Проповеди

Никон(Воробьёв) Игумен

Мысли в Неделю о богаче и Лазаре

( Лк. 12 :16–21 ).

1. Изложение содержания чт. Евангелия. Обратить внимание на то, что Господь называет богача безумным, как и в притче о богаче и Лазаре (

Лк. 16 :19–31

), и не удостаивает имени. За что?

2.

«Человеку некоему... угобзися нива»

. Почему? – Удовлетворить желанию богача: а) изъявить свою благость, б) с целью подвигнуть его на милосердие к ближним.

3. Как же поступил богач? –

«И мысляше в себе глаголя: что сотворю, яко не имам, где собрати плодов моих?»

Вместо радости у богача забота:

«что сотворю, яко не имам где собрати плодов моих?»

– Он знал, что Господь требует, чтобы мы помогали друг другу, что есть куда собрать плоды, ибо он уже был богат; и мог избыток раздать нищим, и тогда его богатство было бы перенесено на небо. А богач решает иначе.

Мысли в неделю 31

...Счастлив слепец невидевший и веровавший (

Лк. 18 :35–43

).

Отчего книжники, фарисеи – «интеллигенция» – не веровали в Иисуса Христа? Они видели чудеса и слышали Слово Божие. Значит, есть слепота душевная. Такая слепота в наше время охватила почти всех: и интеллигенцию, и простой народ.

Не только не видят эти слепцы, но и не хотят увидеть по гордости, по несознанию своей слепоты, по отсутствию веры в существование особого зрения. Второй вид слепоты – ненависть и злоба:

«кто ненавидит брата своего, тот во тьме находится и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что

ослеплены у него

глаза»

(

1Ин. 2 :11

). Есть третья слепота – страстей и суеты.

«Вижу... людей, как деревья»

(

Мк. 8 :24

). Все мы относительно слепы.

Слепота души гораздо опаснее и тяжелее слепоты телесной: ибо душевная слепота может привести к вечной погибели. Блажен, кто познает свою слепоту и всем сердцем будет умолять Спасителя об исцелении, будет сокрушаться и каяться.

52 правило Апостольское: «Аще кто епископ или пресвитер обращающегося от греха не приемлет, но отвергает: да будет извержен из священного чина. Опечаливает бо Христа рекшего:

«Радость бывает на небеси о едином грешнице кающемся»

(

Лк. 15 :7, 10

).