Терновый венец победы

Махун Сергей

22 июня исполняется 72 года со дня начала советско-немецкой войны. Почему же у меня не поднимается рука назвать ее Великой отечественной, по крайней мере, на первом этапе войны, охватившем более года, когда «непобедимая и легендарная» пережила целую цепь страшных и унизительных поражений? Может быть и потому, что упрямые факты говорят: Советский Союз никогда в своей истории не был миролюбивой страной. Эта агрессивная тоталитарная держава нацеливалась исключительно на мировое господство под омофором серпа и молота. И свою сущность она проявила «по полной программе» именно в предвоенные годы, о чем речь пойдет далее. Этот период неразрывно связан с началом войны.

…В течение почти двух лет в преддверии этой страшной даты Сталин и Гитлер делили европейский пирог. После подписания 23 августа 1939 года пакта Молотова-Риббентропа и Секретного протокола к нему нацисты и коммунисты стали союзниками по всем статьям: как военно-политической, так и экономической. Даже идеологические разногласия, ставшие столь явными и непримиримыми с приходом Гитлера в 1933 году к власти в Германии, отошли на задний план. Сталинская риторика о верности коммунистическим идеалам ушла в небытие, Коминтерн был буквально парализован. Кстати, прекрасно осознавая всю аморальность и противоправность политики СССР в предвоенный период, И.Сталин ни в знаменитой речи по радио от 3 июля 1941 года, ни позднее не обращался к истории довоенного сотрудничества с нацистами. О морали и человечности тут говорить не приходится…

После разгрома Второй Речи Посполитой ее территория была разделена практически в равных долях между двумя хищниками. Совместный парад в Бресте и дружеское общение офицеров-победителей 23 сентября 1939 года стали квинтэссенцией сотрудничества двух тоталитарных режимов. Западная Украина и Белоруссия, населенные преимущественно, соответственно, украинцами и белорусами, с цветами встречали «освободителей» от панского ярма. Дальше пришло отрезвление, причем скорое. Начались насильственная коллективизация, массовые депортации поляков и украинцев в Сибирь и Казахстан, развернулась настоящая охота за интеллигенцией, священниками, являвшимися выразителями, проводниками национальной идеи. «Про цю трагедію написати б роман, на тисячі три градусів температури і вилити в нього увесь свій біль, усю тугу, усі свої скорботи», – писал Александр Довженко в своем «Дневнике». И, в результате, летом 1941 г. немцев в Западной Украине встречали как освободителей.