Тоска по ушедшим в мир иной близким — одно из самых мучительных страданий человека. Иногда горечь-потери настолько подчиняет себе его дальнейшую жизнь, что она становится непереносимой. Желание вновь воссоединиться с умершим близким человеком становится единственным смыслом жизни.

Бывает, что это желание исполняется в форме видений или появлений призраков умерших, испытываемых, как сообщают, вполне четко в грезах.

Это пробуждающие интерлюдии, во время которых живое присутствие умершего живо и как кажется — безошибочно — воспринимается чувствами или разумом. Такие эпизоды, как правило, убедительны. Даже у того, кто, переживая их, может не остаться сомнений в том, что свидание реально, и возникнуть убеждение, что действительно существует жизнь после смерти.

Всеобщий характер таких явлений отражен в языках и фольклорах разных культур по всему миру со времен,

Если вы, как и я, читаете книги о паранормальных явлениях, то, бесспорно, время от времени задаетесь вопросом: "Почему же я не пережил нечто подобное?" Я представляю вашему вниманию еще и другую книгу о паранормальных явлениях, но настоящая имеет отличие. Используя описанные здесь приемы, многие из вас смогут зрительно осуществлять воссоединение с любимыми, которых отняла смерть. Первое, что я порекомендую любому, кто будет искать воссоединение таким путем, это изучить книгу в целом, чтобы понять процесс в деталях.

Я хочу также подчеркнуть, что эта работа не имеет ничего общего с медиумическими путешествиями, или «сеансами». Медиумы заявляют об обладании экстраординарной способностью, позволяющей им контактировать с духами умерших от имени клиентов и передавать послания в обе стороны. Клиент же должен принять на веру, что такой. талант существует, и существует именно у данного медиума. Медиумизм, в лучшем случае, обеспечивает взаимодействие "из вторых рук". В самом деле, само слово медиум означает, что общение осуществляется через третьего участника.

Описанная в этой книге процедура действует по другому, она позволяет субъекту осуществить личное взаимодействие с привидением и вынести собственное суждение о реальности опыта.

Нам, людям, всегда досаждают разные тревоги, но одну из них мы никогда не преодолеваем: это страх смерти. Страх смерти есть наша личная и величайшая тревога. Это граница, которую мы никогда не можем перейти.

Я иногда определяю фантазию как нечто, что мне рассказывали, но что я никогда сам не видел. МАЙКЛ ХАРНЕР

Научная литература предала забвению несколько исследований, посвященных воссоединению с умершими.

Первое из таких исследований, в котором я уверен, это "Смысл галлюцинаций", проведенное в 1894 году. При выполнении этой работы, руководимой Генри Сиджвиком, членом Общества Психических Исследований Англии, семнадцати тысячам людей задали следующий вопрос: "Было ли у вас когда-нибудь в бодрствующем состоянии ясное впечатление видения или ощущение прикосновения живого существа или неживого объекта? Слышали ли вы голос? Причем эти впечатления и ощущения не были вызваны внешней физической причиной".

На эти вопросы утвердительно ответили более 2000 человек. Когда выявились очевидные случаи бреда и сна, осталось 1684 человека, действительно испытавших видения.

Случаи видений призраков натолкнули меня на мысль, что они относятся к области паранормальных явлений, известных как «видения». Видение Христа на дороге в Дамаск Святому Павлу — один из таких примеров. Другой пример — голоса ангелов, услышанные Жанной д'Арк. Такие явления называются спонтанными видениями, что означает, что люди испытывают их, не прикладывая сознательных усилий. Спонтанные видения умерших часто возникают в зеркалах или других отражающих поверхностях, иногда — ночью на фоне стены или в темноте на открытом воздухе.

Одна женщина рассказывала мне, что видела призрак бабушки, возникший из зеркала в конце холла. Призрак прошел половину холла по направлению к ней, затем через открытую дверь в другую комнату и исчез. Другая женщина рассказывала мне, что она, случайно взглянув вверх на подвески канделябра в своей столовой, увидела в одной из подвесок беседующих между собой людей.

Такие видения происходили со многими людьми на протяжении всей истории. Абрахам Линкольн, например, увидел себя в зеркале в своем доме в Спрингфилде, штат Иллинойс, в двух образах: один — он лежит на кушетке, другой — он бледен и похож на тень, подобно умершему или умирающему человеку. Меня поразило вовсе не само j видение президента Линкольна, а то, что он с охотой говорил о нем. Разговоры о таких вещах сегодня были бы гибельны для политической карьеры президента Соединенных Штатов, а вот Линкольн свободно рассказывал о своих грезах j и видениях, j

Анатоль Франс рассказывал, что у его "двоюродной бабушки" было в зеркале видение Робеспьера, умирающего приблизительно в то же самое время, когда ему выстрелили в челюсть. Ночью 27 июля 1794 года она смотрелась 81 зеркало и вдруг закричала; "Я вижу его! Я вижу его! Как он бледен! Кровь течет из его рта! Его зубы и челюсть раздроблены! Слава Господу! Кровожадный негодяй He будет больше пить кровь, кроме своей собственной", 3атем она разрыдалась и упала в обморок.

Сообщение было подписано "К. Е. Летт", зятем капитана, оно пришло с подтверждениями других свидетелей.

В этом случае Беннетт не стал интересоваться действием видения на людей, наблюдавших призрак, но я полагаю, что эффект был весьма сильным и глубоким. Многие из людей, с которыми я работал, говорили, что видения облегчали их горе или позволяли избавиться от страданий совсем. На людей, которым я помог пережить этот опыт, видения действовали прежде всего исцеляюще, при этом отношения с умершими улучшались. Полученный опыт не пугает и не расстраивает. Я считаю этот факт восхитительным в свете того, что фильмы и книги учат всех нас бояться духов. Древние истории о привидениях, как правило, довольно страшные, а вот современные свидетельства о них другого рода. В них нет ничего ужасного. Загадочно и удивительно? — Да, тех, кто видел призраки, вовсе не охватывает панический страх. Типичным представляется следующее спонтанное видение, происшедшее, когда вдова совершенно случайно пристально вгляделась в отражение в окне гостиницы. Снаружи было темно, и стекло отражало рассеянный слабый свет, шедший изнутри комнаты, создавая ясную глубину на блестящей поверхности.

"Это случилось со мной вскоре после гибели мужа в автомобильной катастрофе. Было раннее утро, я лежала в кровати, уставившись на окно. Было еще темно, и я ничего не могла видеть; окно выглядело как черный квадрат. Не помню, чтобы что-нибудь особенно занимало мой ум, я просто глядела на окно.

Внезапно я увидела человека, бежавшего ко мне. Он был в купальном костюме, его волосы были влажными, как если бы он бежал с пляжа. Я была взволнована, ибо узнала моего умершего мужа! Он подбежал ко мне и улыбнулся. Я вдыхала его запах и знаю, что почувствовала бы его влажные волосы, если бы дотронулась до них.

Есть много форм видений и много способов вызвать их, тем не менее они по-прежнему остаются наиболее экстраординарными проявлениями человеческого ума. Возможно, еще более странное явление — то, что мало кто из психологов изучает.

Многим из нас с детства известны сказания о библейских видениях. Кого из нас не изумляло колесо Иезекииля или лестница Иаковэ, да и вся книга «Откровения»? Некоторые считают, что эти древние люди, имевшие опыт видений, обладали редкой и чудесной способностью общаться с Божественным.

В наши дни многие склонны относить видения к патологии. Они полагают, что люди, рассказывающие о своих видениях, или шизофреники, или находятся в бреду, или даже социально опасны. Такое восприятие только начинает меняться вследствие того, что возрастающее количество демографических изысканий убеждает в том, что опыт видений вполне обычен. Множество людей имеют подобный опыт, просто неохотно упоминают об этом из-за страха, что их заклеймят безумцами.

Видения призраков представляют собой зрительный опыт, мы рассмотрим некоторые формы видений, особенно те из них, которые могут быть вызваны известными методами. Последнее замечак-ие сводит область рассмотрения к четырем видам: парейдолии, инкубации грез, гипногогии и «пристальному» смотрению в зеркало.

Всем вам знаком таинственный кадусеус — эмблема медицинской профессии. Обвившись вокруг крылатого жезла, змеи — двойняшки глядят на нас с дверей санитарных машин, больничных стен, плакатов в кабинетах докторов. Однако не многим известен смысл этого символа. — тобы узнать его, нужно вернуться назад, в древнюю Грецию, к замкам — инкубаторам грез Асклепия. Асклепий был реальной личностью, весьма уважаемым врачом, которого после смерти возвели в священный сан. Повсюду на его родине были возведены в его честь храмы. Всего их было три сотни, самый почитаемый находился в Эпидаурусе, и был этот храм своего" рода Главной Клиникой замков — инкубаторов грез.

В этих замках для исцеления использовались фантастические видения. Люди, страдающие болезнями, которые не мог вылечить никакой лекарь, отправлялись в замок Асклепия. Там больные погружались в грезы и видения, которые, как они надеялись, избавят их от страданий. Пациенты, которым сопутствовала удача, могли даже проконсультироваться с самим легендарным врачом.

Главный центр исцеления в Эпидаурусе имел достаточно возможностей, чтобы разместить и накормить толпы людей, всегда ожидающих своей очереди. Центральную часть комплекса занимало огромное здание, называемое абатон, которое окружало двор. Когда наступало их время, пилигримы входили во двор и там спали до тех пор, пока к ним не являлась греза, в которой одетый в меховую накидку, держа кадусеус, Асклепий приглашал их в абатон.

Тогда страждущий мог войти в замок — огромнйй холл, уставленный узкими лежанками, которые назывались клинис. Эти лежанки выглядели как викторианские кушетки, причем одна их сторона была приподнята приблизительно на 45 градусов, так что голова и торс лежащего располагались несколько выше его бедер и ног. От этих клинис произошло современное слово «клиника».