Еврейские гитлеровские коллаборационисты

Кузнецов Алексей

А. Кузнецов

Еврейские гитлеровские коллаборационисты.

Часть I

Коллаборационисты из советских граждан в годы Великой Отечественной войны, в том числе полицейские подразделения, многими современными авторами рассматриваются как однозначные противники «треклятого сталинского режима» — все без исключения.

На самом деле, коллаборационисты делились

на разные сорта по степени лояльности

к немцам и к советскому правительству. Значительную часть составляли люди, просто желающие «остаться на плаву» при новых немецких хозяевах, выслужиться перед ними, заслужить сносные условия. Наконец, просто спасти себя и своих близких. Цель святая, но подчас приходилось

жертвовать другими людьми, включая женщин и детей…

Таким образом, часть коллаборационистов, и весьма значительную, можно причислить к

«неполитическим» пособникам,

вовсе не желающим установления немецкого «нового порядка», но желающим в нём выжить, раз уж он установился.

«Юденраты» и еврейские полицейские

По ходу оккупации немцы создавали на территориях Польши и СССР т. н. гетто — закрытые еврейские районы в больших городах. Для управления внутренней жизнью гетто было решено создать административный орган, состоящий из евреев. Такой орган назывался

«юденрат»

(нем. Judenrat — «еврейский совет»). Таким образом было создано 101 «юденрат».

В полномочия «юденрата» входило регистрация евреев, обеспечение хозяйственной жизни и порядка в гетто, сбор денежных средств, распределение провизии, отбор кандидатов для работы в трудовых лагерях, а также исполнение распоряжений оккупационной власти.

Характерно, что члены «юденрата» несли

личную ответственность

перед немецкими гражданскими или военными властями. В СССР активное участие в создании «юденратов» приняли представители айнзатцгрупп, которые впоследствии и уничтожали евреев по спискам, поданным еврейской администрацией. В СССР глава «юденрата» назывался

«старостой».

В члены «юденрата» назначались авторитетные люди. Так, военные власти в Прибалтике, Западной Украине и Белоруссии привлекали для этого бывших руководителей еврейской общины, известных адвокатов, врачей, директоров и преподавателей школ. В «юденрат» Львова входили три адвоката, два торговца и по одному — врач, инженер и ремесленник. В Злочеве (Галиция) членами «юденрата» стали 12 человек со степенью доктора наук. До 1942 года немцы ещё не принимали решения полного уничтожения евреев, поэтому у администрации теплились

надежды выжить самим и спасти трудоспособную часть евреев.

Немцы до войны хотели переселить евреев на окраины своей империи. В тоже время члены «юденрата» прекрасно осознавали, что

придётся пожертвовать

внушительной частью «неполезных» немцам евреев. Веря в спасение части своего народа и «порядочность» нацистов, они призывали подчиняться немцам, выявляли антинацистских подпольщиков. Впоследствии эти «авторитетные люди» стали презираемыми простыми евреями за активное пособничество нацистам.

Для поддержания порядка в помощь «юденратам» в гетто была создана

еврейская полиция

Варшавское гетто

Варшавское гетто было организовано в 1940 году, максимальная численность его достигла около 0,5 млн. человек. Система внутренней жизни гетто делила людей на тех, которые должны были умереть быстро и тех, кто должен был пожить побольше. Побольше жили «полезные» евреи, которые работали по немецким заказам как внутри гетто, так и вне его. Хорошо жила отдельная прослойка контрабандистов, жуликов, шпионов гестапо, членов «юденрата» и полицейские.

Еврейская полиция в Варшавском гетто ходила в форменных фуражках, с желтыми повязками на рукавах, со специальными значками. Огнестрельного оружия немцы им не выдавали. Судя по фотографиям из других гетто, форма полицейского и регалии несколько различались. Своих единоверцев еврейские полицейские должны были лупить резиновыми дубинками. Полиция состояла из бывших офицеров и унтер-офицеров запаса, адвокатов, людей с высшим образованием, а также уголовников.

Зачем еврей шёл в полицию?

Во-первых, их кормили и одевали, а в условиях гетто это было не маловажно. Во-вторых, форма полицейского во многих случаях спасала еврея-полицейского от случайной смерти. Бывало, немецкие часовые, охраняющие периметр гетто или немцы, прогуливающиеся по гетто, могли избить или даже пристрелить еврея. Просто так — рожа не понравилась. Статус же еврея-полицейского практически всегда избавлял его обладателя от такой глупой смерти.

В-третьих, полицейскому выдавалась дубинка и почти неограниченная власть внутри гетто. Этим многие пользовались и по прошествии определённого времени многие полицейские, бывшие приличные люди,

полностью развращались

, превращались во взяточников, коррупционеров и садистов. Этому способствовали тяжелейшие условия жизни, голод, нищета и неопределённость собственной судьбы.

Вначале, кстати, евреи положительно восприняли создание еврейской полиции, т. к. надеялись на поблажки и сочувствие — всё же свои. Однако по мере быстрого ужесточения режима в гетто

полицейские не знали пощады.

Их аргументом было: «Что вы от нас хотите: не мы, так немцы сделают это». Полицейские во многих случаях

были ещё жёстче, чем немцы.

Пытаясь выслужиться, они на глазах у немцев ретиво исполняли свои обязанности, проявляя особую жестокость.

Выживание человека в гетто напрямую зависело от количества припрятанных им ценностей (деньги, золото, брильянты), на которые можно было купить контрабандную провизию, полезные вещи и, главное, откупиться в случае опасности. Взятки брали все,

включая некоторых немецких полицейских,

возможно было на определённом этапе даже откупиться от «переселения» в лагерь уничтожения.

Поэтому полицейские, члены «юденрата», жулики и аферисты всеми силами пытались накопить как можно больше ценностей и, тем самым, продлить себе жизнь. Полицейские, кстати, не получали жалования деньгами вообще, поэтому единственным способом обогатиться было

вымогательство у своих единоверцев.

Отношение к своим единоверцам

В гетто еврейских полицейских побаивались наряду с немцами и даже больше. Еврейские полицейские, знающие, что могут быть запросто расстреляны немцами, пытались перед ними выслужиться,

подражали им и нещадно избивали своих единоплеменников, иной раз до смерти.

Большинство из этих людей, в прошлом образованных, избрали путь выживания путём самого тесного сотрудничества с нацистами. Полиция, как и члены «юденрата» приняли ошибочную позицию, мол, когда все нетрудоспособные сдохнут, тогда останутся рабочие и они — еврейская власть. Поэтому ждать помощи неработающего на нацистов еврею у полицейского было бессмысленно, смерть больного, старика, малого ребёнка — это жизнь таких приспособленцев.

Хотя известны факты участия полицейских в движении сопротивления в Рижском гетто. Некоторые бывшие полицаи участвовали в восстании в Варшавском гетто, хотя большинство их участвовало как раз в подавлении восстания.

Полиция и агенты-евреи, служащие немцам, выдавали немцам евреев-подпольщиков. Весной-летом 1942 года в варшавском гетто начались первые аресты и убийства по спискам, подготовленным ими. Доходило до абсурда. Например, немец по происхождению, адвокат Бенедиктович, презревший привилегию записаться в фольксдойчи, собирал для евреев деньги, помогал выбраться из гетто. По доносу еврея — агента гестапо он был арестован и просидел девять месяцев в тюрьме!

Отношение к полицейским у евреев было однозначным — предатели. На стенах полицейских комиссариатов появлялись плакаты типа: «Смерть еврейским полицейским, которые помогли немцам перебить 200 000 собратьев!». Начальник еврейской полиции Шериньский впоследствии был ранен, а его заместитель Лейкин был убит подпольщиками, на стенах появились соответствующие плакаты. Далее подпольщики совершали не очень частые убийства евреев, состоящих в «юденрате» или являющихся агентами немцев…