”. Не было здесь ни постоялых дворов-тамбо, ни даже почтовых станций — редкие путники ночевали в немногочисленных деревнях, расположенных примерно на расстоянии дневного перехода, а почтовое сообщение было слишком редким чтобы содержать множество ничем не занятых гонцов-часки. Если ж возникала необходимость — в роли гонца выступал кто-либо из местных жителей, кто по цепочке передавали сообщения от деревни к деревни пока не достигали ближайшей почтовой станции.
Три дня мы двигались по этим местам, ночуя в крестьянских домах — которые, надо сказать, особого впечатления на меня не произвели… Как и везде, представляли из себя они несколько расположенных вокруг общего двора небольших прямоугольных домиков, сложенных из необработанных камней, скрепленных смесью глины и какой-то липкой грязи и покрытой травой ичу, но только сейчас мне удалось увидеть их “внутреннее убранство”: все оно состояло из очень низкой — всего несколько сантиметров высотой — с отверстиями, куда ставятся для приготовления пищи горшки, своеобразной “ручной мельницы” для размалывания кукурузных зерен — двух больших камней, плоского и в форме полумесяца, груды горшков в углу и валяющихся шерстяных одеял. И все… Ни полок-ниш, ни скамеек, ни хлопковых матрасов — спали прямо на земле. Немного порадовала лишь относительная чистота — насколько, конечно, это возможно в таких условиях…
До деревни Ливитака добрались мы к обеду третьего дня. Но за все то время, что прошло с момента выхода из Куско, я успел тысячу раз проклясть все эти Анды и 16 век… Нет, хорошо было в 21 веке! Сел в автомобиль — и за какие-то сутки добрался от Куско до этой Ливитаки! С нынешним временем ни в какое сравнение не идет! Но раз уж решил прогрессорствовать — то придется потерпеть… Больше легкодоступных из известных мне железорудных месторождений все равно нет… “Ты, кажется, когда-то симпатизировал инкам? — ехидно усмехался внутренний голос, — Ну так вот получи, распишись — и делай что хочешь”…
Глава 5
(Тауантинсуйу, Хатун Ирриру. Март-апрель 1528 года)
— Ну как там поживает наш лучший друг — Атауальпа? — прекрасно зная про уже недалекое будущее, слово “друг” я произнес с нескрываемым сарказмом.
— Он и его окружение находятся в некоторой… растерянности, — ответил жрец Храма Солнца нового города, помимо своей основной обязанности занимавшийся и сбором информации от шпионов, следивших за действиями Атауальпы и его окружения, — Он считает, что мы установили связи с белокожими чужеземцами и те дают нам свои товары и свои знания. Шпионы Атауальпы уже сбились с ног, пытаясь выяснить, каким образом мы осуществляем контакты с ними.
— И что в связи с этим планирует предпринять Атауальпа?
