Сокровища античной мудрости

Маринина А. В.

Прошло много тысячелетий со времен существования античной цивилизации, однако афоризмы и изречения древних мыслителей и сейчас пользуются огромной популярностью. В них большой жизненный опыт и мудрость античных философов.

В книге собраны лучшие афоризмы и высказывания древнегреческих и древнеримских авторов. Эти высказывания имеют глубокий смысл и в то же время лаконичны, поэтому очень легко запоминаются.

Само слово «античный» (лат. antīquus) переводится как «древний». Античность — это эпоха Древней Греции и Рима. Впервые термин появился у писателей-гуманистов итальянского Возрождения. Античная философия — удивительное, сложное и очень интересное явление. Период существования античной философии, сначала греческой, а потом римской, продолжался с XII–XI вв. до н. э. по V–VI вв. н. э.

Древние греки воспринимали мир как совокупность различных процессов, как природного, так и социального, общественного характера. У них появлялось множество вопросов о том, как устроен мир, о роли человека в нем, о человеческих возможностях. Первые философы стремились найти устойчивое первоначало в сложном, стремительно меняющемся круговороте событий и явлений. И философия воспринималась ими, согласно словам Аристотеля, как учение о «первых началах и причинах».

Древнегреческая философия первоначально не была специальной наукой. Она основывалась на появлении и развитии естественнонаучных и математических знаний. Только в эллинистическую эпоху начиная с III в. до н. э. стало происходить выделение некоторых наук в специальные отрасли. Но и потом философия по-прежнему продолжала искать ответы не только на сами философские вопросы, но и на вопросы, касающиеся естественных и общественных наук. На развитие античной философии значительное влияние оказала мудрость Древнего Востока. Но некоторые заимствования ничуть не повлияли на оригинальность мышления античных мудрецов. Античная философия стала основой философского мировоззрения последующих периодов развития истории.

Первый этап развития античной философии приходится на период с VII по V в. до н. э. Эту эпоху принято называть досократовской. Ее представляют мудрецы-философы Милетской школы, мудрецы Элейской школы, Гераклит Эфесский, Пифагор и его последователи, а также атомисты Левкип и Демокрит.

Первые греческие философы пытались осмыслить причины природных явлений и Космос. Поэтому их называли физиками. Мудрецы пытались создать свою модель мира, выяснить первопричины вещей и событий. Они рассматривали человека как Микрокосм относительно Макрокосма. Такое направление в философии древнегреческого периода получило название «космоцентризм». Гармония Космоса противопоставлялась Хаосу, воспринималась как соразмерность и определенность в противовес беспорядку и дисгармонии. Поиск и осознание гармонии в человеческом бытии было важным вопросом ранней античности. Мудрецы считали, что внешний мир, то есть Макрокосм, влияет на все процессы и явления, как природные, так и духовные. В картине мира античных мудрецов досократовского периода не было богов и божественных сил. Философы давали объяснение устройства мира и его различных явлений внутренними причинами материального и вещественного характера. У мудрецов присутствовали зачатки идеи эволюции живой природы и различных физических процессов. Это легло в основу рационального осмысления мира.

Высказывания мыслителей Древней Греции

Анаксагор

500–428 гг. до н. э.

Древнегреческий философ, первый профессиональный преподаватель философии. Он первым отверг божественную природу небесных светил и дал физическое обоснование солнечных затмений.

Ничего нельзя вполне узнать, ничему нельзя вполне научиться, ни в чем нельзя вполне удостовериться: чувства ограничены, разум слаб, жизнь коротка.

Анахарсис

VI в. до н. э.

Один из «Семи мудрецов», персонаж 4-й кн. «Истории» Геродота, скиф царского происхождения, прибывший в Грецию за наукой и прославившийся мудростью и поистине философским образом жизни. Был убит после возвращения в Скифию за попытку внедрить греческие обряды.

Рынок — это место, нарочно назначенное, чтобы обманывать и обкрадывать друг друга.

Антисфен

444/435–370/360 гг. до н. э.

Древнегреческий философ, основатель и главный теоретик кинизма, одной из самых знаменитых сократических школ.

Узнав однажды, что Платон откликается о нем дурно, он заметил: «Это удел царей: делать хорошее и слышать дурное».

Аристипп

2-я пол. 5 в. — нач. 4 в. до н. э.

Древнегреческий философ из Кирены в Сев. Африке, ученик Сократа, основатель киренской школы, один из родоначальников гедонизма.

Лучшая доля не в том, чтобы воздерживаться от наслаждений, а в том, чтобы властвовать над ними, не подчиняясь им.

Аристотель

384–322 до н. э.

Великий древнегреческий философ, мыслитель. Воспитатель Александра Македонского.

Даже известное известно лишь немногим.