Уринотерапия – древнейший целительный метод, использование которого насчитывает тысячелетия.
В книге подробно рассмотрены разнообразные способы применения мочи для оздоровления организма, даны рекомендации по комплексному использованию мочи и голодания, рассказано о разновидностях этой «чудодейственной» жидкости, свойствах каждого вида мочи и особенностях их применения для исцеления конкретных заболеваний, включая такие серьезные болезни, как рак, диабет и прочие. Автор не умалчивает и о возможных осложнениях при приеме мочи и предостерегает от необдуманного и легковесного обращения с этим «лекарственным средством».
В книге приведен обширный практический материал применения мочи для лечения заболеваний.
Слово к читателю
В этой книге пойдет речь об использовании одного из самых древних и наиболее сокровенных методов самовосстановления человеческого организма –
о лечении мочой
. В Библии сказано, что человек родится от воды и Духа. И метод, который мы будем с вами разбирать, основан на применении
одухотворенной воды
– жидкости, прошедшей через организм человека.
Наука использования этой жидкости имеет несколько названий: «мочевая терапия» (словом «моча» описывается физиологическое действие по выведению жидкости из организма наружу, в результате которого образуется мокрота, мокрое, смоченное. Отсюда и произошли слова «мочиться», «моча» – что значит выпускать воду из себя. «Терапия» – греческое слово, означающее «забота, уход, лечение», то есть лечение с помощью мочи; «уринотерапия» (urina – латинское слово, означает «моча») – это тоже мочевое лечение. Древнеиндийские названия этого метода – «Шивамбу» (в переводе означает «Вода Бога Шивы») и «Амароли» (в переводе означает метод достижения бессмертия, неуничтожения). Имеется еще одно название – «Амрита», что в переводе означает «нектар, дающий бессмертие». В итоге все эти названия указывают на один и тот же предмет – на применение мочи в целях лечения или духовного и физического совершенствования. Последние два древнеиндийских названия уринотерапии указывают на возможность перестройки тканей собственного организма в трудно разрушимые и существенно продлить собственную жизнь!
Из этой книги вы узнаете, как образуется моча, какими свойствами она обладает и с помощью чего она может исцелять и укреплять организм человека. Богатый практический материал поможет вам лучше разобраться в применении мочи и подобрать наиболее приемлемое лечение именно для вас.
В начале книги мы разберем древние и некоторые современные источники, описывающие или упоминающие об уринотерапии. Опыт предыдущих поколений людей есть фундамент любой науки. Практические рекомендации, дошедшие до нас из древних источников, необходимо обогатить современным теоретическим обоснованием. Именно такой подход позволяет не только увеличить эффективность предложенных методик, но и упростить их.
Своевременность данной книги заключается и в том, что современная медицина может поддержать человека с помощью сложных приборов, синтетических лекарств и прочих достижений науки и техники. За все это надо платить, и дорого платить. Но как показывает практика, не всем людям по карману дорогостоящее лечение. А различные социальные потрясения, войны оставляют человека один на один с его болезнями – никто ему не может помочь, все разрушено, ничего нет. Что делать? Жить-то хочется в любом случае. И вот здесь на выручку человеку приходит живая вода из собственного организма человека – его собственная моча.
Часть I
Древние и современные источники мочетерапии
Тысячи лет назад все человечество использовало мочу в лечебных и хозяйственных целях. Только с начала ХХ века применение мочи стало вытесняться из сознания народа и подменяться иными ценностями, основанными на ложных положениях научно-технического прогресса и связанными с ними ошибочными социальными установками в сознании. Человека, который заводит речь о мочетерапии, применяет ее для оздоровительных и иных целей, считают безграмотным и аморальным. Получается так, что тысячелетний опыт ее использования был придуман и реализован умственно отсталыми и аморальными людьми. Пусть будет так, но наш древний предок, зная о свойствах мочи, мог помочь сам себе в любой момент. В противовес ему современный человек стал настолько искусственным и зависимым от научно-технического прогресса созданием, что самостоятельно помочь себе не в силах (более того, это даже пресекается). Современное общество запутало, оглупило и сделало человека слабым и зависимым. Поэтому эта книга для тех, кто желает жить своим собственным умом и сам заботиться о себе. Моя задача, как автора, показать исследуемый предмет во всем его многообразии.
Первые упоминания об использовании мочи относятся к древневедическим временам. В знаменитой «Дамар Тантре» имеется раздел «Шивамбукальпа», что в переводе означает «Практика использования мочи для восстановления тела». Этот раздел состоит из 107 стихов, в которых в форме диалога между богом Шивой и его супругой Парвати ведется разговор о том, как правильно использовать мочетерапию.
Вообще в древних текстах утверждается, что для быстрого успеха мочу следует пить три раза в день. Первый раз рано утром, второй – в полдень, третий – вечером, за час до или после еды.
В других местах «Шивамбукальпа» приводится описание сверхестественных сил (сиддхи – «совершенства»), которыми наделяются люди, применяющие Амароли регулярно в течение длительного периода времени.
Применение мочи в хозяйственной деятельности
Издавна мочу весьма широко использовали в хозяйственной деятельности. В далекой древности люди не знали, что такое мыло, зато широко использовали мочу в качестве первого из моющих средств.
Моча, постояв несколько дней, подвергается бактериальному разложению, и в ней образуется аммиак. При стирке этот аммиак, реагируя с жирами одежды или шерсти, образует жидкое аммиачное мыло.
Поскольку для стирки требуется много мочи, в Древнем Риме существовала профессия сборщика мочи, занимающегося одновременно и стиркой одежды. Люди этой профессии расставляли на улицах городов и поселений специальные горшки, куда мочились местные жители. Затем они собирали и увозили горшки в свои прачечные. Там они выливали мочу в большие каменные корыта, площадью до четырех квадратных метров. В корыта с мочой загружали одежду и мяли ее ногами. Далее одежду полоскали в речке или ручье, расстилали на лужайке для просушки, а после еще отбеливали серой.
Совсем недавно ирландские, германские и скандинавские прачки добавляли мочу в воду для полоскания, чтобы придать мягкость шерстяным изделиям. Еще в прошлом столетии знаменитый английский твид вырабатывали исключительно с применением человеческой урины для удаления пота с шерсти. Оказывается, аммиак мочи способствует лучшему удалению пота, кожного жира, чем что-либо другое!
В Афганистане и в североафриканских странах ковры по сей день моют верблюжьей мочой, чтобы краски были ярче.
Заключение
Мочетерапия существовала в давние времена и существует теперь. Наши предки применяли ее гораздо шире и успешнее, чем это практикуется сегодня. Из нашего простого исследования источников ясно видно, что со временем многое забылось, утратилось.
Так почему же древние боготворили мочу, и при многих заболеваниях, как показали результаты Замкова, Ханени, Армстронга и многих других подвижников-мочетерапевтов, она помогает лучше наисовременнейших лекарств? Не отрицание, а углубленное, всестороннее исследование может дать ответ – в чем сила мочи и, если она действительно есть, как ее грамотно применить?
Этот раздел хочется закончить словами Михайло Ломоносова:
«Не нужны тому руки, кто к открытым вещам очей не имеет».
