На фоне кино- или телеэкрана мы наблюдаем многочисленные образы. Но то, что существует — это экран, он был до движения образов, есть во время движения и будет после него. Экран присутствует всегда.

Есть

— значит, есть всегда, во все времена. Телеэкран здесь, и мы получаем так много программ — постановку по Рамаяне, или диско-танцы, или сцены борьбы, любовные сцены, военные сцены, но на экран они никак не влияют! Когда на нём любовная сцена, он не превращается в любовь, а когда на нём танец, он не танцует — он остаётся. Просто остаётся.

Это то, что мы называем фоновым сознанием, или сознанием основы. Это единственное, что

есть

, и когда на экране программа, экран уходит на второй план — мы видим программу, а не экран. Это экран позволяет видеть так много программ, но сам он остаётся тем, что

он есть

.

Есть два аспекта, которые можно видеть во всём: «то, что

есть

, и то, что

становится

». Утром, когда мы встаём, это похоже на экран. Как мы проснулись, включается наша программа. Когда программа включена, мы движемся и действуем до вечера; затем, когда мы устаём, мы говорим «спокойной ночи» и выключаем «телевизор» нашего «я». Вот как мы включаемся и выключаемся. Когда мы выключаемся, мы уже не знаем, что мы выключены, а когда мы включаемся, мы не знаем, что всё это происходит на основе, на фоне экрана, именуемого «Я есмь».

Экран — это «Я», а программа на экране — ум, ментальный план, планировщик всего мироздания, которого, на космическом уровне, мы называем Индрой. В нашей повседневной жизни, просыпаясь, мы включаем телевизор. Когда мы во сне, мы не помним экрана, а когда бодрствуем, мы тоже его не помним — мы помним только программу. Проснувшись, мы хотим знать, какова программа. С этим связано много наваждения. Если программы нет, для некоторых это шок. Как жить без программы? Мы развиваем в уме такую программу, что не можем видеть, что

есть

, а что

становится

.

Первое ограничение в том, что мы забываем изначальное, настоящее, и становимся лишь подменной истиной. Это — кольцо Сатурна, говоря эзотерически.

Мы видим подмену и не видим оригинал, изначальное. Так мы становимся подменой себя настоящих. Чтобы исправить это, мы должны вернуть настоящее на место подмены. Знать Тициану как швейцарскую итальянку — это понимать подменную её часть. Это не она настоящая. Настоящая она — это душа. То, что она родилась в южной части Швейцарии — это лишь второстепенное. Когда мы помним настоящее, мы в большей настроенности, но когда мы помним подменное, мы упускаем настоящее.

Что же нам делать? Мы должны обхитрить эту хитрость, то есть «подменять всех и каждого настоящим Я есмь». Что бы мы ни увидели, мы должны водружать на место подменного настоящее, тогда мы будем видеть хорошо. Когда мы сможем видеть таким образом, мы также увидим, что мы не чувствуем себя ни старыми, ни молодыми, ни больными!

Неправильно говорить «Я болен». «Я» никогда не бывает больным, но мы говорим: «я болен, мне плохо». Это неверное понимание. Больно тело. Если мы скажем, что не мы больны, а тело болеет, мы интуитивно и инстинктивно отделим себя от болезни. Какое замечательное положение! Если я помню, что я диабетик, тогда я разбит диабетом. Но если я помню, что это тело приобрело диабет по причине неких установившихся у меня поведенческих шаблонов, ментально я вне болезни, и я могу работать, не будучи подвержен ей. Я могу также предпринять усилия по изменению программы приёма пищи, упражнений, и избавиться от её эффектов. Но если болезнь достигла той точки, когда уже невозможно это исправить, на это есть великий закон, именуемый «Законом Принятия». Нам нужно думать: «О'кей, будь моей подругой и будь со мной, пока я живу в этом теле. Давай жить вместе.»

Сатурн учит Закону Принятия. То, чего не избежать, принимайте, и получайте удовольствие, если можете! Если что-то неизбежно, зачем с этим бороться? Примите это. Допустим, у вас седые волосы, что для черноволосых людей указывает на старость. Мы красим волосы в чёрный цвет, чтобы создать впечатление, что мы ещё молоды, но мы не можем превратить седые волосы в чёрные. Точно так же мы не скроем свой возраст, когда на лице морщины. Чтобы сохранять лицо молодым, предпринимают огромные усилия. Но как бы мы ни старались, закон природы таков, что демонстрирует только пожилой возраст. Так что во всех таких случаях лучше всего принять это сказав: «Что ж, тело старится. Прекрасно быть молодым. Столь же прекрасно быть и старым». Закон Принятия ведёт нас к прекрасной жизни, где нас не мучит выбор, а далее, в конечном счёте — к Закону Синтеза.

Ибо для «Я», которое в нас, нет таких вещей как молодость или старость. Когда мы помним изначальное и настоящее, мы не превращаемся в подменное, ненастоящее. Когда мы постоянно пребываем в сознании «Я есмь», мы постоянно молоды. Вот почему сказано: «Посвящённый — всегда шестнадцатилетний юноша». Он остаётся молод духом, хотя и не формой. Даже когда он очень стар формой, как был Ширди Сай Баба, он остаётся очень молод в своих действиях, очень бодр, быстр — потому что его отождествлённость была не с телом. То, что

Если мы помним изначальное, тогда мы можем видеть, как красиво оно превращается. Наблюдая плодовое дерево, мы можем видеть, как красиво оно цветёт сначала, а затем как цветы медленно уступают место маленьким плодам. По мере того, как плоды растут, цветы отходят. Цветок становится старым, плод становится молодым; затем плод созревает, оставляет семя, которое снова вырастает во фруктовое дерево и опять даёт плоды. Это продолжается. Принцип плодового дерева живёт на протяжении всех этих трансформаций и продолжает

Сатурн — планета, которая дисциплинирует нас, чтобы мы жили жизнь, получая опыт. Он обеспечивает пределы и пресекает нас повсюду, чтобы мы не слишком расширяли и усложняли жизнь. Они действуют, как защита, пока мы не приобретём правильное понимание. Когда такое понимание развито, они раскрываются, и для нашей защиты устанавливаются более широкие пределы.

Когда в своём сознании мы достигаем до этих границ, они расширяются дальше, за пределы одной индивидуальности, чтобы постепенно охватить всё человечество, затем всю жизнь планеты и всю планету как таковую! Это то, что сделали Будда и Христос. Они охватили планету, преодолев ограничения. Они не чувствуют колец Сатурна, они рассматривают их как необходимые защитные оболочки, пока не достигнут требуемый рост в понимании. Это как скорлупа яйца, защищающая цыплёнка, пока он не подрастёт. А как он вырастет, скорлупа разбивается. С одной стороны происходит рост цыплёнка, который пробьёт скорлупу. С другой стороны с ним своим теплом сотрудничает мать-курица. Таким образом, всякий по мере роста сознания проникает за пределы своего тела и распространяется вокруг, одновременно расширяя и своё понимание. В какой мере он растёт в сознании, в такой мере с ним сотрудничает Мать Природа. Такие расширения возможны через принятие Закона, налагаемого Сатурном.

Учитель C.V.V. говорит: «Ваше упражнение в любви завершено, только когда вы можете обнять всякое живое существо на планете». Сатурн показывает нам, каковы наши ограничения. В гороскопе квадратуры, соединения и противостояния между планетами показывают наши ограничения. Наши сильные стороны отражены в наших тригонах, секстилях, экзальтациях и т.п. Нам, как духовным стремящимся, следует проработать и нейтрализовать наши слабые места с помощью наших сильных сторон. Это процесс разумной адаптации.

Допустим, в гороскопе человека Меркурий и Марс находятся в квадратуре, соединении или противостоянии. Такой человек склонен к легкомыслию в разговоре, говорит что-нибудь, не особо задумываясь и навлекает на себя проблемы. У него длинный язык и безответственная речь. На проблемы указывает поражение между Марсом и Меркурием. Меркурий — владыка речи, а Марс — сила речи. Если в гороскопе они в хорошей взаимной позиции, тогда речь будет могущественной и конструктивной. Если же их аспект нехорош, речь будет могущественна в разрушительном направлении. Так мы разрушаем доброжелательность вокруг себя, вызываем проблемы, отталкиваем от себя людей — действуем, как анти-магниты.

Мы можем посмотреть этот аспект в своём гороскопе, а затем попытаться проработать его с помощью Воли. Сначала мы должны признать свои ограничения, а затем медленно и регулярно прорабатывать их, чтобы постепенно их преодолеть.

Так что, смотрите, как оно

есть

и как оно

становится

. Отмечайте периодические отклонения от первого. Каждый раз, вступая в какую-нибудь мысль, вы становитесь этой мыслью. Ваше Бытие становится этой мыслью. Когда она завершается, вы становитесь другой мыслью. Мысль за мыслью вы становитесь, и никогда не переживаете Бытие, потому что одна мысль гонится за другой. Но это ваше становление происходит на фоне Бытия. Если мысли нет, вы — Бытие. Бытие сознания. Становление — периодическое, Бытие — вечно.

Становление — всего лишь пробуждение от Существования, и оно опять возвращается в себя. Становление временно; бытие постоянно.

Родившись, мы становимся детьми. Затем мы становимся юными, затем взрослыми, а дальше стареем и затем умираем. Так программа завершается. Затем мы опять рождаемся детьми. Периодически мы поддерживаем становление. Это периодическое отклонение.

Первое всегда затемняется вторым. Второе всегда полностью скрывает первое подобно облакам. Первое не помнится, первое никогда не понимается. Его никогда нельзя понять, потому что нет ума, чтобы понять. Мы можем быть, но не можем определить Бытийность. Нужна какая-то вторая вещь, чтобы понимать первую!

Это состояние единства, в котором мы остаёмся, и это всё. Это бытие, и даже не сознание существования. Вторая фаза — это сознание существования. Первая же никогда не может быть понята; она лишь может быть осознана, когда мы снова вступаем на наш путь работы во второй фазе. Когда мы во второй фазе, мы можем думать о первой. Когда же мы в первой фазе, вторая фаза не существует; так что там не может быть понимания.