Эллины в III столетии до н. э. составили список «семи чудес мира». С этого времени прошли века. Одни чудеса сменялись другими. Но чудом номер один неизменно оставались пирамиды.

Английский исследователь Тейлор ещё в середине прошлого века ссылался на некий арабский манускрипт, в котором утверждалось, что одна из трёх пирамид Гизы, а именно пирамида фараона Хуфу (Хеопса), является средоточием всей земной премудрости, черпать из которой могут только те, кто прошёл Посвящение. Возможно, имелась в виду рукопись араба Ибрагима Вазир-шаха (XII ст.), в которой говорилось: «На пирамидах везде, где только было место: на полу, на стенах, на потолке — были записаны науки, известные египтянам, нарисованы звёзды, упомянуты не только названия лекарств, но и их полезные и вредные свойства, перечислялись особенности разнообразных талисманов, знания по математике и архитектуре…».

Через пять лет, в 1864 г., шотландский астроном П.Смит совершает путешествие в Египет, чтобы изучать пирамиду Хуфу. После чего сообщает, что пирамида до отказа наполнена «священными числами». По его понятиям, высота пирамиды с точностью до 1 процента равна 1/1 000 000 000 расстояния от Земли до Солнца! Масса саркофага Хуфу в 1015 раз меньше массы Земли. Длина одной стороны основания, если её выразить в египетских локтях (365,23), соответствует количеству дней в году.

Конечно, мы вправе не принимать точку зрения шотландца. Особенно учитывая тот факт, что длина египетского локтя известна весьма приблизительно.

С легендарными долинами Тигра и Евфрата ещё так недавно принято было связывать официальное начало человеческой цивилизации.

Месопотамия — так именовали древние греки пространства этого Междуречья. Согласно теории панвавилонизма, наука и культура берут своё начало именно отсюда, а если быть более точным — в южной части Месопотамии — Шумере.

«История начинается в Шумере» — такое категорическое заглавие дал своей книге американский учёный С.Крамер, убеждённый сторонник панвавилонизма. Без сомнения, шумеры приняли эстафету от прашумеров.

Придя в долины Междуречья, прашумеры построили, как принято считать в настоящее время, первый город на земле — Гандж-Даре (Иран) где-то в середине IX тысячелетия до нашей эры (8450 ± 170 лет до н. э.). Они знали земледелие, сеяли ячмень, строили двухэтажные дома, окна которых закрывались глиняными дисками, завёрнутыми в козьи шкуры, которые были исписаны магическими символами.

Что, пожалуй, более всего удивляет тех, кто начинает знакомство с Древним Китаем, так это явная склонность к максимально объективному и точнейшему документированию. Эта традиция прослеживается на протяжении многих тысяч лет. Фактически, ещё с незапамятных времён, прослежены и записаны наблюдения Солнца и Звёзд. Есть в китайских хрониках и упоминания про сверхновые Звёзды, которые освещали поверхность Земли своим ярким светом в течение многих месяцев. Имеются описания больших пятен на Солнце, а также описания пролёта болидов.

Однако любопытно, что примерно с начала II тысячелетия до н. э., по словам английского исследователя Н.Колдера: «Наблюдениями неба занимались не жрецы, а «специалисты-астрономы», чиновники, находившиеся на государственной службе. В их обязанности входили как наблюдение необычных небесных явлений, так и соответствующие расчёты положений тех светил, которые, как верили, влияли на судьбы правителей и царств, вверенных им самим небом». По словам Колдера, «знать точное расположение небесных тел в момент зачатия принца было совершенно необходимо для определения его будущего жребия». И хотя китайские астрономы отнюдь не почитались с таким благоговением, как жрецы, тем не менее по императорскому указу 840 года астрономам запрещалось общаться «с прочими чиновниками и простолюдинами».

Что же касается жрецов Древнего Китая, то их деятельность обставлялась такими мерами по обеспечению секретности, что исследователям стоит огромных усилий представить истинный объём знаний и возможностей жрецов Поднебесной. Например, известно, что поиск рудных месторождений осуществлялся специально подготовленными жрецами как минимум с 2200 г. до н. э.

С большим трудом европейские учёные, например, получили доступ к очень странным фрагментам хроник времён таинственного императора, так называемого «Железного Юй-Чи» (оквло 2450 г. до н. э.). В них, между прочим, повествуется о его долгих «беседах с небом», которые происходили с использованием техногенных методов. Кстати, именно там, возможно, впервые, говорится про таинственные зеркала, которые именовались также «лунные зеркала». С их помощью в холодные ночи собирали «сияющую воду с Луны», которая, в свою очередь, шла на приготовление священных блюд и лекарств.

Как-то однажды в руки автора этих строк попала неординарная брошюра А.Горбовского «В круге вечного возвращения?» (Знание, 1989, № 4). В комментарии к ней эстонского академика Г.Наана относительно взглядов древних на Вселенную есть такая фраза: «…с числами, превышающими 103, у древних было туго».

Никоим образом невозможно согласиться с этими словами!

С этого, кстати, и начнём беседу о Древней Индии. В древнейшем индийском эпосе «Вишну Пурана», где говорится про космическую войну между богами и асурами, можно встретить не раз упоминания относительно дня Брамы. Так же, как и относительно года Брамы. Хотелось бы просто напомнить, что День Брамы имеет продолжительность 4,32×1010 лет, что, в свою очередь, почти совпадает с современными представлениями относительно времени существования Вселенной (Метагалактики). Но не будем забывать, что год Брамы состоит не менее, чем из 360 дней и такого же количества ночей Брамы! Получается, что жрецы Древней Индии исходили из идеи многократного рождения и гибели Вселенной.

Вообще было бы очень неправильно представлять себе такие кардинальные понятия индусов, как Брама, Шива, Кришна в виде персонифицированных, человекоподобных божеств. Это прежде всего понимали и сами древние авторы. Мы читаем в «Бхагават Гите», что Божество говорит: «Только некоторые знают меня истинно. Земля, вода, огонь, воздух, пространство (или Акаша, Эфир), разум понимание… это есть потребная форма моей природы. Но знай, что есть ещё и другая форма моей природы, ещё и более высокая, которая неодушествлена…»

…Эти четверо были направлены в Нью-Йорк как личные посланники самого Далай-ламы. Каждое утро они молча приходили в Нью-Йоркский музей естественной истории и продолжали кропотливый труд…Сначала на особых тончайших тёрках они перетирали разноцветные камешки, доводя их до состояния мельчайшего песка. Некоторые колера они уже привезли с собой почти в готовом виде, потому что для того, чтобы их перетереть, потребовалось бы несколько месяцев труда.

Когда, недели через три, перетираемый песок стал уже достаточно мелким, четверо лам с пением мантр начали многократное просеивание его через особые мельчайшие сита.

После этого медленно, очень аккуратно этот песок был пересыпан в четырнадцать приготовленных заранее тончайших фарфоровых чашечек. Каждый колер в свою. А потом началось главное…

Путём насыпания дорожек из этого песка, неукоснительно следуя тысячелетним правилам и законам традиционной медитации, происходило создание необыкновенно сложного и потрясающе прекрасного кружева Мандалы (основы Мироздания) — сложнейшего комплекса религиозно-философских символов. Они, как считается, призваны в какой-то мере отображать космогоническую концепцию, великий круговорот жизни.

…Эта тема интересовала людей земли с древнейших времён. Рассуждения о жителях небесных сфер можно найти, например, в «Вишну-Пуране». Об этом есть намёки и в шумерском сказании о Гильгамеше, легендах Китая и Японии. Это вообще очень большая и интересная тема. Она затрагивает и проблемы так называемого «палеовизита». Есть много интересных авторов, которые пишут на эту тему.

Приведём отрывок из брошюры Ю.Морозова «Следы древних астронавтов?»: «…Раскроем роман «Иной свет, или Государства и империи Луны», принадлежащий перу Сирано де Бержерака. Редкий случай в истории литературы: сегодня читать этот роман, пожалуй, даже интереснее, чем в пору его опубликования. Здесь говорится о бесконечности Вселенной и материалистической подоплёке разных чудес, о психотерапии и корпускулах света, о многоступенчатом ракетном двигателе для полёта на Луну… И ещё на одном месте романа остановится взгляд современного читателя. На том, где житель Солнца рассказывает, что он и его друзья неоднократно бывали на Земле. «Вы, несомненно, слышали о нас, ведь это нас называли оракулами, нимфами, духами, феями, вампирами, гномами, наядами, инкубами, привидениями, тенями и призраками…». В конце концов раздосадованные невежеством людей космические гости покинули Землю».

Розенкрейцерская школа, всё её изящество и интеллект в изложении и пропагандировании идей, которые при более прямолинейной постановке вопроса могли и до костра довести, — налицо! В предисловии к первому изданию книги все блестящие мысли и догадки Сирано были зачислены в разряд «чистейшей игры фантазии».

Но… века шли, а проблема оставалась. Что таят они, что готовят для нас — безграничные, безмолвные, манящие небеса?..

Подозрения появились не сразу. Вначале появились просто серьёзные сомнения. Прежде всего, в правомерности некоторых фундаментальных для проблемы CETI формулировок и формул.

Одной из них была так называемая «формула Дрейка». Вот она:

N = R* · fp · nе · fe · fi · fc · L

где R* — скорость образования звёзд в галактике, усреднённая по всему времени её существования, в единицах — число звёзд в год;

Итак, вся логика повествования подвела нас к вопросу, обойти который оказалось просто невозможным. К вопросу о НЛО, УФО и АЯ. Последнее понятие, правда, означает аномальные явления и является, следует заметить, глобальным, поскольку охватывает значительно более широкий круг вопросов.

Поэтому, уважаемый читатель, уточним, когда впервые в истории человечества произошла встреча с НЛО? В 1918 году? Или в 1947 году? Или значительно раньше?..

Чтобы не быть голословным, постараюсь в дальнейшем использовать только официально зафиксированные источники. И, хотя автору этих строк это представляется совершенно неправильным, не принимать во внимание в данном случае никакие легенды и предания!

Но тогда никак нельзя не упомянуть фрески Тассили (VI–VII тыс. до н. э.) — изображения «марсианского бога», которые так поразительно перекликаются с изображениями НЛО-навтов, см., например, английский журнал «Нью сайентист».

…Великий А.Лавуазье утверждал в 1772 году, что «падения камней с неба физически невозможны». А «камни», тем временем, падали регулярно… В отличие от упомянутого адмирала, профессор Сандерс трактует ряд непонятных явлений именно как результат разумной деятельности аборигенов морских глубин — посейдонцев. Немалое место в аргументации занимает при этом разного рода свечение океана.

Любопытны на этот счёт выдержки, посвящённые таинственным явлениям и опубликованные в известной книге Тура Хейердала «Путешествие на Кон-Тики».

В 1893 году на британском корабле «Кэролайн» вахтенным офицером были замечены «…необычные огни между кораблём и горой Маунт-Окленд… Если смотреть на них невооружённым глазом, то иногда они как бы сбивались в кучу, а иногда вытягивались в неровную линию и по форме напоминали гирлянду китайских фонариков».

На следующий вечер появляется такая запись: «Азимут огней оставался прежний, два градуса к западу от меридиана, словно их нёс какой-то корабль, идущий с той же скоростью и в том же направлении, что и мы… огненные шары всё время меняли порядок движения, то они летели массированной группой и один огонёк находился на небольшом удалении справа, потом исчезал, а остальные перестраивались в виде полукруга или ромба, то вдруг повисали, словно изогнутая гирлянда. На горизонте под огнями можно было наблюдать какой-то яркий отсвет или сияние».

Ещё в III веке до н. э знаменитый китайский философ Конфуций как-то изрёк: «Очень трудно найти чёрную кошку в тёмной комнате, особенно если её там нет…».

А ведь прав, прав древний мыслитель! И особенно, если применить этот афоризм к проблеме УФО!

Мы (люди) вынуждены искать тех, кто нашёл нас уже давным-давно! Хотя бы для того, чтобы знать, как себя вести в этом мире. Имеется в виду окружающий нас такой «знакомый» физический мир! Но не менее важно знать ситуацию и на эфирном плане. А что же говорить о таинственном, труднодоступном астральном плане?

Киев. Декабрь 1988 года.